А.Нурканов, А.Иманов

,fa . И 95,

а. ну рканов •Iljuxmo4 - КАЗАХСКОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО

AMАНГЕЛЬДЫ ИМАНОВ

ОТ АВТОРА Амангельды Иманов — один из народных героев-ре- волюционеров, которые всю свою прекрасную жизнь от­ дали делу борьбы против эксплуататоров. К сожалению, замечательная жизнь Амангельды Иманова все еще не­ достаточно изучена. О нем пока написаны лишь отдель­ ные статьи и небольшие брошюры. В данной работе ав­ тор не мог с исчерпывающей полнотой осветить всю его многогранную революционную деятельность, а коротко останавливается на основных этапах революционной борьбы, особенно в период Великой Октябрьской социа­ листической революции и гражданской войны. Не каса­ ясь подчас подробностей биографии Амангельды Имано­ ва, автор стремился как можно детальнее показать ту обстановку, в которой проявляется его организатор ский и военный талант. В процессе работы автор использовал имеющиеся ар­ хивные источники, материалы экспедиции Казахского филиала Академии наук СССР 1943 года, а также труды профессора С. Н. Покровского, кандидата исторических наук т. Елеуова, С. Брайнина и Н. Тимофеева, посвя­ щенные славному сыну казахского народа.



Тургайская степь была одной из отдаленных окраин бывшей царской империи, расположенной вдали от ж е­ лезнодорожного транспорта. Там не было ни одного про­ мышленного предприятия, население 'вело кочевой образ жизни, у которого, как и во всем Казахстане, господство­ вали патриархально-феодальные производственные отно­ шения, а родовые пережитки долго сохранялись и в пе- пмрд Советской власти. ^Разнообразны природные условия этой просторной стерт: там можно встретить плодородные районы, где .множество больших и малых озер и рек, 'и безводные пески—Аккум, Тосын, Шубалан, Карасай-Кошалак и др. Самыми плодородными здесь районами считались долины двух сравнительно больших рек: Жыланшик и Тургай. Долины же двух маленьких рек Тересбутак и Дюлыгали с давних времен отличались сильной засуш­ ливостью и неплодородием. Вот сюда-то и были некогда переселены жатаки, в том числе и предки Иманова. Амангельды Удербаевич Иманов родился 3 апреля 1873 года в Кайдаульской волости (ныне Амангельдин- ский район Кустанайской области). Отец его Удербай принадлежал к роду Бегимбета кипчакского племени. Его мать Калампыр, умная и трудолюбивая, по тому време-

ни была грамотной. Она прилагала все свои усилия, что­ бы дать своим детям хорошее воспитание и вырастить их трудолюбивыми,-В их роду своим умом и .справедливо­ стью выделялся дядя Амангельды, Балык Иманов. Про­ живающие тут жатаки часто обращались к нему за сове­ тами. Балык и Удербай Имановы не стали преклонятся перед баями. Переселенные сюда с насиженных мест своих предков, они вместе с другими стали вести само­ стоятельный и независимый образ жизни. Хлебопашест­ во (обработка'земли кетменем) и рыбная ловля стали их основным занятием. Для того, чтобы прокормить свою семью, отец Аман­ гельды вынужден был трудиться день и ночь, вставая утром чуть свет и возвращаясь с работы поздно ночью. В знойное лето он кетменем обрабатывал землю, затем ручным способом поливал клочки своих посевов, а в суровую морозную зиму занимался подледной рыбной ловлей. Тяжкий непосильный труд подорвал его здоро­ вье. В 1879 году Удербай Иманов ум ер./ Смерть кормильца была неизмеримой утратой и боль­ шим горем для семьи Удербая Иманова.-Но мать Аман­ гельды Калампыр не пала духом. Она сама стала руко­ водить всем хозяйством и с прежней настойчивостью воспитывала детей. В результате неустанного труда ее маленькие дети не испытывали особой нужды./Примеча­ тельным является тот факт, что по просьбе среднего сы­ на, Амангельды, Калампыр усыновила родственника и друга Амангельды сиротку Байегиза. Дядя Амангельды, Балык, помогал Калампыр в вос­ питании детей. Будучи знатоком поучительных скаэ’рк. пословиц и поговорок, он часто рассказывал их своим де­ тям и племянникам. При своих рассказах он обычно ста­ вил в пример мастеров слова, отличавшихся в состязани­ ях (айтысах), батыров, побеждавших врагов при защите своей родины, об их тактике и приемах борьбы. Балык особенно с большой любовью и большой охотой расска­ зывал о благородной деятельности таких народных ба­ тыров, как Срым Датов, Исатай Тайманов, и своего от­ ца Имана. Он также осведомлял детей о том, какие у ба­ тыров были быстрые и выносливые лошади и чем они от­ личались от лошадей врагов. Амангельды с большим интересом слушал рассказы своего дяди и больше всех детей задавал ему вопросы. 6

При этом он всегда радовался победе героев и горевал, когда они терпели неудачи. В домах дяди и отца Амангельды сохранилось раз­ личное, принадлежавшее его деду, батыру Иману, ору­ жие: лук, штык, охотничье ружье. Амангельды с детства увлекался этим оружием, в свободное время занимался тренировкой, учился меткой стрельбе из него. В летнюю и осеннюю пору по соседству с аулом Има- новых находились аулы рода Тлеулы и Токпан, которые на время возвращались сюда с жайляу для заготовки Дети всех трех аулов, играя, разделялись на две группы, их затеи обычно начинались мирно, а кончались дракой. Когда мать упрекала Амангельды за его дер­ зость и спрашивала, чего ему не хватает, почему игры кончаются ссорами и драками, Амангельды отвечал, что если они будут оскорблять меня за то, что я жатак, сиро­ та, переселенец, то им следует оторвать языки. Упрекая Амангельды в отдельных поступках, мать не обижала его. Еще его отец Удербай, зная о настойчивом характере Амангельды, как-то после тяжелого, приступа во время болезни сказал жене: «Калампыр, пока ты будешь жива, я не беспокоюсь о благополучии наших детей. Однако я прошу тебя толь­ ко об одном — не обижай Амангельды и не ограничивай его волю. Я уверен в том, что ты это сделаешь, ибо твой спокойный и выдержанный характер позволит тебе пос­ тупать именно так, несмотря на отдельные поступки и дерзости Амангельды, связанные с его настойчивым по­ ведением»1' • В 1881 году в ауле, расположенном в долине реки Те- рисбутак, впервые для обучения детей появился мулла.' Калампыр, несмотря на все трудности, отдала своих де­ тей — Бекета, Амангельды, Амантая и Байегиза — в школу. Бекет и Амангельды с первых дней проявили свои способности к учебе, аккуратно выполняли задан­ ные муллой уроки на дом и оказывали помощь в учебе другим ученикам. Однако из-за материальной необеспе­ ченности Бекет вскоре вынужден был оставить учебу. Прилежный к труду и способный в работе Бекет, что- 1 Из материалов Амангельдинской экспедиции. 1943, папка № 4, стр. 48.

бы помочь матери в обеспечении семьи, стал заниматься различным промыслом и особенно кузнечным и оружей­ ным делом. Впоследствии^в период восстания 1916 года, Бекет руководил кузнечным делом, готовил оружие для восставших, этим самым он оказал большую помощь сво­ ему брату Амангельды в борьбе с царским' правитель­ ством и его ставленниками. «Наш Бекет, —замечал Аман­ гельды, — мастер по металлу, такого оружия, какое из­ готовляет он, не выпускают и оружейные заводы царско­ го правительства»1 -Амангельды проучился у муллы и в медресе всего че­ тыре года. Тем не менее благодаря своим способностям он уже мог свободно читать книги на тюркском, араб­ ском и персидском языках.\" С особым увлечением Амангельды изучал интересные тогдашние киссы, которые он затем читал среди людей с таким мастерством и захватывающим интересом, что слушатели всегда оставались им довольны. Позднее Амангельды стал исполнять в сопровождении домбры песни Абая и Ибрая.2 С каямым годом жить становилось все труднее и труднее. ч С замужеством матери состав семьи увеличился, при- \\ 1Лось ещё трое малолетних детей. Задумавшись о как и чем помочь семье в ее все возрастающих нуж­ дах, Амангельды решил пойти в наем к баям, но мать воспротивилась этому. Она заявила тогда: «Я не хочу чтобы тебя обижали баи».3 После такого протеста со стороны матери Амангель­ ды пришлось выполнять в ауле лишь случайные сезон­ ные работы. Он работал в хозяйстве своего родственни­ ка, старика Коржина, который обожал Амангельды за его честный и добросовестный труд. Однако за свой труд Амангельды почти ничего не получал, так как он «воз­ мещался» ничтожной родственной «помощьй» такой, например, как «колик майы» (предоставление на вре­ менное пользование лошади или верблюда), «сыйыр сути» (предоставление дойной коровы на время). Из материалов АмаигельдннскоЙ экспедиции, 1943. папка

В 1886 году Тургайскую степь постигла сильная за­ суха, от которой больше всего пострадали бедняки-жата- ки, в том числе и семья Удербая Иманова. У матери Амангельды было всего две коровы, одну из них она вы­ нуждена была зарезать, чтобы дети ее не умерли с голо­ ду. В это тяжелое время Амангельды твердо решил идти в наем к баю и заработать себе кусок хлеба. В 1887 году 15-летний юноша Иманов становится бат­ раком бая Таутабая Байсакалова. Зимой он вместе с другими взрослыми батраками расчищал снег и выпол­ нял другие трудоемкие работы, связанные с уходом за скотом, а летом пас байских овец. Следует сказать, что в самых сложных и тяжелых условиях работы — сеноуборке, стоговании сена, ремонте зимо­ вок — Амангельды не только не уступал в силе и прие­ мах мускулистым взрослым батракам, но иногда даже опережал их, честно и добросовестно трудился в хозяй­ стве бая. Своим трудолюбием и хорошими рассказами, поговорками, пословицами и поучительными сказками Амангельды быстро завоевал авторитет среди батраков. После окончания срока найма А мангель^ стал про­ сить бая отпустить его домой и дать ему полный расчет. Но Байсакалов с насмешкой заявил: « Т е б е .д ^ а делать нечего. Полный расчет можешь получить лишь Шеле того, как перевезешь наше хозяйство с зимовки на Л е н ­ ине жайляу; за эту помощь тебе уступлю одного ягнен­ ка*. За годичный же труд на бая Амангельды полагалось получить одного жеребенка, нижнее белье, переда и по­ дошвы для сапог. Обозленный несправедливостью хозяина, Амангельды на его лошади уехал домой, прихватив при этом с собой одного барана. Бай возмутился этим небывалым в исто­ рии казахского аула инциндентом и потребовал от Аман­ гельды возвратить лошадь и барана1. На помошь Байсакалову пришел волостной управитель и бий, кото­ рые вынудили Амангельды выполнить требования бая. Этот случай является наглядным примером несправедли­ вости и произвола, который творили эксплуататоры по от­ ношению к трудящимся аула. Вместе с тем этот же случай 1 Из материалов Амаигольдинской экспедиции, 1943. папка № 1, стр, 22.

породил у Амангельды жгучую ненависть к баям, во­ лостным управителям и биям. Амангельды Иманов не искал больше работы у баев, а стал заниматься охотой. В первое время охотился один, затем совместно со старшим братом Бекетом, а позднее организовал целую группу охотников, среди которых он отличался меткостью стрельбы. Сбывая меха убитых ими зверей и сырье, полученное от диких животных, Аман­ гельды и Бекет Имановы несколько укрепили свое хозяй­ ство1. К тому времени младшие их братья Амантай и Есентай стали взрослыми и вместе с Байегизом работа­ ли на Байконурском руднике. Амангельды часто наве­ щал их. При посещении рудников он интересовался ра­ ботой на них, знакомился с положением рабочих. В Казахстане неимоверно тяжелыми .были феодаль­ ный гнет и эксплуатация трудящихся масс. Хотя после вхождения Казахстана в состав России царское прави­ тельство и, издало ряд законов, так называемых реформ, но они нисколько не изменили привилегии и права сул­ танов, баев-феодалов и других на землевладение как основы жизни казахского народа. В Казахстане были свои особенности, заключавшиеся в том, что здесь фео­ дальные отношения прикрывались патриархально-родо­ выми пережитками. Под флагом «родства» и «братства» казахские баи-феодалы, используя обычай «консы», ста­ вили крестьян-бедняков в полную зависимость. К тому же бан-феодалы продолжали лишать крестьян-бедняков плодородных участков земли. Это вынуждало их искать работы на разных промыслах или работать в байских хо­ зяйствах. Определенная плата за труд не устанавлива­ лась, обычно с работавшими бай рассчитывался тем, что выдавал им лошадей или коров на временное пользова­ ние. Такая система оплаты труда была одной из самых тяжелых и безжалостных форм эксплуатации трудящих­ ся казахов. Эта форма эксплуатации по своей жестокос­ ти нисколько не уступала эксплуатации крепостных крестьян. Поэт-демократ Абай Кунанбаев много страдал за свой 1 Из материалов Амангельдинской экспедиции 1943, папка № 1, стр. 25. 10

народ, описывал политическое бесправие и тяжелое эко­ номическое положение трудящихся, в то же время меч­ тал о наступлении лучшего будущего в жизни казахского народа. С большой надеждой смотрел вперед, разделял интересы и чаяния трудового народа. Казахские просветители Ч. Валиханов, И. Алтынса- рин и А. Кунанбаев хорошо понимали решающую роль русского народа в освобождении казахского народа, не­ навидели царских сатрапов и их опору — баев-феодалов. С исключительной теплотой высказываясь о русском на­ роде и его культуре, они звали свой народ к братской дружбе с великим русским народом. Произвол и насилия, чинимые со стороны эксплуата­ торского класса, привели к обострению классовых про­ тиворечий в казахском ауле. Трудящиеся массы посте­ пенно становятся на путь борьбы с байством. В своей борьбе бедняки-казахи опирались на союз с русским крестьянством, переселившимся из центральных районов России в Казахстан. Близкое соседство русских кресть- ян-переселенцев оказало положительное влияние на тру­ дящихся казахов. Они учились у переселенцев правилам и приемам труда в ведении земледелия. Между бедняка­ ми казахами и русскими крестьянами укреплялась дружба, основанная на общности их интересов. Преж­ няя культурная связь, установленная передовыми про­ грессивными представителями русского и казахского на­ родов, дополнялась трудовыми связями. - У трудящихся-казахов, несших все тяжести колони­ ального гнета и безудержной эксплуатации русской бур­ жуазии и казахских баев-феодалов, усилилась ненависть как к царскому правительству, так и к его союзникам — баям-феодалам. Они открыто стали выступать против своих поработителей./' Однако в силу исторически сложившейся отсталости казахского народа классовая борьба в казахском ауле не принимала острого характера, ибо здесь еще были сильны пережитки патриархально-родовых отношений и религиозных убеждений. В этих условиях вышедший из среды трудящихся и Допытавший на своих плечах произвол и насилия экс­ плуататоров Амангельды Иманов принимает деятельное Участие в борьбе бедняков против эксплуататоров. Прав­ да, в первое время он подражал батырам прошлого вре-

менн, но вскоре стал принимать участие в решении спор- них вопросов, связанных с земельной тяжбой (жердауы) и межродовыми ссорами. Амангельды всегда требовал справедливого решения спорных вопросов, выступал с резким протестом против байства и, когда принимались | неправильные решения, применял силу. Физическую си- | лу Амангельды применял особенно тогда, когда баи от- назывались от уплаты беднякам за их труд и когда зе­ мельные вопросы решались в пользу байства. Так, в 1 1893 году один из крупных баев, некий Бектас, пользуясь своим могуществом, приказал своим джигитам скосить сено во всей долине реки Турткуль, принадлежавшее j беднякам. Против этого произвола бая открыто вы- j ступили бедняки-жатаки во главе с Амангельды и толь- 1 ко этим они вынудили его возвратить законным владель- | цам скошенное сено. Понятно, что баи-феодалы fie могли мириться с по­ добными действиями Амангельды, стали преследовать его, стремясь во что бы то ни стало навсегда покончить j с ним. С этой целью в 1894 году они предъявили ему об­ винение в убийстве бая Куспека. Кроме этого обвине­ ния, баи-феодалы в своих приговорах приписали Аман­ гельды антицарскую пропаганду, казнокрадство и дру- ; гие проступки. Таким образом, против него.выступили 1 объединенные силы в лице царских чиновников, волост­ ного управителя, баев и биев. Амангельды не склонил своей головы, не испугался угроз.7В письме своей люСя- I мой девушке он писал: Друг Залиха! Будь стойкою во всем. -, Пусть риск велик. В груди отвага много. Мы выход из любой беды найдем. Ведь до конца у нас одна дорога. Спасаясь от преследования волостного управителя и баев, в 1895 году Амангельды Иманов был вынужден покинуть Терисбутак и скрываться сначала в аулах ар- гинского и найманского племен, расположенных по те-’ чению реки Ишим, а затем в аулах жаппасского племе­ ни, расположенного по реке Иргиз. Через некоторое вре­ мя он нелегально переехал к своему другу Хакнмбеку Токину, который проживал вблизи Тургая. Здесь Аман­ гельды через своих друзей И. Жусупова и О. Тнымова, работавших в городе Тургае, познакомился с Н. То- 12

каревым и И. Денисовым1. Вскоре враги Амангельды уз­ нали о его месте пребывания и поспешили сообщить царской полиции/Амангельды неожиданно попадает в руки полиции, которая заключает его в тюрьму, где он находился недолго. Его верные друзья казахи, а также русские Н. Токарев и И. Денисов помогли ему освобо­ диться из заключения./После выхода из тюрьмы знаком­ ство Амангельды с передовыми представителями русско­ го народа превращается в крепкую и сильную дружбу^ К этому времени у него уже сложились определенные взгляды на развитие общества, на положение различных классов в обществе и еще больше возрозла ненависитьк эксплуата то ра м-угнетат елям. II Формированию взглядов Амангельды во многом способствовала изменившаяся социально-экономическая обстановка. Развитие промышленного капитализма уве­ личило спрос на наемный труд, на; источники сырья, рынки сбыта, потребовались огромные земельные фон­ ды. Для решения этих задач царское правительство на­ правило в Казахстан специальную эскпедицию для соз­ дания «переселенческого фонда». Эта экспедиция под флагом создания «переселенческого фонда» отбирала у трудящихся-казахов самые лучшие и плодородные участки земли, которые обычно превращались в собст­ венность русских кулаков, казахских баев, служителей церкви и военных чиновников. Крестьяне-бедняки из переселенцев устраивались на самых отдаленных и неплодородных участках; средства, предназначенные для их устройства, присваивались цар­ скими чиновниками. Чтобы не умереть с голоду, крестья­ не-переселенцы часто меняли свое местожительство в поисках более или менее подходящих земельных уго­ дий. Большинство из переселенцев вынуждено было про­ давать последние пожитки, чтобы црендовать у баев и кулаков участки земли для посева и сенокосов. Поло­ жение усугублялось еще и тем, что 1891 — 1892 годы бы- 1 Н. Токарев в то время работал адвокатом, а И. Денисов — членом уездного мирового суда. В период установления Советской власти Н. Токарев работал военкомом Тургайской области, а Де­ нисов —в уездном исполнительном комитете Совета. 13

w ли годами сильной засухи. В эти засушливые годы зна­ чительная часть крестьян-бедняков разорилась и пре­ вратилась в батраков. Другая часть под угрозой голода насильно стала захватывать у баев и кулаков пахотные угодья, скашивать сенокосные массивы, производить 1 самовольную порубку государственного леса. Участи­ лись случаи оказания сопротивления царским чиновни­ кам, защищающим интересы байства и кулачества. За один лишь 1892 год в Тургайской области за оказание сопротивления местным властям было арестовано 525 | русских и 87 казахов1. Этот факт является свидетельст­ вом того, что трудящиеся как русские, так и казахи ) стали понимать общность интересов и начинали совмест­ ную борьбу против их общего врага — царского прави­ тельства. Колониальный режим в Казахстане, установленный царским правительством, сказывался не только в за­ хвате земель трудящихся-казахов, но и в других формах капиталистического гнета. В этот период русская буржуа­ зия начала усиленно ввозить в Казахстан промышлен­ ные товары и капитал. Строительство железных дорог усиливало экономические связи с центральными рай­ онами России и втягивало его в общую орбиту капита­ листического рынка. В казахскую степь все больше и больше проникали товарно-денежные отношения. В го­ родах начали проводиться многочисленные крупные яр­ марки, появились огромные магазины, склады и торго­ вые базы. Оживили свою деятельность ростовщики и купцы, которые в казахском ауле за бесценок скупали скот, сырье и другие сельскохозяйственные продукты, од­ новременно сбывали промышленные товары низкого ка­ чества по высоким ценам. Баи-феодалы, сосредоточив в своих руках большое количество скота, пригоняли его табунами на базары и ярмарки, чем оказывали влияние на установление рыночных цен, фактически являлись поставщиками товарного скота. К концу XIX века в Казахстан начал проникать и иностранный капитал. Иностранные капиталисты в погоне за максимальной прибылью хищнически экс­ плуатировали природные богатства края. Царское пра- 1 Приложение отчета губернатора к обзору Тургайской области, 1883, стр. 61. ь

вительство оказывало им поддержку в жестокой и бес­ человечной эксплуатации рабочего класса. В отсталых в техническом отношении промышленных предприятиях Казахстана преобладал ручной труд. П о­ давляющее большинство рабочих составляли казахи, за­ работная плата для которых была установлена очень низкая, а продолжительность рабочего дня достигала 14— 16 часов. Материальное положение рабочих как ка­ захов, так и русских было чрезвычайно тяжелым. Участились выступления рабочих вначале с эконо­ мическими требованиями, в последующем требования рабочих стали принимать все более политический ха­ рактер. Эти крупные изменения, происходившие в жизни ка­ захского народа, не прошли мимо Амангельды. Он хо­ рошо представлял себе то, что баи-феодалы и волост­ ные управители увеличивают свои доходы за счет эксплуатации труда батраков и бедняков и за счет пере­ ложения налогов на плечи трудящихся. Защищая ин­ тересы трудового народа, Амангельды активизирует свою деятельность и становится организатором народ­ ных масс против царских чиновников и баев. В связи с усилением революционного движения цар­ ское правительство приступило к массовой ссылке лю­ дей, политически «не внушающих доверия» и «опасных» в отдаленные места империи — в Сибирь и Казахстан. Из строго секретного циркуляра Тургайского губерна­ тора видно, что в 1894 и 1896 годах только в Актюбин­ ском, Иргизском и Тургайском уездах находилось 40 че­ ловек, «не внушающих доверия». Этим циркуляром гу­ бернатор обязывал уездных начальников и работников полиции организовывать за ними тайную слежку, при­ чем особо обращал их внимание на выявление связей этих «не внушающих доверия» лиц с горожанами1. ^ Можно утверждать, что Амангельды Иманов доста­ точно был осведомлен о событиях, происходивших не только в Казахстане, но и в центральной России. Он держал постоянную связь с друзьями, прожи­ вающими в городе, регулярно переписывался со своим земляком Алиби Джангильдиным, который сначала на- I ЦГИА КазССР, ф. 25, д. 483, лл. 5—15. 15

ходился в Кустанае, а потом Оренбурге, позже в Москве. Амангельды часто посещал крестьянские сходки, где решались спорные вопросы, и всегда выступал па сто­ роне бедняков. Так, например, в 1897 году табун лоша­ дей бая Мирзабая уничтожил посевы, принадлежав­ шие беднякам рода Шинболат. На требование бедняков возместить убытки Мирзабай ответил категорическим отказом и только благодаря вмешательству Аман­ гельды вынужден был удовлетворить требования бед­ няков. В том же году бай Тогизбай Танкаков отобрал у своего бывшего батрака Канысбая Атагозина единст­ венную лошадь по кличке Бэуге-кок. Эту лошадь еще жеребенком Атагозин получил от бая за свой годичный труд. Амангельды защитил честь и труд бедняка. Груп­ па бедняков под его руководством ворвалась в аул, ото­ брала у бая лошадь и возвратила ее хозяину. Амангельды Иманов являлся инициатором того, что­ бы дети бедняков, учась на родном казахском языке, изучали бы и русский язык. С этой целью, договорив­ шись с бедняками, он в 1899 году пригласил в Терисбу- так учителя, окончившего русскую школу. Амангельды сам научился русской грамоте и отдал на учебу в ауль­ ную, а затем в городскую двухклассную школу двою­ родного брата Сейдкасыма Кошимбекова, который по­ том работал в городе и стал одним из надежных его помощников. Бедняки-жатаки Терисбутака и Дулыгалы все вре­ мя мечтали о переселении в долину реки Тургай, чтобы заниматься там хлебопашеством. Сокровенную мечту бед- няков-жатаков энергично поддерживал Амангельды. В связи с этим он начал борьбу против волостных упра­ вителей и баев-феодалов, в результате чего в 19.03 году несколько семей бедняков из рода бегимбет и шинбо­ лат во главе с Амангельды Имановым переселились в долину реки Тургай, в местность Догал и Каратарта, которая раньше принадлежала их предкам, вы­ тесненным оттуда баями-феодалами.1 Но этим не прекратились тяжбы жатаков, им пришлось вести постоянную борьбу против волостных управителей I Из материалов Амангельдинской экспедиции, 1943, папка Хз 1, стр. 57. 16

и баев. В 1904 году волостной управитель Кара- тургайской волости Мухаметжан Смайлов в доли­ не реки Догал начал строить зимовку. Переселившиеся ранее туда бедняки-жатаки во главе с Амангельды смело встали против волостного управителя. В столк­ новении между наемниками волостного .управителя и бедняками было ранено несколько человек. В этой схватке Амангельды особо выделялся смелостью и вы­ носливостью. В конечном итоге волостной управитель вынужден был отказаться от постройки своей зимовки в этой долине. За такой смелый поступок по отношению к баю-уп- равителю бедняки выразили Амангельды свою благо­ дарность и стали видеть в его лице истинного своего защитника. В 1903 году бай Кылдыбай Токтыбаев предал мучи­ тельной смерти бедняка Джаулыбаева Исмагула (младший жуз, из рода Ж аппас). Убийцам покровитель­ ствовал крупный бай-феодал Рахмет Шашанбаев, ко­ торый в течение 9 лет был волостным управителем Жа- ланшикской (Кайдаульской) волости. В защиту родст­ венников замученного баем бедняка открыто выступил Амангельды. Группа джигитов во главе с Амангельды приехала в аул бая и потребовала от него держать от­ вет за свое преступное дело. В спор вмешался Рахмет Шашанбаев, который обратился к Амангельды со сле­ дующими словами: — Эй, Амангельды, мы с тобой родственники как потомки рода Тлеулы и Бегембет. Не к лицу тебе защи­ щать чужие интересы и устраивать за них дебош. Жап­ пас целое племя, пусть они сами защищают интересы своего племени. На это Амангельды ответил: — Правда, что Ж аппас— целое племя. Но я отстаи­ ваю не честь отдельных племен и родов, а мщу за честь замученного бедняка. Своими врагами я считаю не пле­ мя, а только таких, как ты и тебе подобных1. Этот факт еще раз показал, что для Амангельды интересы бедноты были выше интересов рода. Нахо­ дясь под двойным гнетом—национально-колониальным, > Из материалов Амангельдинской экспедиции, 1943, папка Nb 3, стр. 78. 2-1464 c k k X fy Jo— ? ^ ^ - 3 17

с одной стороны, и байско-феодальным, с другой, казах­ ский народ в своей борьбе опирался на великий русский народ и получал от него братскую помощь. Начавшая­ ся в конце XIX века стихийная борьба трудящихся Ка­ захстана к началу XX века вылилась в серьезное заба­ стовочное движение рабочих. . Так, например, в 1901— 1903 годах прошли заба­ стовки рабочих промышленных предприятий, на строи­ тельстве Сибирской и Оренбургско-Такшентской желез­ ных дорог, в пароходствах Оби, Иртыша и других рек. ^Рабочие-строители Оренбургско-Ташкентской желез­ ной дороги разгромили контору подрядчиков и застави­ ли администрацию выполнить их экономические требо­ вания. Рабочие типографии города Уральска под руководством кружка «искровцев* предъявили админи­ страции политические требования. В эти годы в Казахстане имело место быстрое рас­ пространение марксистских идей, которые проникали через города Сибири, Урала, Заволжья. Марксистские идеи в первую очередь стали проникать в среду рабо­ чих Сибирской и Оренбургско-Ташкентской железных дорог, рабочих Экибастуза, Караганды, Успенского за­ вода. Кружок, организованный в Петропавловске, стал последователем «искровцев». В работе вновь организо­ ванных на промышленных предприятиях нелегальных кружков и групп рабочих активное участие принимали русские, украинцы, казахи и татары. Работой этих кружков и групп руководил Омский комитет РСДРП (б ). Революционной борьбой в Казахстане руководили так­ же виднейшие деятели большевистской партии — М. В. Фрунзе и В. В. Куйбышев. В годы первой русской революции В. В. Куйбышев организовал в городах Се­ верного Казахстана социал-демократические кружки и группы, позднее он руководил агитационно-пропаган­ дистской работой Омского комитета РСДРП (б). Меньшевики и эсеры стремились подчинить рабочий класс и трудящиеся массы идеологии либеральной бур­ жуазии. Казахские баи и буржуазная интеллигенция всячески поддерживали своих союзников — царское правительство и либеральную.буржуазию. Они стреми­ лись национально-освободительное движение трудя­ щихся масс заменить подачей петиции царю. Казах­ ская демократическая интеллигенция стояла на твер-

дой позиции борьбы за национальное освобождение. Демократическая интеллигенция вела активную агита­ ционную работу, распространяла, большевистские идеи среди трудящихся. Так, например, Алиби Джангильдин, Н. Токарев, А. Иманов, А. Майкутов и многие другие казахские и русские демократические деятели принима­ ли активное участие в революционном движении тру­ дящихся. Первая русская революция оказала большое влия­ ние на развитие всего мирового революционного дви­ жения и особенно на народы национальных окраин са­ мой России. Большевики Казахстана, вооруженные учением великого Ленина, решениями III съезда пар­ тии, организовали и руководили революционным движе­ нием рабочих и крестьян. На митингах и демонстрациях трудящихся рабочие провозглашали большевистские лозунги: «Долой Булыгинскую думу!», «Да здравствует демократическая республика!», «Долой царское само­ державие!», «Да здравствует 8-часовой рабочий день!». В 1905 году на Успенском руднике под руководством русского рабочего П. Топорина и казахского рабочего А. Байшегирова был организован «Союз русско-казах­ ских рабочих». Этот союз руководил рабочими, ведшими героическую борьбу с хозяином рудника, царскими чи­ новниками, волостным управителем и баями-феодала- ми. В ходе этой борьбы рабочие рудника захватили товары в магазинах и присоединились к рабочим Ка­ раганды и Спасска. Объедение свои силы, рабочие объ­ явили общую забастовку и тем самым заставили хозяи­ на рудника выполнить свои требования. Подобные вы­ ступления рабочих были почти во всех промышленных предприятиях Казахстана, особенно среди рабочих железнодорожников. Летом и осенью 1905 года почти во всех областях и уездах Казахстана начались аграрные волнения рус­ ских и казахских крестьян. В большинстве уездов Тур- гайской, Акмолинской, Семипалатинской и Уральской областей русские и казахские крестьяне вели смелую борьбу против кулаков и баев-феодалов. Во многих местах края крестьяне отказывались от уплаты налогов. В 1905 году в одном из самых отдаленных уездов Ка­ захстана— в Каркаралинске — русские и казахские крестьяне выступили против царского правительства.

Проезжая по улицам на верховых лошадях, они подни­ мали красные флаги и выкрикивали антиправительст­ венные слова1. В знак протеста против изъятия земель бедняки ау­ ла № 2 Бадамской волости Черньевского (Чимкентско­ го) уезда избили пристава и выступившего в его защи­ ту волостного управителя. Бедняки Аккумской и Кара- торгайской волостей Тургайского уезда, возглавляемые Амангельды Имановым, отказались от уплаты прави­ тельственных налогов и применили силу против помощ­ ника уездного начальника Гарфа и начальника по крестьянским вопросам Назаренко21. В годы первой русской революции участились вы­ ступления неустроенных крестьян-переселецев. Так, на­ пример, в 1907 году крестьяне-переселенцы Семиречья дважды окружали переселенческое управление с тем, чтобы покончить с царскими чиновниками. Характерно отметить, что это было выступление не одиночек, а це­ лых групп от 200 до 500 человек3. Все это подтверждает ленинское положение о том, что «у европейского сознательного рабочего уже есть азиатские товарищи, и число этих товарищей будет расти не по дням, а по часам»4. Амангельды Иманов принимал деятельное участие в революции 1905— 1907 годов. Он посетил Байконурский, Джезказганский, Карсакпайский рудники, помогал ра­ бочим вести революционную борьбу. Его друзья Н. То­ карев, И. Денисов, К. Койдосов, И. Жусупов и С. Ко- шимбаев активизировали свою агитационную деятель­ ность среди трудящихся. Не случайно Тургайский уездный начальник в своем строго секретном сообщении 5 декабря 1905 года на­ чальнику Кустанайского уездного управления писал, что «отдельные люди занимаются... агитацией среди населе­ ния, требующего... самоуправления. Вполне возможно, что в этом примут участие видные люди и из Кустанай­ ского уезда. Будьте весьма бдительны...»5. Амангельды Иманов призывал народные массы отка- 1 ЦГИА КазССР, ф. 25, д. 486, л. 17. 2 «Большевик Казахстана», 1940, № 12, стр. 42. 3 ЦГИА, ф. ДП, д. 87, лл. 203 и 207. 4 В. И. Ленин, Соч., т. 15, стр. 162. 5 ЦГИА КазССР, ф. 25, д. 328, л. 20. 20

взываться от уплаты правительственных налогов (меж- [ду прочим, трудящиеся Тургайского уезда называли их байскими налогами), оказывать организованное сопро­ тивление волостным управителям и царской админист­ рации. По совету Амангельды, беднота целого аула Кайдаульской волости отказалась от уплаты налогов. В период избирательной кампании (выборы волост­ ных управителей) Амангельды Иманов принимал ак­ тивное участие на предвыборных собраниях. Среди населения проведена большая организаторская работа, в итоге баи — любители предвыборных интриг — в ряде мест потерпели поражение. В состав выборщиков во многих волостях Тургайского уезда были избраны сто­ ронники Амангельды. Эти выборщики впоследствии ста­ ли тысячниками в восстании 1916 года. Начальник уездного управления вынужден был со­ общить губернатору Тургайской области о ненадежном составе выборщиков1. Организованные в городах Казахстана раньше и в годы революции большевистские кружки и группы про­ водили среди трудящихся масс пламенную агитационно­ пропагандистскую работу. Они распространяли среди рабочих промышленных предприятий, железных дорог, русской и казахской бедноты брошюры В. И .Ленина: «К деревенской бедноте», «О пересмотре аграрной про­ граммы», «Победа кадетов и задачи рабочей партии» и газеты: «Пролетарий», «Жизнь Урала», «Оренбург­ ский край». На местах работали нелегальные типогра­ фии, которые выпускали большевистские лозунги, обра­ щения и революционные листовки.12 В распространении брошюр, газет и листовок среди местного населения огромную работу проводила русская и казахская демократическая интеллигенция (учителя Сералин, Кубеев, Панков, Федоров). Характерно отме­ тить тот факт, что у одного простого казаха аула № 2 Мендыгаринской волости Кушербаева Тенизбая храни­ лись брошюры, предназначенные для распространения в казахских аулах.3 Революционное движение в Казахстане заставило 1 ЦГИА КазССР, д. 331-а, л. 4. 2 «Большевик Казахстана», 1938, № 1, стр. 71—72. 3 ЦГИА КазССР, ф. 25, д. 327, л. 328. 21

царское правительство принять ряд мер. В январе 1906 года полицейский департамент поспешил дать местным властям указание об усилении надзора и о привлечении к суровой ответственности агитаторов, проводивших ра­ боту против царского правительства. Николай II вы­ нужден был объявить Акмолинскую, Семипалатинскую области и уезды, расположенные по Сибирской желез­ ной дороге, на военном положении. Следует подчеркнуть, что национально-освободи­ тельное движение в Казахстане происходило не изоли­ рованно, а под непосредственным влиянием первой рус­ ской буржуазно-демократической революции. Под знаменем русского пролетариата и под руко­ водством большевистской партии национально-освобо­ дительное движение Казахстана превратилось в состав­ ную часть обшей борьбы с царским самодержавием. Амангельды Иманов еще с большей энергией и на­ стойчивостью защищал интересы бедняков>»Когда круп­ ные баи-феодалы Кайдаульской волости Рахмет Ша- шанбаев, Бирали и Сейткерей Бектасовы в 1906 году захватили сенокосные угодья в долинах Жыланшик, Сарыбулак и Торткуль, принадлежавшие беднякам ро­ дов Бегимбет, Шинболат и Косай, группа бедняков во главе с Амангельды применила против произвола баев физическую силу. Тогда волостные управители и баи-фе­ одалы двух волостей (Кайдаульской и Караторгайской) составили приговор уездному начальнику на 9 человек, в том числе и на Амангельды, в котором обвинили их в неподчинении волостным управителям и биям, в выступ­ лении против местной царской администрации и в том, что Амангельды с группой бедняков, вооружившись, прогуливался в аулах. Д алее в приговоре указывалось, что если Амангельды останется на свободе, то не может быть порядка в аулах. Приговор о привлечении к ответственности Амангель­ ды и его товарищей уездный начальник направил поли­ ции. Однако арестовать Амангельды полиции не удалось, так как в защиту его выступили трудящиеся массы. Полиция вынуждена была ограничиться дачей указаний аульным старшинам и волостному управителю следить за действиями Амангельды и запретила ему 22

выезд из аула на расстояние более 25 верст1. Амангель- ды, несмотря на слежку за ним, усилил связь с друзья­ ми города Тургая и аулов уезда. Алиби Джангильдин, друг и земляк Амангельды, в 1907 году был исключен из Московской Академии за участие в студенческой демонстрации и возвратился в родной аул (Кайдаульская волость Тургайского уезда). Он вместе с Амангельды провел некоторое время в своем ауле. В своих воспоминаниях Алиби Джангильдин писал: «В наших разговорах я подчеркивал о подавлении ре­ волюции, об усилении в связи с этим реакции. Однако, предупреждал я — вскоре должен быть революционный подъем, что во многом будет способствовать усиле­ нию национально-освободительного движения. Я дальше говорил Амангельды о том, что на свержение династии Романовых поднимаются все народы во главе с русским, что безусловно приведет к хорошим результатам. Аман­ гельды, в свою очередь, рассказывал мне о том, что во­ лостные управители и байство подвергают бесчеловечной эксплуатации казахскую бедноту, что они богатеют за счет ограбления и обмана трудового народа и что он был вынужден вести борьбу с эксплуататорским классом вплоть до применения физической силы. Однако он при­ знает, что для достижения цели необходимо вести борь­ бу организованно и опираться на народные массы». «Амангельды считал самым выгодным для поднятия материальной жизни бедняков,— пишет далее Алиби Джангильдин,— немедленный переход к оседлому об­ разу жизни и занятию земледелием. Он проявлял забо­ ту об обучении подрастающего поколения. Далее Аман­ гельды говорил, что если народ завоюет свободу, то и мы станем культурными людьми». Беседы с Алиби Джангильдиным, побывавшим в центральной России и в Москве, расширили политиче­ ский кругозор Амангельды. Он еще более возненавидел царизм, энергичнее стал вести борьбу против царского произвола. Алиби Джангильдин недолго находился в родном ауле. Волостной управитель, байство преследовали и устраивали слежку за Джангильдиным, и ему приш- > Из материалов Амангельдинской экспедиции, 1943, папка Mi 1, стр. 68 и 74. 23

лось выехать в Оренбург. Амангельды сопровождал своего друга до железнодорожной станции и обеспе­ чил его необходимыми средствами. Алиби Джангиль- дину после этого удалось вернуться в родные места лишь в 1913 году, Революция 1905—1907 годов потерпела поражение. В стране усилилась реакция. Царское правительство, согласно июньскому закону 1907 года, распустив 11 Государственную думу, арестовало представителей соци­ ал-демократической партии. Все легальные организа­ ции были закрыты, а большевистская печать запрещена. Права рабочих и крестьян урезаны, а народы Средней Азии, Сибири и Казахстана были совершенно лишены избирательных прав. Царское правительство усилило террор, особенно на окраинах империи. Оно разгромило большевистские кружки и группы Казахстана, а их ру­ ководителей сослало на каторгу или заключило в тюрь-, мы. Усилился также надзор и за Амангельды Имановым. Губернатор Тургайской области в своем обязательном предписании уездным начальникам и полицейским чи­ нам предложил немедленно привлечь к ответственности и взыскать штраф в размере 500 рублей с лиц, прово­ дивших устную или письменную пропаганду против цар­ ского правительства, людей, распространявших анти­ правительственные газеты, журналы и брошюры, а так­ же и тех лиц, которые нелегально держат оружие.1 Од­ новременно с этим министр внутренних дел строго пре­ дупреждал губернатора о том, что в области все еше не подавлено революционное движение, и предлагал уси­ лить жандармерию в уездах. Согласно этим указаниям, жандармы, направленные в Кустаиайский уезд, привлекли к ответственности по­ литических ссыльных, находящихся в Кустанае, а также некоторых учителей и служащих, проводивших рево­ люционную агитацию среди населения. Кроме этого, они приступили к составлению списка лиц, не внушающих доверия. В своем доносе жандармы сообщали, что вы­ явить всех революционно настроенных людей на местах очень трудно, ибо их поддерживает народ, а потому не- I ЦГИА КазССР, ф. 25, д. 339, л. 7. 24

обходимо иметь в поселках, аулах и кишлаках своих агентов, причем решение вопроса о поощрении их по­ ставить перед министерством внутренних дел. ( Несмотря на трудные условия и репрессии со сторо- i ны царского правительства, борьба трудящихся Казах- | стана продолжалась и в годы реакции. Начальник Ку- | станайского уезда сообщал военному губернатору Тур- j гайской области, что «казахи Дамбарской и Караба- J лыкской волостей еще больше усиливают антиправи- [ тельственные действия». Во второй раз он телеграфи- •I ровал, что местные «социал-демократы гектографским 1 способом размножают призывньге листовки и через учи- ij; телей Панкова, Федорова и других распространяют их Ji- среди крестьян. Однако с беспорядками вести борьбу | трудно ввиду очень распространенной конспиратив- К ности». В свою очередь актюбинский уездный начальник I сообщал военному губернатору о том, что вооруженная : «шайка» во главе с крестьяниным Ф. Терещенко гото- :i вится к наступлению на станцию и что казахское насе- ! ление также ведет подготовку к поднятию бунта. Име­ ются слухи,— подчеркивает он,— что русскими крестья­ нами будут распространены к празднованию нового го- | да прокламации. Для установления полного порядка в [ уезде уездный начальник просил направить специаль- I ную военную команду.1 В своем секретном письме Тур- гайский уездный начальник также просил губернатора I выслать в его распоряжение отряд казаков, «так как ! местные стражники не справляются с установлением ! полного порядка в уезде»12. Одновременно с этим на­ чальник Оренбургской жандармерии получил секретные сведения об усиливающейся борьбе против правитель­ ственных порядков в городе Актюбинске и на станции Челкар, а также в поселке Боровом, Мендыгаринской и Карабалыкской волостях Кустанайского уезда.3 / В годы реакции участились столкновения между тру­ дящимися массами и царскими чиновниками. Причи­ ной этому явилась столыпинская аграрная реформа. Согласно этой реформе, были изъяты самые лучшие земли у казахского населения, которое было вынуждена 1 ЦГИА КаэССР, ф. 25, д. 331, л. 9. 2 Там же, д. 227, л. 228. 8 Там же, ф. 25, секретная часть, д. 341, л. 1. 25

переселиться на худшие неплодородные участки. Изъя­ тые у трудящихся казахов земли царское правительство передало в собственность крупных баев и кулаков для того, чтобы создать себе опору в Казахстане. — Трудовое казахское крестьянство оказывало сопро­ тивление отрядам царского правительства по созданию переселенческих фондов и тем самым срывало их рабо­ ту. Бедняки нескольких аулов Тургайского уезда обра­ щались в Государственную думу с протестом против проведения столыпинской земельной реформы. В этом протесте они открыто заявили, что в случае отказа ду­ мы от предоставления им права на землепользование будут продолжать настойчивую борьбу.1 В годы реакции большевики Казахстана, находясь в подполье, руководили борьбой трудящихся масс. В при­ нятом постановлении митинга, организованного боль­ шевистской группой города Кустаная, где участвовало около трех тысяч человек, говорилось: «Требуем, что­ бы немедленно была освобождена большевистская фракция, арестованная царским правительством. Толь­ ко учредительное собрание может установить полный порядок, соответствующий требованиям народа». Амангельды Иманов в эти годы находился в первых рядах боровшихся против произвола и насилия царских чиновников и баев-феодалов.уВ городе Тургае ежегодно с 25 мая по 1 июня проходила ярмарка. На эту ярмарку приезжали купцы и торговцы из соседних уездов: Чел- карского, Кустанайского, Атбасарского, Троицкого, Ак­ молинского, Кокчетавского и других. Сюда прибывали купцы из центральной России./,В 1908 году на ярмарку вместе с другими трудящимися аулов приехал и Аман­ гельды Иманов. В разгар ярмарки произошло столкно­ вение между солдатами караульного отряда и казаха­ ми. Группа казахов, руководимая Амангельды, разгро­ мила караульный отряд, избила начальника полиции, а уездный начальник спасся бегством.2 По окончании ярмарки уездный начальник направил в аулы специальный отряд, который при помощи воло­ стных управителей и баев-феодалов арестовал до 30 че­ ловек казахов, принимавших участие в столкновении, и заключил их в тургайскую тюрьму. В числе арестован-

пых был и Амангельды Иманов. Находясь в тюрьме, он установил связи с русскими и казахами, арестованными за антиправительственные действия. В беседах с ними Амангельды говорил: «Русский царь и крупные собст­ венники сажают в тюрьму тех русских, которые высту­ пают против воли царского правительства, а волостные управители и байство безжалостно эксплуатируют и мучают несчастных бедняков. Причем продажные бии поддерживают волостных управителей и байство.1 Амангельды Иманов и в этот раз в тюрьме сидел недолго. При помощи и поддержке своих друзей, осо­ бенно И. Токарева и И. Денисова, вскоре освободился из заключения. Когда органы полиции вели расследова­ ние для установления организатора бунта на ярмарке, то большинство из 189 человек ответили, что они видели во главе толпы, наступавшей на карательный отряд и полицию, киргиза на белом коне, но не могли признать, кто именно он.12 Сидевшего в тюрьме в связи с бунтом Хакимбека Токина взял на поруки П. Денисов, а Бек- магамбета Аманова оправдал русский крестьянин В. И. Рябов.3 Эти факты убедительно показывают, что даже в го­ ды реакции благодаря руководству со стороны больше­ вистской партии дружба между трудящимися русского и казахского народа продолжала укрепляться и что трудящиеся массы через своих руководителей все время держали между собой тесную связь и оказывали друг другу поддержку и помощь. •—•После вооруженного столкновения на ярмарке народ стал называть Амангельды Иманова батыром.' Свои знания и неутомимую энергию он направлял на защи­ ту интересов трудового народа. Очень характерны его стихи, сохранившиеся в народной памяти, в которых говорится: — Трудовой народ в дугу сгибай! — Говорят и царь и жирный бай. Только те, кому мила свобода. Жизнь не пожалеют для народа.4 _ 1 Из материалов Амангельдинской экспедиции, 1943, папка № I. стр. 81. 2 ЦГИА КазССР, ф. 25, секретная часть, д. 8-а, лл. 17—19. 3 Там же. лл. 37—39. 4 Из материалов Амангельдинской экспедиции, 1943, папка № 1, стр. 94. 27

В 1908 году состоялись очередные «выборы» воло­ стных управителей, биев и аульных старшин. Во время «выборов» крупные баи, кроме произвола и насилия, пустили в ход деньги и скот для того, чтобы захватить «выборные» должности. Обычно после избрания воло­ стных управителей, биев и старшин все расходы, свя­ занные с выборами (взятки, угощения и т. д .), баи пере­ кладывали на плечи трудового населения. Так, в Кай- даульсюой волости Бекбау Койшин, в Каратургайской волости Мухамеддан Смайлов в связи с их «избранием» на должность волостных управителей под видом «суюн- ши» и «байгазы» направляли своих джигитов по аулам, чтобы они собирали «подарки» с трудящихся масс, кото­ рые именовались «за честь» новых волостных управите­ лей, за «хорошую весть», за «радость» и т. д. и. т. п. Амангельды Иманов не допустил тогда в соседние аулы джигитов волостных управителей для сбора «по­ дарков». Он разъяснял беднякам, чтобы они не плати­ ли волостным управителям, аульным старшинам и би- ям различные налоги и так называемый «карашигын» (возмездие), переложенные на их плечи. В связи с таки­ ми поступками Амангельды Иманова волостной упра­ витель Кайдаульской волости Койшин перед смертью дал такой наказ своему кандидату на пост волостного управителя Маймакову: «Принимать все меры для того, чтобы Амангельды принес повинную, а то он вообще не будет нас признавать. Постарайся,— говорил он,— на­ всегда покончить с сыновьями незавидного Удербая»1. Маймаков, как только стал волостным управителем, написал приговор, в котором просил уездного начальни­ ка привлечь Амангельды Иманова к ответственности за проведение среди населения агитации, направленной против воли царя, призывающей бедняков отказаться от уплаты правительственных налогов, и неподчинение ме­ стным властям. В связи с этим волостные управители, бии Кайдаульской и Каратургайской волостей распро­ страняли слухи о том, что скоро Амангельды Иманов будет привлечен к ответственности, а потому все долж­ ны отмежеваться от него и не должны его поддер­ живать21. 1 Из материалов Амангельдинскон экспедиции, 1943, папка Jft 1, стр. 93—95. 2 Там же. 28

Однако все попытки волостных управителей, биев и |} аульных старшин оторвать бедняков от влияния Аман- гельды Иманова никаких успехов не имели. Бедняки I поддерживали настойчивую борьбу Амангельды, на- f правленную против эксплуататоров. Опираясь на под­ держку трудящихся, Амангельды руководил строитель­ I ством оросительных каналов и убеждал бедняков в не- обходи мости заниматься земледелием. Интересно, что | эти каналы и поныне называются «Амангельды тартпа- I сы». Амангельды Иманов был инициатором строитель- I ства школы в Терисбутаке. В этой школе с 1908 по 1916 год работал учителем Исабек Топашев, который обучал русской и казахской грамоте детей бедняков^Мечтавший о свободной жизни трудящихся Амангельды говорил, что «если бы мы были свободными, то у нас была бы возможность заниматься обучением, тогда мы тоже ста­ ли бы культурными наравне с другими людьми».1 Однако всякие прогрессивные идеи Амангельды не нравились волостному управителю и баям-феодалам. Они обвиняли Амангельды Иманова в забвении «уче­ ния» ислама и сложившихся родовых отношений. Ме­ стные волостные управители и баи-феодалы в 1909— 1912 годах подвергали Амангельды гонению. Он вынужден был скрываться в Тургайском, Атбасарском, Кокчетав- ском и Кустанайском уездах. Баи-феодалы, волостные управители Кайдаульской и Каратургайской волостей подговаривали крупных баев Атбасарского и Кокчетав- ского уездов, чтобы они предъявили обвинения Аман­ гельды Иманову как главарю шайки конокрадов и гра­ бителей. '• В результате ложных показаний со стороны баев- феодалов соседних уездов в 1909 году Амангельды пришлось встать перед мировым судьей Атбасарского, а затем Кокчетавского уездов. В Атбасаре Амангельды через жатака Абикея Жаманова познакомился с Адиль- беком Майкутовым, который принадлежал к числу де­ мократической^ интеллигенции и являлся одним из рас­ пространителей среди населения большевистских идей. При помощи и поддержке А. Майкутова Амангельды Иманов мировым судьей был оправдан. Затем по вызо­ ву мирового судьи ^Кокчетавского уезда он прибыл в 1 «Социалистик Казахстан», № 121, 1944 г., 18 июня. 29

село Кривоозерное (Саумалыкуль), где также был оп-1 равдан. По этому поводу Амангельды Иманов писал: «22 нюня 1909 года в Саумалыкульском мировом суде я был оправдан от предъявленного мне Караменды Та- каевым обвинения». Таким образом, во время поездки ему удалось не только оправдаться перед мировыми судьями, но и познакомиться с прогрессивными людьми 1 соседних уездов, особенно с революционером А. Майку- товым.1 В связи с продолжающимися выступлениями тру- | дящихся местная царская администрация постоянно I держала Амангельды Иманова под своим надзором, в I 1909— 1910. годах он дважды вызывался полицией в го- | род Тургай. Однако оба раза благодаря помощи и под- | держке со стороны друзей, работавших в городе, ему I удавалось остаться на свободе.'По этому поводу народ- | ный акын Сят Есенбаев правдиво писал: Рай — управитель волостной в город помчался На силе чиновников и взятках в надежде прокатиться. И у батыра в городе много тех, На кого он может твердо положиться. Нельзя не привести еще один архивный документ. В 1909 году крестьянский начальник Тургайского уезда возбудил дело на Амангельды Иманова. В декаб­ ре того же года мировой судья, рассмотрев обвинитель­ ный материал на Амангельды, заключавшийся в ос­ корблении крестьянского начальника Андреева, в под­ рыве его авторитета перед собравшимися, согласно 283 ст. уложения, приговорил Амангельды Иманова к тюремному заключению. В апреле 1910 года Троицкий окружной суд, рассмотрев апелляционную жалобу, оста­ вил приговор мирового судьи в силе. Тогда Амангельды подал кассационную жалобу в Саратовскую судебную палату, написав ее на русском языке. Он просил пересмотреть несправедливый приго­ вор мирового судьи и определение Троицкого окруж­ ного суда, вызвать его свидетелей Ахмета Жанбатыро- ва, Ещана Иманова и Сейдкасыма Кошумбекова,. кото­ рых не допрашивали ни мировой судья, ни Троицкий окружной суд. 4 октября 1910 года Саратовская судеб- 1 Из материалов Амангельдннской экспедиции, 1943, папка № I. стр. 89.

L Со, '/T '\" '° 7 ~ ~ / f o J ^ u ^ J Ат5»а<?-j</ С'иг <~x./.-..e.t.L..^. <??yJ o j-Z u y j f y w f r o - b г u /o f* c ~ r ^ ,л ^ _ 'b r /h o J * .^ *>*+ V л п ~ ц t / f b • ^ ^ г » } . 1%. •4 fyc/u4*jbAj-<A- /*'& c^et.as-i'Lg /<c^rC»Z / у a П увхллу / - < u v ^ t C^Py>m+Ay у /7 Ы a y y eye/< A o^ /-fa /Vreiuyfr <pez-cJ-tQ/v*' v ^a-c»-,-o /-a 2etaO> yf-ccyta-aa blv> w i i y / l - y l /X fi^/7 - ь б у ^ о ^ 04-<J<?/?ye~c*-, ■ л » « у г у в х и ^ Л &A-*> $ e r ^ v /7-ьо~/<Л-^ \"W(A- /■“»■* еЛ p / t . »~з У Г“ 7t^ у bZ/Jf frvy H-Otf* fr-ur/b *■<?«“ 4 /V 7 ^ w О/птЛ * J'/V. Z Z Z ^. 'У\" yo ^f • / «- “ A



ная палата заслушала объяснение товарища прокурора по делу Амангельды И манова, отказала в вызове его свидетелей и, несмотря на приведенные в жалобе факты о нарушении процедурных правил со стороны мирового судьи и окружного суда, вынесла определение: утвер­ дить приговор мирового судьи, а кассационную жалобу Амангельды Иманова оставить без уважения.1 Перед очередными (1911 год ) «выборами» волостных управителей, биев и аульных старшин волостные управите­ ли Кайдаульской и Каратур- гайской волостей донесли Тургайскому уездному началь­ нику о том, что бывшие де­ вять преступников во главе с Амангельды Имановым ведут агитацию против правитель­ ственного порядка и хотят со­ рвать предстоящие выборы. Получив такое донесение, уездный начальник направил Омар Шипин в аул полицию, которая при помощи волостного управите­ ля и баев-феодалов арестовали 9 человек, в том числе и Амангельды И манова, и под конвоем отправили их в город Кустанай.21 В Кустанайской тюрьме Амангельды Иманов и его 8 соратников находились вместе с Омаром Дощановым, который после возвращения из Сибирской ссылки был прозван сибирским Омаром. Дощанов был грамотным человеком, и за то, что он в 1910— 1911 годах проводил среди населения антиправительственную агитацию и призывал к борьбе против царизма, был заключен в тюрьму.3 Чтобы освободить Амангельды из тюрьмы; в город Кустанай приехали И. Жусупов, С. Кошумбеков и Омар Шипин. В самом городе нашлись сочувствующие Аман- 1 Госархпп Саратовской области, ф. 7 (Саратовская судебная палата), д. 122 за 1910 г., л. 6. 2 Из материалов Амангельдннской экспедиции, 1943, папка № 1, стр. 94—95. 3 ЦГИА КазССР, ф. 25, секретная часть, д. 357, л. 6. 3-1464

гельды Иманову и благодаря их помощи все 9 человек были освобождены из заключения и вернулись в свой родной аул. — В 1910— 1911 годах в России началось оживление в промышленности, которое оказало известное влияние на окраины царской России. В эти годы в Казахстане со­ здавались новые промышленные предприятия, органи­ зовались разные акционерные общества, такие, напри­ мер, как «Урало-Каспийское акционерное общество», «Нефтяное общество», «Нобельское товарищество», «Эм- бенское и Каспийское общество», «Киргизское горнодо­ бывающее общество» и другие. Численность постоянных рабочих промышленных предприятий достигла до 16,5 тыс. человек. С развитием промышленности усиливалось и рабо­ чее движение, особенно после Ленских событий. В К а­ захстане первые забостовочную борьбу начали рабочие- шахтеры Экибастуза и горняки Риддера. Под влиянием революционного выступления рабо­ чих поднималось на борьбу и трудовое крестьянство К азахстана. В связи с засухой 1911— 1912 годов поло­ жение трудящихся крестьян значительно ухудшилось. Многочисленные крестьянские семьи голодали и превра­ щ ались в нищих, царское же правительство не оказы­ вало им никакой помощи, что усиливало ненависть к нему народа. Газета «Правда» писала о том, что тру­ дящ иеся-казахи начали энергичное наступление на царских чиновников, применяя при этом силу против местной администрации. В связи с подъемом революционного движения ра­ бочих и крестьян царское правительство взяло под особый контроль 42 губернских и уездных города, в том числе Оренбург, Петропавловск, Кокчетав. К числу 43 губернаторов, пользовавшихся особыми правами, были причислены тургайский, уральский и акмолинский. Большевики неустанно разоблачали царизм, который в союзе с империалистической буржуазией грубо на­ рушал земельные права трудящихся окраин России. Ведя борьбу с меньшевиками, эсерами, разоблачая бур­ жуазных националистов окраин, они выступали с марк­ систской программой по национальному вопросу, изло-

|! женной в трудах В. И. Ленина. VI (П раж ская) Всерос- II сийская конференция Р С Д Р П (б) призывала рабочих всех национальностей России «дружно и рука об руку бороться за пролетарское дело и против всех врагов р а ­ бочего класса».1 Вооруженные ленинским учением, большевики К а­ захстана проводили среди рабочих и крестьян большую агитационно-пропагандистскую работу. Так, в городе | Верном (Алма-Ате) под руководством П. Виноградо- ! ва и других большевиков были организованы кружки, группы сочувствующих и курсы, через которые прово­ дилась политическая работа среди трудящихся (рус­ ских, казахов, киргизов и других национальностей). Большевистские кружки и группы работали в городах Троицке, Кустанае, Тургае, в некоторых русских посел­ ках и в отдельных казахских аулах. Амангельды орга­ низовал в аулах группы из числа бедняков, в их работе активное участие принимала демократическая интелли­ генция.12 В 1912 году Амангельды Иманов так ж е по вызову судьи второй раз посетил город Кокчетав и по пути в Атбасаре встречался с А. Майкутовым. О пребывании в Кокчетавском уезде Амангельды писал: «По обвинению к азаха аула № 2, Ногайской волости, Кокчетавского уезда, Садвакаса Сатыбалдина держал ответ перед судьей села Кривоозерного (Саумалыкуль) и был оп­ равдан от предъявленных мне обвинений. Справку за № 523 мировой судья представил в Тургай в 1914 году»3. Свои впечатления о положении казахов-трудящихся Атбасарского и Кокчетавского уездов Амангельды пе­ редал друзьям. Причем он подчеркивал, что бедняки соседних уездов такж е лишились плодородных земель и настроены против царского правительства, переходят к оседлой жизни и начинают заниматься, как и русские крестьяне, земледелием/ Переход бедняков к оседлости и земледелию Амангельды Иманов считал необходи­ мым условием для поднятия хозяйства бедняков и се- 1 ЦК КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. Часть I, 1954, стр. 271. 2 Из материалов Амангельдинской экспедиции, 1943, папка К» 1, стр. 105.

редняков и средством выхода из-под зависимости от баев-феодалов. В 1913 году Амангельды перекочевал обратно в Те- рисбутак, где часто встречался со своими городскими и аульными друзьями, обменивался с ними впечатления­ ми о происходящих событиях в России и Казахстане^ К осени этого года на родину возвратился ближайший друг Амангельды Алиби Джангильдин. Будучи за гра­ ницей, А. Джангильдин приобрел киноаппарат и теперь, разъезж ая по аулам вместе с Амангельды, демонстри­ ровал перед населением кинокартины. В своих воспоминаниях А. Джангильдин писал: «Амангельды часто расспрашивал меня об указаниях В. И. Ленина и о борьбе русских революционеров. Его также интересовали кинокартины, положение и культу­ ра заграничных народов, где пришлось побывать мне».1 Однако А. Джангильдин был вынужден вскоре покинуть свой родной аул и переехать на жительство в Крым, так как ему запрещалось проживать на территории Казахстана. Несмотря на это, все же они не потеряли связи между собой, путем переписки информировали друг друга о складывающейся обстановке в стране. А. Дж ангильдин возвратился в Казахстан по вызову Амангельды Иманова только накануне наступления восставших на город Тургай. 0 мечтах и взглядах Амангельды А. Джангильдин писал: «Слушая с большим вниманием указания боль­ шевистской партии, руководимой В. И. Лениным, Аман­ гельды восклицал: «Это и есть моя мечта, цель моей жизни». В этот период трудящиеся казахских аулов уже от­ крыто стали выступать против царских чиновников. Так, например, население Аккумской волости оказало со­ противление прибывшей сюда полиции для ареста «пре­ ступников». Полицейские чиновники вынуждены, были вернуться в город ни с чем, так как не в состоянии были задерж ать подлежащих аресту «преступников». Так же поступили трудящиеся Каратургайской волости, кото­ рые избили приехавших полицейских и задержали их на два дня в волости.21 Полиции при помощи волостных 1 «Социалисток Казахстан», 1944, № 121, 18 июня. 2 ЦГИА КазССР, ф. 25. д. 369, л. 97. 36

управителей и баев-феодалов все же удалось аресто­ вать несколько человек — организаторов этих действий. I Д л я того, чтобы возбудить ходатайство об освобож- ! дении заключенных в тюрьму товарищей, Амангельды \\ Иманов в феврале 1914 года выехал в Петербург. Со- ] провождавший его Досан Карабаев впоследствии рас- ! сказывал о том, что «будучи в Петербурге, Амангельды Иманов, осмотрев город, сказал: «Стоимость только од­ ного здесь здания стоит дороже, чем все богатства це­ лой Кайдаульской волости. Но таким богатством поль­ зуются лишь крупные капиталисты и другие паразиты, которые бесчеловечно эксплуатируют трудовой народ».1 - Свои впечатления от посещения Петербурга Аман­ гельды зафиксировал в специальной тетради. В его дневнике обнаружены следующие записи: сколько лет правила династия Романовых, имена царей и их д е я­ тельность, правление царя Николая II и его состояние и что один он пользуется всем народным богатством, о добровольном присоединении хана младшего ж уза к России и т. д. Сам факт посещения Амангельды Имано- вым столицы царской империи Петербурга и его зам ет­ ки в дневнике говорят о том, что он уже тогда мог раз­ бираться в политической жизни страны и что у него сложился определенный взгляд на общественную жизнь. После возвращения из Петербурга Амангельды И ма­ нов рассказывал своим друзьям и населению о положе­ нии рабочего класса в центре и о том, что русский н а­ род решительно выступает против самодержавия и в скором будущем решит судьбу династии Романовых, что борьба русского народа создаст благоприятные ус­ ловия для усиления национально-освободительного движения. Амангельды Иманов особое внимание уделял сплочению и мобилизации сил против царского само­ державия. Он побывал на рудниках Джезказгана, Кар- сакпая, Байконура и беседовал с рабочими. Тем рабочим, которые в силу своего нищенского положения хотели бросить работу, Амангельды советовал оставаться на рудниках.12 у 1 Из материалов Амангельдннскон экспедиции, 1943, папка Mi I, стр. 125. 2 Там же. стр. 130. 37

Позже, когда началось национально-освободитель­ ное восстание, возглавляемое Амангельды Имановым, основным костяком его сарбазов были рабочие, батра­ ки и бедняки. А необходимые боеприпасы и снаряж е­ ние, как патроны, свинец, металл, уголь и т .д ., достав­ лялись через рабочих, работавших на рудниках. Отсюда можно сказать, что Амангельды Иманов и тогда пра­ вильно оценивал роль рабочего класса как руководи­ теля восстания. / В связи с предстоящими выборами в 1914 году воло­ стных управителей и биев Амангельды Иманов прово­ дил среди населения агитационную работу, разоблачал выдвинутых баями-феодалами кандидатов, вел против них открытую борьбу. Он увеличил состав групп-бед- няков. П о этому поводу акын Сят Есембаев, который тогда находился в группе Амангельды, а в годы восста­ ния 1916 года являлся секретарем тысячных, писал: Он всех друзей объединил — Детей Аргыка и Кипчака. И это служит добрым знаком Большого накопленья сил! Таким образом, накануне восстания 1916 года Аман­ гельды Иманов завоевал доверие и симпатию трудя­ щихся масс, возмужал в ожесточенной классовой борьбе, вырос до уровня сознательного борца — защитника интересов трудового народа, у III В империалистическую войну, подготовленную крупными капиталистическими державами в глубокой тайне от своих народов за передел мира, за источники сырья, вступила и царская Россия. Но вступила она в войну неподготовленная, ей не хватало пушек, снарядов и д аж е винтовок. Несмотря на героизм русских солдат, армия, руководимая бездарными генералами, терпела одно поражение за другим. В связи с мировой империалистической войной ру­ шилось народное хозяйство. Миллионы здоровых людей были мобилизованы в армию. Н е хватало рабочей силы на производстве, не хватало топлива и сырья. Останав­ ливались заводы, фабрики, сократились посевные пло­ щади. Население в тылу и солдаты на фронте голодали, они были разуты и раздеты. Вся тяжесть войны легла на 38

плечи рабочих и крестьян, а капиталисты и помещики наживались. Война принесла тягчайшие страдания угнетенным народам национальных окраин царской России. В. И. Ленин указы вал, что во время войны угнетение -наций усилилось, обострилось, а «вследствие этого не только возможны и вероятны, но прямо неизбежны на­ циональные восстания и национальные войны»1. На плечи трудящихся Казахстана, как и других на­ циональных окраин, легли новые тяготы: массовые рек­ визиции скота и фуража, изъятие кибиток, кошм, по­ пон, кож д л я снабжения армии. Был введен новый воен­ ный налог, взимавшийся с каждой кибитки, по 4 рубля, увеличены земские сборы и волостной «алым», а также дорожный налог. Все эти налоги и сборы были хуже самого лютого джута. Купцы и спекулянты повысили цены на товары первой необходимости в несколько раз. Еще больше возросло взяточничество и казнокрадство со стороны царских чиновников всех рангов. Нужда и ра­ зорение трудящихся росли изо дня в день. За период войны только из Семиреченской области было вывезе­ но на 34 млн. рублей скота и продуктов животноводства. Так называемые «добровольные пожертвования и сбо­ ры» для нужд войны превратились в обязательные на­ логи, в большинстве случаев их совместно присваивали царские чиновники и волостные управители. Все это в ко­ нечном счете привело к недовольству рабочих и кре­ стьян царским правительством, империалистической войной и способствовало резкому подъему революцион­ ного движения народных масс, усиливало противоречия между эксплуататорами и эксплуатируемыми. Большевистская партия, раскрыв перед рабочим классом и народом действительный характер захватни­ ческой, империалистической войны, выдвинула лозунг «превращения империалистической войны в войну граж ­ данскую». Партия призывала рабочих России и все воюющие страны вести решительную борьбу против несправедливой, захватнической войны. Забастовка рабочих Петрограда, Москвы и других промышленных районов России, начатая весной 1915 1 В. И. Ленин. Соч„ т. 26, стр. 134.

года, оказала большое влияние на трудящихся нацио­ нальных окраин России. В 1914— 1915 годах забастовали рабочие ряда про­ мышленных предприятий и железных дорог Казахста­ на. Они предъявляли экономические и политические тре­ бования к предпринимателям. Под влиянием этих за­ бастовок рабочих начались волнения среди крестьян деревни и аула. Во многих городах, селах, на железно­ дорожных станциях происходили выступления солдаток. Они требовали хлеба и возвращения мужей с фронта. Военный губернатор Тургайской области вынужден был признать «невозможность подавления растущего волне­ ния крестьян». В этих условиях борьба трудящихся казахов за свое национальное и социальное освобождение стала приоб­ ретать более глубокое содержание. Под влиянием борь­ бы русского революционного пролетариата росло и политическое самосознание казахского народа, усили­ валось недовольство войной, ненависть против царизма и его союзников баев-феодалов и буржуазных нацио­ налистов. Только баи-феодалы и буржуазные националисты были ярыми сторонниками войны и поддерживали цар­ скую власть, только они агитировали за поддержку цар­ ского самодержавия, за доведение войны «до победного конца». Основываясь на том, что царская армия, пре­ следуя врага, ведет наступательные бои, они призывали казахов не жалеть для нужд фронта скот, продукты животноводства и денежные средства. Несоблюдение этого якобы, кроме вреда, никакой пользы не принесет. По законам царской России молодежь Средней Азин и К азахстана на службу в армию не призывалась, ей не доверяли оружие. Однако в первую мировую войну царское правительство вынуждено было призвать мо­ лодежь «инородцев» на тыловые работы в связи с продолжением и ослаблением сил армии на фронтах империалистической войны. 25 июня 1916 года царь издал указ о мобилизации на тыловые работы казахов, киргизов, узбеков, таджи­ ков, туркменов, дунган и уйгур в возрасте от 19 до 43 лет. В указе вместо «мобилизация» употреблялся термин «реквизиция». Как известно, термин «реквизиция» более подходит к скоту. Этот указ и послужил поводом к 40

быстрому и повсеместному началу национально-освобо­ дительного восстания в К азахстане и Средней Азии. Мобилизованная и отправленная силой на тыловые работы молодежь встречалась с солдатами разных на­ циональностей: русскими, украинцами, белорусами, а также со своими земляками, в результате чего росло их классовое и политическое самосознание. Они ненави­ дели царское самодержавие, империалистическую вой­ ну. Возвратившиеся позднее с фронта русские и у кра­ инские солдаты, с тыловых работ казахи и трудящиеся других национальностей присоединились к восставшим, вдохновляли их на борьбу, вели большевистскую агита­ цию, а многие из них стали командирами отрядов. В истории национально-освободительной борьбы к а­ захского народа восстание 1916 года заним ает особое место, потому что оно было первым восстанием к азах ­ ского народа, которое в период империализма и импе­ риалистической войны опиралось на идейное руководст­ во большевистской партии. Восстание 1916 года по своему характеру было на­ правлено против национального гнета и байско-фео­ дальной эксплуатации. Движущей силой восстания было трудовое крестьянство. Основной причиной вос­ стания явилась национально-колониальная политика царского правительства и продолжение массового захва­ та плодородных земель трудящихся национальных ок­ раин. Царское правительство к этому времени успело отобрать у казахских крестьян около 50 миллионов деся­ тин самых лучших земель, переселило в бесплодные и пустынные районы, обрекло их на голод и вымирание. С другой стороны, баи-феодалы концентрировали в своих руках основную массу скота и, имея поддержку от царского правительства, пользовались ранее принад­ лежавшими родам (общинам) лучшими пастбищами, лугами и пахотными землями, летними и зимними стой­ бищами. Они ж е держали в кабале бедноту и батраков, заставляя их почти бесплатно работать в своем хозяй­ стве. Все это способствовало активному участию широ­ ких масс казахского крестьянства (шаруа) в восстании 1916 года. Согласно указу царя о «реквизиции» казахов на ты ­ ловые работы, составление списков мобилизуемых бы­ ло поручено волостным управителям. При составлении 41

этих списков процветало взяточничество и ' вымогатель-^ ство. В списки включались только сыновья крестьян- бедняков, а сыновья баев-феодалов по разным мотивам не включались в списки мобилизуемых. Царское прави­ тельство разрешило сыновьям волостных управителей, баев-феодалов, подлежащих призыву, нанимать вместо себя других лиц, что и привело к принуждению идти в армию зависимых от них бедняков и батраков. Оружие Амангельды. Против составления таких жульнических списков выступали трудящиеся массы. На волостных сходках и съездах трудящиеся в один голос заявляли: «Не дадим ни одного человека на фронт. Лучше все ляжем кость­ ми в родной степи! Не пойдем в солдаты, всех перебьем, если придет сам царь, и его убьем».1 Трудящиеся неоднократно посылали Амангельды Иманова как своего верного защитника на созываемые царской администрацией совещания аксакалов. На одном из таких совещаний, когда казахские националис­ ты на все лады распевали о необходимости послать лю­ дей на тыловые работы, Амангельды Иманов, как го­ ворят очевидцы, громогласно заявил: «Не торгуйте на­ родной кровью! Ни одного человека не дадим царю на убой. Будем противиться мобилизации до последней ЦГИА КазССР, фонд ТГГ, д. 117, л. 4.

возможности, а если царь попробует взять нас силой, соберем по аулам оружие, оседлаем коней и будем во­ евать». В сентябре 1916 года Амангельды И манов так же смело выступил в Тургае на созванном тургайским гу­ бернатором совещании волостных управителей и акса­ калов. Казахские баи-феодалы и буржуазные националис­ ты как прямые помощники царского правительства выступили за выполнение июньского указа царя о про­ ведении мобилизации. Газета «К азах»— орган буржу­ азных националистов — на своих страницах призывала население поддержать мобилизацию и сбор «добро­ вольных пожертвований» на войну. Больш ая часть этих сборов попадала в карманы сборщиков, баев-феодалов, волостных управителей и царских чиновников. Трудящиеся массы в знак протеста против мобили­ зации повсеместно начали уничтожать списки мобили­ зуемых и убивать волостных управителей. В каждом уезде, волости создавались отряды восставших и изби­ рались руководители отрядов. Амангельды Иманов в одном из своих писем Алиби Джангильдину рассказы вал о протесте и волнении тру­ дящихся масс и просил его сообщить о положении в центральной России и указаниях большевистской пар­ тии в связи с империалистической войной. В своем от­ ветном письме Алиби Джангильдин сообщал, что боль­ шевистская партия борется против империалистической войны, и указывал на необходимость использования растущего недовольства народных масс для усиления освободительной борьбы в аулах. Находясь в подполье, большевики Петропавловска, Уральска и некоторых других городов Казахстана рас­ пространяли среди населения листовки, вели агитацию против империалистической войны. Большевистская группа в городе Троицке в целях разъяснения трудя- щимся-казахам причин возникновения империалисти­ ческой войны и поддержки ее казахскими баями-фео- далами и буржуазными националистами еще в 1914 году выпускала листовки. Распространению и достав­ ке в казахские аулы листовок — «Письма русских ра­ бочих к казахской бедноте» — помогали Есет Ж антуа- ров из Карабалыкской волости (руководитель одного 43

из отрядов Амангельды И манова), Кулжан АдильбаеЛ из Мендыгаринской волости. Агитационную работу сре-1 ди русских и казахских рабочих на золотом прииске* «Кашкар» проводил политический ссыльный Д. М. Один-Г цов.1 Закаленный в классовой I борьбе Амангельды Иманов I стремился подготовить тру- | дящиеся массы на борьбу | против царской власти империалистической войны. С этой целью он проводил в аулах собрания, разъяс­ нял трудящимся тяжелую для народа захватническую империалистическую вой­ ну, рассказывал им, что русский народ окажет под­ держку и помощь казах­ скому народу в его на­ ционально - освободительной борьбе. Есет Жантуаров. Амангельды Иманов уста­ новил связь с Иргизским и Кустанайским уездами. Осенью 1915 года он побывал в ауле Есиль и городе Атбасаре, где встречался с Адильбеком Майкутовым и Абыкаем Жамановым. Че­ рез них он доставал оружие и боеприпасы, договари­ вался о дальнейших связях и доставке в случае начала восстания необходимых продовольственных товаров и боеприпасов.1 По совету Николая и Александра Токаревых, Ивана и Павла Денисовых, а также при поддержке К. Кой- досова и И. Жусупова, Амангельды Иманов во время ярмарок в Тургае в 1915— 1916 годах провел два, сове­ щания с надежными людьми разных аулов, на которых разоблачал баев-феодалов, волостных управителей и царских чиновников, наживавшихся на войне. Высту­ павшие на совещании говорили о недовольстве народа | Восстание 1916 года в Казахстане. Алма-Ата. 1947, стр. 5. 2 Из материалов Амангельдинской экспедиции, 1943, папка № I, стр. 134—136.

и поддерживали Амангельды Иманова в его настойчи­ вой борьбе против царских чиновников и волостных уп­ равителей, за интересы трудового народа. Амангельды Иманов рассказы вал собравшимся, что он получил письма от Алиби Дж ангильдина, в которых сообщалось об усиливающей борьбе русского рабочего класса и крестьянства против царской власти и войны, что создает благоприятные возможности д л я подъема национально-освободительного движения на окраинах. Обменявшись мнениями, собравшиеся пришли к выво­ ду о необходимости принять меры к организации н а­ родных масс с тем, чтобы никакие случайности не з а ­ стали их врасплох. Разоблачая предательскую двурушническую полити­ ку буржуазных националистов, Амангельды Иманов го­ ворил: «Они, «просвещенные люди», болтают, что царю нужна хорошая армия, большие средства и что нужно бесприкословно выполнять царский указ, не жалеть бо­ гатства народа. Этим они хотят войти в доверие царско­ му правительству»1. Царский указ о мобилизации был известен повсе­ местно, в связи с ним начались волнения трудящихся. Раньше народ был уверен, что цЗрское правительство не будет призывать молодежь в армию. Узнав о моби­ лизации и рассматривая ее как прямую гибель моло­ дежи, трудящиеся в панике начали перекочевывать в пустынные районы, бросая свое хозяйство. Разгневан­ ные джигиты, собираясь группами, стали преследовать волостных управителей и царских чиновников. Царское правительство строго преследовало большевиков, не давало им возможности руководить борьбой трудящих­ ся масс. В подавлении все еще разрозненной и неорганизо­ ванной борьбы народных масс царское правительство опиралось на своих союзников — баев-феодалов, во­ лостных управителей и аульных старшин. В порядке поощрения их царское правительство издало офици­ альную инструкцию об освобождении от призыва сыно­ вей баев-феодалов, волостных управителей, аульных старшин, потомков султанов и детей мулл1. В свою очередь довольные заботой царского прави- ЦГИА КазССР, ф. 64, д. 2697, л. 17.

Пусть радость большую узнает казах, | Пусть тяжесть несчастий спадет с наших плеч!! I Трудящиеся Казахстана горячо откликнулись н а! призыв Амангельды Иманова. > В Коржынкульской, Ерейменской, Силетинской волостях Акмолинского уезд а: (ныне Екеншиликский район) джигиты вели настой­ чивую борьбу с одним вооруженным царским отрядом в долине Ерейменской горы, нанесли ему тяжелое пора­ жение и захватили в качестве трофеев винтовки и пат­ роны. Эти джигиты с захваченным оружием позднее присоединились к тургайским повстанцам. В обстановке ожесточенной борьбы с царизмом рос­ ло самосознание трудящихся масс, они стали понимать предательскую политику баев-феодалов и буржуазных националистов, заявлявших о том, что они якобы стоят против царской власти и хотят принять участие в вос­ стании. Не доверяя сладким словам классовых врагов, раз­ гневанный трудовой народ говорил: Обмана глубина — один вершок. Обманывает нас султана свора. Но час ее разгрома недалек, . С лица земли врагов сотрем мы скоро. • Амангельды Имамов и его соратники К. Койдосов, И. Ж усупов усилили работу по организации отрядов сарбазов (повстанцев). Амангельды разъяснял, что в ходе освободительного восстания могут быть и жертвы, но победа зависит от выносливости трудящихся масс. Призыв к народу и организация отрядов сарбазов серь­ езно встревожили как царских чиновников, так и во­ лостных управителей.'\"’ Баи-феодалы и их идеологи — буржуазные националисты — выступали ярыми врага­ ми восставших, всеми средствами стремились разжечь вражду между отдельными родами и особенно между русским и казахским населением. Министр внутренних дел царского правительства со своей стороны всем военным губернаторам и полиции д ал указания усилить национальную и родовую враж ду, используя ее как средство борьбы с повстанцами, не­ медленно создать военно-полевые суды, захватить и жестоко наказать руководителей повстанцев.12 1 Избранные песни, поэмы и рассказы о восстании 1916 года, стр. 302—303. 2 ЦГИА КазССР, ф. ТГГ, д. 128, л. 17. 43

Казахские буржуазные националисты в августе 1916 года созвали и провели в городе Оренбурге сове­ щание, на которое явились представители^ баев-феода- лов и духовенства пяти областей: Тургайской, Акмо­ линской, Семипалатинской, Уральской и Семиречен- ской. На совещании буржуазные националисты наме­ тили мероприятия по подавлению национально-освобо­ дительного восстания народных масс К азахстана. Они договорились с губернатором Тургайской области и дали от имени совещания указания волостным управи­ телям, аульным старшинам и муллам принять все за­ висящие от них меры по ослаблению сил повстанцев. Вместе с тем буржуазные националисты всеми путями старались войти в доверие народа, стремились внушить трудящимся, что они якобы стоят з а осуществление ве­ ковой мечты народа об освобождении от национального гнета, но подчеркивали, что народ, мол, не в состоянии устоять против превосходящих вооруженных сил цар­ ской армии и будут уничтожены целые племена и роды в этой неразумной, безнадежной борьбе.1 Вслед за этим совещанием тургайский губернатор Эверсман выехал в уездные города области, проводил там расширенные совещания волостных управителей с приглашением «почетных» аксакалов и духовенства. Н а совещаниях ставился вопрос о беспрекословном выполне­ нии указа царя по мобилизации казахов на тыловые ра­ боты. Все эти совещания проводились без участия наро­ да, но с большим торжеством. Волостные управители, «почетные» аксакалы и духовенство заверяли губер­ натора, что они «образумят» народ и безоговорочно бу­ дут выполнять указ «белого царя». Надежды тургайского губернатора не сбылись. На совещание, созванное в городе Тургае, наряду с воло­ стными управителями, «почетными» аксакалам и и м ул­ лами, прибыл Амангельды И м ановсо своими джигитами. Один из наблюдателей этого совещания, бывший в то время в Тургае в ссылке, в своем дневнике записал: «... Приезжал губернатор. На тургайской площади перед полицейским управлением много народу, часто мелькают фигуры аксакалов, управителей и других «почетных». Собравшиеся стояли полукругом, впереди 1 ЦГИЛ КазССР, ф. 369, д. 12107, л. 25—27. 1-1464

«по-казахски» сидели «влиятельные», а против них на стульях губернатор, вице-губернатор, за ними уезд­ ный крестьянский начальник и его помощник, а дальше городские обыватели. Губернатор сквозь зубы процеживал какие-то слова.., И вдруг случилось что-то невыразимое. Захлестнув своим движением баев и аксакалов, трудящиеся кричали: — Не пойдем! Лучше тут умрем! Казалось, что возбужденная масса двинет свои­ ми могучими руками и от начальства и следа не ос­ танется! Губернатор, который ушел было, вернулся и стал в десятый раз нудно толковать одно и то же. Было ясно, что никакие силы не заставят киргизов идти на тыловые работы, само начальство не было уверено в себе».1 Н а совещании от имени прибывших джигитов высту­ пил Амангельды Иманов. В конце своего выступления, обращаясь к губернатору, сказал: — Н арод не будет давать в солдаты и на тыловые работы казахскую молодежь, и никто не может силой заставить его сделать это. Разгневанный резким выступлением Амангельды Иманова губернатор с угрозой заявил: —Я заставлю, «безумный», силой оружия послать людей на тыловые работы. Некуда им идти! Если по­ летит в небо, притянем за ноги, если войдет в землю, то вытащим за уши. Все равно мобилизуем! — В таком случае,— ответил Амангельды,— мы не дадим сыновей бедняков. Если вы исполните свое наме­ рение силой оружия, то мы будем защищаться всей си­ лой, которая находится в нашем распоряжении.2 Губернатор при такой сложившейся обстановке тут же не мог применить силу. Большинство собравшихся ушло с Амангельды Имановым. Возле губернатора оста­ лась лишь перепуганная смелым действием Амангельды кучка баев-феодалов, волостных управителей, волост­ ных старшин, мулл и «почетных» аксакалов. Народный акын Омар Шипин хорошо выразил это в своих стихах: 1 с Брайнин, Н. Тимофеев. Амангельды Иманов — вождь вос­ стания 1916 года в Казахстане. 1939, стр. 44. 2 Из материалов Амангельдинсиой экспедиции. 1943, папка № 1, стр. 142—143. 50

Губернатор, если в силе, никого не пощадит. Слушаться его не будем, унижал он долго нас... Так пятьсот джигитов смелых под тревожный стук копыт, Окружив батыра, громко прокричали в этот час. Дело обострилось. Теперь мобилизация должна была решаться силой оружия. Было ясно, что обе стороны го- [ товятся к столкновению, к битве. • : Амангельды Иманов в своих действиях опирался на i идейное руководство партии большевиков, на поддерж­ ку трудящихся масс и братскую помошь великого рус­ ского народа. Он разъяснял трудящимся, что цель вос­ стания заключается не только в защите своей молодежи от мобилизации, но и освобождении народных масс от колониального и социального гнета — царизма и баев- феодалов. В агитационной и организационной работе встречались чрезвычайные трудности, заключающиеся прежде всего в родовых отношениях, веками сохранив­ шихся в сознании трудящихся масс.- 'Господствую щ ие эксплуататорские классы—баи-феодалы и духовенство— проповедывали среди населения классовый мир, «един­ ство рода», призывали его бороться «за честь рода», за «общие интересы рода». Все это выдавалось за закон общественной жизни казахов. Освободить трудящихся от этих предрассудков, объединить их силы, противопо­ ставить эксплуататорским классам было очень трудной и ответственной задачей. Успехи восстания в известной мере зависели от решения этих задач. ' Амангельды Иманов и его друзья придавали этому вопросу очень важное значение, разъясняли трудящимся о том, что пропагандируемые эксплуататорами так на­ зываемые «единство рода», «защита общих интересов» являются обманом народа. Они умело использовали сти­ хийную борьбу масс, начавшуюся в связи с мобилиза­ цией молодежи на тыловые работы, для развертывания восстания. В июле — августе 1916 года трудящиеся не только изымали списки мобилизуемых и запрещали въезд волостных управителей в город Тургай, но и собирали имеющееся у населения оружие — сабли, пики, винтов­ ки, охотничьи ружья, боеприпасы. Они приступили к прямой конфискации необходимых товаров и боеприпа­ сов. /Гак, в трех магазинах в селе Батпаккара, принад­ лежащих баям-феодалам, отобрали имевшиеся запасы товаров и боеприпасов (порох, патроны и д р ) ,и исполь- 4* 51