التجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 1
Scientific Miracles of the prohibition of alcoholism in Islam Research presented to the \"Ajdabia Anti-Malware Symposium\", 2015 - organized by the Libyan Youth Group of the International Network (Cairo Center) in cooperation with the Psychological and Social Counseling Center of Ajdabia In the period between (28-29) - 4 2015 By: Salem Rahil2 التجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة
التجليات الحُكمية لتحريم الخمر والدهلىسات في الشريعة الإسلامية بحث مقدم لـــ \"ندوة مكافحة المسكرات أجدابيا\" 2015 -م – نظمتها المجموعة الشبابية الليبية للشبكة الدولية بالتعاون مع مركز الاستشارات النفسية والاجتماعية أجدابيـــــا في الفترة ما بين (2015 4 -) 29 -28م المىٗ٣ض في الٟترة مً 2015 / 5 / 21م بٖضاص :ص .ؾالم عخُلالتجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 3
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم \"كل مسكر خمر وكل مسكر حرام \" عواٍ الترمظي وٚحرٍ ،و٢ا ٫الترمظي خضًث خؿً صحُذالتجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 4
بؿم الله الغخمً الغخُم الوقذهتالحمض لله عب الٗالمحن والهلاة والؿلام ٖلى المبٗىر عخمت للٗالمحن ،ؾُضها مدمض ٖلُه وٖلى آله وؤصحابه الهلاة والؿلام ،وٖلى مً جبٗهم بةخؿان بلى ًىم الضًً. ؤما بٗض: ٢ض ؤٞلح مً اَخضي بهضي الإؾلام ،وؾٗض في الضهُا والآزغة ،وؾلم مً ٧ل الكغوعوالآزام مً حٗل ال٣غآن ال٨غٍم والؿىت الىبىٍت المُهغة ٢اثضٍ وصلُله وبمامه لخ٩ىن خُاجه َىا ًء ،وٍغجاح باله وٍغضخى بالِٗل ال٨غٍم بحن ؤَله وؤخبابه وزلاههٞ ،ة َّن مً جمؿ ٪بال٨خاب والؿىت ٞاػبالؿٗاصة في الضاعًٍ، ٠ُ٦لا ً٩ىن ٦ظل ٪و٢ض وٖض الله حٗالى ٖباصٍ المامىحن الظًً ٌٗملىن الهالحاث بالِٗل الهنيء ،والحُاةمَؤال نْح َمُغَُُبمت ِمبامَإل ْن٨خ َمغٍؿ مِمًت َم،ماَ٢م٧اا ُه٫ىْناالَمٌل ْنهَٗ -متمعُلالىى مَ:-ن)(( مَم)ْ.نً مَٖ مِم َمل مَنامِلح ًا ِممً َمط مَ ٦رٍغ مَؤ ْنو ُؤه َمثى َمو َُ مَى ُم ْنا ِمم نًٌ َم ٞمَل ُى ْند مُِ مَِ َّى ُه َمخ َمُا ًة مََ مُِ مَب ًت مَوَمل َمى نْ مِؼمٍَ َّجُه نْم وفي الم٣ابل ٞةن الإٖغاى ًٖ صًً الله ،ووؿُان ؤمغٍ والٟ٨غوالجحىص ،والاوٛماؽ في قهىاث الضهُا ومخٗها وملظاتها صون خؿِب ؤو عُ٢ب ًىعر الًُ ٤وال٨أبت ،والحؼن والآلام ،وجىُٛو الِٗل، ٢ا ٫الله -تعالى ( :-مَو مَم ْنً مَؤ نْٖ َمغ َمى َمًٖ ِمط نْ ٦مِغي َمِ ٞمة َّن مَل ُه َمم ِمِٗ مَك ًت مَيىً ٩ا مَومَه نْد ُك ُغٍُ مًَ نْى َمم ا ْنل ِمَ ٣مُا َمم مِت َمؤ ْنٖ َممى)( ). ولما خ َّغم الله حٗالى الخمغوؤزىاتها ،طَّ٦ــغٖباصٍ بالٛاًت الىبُلت مً وعاء جدغٍمها وهي نُاهتهم مًَمَمباونْلِا نَْملىمَمٗ ْنُِ٨ضمُِامؿوُاغةْنل َممَٗووامَضل مَابمَهوَٛمة َمَمهواًا ْنالُمَبءبْ،نَٛموومًََ٢مانْػلءؿمَِماافُميوةِماعنْ ْنلاحلمَخ٣نٌْنملـ مِغىِممَموْنبا نْلًمَم نْوِ مَبٖمِ َمٗؿم ِمِمضغل مََوامَاٍل َُّٖكه نًَُّْض َُمُا٦النْ ِملمهن مََ ٖ،مٞاْ ًٞنمِ٣حطاَمنْخ٦مِيِ٫مُبغ اى ُلٍ:ل-مَمِلهع َمٗزَمَّلوه َُمٖ٨نقمِنْامًئ ُجال نْلِٟم-ل َُّ:هحل( مَمَاًىِمامَةن َمَٞمِمؤبمَُّ َّهيهَمهَمنْمالاَمؤاُهًَّلُخمِمِغظٍمًُضَُمّمًاى َملتآُهمََّمكُىىنُْمَنىنْامَ)ُ( مِاب َُّ)ه.نمَمَمؤا ان ْنلًُ مَخى ْنِممَ ٢مُ٘غلظل ٪لما ؤهؼ ٫الله َظا البُان ال َّكافي صٖا الىبي-صلىاللهعليهوسلن ٖ -مغٞخلاَا ٖلُه ٣ٞاٖ ٫مغاهتهُىا ًا عب( ). -ؾىعة الىدل الآًت .97 -ؾىعة َه الآًت .124 -ؾىعة الماثضة الآًخحن .91-90 -مؿخضع ٥الحا٦م ،خضًث ع٢م.7224 /التجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 5
تقذٌن بن زمغة الٗلم بإزُاعالمسضعاث والمؿ٨غاث حؿهل ٖلى الضٖاة والمهلححن وال٣اصة والمغبحن جغبُتالىاقئت ٖلى ؤزلا ١خمُضة ج٣حهم قغالجزوٕ وعاء مخ٘ مؼٖىمت ًغوحها ج اعَظٍ الؿمىم الظًً لا ًبالىن بًُإ ؤحُا رٍ ٫مً قباب َظٍ مت في ؾبُل م٩اؾبهم الماصًت ،ومهالحهم الضهُىٍت ،ياعبحن ٖغىالحاثِ بالُ٣م والمباصت الإؾلامُت ،و ٖغا ٝوالخ٣الُض الإحخماُٖت ،هاَُُٚ ًٖ ٪ا ٍرب ٧امل ؤو قبه ٧امل لضوع ؾغة في بٌٗ البِئاث الؿ٩اهُت الىاؾٗت في الم خم٘ اللُبي ،ؾىاء مجهم المخإزغًٍ بالحضازت والخمضن ،ؤو جل ٪الخ مٗاث وال٣غي التي ماػالذ جدخ ٟٔبالُاب٘ البضوي وجخمؿ ٪ببٌٗ ٖغاٝ والخ٣الُض ،وطل ٪لٗىامل ؾىداو ٫ط٦غَا في وع٢خىا َظٍبن قاء الله حٗالى.زبذ بالضلُل ال٣اَ٘ والبراَحن الىاضحت ؤن الٗامل الضًجي والالتزام الكغعي ًازغان جإزح ًرا بالً ٛا في جدهحن الىاقئت ًٖ َظٍ الآٞاث ،وجثبُ ِمذ ال٨باعوالغاقضًً وَضاًتهم للبٗض ًٖ ؾباب الماصًت للٛغ١ في َظا المؿدى ٘٣السحُ.٤ بن الكغَٗت الإؾلامُت الؿمدت ٢ض ج لذ ٞحها نىع الغخمت ال٩املت مِب مَد ِمث ؤجباٖها وخ ِمٓ ِمهم ٖلىيغوعة الىإي بالىٟـ ًٖ حٗاَي َظٍ الٗ٣ا٢حروقبهها وما ًىضعج جدذ مؿمُاتها وهخاث ها ومألاتها ،وما طل ٪بلا للغخمت بهم ،وحٗل ٚاًت الخ٨غٍم لبجي آصم واضحت مخ لُت ،ولا ؤص َّٖ ٫لى طل ٪مً نىن ٖ٣لهاًولجمثَُّٟلمُِ٨مَبحىارن مٍِثؤ مَٖٖو مَلًٞىاًَّل ْنمل مَىناازىَُغعا ْنماثل مَخٖامَلل٨ىغٍؿمَ٦ل مِمثبحُارٍرلتبمِما َّلمكتنْغًييجمَ،ز مَٟل ْن٣٣٢امَىضاٍَ٫مجحْنٟٗنِمالًىاىُ:بل ً(اه مَ)ومَ(لَ ٞمُْ )٣ن.ضهمَ٦ب َّغذنْم َمىباه مَُب مِجمييآا َملصخمَمٟمَوَ ٨محخرَممبْنللمَىُا ُضَ نْاملمِفإيخا ْنلؿَمباِمر َموؽا نْ،ل َمبوْنادل ِمغٗ مَ٣ومَع مَلػ نَْ ٢موىجا ُىاَبمٗ ِممه مًَؤؾحرة لهظا للاؾخٛغاب باجذ ومثحرة وؤٖضاص مهمت مخمؿلٗامثُٚبى ِمؾعلا!مُمتد ٦ؿثاحثلر ًةا ؤحُال ًا ٧املت مً م بن ال َّضاء، لها م٣ىماث بىىع ؾاَ٘ ،ؤمت مهضًت ؟ ٠ُ٦لأمت اللعب لُٗتري ٧ل وبنالجهىى والغقي ،ؤمت مدهىت يض الغطًلت ،مدهىت مً يُإ مدخم ناعًدؿلل بلى ٞلظة ؤ٦باصَا صونخؿِب ؤو عُ٢ب ٠ُ٦ ،لهظٍ مت ؤن جً َّل وجىدغٝ؟ ! ،و٦إن َظٍ الخدهِىاث لم ج مِض هٟٗا في مىاحهت َظا الضاء الًٗا.٫ الحل ً٨مً في مٗغٞخىا لأزُاعَظٍ المسضعاث والمؿ٨غاث ،مٗغٞت ؤزُاعَا ويغعَا ٖلى الضًً والإوؿان ،و٦ظل ٪مً المهم ؤن وٗغ ٝؤن جدغٍم الكغَٗت الإؾلامُت لها هاب نٌ٘ في ؾاؽ مً عخمت الله حٗالى بٗباصٍ ،وؤهه ؾبداهه ًغٍض لٗباصٍ الهلاح والغقض في خُاتهم الضهُا ،والخىبت والٟٛغان والٟىػ بالعىان في الآزغة ،وؾىداو ٫مً زلاَ ٫ظٍ الىع٢اث ا٦دكا ٝبٌٗ الح٨م والخ لُاث الإلهُت ومٓاَغالغخمت الىاضحت ،و ٠ُ٦ؤ َّن الله-سبحانهوتعالىً -غٍض لٗباصٍ الغق َّي في صعحاث ال٨ما ٫البكغي ،والابخٗاص ًٖ ما -ؾىعة الإؾغاء الآًت .70التجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 6
-تعالى ،-ونض ١الله الله بلأ وٖا٢بخه مضاٍ ٌٗلم لا الظي الًُإ مَوب َمه٢انْضف مَيزاج َمغبَ َمامثً اًلٗ٨ضٓعُمن (ٟ:مَ٢ى نْاضل َمؤى نَْٟٞمل َمحـ مَموًالمَاػَّه٧اؼَملَاا*١ ). مَص َّؾا مََا)( باجذ الحاحت ملح ًت ؤ٦ثرمً ؤي و ٢رٍذ مطخى لل٨خابت في َظا المىيىٕ ،والخدظًغمً َظٍ المىاص المهلىؾت ،زانت وهدً هخٗغى بلى خملاث مً الخٛغٍب وصٖىاث للؿ٣ىٍ في مؿدى ٘٣الغطًلت ،هاَُ٪ ًٖ خملاث الدكىٍه مً ؤٖضاء مت ،ختى ًهِبىَا في قبابها ،وطل ٪بتروٍج َظٍ الٗ٣ا٢حرالمهلىؾت،والمىاص المسضعة المؿ٨غة ،و٢ض هجحىا في طل ٪ختى ناع٦ثح نٌرمً قبابىا الُىم ٖاَلحن ًٖ الٗمل ،بُٗضًً ًٖ م٣اٖض الضعاؾت ومىاعاث الٗلم ،وما طل ٪بلا بسُت زبِثت ٧اصَا ؤٖضاء الإؾلام لهظٍ مت لخًُِ٘ خايغَا ومؿخ٣بلها . قبابىا َم ؤملىا ،وَم المؿخ٣بل الؼاهي الظي هتر٢به ،زان ًت في لُبُا التي ٖاهذ مً الحغوبواهٟلاث مً في الآوهت زحرة بٗض زىعة ٞ 17براًغ ،مغالظي ؾهل للمغوححن مً يٗا ٝالىٟىؽالظًً ٌؿٗىن وعاء الغبذ الؿغَ٘ وكغَظٍ الؿمىم بحن قبابىاٚ ،حرمبالحن بمؿخ٣بل بلض ٧امل ًُمذ ؤبىائٍ للاؾخ٣غاعوالِٗل ال٨غٍم . لظل ٪لابض لخدهحن الىاقئت ي َّض َظٍ الآٞاث ،والخدهحن ًبضؤ مً ؾغة ؤول ًا زم المسعضوالمضعؾت ،والكاعٕ ،لأن َظٍ الٗىامل م خمٗت جازغفي شخهُت الىاقئت ،وجدهىه وج٣ىي بعاصجه للخلام مً َظٍ الؿمىم والابخٗاص ٖجها.التي ًم ً٨ؤن جدؿغب مجها الٟغاٙ زولمابصل فىي اخُلاعتهىماللإًخمداوىليهاالبلغىوخاجوحيُمو،ؾ ِمضؾ ُّضمىاَٞظظٍ بن جيكئت ؾغة و َظٍ وحٗبئت ؤو٢اتهم بالأٖما٫ المىاٞظ الآٞت بلى ٖ٣ىلهم ،ومًوالغٍايت البضهُت العؿمُت ،م٘ جدظًغَم اولإخًثهمامهُباتلوؼاولالهحىغالومابلاىىحا،هيوب،قوجٛاغلٚهُبمه بمالباغلٍماغٚيبتا الثىوٟالمؿُدبتباالثخ،ل٣مُىتًٗ،ا لهم مً ولىج َغٍ ٤الإصمان ،بل وختىمداولاث الًٟى ٫الخ غٍبي التي ؤصث في الجهاًت بإصحابها للى٢ىٕ في بغازً المضمىحن وزُغالمغوححن، ووؿإ ٫الله حٗالى الٗهمت لأبىاثىا. ومداولت م َّىا للإصلاء بضل رٍى ُمى ِمنل بلى ٚاً رٍت ٌؿعى بلحها ٧ل ُٚىع٦ ،خبىا َظٍ الىع٢اث لٗلها ج٩ىن ؾببا في الخىُٖت مً ؤزُاعَظا الضاء وَظا المغى ،وَى مغى الإصمان ٖلى الٗ٣ا٢حرالمهلىؾت ،وبُانالمخ٨ؿإملاتللهوبحنٗا٧لاىنفيم جىىاحوًؼلاه،اواولاللهإصوماؿإنٖ٫اللحخهاىُٞ،و٤٢ضواالهزتضراهًاتٖلىىااوٍولً لؿاهثظغاؤابلىباءدالمث لؿلٗلمحهان.ج٣ضم بٌٗ البُان في َظٍ -ؾىعة الكمـ ،الآًخحن .10-9التجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 7
االمبح الأو: الخمزكاسم عام ًىدرج ثبحه عدة مصطلحات -جعزيف الخمز :الأيشمل -الحعزيف اللغوي -الحعزيف الشزعي ااقاصد الشزعية في ثبزيم الخمور الأمشحقاتها . االمبح الثاوي: موقف الشزيعة من الحلموب ااهلوسة الأكيفية الوقاًة منها -علاقة الحلموب ااهلوسة بالخمز -جعزيف الهلوسة لغة الأشزعا. -حزص الشزيعة على صياهة العقل من ااهلوسات. -عقوبة من ًحعاطى ااهلوسات في الدهيا الأالآخزة. -العلاج الأااسارالصحيح . -الحوصيات . -الخاثمة.التجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 8
تعرٌف الخور والإسكار:ابللاٗغمبٗج ًىَظواٍ اخلضً٩الموتَى الخمغ٩٦لمت اؾم حام٘ ًىضعج جدخه ٖضة مهُلحاث ومؿمُاث ،واؾخٗملهٟهم مضلىلها بٗم٤ اؤلُ٦ثىرمولايًىٟخهًامولم٩جهيا ػماهىا اٖلمضىة٘٣مَ ٗ،ماوٍرمِلنى،دُٚحرِؤنبهماٖٗجىىضَبظٍَلاال٩٢هلامفتي ٢ضًما مؿخضلحن بها ٖلى بك٩ل الكغاب المؿ٨غؤو الىبُظ ؾيبدث في اؾخضلالاتها مً ٖضة وحىٍ مجها ما ًلي: أولا :الوعنى اللغىي لكلوت الخورللُٟىمي، المىحر المهباح في حاء مجها، جغ٦ب ؤن عب)هفايلماغلؤلةٛعتؤ مؾبهاجىواللٗعضمة٘م(ٗاُ ٍرزنُم ٌنًغم)(ً.)٨ (ر م ماصة حُٛي زىب : الخماع٦ما اؾخٗملذ بمٗجى٦ :خمان الكهاصة ،لظل٢ ٪ا ( :٫مَز مَم َمغ) الغحل قهاصجه ٦خمها( ). وحاء في لؿان الٗغب :عحل زمغزالُه صاء( ).والخمغما ؤؾ٨غمً ٖهحرالٗىب لأنها زامغث الٗ٣ل والخسمحرالخُُٛت ً٣ا ٫زمغوحهه وزمغبهاء ٥والمسامغة المسالُت( ).و٢ا ٫ناخب جاج الٗغوؽ( :الخمغما ؤؾ٨غ)ماصتها مىيىٖت للخُُٛت والمسالُت في ؾتر( ).والخٗمُتو،بخدوبح٘ٗاللم اٗلجصىخايلمءخىماٛعص ًُّلى٩لوممتؿاخلىخع ًامغمف٨يخمىمًٗاا .حم اللٛت ه ض ؤن ؤ٦ثرَا ًضوع خى ٫مٗجى الخُُٛت -ؤخمض بً مدمض بً ٖلي الم٣غي الُٟىمي ،المهباح المىحر في ٚغٍب الكغح ال٨بحر للغاٞعي ،الم٨خبت الٗلمُت – بحروث، ج1م.181 -المهضعالؿاب ،٤ج1م.182 -مدمض بً م٨غم بً مىٓىع ٞغٍ٣ي المهغي ،لؿان الٗغب ،صاع ناصع– بحروث ،الُبٗت ولى ،ج 4م.254 -المهضعالؿاب ،٤ج 4م ،254واهٓغ -مدمض بً ؤبي ب٨غ بً ٖبضال٣اصع الغاػي ،مسخاع الصحاح ،جد : ٤ُ٣مدمىص زاَغ، م٨خبت لبىان هاقغون – بحروث ،الُبٗت َبٗت حضًضة ،1995 – 1415 ،ج1م.196 -مدمض بً مدمض بً ٖبض الغػا ١الحؿُجي ،ؤبى ال ، ٌُٟالمل٣ب بمغجطخى ،ال َّؼبُضي ،جاج الٗغوؽ مً حىاَغ ال٣امىؽ، جد ٤ُ٣م مىٖت مً المد٣٣حن ،الىاقغ صاع الهضاًت ،باب زمغ ،ج11م.208التجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 9
ااٍاًا :تعرٌف السكر فً اللغت: ال ُّؿ ْنُ ٨غ :ه ٌُ٣ال َّصحى ( ) ،وفي لؿان الٗغب :الؿ٨غان زلا ٝالهاحي والؿ٨غه ٌُ٣الصحى والؿ٨غزلازت ؾ٨غالكباب وؾ٨غالما ٫وؾ٨غالؿلُان ( )َ ،ظا ٚحرالؿ٨غبدىاوَٗ ٫ام ؤو قاعب ًظَب الٗ٣ل. وبًٗهم ٌٗغ ٝال ُّؿَ ٨مغبإههُٚ :بىبت الٗ٣ل وازخلاَه مً الكغاب المؿ٨غ ،و٢ض ٌٗتري الإوؿان مً الًٛب ،ؤو الٗك ،٤ؤو ال٣ىة ،ؤو الٟٓغ٣ً ،ا ٫ؤزظٍ ؾ٨غالكباب ؤو الما ٫ؤو الؿلُان ؤو الىىم( ). ولا ٞغٖ ١ىض ؤَل اللٛت ٖىضَم في مٗجى الؿ٨غبُٛاب الٗ٣ل وطَىله بؿبب خسخ ٍري ؤو مٗىى ٍري ؤو هٟسخي ،المهم ؤنهم ًٟؿغون الؿ٨غبمٗجى ُٚاب الٗ٣ل واهخٟاء صحىجه وًٍ٣خه . اللااً :الوعنى الشرعً لكلوتً الخور والسكر: ٖىضما ًُا ِمنل ال٣ٟهاء وؤؾاجظة الكغَٗت ل٩لمت الخمغٞةنهم ٌؿدكهضون ٖاصة بدضًث الىبي-صلىالله عليهوسلن _ وَى في صحُذ مؿلم وٚحرٍ ًٖ ،ابً ٖمغؤن عؾى ٫الله -صلىالله عليهوسلن ٢ -ا٧ \" ٫ل مؿ٨غزمغو٧ل مؿ٨غ خغام\"( ). ً٣ى ٫الإمام الىىوي -رحمهالله -في قغخه لهظا الحضًث :خاصًث المظ٧ىعة َىا نغٍدت فى مَؤن ٧لمؿ٨غٞهى خغام وَى زمغواج ٤ٟؤصحابىا ٖلى حؿمُت حمُ٘ َظٍ هبظة زمغا ل٢ ً٨ا ٫ؤ٦ثرَم َى م اػ واهما خ٣ُ٣ت الخمغٖهحرالٗىب و٢ا ٫حماٖت مجهم َى خ٣ُ٣ت لٓاَغ خاصًث والله ؤٖل (م ). والمٗجى الكغعي في خ٣ُ٣خه مؿخمض مً المٗجى اللٛىيٞ ،ةهما حٗلذ اللٛت للضلالت ٖلى مٗاوي لٟاّ ،و لٟاّ الكغُٖت لِؿذ اؾخثىا ًء ،وبن ٧ان َىا ٥زهىنُت لبٌٗ لٟاّ والمٗاوي التيجسخو بها الٗلىم الكغُٖت صون ٚحرَا مً الٗلىم ،ولظل ٪ج ض المٗجى الكغعي ل٩لمت( :الخمغ) ٌُٗي هٟـ الضلالت التي ؤعاصَا ؤَل اللٛت مً خُث الٗمىم ،ؤما جسهُو َظا المؿمى بمٗجى الخمغوَى الىبُظ -الأزهري ،تهذٌب اللغة ،باب سكر ،ج3ص.326 -لسان العرب لابن منظور ،باب سكر ،ج4ص.372 -ببغاَُم مهُٟى ـ ؤخمض الؼٍاث ـ خامض ٖبض ال٣اصع ـ مدمض الى اع ،الملعم الىؾُِ ـ جد / ٤ُ٣م م٘ اللٛت الٗغبُت ،صاع اليكغ :صاعالضٖىة ،ج1م.438 -صحُذ مؿلم ،حضًث ع٢م.2003 / -ؤبى ػ٦غٍا ًدحى بً قغ ٝبً مغي الىىوي المجهاج قغح صحُذ مؿلم بً الحعاج ،صاع بخُاء الترار الٗغبي -بحروث الُبٗت الُبٗت الثاهُت ،1392 ،ج13م.196التجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 10
المهىىٕ مً الٗىب ،ِ٣ٞالظي ؤقاعبلُه بٌٗ ؤَل اللٛتٞ ،هظا ما لم ً٣ل به ٖلماء الكغَٗت٣ٞ ،ضههىا ٖلى ؤن ما زامغالٗ٣ل ٞهى زمغ ،و٧ل مؿ٨غ زمغ٦ ،ما م َّغٖلُىا مً خضًث الىبي-صلىاللهعليهوسلن.-و٢ض ؤقاعبلى َظا المٗجى ٦ثح ٌنرمً ؤَل الٗلم وؤثمت الؿل٣ٞ ،٠ض ٧ان ببغاَُم والكٗبي وؤبى عػًٍ ً٣ىلىن الؿ٨غ زمغ( ).ؤي وؤنها ؾىاء، حغي م غاَا الؾٗىلاءماؤء٧ا٢نضً٢ملًاُل ًوا ؤخمضًثً٦اثحً ،راباوٖخؾباىاعءاؤل٧خامنغمومًا ولا ًؼا ٫الٗمل ما رٍى ٖىض الخمغٞلا ( ). ٚحرٍ الٗىب ؤو مً ٧ل ما زامغالٗ٣ل بالإؾ٩اع مٗجى ل٩ىنها نىٗذ مً الٗىب ؤو الكٗحرؤو الؼبِب وٚحرَا ،وؾىاء ٧اهذ نلب ًت ؤم ؾاثلت ،ؤو ٚاػٍت ،ولاٞغ٦ ١ظل ٪في ٧ىنها ؾمُذ زمغا ،ؤو مسضعاث ،ؤو مؿ٨غاثٞ ،الٗبرة في الجهاًت بالىدُ ت التي ؤًٞذ بلحها،وهي بؾ٩اعالٗ٣ل وحُِٛبه ،لظل ٪هغح٘ بلى خضًث الىبي -صلىاللهعليهوسلن ٧\" -ل مؿ٨غ زمغ\"ٞ ،الٗبرة بالمألاثصلت الكغُٖت، والٛاًاثَ ،الما ٧اهذ م٣هىصة ،وؤم ً٨الاختراػمجها ،ولظل٣ً ٪ىٖ ٫لماء نى:٫ والاؾخ٣غاء الخام ؤن المألاث مٗخبرة في ؤنل المكغوُٖت( ). ًًغ ُٞ ،ىػ اؾخسضامها ُٞما ًى ،ٟ٘لا ُٞما الاؾخٟاصة مجها ٞةن جدىلذ الخمغبلى ز ٍرل وؤمً٨ قغٖ ًاؤولى ٖهح ُرالٗىب ؤو الخٟاح، بلى زمغ ،ومً باب لى جدى ٫الخ ُّل لاهخٟاء مألها بلى الإؾ٩اع ،وبالٗ٨ـؤو ختى خبىب الؼبِب بطا جسمغث وؤصي جىاولها بلى حُِٛب الٗ٣ل ،ؤو الخحن ؤو الخمغ ،وما ؤقبه طل٩ٞ ،٪له مؿ٨غو٧ل مؿ٨غزمغ.وٍغجبِ المٗجى الكغعي ل٩لمت الؿ٨غب٩لمت الخمغٞ ،الؿ٨غالكغعي المٗخبرٖىض ال٣ٟهاء َى بدىاو٫ شخي رٍء مؿ ٨رٍغمظَ رٍب للٗ٣ل ،ؤما الظَى ٫وٖضم الصحى ُٞمَٗبرٖىه ٖلماء الكغَٗت بُٛبىبت الٗ( ٣ل ). -لؿان الٗغب ،ج4م.372 ٖ -بض الىانغ بً زًغمُلاص ،عؾالت ( ص٦خىعاٍ ) ،حامٗت الخغَىم َ 1425 ،ـ 2004 -م ،صاع الهضي الىبىي ،مهغ - المىهىعة الُبٗت :ولى َ1426ـ 2005 -م ،م.478ٖبض ال٨غٍم مدمض ب ؤن ٌٗمل في المل ، ٪جد:٤ُ٣ ً ُٞما التر٥ جدٟت ، ال َُّ مَغؾىسخي الحىٟي ٖلي بً ببغاَُم -المىا٣ٞاث، -ه م الضًً مُُ٘ الحمضاوي ،الم٨خبت الىُٟ٢ت ،ج1م.4التجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 11
الوقاصذ الشرعٍت فً تحرٌن الخوىر وهشتقاتها . ل٣ض وٟ٢ذ الكغَٗت الإؾلامُت مىً ٟ٢ا ُنلب ًا وخاػم ًا لمى٘ ؤجباٖها مً قغب الخمىع والمؿ٨غاث، وطل ٪للحٟاّ ٖلى ُ٢مت الإوؿان ٦مَبكغماَل لأن ً٩ىن زلُٟت في َظٍ عى ،ولا ً٩ىن َظا بضون الٗ٣ل ،لظل ٪ؤمغالله بالمدآٞت ٖلى الٗ٣ل ونُاهخه مً الآٞاث والمٟؿضاث ،و٧ل ما ًاصي بلى جلٟه ٧واحٗنُمُل٣ه،ه لضأانل الكإغوَٗؿات فنيباضلمودنااٞلٓٗت٣لٖللُاهًموحازبضححنًا،الخحروالكغ ،والح ٤والباَل ،والحؿً وال٣بُذ ،ولظل٪وبل ٜمً حٛلُٔ الكاعٕ في جدغٍمها والخدظًغمجها ،ؤن حٗل المضمىحن ٖلحها والمؿخدلحن لها ،والظًًٌٗا٢غونها لُل نهاع بمجزٖ ٫باص وزان٣ٞ ،ض حاء في ؾجن ابً ماحت وٚحرٍ مً خضًث ؤبي َغٍغة-رضياللهعنه - ؤهه ٢ا٢ :٫ا -:٫عؾى ٫الله صلىاللهعليهوسلن ( : -مضمً الخمغ ٗ٦ابض وزً ) ( ) ،وًٖ ٖبض الله بً ٖمغو ٢ ،ا:٫ مٗا٢غالخمغٗ٦ابض اللاث والٗؼي( ). وزبذ ؤهه-صلىالله عليهوآلهوسلن-ؤحى بكاعب زمغُ ٞس ٤ٟبال ِمىٗا ٫وُبه َمؼ( ) ،بالأنًْ مِضي( ) .مِآطَمَمنْ ُ٦ىظ مِاغىْنااا مِللب َّلخه مِ مَهمدل مَاوغظٍاَملْنٖلِمم مًَ٪خب ْنالم٣لمُاغىلََّمهوهلاخ:نْمَلاممَِمغْن(ةِمِمب َّمَِمهٞاَمؿمَهملُاغلْنله َمَُمًؤوحِمهغٍُخٗمَُاهضلمىاُّمَملهاىامََّتلُكهُْنُخبى َمَمممَُنواغ)(ُفمَننْي)ػَملؤ .مَاا ُلنمبًُِمُعانْىحِم٢نمٌَ٘ناـَملب نِِْمَٟممىا نُُْ ً٨نم مَٖلا نَْملم ِمَموٗالَملضااَ ٣ملاو َمَّةكَ نَْمُو٘ا نَْملُف َمبايِمنْٛنج مََمٞدًااغٍءنْحِم مَمفخ مِهيي ُاباْ،نىلٍُمَ٢خ مَالنْم مَٗ٫مَِّغلفَُم٨ويانْنْلممَم ْنُِ٦جخْنِماِٟمؿبل ِمغُهح :مَوى(مٍَمَمًَنا)َُمؤ(هُّيََّمهض)اُ٦،اْنَّلمو مِ٢ظمًَُٖ َمضًً ط٦غ الُُبي ٖىض جٟؿحرَظٍ الآًت ؤن َىا ٥صلاثل ؾبٗت ٖلى جدغٍم الخمغ: ( - 1عحـ ) والغحـ َى الى ـ و٧ل ه ـ خغام. مدمض بً ًؼٍض ؤبى ٖبضالله ال٣ؼوٍجي ،ؾجن ابً ماحت ،جد : ٤ُ٣مدمض ٞااص ٖبض الباُ٢ضاعال٨ٟغ– بحروث ،خضًث ع٢م ،3375و٢ض زغج الحضًث ٖىض الإمام ؤخمض ،خضًث ع٢م .2453/و٢ض خؿىه لباوي ،اهٓغ :الؿلؿلت الصحُدت، خضًث ع٢م.677/ ُ -مهى ٠ابً ؤبي قِبت المهى : ٠ؤبى ب٨غ ٖبض الله بً مدمض بً ؤبي قِبت الٗبسخي ال٩ىفي ( 159ـ َ 235ـ) جد : ٤ُ٣مدمض ٖىامت. -البهؼ الًغب الكضًض والىزؼ المالم ،مدمىص بً ٖمغ الؼمسكغي ،الٟاث ٤في ٚغٍب الحضًث ،جدٖ : ٤ُ٣لي مدمض الب اوي -مدمض ؤبى الًٟل ببغاَُم ،صاع المٗغٞت ،لبىان ،الُبٗت الثاهُت ،ج1م.130 -المهضعالؿاب ،٤ج1م.130 -ؾىعة الماثضة ،الآًت .90 -ؾىعة الماثضة ،الآًت .91التجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 12
٢ - 2ىله ( مً ٖمل الكُُان ) وما َى مً ٖمله خغام . ٢ - 3ىله ( ٞاحخيبىٍ ) وما ؤمغالله حٗالى باحخىابه ٞهى خغام . ٢ - 4ىله ( لٗل٨م جٟلحىن ) وما ٖل ٤عحاء الٟلاح باحخىابه ٞالإجُان به خغا .م ٢ - 5ىله ( ًغٍض الكُُان ؤن ًى ٘٢بِى٨م الٗضاوة والبًٛاء في الخمغوالمِؿغوما َى ؾبب و٢ىٕ الٗضاوة والبًٛاء بحن المؿلمحن ٞهى خغام . ٢ - 6ىله ( ًهض٦م ًٖ ط٦غالله وًٖ الهلاة ) وما ًهض به الكُُان ًٖ ط٦غالله وًٖ الهلاة ٞهى خغام .٢ - 7ىله ( ٞهل ؤهخم مىتهىن ) مٗىاٍ اهتهىا وما ؤمغالله ٖباصٍ بالاهتهاء ٖىه ٞالإجُان بهخغام( ).وٍم ً٨جلخُو ؤَم الم٣انض التي اؾخإزغث بها الكغَٗت الإؾلامُت في جدغٍم الخمىع ومكخ٣اتها، و٧ل ما مً قإهه ؤن ًاصي بلى مألاتها ما ًلي: نُاهت للٗ٣ل وخٟاْ ًا ٖلى ؾلامت الخ٨ٟحر واٖخضا ٫المىار الٗ٣لي للإوؿان. -1 حلب الى ٟ٘للإوؿاهُت ،ومً المىا ٘ٞبباخت ٧ل ما ٌٗىص ٖلى البكغٍت بالخحر. -2ص ٘ٞال ًَّغع ًٖ الإوؿاهُت ،ومً ال ًَّغع الظي مىٗخه الكغَٗت٧ ،ل ما ٌٗىص ٖلى الإوؿان -3 بالكغ. الوبحث اللااً :هىقف الشرٌعت هن الحبىب الوهلىست وكٍفٍت الىقاٌت هنها:الؿ ِمغ اولٟؾُُٗ ًغاةموىاال لمُبٗاغٕٞت وجىٟغ مجها بضان، الحبىب المهلىؾت اؾم لمغ٦باث ُ٦مُاثُت ج٣كٗغمجها المهلىؾت، الحبىب الؿلُمت ،لأن اؾمها مغٖب \"الحبىب المهلىؾت\" وما ؤصعا ٥ماال٩امً وعاء اؾمها المسُ ،٠لابض لىا مً الى٢ىٖ ٝلى المٗجى اللٛىي والمٟهىم الضلاثلي لمٗجى الهلىؾت ،ختى الٗ٣اعولى مغًة في الٗمغ،عؤي مٗغٞت لىا ًدؿجى وختى ٖلى مضلىَ ٫ظٍ ال٩لمت. ؤَولظ ًاا مجها مً حٗاَى المٗاهاة التي ٌٗاوي هٖ ٠٣لى ٢ضع المهلىؾت ،ه٠٣ مً َظٍ الٗ٣ا٢حر الكغٕ الحُ٨م -مدمض ٖبض الغخمً بً ٖبض الغخُم المباعٟ٦ىعي ؤبى الٗلا ،جدٟت خىطي بكغح حام٘ الترمظي ،صاعال٨خب الٗلمُت – بحروث ،ج8م.330التجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 13
الوعنى اللغىي والوفهىم العلوً لكلوت الهلىست: في لؿان الٗغب :ماصة ( ٌ ٫ؽ ) الهلـ والهلاؽ قبه الؿلا ، ٫وفي التهظًب قضة الؿلا ٫مً الهؼا ،٫وعحل مهلىؽ وَلؿه الضاء يهلؿه َلؿا زامغٍ( ). ٢ا ٫ال٨مُذ ٌٗالعً ؤصواء الؿلا ٫الهىالؿا( ). ً٣ا :٫وعحل مهلىؽ الٗ٣ل :ؤي مؿلىبه( ). وُ٢ل :المهلىؽ مً الغحا : ٫الظي ًإ٧ل ولا ًغي ؤزغطل ٪في حؿمه .و٢ض َلؿه المغى يهلؿه َلؿا وَلاؾا َ :ؼله ويمغٍ( ).وٍ٣ا ٫للغحلَ :ظا عحل مؿخلب الٗ٣ل ،وَظا عحل مهخلـ الٗ٣ل ،وَظا عحل مهلىؽٌٗ ،جى بظل٪ الغحل الظاَب الٗ٣ل( ).ؤزو موماالمٖٗجغى اٝلبٗاللممٗيجىل٩الللمٛتىاليه،لىخُؾتثلاًٖغٞسخلذ بإ٠نهاٖ ؤًخمضضلىلمهاغا اللىٛالىىي ،ٟبؿلُاتؤ،نوَٖلىمٌاٗءغالُٖٝلبمٌُ ًاٗ بغٞمىنههاُبلمحٗجى ( )Hallucinationوالتي حٗجي الهلىؾت والهظًان ،ومجها مغى ٌؿمُه ٖلماء الُب مغى الظَان ،ولهظا ٞةن ٖلماء الُب والماصة ٌٗغٞىن َظا المٗجى بالمٟهىم الٗام :هي الإخؿاؽ بمدؿىؽ ٚحرمىحىص ،وبمٗجى ؤصً ،١م ً٨حٗغٍ ٠الهلىؾت بإنها الإخؿاؽ في خالت الُٓ٣ت ،والىعي بمدؿىؽ ٚحرمىحىص ( ) ،ؤي ؤن المهلىؽ ًدـ وٍخهىع ؤقُاء ٚحرواُٗ٢ت ،بمٗجى ؤهه ً٩ىن في ٖالم مً الخسُلاث والتهُئاث ،وَظا بلا ق ٪هىٕ مً ؤهىإ العىىن. و٢ض ج٩ىن الهلىؾت بمغى ٖ٣لي مىظ الىلاصة ؤو لأي ؾبب مً ؾباب التي لا ٢ضعة للإوؿان ٖلى صٗٞها ،ول ً٨الُامت ال٨بري والضاء الًٗا ٫هي ؤن ً٣ىم الإوؿان ب لب الهلىؾت بلى هٟؿه والضزى ٫في -لؿان الٗغب ،ج6م.249 -المهضعالؿاب ،٤ج6م.249 -ؤبى الؿٗاصاث المباع ٥بً مدمض العؼعي ،الجهاًت في ٚغٍب الحضًث و زغ ،جدَ : ٤ُ٣اَغ ؤخمض الؼاوي -مدمىص مدمض الُىاحي ،الم٨خبت الٗلمُت -بحروث َ1399 ،ـ 1979 -م ،ج5م.626 -مدمض بً مدمض بً ٖبض الغػا ١الحؿُجي ،ؤبى ال ، ٌُٟالمل٣ب بمغجطخى ،ال َّؼبُضي ،جاج الٗغوؽ مً حىاَغ ال٣امىؽ ،جد ٤ُ٣م مىٖت مً المد٣٣حن ،الىاقغ صاعالهضاًت ،ج17م.37 -ابً الؿُ٨ذ الاَىاػي ،جغجِب انلاح المىُ ،٤عجبه و٢ضم له وٖلٖ ٤لُه :الكُش مدمض خؿً ب٩اجى ،م م٘ البدىر الاؾلامُت اًغان ،الُبٗت الاولى ،ٌ 1412 :ج1م.351 -ؤهىع خمىصة البىا ،مغاى الىٟؿُت والٗ٣لُت ،حامٗت ٢صخىٚ ،ؼة2009 ،م ،واهٓغ :مى ٘٢ؾخاط الض٦خىع م ضي صَب،اؾدكاعٍالأمغايالىٟؿُتوالٗ٣لُت، http://www.magdydahab.com/index.php?option=com_content&view=article&id=133:2012-04-27-13-42- ،51&catid=37:2011-12-26-14-33-56&Itemid=79واهٓغMr:Mohamed .Befs : ،http://www.startimes.com/f.aspx?t=3361531Kبدث قامل خى ٫المسضعاث2007/1/27 ،م .التجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 14
ٖالم المهلىؾحن والمٗخىَحن َىٖ ًا وبةعاصجه٦ ،هالاء الظًً ٌؿخسضمىن ٖ٣اعاث الهلىؾت ،والحبىب الميكُت وٚحرَا ،مما ًازغفي الخىاػن الٗ٣لي للإوؿان ،وَظا ما خغمه الإؾلام ،ونهاها ٖىه. علاقت الحبىب الوهلىست بالخور ووجهُ تحرٌوها:بن ٖلا٢ت الحبىب المهلىؾت بالخمغوهخاث ها واضح لا لبـ ُٞه ٨ٞلاَما ًازغفي ٖ٣ل الإوؿان، و٦لاَما ٌٗمل ٖلى حُِٛب الإصعا ٥وحكىَل ال٨ٟغ ،وبن ٧ان الخإزحر ًسخل ٠مً خُث صوامه ،وٖم٣ه وبًلامه ٖلى المضي البُٗض ،ولا زلا ٝفي جدغٍم المىاص المهلىؾت ٦ما َى الحا ٫في الخمغ ،ولم ًى٣ل ًٖواخض مً ؤَل الٗلم المٗخبرًً ال٣ى ٫بسلا ٝطل ،٪و٢ض ه٣ل الإحمإ الحا ٔٞالٗغاقي ،وخ٩اٍ ال٣غافي وابًجُمُت وٚحرَم( )٣ً ،ى ٫الهىٗاوي في ؾبل الؿلام ” :وٌحرم ما أسكر من أي شًء وإن لم ٌكن مشروباًوما والمهلىؾاث جدغٍم المسضعاث حغي بحمإ الٗلماء المٗانغًٍ و٣ٞهاء الضًً ٖلى ولهظا كالحشٌشة،) (\".ما غص وَى ؤما اؾخٗمالها الم ؼال٣ٟهاء المىاص المسضعة بلا لًغوعة ٧الٗلاج مثل ًا، ولم ً حغي م غاَما، ًًغبالعؿم والٗ٣ل ٧البىج و ُٞىن والحكِكت وهدىَا ٩ٞ ،له مدغ ٌنم ،لٗمىم ٢ىلهٖ -لُه الهلاةوالؿلام٧\" :-ل مؿٍ ٨رغ زمغ ،و٧ل مؿٍ ٨رغ خغام\" ( ) ،ولحضًث ؤم ؾلمت -رضياللهعنها ٢ -الذ« :ههى عؾى ٫الله - ّنى :٫وال٣اٖضة ٖىض المدضزحن و نىلُحن ؤهه ٖلماء ً٣ى٫ ) ولهظا ( مؿ٨غومِ ٟمتر» ٧ل ًٖ صلى الله عليه وسلن -بطا وعص الىهي ًٖ قِئحن م٣ترهحن زم هو ا٫خ٨م ابلىهي ًٖ ؤخضَما مً خغمت ؤو ٚحرَا ،ؤُٖي الآزغطل ٪الح٨م بضلُل ا٢ترانهما في الظ٦غوالىهي ،وفي الحضًث المظ٧ىع ط٦غالمٟذ ـمِـــعم٣غوها بالمؿ٨غوج٣غعٖىضها جدغٍم المؿ٨غبال٨خاب والؿىت والإحمإ ُٞب ؤن ٌُٗى المٟترخ٨مه ب٣غٍىت الىهي ٖجهما م٣ترهحن ( ).والٗلت في جدغٍمها ٖلاوة ٖلى ٧ىنها مؿ٨غة مظَبت للٗ٣ل ،لما ٞحها مً الإيغاع بالخلاًا الٗهبُت، وجىَحن العؿم ،ولما جاصي بلُه مً حُُٗل ٖما ٫وال٨ؿل والاؾترزاء والخمى (.) ٫ -مدمض قمـ الح ٤الُٗٓم آباصي ؤبى الُُبٖ ،ىن المٗبىص قغح ؾجن ؤبي صاوص ،صاعال٨خب الٗلمُت ،بحروث ،الُبٗتالثاهُت 1415 ،م ،ج10م ،98واهٓغ :مدمض بً بؾماُٖل محرال٨دلاوي الهىٗاوي ،ؾبل الؿلام ،م٨خبت مهُٟى البابي الحلبي ،الُبٗت :الغابٗت َ1379ـ1960 /م ،ج4م.35 -ؾبل الؿلام للهىٗاوي ،ج4م.35 -ؾب ٤جسغٍ ه -ؾجن ؤبي صاووص ،خضًث ع٢م ،3688/ومؿىض الإمام ؤخمض ،خضًث ع٢م.26634/ -ؤبى الٗباؽ ؤخمض بً بصعَـ الهجهاجي ال٣غافي الٟغو ١ؤو ؤهىاع البرو ١في ؤهىاء الٟغو( ١م٘ الهىامل ) ،جد ٤ُ٣زلُل ال-مى مَخواْنَهصمَبًىتع،ثالاُّصلؼاََّمىخعبنُْمِاىللٍَّي٨ت،خالوجمِب ٟنْس٣الُهغٍٗاللمإهُاؾ\"تل،،امصُّ8ايع9واؤ9لصَّٟ1ل ُخم،ُ ٨هغ-،ج\"ا1ؾلىَّكع َّماٍم6ت7ل–3ل.لصأمصلكت٤الَّ ،كجغَُّٖ 4تمو7ال7آع1ا.ء المظَب َُّت وؤَم ال َّىٓغٍَّاث ال٣ٟه َُّت وجد٤ُ٣التجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 15
٢ا ٫الله تعالى خضًث ًا ًٖ عؾالت مدمض-صلى لله عليهوسلن -و ٠ُ٦ؤهه -عليه الصلاةوالسلام -حاء لُدل الُُباثمًَمَوٖمٍَِمل نْحمُِدَهض ُٗغمومَهمماُْنهالت َمَملبمخ مَوطنْبخً٨اأبُمِخثاثٞىَمبقثًغا)ثغ(بؾ،مِاٖت)لى،.و َمٍتضإ ُواَجمل ْنإغمد مِبفؾغاٍلليماماٗملاَّخغلممْنوىَمٟعًا ٝمِؤؿة َمَوضٍواىاملمِثإهؤْنهىَاِملمضُٖها مِلٞلً٩هَماًاانْلإمُبمثى ُ،غخَُ٨لغوابم،طِم٫با٢ا ْنالامَملٖ نْٗ٫لُُغماُلوىبلااهِم-ؤٝعث مَزنوَمٍوونْججَمجهايلد َُ-غغٍ(نْعما َّلمَِممَٖظا ِمًظلًمٍَخًاابنْمَلًمُاَّلدثىمِبحَمُ٨بٗثمِغ،ىى َمَمبونُبٍاِمخالدللَّم ُّغاهلُلؾمَ٫ل ُىهىالَمُم٫ؾم اتاللهَّؤى مِل َّبُ َِّمحقيُاَمُّبضا ُثِمِمٞمثخَّميمَ٩وًُااًٍَّل َم ِمدظخِمغتُيمى مً المكغوباث ال٨دىلُت ٠ُ٨ٞ ،لا ًدغمها الإؾلام الظي خغم ٖلى نُاهت الىٟـ والضًً والٗ٣ل والما ،٫زانت بطا ٖلمىا ؤن بٌٗ َظٍ الحبىب ٌؿبب مكا٧ل وٖاَاث بالعهاػالٗهبي ،وٍضمغ بٌٗ الخلاًا ،وَكىٍ الخ٩ىًٍ الضماغي للإوؿان ،و٢ض ٢ا ٫الىبي-صلىالله عليهوسلن\" :-لا يغع ولا يغاع\"( ).وٍم ً٨خهغؤوحه الدكابه بحن الخمغوالمىاص المهلىؾت بالمىٓىع الكغعي بما ًلي: - 1مدغمان قغٖ ًا . - 2جازغان ٖلى الٗ٣ل والبضن . ً - 3دخىٍان ٖلى ما ًظَب الٗ٣ل . - 4حٗاَحهما ًاصي بلى ٢ؿىة ال٣لب ،والبٗض ًٖ الله . ًًُٟ - 5ان بلى زؿغان الضهُا والآزغة . ً - 6اصًان بلى جًُِ٘ المخٗاَي لهما مً ٌٗى ،٫مً ؤؾغة وػوحت وؤولاص. ً - 7اصًان بهاخبهما بلى ال٨ؿل ،وجغ ٥للٗباصاث والُاٖاث . عقىبت هن ٌتعاطى الوهلىساث فً الذاٍا واَخرة. خظعٖلماء المؿلمحن ٢وضًمً ٞاُىونخضوً٧ث ًال،اًل٣حبىى ٫اببالًمهاللىبُؾُتاعْ:ابَنغالال لحبكِـكٞتُهو،ح وؿ٢مضى بن يغع الحكِل مًال٣ىب جىحض في مهغ َظٍ الٗ٣ا٢حروالىبخاثمؿ٨غة ح ًضا بطا جىاو ٫الإوؿان مجها ٢ضعصعَم ؤو صعَمحن ،و٢باثذ زهالها ٦ثحرة ،وٖض مجها بٌٗ الٗلماء ماثت وٖكغًٍ مًغة صًيُت وصهُىٍت( ). -ؾىعة ٖغا ٝالآًت .157 -مؿىض الإمام ؤخمض ،خضًث ع٢م.2865 / -ؾبل الؿلام للهىٗاوي ،ج4م.35التجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 16
وٍ٣ى ٫قُش الإؾلام ابً جُمُت -رحمهالله ًٖ -الحكِكت وما صزل في بابها وجإزحرَا مً المؿ٨غاث\" :ٞةنها مكخملت ٖلى يغع في صًً المغء وٖ٣له وزل٣ه وَبٗه ،ؤيٗا ٝما ٞحها مً زحر ،ولا زحرٞحها ،ولً٨ الضماٙ؛ وجىعر زُالاث ٞاؾضة\"( ). بؤًسغًة ُا:بل\"ى ٞخخهاٖض جدلل الغَىباث؛ هي َظٍ الحكِكت الملٗىهت مً ؤٖٓم مىٕ الٟخاوي وٍ٣ى ٫في ممً قغ وهي المى٨غاث الكغاب المؿ٨غ\"( ).ومً يغاعوالمٟاؾض الضهُىٍت للمؿ٨غاث والمٟتراث ،والتي لا جسٟى ٖلى ؤخض ،وطل ٪بؿببُٚاب الٗ٣ل ٧له ؤو بًٗه ،خُث ً٣ىم الؿ٨غان بخهغٞاث َاجكت ًىضم ٖلحها بٗض ؤن ً ٤ُٟمً ٖماٍ وجغهده .وَظٍ يغاعجتراوح بحن ؤيغا ٍرعو٢خُت ؾغَٗت وؤيغا ٍرع مخٗضًت بُُئت وصاثمت ،ومً َظٍ يغاع والمٟاؾض: - 1طَاب الٗ٣ل الظي ًٟطخي بلى حؿاَل ا٢ترا ٝالمى٨غاث مهما ٖٓمذ٨ٞ ،م مً ؾ٨غانيغب ؤباٍ ؤو ؤمه ،و٦م مجهم مً ػوى بمداعمهٞ ،مدغوم الٗ٣ل ًهبذ ٧البهُمت لا ًلىي ٖلى شخيء ولا ًخىعٕ مً شخيء .لأن الٗ٣ل ؤن ً ٤ُٟمً ؾ٨غٍ، في الخهغٞاث وال٣غاعاث ،ختى بٗض ًخإا٢لتلرمص جصضواعٍلخظُ ًباظم٘ب - 2ٌُٛب ٖىه جب٘ للٗ٣ل ،والٗ٣ل الٟٛلت والظَى ،٫وخُث ؤ َّن ال مِ٨ٟغ ناعالتر٦حزؤخُاهاٞ ،خاعة ٌُٛب وجاعة ًدًغ ،وَظا مسال ٠للُبُٗت البكغٍت التي ُٞغالله الىاؽٖلحها ،وؤي شخي ٍرء زغج ًٖ َبُٗخه وهٓامه ازخ َّل ،وٍهٗب ؤٖاصجه بلى َبُٗىه وما ٧ان ٖلُه، و ٢رٍذ وؤصواث ،وَظ الآٞت -ؤٖجي ٧الُ٣اعبطا زغج ًٖ ؾ٨خهٞ ،ةعحاٖه نٗب ،وٍدخاج بلىالإحخماعي بالمدُُحن بهظا المضمً، الترصص والخظبظبً -ضوم يغعَا ،وٍخٗ َّضي جإزحرَا بلى الًغعٞلا ًث٣ىن في ٢غاعاجه ولا ًُمئىىن بلى جهغٞاجهٞ ،خهبذ شخهِخه مهؼوػةً ،ىٟغٖىه مًخىله وٍخ ىبىن الخٗاٌل مٗه ،وٖىض الًغوعة ٞةنهم ًخٗاملىن مٗه بدظ ٍرعلأهه شخو ٚحرؾىي في هٓغَم ،وَظٍ الخٗاملاث لها ؤيغاعومٟاؾض بحخماُٖت ؤؾغٍت ًهٗب خهغَا ؤو جضاع٦ها في و٢ذ ٢هحر ،وَظا ما ً ٗل المضمً ٌكٗغبالإخباٍ والُإؽ بخٟغ ١الىاؽ مًخىله وج ىبهم واػصعاثه له ،م َّما جيخج ٖىه ع َّصاث ٗٞل ٖ٨ؿُت في هٟؿُت المضمً جاصي به بلى الانهما ٥في بصماهه وؾ٨غٍ ،لُدىاسخى لم الىاٖ ٘٢لُه حغاء َظا الؿلى ٥الإوؿاوي الُبُعيمً المدُُحن به ،وبن ٧ان َظا مً الىاخُت الكغُٖت مسال ٌن ٠للؿلى ٥مثل الظي ؤمغالله به -ج٣ي الضًً ؤبى الٗباؽ ؤخمض بً ٖبض الحلُم بً جُمُت الحغاوي الٟخاوي ال٨بري ،المد : ٤٣مدمض ٖبضال٣اصع ُٖا، مهُٟى ٖبضال٣اصع ُٖا ،صاعال٨خب الٗلمُت ،الُبٗت ولى1987 ،م ،ج3م.430 -م مىٕ الٟخاوي ،ج34م.206التجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 17
مَوما ْنل َممً نْىا مِلٖت مَرِٓٞمت٤ا ْنلمَمح٘ مَؿا مَلى مِٗت مَوهمَاحاة ِمص ْنلو ُهصمٖ مِبىاتَّلهِمتمي بِمها مَلي مَؤح ْنخؿ مَجؿى ُ) ٦()ً،م.ا ٢ا ٫الله حٗالى( :ا نْص ُٕ ِمبِملى َمؾ مِبُ ِمل مَعِمب مَِ ٪مبا نْل ِمح ْنَ ٨مم ِمت- 3الاؾتهاهت بالظهىب والمٗاصخي ،وما طا ٥بلا مً ٟٚلت الٗ٣ل وال٣لب٦ ،ما ُ٢ل \" :لا ًىا ٫لظةالمٗاصخي بلا ؾ٨غان بالٟٛلت\"( ) ،ولا ق َّ ٪ؤ َّن حٗاَي ؤي هىٕ مً الٗ٣ا٢حرالمهلىؾت ،وبن قئذ ٣ٞل\" :المُ مِىىت\" ! مبٗ نٌض ًٖ الله م ٣رٍـ لل٣لب ،و٢ض وحضها في م خمٗاث المضمىحن ٢ؿى ًة وٚلٓتما لا ًىحض في ٚحرَم مً الٗهاة ،وما َظا بلا مً ٖٓم َظٍ المٗهُت وَىان مٗا٢غيها ٖلى الله وبٗضَم ٖىه وٖهُانهم لهٖ -ؼوحل. - بسحا١ مً ٖلى شخي رٍء زخم لمضم رًٍ والُٗاط بالله٨ٞ ،ثح ُرا ما الك٣اوة ًسخم له بساجمت ولٗله ؤن ابً ؤقاع بلُه الٗلم ،و٢ض َظا ٚح ُرواخض مً ؤَل و٢ض ط٦غ بما ؤصمً ٖلُه، المدغماث،ال٨لاباطي خُث ط٦غؤ َّن :مً ؤصمً الخمغوالمؿ٨غاث؛ ماث ٖلحها ،لأن مً ؤصمً ٖلى ٖمل وؤ٢ام لٖهولُ٦ممهب ؤمؿصًىع ٍر٦ءا-له٣واالملهٗىُاثطوٖابللامُُلغلهمِ(هو.ٖ)-وتمجوهاال َّٖهلا مِىصمؾتبُاللتيالمثؾامٗ٫ىاشبخها ٖوً٧اؤنولٌئؿ٨٪المًضبمالىح٣نغ ابلظمًَّىاًو٧زاخنممضمىابه، وَى في خا ٫ؾ٨غٞإزغج ؾُ٨ىا لُُٗىه ؤخض الىاؽ م٘ لولل٨حًكِطلل٪وااللٗص٣اخ٢حروالم٧هالنىمؾتؿ،لحو ًحاكٞاإعاحصغ َظا الؿ٨غان ٖىه ،وبِىما َم ًدىاػٖان ًض ٘ٞزُغ ؤنوٍدكاحغان ،اخخضمذ الخهىمت بُجهماٞ ،سغحذ عنانت مً بىضُ٢ت الصخو المضا ًٖ ٘ٞهٟؿه و٢خلذ الؿ٨غان ٞماث مباقغة وَى في خالت ؾ٨غ ،ولا خى ٫ولا ٢ىة بلا بالله الٗلي الُٗٓم . الإوؿان فبينصحوٗاامَتيؾؤبُي هلىالٕىم اًةالمجٗه٣االِ٢حراـلمهلؾهىل ًاؾ،ت،و٦وبمنمًقئذضحٞاً٣ال:ل\"حبٖى٣اب٢حالرهاللىعىؾىتنا\"صًمىضىزَال ٞانِبىابالعىىن واهٟهام الصخهُت ،ولهظا لم ًبال ٜال٣ٟهاء ٖىضما حٗلىَا بمجزلت ؤٖٓم مً الخمغفي الحغمت،وٍم٨ىىا ؾغص المًاعوالمداطًغالتي ًإجحها المخٗاَي ،وما ٌٗىص ٖلُه بالخؿغان في الضهُا والآزغة في الٗغى الآحي: -سورة النحل الآٌة.125 -صٌد الخاطر ،ابن الجوزي. 43، -بدغ الٟىاثض المكهىع بمٗاوي زباع ،ؤبى ب٨غمدمض بً ؤبي بسحا ١ببغاَُم بً ٌٗ٣ىب ال٨لاباطي البساعي ،ؾىت الىلاصة /ؾىت الىٞاة 384 َـ ،جد ٤ُ٣مدمض خؿً مدمض خؿً بؾماُٖل -ؤخمض ٞغٍض المؼٍضي الىاقغ صاع ال٨خب الٗلمُت1999 ،م، مكان النشر بيروت /لبنانالتجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 18
٢خل بُيء للىٟـ ،و٢ض ٢ا ٫الله-تعالىَ ( :-مول مَا مَج ْنُ ٣خ ُلىْنا مَؤه َُ ٟمؿ ُ ٨نْم مِب َّن الل َمه مَ٧ا مَن مِب ُْ ٨نم َمع مِخُم ًا)( ). -1 - 2ؤمغاى للىٟـ وبجلا ٝللأحهؼة التي ع٦بها الله-سبحانهوتعالى -في ؤحؿام ٖباصٍ. - 3بصزا ٫الىٟـ في ؤجىن الىؾاوؽ والخُالاث ،والإزلا ٫بىْاث ٠الٗ٣ل ،وهؼٕ التر٦حز مىه وحكخِذ ال٨ٟغوبيٗاٞه. - 4جىَحن البضن وبيٗاٞه وبنابخه بالخمى ٫و٣ٞض الؿُُغة ،وؾلبه ال٣ضعة ٖلى الؿُُغة ٖلى العىاعح والحىاؽ . - 5بجلا ٝللما ٫وبؾغا ٝوجبظًغله ُٞما لا ًى ،ٟ٘بل ما ٌٗىص ٖلُه بالًغ ،و٢ض ٢ا ٫الله- تعالىَ (: -مول مَا ُج مَب مِظ ْنع َمج نْب مِظً ًغا )( ). - 6البٗض ًٖ الله حٗالى والخ٩اؾل ًٖ الٗباصة وبَمالها وجغ٦ها.ًٚ - 7ب الله-تعالىٖ -لى المضمىحن ٖلى الخمىع والمؿ٨غاث ،وخغمانهم مً صزى ٫العىت، و صلت في طل٦ ٪ثحرة ،ومجها ٢ىله-عليهالصلاةوالسلام\" :-لا ًضزل العىت مضمً زمغ\"( ). العلاج والوسار الصحٍح . لابض مً اجساط زُىاث في الاج اٍ الصحُذ لإه٣اط اليصخئ مً ؤزُاعالإصمان ٖلى َظٍ المؿ٨غاث والمهلىؾاث ،وٍلٗب العاهب الخدهُجي الضوع َم للى٢اًت مجها والاه غاعوعاءَا لأنها بمافي الضماً ٙهبذ ؤمغال٩ٟا ٥مجها نٗبا ٖهاب وجخٛلٛل في زلاًا مًخُامىنا،صو٦مُؿماخثُدُتل ًامفازيغؤةخُٖال رٍىن جدىٍه الؿلُمت الغقُضة ،والإعاصة ال٣ىٍت ؤزغي ،بطا لم جخىٞغالبِئت بٌٗؤن ؤوولبٗاللىإا٢لوإؿخٖضجهعا٥وجبٗغ٦هاٌمالغًىة٣اواٍخ اضلًةتؤيوًبم٨كً٩للهجاضبعٍطاججيىباطٞاغث مجها، جغ٦ها والخلام ٖلى الهاص٢ت والٗؼٍمت ٞحها، ٢بل الاوٛماؽ مجها الخدهحن حؿهم في جىاٞغث بًٗها ؤو ٧لها ،وهي ٦ما ًلي: - 1التر٦حزٖلى العاهب الغوحي الإًماوي ،وج٣ىٍت الكٗىع بخُٗٓم خغماث الله ،وجغبُتَمًحا ُلخخٗىاىضالًَمىبثقً-ا)ئ َُمًٖتمَِملٖغْنٍُ ًُُٖض٨لؤْنامىلَ َملاوُُلمٍه ِم ِم٨غلٍمخُُُااَمضب ِمحؤا َمبَّعلن مِؾظمَولالً ُل َم٨هًْنمؿامًَلىَّمَدلوِممَبتهيْنهُٗ،بمِضىَمهًَٞم:هُن\"٨ماْنابمله َّ ُمكزؾاَممَحجه َممَربىناٗم مِاثَّٗلثحمِمَظؤذنًنلَمأً مَٖجج مِلمِمممىُ ًُملالىمَنْت٢ما ْنبر٩مِمَبلماُنُُْ٨علتْنمًاما مَل مَومٍَٖ ُمِخؿزٓللىُُامَممبًا\"١ت)((مَٖ مَلو))بنُْ٨ُ ،.نونٍْلماَ٣موحاىل٫لماُهالٞمَىٖ مِبلؿيُ ٌنضمنم َمخلًمِىُ٨ا نٌلمله*زلمَواٖالل١لُُ،ههًُ٢وا مِغٍ٫ؾ ُلضالَممؤل-هن- -ؾىعة اليؿاء الآًت . 29 -ؾىعة الاؾغاء الآًت .26 -سنن ابن ماجة ،حدٌث رقم.3376/ -ؾىعة اليؿاء الآًخحن .27-26 -ؤبى ب٨غ ؤخمض بً الحؿحن بً ٖلي البحه٣ي ،الؿجن ال٨بري ،م لـ صاثغة المٗاع ٝالىٓامُت ال٩اثىت في الهىض ببلضة خُضع آباص الُبٗت :ولى ـ َ 1344ـ ،خضًث ع٢م.21301/التجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 19
التر٦حزٖلى صحبت زُاعٞ ،لابض ؤن ٌٗغ ٝؤولُاء مىع مً ًصحب ؤبىاءَم٨ٞ ،ثح ًرا -2ما ؤزغالهضًٖ ٤لى نضً٣ه ،والخلُل ٖلى زلُله ،و٢ض ٢ا :٫عؾى ٫الله -صلىاللهعليهوسلن \" -الغحل ٖلى صًً زلُله ٞلُىٓغؤخض٦م مً ًسالل\"( )، وٍ٣ىٖ ٫ضي بً ػٍضَ :مٖ مًِ ال مَم نْغء لا مَح مَؿ نْل و مَؾ ْنل َمًٖ مَِ ٢مغٍىه ** ُّ ٩ُ ٞل َم ٢مِغًٍ بال ُم٣اعن مًَ نَْ ٣مخ ِمضي( ).بواضلوااَمخ املام3مغا٢-،بوتٖضوالمىبَتههمُُائد٫تتا،حلاوعه٦ىثحبوًراااللمىىماا ُرصوححصاضوازلاخللاىهالحدبُِغاه،ذٞٝبفلبليىثااللعضؿوًلحًى اجل٥مإزحدٌٖنربىتضٖلواىلبىحاىواءلاؤنص،و،اولبززىاااننث ًتتالبمطظاًًحًاٗلاٞىاَ٣لضضضوًواًَم،خىانالىالضًً بىٞاة ؤو َلا ،١ولم ًىحض مً ًغٖاَم وٍخٟ٨ل بىصحهم وجىححههمٞ ،المىار ؾغي له جإزحربال نٌٜ في جدهحن الىاقئت وببٗاصَم ًٖ مساَغالإصمان ٖلى المىاص المسضعة والمهلىؾت . - 4الاؾخٟاصة الإً ابُت مً وؾاثل الإٖلام والاؾخسضام مثل لهظا المىبرلخبُحن ؤزُاعغٍبها، ج ومً للإوؿان ،والخدظًغمجها ومضي جإزحرَا ٖلى الصحت الىٟؿُت والعؿمُت اٞل٨حثحب ًرىابماالؤمهصليىؾخت،ب مجها. في ؤؾغَا وٖضم ال٩ٟا٥ الاؾخُلإ والخ غٍب لهظٍ الٗ٣ا٢حربلى الى٢ىٕم َّما ٌٗحن ٖلى الغيا والغاخت والاَمئىان بإمغالله -تعالى -لىا بترَ ٥ظٍ المدغماث -5والمى٨غاث ؤن وٗلم ؤ َّن الله حٗالى ؤخ َّل لىا الُ ِمُباث وخغم ٖلُىا الخباثث ،و٧ل ما خغمه مً الخباثثٖىيىا ٖىه خلال ًا َُب ًا٣ً ،ى ٫الإمام ابً الُ٣م -رحمهالله -خغم ٖلحهم قغب المؿ٨غ وؤبضلهم ٖىه بالأقغبتاللظًظة الىاٗٞت للغوح والبضن ،و٦ما خغم ٖلحهم ؾمإ آلاث اللهى مً المٗاػٖ ٝىيهم ٖجها بؿمإال٣غآن ال٨غٍم ،ونهاَم ًٖ الخباثث مً المُٗىماث ،وؤخ َّل لهم مسخل ٠المُٗىماث الُُباث ،ولى جإملىاَظا خ ٤الخإ ُّملَ٫ ،ان ٖلُه جغ ٥الهىي المغصي وٖىيىاٍ بالىا ٘ٞالم ضي وٖغٝها خ٨مت الله وعخمخه ، وجمام وٗمخه ٖلى ٖباصٍ ُٞما ؤمغَم به ونهاَم ٖىه وُٞما ؤباخه له (م ). -مدمض بً ِٖسخى ؤبى ِٖسخى الترمظي الؿلمي ،العام٘ الصحُذ ؾجن الترمظي ،جد : ٤ُ٣ؤخمض مدمض قا٦غ وآزغون ،صاع بخُاء الترار الٗغبي ،بحروث ،خضًث ع٢م.2378/ -ؤبى ٖبُض الب٨غي ٞ ،هل الم٣ا ٫في قغح ٦خاب مثا ،٫المد : ٤٣بخؿان ٖباؽ ،ماؾؿت الغؾالت ،لبىان ،بحروث، الُبٗت ولى ،1971 :م.164 -مدمض بً ؤبي ب٨غ ؤًىب الؼععي ؤبى ٖبض الله -المٗغو(ٝباُ٢م العىػٍت) ،-عويت المدبحن وهؼَت المكخا٢حن صاع ال٨خب الٗلمُت – بحروث1992 ،م ،م.11التجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 20
التىصٍاث هوص ي في نهاًة ببثىا هذا بالىقاط الآثية: - 1ب٢امت مغا٦ؼزانت بم٩اٞدت الإصمان ٖلى الحبىب المهلىؾت ،وٖلاج المهابحن بهظا الضاء .ُ٢ - 2ام المسخهحن في مٗالعت مثل َظٍ الحالاث بؼٍاعاث للمضاعؽ والعامٗاث للخىُٖت بإزُاعالحبىب المهلىؾت ومًاعَا وزُىعة الإصمان ٖلحها.والمسضعاث الضعاؾُت جغ٦ؼٖلى زُغالخمىع والمؿ٨غاث وبحيماُ٘ٞتالمٗا٣صاة٢حجرغبالىمُـٍٟتخ ـ مِـفيغةا،لمىواجبحهجن -3 وخبىب وُُٟ٦ت ؤهىاٖها وزُىعتها للخلامُظ ،وؾبل جغوٍ ها، الهلىؾت، الى٢اًت مجها .الٓاَغة4صً-يُ ًا وجغبىاٍ ًلاخيوبؿُٖلا٤مُ ًباح.ن وػاعاث ( و٢ا ٝوالخٗلُم والإٖلام) لتر٦حزالعهىص ٖلى مداعبت َظٍُ٢ - 5ام العهاث المىىَه بالأمً بؼٍاعاث مٟاحئت للهُضلُاث وقغ٧اث بؾخحراص صوٍت ويبِ الصحىاث و صوٍت المؿخىعصة ؤو المٗغويت بالمسالٟت لخىححهاث وػاعة الصحت . - 6بوكاء حهاػؤمجي زام ٌٗجى بمداعبت تهغٍب خبىب الهلىؾت والمسضعاث م٘ حكضًض الغ٢ابت ٖلُه ،وجُُٗمه بهُئاث قغُٖت حٗجى بالضٖىة والإعقاص والخىحُه والإنلاح .التجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 21
الخاتوت زخام ًا لهظٍ البدث المسخهغ هغحى ؤن ه٩ىن ٢ض ؾلُىا الًىء وب نْن بك٩ل مىحؼٖلى خ٨م الله حٗالى في َظٍ الٗ٣ا٢حرالمهلىؾت ،و ٠ُ٦ه٣ي ؤبىاءها وبىاجىا ق َّغالى٢ىٕ ضح َُّ ًت لهظٍ الؿمىم ،زم ب َّهىالججثؾحبر ُررحؤَىاٚظؤىٍاناعٍلجضل٩لعاىإحنؾابتَتظخٍٖٟاًُلٓبىعتٗ٢متًٌ٢اولضُّلدىٞاؿخادئقلااذوثبانوب ًابالصالالؾعىةخٟ٣االبؿلفااعاصواللثُحاخلىٟاتيعُؤىلمىامامحل اٗٛلبُٓاُهاخمثحَالظنخٍواُلمغهاؾخلمُضحاغنَ،بمهوبلمَهظتاىرااوللٍججكرإحَنىظؤًًٍمً ً٨اًؤنالؿمىم بحن ؤبىاثىا لًُٗىا الخُِ والضعاؾاث لمداعبت ْاَغة التروٍج والخٗاَي لحبىب الهلىؾت ،وبهؼا٫ الٗ٣ىباث الكغُٖت الغاصٖت بهالاء المغوححن ،وب٢امت المصحاث والإنلاخُاث لٗلاج مً ابخلىا بضاء الإصمان ،وجىحُه الإٖلام وزُباء المؿاحض و٧اٞت ماؾؿاث الم خم٘ المضوي لُىخضوا حهىصَم للخهضي لهظٍ الٓاَغة الخُحرة ،وَظا الضاء الًٗا ،٫ؾاثلحن الله ٖؼوحل ؤن ٌٗهم ؤبىاء لُبُا وبىاتها مً زُغ الإصمان ٖلى الٗ٣ا٢حرالمسضعة والمهلىؾت ،وؤن ًدٟٓهم مً ٧ل الكغوع ،وؤن ٌٗم مً و مان ٧ل عبىٕ وَىىا الحبِب .التجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 22
الوصادر والوراجع: ؤزوال ًها ً ُ:اا:ل٣اغلآ٨،الخ٨غٍبموالبدىر الٗلمُت ومىا ٘٢الاهترهذ: ببغاَُم مهُٟى ـ ؤخمض الؼٍاث ـ خامض ٖبض ال٣اصع ـ مدمض الى اع ،الملعم الىؾُِ ـ جد / ٤ُ٣م م٘ اللٛت الٗغبُت ،صاعاليكغ :صاعالضٖىة. ابً الؿُ٨ذ الاَىاػي ،جغجِب انلاح المىُ ،٤عجبه و٢ضم له وٖلٖ ٤لُه :الكُش مدمض خؿً ب٩اجى ،م م٘ البدىر الاؾلامُت اًغان ،الُبٗت الاولى،ٌ 1412 : ؤبى ب٨غ ٖبض الله بً مدمض بً ؤبي قِبت الٗبسخي ال٩ىفيُ ،مهى ٠ابً ؤبي قِبتجد : ٤ُ٣مدمض ٖىامت .الم٨خبت الىُٟ٢ت. ؤبى ٖبُض الب٨غي ٞ ،هل الم٣ا ٫في قغح ٦خاب مثا ،٫المد : ٤٣بخؿان ٖباؽ ،ماؾؿت الغؾالت ،لبىان ،بحروث، الُبٗت ولى،1971 : ؤخمض بً مدمض بً ٖلي الم٣غي الُٟىمي ،المهباح المىحر في ٚغٍب الكغح ال٨بحر للغاٞعي ،الم٨خبت الٗلمُت – بحروث. ؤخمض بً بصعَـ الهجهاجي ال٣غافي الٟغو ١ؤو ؤهىاع البرو ١في ؤهىاء الٟغو( ١م٘ الهىامل ) ،جد ٤ُ٣زلُل المىهىع، صاعال٨خب الٗلمُت1998 ،م، ؤخمض بً ٖبض الحلُم بً جُمُت الحغاوي الٟخاوي ال٨بري ،المد : ٤٣مدمض ٖبضال٣اصع ُٖا ،مهُٟى ٖبضال٣اصع ُٖا ،صاعال٨خب الٗلمُت ،الُبٗت ولى1987 ،م، ؤخمض بً الحؿحن بً ٖلي البحه٣ي ،الؿجن ال٨بري ،م لـ صاثغة المٗاع ٝالىٓامُت ال٩اثىت في الهىض ببلضة خُضع آباص الُبٗت :ولى ـ َ 1344ـ، المباع ٥بً مدمض العؼعي ،الجهاًت في ٚغٍب الحضًث و زغ ،جدَ : ٤ُ٣اَغ ؤخمض الؼاوي -مدمىص مدمض الُىاحي ،الم٨خبت الٗلمُت -بحروث َ1399 ،ـ 1979 -م ؤهىع خمىصة البىا ،مغاى الىٟؿُت والٗ٣لُت ،حامٗت ٢صخىٚ ،ؼة2009 ،م، ٖ بض الىانغ بً زًغمُلاص ،عؾالت ( ص٦خىعاٍ ) ،حامٗت الخغَىم َ 1425 ،ـ 2004 -م ،صاع الهضي الىبىي ، مهغ -المىهىعة الُبٗت :ولى َ1426ـ 2005 -م مدمض بً م٨غم بً مىٓىع ٞغٍ٣ي المهغي ،لؿان الٗغب ،صاع ناصع– بحروث ،الُبٗت ولى . مدمض بً ؤبي ب٨غ بً ٖبضال٣اصع الغاػي ،مسخاع الصحاح ،جد : ٤ُ٣مدمىص زاَغ ،م٨خبت لبىان هاقغون – بحروث، الُبٗت َبٗت حضًضة ،1995 – 1415 ، ً دحى بً قغ ٝبً مغي الىىوي المجهاج قغح صحُذ مؿلم بً الحعاج ،صاع بخُاء الترار الٗغبي -بحروث الُبٗت الُبٗت الثاهُتَ1392 ،ـ. مدمض بً ًؼٍض ؤبى ٖبضالله ال٣ؼوٍجي ،ؾجن ابً ماحت ،جد : ٤ُ٣مدمض ٞااص ٖبض الباُ٢ضاعال٨ٟغ– بحروث ،خضًث ع٢م- ،3375 مدمىص بً ٖمغ الؼمسكغي ،الٟاث ٤في ٚغٍب الحضًث ،جدٖ : ٤ُ٣لي مدمض الب اوي -مدمض ؤبى الًٟل ببغاَُم، صاع المٗغٞت ،لبىان ،الُبٗت الثاهُت،التجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 23
مدمض ٖبض الغخمً بً ٖبض الغخُم المباعٟ٦ىعي ؤبى الٗلا ،جدٟت خىطي بكغح حام٘ الترمظي ،صاعال٨خب الٗلمُت – بحروث، مدمض بً مدمض بً ٖبض الغػا ١الحؿُجي ،ؤبى ال ، ٌُٟالمل٣ب بمغجطخى ،ال َّؼبُضي ،جاج الٗغوؽ مً حىاَغ ال٣امىؽ ،جد ٤ُ٣م مىٖت مً المد٣٣حن ،الىاقغ صاعالهضاًت، مدمض قمـ الح ٤الُٗٓم آباصي ؤبى الُُبٖ ،ىن المٗبىص قغح ؾجن ؤبي صاوص ،صاعال٨خب الٗلمُت ،بحروث، الُبٗت الثاهُت ، مدمض بً بؾماُٖل محرال٨دلاوي الهىٗاوي ،ؾبل الؿلام ،م٨خبت مهُٟى البابي الحلبي ،الُبٗت :الغابٗت َ1379ـ1960 /م، ه م الضًً ببغاَُم بً ٖلي الحىٟي ال َُّ َمغؾىسخي ،جدٟت الترُٞ ٥ما ً ب ؤن ٌٗمل في المل ،٪جدٖ :٤ُ٣بض ال٨غٍم مدمض مُُ٘ الحمضاوي ،الم٨خبت الىُٟ٢ت.. ال٣ٟه َُّت ال َّىٓ َّغٍاث المظَب َُّت وؤص َّل ُخ ُه\" ،ال َّكامل للأصلت ال َّكغٖ َُّت مَو ْنَ مَبخاتصاًل ُّؼث َمخانُْلمِ َّلىبي،ىَّاٍلتِم ٟنْ٣وجُهسالغٍإؾلهاام\" ُّ،يوجد٤ُ٣ وؤَم والآعاء صاعال٨ٟغ -ؾىع ٍَّت – صمك،٤ مدمض بً ِٖسخى ؤبى ِٖسخى الترمظي الؿلمي ،العام٘ الصحُذ ؾجن الترمظي ،جد : ٤ُ٣ؤخمض مدمض قا٦غ وآزغون ،صاع بخُاء الترار الٗغبي ،بحروث - مدمض بً ؤبي ب٨غ ؤًىب الؼععي ؤبى ٖبض الله -المٗغو(ٝبابً ُ٢م العىػٍت) ،-عويت المدبحن وهؼَت المكخاقين صاعال٨خب الٗلمُت – بحروث1992 ،م ،م.11 ؾخاط الض٦خىع م ضي صَب ،اؾدكاعي مغاى الىٟؿُت والٗ٣لُت،http://www.magdydahab.com/index.php?option=com_content&view=article&id=133:2012-04-27- ،13-42-51&catid=37:2011-12-26-14-33-56&Itemid=79 ،Mr: Mohamed Befs . http://www.startimes.com/f.aspx?t=3361531K بدث قامل خى ٫المسضعاث، 2007/1/27م .التجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 24
الوحتىٌاثالتجلٌات ال ُحكمٌة لتحرٌم 3 ..........................................................................................................................الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة3 .......................................................................................................المقدمة 5 ..........................................................................................................................................تقدٌم 6 ............................................................................................................................................تعرٌف الخمر والإسكار9 ................................................................................................................... :أولا :المعنى اللغوي لكلمة الخمر 9 ..........................................................................................................انٌاً :تعرٌف السكر فً اللغة10............................................................................................................. :ال اً :المعنى الشرعً لكلمتً الخمر والسكر10............................................................................................ :المقاصد الشرعٌة فً تحرٌم الخمور ومشتقاتها 12........................................................................................ .المبحث ال انً :موقف الشرٌعة من الحبوب المهلوسة وكٌفٌة الوقاٌة منها13................................................................. :المعنى اللغوي والمفهوم العلمً لكلمة الهلوسة14.......................................................................................... :علاقة الحبوب المهلوسة بالخمر ووج ُج تحرٌمها15....................................................................................... :عقوبة من ٌتعاطى المهلوسات فً الدنٌا والآخرة16.........................................................................................العلاج والمسار الصحٌح 19................................................................................................................ .التوصٌات 21..................................................................................................................................الخاتمة 22.........................................................................................................................................المصادر والمراجع23...........................................................................................................................:التجلٌات الحكمٌة لتحرٌم الخمر والمهلوسات فً الشرٌعة الإسلامٌة صفحة 25
Search
Read the Text Version
- 1 - 25
Pages: