อ.สุมาลี บรรยาย ผู้นำด้านคุณธรรม

วทิ ยากร นางสุมาลี โฆษติ นิธิกลุ วทิ ยากร : เศรษฐกจิ พอเพยี ง (ด้านการศึกษา) กระทรวงศึกษาธิการ



คล่ืนลูกใหม่

เหมือนกบั องค์กร มนุษย์ ภูมคิ ุ้มกนั

หัวใจสาคญั ขององค์กร ผู้บริหารใช้หลกั ธรรมาภบิ าลปกครอง พนักงานรักองค์กรเหมือนครอบครัว -ร่วมทุกข์ ร่วมสุข คกึ คกั -ยดึ หลกั คล่องแคล่ว ครื้นเครง

หลกั ธรรม บุคลกิ ภาพดี สุขภาพกาย ในการ มีศีล สมาธิ สุขภาพจิต ครองตน มีศรัทธา ปัญญา ครอบครัว

    

 

หลกั ธรรมในการครองงาน อทิ ธิบาทธรรม ฉันทะ ---- ความรักงาน วริ ิยะ ---- ความเพยี ร จิตตะ ---- มใี จจดจ่ออยู่กบั งาน วมิ งั สา ---- พจิ ารณางานของ ตนด้วยเหตุและผล

การเป็ นข้าราชการท่ีดี ต้องยดึ มนั่ ในความถูกต้องชอบธรรมและจริยธรรม 1.มีความซื่อสัตย์สุจริต 2.มีสัจจะเชื่อถือได้ 3.ยดึ มนั่ ในหลกั การ 4.ยืนหยดั เพื่อความถูกต้อง 5.อทุ ศิ ตนเพ่ือความยตุ ธิ รรม



ทศิ ทางการป้องกนั และ ปราบปราม การทุจริตของไทย

1. รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจกั รไทย พทุ ธศักราช 2560 • ไม่ร่วมมือ/สนับสนุนการทุจริตและประพฤตมิ ชิ อบทุก รูปแบบ • รัฐต้องส่งเสริม สนับสนุนและให้ความรู้แก่ประชาชน ท้งั ภาครัฐและเอกชน ถึงอนั ตรายทเ่ี กดิ จากการทุจริต และประพฤตมิ ิชอบ • ส่งเสริมให้ประชาชนรวมตวั กนั เพื่อมสี ่วนร่วมในการ รณรงค์ให้ความรู้ต่อต้านการทุจริตหรือชี้เบาะแส • เจ้าหน้าทข่ี องรัฐต้องยดึ มนั่ ในหลกั ธรรมาภบิ าล และมี

2. วาระการปฏิรูปที่ 1 การป้องกนั และ ปราบปรามการทุจริต และประพฤตมิ ชิ อบของสภาปฏิรูปแห่งชาติ ยทุ ธศาสตร์การแก้ไขปัญหา 3 ยุทธศาสตร์ 1.ยุทธศาสตร์การปลูกฝัง “คนไทยไม่โกง” 2.ยทุ ธศาสตร์การป้องกนั ด้วยการเสริมสร้างสังคม “ธรรมาภิ บาล” 3.ยุทธศาสตร์การปราบปรามเพ่ือปฏริ ูประบบและกระบวนการ กรณกี ารทุจริตให้มปี ระสิทธิภาพ

3. ยุทธศาสตร์ชาตริ ะยะ 20 ปี (พ.ศ. 2560 - 2579) ความม่ันคง สร้างโอกาส เสมอภาค ความสามารถ 6 ยุทธศาสตร์ คุณภาพชีวติ เป็ น ในการแข่งขัน มั่นคง มัง่ คงั่ มิตรสิ่งแวดล้อม ยงั่ ยืน สร้างศักยภาพคน ปรับสมดุล และพฒั นา

คดิ แบบไหนไม่ทุจริต ?

ลกั ษณะของความละอาย ความละอายสามารถแบ่งได้ 2 ระดบั ความละอายระดบั ต้น หมายถึง ความละอาย ไม่กลา้ ท่ีจะทา ในสิ่งท่ีผดิ เนื่องจากกลวั วา่ เม่ือตนเองไดท้ าลงไปแลว้ จะมี คนรู้ หากถกู จบั ได้ จะไดร้ ับการลงโทษหรือ ไดร้ ับความเดือดร้อนจากส่ิง ท่ีตนเองไดท้ าลง ไป ความอายละดบั ทสี่ ูง คือ แมว้ า่ จะไม่มีใครรับรู้หรือเห็นในสิ่งที่ตนเองไดท้ าลง ไป กไ็ ม่กลา้ ท่ีจะทาผดิ

ความไม่ทนต่อการทุจริต เป็ นการแสดงออกอย่างใด อย่างหนึ่งเกิดขึ้น เพ่ือให้รับรู้ว่าจะ ไม่ทนต่อบุคคลหรือการกระทาใดๆ ทที่ าให้เกดิ การทุจริต เช่น การ ว่ากล่าวตักเตือน ต่อบุคคลท่ีทุจริต การประณาม การประจาน การ ชุมนุมประท้วง

หลกั ธรรมทค่ี วรนามาปฏบิ ตั ิ หิริ = ความละอายต่อการทาช่ัว โอตตัปปะ = ความเกรงกลวั ต่อการ ทาบาป

หลกั ธรรมทค่ี วรนามาปฏบิ ตั ิ ทาน = การให้ทไี่ ม่หวงั ผลตอบแทน ศีล = ทาดลี ะเว้นช่ัว ภาวนา = ควบคุมจติ ใจ

การปรับกระบวนการทางความคิด ( Mind Set )

คดิ ได้ • คดิ ก่อนทา (ก่อนกระทาการทุจริต) • คดิ ถงึ ผลเสียผลกระทบต่อประเทศชาติ • คดิ ถงึ ผู้ได้รับบทลงโทษจากการทุจริต • คดิ ถงึ ผลเสียผลกระทบทจี่ ะเกดิ ขนึ้ กบั ตนเอง • คดิ ถงึ คนรอบข้าง

คดิ ดี • คดิ แบบพอเพยี ง • คดิ อย่างรับผดิ ชอบต่อบทบาท และหน้าที่ • คดิ ตามกฎแห่งกรรม (คุณธรรม จริยธรรม) • มี หิริ โอตตปั ปะ (คุณธรรม จริยธรรม)

คดิ เป็ น • ประโยชน์ส่วนรวมและประโยชน์ส่วนตนออกจากกนั อย่างชัดเจน • แยกเรื่องตาแหน่งหน้าที่กบั เรื่องส่วนตวั ออกจากกนั • คดิ ทจ่ี ะไม่นาประโยชน์ส่วนตนกบั ประโยชน์ส่วนรวมมาปะปนกนั มาก้าวก่ายกนั • คดิ ทีจ่ ะไม่เอาประโยชน์ส่วนรวมมาเป็ นประโยชน์ส่วนตน • คดิ ทจี่ ะไม่เอาผลประโยชน์ส่วนรวมมาตอบแทนบุญคุณส่วนตน • คดิ เห็นแก่ประโยชน์ส่วนรวมมากกว่าประโยชน์ส่วนตน เครือญาติ และพวกพ้อง • คดิ ฐานสองและทงิ้ ฐานสิบ



หลกั คิดเศรษฐกิจพอเพียงตามแนวพระราชดาริ ปรชั ญาของเศรษฐกิจพอเพียง ทางสายกลาง พอประมาณ มีเหตผุ ล มีภูมิคมุ้ กนั ในตวั ทด่ี ี เงื่อนไขความรู้ เง่ือนไขคณุ ธรรม (รอบคอบ รอบรู้ ระมดั ระวงั ) (ซ่ือสตั ยส์ ุจริต ขยนั อดทน สตปิ ัญญา แบง่ ปัน) วตั ถุ / สงั คม / ส่ิงแวดลอ้ ม / วฒั นธรรม สมดุล / มนั ่ คง / ยงั ่ ยนื

การบริหารสถาบัน ระบบธรรมาภิบาล สถาบนั สถาบนั สถาบนั คุณภาพ คุณธรรม ปรัชญาของเศรษฐกจิ พอเพยี ง

ระบบธรรมาภิบาล เป้าหมาย (1) เพม่ิ ประสิทธิผล (2) เพมิ่ ประสิทธิภาพ ปัจจยั บริหาร : ประหยดั กระบวนการ : เรียบง่าย ผลท่ไี ด้ : ประโยชน์สูงสุด Output Outcome Impact

การออกแบบระบบบริหารและระบบงานต้องคานึงถงึ 1. ความโปร่งใส (transparency) 2. ระบบตรวจสอบ (audit) 3. การจัดการความเส่ียง (risk management) 4. หลกี เลย่ี งผลประโยชน์ทับซ้อน (conflict interest)

คณุ ธรรม หมายถงึ คุณสมบตั ทิ ดี่ อี นั เกดิ จากการ สั่งสอนอบรมของ บดิ ามารดา ครู อาจารย์ หรือเกดิ จากขนบธรรมเนียมประเพณที ี่ ถ่ายทอดกนั มา

จรยิ ธรรม

ค่านิยม หมายถงึ ส่ิงท่ีสังคมถือว่ามีค่าพงึ ปรารถนาต้องการให้เป็ นเป้าหมายของ สังคม และปลูกฝังให้สมาชิกของสังคม ยดึ ถือเป็ นเป้าหมายในการดาเนินชีวติ

ทฤษฎตี ้นไม้ พฤตกิ รรม จริยธรรม - คนดี คนเก่ง - ทาดี ละเว้นชั่ว - พลเมืองดี ดอกและผลไม้ ฯลฯ - สตปิ ัญญาเฉลยี วฉลาด ราก ลาต้น - เหตุผลเชิงจริยธรรม - ประสบการณ์ทางสังคมสูง - มุ่งอนาคตและการ *ทางาน ควบคุมตนเอง อาชีพอย่าง - ความเช่ือในอานาจตน ขยนั ขนั แขง็ - เหตุจูงใจใฝ่ สัมฤทธ์ิ - ทศั นคติ คุณธรรม - สุขภาพจิตดี *พืน้ ฐานทางจติ ใจ และค่านิยม ทมี่ า : ศ.ดร.ดวงเดือน พนั ธุมนาวนิ











แบบทดสอบ ประจาหน่วย

จบการบรรยาย