ฟิตนะฮฺ (ความวุ่นวาย) มีทางออก

‫‪ มีทางออก‬المخرج من الفتن )‪ฟิตนะฮฺ (ความวนุ่ วาย‬‬ ‫‪ มาเพอ่ื ความเอน็ ดูเมตตาแด่ชาวโลก‬ﷺ ‪อลั ลอฮฺทรงส่งท่านเราะสูล‬‬ ‫‪ เตือนใหร้ ะวงั ภัยแห่งการฟิตนะฮฺ ความวุ่นวาย ท่านกล่าวไว้ว่า‬ﷺ ู‪ท่านเราะสล‬‬ ‫عَ ْن عَبْدِ ال َّلهِ بن مسعود ق َا َل ق َا َل رَ ُسو ُل ال َّلهِ ﷺ ِإ َّنه َا َست َكُو ُن فِت َ ٌن وَُأمُورٌ ت ُنْكِر ُو َنه َا ق َال ُوا ي َا‬ ‫رَ ُسو َل ال َّلهِ ف َم َا ت َْأمُرُن َا ؟ ق َا َل ت ُؤ َ ُدو َن ا ْلح َّق الَّذِي ع َل َيْكُ ْم وَت َ ْس َأل ُو َن ال َّله َ عَ َّز وَجَ َّل الَّذِي ل َكُ ْم ‪/‬‬ ‫أخرجه الإمام أحمد‬ ‫وعن َأبي ب َكْر َةَ ق َا َل ق َا َل رَ ُسو ُل ال َّلهِ ﷺ إ َّنها َست َ ُكو ُن فِت َ ٌن‪ :‬ألا ثَُّم ت َ ُكو ُن فِتْن َة ٌ القاعِدُ فيها‬ ‫خَيْرٌ مِ َن الماش ِي فيها‪ ،‬والْماش ِي فيها خَيْرٌ مِ َن ال َّسا ِعي إل َْيها‪ .‬ألا‪ ،‬فإذا ن َز َل َ ْت‪ ،‬أ ْو وق َعَ ْت‪ ،‬فم َن‬ ‫كانَ له إب ِ ٌل ف َل ْي َل ْ َح ْق بإب ِل ِهِ‪ ،‬ومَن كان َ ْت له غَن َم ٌ ف َل ْي َل ْ َح ْق بغَن َمِهِ‪ ،‬ومَن كان َ ْت له أ ْر ٌض ف َل ْي َل ْ َح ْق‬ ‫ب َأ ْر ِضهِ قا َل فقا َل رَجُ ٌل‪ :‬يا رَسو َل اللهِ‪ ،‬أر َأيْ َت مَن ل َ ْم ي َكُ ْن له إب ِ ٌل ولا غَن َم ٌ ولا أ ْر ٌض؟‬ ‫قا َل‪ :‬ي َعْمِدُ على َسيْفِهِ ف َي َدُ ُق عل َى حَدِهِ بح َ َجرٍ‪ ،‬ثَُّم ل ِي َنْ ُج إ ِن ا ْست َطاعَ ال َّنجاء َ‪ ،‬ال َّلهُ َّم ه ْل ب ّلَغْ ُت؟‬ ‫ال َّلهُ َّم ه ْل ب َّلغْ ُت؟ ال َّلهُ َّم ه ْل ب َّلغْ ُت؟ قا َل‪ :‬فقا َل رَجُ ٌل‪ :‬يا رَسو َل اللهِ‪ ،‬أر َأيْ َت إ ْن ُأكْرِهْ ُت‬ ‫ح َّتى ي ُنْطَل َ َق بي إلى أحَدِ ال َّص َّفي ْنِ‪ ،‬أ ْو إ ْحدَى الفِئ َت َي ْنِ‪ ،‬ف َض َرَب َنِي رَجُ ٌل بسَيْفِهِ‪ ،‬أ ْو َيجِيء ُ س َهْمٌ‬ ‫ف َي َ ْقت ُل ُنِي؟ قا َل‪ :‬ي َب ُوء ُ بإثْم ِهِ وإثْم ِ َك‪ ،‬وي َكونُ مِن أ ْصحا ِب ال َّنارِ‪/ .‬صحيح مسلم ‪2212/4‬‬ ‫وفي رواية له أيضا ومَ ْن ت َش َ َّر َف ل َه َا ت َ ْست َشْرِفْه ُ ف َم َ ْن وَجَدَ مَل ْج َأ ً َأ ْو مَعَاذًا ف َل ْي َع ُ ْذ ب ِهِ‬ ‫‪มีรายงานจากท่าน อับดิลลาฮฺ อิบนิ มัสอูด ร่อฎิยัลลอฮุอันฮฺ กล่าวว่า‬‬ ‫‪ กล่าวว่า “ต่อไปจะเกิดฟิตนะฮฺ ความวุ่นวายป่ันป่วนและหลายอยา่ ง‬ﷺ ‪ท่านเราะสูล‬‬ ‫‪ทีพ่ วกทา่ นรบั ไมไ่ ด้ บรรดาศ่อฮาบะฮถฺ ามว่า แลว้ ท่านจะใหพ้ วกเราทาอยา่ งไรโอ้ท่าน‬‬ ‫‪ กลา่ ววา่ พวกท่านจะต้องปฏิบัตหิ นา้ ทที่ รี่ ับผดิ ชอบอยู่ตาม‬ﷺ ‪เราะสลู ? ท่านเราะสูล‬‬ ‫่‪ความเป็นจริง และขอจากอัลลอฮฺ อัซซะวะญัล ผู้ทรงเอื้ออานวยประโยชน์สุขให้แก‬‬ ‫)ฺ ิ‪พวกท่าน(บันทกึ โดย อิมามอะฮ์มดั อัลอลั บานยี ์ ถอื วา่ ศ่อฮียฮฺ ในศ่อฮยี ฮลฺ ญามอ‬‬

มีรายงานจากท่าน อบี บักเราะฮฺ ร่อฎิยัลลอฮุอันฮฺ กล่าวว่า ท่านเราะสูล ‫ﷺ‬ กล่าวว่า ต่อไปจะเกิดความวุ่นวายป่ันป่วน มากมาย และพึงทราบเถิดว่า จะมีความ วุ่นวายป่ันป่วนอย่างหน่ึง ผู้ท่ีน่ังอยไู่ ม่ไปยุ่งเกย่ี ว จะปลอดภยั กว่าผู้ท่ีเดนิ เข้าไป และ ผู้ท่ีเดินเข้าไป จะปลอดภัยกวา่ ผู้ที่ว่ิงเขา้ ไป พึงทราบเถดิ ว่า เมื่อความวุ่นวายป่ันปว่ น ดังกลา่ วนี้เกดิ ข้นึ ใครมอี ูฐก็จงดูแลอฐู ของเขา ใครมีแพะแกะ ก็จงเลีย้ งแพะแกะของ เขา ใครมีที่ดินก็จงทาไร่ไถนาในท่ีดินของเขา-ผู้รายงานหะดีษ กล่าวว่า-มีชายคน หน่ึงถามว่า โอ้ท่านเราะสูล สาหรับผู้ท่ีไม่มีอูฐ แพะแกะ และท่ีดิน จะให้ทาอย่างไร? ท่านเราะสูล ‫ ﷺ‬กล่าวว่า ให้เขาคว้าดาบของเขา ฟาดด้านท่ีมีคมลงบนหิน แล้วหนี ไปให้พ้น โอ้ อัลลอฮฺ ! ฉันประกาศแล้ว โอ้ อัลลอฮฺ ! ฉันประกาศแล้ว โอ้ อัลลอฮฺ ! ฉนั ประกาศแลว้ ผู้รายงานหะดษี กล่าวว่า ชายคนหนึง่ ถามว่า โอ้ ท่านเราะสูล ถ้าหากฉัน ถูกบังคับให้เข้าข้างฝ่ายหนึ่งฝ่ายใดแล้ว ปรากฏว่ามีชายคนหนึ่งฆ่าฉัน หรือหรือยิง ธนูมาถูกฉันตาย จะทาอย่างไร? ท่านเราะสูล ‫ ﷺ‬กล่าวว่าคนท่ีบังคับท่านให้เข้าร่วม ในความวุ่นวายป่ันป่วน จะต้องรบั บาปของทา่ น และบาปทที่ ่านไปฆา่ ผ้อู ่นื เขาจะเป็น ชาวนรก (บนั ทกึ โดย มสุ ลมิ 4/2212) อีกรายงานหน่ึง ท่านมุสลิมบันทึกไว้กล่าวว่า ผู้ใดเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับความ วุ่นวายป่ันป่วนนี้ จะทาใหเ้ ขาพนิ าศ ผใู้ ดมีสถานทีส่ าหรับหลบหลีกกจ็ งหลบหลกี จากหะดษี ดังกล่าวมีประเด็นสาคญั หลายประการดังต่อไปน้ี ประการที่ 1 เนื้อหาสาระที่ได้จากหะดษี 1. ความวนุ่ วายป่ันป่วน เป็นภัยอันตรายรา้ ยแรง มสุ ลิมไม่ควรเข้าไปยงุ่ เก่ียว 2. เม่ือเกิดความวุ่นวายป่ั นป่วน ให้ทุกคนประจาอยู่ในหน้าท่ีการงานของ ตัวเอง ทางานไปตามปกติ หลีกหา่ งออกจากเหตกุ ารณ์ โดยไมไ่ ปร่วมด้วย

3. ไม่ใช้ความรนุ แรงโดย ใหล้ ะท้งิ และทาลายอาวุธ 4. ให้ปฏบิ ัติหน้าทีก่ ารงานทีร่ บั ผดิ ชอบต่อผอู้ ่นื และอดทนเม่อื ได้สิทธิจ์ ากคน อ่ืนไมค่ รบถ้วน และขอต่ออลั ลอฮฺ (อาหรับ) ผูท้ รงประทานให้ทกุ ส่ิงทุกอยา่ ง ดังกล่าวเป็นคาแนะนาจากท่านเราะสูล ‫ ﷺ‬เพื่อความปลอดภัย พ้นจาก ความวุ่นวายป่ั นป่วนและพ้นจากวิกฤตการณ์ต่างๆ มุสลิมที่ดีควรอยู่ในกรอบแห่ง คาแนะนาของท่านเราะสูล ‫ ﷺ‬การปฏิบัติตนดังกล่าวให้ปฏิบัติ เม่ือความวุ่นวาย ป่ันป่วนนน้ั เกดิ ขึ้นระหวา่ งมสุ ลมิ ด้วยกัน ประการท่ี 2 มุสลมิ จะปฏบิ ตั ติ อ่ ผู้ไมใ่ ช่มสุ ลมิ อย่างไร? เม่ือเกิดความวุ่นวายขึ้นระหว่างมุสลิมบางส่วนกับผู้ท่ีไม่ใช่มุสลิมบางส่วน อิสลามใช้ให้มุสลิมยืนอยู่บนหลักความยุติธรรม ไม่ละเมิด ไม่ให้เข้าข้างใดข้างหนึ่ง อย่างไม่เป็ นธรรม การปฏิบัติอย่างตรงไปตรงมาน้ันดีที่สุดสาหรับผู้ที่มีความกลัว เกรง อัลลอฮฺ (อาหรับ) ให้ร่วมมือในเรื่องความดี อย่าร่วมมือในเรื่องบาป และเป็น ศตั รูต่อกัน ผใู้ ดฝ่าฝืน อัลลอฮ(ฺ อาหรับ)จะทรงลงโทษ ดงั ท่พี ระองคท์ รงมีดารัสไวว้ า่ ‫َولا َيج ِر َم َّن ُكم َش َنآ ُن َقوٍم َعل ٰى َأ الا َتع ِد ُلوا ۚ اع ِدلوا ُه َو َأق َر ُب ِلل َّتقو ٰى ۖ وَا َّت ُقوا َّ َّللَا ۚ ِإ َّن َّ َّللَا َخبي ٌر ِبما َتع َملو َن‬ ความว่า : “อย่าให้ความเกลียดชังของพวกเจ้า ต่อกลุ่มหน่ึงกลุ่มใด ทาให้ พวกเจา้ ขาดความยตุ ิธรรม พวกเจา้ จงมคี วามยุตธิ รรม ระหวา่ งศตั รูกบั มติ รเท่าๆกัน ความยตุ ิธรรมเช่นนแ้ี หละใกล้เคยี งสาหรับการกลวั อัลลอฮฺ (อาหรบั ) แท้จริงอลั ลอฮฺ (อาหรบั )นน้ั ทรงเช่ียวชาญในส่งิ ทพ่ี วกเจ้ากระทา” (อัลมาอิดะฮฺ 8) อิมาม อัลกุรฏุบีย์ กล่าวไว้ในตัฟซีรฺ เล่ม 6 หน้า 108 ว่า อายะฮฺน้ีเป็ น หลักฐานว่า การปฏิเสธศรัทธาของผู้ท่ีเป็ นกาเฟรฺน้ัน ไม่ใช่อุปสรรคหักห้ามการ

ปฏิบัติต่อเขาอย่างยุติธรรมแต่อย่างใด การแก้แค้นให้สะใจเยี่ยงเดียวกันกับท่ีพวก เขากระทากับพวกเราน้นั จะกระทามิได้ ดังนั้นเม่ือพวกเขาสังหารเด็กและสตรี อย่าง นา่ สลดใจ ก็ไม่อนุญาตใหเ้ ราสังหารเดก็ และสตรี เพ่อื ให้พวกเขาสลดใจบ้าง ท่านอิบนุอบฮี าติม บนั ทกึ ไวจ้ ากรายงายของทา่ น เชค อบิ นิ อสั ลัม กล่าววา่ ‫ ف َم َّر‬،‫ وَق َدِ ا ْشت َّد ذَل ِ َك ع َل َْيه ِ ْم‬،‫كَا َن رَ ُسو ُل ال َّلهِ ﷺ و َأ ْصح َاب ُه ُ ب ِا ْلح ُدَي ْب ِي َةِ ِحينَ َص َّده ُمُ الْم ُشْرِ ُكو َن عَ ِن ال ْب َيْ ِت‬ : َ‫ ف َقَا َل َأ ْصح َا ُب ال َّنبِ ِي َص َّلى ال َّله ُ ع َل َيْهِ وَ َس َّلم‬،َ‫ِبه ِ ْم ُأنَا ٌس مِ َن الْم ُشْرِ ِكينَ مِ ْن َأهْ ِل الْم َشْرِ ِق ي ُ ِريدُو َن ال ْع ُ ْمر َة‬ ‫ ابن كثير‬. َ ‫ا ْلآي َة‬... ‫ وَلا َيجْرِمَ َّنكُ ْم‬: ُ ‫ ف َ َأنْز َ َل ال َّله‬،‫ن َ ُص ُد ه َؤ ُلَاءِ َكم َا َص َّدن َا َأ ْصح َاب ُن َا‬ ขณะที่พวกมุชริกขัดขวางท่านนบี ‫ ﷺ‬และบรรดาศ่ออฮาบะฮฺ ท่ีตาบล ฮุดัยบียะฮฺ ไม่ยอมให้เข้าไปยังบัยติลลาฮฺ ทาให้ทุกคนไม่พอใจเป็ นอย่างมาก ขณะนั้นมีพวกมุชริกีนกลุ่มหน่ึงเดินทางมาจากทางทิศตะวันออก เพื่อจะไปทา อุมเราะฮฺ บรรดาศ่อฮาบะฮฺของท่านเราะสูล ‫ ﷺ‬จึงกล่าวว่า พวกเราจะขัดขวางพวก เขาบ้าง และอัลลอฮฺ(อาหรับ) ทรงประทานอัลกุรอานลงมา ความว่า “อย่าให้ความ เกลียดชังของพวกเจ้าต่อกลุ่มหนึ่งกลุ่มใด ทาให้พวกเจ้าขาดความยุติธรรม” (ดูใน อิบนิ กะษรี ) แม้แต่ผู้ปฏิเสธศรัทธา เรายังต้องให้ความยุติธรรม แล้วท่านคิดอย่างไร สาหรบั ผศู้ รัทธาด้วยกนั ? มุสลิมรุ่นแรกๆ (สะลัฟ) กล่าวไว้วา่ “เม่ือเขาทากบั ทา่ นแบบ ผู้ทรยศต่ออัลลอฮฺ (อาหรับ) ให้ท่านทากับเขาแบบผู้เช่ือฟั งอัลลอฮฺ (อาหรับ) ความยุตธิ รรมนั้นทาใหฟ้ ้าดนิ ดารงอย่ไู ด้” เก่ยี วกบั เร่อื งน้ี ท่านอบั ดลุ ลอฮฺ อิบนุ รอ่ วาฮะฮฺ รอ่ ฎิยัลลอฮุอนั ฮฺ เคยกล่าว ไว้ ครั้งหนึ่งท่านเราะสูล ‫ ﷺ‬ส่งท่านไปประเมินราคารายได้จากพืชผลของชาว คอยฺบัรฺ พวกเขาพยายามจะติดสินบนเพอ่ื ให้ประเมนิ ราคาแบบลดหยอ่ นไมต่ รงตาม ความเป็นจริง ท่านอับดุลลอฮฺ กลา่ วว่า “โอ้ศัตรูของอัลลอฮฺ พวกเจา้ ตอ้ งการให้ฉัน กนิ ของผิดกฎหมายอยา่ งน้นั หรอื ฉันขอสาบานวา่ ฉนั ไดร้ ับคาสั่งมาจากบุคคลทฉ่ี นั รักที่สุดในโลก พวกท่านเป็ นท่ีรังเกียจแก่ฉันย่ิงกว่าลิง และหมู ความรักที่ฉันมีต่อ

ท่านนบี ‫ ﷺ‬และความเกลียดของฉันที่มตี ่อพวกเจ้าจะไมท่ าใหฉ้ ันอยุติธรรมต่อพวก ท่าน” พวกเขากล่าวว่า “เช่นนแ้ี หละทาใหฟ้ ้าดนิ ดารงอยไู่ ด”้ (มคุ ตะศอร อบิ นิกะษรี ฺ 1/345 – ศอ่ ฮยี อฺ บิ นิฮบิ บาน) ประการที่ 3 วิถีทางแห่งการดาเนินชีวิตของท่านนบี ‫ ﷺ‬ของเราเป็นแบบอย่างของ พวกเราและคนอ่นื อัลลอฮฺ (อาหรับ) ทรงแต่งต้ังท่านเราะสูล ‫ ﷺ‬เป็นผู้นาและเป็นแบบอย่าง แก่พวกเรา ชาวมสุ ลิม การปฏบิ ตั ิตามแบบฉบบั ของทา่ นนบี ‫ ﷺ‬เป็นการปฏบิ ตั ิตาม คาส่ังของอัลลอฮฺ ซุบฮานะฮวู ะตะอาลา วิถีชีวิตของท่านนบี ‫ ﷺ‬เป็นแนวทางดาเนนิ ชีวติ ของพวกเราและสรา้ งความยุตธิ รรมแกผ่ ู้นับถือศาสนาอนื่ ๆ อย่างชนดิ ท่ีพวกเขา ไม่เคยพบเห็นความยุติธรรมจากผู้ใดเทยี บเทา่ กบั นบมี ฮุ มั มัด ‫ ﷺ‬ของเรามาก่อนเลย มีรายงาน จากท่าน ญาบริ ฺ อบิ นิ อับดลิ ลาฮฺ กลา่ วว่า ‫ ق َات َ َل رَ ُسو ُل ال َّلهِ ﷺ ُمح َا ِر َب بن‬: ‫عَ ْن جَاب ِرِ ب ْ ِن عَبْدِ ال َّلهِ رَضِيَ ال َّله ُ عَنْه ُ ق َا َل‬ ‫ فَجاَء َ رَجُ ٌل مِ ْنه ُ ْم ي ُقَا ُل ل َه ُ غَوْرَ ُث ب ْ ُن ا ْلحاَرِ ِث َح َّتى‬، ً‫ ف َر َأ ْوا مِ َن الْم ُ ْسل ِم ِينَ غُ َّرة‬، ‫َخ َصفَة َ ب ِنَخ ْ ٍل‬ \" ‫ \" ال َّله ُ عزوجل‬: ‫ مَ ْن ي َم ْن َع ُ َك مِنِي ؟ ق َا َل‬: ‫ ف َقَا َل‬، ‫ق َامَ ع َل َى رَْأ ِس رَ ُسو ِل ال َّلهِ ﷺ بِال َّسيْ ِف‬ ‫ ُك ْن‬: ‫ \" مَ ْن ي َم ْن َع ُ َك مِنِي ؟ \" ق َا َل‬: ‫ وَق َا َل‬، ‫ ف َ َأخَذَهُ رَ ُسو ُل ال َّلهِ ﷺ‬، ِ‫ف َسَقَ َط ال َّسيْ ُف مِ ْن ي َدِه‬ َ‫ لا َ وَل ِك َّن ُأع َاهِدُك‬: ‫ \" َأت َش ْهَدُ َأ ْن لَا ِإل َه َ ِإ َّلا ال َّله ُ و َأنِي رَ ُسو ُل ال َّلهِ ؟ \" ق َا َل‬: ‫َكخ َيْرَ آ ِخذٍ ق َا َل‬ : ‫ ف َذَه َ َب ِإل َى َأ ْصح َاب ِهِ ق َا َل‬: ‫ وَلَا َأ ُكونُ مَ َع ق َوْ ٍم ي ُقَات ِل ُون َ َك َفخلَّى َسب ِيل َه ُ ق َا َل‬، ‫َأ ْن لَا ُأق َات ِل َ َك‬ ‫ أخرجه أحمد وابن حبان وأصل الحديث في البخاري‬. ‫ ق َ ْد ِجئْت ُكُ ْم مِ ْن عِنْدِ خَيْرِ ال َّنا ِس‬: ‫ومسلم‬ ท่านเราะสูล ‫ ﷺ‬ทาการสู้รบกับ “มุฮาริบ อิบนิ ค๊อศฟะฮฺ” บริเวณท่ีมีต้น อินทผาลัม ขณะนั้น ฝ่ายศัตรูเห็นฝ่ายมุสลิมเผลอเรอ จึงมีคนหนึ่งชื่อ “เฆาวฺร๊อษฺ” อิบนฺ อาริษฺ” แอบบุกเข้ามาประชิดตัวท่านเราะสูล ‫ ﷺ‬ยืนถือดาบจ่อตรงท่ีศรีษะของ ท่านเราะสูล ‫ ﷺ‬และพูดข้ึนว่า .”ใครเล่าจะช่วยให้ท่านรอดจากเง้ือมมือของฉัน ?





ไม่อนุญาตใหฆ้ ่า จับเป็นเชลย ยึดทรัพย์ สร้างความเดอื ดรอ้ น โดยไม่ไดอ้ ยู่ในกรอบ ของศาสนา เพราะพวกเขาไดร้ ับความคมุ้ ครอง ดงั น้นั อสิ ลามจึงให้ความคุ้มครองผู้ ทเ่ี ป็นทูตในการเจรจา แลกเปลย่ี นความคิดเห็นระหวา่ งสองฝ่าย เพือ่ หาทางสงบศกึ มีรายงานจากท่าน สะละมะฮฺ อิบนุ นุอีม อิบนิ มัสอูด อัล อัชญะอีย์ จาก บิดาของท่าน (คือนุอีม) กลา่ ววา่ ฉันไดย้ นิ ทา่ นเราะสลู ‫ ﷺ‬กล่าวกับ ตวั แทนในการ เจรจา ของ มซุ ยั ละมะฮฺ อัลกซั ซาบ(ผ้อู ้างตวั ว่าเป็นนบ)ี หลงั จากทไี่ ด้อ่าน สารของมุ ซยั ละมะฮฺวา่ ‫ َأمَا وَال َّلهِ ل َوْلَا َأ َّن ال ُر ُس َل لَا‬: ‫ ف َقَا َل ﷺ‬، َ ‫ ن َقُو ُل َكم َا ق َا َل مُسَيْل ِم َة‬: ‫مَاذَا ت َقُولَا ِن َأنْتمُ َا ؟ ق َالَا‬ ‫ت ُ ْقت َ ُل ل َض َرَبْ ُت َأ ْعن َاق َ ُكم َا‬ ท่านทั้งสองจะพูด อย่างไร ? ทั้งสองก็ตอบว่า เราก็พูดอย่างเดียวกันกับ มุซัยละมะฮฺ พูด น่ันแหละ ท่านเราะสูล ‫ ﷺ‬จึงกล่าวว่า ขอสาบานต่ออัลลอฮฺ ถ้าหากผู้ที่มาเป็น ทูตเจรจา จะต้องไม่ถกู ฆ่าแลว้ ละกอ่ ฉนั จะตัดหวั เจ้าทั้งสองท้ิงเสีย นค่ี อื ทา่ นเราะสูล ‫ ﷺ‬ซง่ึ เป็นนายของมนษุ ยชาติ กาลงั สนทนากบั บุคคล สองคน ท่ี เป็น มุรตัด ส้ินสภาพการเป็นมุสลิม ดาเนินตาม มุซัยละมะฮฺ อัลกัซซาบฺ ทา่ นพบวา่ ท้ังสองคนน้ัน ยงั เป็นพวกของ มุซัยละมะฮอฺ ยา่ งเหนยี วแนน่ ซง่ึ โทษของ เขาท้งั สอง ตอ้ งถูกประหาร แต่ ท่านเราะสลู ‫ ﷺ‬ปฏบิ ัตติ าม คาสงั่ ของอัลลอฮฺทีไ่ มใ่ ห้ สงั หารคนทท่ี าหนา้ ที่ เป็นทตู ในการเจรจา อัลลอฮฺ ตรัสว่า 8 ‫ المائدة‬- ‫َوََل َي ْج ِرَم َّن ُك ْم َش َنآ ُن َق ْوٍم َع َلى َأََّل َت ْع ِد ُلوا‬ อย่าให้ความเกลียดชังของพวกเจา้ ต่อกลุ่มหนง่ึ กลมุ่ ใดทาให้ พวกเจ้าขาด ความยุตธิ รรม

คือ แม้ว่าเราจะไม่ชอบ บรรดาผู้ปฏิเสธ แต่เราต้องให้ความยุติธรรม ดังน้ัน ขอให้ คนหนุ่มสาว เยาวชน มสุ ลิมจะตอ้ งรับทราบและปฏิบตั ิตนตามแนวทาง ของเราะสลู ‫ﷺ‬ ท่านเราะสูล ‫ ﷺ‬เคยกล่าวไว้ เกี่ยวกับการให้ความปลอดภัยแก่ กลุ่มท่ีทา สัญญาวา่ จะอยูใ่ นการปกครองของอิสลามวา่ จะสงั หารพวกเขา หรอื ข่มข่ไู มไ่ ด้ ُ ‫ ” َأ ْخرَجَه‬.‫ وَِإنَ ِريح َهَا ل َي ُوجَد مِ ْن مَ ِسيرَةِ َأ ْرب َع ِينَ ع َامًا‬،ِ‫” مَ ْن ق َت َ َل مُعَاه َدًا ل َ ْم ي َر َ ْح رَا ِئح َة َ ا ْلجنَ َة‬ ‫ال ْب ُخ َارِ ُي‬ ผู้ใดฆ่า (กาเฟร มุอาฮัด) ผู้ปฏิเสธอิสลาม แต่ทาสัญญาว่าจะอยู่ในการ ปกครองของอิสลาม เขาจะไม่ได้ กล่ินของสวรรค์ ซึ่งกล่ินของสวรรค์น้ัน จะขจร ขจายไปไกลระยะทาง เดนิ ดว้ ยเท้าส่สี ิบปี (บนั ทึกโดย บคุ อรยี ฺ) . ‫ وَل َوْ كَا َن الْم َ ْقت ُو ُل كَاف ِر ًا‬، ‫مَ ْن َأمِ َن رَجُل ًا ع َل َى دَمِهِ ف َقَت َل َه ُ ف َ َأن َا ب َرِيءٌ مِ َن ال ْقَات ِ ِل وَإالْم َ ْقت ُو ِل‬ ผู้ใด รับรองความปลอกภัยแก่ชีวิตของคนหนึ่ง ต่อเขาไดฆ้ ่าคนน้ัน ฉันพ้นจากผู้ฆ่า แม้ว่าผ้ถู กู ฆา่ จะเป็น ผู้ปฏเิ สธศรัทธาก็ตาม ตามหลักศรัทธา ของ อะฮฺลิซซุนนะฮฺ วัล ญะมาอะฮฺ ทุกคนต้องอยู่ใน แนวทางแห่งคาสอน และแนวปฏิบัตขิ องทา่ นนบี ‫ ﷺ‬แลว้ ทาไม ยงั มีกลุ่มทช่ี อบความ รนุ แรง และอา้ งว่าเป็นเร่อื ง ศาสนา ? 2 . หา้ มฆา่ มุสลิม ِ‫ل َعْ ُن الْم ُ ْسلِ ِم َكقَتْل ِه‬ ท่านเราะสูล ‫ ﷺ‬กลา่ วว่า การสาปแช่ง มุสลิม เท่ากับการฆ่า ดังน้ัน เราจะเจตนาฆ่ามุสลิมด้วย ความไม่เป็นธรรมได้อย่างไร แมแ้ ตก่ ารสาปแช่งยังทาไม่ได้ ? อัลลอฮฺ ตรสั วา่

‫َو َمن َيق ُتل ُمؤ ِم ًنا ُم َت َع ِم ًدا َف َجزا ُؤ ُه َج َه َّن ُم خا ِل ًدا فيها َو َغ ِض َب ََّّللُا َع َلي ِه َوَل َع َن ُه َوَأ َع َّد َل ُه َعذا ًبا‬ ‫ النساء‬- ‫َعظي ًما‬ ผู้ใด ฆา่ มสุ ลิมโดยเจตนา อย่างไม่เป็นธรรม นรกญะฮันนมั เป็นส่งิ ตองแทน ให้เขา เขาจะอยู่ในน้ัน ด้วยความโกรธของอัลลอฮฺ และอัลลอฮฺจะขับไล่เขาพ้นจาก ความโปรดปราน และจะเตรียมการลงโทษอย่างแสนสาหัสไว้ให้เขา (อันนซิ าอฺ 93 ) ดังนนั้ เหตกุ ารณก์ ารฆา่ ผบู้ ริสุทธิ์ ทั้งเด็ก สตรี คนชรา เป็นการสร้างความ เส่อื มเสียบนหน้าแผ่นดิน อลั ลอฮตฺ รสั ว่า ‫َفسا ًدا َأن ُي َق َّتلوا َأو ُي َص َّلبوا َأو ُت َق َّط َع‬ ‫ِفٰذ ِيل اَلكَأ َلر ُه ِمض‬ ‫َُيو َنر َفسواوَل ُِمه ََنوَيال َأسرَع ِو َض ۚن‬ ‫َِإأ َّنيمدايِه َجم َزاوَُأءرا َُّلج ُلذُهي َمن ُِيمحنا ِِربخلوا َنٍفَََّّلألَاو‬ ‫ِخز ٌي ِفي ال ُّدنيا ۖ َوَل ُهم ِفي الآ ِخ َرِة َعذا ٌب‬ 33 ‫ المائدة‬- ‫َعظي ٌم‬ แท้จริง ผลตอบแทนแด่ บรรดาผู้ที่สู้รบ กับอัลลอฮฺและเราะสูล ฝ่าฝืนข้อตัดสิน ของอลั ลอฮฺและเราะสลู สรา้ งความเสื่อมเสยี บนหน้าแผ่นดนิ ดว้ ยการ ฆ่า หรือปล้นทรพั ย์ ใหฆ้ า่ พวกเขา หรือจับพวกเขาผูกมัดไว้บนไม้กางเขนแล้วฆ่า หรือตัดมือขวา ตัดเท้าซ้าย ถ้าหากยังไม่เลิกก็ให้ตัดมือซ้าย ตัดเท้าขวา หรือเนรเทศออกจากประเทศแล้วจับขัง ไว้ในประเทศน้ันๆ จนกว่าพวกเขาจะกลับตัว การตอบแทนดังกล่าวน้ีอัลลอฮฺทรง เตรียมไว้ สาหรับพวกท่ีสู้รบกับอัลลอฮฺ เป็ นความอัปยศสาหรับพวกเขาในดุนยา และในวันโลกหน้า พวกเขาจะถูกลงโทษอย่างแสนสาหัส ( อลั มาดอิ ะฮฺ 33 ) ขออัลลอฮฺ ซุบฮานะฮู วะตะอาลา ทรงคุ้มครองพวกเรา ให้ พ้นจากความ สับสน วุ่นวาย และขอให้ประเทศชาติของเราและประเทศมุสลิมทั้งหลาย รอดพ้น จากความวบิ ัตทิ ั้งหลายทง้ั ปวงด้วยเถดิ .