Suara Merdeka 15 Januari 2023

MINGGU LEGI, 15 JANUARI 2023 TAHUN 72 NO. 327 TERBIT 12 HALAMAN Sejenak Tinggalkan SM/dokAbbet Abbet Nugroho (berdiri) memimpin Mainan Virtual permainan angklung di Kampoeng Dolanan Nusantara. ”Tek tek tek ” Bunyi itu acap terdengar dalam sejumlah kesempatan hari-hari ini. Suara hasil benturan dua bola pemberat yang diikat seutas tali. Anak-anak hingga orang dewasa gandrung akan permainan bernama latto-latto ini. S ejak pengujung tahun 2022, latto-latto seolah menjadi Abbet mengaku tidak mene- topik tak habis-habis untuk dibahas oleh publik. Pembahasan soal sejarah berikut cara mainnya. Latto- mukan kendala berarti saat menge- latto seperti mengalihkan sejenak perhatian orang dari gawai, seiring kian beragam permainan virtual. Latto-latto dianggap nalkan permainan tradisional kepada sebagai permainan pengasah ketangkasan dengan mengandalkan keterampilan fisik. bocah. Latto-latto sendiri berasal dari Bahasa Bugis, merujuk sebuah Terlebih, era teknologi digital mulai menjamur kala itu. unggahan dalam Instagram resmi Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan (Kemendikbud). Ia dikatakan sebagai salah satu Hanya saja dia menargetkan sasaran sosialisasinya kepada jenis permainan tradisional yang sudah ada sejak 1970-an. Kendati demikian, masih mengacu unggahan Kemendikbud, orang tua dan guru. latto-latto-atau disebut juga nok-nok-dinyatakan bukan per- mainan asli Indonesia. Mainan ini diperkirakan datang dari Eropa Mainan Tradisional danAmerika Serikat. Sementara Lurah Sampangan Semarang Di Benua Biru, permainan ini dikenal dengan sebutan clack- ers, click-clacks, knockers, kerbangers, dan clankers. Sementara MohammadAnugrah Hamonangan, S.Kom, MT di Negeri Paman Sam ada yang menyebutnya Newtonís yo-yo dan clackers ball. Indonesia sejatinya tak kekurangan jenis sangat mengapresiasi adanya Kampung Ramah dolanan asli. Sebutlah gasing, congklak, egrang.Ada pula dolanan sonder alat, petak umpet, ular naga, cublak-cublak Anak yang ada di Kelurahan Sampangan suweng. Di tengah pesatnya gim virtual, ada saja pihak yang getol bermain dolanan tradisional. Semarang. Adalah Kampoeng Dolanan Nusantara di Desa Bumiharjo, Program Kampung RamahAnak ini inisiasi Kecamatan Borobudur, Kabupaten Magelang. Objek wisata yang memiliki koleksi permainan tradisional. Di sini, selain bisa menjajal dari warga RW 01 khususnya di RT 05, yang aneka mainan, diajarkan pula permainan angklung dan gamelan. diresmikan 28 November 2021. HampirAhad, Abbet Nugroho (43) mendirikan Kampoeng Dolanan Nusantara warsa 2012. Gagasan bermula dari perbincangannya anak-anak di Kampung RamahAnak ini sibuk dengan kolektor gasing mendiang EndiAras. EndiAras turut membidani Kampoeng Dolanan pada awal berdiri. bermain mainan tradisional. SM/dok Abbet MenurutAbbet, permainan tradisional sarat akan filosofi Adapun permainan tradisional yang mereka Pengunjung yang membantu perkembangan karakter anak. mainkan yaitu ada gobak sodor, bola bekel, cilungan bermain gasing di Congklak, misal, mengajarkan ihwal kejujuran lagi sportivi- tas. Kemudian bakiak yang menuntut kekompakan antarpemain endok, lompat tali, bathok tali, egrang, engklek/Sunda Kampoeng agar tidak terjatuh saat melangkah. Kami menjembatani masa Manda dan gasingan. Dolanan lalu dan masa kini. Sebab, kita punya kekayaan dolanan yang Menurutnya, adanya program Kampung RamahAnak ini Nusantara. punya peran dan makna penting dalam juga bertujuan untuk untuk memenuhi hak-hak anak dan perlin- fase kehidupan manusia, tutur dia, Selasa dungan terhadap anak. Sebab perkembangan teknologi anak- (10/1/2023). anak tidak bisa lepas dengan namanya ponsel atau android. Efek negatif dari ponsel secara tidak langsung menjadikan anak egois, tidak mengenal lingkungan, tidak bergaul dengan teman sebaya dan tidak mau beraktifitas bergerak,” ujarnya, kemarin. Selain itu, dengan adanya kegiatan ini anak akan bersinterak- si, bersosial, dan tentunya akan bergerak, karena permainan rak- yat ini merupakan permainan yang aktif dan menuntut yang bermain untuk bergerak aktif, ini menjadikan anak sehat. Psikolog Unika Soegijapranata,Dr Kristiana Haryanti,meminta orang tua turut memberikan perhat- ian.Sebab apapun aktivitas anak tak boleh luput dari pengawasan. Didalamnya perlu diarahkan saat memilih hobi atau permainan.Kurangi dampak SM/dok Abbet negatif yang mungkin ditimbulkan dengan cara Bocah sedang bermain congklak berhati-hati sehingga tidak mengganggu per- di Kampoeng tumbuhan ananda tercinta. (21) Dolanan Tim Liputan: Birru Rakaitadewa, Pamungkas Suci SM/Pamungkas Nusantara. Ashadi. Hari Santoso BACA DONGENG : Aktivitas membacakan dongeng kepada anak di Kampung Ramah Anak di RW 1, Kelurahan Sampangan, Kota Semarang SM/Irawan Aryanto LATO-LATO: Sejumlah anak bermain lato-lato, di kampung Tanjung Sari, Pedurungan Tengah, Semarang, Kamis (12/1). Mereka berkelompok saling adu keterampilan memainkan lato-latonya. Ada yang bisa memainkan seperti irama tepuk pramuka atau irama cepat.

MINGGU , 15 JANUARI 2023 Chic & Seksi China Style ■ Pinky Hendarto Gaya busana China yang seperti cheongsam, kerah shanghai, kancing tali kait dan bahan sutera menjadi inspirasi desainer Pinky Hendarto merancang busana untuk dikenakan saat perayaan Tahun Baru Imlek kali ini. Masih memilih merah pada sebagian besar koleksinya, Pinky mendesain busana Imlek dengan berbagai siluet sesuai selera penggunanya. Menurut Pinky, warna merah melambangkan kegembiraan selain menurut mitos untuk mengusir roh jahat. ”Perayaan ini tidak berkaitan dengan agama. Pada mulanya untuk menyambut musim semi setelah berlalunya musim dingin yang mencekam,” katanya. Aksen China pada koleksi busana Imlek tampil manis pada gaya kerah, kancing dan siluet busana. Bahan yang digunakan lebih vari- atif yakni satin, bembergm katun, chif- fone dan batik yang menggambarkan percampuran budaya lokal. Busana dengan desain simpel namun tetap 'chic' dan seksi sengaja dirancang untuk memberi kenyamanan dan menonjolkan daya tarik pemakainya. (Valentina Esti - 65) Terbit sejak 11 Februari 1950 Wakil Pemimpin Redaksi: Edi Indarto, Rukardi. Redaktur Senior: Gunawan Permadi, Ananto Pradono. Redaktur Pelaksana: Hartono, Saroni Asikin, Hasan Fikri, Imam Nuryanto. Koordinator Liputan: Nugroho DS, Petrus Heru Subono. Sekretaris Redaksi: Setiawan Hendra Kelana. Staf Redaksi: Darjo Soyat, Simon Dodit, Budi Surono, DwiAni Retnowulan, Renny Martini, Diah Irawati, Bina Septriono, Sri Syamsiyah LS,Arwan Pursidi,Agus Fathudin Yusuf, PT Suara Merdeka Press Petrus Heru Subono, Tavif Rudiyanto, M Jokomono, PurwokoAdi Seno, Mohammad Saronji, Maratun Nashihah, Sarbiyanto, MohamadAnnas, KunadiAhmad, Ida Nursanti,Aris Mulyawan, Setyo Sri Mardiko, Budi Winarto, Sasi Pujiati, Rony Yuwono, Noviar Yudho P, Saptono Joko S, Roosalina, Fahmi Z Mardizansyah, Tri Budianto, Wahyu Wijayanto, Dian Chandra TB, Leonardo Agung Budi Prasetya, Adhitia Armitrianto, Hartatik, Fani Ayudea, M Nurhafid, Valentina Pendiri : H Hetami Esti. Pusat Data, Analisa dan Produksi: Dadang Aribowo (Kepala). Personalia: Endang Ristriyani. Redaktur Artistik: Hery Purnomo (Kepala), Iwan Joko Prasetyo, Joko Sunarto, Djoko Susilo, Farid Surya Madjid, Zaenal Abidin. Komisaris Utama : Ir Budi Santoso Reporter Biro Semarang: Hendra Setiawan (Kepala), Dicky Priyanto (Wakil Kepala), Irawan Aryanto, Surya Yuli, Moh Kundori, Rosyid Ridho, Yuniarto Hari Santosa, Maulana M Fahmi, Modesta Fiska Diana, Hasan Hamid, Hanung Pemimpin Umum: Kukrit Suryo Wicaksono Sukendro, Krisnaji Satriawan, Fista Novianti, Eko Edi Nuryanto, Eko Fataip, Aristya Kusuma Verdana, Erry Budi Prasetyo, Muhammad Khabib Zamzami, Muhammad Arif Prayoga, Pamungkas Suci Ashadi, Siswo Ariwibowo. Biro Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab : Jakarta: Budi Nugraha (Kepala), BudiYuwono, RMYunus Bina Santosa, SaktiaAndri Susilo, Kartika Runiasari, Mahendra Bungalan Dharmabrata, Wisnu Wijarnako,Arif Muhammad Iqbal, Nurokhman, Prajtna Lydiasari,Yohanes Satrio Wicaksono. Biro Surakarta: Evi Kusnindya (Kepala), Sri Hartanto, Anindito Adi Nugroho, Merawati Sunantri, Setyo Wiyono, Wisnu Kisawa, Djoko Murdowo, Langgeng Widodo, Irfan Salafudin, Heru Susilowibowo, Basuni Hariwoto, Triyanto Triwikromo Khalid Yogi Putranto, Agustinus Ariawan Vembrie S, Ari Welianto, Yoma Times Suryadi. Biro Banyumas: Agus Wahyudi (Kepala), Sigit Oediarto, RP Arief Nugroho, Budi Setyawan, Castro Suwito, Dian Aprilianingrum, Gayhul Dhika Wicaksono, Nugroho Pandhu Sukmono, Ryan Rachman, Susanto, Teguh Hidayat Akbar. Biro Pantura: Nur Khoerudin (Kepala), Trias Purwadi, Arif Suryoto, Riyono Toepra, M Achid Nugroho, Wawan Hudiyanto, Cessnasari, Bayu Direktur HRD dan Training Center : Setiawan, Teguh Inpras Tribowo, Muhammad Ali Basarah, Agus Setiawan, Dwi Putra Guntur Destowo, Joko Widodo, Kuswandi, Siti Masudah Isnawati, Trisno Suhito. Biro Muria: Saiful Annas (Kepala), Urip Daryanto, Sukardi, Abdul SaraAriana Fiestri Muiz, MulyantoAri Wibowo, Moch Noor Efendi, Beni Dewa, Ilyas Mustofa, Septina Nafiyanti. Biro Kedu/DIY: Edy Purnomo (Kepala), Supriyanto,Arif Widodo,Asef FaridAmani. DI Yogyakarta: Agung Priyo,Amelia Hapsari, Dananjaya Kusumo. Bandung: Dwi Setiadi. Kepala Kantor Wilayah: Doni Setyo Nugroho (Semarang), Sri Hartanto (Surakarta), Edi Purnomo (Kedu), Ariyanto (Muria). Alamat Redaksi/Biro Kota: Jl Merak No 11AKota Lama Semarang 50249. Faks: (024) 6580605. Alamat Sirkulasi: Jl Kawi No 20 Semarang. Telepon: 082223583388. Direktur Operasional: Heru Djatmiko, Wakil Direktur Operasional: Yoyok Gumulya. Direktur Keuangan & Pembukuan: Sumardi Suherman. Wakil Direktur Bisnis: Agustina Purbandini, Irianto Joko Moelyono. Senior Manager HRD: Hudawi. Senior Manager Sales Product: M Eko Fitrianto. Senior Manager General Affair: Bambang Supriyanto. Manajer Data: Bambang Pulunggono. Manajer Produksi: KokoAndika. Alamat Iklan/Tata Usaha: Jl Kawi 20 Semarang 50252. Faks: (024) 86400570, 86400565. ■ HOT LINE 24 JAM (024) 8454333 ■ REDAKSI: (024) 6580900 Faks (024) 6580605 ■ EMAIL REDAKSI: red_ [email protected]. Dicetak oleh PTAridas Karya Satria, isi di luar tanggung jawab percetakan.

MINGGU, 15 JANUARI 2023 SM/Dok Chef Sky lee SM/Dok Braised Abalon Doa dan Harapan dalam Kelezatan Sajian Imlek Tahun Baru China atau kerap dikenal Imlek menjadi momen menarik saat mencampur setiap bahan salad yang membahagiaan bagi warga China. Tak ubahnya Lebaran disertai dengan doa dan harapan khusus. dan Natal, momen Imlek adalah kesempatan berkumpul Misalnya, saat yu sheng disajian diucapkan dengan keluarga besar. Gong Xi Fa Cai. Selanjutnya saat memeras jeruk nipis di atas ikan salmon diucapkan ta ji N ah, di hari yang istimewa ini Sayuran dan buah seperti pepaya, lobak, tali yang artinya banyak rejeki. Saat mencam- SM/Dok menu yang disajikan pun spesial. wortel, jahe dan bengkoang atau bisa buah pur ikan salmon di atas sayuran diucapkan Salah satu menu khas yang hanya dan sayuran lain sesuai selera diserut halus nien-nien yu ki artinya setiap tahun ada kelebi- Yu Sheng disajikan saat Imlek adalah yu sheng. Selain dan diberi warna-warni. Tidak lupa ditam- han. Selanjutnya saat membumbui salad sebagai menu pembuka, salad yu sheng bahkan biji wijen, garam, lada, dan minyak dengan garam dan merica diucapkan u fu li yang dibuat dari sayuran, buah, ikan men- serta saus khusus yu sheng untuk menambah men artinya semua ada keuntungan. Saat tah dan pangsit goreng atau kerupuk ini kelezatan citarasa yu sheng. menyiramkan minyak terucap sun-sun lili mengandung makna doa dan harapan akan artinya bisnis lancar sekali. Lantas saat menyi- kemakmuran, kesuksesan dan rejeki yang ‘’Yang seru, saat mengaduk yu sheng ram plum diucapkan tien-tien mimi yakni seti- melimpah di tahun yang akan datang. ini dilakukan bersama-sama seluruh ap hari harmonis. Tak ketingalan saat menabur anggota keluarga sambil diangkat setinggi- kerupuk dikatakan man ti wang ching Menurut Corporate Executif Chef Hotel tingginya. Semakin berantakan dan sema- artinyaselalu banyak uang. Tentrem, M Sky Lee yang saat ini mengam- kin tinggi pertanda kesuksesan semakin pu Summer Palace Chinese Restoran besar dan rejeki kain melimpah,’’ katanya Sajian khas lainya yang disantap saat Semarang yang berlokasi di Tentrem Mall didampingi PR Manager Hotel Tentrem Imlek adalah menu spesial berbahan baku Semarang lantai 1, yu sheng dibuat dari Semarang Candid Erdiata dan staf lainnya mahalsepertioceanlobsterfruitsalad,braised ragam sayuran, buah, dan ikan mentah yang Kristi danAmanda. abalon dan three kind dessert combination biasa digunakan adalah salmon segar. yang terdiri dari mashed yam with gingko nut, Ditambahkan Chef Sky Lee, yang fried nian gao with coconut shredded dan chilled osmanthus jelly with wolfberry. (Valentina Esti - 65) Selera Cantonese Modern di Summer Palace T ak selamanya masakan China mesti mengandung babi. sehingga terkesan bersih elegan ini buka sepanjang hari, mulai atau bumbu masak. Meski demikian, semua masakan diracik Buktinya, Resto Summer Palace yang terletak di lantai 1 pukul 10.00 - 22.00. Puluhan bahkan mungkin ratusan menu cina menggunakan bahan berkualitas dan diolah dengan ketrampilan Tentrem Mall Semarang yang menyatu dengan Hotel bergaya cantonese bisa dipesan di sini. yang tinggi sehingga menghasilkan masakan yang lezat dan sehat. Tentrem Semarang meyakini bahwa resto yang menyajikan ragam Yang lebih menarik, olahan cantonese di Summer Palace telah dis- olahan bergaya cantonese modern ini adalah restoran cina halal. Dijelaskan Corporate Executif Chef, M Sky Lee, cantonese esuikan dengan lidah orang Indonesia yang cenderung menyukai style berarti makanan yang diolah semaksimal mungkin memperta- masakan gurih cenderung manis. ‘’Kami sama sekali tidak mengunakan bahan atau unsur apapun hankan citarasa bahan aslinya. Sebagian besar menu diolah dengan yang mengandung babi. Semua makanan dijamin halal,’’ kata dikukus atau ditumis. Karena itu masakan yang disajikan jarang Khusus di Hari Raya Imlek, resto berkapasitas 99 kursi ini Manager Resto Summer Palace, Melly. sekali menyajikan menu goreng-gorengan. menyediakan menu lengkap Imlek. Bahkan disediakan pula kue kerancang unik berbentuk ikan koi. (Valentina Esti - 65) Tempat makan yang interiornya didominasi warna putih Citarasa masakan juga lebih ringan, tidak menggunakan msg

MINGGU , 15 JANUARI 2023 Foto-foto: SM/Nugroho DS Decoupage Jadikan Limbah Bernilai Seni DECOUPAGE merupakan seni kerajinan dengan cara memotong atau Mereka juga menjual karya menggunting, serta menempel objek gambar pada media tertentu. secara online dengan meman- Melalui proses menempel tersebut, potongan-potongan pola terlihat faatkan instagram, facebook, seolah-olah dilukis pada objek atau media yang diproses dengan teknik dan beberapa media market- ”decoupage”. Jika dulunya teknik decoupage hanya diterapkan place. Harga karya seni decou- pada tas pandan, kini media tempel kian bervariasi. page sangat terjangkau, misal- nya souvenir kipas, dompet koin, dan beberapa barang lain- nya antara Rp 15 ribu dan Rp 20 ribu. (Nugroho DS-58) Sejumlah ibu-ibu yang tergabung dalam menjelaskan, decoupage yang dikembangkan Geraikopimi Kota Semarang (GKS) di ibu-ibu di Galeri 17 RW 17 Srondol Wetan, Kelurahan Srondol Wetan mengem- bangkan kesenian tersebut. Banyumanik, tak hanya memotong dan me- Mereka bahkan mengkolabo- nempelkan gambar ke media lim- rasikan seni kerajinan terse- bah, akan tetapi mereka juga but dengan memanfaat- memberi sentuhan lagi kan barang-barang sehingga menghasilkan bekas atau limbah. seni yang lebih indah dari sebelumnya. Dengan me- Barang-barang nempelkan objek bekas yang biasa gambar tertentu digunakan seperti motif antara lain botol bunga, barang kaca, gelas, ka- yang sudah ti- leng bekas, ka- dak terpakai yu yang tidak menjadi kem- terpakai, soft- bali bernilai dan case handphone bisa dijual. Se- bekas, dan anya- bab, ada sentuhan man pandan. seni pada barang- Limbah tersebut barang tersebut. diubah menjadi ber- Barang Bekas bagai karya seni yang sangat menarik dan me- Ibu-ibu tersebut me- miliki nilai jual. Barang- ngembangkan decoupage di barang yang sudah tidak terpakai itu, Galeri 17 RW 17 Srondol Wetan, Banyumanik. Mereka rutin berkumpul bisa diubah atau dimanfaatkan untuk deko- dan terus berinovasi, memadukan objek gambar- rasi rumah yang sangat indah atau souvenir untuk gambar atau motif yang dibuat di tisu khusus tamu atau wisatawan. decoupage atau servietten. Produk decoupage hasil karya ibu-ibu tersebut Seniman kerajinan decaupage, Woro Indri Astuti sudah masuk ke Galeri Semarang Kota Lama.

MINGGU, 15 JANUARI 2023 DOSEN MENGAJAR Tayang: Sabtu Jam: 08.00 WIB Dosen Managemen FEB Udinus Bagi Ilmu Society 5.0 SM/dok Pelajar Nahdlatul Ulama di Kecamatan Sawangan Kabupaten Magelang mendapat materi tentang kesiapan dalam menghadapi Udinus Terima Mahasiswa Society 5.0. Ilmu itu diberikan oleh dosen Prodi S-1 Manajemen Kemitraan Negara Berkembang Fakultas Ekonomi dan Bisnis (FEB) Universitas Dian Nuswantoro (Udinus) dalam kegiatan pengabdian masyarakat. KABAR JATENG Hari : Senin-Jumat dan doktoral. yangberminatmengikutiprogramini Pukul: 12.00, 19.00 WIB ‘’Pada beasiswa ini, prodi yang dapat mengunjungi website resmi di Society 5.0 sendiri merupakan sebuah konsep masyarakat yang https://knb.kemdikbud.go.id/. dapat menyelesaikan segala tantangan dan permasalahan sosial yang Universitas Dian Nuswantoro dipercaya oleh pemerintah ditawarkanminimalberakreditasiB+ Program KNB ini akan meningkat- terjadi di tengah-tengah masyarakat dengan memanfaatkan berbagai dan di Udinus pun telah memiliki kan promosi pendidikan Udinus ke inovasi yang tercipta di era revolusi industri 4.0. Para dosen dari Prodi S- untuk menerima mahasiswa penerima beasiswa Program prodi yang berakreditasi Unggul. berbagai negara,’’ungkapnya. 1 Manajemen, Miftachul Mujib SE MSc, M Eric ST MM dan Pradana Jati Para mahasiswa luar negeri nantinya Kusuma ST MM memberikan langkah menghadapi era tersebut. Dua di Kemitraan Negara Berkembang (Developing Countries mendapatkan pembiayaan secara Rektor Udinus, Prof Dr Ir Edi antaranya dengan memahami pentingnya Manajemen Organisasi dan gratis hingga lulus di PT yang dipilih Noersasongko MKom menyatakan Personal Branding yang sangat berguna dalam memasuki dunia kerja. Partnership/KNB). Melalui program tersebut nantinya oleh mereka,’’jelasnya. dengan menjadi bagian dalam Program KNB, merupakan langkah Pengabdian masyarakat itu diberikan kepada empat puluh pelajar mahasiswa dari luar negeri khususnya dari negara berkem- Berbagai persyaratan harus awal untuk mewujudkan Udinus yang tergabung dalam Ikatan Pelajar Nahdlatul Ulama (IPNU) dan Ikatan dipenuhi oleh mahasiswa luar negeri sebagai kampus berkelas dunia. Pelajar Putri Nahdlatul Ulama (IPPNU) Sawangan. bang, dapat menempuh pendidikan di Udinus. dari negara berkembang yang meng- Rektor Udinus berharap melalui pro- ikuti program beasiswa KNB. gram KNB, mahasiswa dari luar Ketua pelaksana pengabdian masyarakat Prodi S-1 Manajemen Udinus pun menjadi salah dipercayanyaUdinusmenjadibagian Persyaratan di program sarjana salah negeri dan Indonesia dapat saling FEB Udinus, M Eric ST MM menjelaskan tujuan dari pengabdian tersebut satudari27perguruantinggi dalam penyelenggaraan beasiswa satunya skor TOEFL yang terdiri dari berkolaborasi dalam menghasilkan agar dapat menambah wawasan dan ilmu baru bagi para pelajar IPNU yang telah terdaftar dan KNB, menunjukkan bahwa kualitas IBT(80), IELTS (6.0),TOEIC (700). inovasi baru. dan IPPNU Sawangan. Para dosen FEB Udinus itu juga berusaha untuk berhak menyelenggarakan beasiswa pendidikan di Udinus diakui secara Persyaratan lainnya yakni mendapat- meningkatkan kesiapan kerja bagi para pelajar NU Sawangan yang KNB. Program beasiswa KNB itu internasional. Dikatakan dia, bea- kan surat rekomendasi dari Kedutaan ‘’Kami mendukung secara kebanyakan masih sebagai pelajar SMA. dicanangkan oleh Kementerian siswa tersebut merupakan bantuan Besar Republik Indonesia. Para penuh penyelenggaraan beasiswa Pendidikan dan Kebudayaan, Riset, keuangan yang ditawarkan oleh mahasiswa luar negeri yang berminat dicanangkan oleh Kemdikbud RI. ‘’Kami melihat bahwa para anggota organisasi tersebut sebagian dan Teknologi (Kemdikbud) Pemerintah Republik Indonesia dengan program tersebut, diwajibkan Program ini juga sebagai upaya besar merupakan pelajar tingkat menengah, dimana mereka pun belum Republik Indonesia. kepada mahasiswa Internasional dari mendaftarkan diri secara online dalam memajukan bangsa melalui mengetahui kecakapan dan keahlian apa saja yang diperlukan untuk negara-negara berkembang. melalui website resmi beasiswa sektor pendidikan. Kami harap menghadapi persaingan kerja di Era Society 5.0. Pengabdian masyara- Kepala Biro Kerja sama dan Nantinya mereka berkesempatan KNB. mahasiswa luar negeri dapat meman- kat ini, sebagai upaya kami untuk memberikan ilmu terkait hal itu,’’ jelas- Urusan Internasional (KUI), Dr Ir untuk mengejar gelar sarjana, master faatkan program ini,’’ katanya. nya. Dwi Eko Waluyo MM menjelaskan, ‘’Berbagai informasi dan per- (Humas Udinus-21) syaratan bagi mahasiswa luar negeri Miftachul Mujib pun berharap usai mengikuti kegiatan yang diberikan oleh para dosen Prodi S-1 Manajemen Udinus, peserta dapat mema- hami dan mengaplikasikan ilmu yang diberikan dengan baik. ‘’Semoga ilmu yang telah diberikan dapat meningkatkan kompetensi diri. Nantinya mereka juga dapat mempersiapkan diri secara matang untuk memasuki dunia kerja di era society 5.0 nanti,’’ katanya. Dalam kegiatan pengabdian masyarakat yang dilakukan pada 24 Desember 2022 lalu di Gedung MWC NU Sawangan Kabupaten Magelang, para pelajar terlihat antusias dalam mengikuti kegiatan terse- but. Antusiasme itu ditunjukkan dengan pertanyaan yang cukup banyak diberikan peserta kepada dosen prodi S-1 Manajemen FEB Udinus.(Humas Udinus-21) Masyarakat Diajak Tekan Angka Kekerasan Seksual Campus Corner Tayang : Kamis Aini Choerunissa, MuhamadAkhdan Baihaqi, SM/dok Jam: 13.00 WIB dan Gabriel Malinoa. Maraknya tindak kekerasan dan pele- cehan seksual menjadi suatu hal menangani kasus serupa dimana korban hanya Riska juga berharap melalui aktivitas ini yang meresahkan bagi masyarakat. diam saja. Berdasarkan data Badan Pusat masyarakat lebih sadar untuk menyuarakan Sebagai upaya menekan permasalahan terse- Statistik, menunjukkan 1 dari 3 wanita yang adanya tindakan kekerasan dan pelecehan sek- but, kelompok mahasiswa Program Studi menghadapi masalah tersebut berada di usia sual di lingkungan mereka. Pada kesempatan (Prodi) S-1 Ilmu Komunikasi (Ilkom) 15-64 tahun. itu disosialisasikan juga mengenai pencegah- Universitas Dian Nuswantoro (Udinus) an dan pentingnya melapor tindak kekerasan menggelar kampenye bertajuk ‘’Break The ‘’Kampanye kami suarakan di wilayah seksual. Silence’’, belum lama ini. perkotaan, karena pada data yang sama terlihat perilaku negatif ini lebih sering dialami di ‘’Melalui kampanye ini, kami menggugah Gerakan tersebut ditujukan mengedukasi wilayah perkotaan sebanyak 36,6%, sedang- kesadaran dari masyarakat agar mulai berani masyarakat dengan memberi imbauan melalui kan di wilayah pedesaan sebanyak 29,8%,î memerangi hal negatif ini. Harapan masyara- media cetak seperti spanduk, poster. Kegiatan katanya. kat mampu teredukasi dan mengajak rekan- tersebut berlangsung di kawasan wisata Kota rekan lainnya untuk semakin menekan angka Lama Semarang, melibatkan masyarakat dan Kampanye itu melibatkan 9 anggota yang pelecehan seksual,’’ katanya. (Humas mahasiswa prodi ilkom Udinus lainnya seba- merupakan mahasis- Udinus/Haris-21) gai ‘’Generasi Jaga’’. wa prodi S-1 Ilkom Udinus.Yakni Sayyid Koordinator kegiatan kampanye, Riska Rizky Saputra, Surya Marcela menjelaskan kampanye tersebut Haditya, Muhammad untuk menyuarakan pentingnya mengungkap- Syahrul Ridwan, kan tindak kekerasan dan pelecehan seksual, Rifqi Nailal Muna, Anisa Haniah, Suci SM/dok

MINGGU , 15 JANUARI 2023 PANEN : Menjelang libur akhir semesteran murid SMPN 39 Semarang belum lama ini melakukan panen raya kankung yang telah lama mereka tanam.(21) SM/dok SMP 39 Semarang Cetak Petani Milenial Bercocok tanam bisa Ternyata bagi murid SMPN 39 Semarang paham dan merasakan manfaatnya’’ diajarkan kepada bercocok merupakan kegiatan yang sangat ujar Agussalim Kepala SMPN 39 siapa saja dan di mengasyikan dan mempunyai makna yang Semarang. penting. Tujuan utama melatih murid-murid mana saja. SMPN 39 Dengan Semarang mengambil peran sebagai salah menanam kangkung untuk mencetak petani mile- satu sekolah nial handal yang bisa menghasilkan tambahan eko- Adiwiyata yang men- nomi bagi keluarga. gajarkan pem- budiyaan tanaman ‘’Secara umum murid diajarkan sayuran di antaranya kangkung. Bercocok bagaimana cara melakukan pem- tanam bisa dilakukan untuk mengisi waktu bibitan, perawatan, pemanenan SM/dok luang dan menghin- hingga penjualan hasil per- metode hidroganik murid SMPN dari stres. 39 Semarang berhasil menanam tanian kepada masyarakat. kangkung dengan baik. Untuk Menanam itu mempu- pemanenan kangkung tidak dicabut sampai akarnya nyai tahapan yang melainkan dipotong pada batang kangkung. Batang sangat mudah dipa- kangkung yang telah dipotong nantinya akan tumbuh kembali hami, tetapi ketika dan tinggal melakukan perawatan. Pada tahap penjualan ditelaah lebih detail siswa diajarkan bagaimana cara menjual kepada masyarakat setiap tahapan umum. Harga kangkung perikat dijual seharga Rp 3.000 dalam waktu punya arti penting sekejap hasil panen kangkung habis ter- jual.( Rois Zaenal Abidin, Guru SMP 39 dalam pertanian. Semarang) Karena itu dalam pembelajaran bagi murid, cara menanam dijelaskan secara detail namun tetap menyenangkan. Agar siswa bisa cepat SM/dok SM/dok

MINGGU, 15 JANUARI 2023 Foto-foto Dok Instagram Kemegahan Masjid Al Jabbar Tanpa Tiang BANDUNG memang menjadi salah satu pilihan kota wisata diresmikan 30 Desember 2022. favorit ketika ingin melepas penat. Selalu berinovasi, Bandung Museum Nabi seperti tidak henti-hentinya menawarkan hal menarik. Masjid Al Jabbar memiliki keunikan di setiap sudutnya. Salah satu di antaranya Kali ini, Masjid Al Jabbar menjadi luas mencapai 21,799,2 meter persegi. adalah fasad masjid terbuat dari kaca Adanya museum di masjid adalah imple- masjid yang cantik. Kelak, Masjid Agung ikon baru bagi Kota Kembang. Sementara itu, kapasitas ruang shalat yang tersusun menyerupai sisik ikan. mentasi dari sebuah masjid modern Al Jabbar nantinya akan menjadi ikon Masjid yang berdiri kokoh di Jumlah kaca yang dibutuhkan pun men- yang multifungsi. Sebagai tempat ibadah baru dan pusat wisata religi di Bumi tengah kolam retensi dengan Masjid Raya Al Jabbar di lantai 1 adalah capai 6.136 lembar. Masjid ini didesain dan juga sarana edukasi. Masjid ran- luas areal total mencapai 26 hektar terse- 9.822 orang, lantai mezaznine berkapa- 99 x 99 meter tanpa tiang. Selain itu, cangan Ridwan Kamil ini pun Parahyangan. (Hartatik-58) but berada di Gedebage, Kota Bandung, sitas 3.188 orang, pada selasar 3.627 seluruh karpetnya didatangkan lang- terasa sejuk dengan Jawa Barat (Jabar). Masjid ini pun bisa orang, dan plaza 16.363 orang. Jika dito- sung dari Turki. Para pengunjung akan tumbuhan hijau di juga disebut Masjid Terapung Al Jabbar tal, maka daya tampung ruang shalat dibuat terkesima oleh museum Nabi sekitarnya. Gedebage. Masjid Raya Al Jabbar mencapai 33.000 Berpadu Luas area perencanaan Masjid Raya dengan Masjid Al Jabbar bisa dikatakan men- orang. Al Jabbar sendiri mencapai 26 hektare atap jadi salah satu masjid termegah, dari Informasi dari Dinas Bina Marga dan dengan area tapak bangunan 2,9 hek- sekian masjid yang diarsiteki oleh tare. Sedangkan luas area kolam atau Gubernur Jabar, Ridwan Kamil. Penataan Ruang (DBMPR) Jawa Barat, danau, mencapai 6,930 hektare dan luas Kemegahan bangunan masjid langsung pembangunan masjid milik Pemprov plaza, parkir, serta area hijau, mencapai nampak dari luar. Di tepi danau tersedia Jabar ini dimulai pada 2017 dan 11,163 hektare. trotoar yang bagus dan kursi untuk memakan anggaran sekitar Rp 1 triliun. menikmati keindahan masjid. Bentuknya Meski sempat terhenti akibat pandemi Mengusung nama Al Jabbar yang yang berbeda dari masjid pada umum- Covid-19, kini masjid yang menjadi berasal dari salah satu Asmaul Husna nya membuat tempat ibadah ini sering yang artinya Maha Perkasa, Ridwan dikunjungi para wisatawan. kebanggaan umat muslim di Kamil berharap filosofi desain masjid ini Jabar itu telah rampung dan bisa mengembalikan masa kejayaan Masjid Al Jabbar terdiri atas tiga lantai Islam dalam ilmu pengetahuan. yang terkesan seperti mengapung di atas danau, ketika air kolam mencapai Konsep ini yang kemudian diter- batas permukaan. Wisata religi ke masjid jemahkan Ridwan Kamil dalam bentuk ini akan membuat siapapun terkesan, desain kubah tiga dimensi. \"Jadi kalau karena fasilitasnya. kita lihat desainnya adalah kumpulan perulangan-perulangan dari besar, Masjid Al Jabbar memiliki beberapa sedang, kecil yang sebetulnya itu rumus fasilitas, antara lain plaza, selasar, ruang matematika. Karena dulu Islam berjaya shalat mezzanine, dan ruang shalat dari ilmu pengetahuan khususnya utama. Masjid Raya Al Jabbar memiliki matematika. Ya kita bangkitkan lagi di lantai dasar termasuk museum seluas Jabar semangatnya,\" tutur pria yang 11.238,2 meter persegi, lantai 1 memiliki akrab disapa Kang Emil ini. luas 8.329 meter persegi, dan lantai mez- zanine seluas 2.232 meter persegi. Animo masyarakat yang begitu tinggi Dengan demikian, Masjid untuk berkunjung menjadikan Masjid Al Raya Al Jabbar Jabbar trending topic di media sosial. memiliki Bulan depan, masjid ini akan dilengkapi total dengan fasilitas edukasi berupa marodh atau museum sejarah Nabi Muhammad Saw dan sejarah Islam di Jawa Barat.

MINGGU, 15 JANUARI 2023 Ramalan Nian Gao Di Sam Poo Kong, ketika tetabuhan gendang dan gong terde- Cerpen Tiba-tiba aku ingat kue kuil pemberian seseorang di bazar makanan ngar meriah dari para pemain barongsai yang sedang berlatih Dody Widianto kemarin. Satu lagi belum dibelah. Tak sabar ingin kutunjukkan pada untuk perayaan Imlek di halaman kelenteng lima hari lagi, Eyon. Bisa jadi kue kedua berisi ramalan keberuntungan seperti milikku. alisku mengerut melihat gulungan kertas kecil di tanganku yang ter- yang aku masak sendiri bersama cacahan sawi. Jiao tak bungkus plastik dari dalam nian gao (1). Kata penjualnya aku belum bersuara ketika makan mi. Ia ”Kau mau kue?” boleh memakannya. Boleh dibuka dan dimakan hanya nanti bersama sangat ”Boleh.” orang tercinta. Namun, ketika penjual bazar makanan bilang di dalam doyan. Aku kembali setelah mengambil kue di dalam tas. Di depan Eyon kue yang kupesan ini ada kertas ramalannya, aku jadi tak sabar. dan Jiao, dengan pisau aku membelah kue tadi. Lalu benar, ada gulungan kertas kecil dalam kue. Jiao kaget. Tak biasanya kue dari vihara berisikan Mataku mendadak membulat. Gulungan kertas dalam kue hal-hal aneh. yang lengket dan manis itu berbunyi xingyun (2). Aku ”Apa itu Kak?” memasukkan kertas ramalan dalam dompet. Berjalan pelan Akutakmenjawab.InginmembuatpenasaranEyondanJiao.Kedua di antara kerumunan orang sambil meletakkan tangankuakutangkupkankedada,tepatsaatgulungankertasitujuga ujung telunjukku di dagu. Sesekali melirik melihat hidangan yusheng (3). Tetapi aku tahu, Eyon, ada di dalamnya. Bibirku merapal doa. Eyon mengerutkan dahi pacarku lebih suka dibawakan manisan buah. melihatku. Jiao diam saja. Dan Imlek tahun ini tepat dengan tanggal kelahi- ”Selamat berbahagia. Kamu beruntung. Lihat.” ranya. Aku ingin menunjukkan kertas ramalan di Eyon melihat gulungan kertas kecil tadi bertuliskan ”beruntung”. depannya nanti. Tepat saat tabuh tahun baru berden- Dia tersenyum ke arahku. Terlebih lagi Jiao. Dia berteriak hebat dan tum di antara nyala kembang api. Juga tiupan lilin ingin ikut datang ke kelenteng lagi. Ingin ikut membeli dan mendapat dengan angka dua puluh delapan. Ia pasti senang. kertas ramalan sepertiku. Di sepanjang jalan keluar arah kelenteng, pandan- ”Semoga ini bukan sekadar ramalan,” Eyon berbisik di ganku tiba-tiba berhenti. Sosok laki-laki berjalan pelan mendekat. Paham dia siapa. Bahkan ketika dia berjalan lebih cepat depanku. lalu jarak kami hanya setengah meter. Kami saling pandang dan ia Lima hari setelah Eyon berucap itu, tepat saat tabuhan ken- berucap, xin nian quai lie (4). dang dan gong terdengar membelah langit kota, juga tepat di hari ”Apa ini tidak terlalu cepat? Masih lima hari bukan?” kelahirannya, teleponku berdering. Sebuah panggilan dari nomor Eyon tak menjawab, menarik lenganku lalu membawa yang tak kukenal. Di sana, suara laki-laki terdengar mengiba. kami masuk lagi ke dalam kelenteng. Dua bungkusan kue Kutanya sekali lagi, takut jika ini sebuah lelucon. Sekarang banyak yang baru saja kupesan buru-buru aku masukkan ke telepon penipuan. Namun, lelaki itu terus memohon kepadaku dalam tas. Eyon memberikanku hio, menyulutnya lalu aku mengikuti gerakannya. Dalam sembahyang, kami datang secepatnya ke sebuah rumah sakit. Eyon tertabrak truk. memohon agar tahun baru ini dijauhkan dari malapeta- Ponsel masih menempel di telinga. Entah kenapa tiba-tiba ka dan selalu dekat dengan keberuntungan. Sebetulnya ini belum sore benar, tetapi gerimis aku ingat keculasanku beberapa tahun lalu. Demi merebut membuat langit terlihat agak gelap. Aku tak tahu hati Eyon dari karibku Elen, aku pernah mendatangi seorang kenapa Eyon tiba-tiba datang menyusulku. dukun. Berusaha memasukkan sehelai rambutku yang terbakar Katanya tahun baru kali ia ingin lebih dekat dalam minumannya bersama senandung mantra. Mencari cara agar dengan Tuhan. Eyon membawaku keluar Elen menjauh dari Eyon. Membuat Eyon terus bahagia di samp- kelenteng setelah kami bercakap cukup lama di halaman sambil terus melihat dan ingku. Tak kusangka, satu kue kuil yang akan aku hidangkan mencicipi bazar makanan di sepanjang jalan. untuk Eyon berisi ramalan buruk. Aku tak tega lalu meng- ”Nanti malam aku boleh mampir ke rumah?” ganti dengan kertas ramalan yang satu lagi. Anggukan kepalaku sudah cukup menjadi jawaban. Eyon memang sering bermain ke rumah.Apalagi adikku, Jiao yang baru Dulu, aku tak begitu percaya karma. Namun, sekarang masuk kelas satu SD, sangat suka bermain catur dengannya hingga aku rasa Tuhan sedang menuntut balas semuanya. Ketika tengah malam. Kebetulan papa dan mama juga sedang pulang tiba-tiba suara pria di telepon itu berucap jika Eyon telah kampung.Aku rasa Eyon tak akan sungkan. tiada. (37) Di depan meja makan, ketika beberapa hidangan mi dan salad buah sedang aku persiapakan, sebuah ketukan di pintu Catatan: depan terdengar.Aku menyuruh adikku untuk membukakan- (1) nian gao: kue keranjang nya lalu menyilakannya masuk. (2) xingyun: beruntung Benar, Eyon datang. Meletakkan di meja makan anggur dan (3) yusheng: salad ikan segar dengan irisan sayuran pir yang ia bawa dalam kantong plastik. Tak cukup waktu lama hingga (4) xi nian quai lie: selamat tahun baru kamitelahdudukmanisdanmulutkamihanyutdalamhidanganmikuah —Dody Widianto lahir di Surabaya. Karya cerpennya banyak tersebar di berbagai antologi penerbit dan media massa. Buku kumpul- an cerpen terbarunya, ”Daff, Ron, dan Seekor Capung yang Menyimpan Dialog Rindu Kita” (Airiz Publishing, Yogyakarta 2021). ujungnya nampak membara. daundaun gugur. melayang. menyerah pada angin. lalu gerimis, hingga kini aneh, dan sumur yang dalam ..... sempat menjadikannya berkobar berbisik merindu air matanya SUATU HARI Timur Sinar Suprabana sebentar ..... ........ kota, bergerimis, seperti tak peduli INI HANYA HARI LAIN YANG SAMA pada pejalan atau pun pengendara. POTRET DIRI BERKILAU HITAM aku bergerak ke di mana ruang mendidikku saat kereta pun tiba, bagaimana bersedia di dekat api dan abu, seekor anjing, berbulu abuabu, ketika itu menjelang asar, hanya mendengarkan, mengapung, menggonggong di ujung gang. kulihat ia, berkacamata, dan hatiku melayang, melangkah di antara penumpang, memilih seolah sedekap, angin bercerita padaku seekor kelelawar, melintas peron, menjauhkan benak dari ingin berbantah. mengenai gaung mungkin kelabu, ke arah luar, rasa bimbang menempuh udara tak berangin. terlihat lelah dan gusar seorang penjual semangka, yang selalu mengintai, dengan sabar, perempuan lepas paruh baya, dari sela pergantian musim, ini kali bayangbayang siapa barangkali mungkin pernah jelita, atau perpindahan tahun. bakal dipilih bulan bundar kerna ia mengerti, berleher jenjang dan agak kurus, buat diberikan pada dedaun? bahwa pertemuan ini kali pun berucap dalam nada tanya, “seperti tak akan membawa kami “buah pirnya segerseger lho, mas... sekarang. ke mana mata memandang, ke manamana, mboten mendet tiga napa gangsal?” kalau kaubimbang hanya semacam sunyi selain seperti sebelumnya mati.” yang nampak mengapung “setunggal mawon,” kataku. berkilau hitam tapi ia tak berdaya rasa hangat, ...... menolak mesti sua, lampu hijau kembali menyala. yang sebenarnya tak seberapa, dan aku tak percaya meski telah padam, berjingkat. BUKAN SOAL KOTA TERNYATA pada cuma satu jalan lampu merah tetap bermakna. menjauh. saat mesti ke mana dan hawa dingin yang membuatku kota yang ia pernah ceritakan padaku, yang tiba ingin terbatuk, semula kusangka cuma ada dalam benaknya. “ini hanya hari lain yang sama, yang pergi terasa melembab di tengkuk. punya banyak bola lampu, yang senantiasa dari lain hari yang yang singgah menyala, mungkin kauharap bisa berbeda,” kataku. adalah tanda “kesendirian namun di manamana, yang membayang, justru hadir tiap kali ingat kau. cuma semacam ketiadaan. “aku tahu,” katanya. “semua kadang aku masih gagal lalu lekas pula hanya soal kapan menafsir dengan benar meremukkan “kupikir,” katanya. “barangkali kerna di situ menemu penghabisan.” tapi tak pernah saat jumpa kau. aku merasa kesepian. meski padahal kutanya banyak yang kukenal.” “mungkin besok,” sahutku. mengapa tiba, pergi atau cuma singgah itulah sebab sebab masingmasing adalah juga mengapa aku lebih suka tibatiba, nyaris dengan benarbenar khidmat, ia tertawa wujut penetapan lupalupa ingat ia bertanya, “apakah Eko Tunas masih sesekali jika sudah mengenaimu. melukis?” “aku tak percaya bukan lintas keisengan sebab tentangmu kerna besok ..... adalah ruang kelabu.” dan kepadanya kukatakan, ternyata “lebih dari cuma sesekali, tak kunjung tiba,” ujarnya. — Timur Sinar Suprabana lahir di Solo 4 Mei di dekat api dan abu oh, alangkah sering ia melukis.” 1963, dan tinggal di Semarang. Kumpulan ujung bekas dahan pohon jamblang, ketika akhirnya itu pun tiba puisinya, antara lain, ”SihirCinta” (tunggal). Karya- menyisih agak jauh dari kayukayu percakapan, sebagaimana biasa, kami lekas kehilangan sekarang. karyanya juga termuat dalam 32 buku antologi pengumpan, menjadi semacam segala menjadi besok puisi, antara lain, ”Gobang Semarang”, atau lusa ”MenyelamDalam”, ”Dari RumahCoklat ke Cinta”, dan ”Anjing yang Mencintai Bunga”.

MINGGU, 15 JANUARI 2023 Nyuguh Tamu Oleh Syamsiyah hadist tersebut, maka memuliakan tamu Adoh sudah semestinya dilaksanakan. Dan dengan ‘’Monggo pinarak wonten gubuk kulo,’’ sering kali terdengar dari adanya tamu maka akan muncul banyak ORANG Jawa memiliki ungkapan ‘’dolane kurang adoh’’ untuk seorang teman. Ungkapan yang tulus dari seseorang. Tak keberkahan meledek orang-orang yang kurang berpengalaman atau ku- sekedar basa basi. Bahkan pada masa dahulu, orang yang rang pengetahuan. Adoh menjadi penting karena kian jauh se- tidak dikenal pun akan diminta mampir dan tuan rumah akan Sebaliknya yang menjadi tamu pun juga seorang melangkah dipercaya akan mendapatkan banyak ilmu atau memilikietikadankesopanan.Misalnyatidak pengalaman. Ini senapas dengan ungkapan ‘’Tuntutlah ilmu walau sam- mempersilahkan dengan senang hati. Orang yang mampir atau masuk ketika belum diizinkan masuk. Tidak pai Negeri Cina.’’. Cina tentu sangat jauh dari Arab sehingga siapa pun bertandang ke rumah menjadi tamu yang sangat dihormati. duduk sebelum dipersilahan, dsb. Karena yang belajar ke Cina akan melewati begitu banyak proses. Dalam pro- Tamu membawa berkah. Setidaknya ada silaturahmi dengan kadang ditemui juga orang yang bertamu ses itu, pengalaman dan pengetahuan menyusup ke sanubari atau kedatangan tamu tersebut. tanpa adab, langsung nrayak, atau bludusan di sukma. dalam ruamah . Tamu yang tidak memiliki Dalam memuliakan tamu, budaya Ja- butuhkan minuman atau mungkin lapar kare- nilai-nilai kesopanan semacam ini tentu juga Lalu mengapa tak muncul ungkapan sinaune kurang adoh? Dolan wa ada istilah gupuh, aruh, rengkuh, na perjalanan jauh. Tuan rumah sering kali harus diperlakukan berbeda. memang identik dengan bermain. Akan tetapi dolan sesungguhnya lungguh dan suguh. Gupuh sering ‘’ngenak-enake” tamu dengan berbagai sug- merupakan metafor untuk mencari ilmu. Dolan itu, pada tingkat yang diartikan senang atau antusias dalam uhan. Mereka akan gembira jika tamu mau Intinya ada etika baik orang yang bertamu paling sederhana, tidaklah dengan mengendarai sepeda motor, mobil, menyambut tamu. Seringkali masyarakat berkunjung dan makan di rumah. Bahkan maupun yang menerima tamu. Pada masa sepeda, kuda, atau unta, melainkan dengan sikil atau kaki. Sikil itu untuk Jawa, ketika akan menerima tamu berusaha sering kali tamu dilarang pulang jika belum sekarang, pada sejumlah tempat sudah meng- mlaku. Irfan Afifi dalam ‘’Ngilmu: Gerak Ontologis Sangkan’’ mengaitkan semaksimal mungkin, apalagi jika tamu itu makan, atau jika makanan dan minuman alami pergeseran nilai. Hal ini karena hubung- laku, mlaku, lelaku, dan lelakon dengan ‘’berjalan’’ atau ‘’perjalanan’’. In- saudara jauh atau seseorang yang penting. belum dihabiskan. an sosial kemasyarakatan, relasi teman dan tinya untuk sampai ke sangkan paraning dumadi ada tindakan awalan Bersih-bersih rumah, menyiapkan kamar dan kekerabatan pada beberapa wilayah juga yang bernama mlaku. Karena itulah tidak perlu heran jika Pakubuwono IV lainnya agar nantiya tamu merasa nyaman Sering kali penulis ketika bertamu di sudah bergeser karena banyak faktor. Saat ini dalam Serat Wulangreh menulis ‘’ngelmu iku kelakone kanthi laku’’. Ini atau kerasan. rumah teman, mendapat suguhan istimewa. kadang dijumpai kedatangan tamu pintu menjelaskan kepada kita betapa untuk sampai kepada laku orang harus Saat berkunjung ke rumah teman di desa, pagar pun tidak dibuka. Merela hanya mlaku dulu, untuk sampai kepada kelakon apa pun mesti jadi laku dulu. Aruh arti menyapa sehingga tidak cang- diambilkan kelapa muda, langsung dari menyampaikan kabar dan maksud tujuan gung. Tamu tidak didiamkan tetapi diajak pohon. Belum lagi buah-buahan yang dipetik hanya dibalik tembok dan gerbang yang ting- Hanya karena orang Jawa suka pasemon alias suka semu. Lunga ngobrol, di-jagongi. Dari sanalah akan tercip- langsung dari pohon. Mereka menyuguhkan gi. Jangankan suguhan makanan, air putih adoh atau pergi jauh berubah menjadi dolan adoh atau bepergian ta suatu keakraban. Rengkuh berarti lapang apayangmerekapunya.Ibaratnyasepertilagu pun tidak dihidangkan. Pintu-pintu tidak lagi dengan suka cita ke tempat yang jauh. Ini berarti untuk ilmu, cara men- dada menerima tamu. Tidak ngrundel dalam CapingGunung...’’nenggunungtakcadhongi terbuka, tetapi banyak yang rapat tertutup. carinya janganlah terlalu dekat, aja cedhak-cedhak. Dolan cedhak tak hati,ataumengeluhkandanmengomelkarena sego jagung...nek mendung tak silihi caping Bahkan dalam satu gang, tidak terlihat pintu akan mendapatkan apa-apa. Dolan cedhak itu ibarat berlari di dalam ada tamu.Tidak merasa terpaksa dengan ada- gunung.’’Begitu ikhlasnya masyarakat.. rumah terbuka. Semua tertutup meskipun ada ruang yang sangat sempit. Siapa pun yang melakukan itu hanya akan nya tamu tersebut. aktivitas di dalam rumah, sehingga misalnya menjadi katak dalam tempurung. Meloncat sejauh mungkin hanya akan Menjamu tamu adalah bagian dari budaya saja kita tersesat ingin mencari rumah sese- menabrak dinding tempurung. Kepala jadi benjol. Lungguh berarti mempersiakan duduk. Jawa yang sangat kental pada masa zaman orang, maka akan sulit, karena kampung sepi, Tamu akan diajak masuk rumah, dan dipersi- dulu, baik di kota maupun di desa. tidak terlihat orang berlalu lalang. Budaya Sebaliknya jika seseorang dolan adoh, dia akan jadi lakon atau sosok lahkan duduk. Beristirahat sejenak. Tidak pada sebagian orang memang sudah berbeda. yang dadi karena telah melampau aneka proses. Melampau aneka pro- dibiarkan berdiri saja di depan rumah. Dan Masyarakat sepertinya mengamalkan ses inilah yang menyebabkan apa pun yang diharapkan (kekarepan) yang terakhir adalah suguh memberikan sug- ajaran agama. Dalam ajaran Islam juga dia- Agak dilematis memang, karena ling- menjadi kelakon. uhan minuman dan makanan. Kadang tamu jarkan adab menerima tamu. Dalam hadist kungan masyrakat pada masa dulu dan seka- yang mampir ada- Nabi Muhammad SAW disebutkan ‘’Barang rang berbeda. Pada beberapa tempat, orang Hanya, Jawa itu juga tempat segala paradoks terjadi. Karena itulah siapa beriman kepada Allah dan hari akhir, sudah sibuk kerja, sehingga tidak sempat lagi tak perlu heran juga berkembang ungkapan sing adoh dicedhakake, lah tamu dari hendaknya ia memuliakan tamunya dan menyambut tamu dengan antusias.Atau kare- sing cedhak diadohake. Malah dalam urusan dengan Gusti Allah, ada jauh yang menjamunya siang dan malam. Dan na capai pulang bekerja sehingga tidak bisa ungkapan ‘’Gusti iku cedhak tanpa senggolan, adoh tanpa wangenan.’’ haus bertamu itu tiga hari, lebih dari itu ada- lagi menyambut tamu. Keamanan juga men- Ungkapan ini menjelaskan kepada kita betapa sing adoh dan sing ced- mem- lah sedekah baginya, tidak halal bagi jadi alasan yang lain. Karena sering kali terja- hak adalah Gusti Allah. Sebab, Tuhan itu dekat meski tubuh kita tidak tamu tinggal (bermalam) hingga di ada tamu tidak diundang yang memiliki dapat menyentuhnya dan akal kita dapat menjangkau-Nya. (ahli bait ) mengeluarkannya. (Hadist Riwayat Bukhari ) maksudtidakbaik.Tamusering Di luar yang paradoks, dalam banyak hal, kita tidak boleh melakukan kali tidak memiliki adab apa pun dalam intensitas yang minim alias saanane. Ada aneka hal-hal Dari dan etika, Ada tamu bermakna adoh yang harus kita lakukan. Misalnya saja, kalau menye- yang berteriak-teriak, lam, ya nyilema sing jeru. Yen mabur, ya mabura sing dhuwur. duduk tidak sopan dsb. Karena itu tuan rumah Ungkapan-ungkapan semacam itu tak salah. Sebab untuk menye- dan tamu, dua-duanya but Gusti Allah, misalnya, kita memakai Sangkan Paraning Dumadi. harus memiliki adab. Sangkan Paraning itu jelas tak bisa dicapai dengan perjalanan yang Pergseran sudut pan- pendek. Tak bisa dengan mlaku yang thimak-thimik dengan jarak yang dang itu yang menye- sangat dekat. Tak bisa dengan lelakon singkat. Tak bisa dengan laku babkan cara meneri- sepintas lalu. Tak bisa dengan sesuatu yang tak jadi lakon. Untuk sam- ma tamu pada pai kepada Sangkan Paraning Dumadi seseorang harus sudah jadi masyarakat Jawa lakon. pada beberapa tempat menja- Akan tetapi tak semua orang gampang untuk menjadi lakon. Perlu di berbeda, tahapan-tahapan yang harus dicapai agar seseorang menjadi lakon tetapi yang wayang sang dalang. Hanya Semar, misalnya, yang punya lakon Semar jelas upaya Mbabar Jatidiri atau Semar Mbangun Kayangan. Hanya Petruk yang untuk memu- punya lakon Petruk Dadi Ratu dan bukan Gareng atau Bagong. Ada liakan tamu laku prihatin yang senantiasa ditegakkan agar Semar tetap menjadi sebenarnya lakon gabungan antara manusia dan dewa. Bahkan Yudistira, raja sudah ada agung itu, tak akan punya lakon Sesaji Rajasuya, jika sulung Pandawa itu dalam tak menjadi raja segala raja terlebih dulu. masyarakat Jawa dan Dalam lakon Mahabarata, mlaku adoh atau dolan adoh juga jadi perlu dia- metafor untuk bertemu Dewa Indra. Pandawa perlu mendaki Gunung jarkan pada Salju yang tentu saja jauh dari istana untuk bertemu Dewa Indra. Surga generasi atau swarga tak bisa hanya ditemukan di beranda istana. Surga mesti penerus.(21) digapai di tempat yang jauh setelah siapa pun melakoni hidup yang tak mudah. Surga baru bisa digapai (bahkan melalui tinggal di neraka dulu) setelah melalui lakon dan aneka laku yang luar biasa. Itulah sebabnya kelakon ketemu Dewa Indra adalah puncak dari laku dan mlaku yang sangat jauh. Sangat adoh. Sangat saparan-paran dulu. Akan tetapi lagi-lagi berlaku paradoks: saadoh-adohe dalan dadi cedhak yen digayuh kanti seneng. Karena itulah, dolan adoh itu tak terasa berat karena tindakannya dilakukan dengan sukacita. Adoh kuwi uwoh. Ia semacam buah yang jika dimakan bisa gampang memperte- mukan sang pencari dengan yang dicari atau sang pejalan dengan sang tujuan. (02) Tantu Panggelaran (1) sebagai pande besi kau akan bernama Mpu Sujiwana, karena kedua jempol kakimu sungguh berarti. Begitulah Oleh Saroni Asikin suci Mahameru belum berada di Pulau Jawa.Tersebutlah canggah, hingga keturunan yang disebut muning dan perintahku untukmu,Anakku. Mandalagiri yang suci, gunung agung dan tinggi, yang anggas. Beranak-pinak adalah tugas manusia. Tapi mere- (Teks Jawa Kuno berbentuk prosa ini tak terketahui menjadi pusat jagat, berada di Jambudipa (India). ka tak memiliki rumah; perempuan-lelaki berkeliara di ‘’Dan kau,Anakku DewaWiswakarma, turunlah nama pengarang dan tahun penulisannya. Dalam kolo- Ketiadaan Mandaraparwata, (sebutan lain Mahameru) hutan-hutan dalam dengan tubuh telanjang, mereka me- engkau keYawadipa, bangunlah rumah agar dicontoh fonnya disebutkan:Tlas sinurat sang hyangTantu juga ketiadaan manusia penghuninya itu membuat Pulau matahkan ranting-ranting dengan tangan mereka, karena manusia, dan karena itu kau disebut hundahagi (undagi). panglaran ring karang kabhujanggan Kutritusan, dina Jawa tak terpasak, senantiasa bergoyang ke atas ke memang tak ada yang mereka ketahui, pun tiada yang bisa umanis budha madansgya, titi sasi kasa, rah 7, tenggek 5 bawah. Untuk alasan itulah maka Sang Betara ditiru. Mereka tak bercawat, tanpa kain pembebat ping- ‘’Dan kau Dewa Iswara, turunlah keYawadipa, ajari- sri pandawa buta tunggal: 1557. Kalau diterjemahkan: Jagatpramana (sebutan lain Betara Guru) melakukan gang, tanpa syal, tanpa jubah mandi, tanpa korset, tanpa lah manusia tentang kata-kata sehingg mereka akan Telah selesai ditulis Tantu Panggelaran ini di sesuatu, bersegara beryoga di tanahYawadipa bersama iket kepala dan tanpa gunting. Mereka berbicara tapi tak memahami bahasa, terutama ajarilah mereka tentang Kabhujanggan Kutritusan pada hari Rabu Manis, wuku Sang Betari Parameswari (sebutan untuk Betari Uma tahu apa yang harus dikatakan karena mereka tak meng- sepuluh laku baik dan lima bidang pengetahuan. Kau Madangsia, pada bulan kesepuluh, rah 7, tenggek 5, atau Betari Parwati).Tempat beryoga itu kini disebut tahui bahasa. Mereka makan daun-daun dan bebuahan. akan menjadi guru-pemimpin desa, karena itu namamu tahun 1557 Saka— atau 1635 M. Tetapi para ahli Jawa Dihyang (Dieng), dan hasil dari yoga Sang Betara, cerita Begitulah yang dilakukan orang-orang pada masa lalu. adalah Gurudesa diYawadipa. Kuno memperkirakan teksnya telah ditulis padaAbad XV ini dituturkanlah. dengan tempat penulisan di Jawa Timur. Berikut disaji- Karena itulah para dewa berkumpul dan datang ber- ‘’Dan kau, DewaWisnu, turunlah keYawadipa, dan kan terjemahan bebasnya dalam bahasa Indonesia) Lama nian yoga Sang Betara, dia lalu memerin- sama-sama untuk menghadap Betara Guru. Betara apa pun yang keluar dari mulutmu haruslah dipatahui tahkan Dewa Brahma danWisnu untuk menciptakan Jagatnatha (nama lain Betara Guru) memerintahkan para oleh orang-orang, dan mereka harus mencontoh apa saja BAGIAN PERTAMA manusia. Patuhlah Sang Brahma dan SangWisnu untuk dewa untuk menjadikanYawadipantara (Pulau Jawa) yang kaulakukan. Kau akan menjadi guru bagi manusia, Semoga tak ada aral melintang... menciptakan manusia. Mereka mengepal-ngepal tanah dalam keteraturan. Maka bersabdalah Betara dan akan memerintah jagat,Anakku. InilahTantu Panggelaran nan suci. Sudilah kiranya lempung, dan terciptalah manusia yang keelokannya Mahakarana (nama lain Betara Guru), ‘’Anakku Dewa Paduka memberikan perhatian, juga siapa saja yang ingin serupa dengan para dewa. Manusia lelaki adalah ciptaan Brahma, turunlah keYawadipa, tajamkan peralatan untuk ‘’Dan kau, Dewa Mahadewa, turunlah keYawadipa, mengetahui isinya. Marilah dengan sukacita mendengar- Sang Brahma, adapun yang perempuan itu buah cipta manusia seperti panah, golok, pahat, garu, kapak, beliung, tempalah emas, dan buatlah perhiasan agar dipakai kan kisah tentang Pulau Jawa pada masa lalu. dari SangWisnu, keduanya begitu elok, keelokan yang dan segala jenis alat yang dipakai manusia. Kau akan manusia. Manusia belumlah ada, dan pada waktu itu gunung sempurna. Di tempat penciptaan itulah kini kita mengenal disebut Pande Besi, karena kau membuat tajam segala Gunung Pawinihan, begitulah ceritanya. peralatan, dan tempatnya akan disebutWindupaksa. ‘’Dan kau, Dewa Ciptagupta, kau akanmembuat Kedua jempol kakimu akan menjadi penjepit dan palu lukisan, menciptakan berupa-rupa karya seni, segala ben- Buah cipta Sang Brahma dan Sang Wisnu dibawa menempa besi dengan sarasantana-mu. Segala peralatan tuk yang bisa dibayangkan, dari kedua jempol tanganmu, bersama-sama dan disatukan dalam buhul cinta. Mereka itu akan ditajamkan dengan kedua jempol kakimu. Dan maka dari itu namamu adalah Mpu Ciptangkara karena beranak-pinak, bercucu-cucu, bercici-cicit, bercanggah- engkau pelukis.” Begitulah titah Betara Guru, dan para dewa pun turun keYawadipa. Dewa Brahma menjadi pande besi, dan menciptakan peralatan dari lima unsur: tanah, air, cahaya, angin, dan langit.(13)

MINGGU, 15 JANUARI 2023 SM/dok BERSAING REKOR : Petenis Spanyol Rafael Nadal dan petenis Serbia Novak Djokovic bersaing rekor pada Australia Open 2023 yang akan berlangsung 16-29 Januari ini. (29) Persaingan Nadal Vs Djokovic TURNAMEN seri grand slam Australia Terbuka 2023 akan menjadi persaingan wilayah ketika kasus Covid-19 melonjak karena kepu- ”Saya tidak tahu itu akan memengaruhi permainan sengit antara dua jagoan tenis putra dunia yakni Rafael Nadal dan Novak tusannya untuk menolak suntik vaksin. saya dan cara saya bermain. Tidak mudah secara men- Djokovic. Keduanya saling memegang rekor pada nomor tunggal putra. tal untuk berkumpul kembali dan memulai lagi. Dalam Setelah ditahan di sebuah hotel bersama pencari setiap konferensi pers saya ditanyai setidaknya satu A bsennya peringkat satu dunia Carlos Alcaraz Federer (20/sudah pensiun). Jika Djokovic menang, suaka lain, Djokovic akhirnya ditolak masukAustralia. atau dua pertanyaan tentangAustralia dan apa yang ter- menjadikan Nadal sebagai peringkat kedua maka akan menyamai Nadal. Kesempatannya untuk mempertahankan gelarnya jadi,” ujar Djokovic menambahkan. menjadi unggulan utama. Sedangkan sirna ketika pengadilan federal menolak permohonan- Djokovic yang berperinkat kelima, dalam drawing Djokovic yang saat ini menempati ranking 5 dunia, nya untuk tinggal di negara tersebut. Larangan visa tiga Djokovic melewatkan sejumlah pertandingan di menempati unggulan keempat. Jalurnya, jika sama- pada 2022 memenangi grand slam Wimbledon, ATP tahun otomatis berlaku. Amerika Serikat tahun lalu, termasuk AS Terbuka, sama mencapai semifinal Nadal jumpa unggulan keti- Finals dan Roma Masters. Adapun Nadal (ranking 2) karena penolakannya untuk suntik vaksin. Namun, ia ga dan Djokovic berjumpa unggulan kedua. Hal ini memenangiAustralia dan Prancis Terbuka 2022. Dengan pencabutan pembatasan Covid-19 di memenangkan mahkota Wimbledon untuk menambah memungkinkan keduanya jumpa di final, berebut juara. Australia, termasuk persyaratan untuk memberikan jumlah gelar Grand Slam menjadi 21 gelar, berselisih Sementara pemegang ranking 1 dunia Carlos bukti vaksinasi untuk memasuki negara itu, larangan satu di belakang saingannya Rafael Nadal. Nadal hadir sebagai juara bertahan. Pada 2022, petenis Alcaraz absen pada Australia Open 2023 ini karena Djokovic dicabut pada November lalu. Ini membuka Spanyol bertangan kidal itu tampil sebagai juara setelah cedera lengan. jalan ia kembali ke Melbourne. Di Melbourne Park, ia akan berusaha menyamai mengalahkan petenis Rusia Daniil 2-6, 6-7 (5), 6-4, 6-4, 7- rekor Nadal. Petenis nomor lima dunia itu disambut 5. Pada saat bersamaan, Djokovic ditolak keikutsertaannya Menurut Oddschecker, Djokovic sebagai favorit Namun, pemain berusia 35 tahun itu mengatakan hangat oleh para pendukung diAdelaide pekan lalu saat karena belum menjalani vaksin Covid-19. juara dengan 5/4, Nadal 12/1. Adapun Carlos Alcaraz minggu ini bahwa kisah pahit itu telah memakan kor- ia memenangkan gelar dalam turnamen pertamanya di (6/1), Daniil Medvedev (9/1), Nick Kyrgios (17/1). ban. ”Saya benar-benar terseret ke dalam badai di Australia. “Sambutannya fantastis (di Adelaide). Saya Padahal, Djokovic merupakan pemegang gelar ter- Djokovic Disambut Meriah media di seluruh dunia yang terkait dengan apa pun memiliki turnamen yang luar biasa, dukungan yang banyakAustralia Open yakni sembilan gelar. Maka, kehadi- yang berkaitan dengan Covid dan vaksinnya,” kata luar biasa - rumah yang penuh sesak di setiap pertan- rannya kali ini dia berambisi untuk meraih gelar ke-10. Djokovic mungkin tidak akan pernah melupakan Djokovic kepada Channel Nine, dikutip dari Reuters. dingan,” kata Djokovic. saga deportasinya dari Australia awal tahun lalu. Di sisi lain, Nadal juga akan bertekad untuk mem- Menjelang Australia Open 2022 saat itu, ia diusir kare- ”Tiba-tiba saya menjadi penjahat dunia yang meru- ”Namun, saya tidak tahu bagaimana tentang pertahankan gelar sekaligus menambah rekor menjadi na penolakannya untuk divaksinasi Covid-19. pakan posisi yang mengerikan sebagai seorang atlet. Melbourne, tapi saya berharap itu akan positif. Saya 24 gelar grand slam. Saat ini Nadal memegang rekor Tidak ada sama sekali narasi yang bagus di media ten- harap penonton akan menerima saya dengan baik. Itu dengan 22 gelar, diikuti Djokovic (21) dan Roger Mantan petenis nomor satu dunia menemukan tang saya. Saya tinggal selama beberapa minggu di sesuatu yang tidak bisa saya prediksi, saya tidak tahu,” dirinya dalam pusaran politik tahun 2022. Ia mendapat- rumah, tidak terlalu banyak berkeliaran. Saya hanya kata Novak Djokovic menjelang pertarungannya di kan amarah wargaAustralia yang mengalami karantina berharap situasinya akan tenang, dan memang begitu, Australia Open 2023. (Darjo Soyat-29) tetapi jejaknya ada,” kata dia. Hadiah Australia Open 2023 Tunggal Putra dan Putri: Ronde Hadiah uang (dolar AS) Juara 2.975.000 SM/dok Finalis 1.625.000 Semi-finalis 925.000 DUA GELAR : Petenis Spanyol Rafael Nadal menginjakkan kaki ke final Quarter-finalis 555.250 Australia Terbuka, namun hanya dua kali sukses merebut gelar. Selebihnya R16 338.250 R32 227.925 kalah, dua di antaranya oleh Djokovic. R64 158.850 R128 106.250 Ganda putra, putri (per pasang) 2022 Rafael Nadal Vs Daniil Medvedev 2-6 6-7(5) 6-4 6-4 7-5 SM/dok Juara 695.000 2019 Novak Djokovic (Serbia) Vs Rafael Nadal (ESP) 6-3 6-2 6-3 Finalis 370.000 REKOR : Novak Djokovic mencatat100 persen kemengan di final, Semi-finalis 210.000 2017 Roger Federer (Swiss) Vs Rafael Nadal 6-4 3-6 6-1 3-6 6-3 sembilan final sehingga memegang rekor gelar terbanyak juara Australia Quarter-finalis 116.500 R16 67.250 2014 Stan Wawrinka (Swiss) Vs Rafael Nadal (ESP) 6-3 6-2 3-6 6-3 Terbuka, sembilan kali. R32 46.500 R128 30.975 2012 Novak Djokovic (Serbia) Vs Rafael Nadal (ESP) 5-7 6-4 6-2 6-7(5) 7-5 2009 Rafael Nadal Vs Roger Federer (Swiss) 7-5 3-6 7-6(3) 3-6 6-2 2021 Novak Djokovic Vs Daniil Medvedev 7-5 6-2 6-2 2020 Novak Djokovic Vs Dominic Thiem (Austria) 6-4 4-6 2-6 6-3 6-4 Rekor Australia Open 2019 Novak Djokovic Vs Rafael Nadal (Spanyol) 6-3 6-2 6-3 2016 Novak Djokovic VsAndy Murray (Ingris) 6-1 7-5 7-6(3) Gelar Terbanyak tunggal : Novak Djokovic (9) 2015 Novak Djokovic VsAndy Murray (Inggris) 7-6(5) 6-7(4) 6-3 6-0 Gelar terbanyak ganda : Bob Bryan & Mike Bryan (6) 2013 Novak Djokovic VsAndy Murray (Inggris) 6-7(2) 7-6(3) 6-3 6-2 Juara Tertua : Ken Rosewall (37) pada 1972 2012 Novak Djokovic Vs Rafael Nadal (Spanyol) 5-7 6-4 6-2 6-7(5) 7-5 Juara Termuda : Mats Wilander (19) pada 1983 2011 Novak Djokovic VsAndy Murray (Inggris) 6-4 6-2 6-3 Juara Ranking Terendah : Mark Edmondson (212) in1976 2008 Novak Djokovic Vs Jo-Wilfried Tsonga (Prancis) 4-6 6-4 6-3 7-6(2) Kemenangan pertandingan : Roger Federer (102)

11 MINGGU, 15 JANUARI 2023 ASSESORIES BAHAN BANGUNAN BIRO JASA KEHILANGAN KEHILANGAN LAIN-LAIN PENGOBATAN * PERHIASAN/PERMATA * Konstruksi Baja / Erection / * SERVIS (PANGGILAN) * HILANG STNK H-4494-ARW AN: BPKB H-2792-JS AN:Agung D.M Meubel / Kitchen Set / Interior = Pijat refleksi kaki, Panggilan Pasang Atap Galvalum = Gudang, YAYASAN TUNAS RAJAWALI Jl.Kapas Raya D-833 Genuk Smg Rumah, Kantor, Hotel, Rumah pasti sembuh, Bp catur : DIMAHARKAN berbagai batu & Pabrik, Kantor, dll. 08122809810 P.MAN -085103069700 Buat Sumur SEMARANG,Jl.Taman Adenia Sakit , Bank. 08122809810 081237757491 / 081575909414 permata : lafadz Allah, gbr bulan Bor,P.Air,M.Cuci,W.Heater,Klks,K.Gas. Raya Blok N1-N2 RT.2/6 Smg 416717-02 bintang besar. Hub 081 226 600 307 02583109/416770-03 02583109/416769-03 21581082/416749-03 416751-02 416720-04 BPKB H-9420-FY AN:Sasmito Hj 08861503/416789-03 RUMAH DIJUAL Jl.Puspanjolo Barat III/15 Smg-Brt ** MMOOBILBDILIJDUAIJLU*A* L Pijat Bp. Catur 081237757491 RUMAH DIJUAL TANAH DIJUAL Panggilan. Pasti Sembuh RUMAH DIJUAL 416718-02 * TOYOTA * DIJUAL : Sedan Great 1993. 416616-02 STNK H-6969-MY An.Hafizh Setyawan Kondisi Baik. Hub. 081 226 600 307 Jedung RT.001 RW.003 Semarang ** SALOSNA*L*ON 08861503/416788-02 416755-02 JL: alat2 Salon ,Murah,Lengkap Kyoto Salon,HA Salim 34 T.3542116 Hlg Sertifikat Tnh HM.162 Ls.404m2 An. Rahmat Petekean Tahunan 416735-02 416778-02 JUAL RUMAH HM LT.285 (10x28) Jual TEMPAT Usaha Ex.Gepreak Jual Rmh Kos Jl.Pete Sltn Rt.2/1 KEBUN DURIAN SHM LT.1Hektar Rp.950Jt/Nego,Kp.KEDAWUNG bensu,Anjasmoro Ry 29,Lt/Lb:415 Unnes g.Pati,LT.404m2,LB.200m2 150Rb/m2 (Nego) Pinggir Jalan,Ds Rt.4 Rw.3 Smg.3KT,2KM,Gudang, 275,087700070570-08164883148 SHM,3KT,3KM,Ng,081575215543 Ngarianak BOJA.082 135 188 240 Sebelah SD Negeri 01 Kedungpani Hp:081238130546/081312342934 416715-03 416509-03 416714-03 416754-05 Jual Rumah & kost, Tembalang Jual/BU RMH TINGKAT,Jl.Parang KEBUN di Tengah Kampung, dekat UNDIP, 18 Km, HM Kusumo V Smg,T.081381247891 Karangawen, Demak, +/- 730 M2, JUAL CPT 2 Rmh Baru Berkualitas 3,5M Nego Hub:0817 0585 663 SHM. Hub 081 226 600 307 T.30&1Kapling siap bangun,LT226m2, 416586-02 SHM.30dtk dr Jln Utama Mranggen- 43801207/416725-03 08861503/416790-03 Dibutuhkan Segera : Admin Dibutuhkan Sopir Kanvas wil Dicari Sopir Pribadi Matic/ Ungaran (Jateng).081226600307 *R* URUMMAAHHKOKNOTRNATKR**AK Penjualan laki2 & Wanita, cekatan Jateng , SIM B, Usia max 40th Manual, usia 40-55th, USM/ SukarnoHata /Hp.089661366646 JL,TP:TnhHM ,Ls.353m2,Jl.Minto Jiwo dan teliti.Umur max 35th, pendidi- Kirim CV ke CV Cahaya Santoso Jujur,tidak merokok 08861503/416791-04 RkSukarnoHata/3Lt/T104/B252=2,3M DIKONTRAKKAN Ruko Baru 2lt Lok Ry Palmularsih.Hub:081228011123 kan Min D3,mahir komputer. Abadi, Ruko Jagalan G-2 Smg Hub:0817 0585 663 RukoSukarnoHata=2,2M/1,8M/1,5M Jl A Yani Purwodadi Kota. Cocok Bersedia pulang malam. WA 0813 2500 8282 JUAL/BU Cpt Rmh Lt.343,Lb.128 unt kantor, lstrk 1300, air tanah 92131677/416775-02 Lamaran ke CV Pusaka Hidup, 43801207/416726-04 Ngantong,SHM,Lok.SMG-Barat,Jl. 43801207/416727-03 parkir luas. 08158082087 (Anto) Jl.Semarang - Demak KM.7 416615-05 Tarupolo Ry 3 (10mnt Pusat Kota) Jual Tnh Fatmawati Ry,Luas kurleb No. 443 Semarang . BTH SOPIR B2/B2 UMUM Strategis.081215535536.Tnp Prtra Rmh HM, Jl.Kanal No.10A(Sompok) 416766-04 180m2(sederet tk ADA). 08175012003 Dicari Mekanik Mobil Diesel/Bensin, HUB. 081363606969 Smg Lt350m2,Lb.200m2,Kt4,Km2 416734-08 Berpengalaman.Hub:085100345599 416716-04 Lis.2200w,Tlp,PAM. 08122891807 Disewakan Gudang Di Arteri Yos 416768-02 51950298/416771-02 Sudarso No.8 Kalibanteng smg/tgh 51950298/416772-02 416611-03 Kota,Bbs Bjr,Lt/Lb:1200/700 Strgs HP.087700070570.08164883148 416719-04

MINGGU, 15 JANUARI 2023 ”Suryani” Pengagum Kebaya Shenina Cinnamon TOTALITAS dalam berakting mengan- tarkan Shenina Syawalita Cinnamon menjadi sineas muda populer saat ini. Di usianya yang masih belia, dara kelahiran 1 Februari 1999 ini telah menghidupkan banyak peran. Foto-foto IG @sheninacinnamon S alah satunya ”Suryani”, karakter utama dalam Jennifer di serial berjudul Star Stealer, disusul I LoveYou film Penyalin Cahaya, peraih penghargaan Silly (2021) yang tanyang di WeTV dan Married With Film Cerita Panjang Terbaik Piala Citra Senior (2022) yang tayang di Vidio. Karya yang melam- Festival Film Indonesia (FFI) 2021 dan 11 kategori bungkan namanya adalah film orisinal Netflix berjudul lainnya. Shenina masuk dalam Nominasi Pemeran Penyalin Cahaya (2022). Sebelumnya, ia juga telah Utama Perempuan Terbaik. memerankan peran sebagai Tari di film orisinal Netflix berjudul Geez & Ann (2021), tetapi tidak membuatnya Lebih dari itu, ia adalah generasi muda penerus setenar setelah memerankan Penyalin Cahaya. tongkat estafet di industri perfilman Tanah Air. Masuk Nominasi FFI Shenina merupakan aktris pendatang baru yang mem- ulai kariernya di bidang peran pada 2017. Debut per- Film ini berhasil memboyong 17 nominasi pada dananya sebagai Yasmin dalam sinetron berjudul Festival Film Indonesia atau Piala Citra. Penghargaan- Roman Picisan the Series. Shenina tidak pernah ter- penghargaantersebutbahkandimenangkansebelumfilm- pikirkan akan berkarier di depan kamera sebagai nya tayang secara resmi. Tak berhenti sampai di situ, film seorang aktris. Justru, ia memiliki keinginan untuk ini juga menjadi bagian dari Busan International Film menggeluti bidang produksi di belakang kamera. Ini Festival (BIFF) 2021, di mana pemutaran perdana film ini berkat profesi sang ayah yang merupakan penulis ske- berada pada festival film internasional tersebut. Shenina nario, produser, dan juga sutradara. hadir dalam BIFF 2021 sebagai perwakilan dari aktor dan aktris pemeran Penyalin Cahaya. ”Sejak sekolah menengah sampai duduk di bangku perkuliahan, saya mendalami studi film dan Kemelekatan sosok Suryani lantas ia bawa hingga pertelevisian untuk memahami tanggung jawab pro- ke BIFF. Di closing ceremony ia tampak mengenakan duksi,” ujar Shenina, dilansir dari wawancaranya busana hijau rancangan Sebastian Gunawan. dengan majalah Elle Indonesia. Demikian pula saat menghadiri Festival Film Indonesia 2021, ia tampil dengan padu padan kebaya Sang ayah, Harris Cinnamon, membuat sosok hijau dari Renzi Lazuardi. Shenina yang sejak kecil telah rajin mengunjungi lokasi syuting ingin terjun ke dunia balik layar. Hingga suatu saat ”Jika diperhatikan, Suryani mengenakan kebaya keinginan itu justru berbalik sebagai keberuntungan yang berwarna sama hampir di sepanjang film. Sengaja itu, mengantarkannya menjadi seorang aktris. karena saya suka banget kebaya,” ungkapnya. Bakat yang dimiliki Shenina itu justru membawanya Bahkan ketika SMP, ia suka sekali keluar menge- mendapatkan peran pertama di sebuah sinetron saat nakan kebaya dan celana jeans. Ternyata kecintaan itu usianya baru menginjak 18 tahun. Di tahun yang sama tumbuh sendiri dalam dirinya. Menurutnya, kebaya dengan tahun debutnya, yakni 2017, ia juga memainkan cocok bila dipadu padankan dengan apapun dan tidak peran pada sejumlah FTV seperti Semanis Cinta Rasa terlalu formal, tetapi tetap terlihat cantik dan sangat ter- Strawberry (2017), Office Girl Pembawa Cinta (2017), lihat seperti perempuan Indonesia seutuhnya. dan Kebabat Cinta Penjual Soto (2017). Ia pun kagum pada film-film TanahAir yang men- Tahun berikutnya, Shenina juga memerankan gangkat busana khas tersebut. Sampai akhirnya sejumlah peran pada FTV seperti Trouble Sister Jatuh Shenina dipertemukan lagi dengan karakter ”Suryani” Cinta (2018), Jodoh Lewat Delivery (2018), dan masih yang hampir 70 persen dalam film mengenakan banyak lagi. Namun, di tahun 2018 Shenina juga mulai kebaya. Pacar Angga Yunanda ini pun sangat antusias melebarkan sayapnya pada layar kaca melalui film mengenakan kebaya hingga ke mancanegara. horror berjudul Tumbal: The Ritual (2018) dan Rompis (2018). Di tahun selanjutnya, ia mulai mem- ”Saya bawa ke Korea, supaya mereka tahu oh ini bintangi makin banyak film, antara lain Sabyan: adalah orang yang kemarin memerankan karakter Menjemput Mimpi (2019), Say I Love You (2019), Suryani di mana sepanjang film memakai kain dan Ratu Ilmu Hitam (2019), dan Hanya Manusia (2019). kebaya,” ungkap pemeran utama film ”Cross The Line” yang menggambarkan perjuangan TKI di Lalu mulai 2020, ia membintangi serial web sebagai Singapura. (Hartatik-58)