HERALDO DEL REY 11°

Página 50 La fraternidad es un llamado desdoblamiento de la voluntad de Dios a favor de la humanidad, hay que partir de la premi- innato al bien. sa fundamental, de que a este designio de Dios se accede solo por gracia, pero también a lo largo de la historia hemos comprendido por evolución del pensamiento o la razón humana “...no es extraño argumentar que se que a la vida en Cristo le auxilia la ley. hacen buenas obras para alcanzar la Lo anterior quiere decir, que esa vida en Cristo está señalada por la Ley y sostenida por la gracia de Dios, esto gracia como lo expresa el Catecismo de la Iglesia Católica, la Ley a la que se hace referencia es a la Ley Moral, que no es más que aquella que está grabada en lo más íntimo del ser de salida es un humano y que lo llama al bien, todas las personas, aún aquellas que actúan de mala forma concepto equivocado, han sido llamadas al bien, un bienestar individual que está delimitado por el bien colectivo, es decir, que mi propio bienestar no puede darse a costa o detrimento de la colectividad a la pues Dios por propia voluntad nos que pertenezco como miembro de la comunidad humana. ha regalado su Esta Ley Moral, se le suma un adjetivo que precisa su contenido y es la palabra Natural, es auxilio, o gracia.” decir, que ésta es la Ley Moral Natural, que viene dada por sí misma en la conciencia del hombre. Pero para poder dar paso a que el hombre viva de acuerdo a esa Ley se hace necesa- rio el auxilio de la gracia divina, o el apoyo incondicional de Dios, para que el hombre pueda asirse de ésta y así lograr vivir de acuerdo a la voluntad de Dios. Propio de la mentalidad racionalista humana, se considera que a Dios se llega por mérito, no es extraño argumentar que se hacen buenas obras para alcanzar la gracia de Dios, esto de salida es un concepto equivocado, pues Dios por propia voluntad nos ha regalado su auxilio, o gracia. Llegado a este punto de la reflexión hay que considerar otra arista de la temática, y es que por gracia divina, Dios justificó al ser humano, y lo hizo realzando o devolviéndole la identi- dad primaria, la de ser imagen y semejanza de Dios, a través de la Encarnación de su Hijo. Esa justificación que es en sí misma una gracia, permite al hombre acceder al proyecto salvífico por méritos, pero no méritos ganados por el hombre, sino por méritos que como un don se le ha otorgado a la humanidad por parte de Dios. Méritos a los que el hombre puede llegar con el cumplimiento de los mandamientos, que no son más que explicitar cómo llevar a la práctica la Ley Moral Natural que se encuentra intrínsecamente en la propia humanidad, como se mencionó con anterioridad. Esos mandamientos fueron en el Antiguo Israel y aún para la humanidad hoy, los Diez Mandamientos de la Ley Mosaica; que en la plenitud de los tiempos Jesucristo quiso replantear a través de la Ley Evangélica. 3. MUERTE REDENTORA DE JESÚS Uno de las proyecciones negativas Que viable es pensar o decir que Jesucristo dicional de las acciones humanas, se trata de de la globalización es el murió para redimirnos, para llevar a buen la voluntad de Dios, de cómo el hace suceder consumismo. término su misión de restablecer la propia las cosas. En la liturgia cristiana católica, condición humana lesionada, una muerte tenemos los sacramentos que nos permite que fue voluntaria por Jesucristo, nadie le ser testigos del kairós de Dios. Éste sucede precisamente en cada Eucaristía, donde quitó la vida, Él la ofreció por nosotros. hacemos un paso en el tiempo creatural para estar en la presencia no de un recuerdo sino Este tema es fácil pensarlo en la semana santa, pero ¿y el resto del tiempo? La mayor del vivo momento. parte de nuestro tiempo olvidamos este sa- crificio, o quizás si lo tenemos presente lo La muerte de Jesucristo, la entrega de hacemos solamente como un vacío concep- su Cuerpo y de su Sangre como sacrificio ex- to, la muerte de Jesucristo no es sólo un piatorio por toda la humanidad engarzó de concepto, es una experiencia de vida, que manera definitiva la tierra con el cielo, no debe quedar siquiera como recuerdo, para que nunca más hubiese fuerza alguna pues Dios tiene su propio Kairós, o tiempo que lo pudiera separa, al menos claro la vo- de Dios, se trata de una concepción de tiem- luntad humana de aquel que decida no estar po diferente a la concepción de tiempo que aparece en nuestro pensamiento como con- en una condición de perfecto bienestar, al

Página 51 que llamamos cielo o mejor Reino de los caigamos en la tentación, pues su gracia La redención costó la vida del Hijo, para y su amor infinito estarán siempre pre- ganar por amor a los hijos. Cielos. sentes con nosotros, garantizándonos la posibilidad de mantenernos siempre allí. Jesucristo muere, para mostrarnos como Quizás la pregunta es ¿por qué hay sufri- en Él murió para siempre el pecado y miento en el mundo?, es un sufrimiento que todo aquello que consideramos su- que nosotros provocamos, pero que tam- perior a las fuerzas humanas queda ven- bién nosotros podemos revertir en tanto cido de manera perenne por nuestro cuanto dejemos actuar en nosotros las Dios, dándonos un puente a la eternidad consecuencias de la muerte redentora de o perfecto bienestar. Al hablar de re- Jesucristo, que no es más que la reden- dención hay que comprenderlo como el ción, se trata entonces de cómo nos lo restablecimiento de algo que existía pri- recuerda el Papa Benedicto XVI, hemos mero, no es una adición, es la renova- sido salvados por el esperanza, no es una ción de todo, un nuevo génesis, como se espera sin garantía, sino la espera de al- mencionaba antes. Cada ser humano go que ya tenemos, es decir, que no se tiene la posibilidad de estar nuevamente encuentra en el futuro, sino que está ya en el Edén, porque Jesucristo quiso re- en el mundo, sólo hay que querer y saber galarnos el paraíso, y nos dio la vía de acceso y la manera de mantenernos en vivirla. él, ya no podemos ser expulsados porque PANGE LINGUA ANEXO (himno que se canta en adoración del Santísimo Sacramento) Del latín; pange Que la lengua humana / cante este misterio: lingua, [gloriosi la preciosa sangre / y el precioso cuerpo. Corporis mysterium], Quién nació de Virgen / Rey del Universo, ensalza lengua, [el por salvar al mundo / dio su sangre en precio. misterio del Cuerpo Se entregó a nosotros, / se nos dio naciendo glorioso]. de una casta Virgen; / y, acabado el tiempo, Palabras con las que Tras haber sembrado / la Palabra al pueblo, comienza este himno, Coronó su obra / con prodigio excelso. compuesto por santo Fue en la última cena / -ágape fraterno-, Tomás de Aquino en tras comer la Pascua / según mandamiento, con sus propias manos / repartió su cuerpo, el año 1264. lo entregó a los Doce / para su alimento. Altar Eucarístico de Maridíaz La Palabra es carne / y hace carne y cuerpo con palabra suya / lo que fue pan nuestro. Hace sangre al vino, / y aunque no entendemos, basta fe si existe / corazón sincero. Adorad postrados / este sacramento. Cesa el viejo rito. / Se establece el nuevo. Dudan los sentidos / y el entendimiento: que la fe lo supla / con su asentimiento. Himnos de alabanza, / bendición y obsequio; por igual la gloria / y el poder y el reino al eterno Padre / con el Hijo eterno Y el divino Espíritu / que procede de ellos. Amén.

Tema: El Hijo de Dios se hizo Hombre Semana del ______ al _______ de _________ de _______ Introducción: Dios desde su libertad divina, que nos permite conocer como amor infinito, ha querido hacerse hombre, para restablecer la primera alianza que hizo con la humanidad. Este misterio, que es a su vez un don se convierte para nosotros en la tarea de aprovechar y dis- frutar al máximo el regalo de su amor, y es posible hacerlo tan sólo construyendo el Reino que nos ha dado como misión para desarrollar.. Actividad de Aprendizaje: Observarán anotarán y comentarán la película La Pasión, señalando los sufrimientos de Cristo por nuestra redención. _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ Actitudes y valores: ¿Qué valores puedo extraer de esta actividad y que actitud genera esto en mí? _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ Compromiso: Expongo por escrito un compromiso que realizaré a la luz de lo aprendido con mis compañeros, como un trabajo, y presentaré las conclusiones del mismo. _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________

Unidad 3, nº 2 EL REINO DE DIOS Oración del Tema Oh altísimo Señor, que nos regalaste como prenda de tu divino amor a Jesucristo, y Él obediente hasta la cruz entregó su vida por nosotros, por la sangre vertida en el made- ro de la cruz, nos acogemos a tu presencia rogando que tu amor, se manifieste en to- dos nuestros quehaceres, sobre ahora en medio de esta clase. Señor ilumínanos con tu sabiduría, para que podamos conocerte cada día más, y permi- te que ese conocimiento de Ti redunde en nuestra experiencia de vida, para que otros puedan conocerte a través de nuestro testimonio, y construyamos así el Reino que tú nos has regalado como misión. Padre nos encomendamos a tu presencia hoy y siempre. Amén. Objetivo específico: Y a en la unidad Éxodo cuando llegan y ocu- de la división fue como se anterior te acer- pan la tierra de Canaán. mencionó antes la idolatr- • Descubrir las características del caste a los con- ía, que generó un descuido Reino de Dios, proclamado por tenidos que te Pero pronto la desobedien- del Reino por parte de Sa- Jesucristo y asumir el permitieron darte cuenta cia del pueblo le mereció lomón, pero a su muerte la compromiso de promover sus como el acontecer de todo el perder esa tierra, de la situación política interna valores. el Antiguo Testamento gira misma forma en que fue- era tan inestable que la en torno al tema de la li- ron expulsados del jardín precocidad de Roboam, CONTENIDO: bertad, mismo que se con- del Edén según lo plantea hijo de Salomón, generó EL REINO DE DIOS cretiza en la Alianza, esa la tradición bíblica del de manera inevitable la alianza era la garantía de Génesis en el segundo rela- división de las tribus, y 1 El Reino de Dios se cons- que a cambio del correcto to creacional, y la desobe- sólo dos se agruparon en el truye aquí y ahora proceder del pueblo, Dios diencia que vivieron fue Reino del Sur o Judá, le garantizaría una tierra precisamente la idolatría mientras que en el Reino 2 Características del Reino donde emanaba la abun- grotesca que dividió el del Norte o Israel, gobernó de Dios dancia. pueblo una vez muerto el Jeroboam, quien había rey Salomón, hijo de Da- vivido exilado en Egipto, 3 Jesús y el cumplimiento Tierra en la que el pueblo vid, quien habría unificado por haber atentado contra del Reino de Dios sería libre, y tendría a su el Reino por medio de una la vida y políticas tributa- disposición todo lo necesa- paz entre todas las tribus rias del fenecido Salomón. 4 Jesús y la promesa del rio para vivir bien, esa me- que conformaban Israel, Espíritu Santo ta condujo al pueblo por una paz mayor que la que Una vez todas estas cosas Ficha diferentes vicisitudes en el habría gozado el Reino han sucedido hacen del desierto, siempre con la durante el período de Reino o mejor dicho de los esperanza puesta en la Saúl, primer rey de Israel. Reinos una presa fácil ante posesión de la tierra y la la expansión asiria, consecución de la libertad La división que se dio en el cayendo rendida ante estas anhelada, y no fue hasta Reino generó dos, el Reino expansiones Israel; pero la después de muchos años, de Judá en el sur y el Re- suerte de Judá no fue cuarenta según lo relata el ino de Israel en la parte muy distinta, duró unos si- norte, la causa principal

Página 54 El Mesías vino a mostrar al Dios siglos más pero luego fue Por tanto un gran anhelo del embargo el Mesías esperado cercano al hombre. presa del imperio babilónico, pueblo fue siempre el es- llegó, pero no como se le quedando sitiadas ambas plendor de volver a ser un esperaba, el nuevo Reino no “… el Reino de Dios ciudades, perdiendo así su gran Reino, fue así como to- era una realidad física con- se trata de una hegemonía como nación co- do el movimiento profético creta, o establecida sobre merciante por su posición hebreo anuncia la llegada de una geografía específica, realidad que además privilegiada como lugar de un Mesías, un Salvador, al- sino que se trataba de un de ser un tema de tránsito; sin embargo, otro guien que volverá a regir nuevo modo de vida, una fue el reino en expansión fue como lo hizo David, alguien vida de acuerdo a una rein- vigencia, pues en él se el momento de los persas, y que será descendiente de la terpretación de la Antigua consolidan los anhelos es durante el imperialismo casa de David. Ley, es decir, que el Mesías y las esperanzas más persa cuando los actos reali- no vino a instaurar algo nue- zados por Babilonia tuvieron Es así como toda la profecía vo, sólo mostró una realidad importantes del ser fin, así son repatriados los de Israel anuncia que en la diferente que surge desde la humano ...” hebreos a su respectivo terri- plenitud nacerá el Mesías Antigua Alianza y lo selló a torio. esperado, un mesianismo que través de la Nueva Alianza, Para la construcción se veía como un nuevo rey al una que no conoce ocaso y del Reino se necesita la Todo este vaivén se vio siem- modo de las naciones conoci- que se consumó con la sangre colaboración de todos. pre como un castigo debido a das, al modo del gran David, del Cordero de Dios, Jesu- la infidelidad del pueblo a la siervo de Dios, el cual había cristo. Alianza Sinaítica que Yahweh gobernado con sabiduría y había gestado con su pueblo. bendición del Altísimo, sin 1. EL REINO DE DIOS, SE CONSTRUYE AQUÍ Y AHORA La teología define el Reino de Dios como “el poder vivir el estado de bienestar en Dios que ya sí, pero el todavía no”; es decir, que el conocemos como Reino de Dios. Reino de Dios se trata de una realidad que además de ser un tema de vigencia, pues en El pecado no es más que la ruptura de la co- él se consolidan los anhelos y las esperanzas munión existente entre los seres humanos y mas importantes del ser humano, también se que nos conduce de manera inmediata a la trata de una realidad que se construye en el comunión con Dios, entonces tenemos que aquí y ahora de cada ser humano, siendo para lograr vivir el Reino de Dios es imperan- cierto que la realidad del pecado aleja al te el fortalecimiento de la comunión entre hombre del proyecto original de Dios para el los seres humanos, es allí donde cobramos la ser humano, es por eso que el Reino se con- soberanía como miembros del Reino inaugu- solida de manera perfecta en lo que conoce- rado por Jesucristo como garantía de la pre- mos como el Reino de los Cielos. sencia de Dios siempre con el ser humano y toda la creación. Pero asumir el pecado como una excusa para no trabajar en pro de consolidar el Reino de El Reino de Dios en medio de una sociedad Dios, no sería más que asumir una postura que vende o anuncia la desesperanza como mediocre o derrotista frente a una situación una forma de vida, una desesperanza que se que fue vencida por la persona de Jesucristo ve materializada desde los flagelos sociales de manera permanente en el madero de la que atacan la dignidad del ser humano y me- cruz, pues el sacrificio voluntario de Jesu- noscaban sus esperanzas, es necesario anun- cristo nos aseguró el triunfo contundente en ciarlo y vivirlo como una propuesta de solu- la resurrección, pero hay que reconocer que ción en Dios, que sería igual a decir, el reco- el ser humano víctima de la tentación cede a bro de la prima condición que tiene el ser situaciones de pecado que lo distancian de humano respecto a Dios, que no es más que ser imagen y semejanza de Dios, lo que luego

Página 55 por el proceso de adopción que vivió el ser humano en la persona de Jesucristo, nos hace hijos de Dios y hermanos entre nosotros, entonces el Reino de Dios, es la vivencia de la fra- ternidad a la que estamos llamados de manera que podamos como hermanos construir una propuesta de recreación de el medio del ser humano con la realidad del Reino de Dios. 2. CARACTERÍSTICAS DEL REINO DE DIOS El Reino de Dios es una mesa Al acercarse al tema del Reino de Dios, se pueden puntualizar aspectos distintivos del Reino servida para todos de Dios, ellos nos permiten reconocer aquellas cosas que realmente acercan de manera tan- gible la vivencia de la propuesta Reino de Dios, esos aspectos puntuales es posible dilucidar- “Jesús como misión los desde un análisis concienzudo de las Sagradas Escrituras, que constituyen la mayor rique- principal parece za de información de la vida de los cristianos. delinear la propuesta ∴ Es una invitación en libertad: Jesucristo hace una proposición, a la que el hombre puede de la recuperación de la acceder libremente, no se trata de una obligación, por el contrario se trata de respetar dignidad del ser en todo momento el libre albedrío que el mismo Dios nos concedió desde el momento humano …” creacional, se puede acceder a la realidad del Reino, o la humanidad puede negarse a la posibilidad de vivir la realidad del Reino de Dios. ∴ Es una propuesta inclusiva, no se desecha a nadie: todo el actuar de Jesucristo manifiesta cómo la invitación que Él hace no conlleva acepción de personas, muy por el contrario incluye a todos, busca a los pecadores, para que ellos tomen la decisión en libertad, pero no les niega la posibilidad de conocer de qué se trata la propuesta del Reino de Dios. Ésta fue una de la más grandes críticas del entorno social de Jesús, puesto que un hombre que hablaba acerca de doctrinas sobre Dios, se reunía con pecadores, pero Jesús aclara en todo momento y a través de diversas parábolas, cómo los pecadores son parte importante del proyecto mesiánico. ∴ Basta con las puesta en práctica de actitudes desde el ser humano que garantizan el Re- ino, no se necesitan obras apoteósicas: Esto hace referencia de cómo el Reino de Dios, comienza por las acciones que muchas veces se catalogan como ínfimas; en la propuesta del Reino, esas pequeñas obras van consolidando el verdadero ser y quehacer del Reino, es decir, que se trata de el cambio en la forma de vida, que es posible realizarlo desde la posibilidad de cada ser humano, no necesita de obras grandiosas o maravillosas para rea- lizarlo, de forma tal que no hay excusas para ser colaboradores en la construcción del Reino de Dios. ∴ Es una realidad transformadora: El Reino de Dios tiene la capacidad de transformar toda el ámbito humano, y es que se trata de una regeneración de toda la existencia, no sólo del ámbito humano, sino también de toda la creación, por esto es que se aduce que Jesús redimió toda la creación con su obra salvadora. ∴ Se trata de una propuesta atrayente: una vez que se comprende el verdadero sentido de la propuesta mesiánica, se abraza con ardor. La propuesta de Jesucristo es una propuesta realizada desde el amor, y que genera amor, por tanto el ser humano ha de sentirse ena- morado por la invitación divina. La propuesta del Reino es tan atrayente que hace que se reconfiguren las prioridades del ser humano colocando como centro el Reino. 3. JESÚS Y EL CUMPLIMIENTO DEL REINO DE DIOS Todas las profecías se cumplieron En la persona de Jesucristo se consolidaron las esperanzas del pueblo de Israel, muy a pesar en la persona de Jesucristo. de que ellos no le reconocieron. Hay que asumir que en Jesús se cumplieron las profecías hechas acerca del Mesías, sin embargo, la interpretación de las profecías fue errada, de allí que se comprenda el hecho de no haber reconocido al Mesías. Jesús como misión principal parece delinear la propuesta de la recuperación de la dignidad

Página 56 El acontecimiento Jesucristo es del ser humano, a fin de que reconociéndose como valioso en el proyecto de salvación queri- salvación eterna. do por Dios, pueda no ser solamente espectador, sino actor importante en la realización del “Jesús con toda su proyecto divino. vida, que es palabra y acción no debe ser Todas las Sagradas Escrituras nos muestran una Historia Bíblica de la Salvación, desde el mis- mo momento de la creación hasta encontrar su máxima expresión en la venida del Mesías, el visto como una cual nos condujo con certeza a reencontrarnos con el verdadero sentido de la existencia persona, sino como el humana. acontecimiento salvífico para la Pero en el momento contemporáneo a la peregrinación física de Jesús, no se comprendió a la humanidad, un persona de Jesús como el Mesías anhelado por el pueblo de Israel, al punto que el mismo acontecimiento que Juan Bautista dudo de la veracidad de Jesús, cuando estando prisionero, mandó a sus discí- involucra de amplia pulos a preguntar si Él era el Mesías, o debían esperar a otro, a lo que la respuesta de Jesús es perturbadora, puesto que manifiesta los signos que caracterizan la presencia innegable forma al ser del Mesías entre el pueblo, y se reducen a el fortalecimiento de la comunión entre las perso- humano...” nas disipando los obstáculos para dicha comunión o perfecta convivencia, esas acciones de Jesús en pro del vencimiento de los obstáculos mencionados, es lo que conocemos como mi- Jesús en palabras y acción es lagros, pero la presencia de Jesús se caracteriza también por las predicaciones, es decir, que anuncio del Reino de Dios. las acciones de Jesús van unidas a las palabras que fortalecen a las personas y les ayudan a desvelar el misterio. Jesús con toda su vida, que es palabra y acción no debe ser visto como una persona, sino co- mo el acontecimiento salvífico para la humanidad, un acontecimiento que involucra de am- plia forma al ser humano como ejecutor de la propuesta de Jesús, que se reduce a la inten- ción divina de la salvación de la humanidad a través de la vivencia de la invitación de Jesús, que conocemos como Reino de Dios, que se resume en lograr la comunión horizontal o de la humanidad con la humanidad, siendo siempre colaboradores, para lograr que el ser humano viva mejor, y así se sienta cercano a Dios, consolidando así la comunión vertical, de la huma- nidad con Dios. 4. JESÚS Y LA PROMESA DEL REINO DE DIOS La generosidad divina no conoce límites, que es un proyecto conjunto de Dios con la puesto que no sólo invita al ser humano a humanidad, donde el ser humano recibe lo ser colaborador en la construcción de la pro- necesario para consolidar el Reino, es enton- puesta de salvación, sino que le proporciona ces una empresa donde el ser humano habrá el auxilio necesario para lograrlo, la ayuda de usar todas sus capacidades, reconociendo su necesidad de Dios que se manifiesta para del Espíritu Santo. nosotros como se ha mencionado antes en la divina persona del Espíritu Santo, que es al Jesús anunció que no estaría de manera per- mismo tiempo defensor, sostenedor, fortale- sonal con nosotros, y nos ofreció la ayuda o cedor e impulso hacia la consecución de la el fortalecimiento del Paráclito, el que sos- voluntad divina de perfecto bienestar para el tiene, el que anima la fe, el Espíritu Santo, ser humano, que inicia en el Reino de Dios y ese que el día de Pentecostés con su fuerza, se consuma en el Reino de los Cielos. No en fue el impulso de partida para el inicio de la balde Jesús anunció el envió del Espíritu San- misión de la humanidad como anunciadora to como una promesa de presencia sempiter- de la Buena Noticia; la Buena Noticia de que na de Dios con nosotros, una promesa que Dios ama al ser humano de manera entraña- asegura la consecución del Reino de Dios, si ble, le ha asumido como hijo, y como tal le el ser humano asume su responsabilidad en guarda y lo cuida, dándole incluso el soplo bien de los demás, mostrando la acción de divino que ha de ser fortaleza en los mo- Dios para toda la humanidad. mentos difíciles. Hablar de Reino de Dios como un proyecto humano es una irresponsabilidad, puesto “El Reino de Dios es un proyecto conjunto de Dios con la humanidad”

Tema: El Reino de Dios Semana del ______ al _______ de _________ de _______ Introducción: El Reino de Dios es el ya sí pero el todavía no, corresponde que para demostrar lo estudiado verifique cuanto he asumido del Reino de Dios. Se trata de descubrir en mí si el Reino de Dios es el ya sí o por el contrario el todavía no; el Reino de Dios requiere de mi colaboración para realizarlo, se necesita de mi compromiso, y des- de el mismo Evangelio Jesucristo ha querido dejarme enseñanzas acerca del Reino de Dios, ahora me concierne analizar y explicar el sentido de ciertas citas bíblicas, que pondrán a prue- ba mi disposición al Reino de Dios, lo mismo que mi creatividad. Actividad de Aprendizaje: Analizo Lucas 4, 16-21 y redacto el sentido de los anuncios de Cristo acerca del Reino de Dios: _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ Busco en Juan 14, 16-21, las promesas de Jesús hechas a sus discípulos para confeccionar un slogan relacionado con el Reino de Dios y lo anoto: _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ Actitudes y valores: Después de lo estudiado y realizado en esta actividad se generan en mí las siguientes actitudes y valores: _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ Compromiso: Ahora comprendo que el Reino de Dios es mi responsabilidad, por eso propongo el siguiente compromiso, para colaborar con el Reino de Dios: _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________

Unidad 3, nº 3 FRANCISCO TRAS LA CONQUISTA DEL REINO Oración del Tema Padre de bondad, fue tu siervo Francisco un enamorado de tu Palabra y de tus sacra- mentos, así como de toda tu creación, fruto del amor infinito que nos tienes desde siempre y para siempre. Hoy acudimos a tu presencia para que siguiendo las pisadas del bienaventurado y será- fico Francisco, podamos también nosotros arder en amor por tu Evangelio y por las ac- ciones que nos has legado como pruebas de tu amor. Permite que reconozcamos la necesidad de tu Reino entre nosotros y danos la sabiduría para ser constructores del Reino que Tu Hijo, Nuestro Jesucristo, vino a inaugurar con su entrega, confiados en tu amor iniciamos nuestro tema, en Ti y por Ti Señor Jesús. Amén Objetivo específico: La agitada vida del vecino pueblo de Perusa, Hay que tener presente joven Francisco de dejando heridos y muertos, que hablar de conversión • Indagar en las motivaciones Asís, encontró su en el caso particular del es hablar de un proceso misioneras de Francisco y su horizonte en el an- joven Francisco con apenas que requiere el correcto obediencia al envío de anunciar helo de vivir la guerra co- veinte años quedó herido y discernimiento para en- la Buena Nueva. mo una aventura caballe- fue hecho prisionero, du- frentar las dudas internas y resca que le permitiría vi- rante su permanencia en encontrar las mejores res- CONTENIDO: vir una experiencia dife- prisión sufrió la enferme- puestas, es así como a su FRANCISCO TRAS LA rente y excitante. Siempre dad que le llevó a cuestio- regreso a Asís, Francisco CONQUISTA DEL REINO en búsqueda de saciar una narse por aquella duda comienza a demostrar un sed interior que procuró existencial de ¿qué hacer nuevo modo de vivir, aleja- 1 Anunciadores de llenar con las aventuras con la propia vida? Fue su do de las frivolidades de la paz y bien (Espejo de materialistas, lo conduje- permanencia en prisión por sociedad en la que vivía y Perfecciones Nº 26) ron a experiencias no gra- el espacio de un año, y convirtiéndose poco a poco tas, pero al final fue dócil pasó otro año enfermo en 2 Celo misionero (Primera a la voluntad divina al de- en un alma de oración. de Celano Nº 55) jarse usar por Dios para la su natal Asís. divina causa de llevar el Empezó a vivir la soledad, 3 Francisco hizo vida el evangelio, sin embargo Sin embargo, el testarudo esa soledad que permite Evangelio de Cristo para poder asumir esta Francisco rodeado por la escuchar la voluntad de Ficha misión tuvo que vivir expe- vanidad propia de su fami- Dios para comprender el riencias no gratas, como si lia, como lo relata Tomás verdadero sentido o rumbo el hombre siempre necesi- de Celano en su biografía, de la vida. Con estos deta- tara de encontrarse en le habría valido suficiente lles inicia un camino de álgidas situaciones para para enrolarse nuevamente Francisco para vivir la ex- enfocar sus ojos en Dios y en la experiencia del com- periencia de apropiarse del comprender que la sed in- bate y se dirigió a vivir la Reino de Dios, ahora como terior de infinito solo se guerra nuevamente, corría caballero de la corte celes- sacia en el espíritu y no así para entonces el año 1205, tial, siendo su armadura un y en la segunda mitad de rústico sayal y siendo su en lo material. este año, encontrándose espada el Evangelio mien- Francisco en Espoleto, tie- tras que su escudo fue su En la bélica experiencia nen un sueño, a partir de permanente oración, al entre Asís y Perusa, jóve- éste se da lo que se conoce tiempo que cabalgó llevado nes impetuosos de la re- como la conversión inicial siempre por el amor hacia gión de Asís se enfilaron todas las criaturas y hacia hacia la guerra contra el de Francisco de Asís. Dios.

Página 59 1. ANUNCIADORES DE PAZ Y BIEN (ESPEJO DE PERFECCIONES Nº 26) Francisco era anunciador de Aunque no puede hablarse taxativamente de forma solicitó a los hermanos que siempre aquel de quien dejó llenar su vida que el documento Espejo de Perfección ten- saludaran con esta fórmula, muy a pesar de ga un contenido intensamente histórico, es las burlas u ofensas que pudiesen ser propina- necesario valorarlo como un documento que dos a aquellos que saludaran de esta forma. surgió en el seno de la pura religiosidad franciscana, y que permite esbozar de buena Puesto que era algo novedoso, y como sucede forma el sentido del ideal franciscano, mis- en la actualidad la novedad no siempre es mo que es necesario si se pretende valorar la aceptada como tal, sino que como una forma historicidad de los otros Escritos Francisca- de expresar el desconcierto por lo diferente nos, que se consideran más apegados a la se cae en la burla grotesca. De allí que luego el saludo de paz, el deseo de que la paz de historia. Dios esté en los corazones de toda la humani- dad lo que puede traducirse como la salva- “… Dios le reveló a Es decir, que por un lado se hace inminente ción anhelada, sea aún en la actualidad el Francisco su intención apreciar los datos históricos al respecto de franciscano saludo de paz y bien. Pues se tra- Francisco al tiempo que hay que abordar de ta de evocar sobre los demás la paz que viene de que la nueva buena forma su espiritualidad, en el caso de Dios y que habrá de procurar el bienestar comunidad viviera en concreto del título antes mencionado, ver la que sólo en Dio se puede encontrar, pero no auténtica minoridad Orden de Hermanos Menores, como anuncia- ha de quedar en simples palabras, sino que dores de paz y bien. debe ser cónsono con el propio estilo de vida, conforme a los uno que esté enmarcado por la vivencia de postulados evangélicos, y Nos relata el Espejo de Perfección, como las virtudes humanas, como garantías de la Dios le reveló a Francisco su intención de presencia de Dios en la propia vida, que es a que se procurasen que la nueva comunidad viviera en auténtica su vez la patente que le da valor al deseo de mutuamente la paz.” minoridad conforme a los postulados que de Dios esté en los demás la paz y el evangélicos, y que se procurasen mutuamen- bienestar, compréndase este bienestar como te la paz. el amor divino que se disfruta por cada ser humano. De modo que para ser cónsonos con la reve- lación Francisco asumiera el saludo de “El Señor te de la paz” como identificador de la misión Franciscana, al punto que de rígida 2. CELO MISIONERO (PRIMERA DE CELANO Nº 55) No hubo clima ni obstáculos La manera con que Francisco bra. guerras, sino sólo con el co- que detuvieran la misión de de Asís abrazó el santo Evan- raje de dar efectivo testimo- gelio no tiene precedente en Las guerra que se desataban nio del Evangelio de Jesucris- Francisco la historia, más que en Aquel en bien de recuperar los lu- to. Así Francisco de Asís se en quien encontramos la au- gares santos, dejaban tras de encaminó como podría decir- toría del mismo. Y es que si una honda desolación por se dada su misión, como ca- Francisco ardía en deseo de las muertes y el sufrimiento ballero cruzado, pues se en- vivir y hacer vivir el santo que causaban a quienes par- listó hacia tierras de sarrace- Evangelio a cuantos conocía ticipaban de estas guerras nos o de islámicos como me- en la vida, incluso se dejó que se creían se hacían en llevar por el impulso divino bien de la causa del Reino, jor deben llamarse. que habitaba en su corazón puesto que en nombre de la por llegar hasta las tierras de causa de Dios se desataron Por el año de 1212, para el los musulmanes y proponer cruentas jornadas. otoño, se embarca Francisco que se conociera a Dios, en la hacia Siria con el propósito persona de Jesucristo por Pero fue voluntad sin duda de ir a predicar el nombre de medio de su legado, la Pala- de Dios que el Reino se pro- Jesucristo en medio de aque- pagara con la violencia de la llas tierras islámicas desde entrega, sin necesidad de siempre. para vivir.

Página 60 Los grandes viajes de Francisco Pero vientos contrarios hacen que Dios nunca desoye la Francisco logró llegar hasta le llevaron a ser propagador del que la meta de Francisco se súplica de sus hijos y que les las tierras de Siria, en las Evangelio en tierras no cristianas vea distante, puesto que la provee de lo necesario para cuales fue interrumpido por embarcación tuvo que vivir. hombres del Sultán que le “… él se sintió desviarse hasta el puerto de castigaron con dureza y le permanentemente Eslabona que queda en la Estando en tierra nuevamen- lastimaron con el sólo propó- enviado, las palabras de parte oriental de la actual te se dedicó a las correrías sito de castigar al osado cris- Jesús, el santo de Asís Croacia, pero eso no fue acostumbradas para seguir tiano de llegar a esas tierras. las hizo vida, no se obstáculo para el misionero y llevando el Evangelio, Pero después de los castigos conformó simplemente aventurero de Asís, se em- logrando la conversión de recibidos logró llegar hasta con ser un cristiano que barcó nuevamente hacia muchos, pero aún así, sin el Sultán de Egipto, el cual al ir a misa escucho el Ancona y en contra de la perder de vista su anhelo de se deshizo en atenciones pa- tripulación, puesto que se llegar hasta las tierras que se ra el santo varón que con la Evangelio ...” escondió con un hermano con había propuesto como meta sencillez de sus palabras y quien viajaba, para llegar para anunciar el Evangelio, con la inspiración del Santo Es el Evangelio la orientación de hasta su cometido, la razón se alista nuevamente hacia Espíritu dejaba atónitos a la vida de San Francisco de Asís de la negativa de la tripula- Marruecos, pero cuando llegó quienes lo escuchaban, ción de llevarles hasta Siria a España se enfermó y se vio además que con sus actos era por la falta de víveres, obligado a regresa a la fortalecía sus palabras, pues- pero esta se vio resuelta gra- Porciúncula. to que despreció con temple cias a un milagro divino que todas las riquezas y bienes se dio de multiplicación de En el año 1219, el número materiales que se le ofrecía, panes, en las manos de Fran- trece de su conversión y siempre para honra y gloria cisco, mostrando siempre de habiendo pasado todas las peripecias ya descritas, de Jesucristo. 3. FRANCISCO HIZO VIDA EL EVANGELIO DE CRISTO ¡Qué admirable es la vida del santo de Asís!, entero, y con diversos títulos, uno que es ne- después de haber sido reconstructor de igle- cesario resaltar aquí y que es muy menciona- sias, todavía sentía en su corazón la sed de do, incluso en cantos y demás es el de Evan- infinito, un llamado siempre latente para gelio vivo, y es que este hombre realmente servir al Rey eterno, ese llamado se clarificó fue buena noticia a todos aquellos que le co- cuando estando en misa en la Porciúncula, nocieron personalmente, y a quienes conocen una de las capillas reconstruidas por Francis- hoy e interiorizan su mensaje, puesto que co y sus hermanos escucho el Evangelio de escuchar el mensaje franciscano, es escuchar envío de San Mateo, donde Jesús da las indi- la voz de un hombre que se enamoró de Dios caciones a todos sus discípulos para que sean y que hoy sigue invitándonos a todos a que sigamos con radicalidad a Jesús Nuestro Se- portadores de Buena Nueva. ñor, siempre en el servicio a los hermanos, Cuando Francisco escuchó aquel Evangelio, que fue la forma en que Francisco no solo pudo exclamar, esto es lo que yo quiero para predicó su mensaje de paz y bien, sino que lo mi vida, y efectivamente esa fue su forma de vida, él se sintió permanentemente en- transmitía en sus acciones. viado, las palabras de Jesús, el santo de Asís Cada niño y niña, joven y adulto, está invita- las hizo vida, no se conformó simplemente do a ser Evangelio vivo, y esa es una invita- con ser un cristiano que al ir a misa escucho ción que el mismo Jesús sigue haciendo para el Evangelio, sino que como pocos, al escu- cada uno de nosotros, pero el reto no es sen- char las palabras de podéis ir en paz, cuando cillo, pero si te decides por seguirlo segura- concluye la misa, en aquella Eucaristía cele- mente contaras con el apoyo del altísimo pa- brada por el mes de abril de 1208 Francisco ra realizarlo. De la misma forma que Francis- salió enviado a llevar el Evangelio, tal y co- co hace ya ocho siglos lo realizó en Asís y lo sigue realizando con la fórmula que dejo en mo enviaba Jesús a sus discípulos. Hoy a Francisco se le recuerda en el mundo el mundo hoy.

ALTER CHRISTUS Fray Angel Martín o.f.m. Este soplo de muerte que se injerta en la debilidad, tiene momentos de madera de cruz. La muerte exacta es la que muere Cristo, sobre el piélago despiadado de piedra de su entorno. No es flaca la flaqueza si nos cabe rescatar el soporte poderoso de Cristo, crucifijo eternamente. Cabal aprendizaje todavía con que el Señor nos tasa, gota a gota, despacio, sin premura, sobre la estela de la cruz, la arena gris del tiempo que nos queda. Respirar en el borde dudoso de la vida, como quien está apenas y bendice esta proximidad a Dios, allana sombras y sufrimientos, sólo astillas de cruz con que Dios hunde en la suya las nuestras. En la debilidad, la fe constata que el dolor asimila a los que Cristo, en una tarde llena de espesuras, convirtió en escalera hacia su muerte.

Tema: Francisco tras la conquista del Reino Semana del ______ al _______ de _________ de _______ Introducción: Una característica importante de Francisco fue su plena confianza e Dios, una confianza ciega en que Dios siempre provee a sus siervos, como manifestación perenne del amor infinito del Padre, éste amor es la piedra angular de la construcción del Reino. Estas invitado a conocer como fue la búsqueda y vivencia del Reino de Dios por parte de Francisco, el pequeñuelo de Asís. Actividad de Aprendizaje: Leo Espejo de Perfecciones Nº 26, y contrasto con la lectura de 1ª Cel 55, redactando sobre el llamado de Francisco y el valor con que ejecutó ese llamado. _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ Realizada la actividad anterior ahora comparo por escrito el espíritu misionero de Francisco y el contenido de Mt. 10, 1-16 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ Actitudes y valores: Los valores y actitudes que descubrí en esta actividad son: _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ Compromiso: Al igual que Francisco yo también asumo un compromiso, el mío es: _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________

Unidad 3, nº 4 MADRE CARIDAD Y LA AVENTURA POR EL REINO Oración del Tema Vivir tu Evangelio en medio de nuestras vidas, es un reto, un reto de amor, al que nos llamaste desde antes de nacer, se trata de vivir la aventura de tu sabiduría en nosotros que nos conducirá a la felicidad prometida. Santísimo Señor, hoy disponemos nuestro corazón, para que nos hagas concientes del llamado que nos haces a vivir el reto de tu amor, a vivir la aventura del Reino, permite que como lo vivió Madre Caridad también nosotros seamos generosos para encontrarnos contigo en la plenitud de la vida, en medio de nuestras realidades. Ayúdanos a ser dóciles a tu envío y generosos para darnos en beneficio de los que nos necesitan hoy y siempre. Amén Objetivo específico: Ya en la unidad anterior se hoy podemos gozar de sus la joven fundadora. Pero la delineaban solo algunas beneficios. La Madre Ber- obra de Dios parece siem- • Profundizar el ardor misionero cosas acerca de Madre Ca- narda, dejó sola a Madre pre servirse de las perso- de la Madre Caridad y su pasión ridad, esta excepcional Caridad enfrentando las nas que a los ojos humanos por extender el Reino de Dios. mujer de origen suizo, que duras peripecias, siendo no son los adecuados, o son cabalgó literalmente por una joven mujer, se sintió quizás los menos prepara- CONTENIDO: los parajes más inhóspitos no preparada para asumir dos, y es allí precisamente MADRE CARIDAD Y LA e inaccesibles para ser el rol de fundadora de una donde se ve la grandeza de AVENTURA POR EL REINO siempre como lo hizo Fran- Congregación religiosa, Dios, que fortalece las de- máxime con el sacrificio bilidades de los elegidos 1 Madre Caridad por cisco, pregonera del Rey. que eso representaba, si se por su voluntad, para que los caminos de Dios Llevar adelante la misión considera bien la realidad la obra se realice no en (La Madre Caridad) que Dios le encomendó a socio económica y cultural virtud de los esfuerzos Madre Caridad no se puede en la que se encontraban humanos, sino por la elec- 2 Madre Caridad hacia lo definir de otra forma, más ción y ejecución de Dios de desconocido (Caridad es que como una osada aven- inmersas las hermanas. su nombre) tura, ella misma cuando se El sólo hecho de atender sus proyectos. vio orillada a hacer su fun- por voto de obediencia la Es en esto donde se ve la 3 Viajera inalcanzable por dación en Túquerres, solicitud de la Madre Ber- humildad humana, la capa- el Reino (Caridad es su pensó en regresarse a Sui- narda, de ir a Túquerres cidad de anonadarse, de Nombre) za al Convento que le hab- era ya una travesía, si se abajarse, para dejar que Ficha ía formado y del cual había considera que Madre Cari- Dios sea el que actúe, así salido en busca de vivir el dad anduvo a caballo, en le correspondió hacerlo a Evangelio con la rigurosi- botes por riachuelos, pa- la Madre Caridad, abando- dad que caracteriza la es- sando hambre, frío y nar sus temores y sus razo- piritualidad franciscana, múltiples necesidades, nes para explicar que la pero por no dejar las jóve- esas largas distancias in- obra divina no se podría nes vocaciones que tenía a cluso obligaban a pasar la hacer, por el contrario se noche donde les tomaba el convirtió en aventurera su cargo decidió quedarse. ocaso del día, a veces en por la causa del Reino, Ese fue un llamado desde casas de personas genero- comprendiendo que la Dios, pues no puede haber sas, otras tantas quizás a obra es de Dios, pero ella otra explicación, más que la intemperie, esa fueron se dejó usar respetando el fue la voluntad del crea- sólo algunas de situaciones dor, quien quiso que se que le correspondió vivir a propósito Nuestro Señor. hiciera esa fundación que

Página 64 1. MADRE CARIDAD POR LOS CAMINOS DE DIOS (LA MADRE CARIDAD) Madre Caridad hizo las travesías Las sendas por las que Dios invita a parti- ra que para toda esa tarea se contaba so- mas arriesgadas por la causa del cipar a sus hijos son insondables, como lamente con la ayuda de seis sacerdotes. insondable es el misterio de su voluntad, Dios quiso entonces enviar siete misioneras Reino es decir, que Dios dispone con admirable del convento de María Hilf, ha colaborar providencia lo que es mejor para cada uno con el obispo, así se recibió desde Roma, “… Las sendas por de sus hijos, en bien por supuesto de la las dispensas necesarias para que las her- las que Dios invita a manas pudiesen salir del Convento para participar a sus hijos causa del Reino. servir de misioneras en América del sur. son insondables, como Así dispuso que Madre Caridad viviera la Las Hermanas que se ofrecieron para la odisea del Evangelio en tierras de Améri- ardua labor fueron: insondable es el ca, siendo solicita, a la voz de Dios se Rvda. Madre Bernarda Bütler (como Supe- misterio de su dejó envolver completamente por el de- riora) voluntad …” seo divino, así corría el año de 1887 y el Sor María Caridad Brader (asistente de la Padre Buenaventura Frey de Herdern, vi- Superiora) sitó el Convento de Alstatten, motivando Sor María Isabel Huber a las religiosas de la comunidad y ex- Novicia María Lorenza Sutter hortándoles a ver los horizontes del nuevo Novicia María Domínica Spirig continente como lugares ávidos por misio- Novicia María Otmara Haltmeier nes que trajeran la Buena Noticia de Jesu- Postulante Micaela Rhomberg cristo, así germinó la inquietud misionera Fueron este grupo las que salieron del pero con miras de América del Norte co- Convento que era su hogar, para ir en búsqueda de un nuevo hogar en tierras mo destinataria de aquella labor. desconocidas, fue el 19 de junio de 1888; Quiso Dios hacer que Monseñor Pedro Shu- en este viaje se pusieron a prueba como macher llegara por la tierras del Conven- moldes de su santidad su amor y donación, to de María Hilf, para pedir colaboración su permanencia en Dios, su sencillez y con la atención pastoral de la región de humildad, y sobre todo el siempre ruego Manabí y Esmeraldas, provincias del Ecua- por el amparo de la Virgen María en su dor, siendo por esa región unas 700000 vida, de la misma forma que solía rogarla almas que se encontraban dispersas por Francisco. grandes extensiones de terreno, lo que dificultaba en sumo grado la atención de aquellos cristianos, máxime si se conside- 2. MADRE CARIDAD HACIA LO DESCONOCIDO (CARIDAD ES SU NOMBRE) Por rumbos desconocidos fue En las primeras líneas de es- cesario que al no encontrar Pero para su sorpresa una Madre Caridad como te texto se comenta como la lo buscado en América del vez que volvió se encontró Madre Caridad fue obediente Norte regresaran a Chone con la intención de la Madre portadora de Buena Nueva para asumir grandes respon- con las manos vacías, pues Bernarda de enviarla a sabilidades, y es que ella en ningún fruto traían la Madre Túquerres una región un primer instante fue envia- Caridad y sus nueve compa- ubicada al sur de Colombia da desde Chone por la Madre ñeras que había logrado reu- para realizar allí una funda- Bernarda para realizar misio- nir en aquellas tierras. Es ción, puesto que ya le habían nes en Norteamérica, por los importante recordar que hecho una solicitud de la Estados Unidos, a bien de habían llegado a Chone para misma, todo lo acontecido en buscar la posibilidad de esta- el año de 1888, y ahora cinco Túquerres, fue vivir un cami- blecer fundaciones en aquel años más tarde se encontra- no de cruz, comenzando tan distante país., corría el año ba de regreso la Madre Cari- solo por la travesía a través de 1891, ya a fines del mis- dad de la travesía menciona- del río Chone en una sencilla da, misma que le tomó unos y rústica canoa que la lle- mo. dos años lejos de su comuni- varía a ella y a las hermanas Pero Dios escribe recto en asignadas a esta Fundación líneas torcidas, pues fue ne- dad.

Página 65 Por las costas de Ecuador se siete en total, contando a la unos parajes de belleza natu- lejos de amilanar a la Madre enrumbaron las Madre Caridad, a bordo de ral muy delicada, según lo Caridad, esto la impulsaba aquel medio de transporte describe Sor Celina de la Do- para prestar su servicio en religiosas franciscanas llegaron a la bahía desde lorosa, en su libro La Madre beneficio de las personas que donde se embarcan en el va- Caridad, fue en aquella re- mucho necesitaban no solo por Manabí, con rumbo a las gión donde se vivieron las materialmente, sino apren- costas colombianas, pero una duras peripecias de una fun- der a descubrir la presencia vez allí inicia de nuevo los dación religiosa en medio de de Dios en medios del diario vaivenes cruzando ríos, en una pobreza que asombraba quehacer, esa fue la tarea a las franciscanas. Las nece- que con éxito llevaron a cabo los medios que se podía. sidades eran muchas, pero La región de Túquerres son las religiosas franciscanas. 3. VIAJERA INCANSABLE POR EL REINO (CARIDAD ES SU NOMBRE) “Peregrina de Dios, Aporta el texto Caridad es su Nombre, que si mente de San Blas a la isla de San José de esa era Madre se hubiesen sumado la cantidad de Kilóme- Narganá donde se encontraba la casa de las tros recorridos por la Madre Caridad, se hermanas, un puente de unos 200 metros, y Caridad, la misma la otra opción era en cayuco, temerosa por el que en su habría podido dar la vuelta al mundo. vaiven del puente sobre el mar, se aventura Peregrina de Dios, esa era Madre Caridad, sin mas en el cayuco para llegar a visitar a las beatificación recibiera la misma que en su beatificación recibiera hermanas, por las cuales expresó una gran de su santidad Juan de su santidad Juan Pablo II, el título de admiración por la labor que realizaban a pe- Pablo II, el título de apóstol de indígenas, recordando que sar de las dificultades que se daban para apóstol es el enviado para actuar en nom- apóstol de bre de; en este caso fue una apóstol de trasladarse. indígenas …” parte de Dios para los pueblos de Améri- Si fuera poco los difíciles caminos, como el ca, ya se comentó anterior todas las duras caso de Narganá hay otras tantas historias, Hasta la islas del norte de pruebas que tuvo que vencer la Madre que no cabrían en este pequeño texto, pues Panamá llegó Madre Caridad Caridad como fundadora de la Congrega- sus detalles y su riqueza de testimonio es tal, ción de Hermanas Franciscanas de María que no queda más que contemplar extasiados Inmaculada, para sacar adelante la obra el testimonio de la religiosa suiza, que no solo como joven, sino también como hermana de Dios. mayor, siempre tuvo en claro que su misión Su tesón y su entrega por la causa que le como fundadora era infundir ánimo en sus motivaba a viajar dando voz de ánimo a sus religiosas y al tiempo que testimonia- religiosas, y así lo hizo siempre que pudo. ba con su vida lo que predicaba en sus No quiere decir esto que además de los rudos palabras le merecieron incluso que se ga- caminos no tuvo otros obstáculos que vencer, nara el respeto de los indígenas, algo dig- pero nunca se dejó vencer, pues hubiese sido no de resaltar si se toma en cuenta que se como aseverar que Jesucristo es vencible, trata en general de culturas machistas, pero su proyecto no conoce parangón, por lo donde el papel de la mujer se ve relega- que ante cada adversidad se reponía con la do, sumado a eso se encuentra la diferen- fuerza que viene de la fe, una fe que se ali- cia de credo religioso, pero a pesar de mentaba con la contemplación de Jesús Euca- todo eso Madre Caridad se ganaba la ad- ristía, el cual se hacía vida en su proyecto de miración de los lugareños por donde pasa- fraternidad, por lo que incluso hoy, sus hijas ba, con lo que lograba la conversión de siguen sirviendo con el mismo lema a la humanidad entera “Todo por amor a Dios y más y más almas al cristianismo. Así viajaba a caballo, en canoa, a pies y mu- como Él lo quiere” chas veces hacía rutas que aún las rudas per- Fue una mujer que en la oración encontró el sonas del campo las evitaban, en viajes de aliciente para viajar y viajar, logrando que el este tipo es meritorio mencionar que en Evangelio tuviera piernas para atravesar tan- 1932, con 72 años viajó la Madre Caridad por tas regiones de América e incluso de Europa, las islas de Narganá, antigua San Blas, en sus propias piernas, fueron piernas para la cuyo archipiélago había de la isla propia- Buena Noticia de Nuestro Señor Jesucristo.

COMENZAD, HERMANOS \"Comencemos, hermanos, a servir a Dios, porque hasta ahora poco o nada hemos adelantado\". (S. Francisco en 1 Celano 103) Fray Ángel Martín o.f.m. Comenzad, hermanos, comenzad, por fin. No queráis anclaros como el colibrí, pasmado en su vuelo, escarpia sutil clavada en la nada. Importa partir por el aire claro, por la tierra gris, paso a paso, a golpes de esfuerzo, hasta abrir de amor una fuente sedienta que nazca de ti y llene de Dios los trigales del hombre, confín a confín.. Comenzad, hermanos, comenzad por fin. Mirad a lo alto. Os espera allí quien puso una estrella al camino una tarde gris, y se fue, sangrantes sus manos, por ti. Mirad esa estrella en el cielo añil. No vive su vida quien la entierra aquí. Tended a lo alto con vuelo pausado y sutil Comenzad, hermanos, comenzad, por fin.

Tema: Madre Caridad y la Aventura por el Reino Semana del ______ al _______ de _________ de _______ Introducción: Para asumir grandes empresas se necesita coraje, valentía, pero sobre todo tener plena convic- ción de lo que se hace. Madre Caridad convencida de Dios, se enfrentó a las más difíciles visci- situdes, viviendo plenamente su lema, “Todo por amor a Dios y como Él lo quiere”. Actividad de Aprendizaje: Analizo del libro Los jinetes eran mujeres el tema “Eso se llama tentar a Dios”, y presento un resumen con mis conclusiones al respecto. _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ Actitudes y valores: He descubierto los siguientes valores y actitudes: _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ Compromiso: Madre Caridad, si que fue valiente, hoy yo debo serlo a través del siguiente compromiso: _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________

4º UNIDAD: IGLESIA OBJETIVO DE TEMÁTICA: Profundizar en la misión de la Iglesia y en la presencia de la Virgen María como primera evangelizadora, para colaborar conscientemente en el anuncio del Reino en la pastoral de la Parroquia, como lo hizo Francisco y Madre Caridad. TEMÁTICA: 1. LA IGLESIA EN EL DESIGNIO DE DIOS 2. MARÍA, MADRE DE JESÚS Y MADRE DE LA IGLESIA 3. LOS INICIOS DE LA ORDEN DE FRANCISCO 4. MADRE CARIDAD EN AMÉRICA

Unidad 4, nº 1 LA IGLESIA EN EL DESIGNIO DE DIOS Oración del Tema Tú nuca has querido que el hombre esté solo y por eso le diste una compañera, y desde ahí el hombre siempre se encontró con su semejanza, lo hiciste congregando un pueblo donde manifestaste tu gloria y tu amor. Cuando enviaste a Jesucristo Él congregó un grupo para darnos tus enseñanzas y enviar- nos a disfrutar tu amor, dándonos a los demás. Haznos concientes de que somos Iglesia, somos miembros de un cuerpo que tu Hijo salvó por medio de su entrega. Haznos te rogamos que seamos dignos herederos de la salvación a la que has llamado a la Iglesia desde siempre y permítenos asumir nuestras responsabilidades como sacra- mento de salvación para el mundo. Te lo pedimos en el nombre de Jesucristo, Tu Hijo amado. Amén Objetivo específico: Dios en su inmensi- He bajado para librarle de la le ofrece la oportunidad dad, muy a pesar mano de los egipcios y para de subir a una tierra buena • Reconocer la Iglesia como insti- de la distancia subirle de esta tierra a una y espaciosa, lo que miran- tución que continúa la misión que existe entre tierra buena y espaciosa; a do el texto de manera más salvadora de Jesús. la humanidad y su creador, una tierra que mana leche y profunda puede darnos a siempre ha estado en miel, al país de los cananeos, conocer los gestos de Dios, CONTENIDO: búsqueda del hombre, de de los hititas, de los amorreos, expresión cargada de an- LA IGLESIA EN EL DESIGNIO DE la misma forma en el hom- de los perizitas, de los jivitas y tropomorfismos que bus- DIOS bre late un deseo de infini- de los jebuseos. can familiarizar al hombre 1 La Iglesia fundada por to, un deseo por estable- común y corriente con su cer una permanente comu- Así pues, el clamor de los creador, es por tal que el Jesucristo israelitas ha llegado hasta mí destinatario primario de la 2 La Iglesia, templo del nión con su divinidad. y he visto además la opresión revelación para acercar al con que los egipcios los opri- resto del pueblo a este Espíritu Santo Por supuesto que dicha men…” acontecimiento, se vale 3 La Iglesia, cuerpo de búsqueda se encuentra de expresiones como bien limitada por la propia na- En este texto se puede vista, he escuchado, que Cristo turaleza del ser humano, observar como Dios mani- son atributos muy huma- 4 Los laicos y la sin embargo, Dios no se da fiesta su preocupación por nos de llegar al conoci- por vencido, sino que por la humanidad, es lo que se miento, si esto no fuera participación en la Iglesia el contrario busca siempre conoce como la Historia de suficiente, Dios busca que Ficha a su criatura, como lo ma- la Salvación, una historia el pueblo suba como se nifiesta la revelación dada de tensión siempre con mencionaba anteriormen- a Moisés en el Antiguo Tes- miras a la afectación posi- te, lo en un lenguaje reli- tamento y que se encuen- tiva de la humanidad. Lo gioso propiamente dicho, tra recogida en el libro del que se puede resumir en la Dios quiere que el hombre Éxodo, en el capítulo 3 perenne búsqueda de Dios mejore su nivel, no que versículos del 7 al 9 “Dijo de su criatura. descienda, sino que se ele- ve, sobre su propia reali- Yahweh: «Bien vista tengo la El Dios de nuestros padres dad augurándole la posibi- aflicción de mi pueblo en como se da a conocer pre- Egipto, y he escuchado su cisamente en el Éxodo, ese lidad de una mejor vida. clamor en presencia de sus Dios Yahweh no sólo busca opresores; pues ya conozco a la humanidad, sino que Y nada más que a una vida sus sufrimientos.

Página 70 Los caminos de Dios siempre donde mana leche y miel, vida plena. pacto o alianza que Dios dis- conducen a la felicidad una tierra de dulzura, de puso con su pueblo en el tranquilidad, una tierra don- Esa vida plena es lo que los monte Sinaí. El nuevo pue- “… la Iglesia no tiene de el hombre podrá saciar cristianos de hoy conocemos blo, la Iglesia, en cambio fue otro designio u otra sus necesidades alimentarias como la felicidad. Para acer- conseguida por la liberación carnos a este tema de la del pecado de manera defi- intención por parte de y demás. Iglesia en el Designio de Dios nitiva, a cambio de llevarla Dios que no sea la hemos partido de la historia a la plenitud de la vida en salvación de la En las líneas anteriores ve- del pueblo de Israel, porque Cristo y fue sellada de ma- humanidad, una mos como en ese episodio la Iglesia no se puede conce- nera eterna en el pacto o del éxodo del pueblo, desde bir, sino se ve enmarcada alianza que Dios hace con su salvación de sus propias la revelación del designio por todo su devenir histórico pueblo por medio de la per- realidades …” misterioso de Dios por la que hunde sus bases mas sona del Hijo en el monte humanidad, va concretando profundas en la historia del La congregación en torno de la voluntad de Dios hacia su pueblo de Dios, Israel. Gólgota o Calvario. Jesucristo es la Iglesia criatura, que después de sacados de Egipto, ya no Y es que hablar de la Iglesia Es así como tenemos que la serán más esclavos, y por es hablar del nuevo Israel, Iglesia no tiene otro designio tanto Él los puede reclamar del nuevo pueblo escogido u otra intención por parte como propio, eso claro sin por Dios, el antiguo pueblo de Dios que no sea la salva- soslayar la propia voluntad fue conseguido a partir de la ción de la humanidad, una del hombre. Pues Dios en liberación de Israel de la salvación de sus propias rea- toda la Historia de la Salva- opresión ya bien descrita en lidades, de su propia inma- ción va definiendo como su las líneas anteriores, libera- nencia, para alcanzarle la voluntad, es respetar la vo- ción que se encontró sellada trascendencia, la plenitud, luntad del hombre haciendo de manera definitiva en el siempre la oferta de una la felicidad del ser humano. 1. LA IGLESIA FUNDADA POR JESUCRISTO Jesús el Cristo, o el Ungido de Dios, el Elegido para llevar a cabo el plan de redención, roto desde antiguo por la naturaleza humana, vino al mundo a manifestar a toda la humanidad el rostro humano de Dios, el rostro apacible, el rostro amoroso del Padre eterno. Es así como Él nos introdujo en una nueva dimensión de la propia Historia de Salvación, una dimensión cargada de amor, un amor siempre trascendente, siempre más, un amor perfecto. Un amor que trasluce las actitudes de un Dios que no quiere la condenación del ser humano, sino, por el contrario su salvación, es el rostro de la humildad y de la misericordia. Nuestro Mesías sobre la fe del discípulo Pedro, fundó su Iglesia, la verdadera Iglesia, la única que fue fundada por Dios mismo en la persona del Cristo, así se recoge el momento funda- cional de la Iglesia en el Evangelio de Mateo, capítulo 16, versículo 16 al 18 “Simón contestó: «Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo.» Replicando Jesús le dijo: «Bienaventurado eres Simón, hijo de Jonás, porque no te ha revelado esto la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.” Con lo anterior, entonces, ¿de qué se trata la Iglesia de Cristo?, la Iglesia es la congregación, la congregación de personas que se reúnen en torno del único, del Dios de nuestros padres, del Dios de Abraham, de Isaac, de Jacob, el de Moisés, y yendo tal vez un poco antes, el Dios creador, la persona del Padre de la Santísima Trinidad. La Iglesia es aquella que ha sido congregada para dar testimonio de Cristo, reconociéndole como Señor, y viviendo con fidelidad el llamado del Evangelio, el llamado a vivir la voluntad de Dios que se trata de ser discípulos y misioneros de la convocatoria hecha por Dios a toda la humanidad.

Página 71 La Iglesia es madre y maestra La Iglesia que fundó Jesucristo es el primer sacramento que conoce la humanidad, después de la venida del Mesías, se trata de una prolongación de la acción salvífica de Dios por la humanidad, a través de la Iglesia Universal encontramos los sacramentos que son signos de la siempre presencia de Dios en la vida de cada hombre y mujer, encontramos también que la Iglesia nos provee el alimento de la Palabra de Dios que nos ofrece el conforte y el apoyo suficiente para sortear las circunstancias de la vida y encontrar siempre el camino para acce- der a Cristo como garantía de dirección a Dios. Así tenemos como nos lo recuerda el Papa Juan XXIII en la encíclica Mater et Magistra, que la Iglesia es madre y maestra, es la que nos orienta para vivir de acuerdo a la voluntad de Dios, siempre en vela de fortalecer la comunión que ha de existir entre el hombre y Dios por me- dio de la recuperación de la propia dignidad, algo que es posible siempre teniendo como punto de partida o de referencia la verdad revelada por Jesucristo en el Evangelio que vino a anunciar. 2. LA IGLESIA TEMPLO DEL ESPÍRITU SANTO “La Buena Noticia Esa misma Iglesia fundada por Jesucristo, anhelada. traída por Jesucristo es que tiene como objetivo testimoniar la ac- ahora el fundamento de ción permanente de Cristo, y como lo fuese Es por la fe, la confianza absoluta, la razón la Iglesia como tal y por anunciado por su fundador no perecerá perfecta que todos los miembros de la Iglesia jamás, es debido al auxilio garantizado de consideramos que en la realización de los tanto es depositaria la acción del Espíritu Santo. sacramentos encontramos la acción desvela- permanente del Espíritu da de Cristo por la redención y el auxilio per- Y es que la Iglesia que fue fundada sobre la fecto de la humanidad. Y es que por la sola de Dios …” fe del discípulo Pedro, y que fue sellada por acción humana el legado de Cristo a la la entrega voluntaria de Jesucristo en el humanidad su Iglesia, el Nuevo Pueblo de El Espíritu Santo se manifiesta en monte Calvario es fortalecida y enviada por Dios no habría podido existir por toda esta la vida de toda la Iglesia el Espíritu Santo con el acontecimiento de larga trayectoria; muy a pesar de los pecados Pentecostés, que ya en temas anteriores se y limitaciones propios del ser humano la ac- ha desarrollado. ción de Dios a prevalecido sobre el siglo, so- bre el tiempo, sobre lo terreno o finito. Por La Iglesia es considerada templo el Espíritu todo esto sabemos que la mano poderosa de Santo, pues fue en el grupo de los doce es- Dios sigue liberando la humanidad, como lo tando María la madre de Jesús con ellos hizo con la salida del pueblo de Israel de donde recayó el influjo del Espíritu divino, Egipto, hoy la humanidad con la luz del un Espíritu que es de libertad y de plenitud Evangelio y la acción mistagógica del Espíritu o trascendencia como se ha venido mencio- Santo sigue siendo instrumento de liberación nando desde antes, que es lo que considera- para toda la humanidad garantizando la pre- mos es el fin último del ser humano. Por tal eminencia del designios salvador de Dios so- el primario Colegio Apostólico fiel al envío bre cualquier otra realidad. Algo que solo se del cual era sujeto se enfiló hacia la consu- ejecuta en Dios y desde Dios, por supuesto mación de dicha misión, el anuncio de la por la revelación recibida a lo largo de los Buena Noticia. siglos sabemos que esas acciones son potes- tad de la tercera persona de la Santísima La Buena Noticia traída por Jesucristo es Trinidad, el Espíritu Santo que ha sido depo- ahora el fundamento de la Iglesia como tal y sitado en la Iglesia, por tal la Iglesia es y por tanto es depositaria permanente del será templo del Santo Espíritu de Dios. Espíritu de Dios que aleteaba sobre las aguas en el momento de la creación y que aletea sobre la humanidad en la Historia de Salvación, siempre procurando que la acción del hombre le conduzca hacia la plenitud

Página 72 3. LA IGLESIA, CUERPO DE CRISTO Cada uno es parte del Cuerpo de Ese mismo Espíritu de Dios gidos en el acontecimiento y patrimonio (plata, dinero), Cristo por el Bautismo convoca cada día a nuevas pascual de Cristo, es decir, muchas veces ensordece a la personas a la vida en Cristo, que con este sacramento voz de la razón innata, que “… con este sacramento por tal nos une al misterio entramos a la muerte física invita al hombre a su super- entramos a la muerte de la redención, lo que en de Cristo y por tanto resuci- vivencia o su bienestar, es la física de Cristo y por lenguaje propio de nuestra tamos con Él a una vida nue- voz de lo alto que fue depo- tanto resucitamos con fe se conoce como formar va, la vida de la luz, misma sitada en su naturaleza parte del Cuerpo de Cristo, que es recibida de forma humana para que el hombre Él a una vida nueva, la algo que sólo sucede desde figurada en el cirio entrega- en y desde Dios alcanzase su vida de la luz …” la voluntad divina y por la do en la realización del sa- propia aceptación del ser cramento, el recién bautiza- perfecto bienestar. humano, para lo cual hay un do pasa a ser luz de las gen- sacramento, recordando que tes a imagen siempre de San Pablo mismo, en su Pri- sacramento es la acción sen- Cristo Mesías. Todos los días mera Carta a los Corintios sible de Dios en bien de la es posible percibir las accio- en el capítulo 12 presenta lo humanidad, es decir, que se nes negativas o degenerati- que se conoce como el símil trata de la ejecución de la vas que ejecuta el ser huma- del cuerpo, pues habla como voluntad divina de Dios a la no en contra de su propia si bien es cierto que los que el hombre accede a naturaleza y pareciese que miembros son muchos, todos en búsqueda de su propia forman parte del único Se- través de los sentidos. destrucción, cuando el ser ñor, Jesucristo, y expresa humano pierde el norte de como todos y cada uno de los El sacramento que concede la vida y se deja llevar tan miembros del cuerpo son el inicio de la vida cristiana, sólo por sus instintos que lo importantes de acuerdo a su o que vincula al ser humano llevan hacia las debilidades propia función, no hay uno a la Iglesia como Cuerpo de de siempre el placer, poder más que el otro, en Cristo Cristo, es el Bautismo, a todos somos simplemente través del cual somos sumer- hijos de Dios. 4. LOS LAICOS Y LA PARTICIPACIÓN EN LA IGLESIA Todos tenemos responsabilidad Es así como asumiendo nuestra naturaleza laicos estamos convocados para crear estruc- en virtud de nuestra laicidad de hijos entonces empezamos a asumir turas que permitan que el Evangelio sea el nuestra propia responsabilidad, es lo que nuevo matiz de la sociedad, un matiz que encontramos en el Decreto del Concilio Va- traerá la justicia social y por supuesto una ticano II con el título Apostolicam Actuosita- recuperación de la dignidad de hijos de Dios tem, que trata sobre el apostolado de los y no de siervos esclavizados. laicos, así mismo podríamos citar muchos otros documentos como por ejemplo Christi- Y es que hoy se ve en todos los sitios esclavos fideles Laici, todos ellos han buscado re- con cadenas modernas, algunas de ellas invi- flexionar al respecto que cada uno de los sibles, son cadenas electromagnéticas, cade- bautizados tiene en este proyecto de Reino nas en forma de ondas, en forma de tenden- de Dios, que desde anterior hemos enuncia- cias o modas, cadenas en forma de corrien- tes de pensamiento que están abatiendo la do bajo el nombre de Historia de Salvación. humanidad; y a todas esas cadenas la llave sigue siendo la misma, la que trajo Jesucris- La transformación del mundo está en manos to hace ya veintiún siglos. Pero la operativi- de todos, los laicos en virtud del sacerdocio dad de esa llave nos corresponde a todos los común que hemos recibido por el sacramen- bautizados, sin embargo las comodidades to del Bautismo, estamos llamados a la vanas no nos dejan ver las oportunidades de evangelización del mundo en todas sus di- evangelización a la que hemos sido llamados. mensiones, tanto profesional, político, económico, en fin en todos los ámbitos. Los En este momento de la historia, en América

Página 73 Estamos invitados a vivenciar Latina el Episcopado, el nuevo Colegio designio de Dios para toda la humanidad, al nuestro discipulado Apostólico, nos ofrece un detallado docu- inicio del nuevo milenio, nos regaló una car- mento que nos orienta sobre los flagelos ta apostólica, Novo Millennio Ineunte (al co- sociales actuales y cómo hacerles frente por mienzo del nuevo milenio), y nos recordaba supuesto desde nuestra responsabilidad, es las palabras de Jesús a Simón rema mar lo que conocemos como la invitación a for- adentro para pescar (Duc in altum), hoy esa mar parte del discipulado misionero, ser invitación debe resonar en todas las perso- discípulo es mantenerse siempre a los pies nas, niños, jóvenes y adultos, todos en una del maestro, pero sin una actitud estaciona- misma misión, ser portadores de la Buena ria, sino dinámica, siempre siendo anuncia- Nueva, y eso se trasluce en nuestras actitu- dores, sin perder la humildad de sabernos des, como lo hacía nuestro seráfico amigo San Francisco de Asís, sólo el testimonio es discípulos permanentes. predicar. El Papa Juan Pablo II como buen pastor de la Iglesia de Jesucristo y en cumplimiento del ANEXO IGLESIA PEREGRINA Todos unidos, formando un solo cuerpo, un pueblo que en la Pascua nació. Miembros de Cristo en sangre redimidos, Iglesia peregrina de Dios. Vive en nosotros la fuerza del Espíritu que el Hijo desde el Padre envió. El nos empuja, nos guía y alimenta, Iglesia peregrina de Dios. Rugen tormentas, y a veces nuestra barca parece que ha perdido el timón. Miras con miedo, no tienes confianza, Iglesia peregrina de Dios. Una esperanza nos llena de alegría: Presencia que el Señor prometió. Vamos cantando, él viene con nosotros, Iglesia peregrina de Dios. Todos nacidos en un solo bautismo, unidos en la misma comunión. Todos viviendo en una misma casa, Iglesia peregrina de Dios. Todos prendidos en una misma suerte, ligados a la misma salvación. Somos un cuerpo, y Cristo es la cabeza, Iglesia peregrina de Dios.

Tema: La Iglesia en el Designio de Dios Semana del ______ al _______ de _________ de _______ Introducción: Ya estudiamos en el desarrollo del presente tema que la Iglesia es el primer sacramento, es sig- no visible de la perpetua acción de Dios a favor de la humanidad, por tanto a través de ella, con su maternidad es posible acercarse un poco más a dar un verdadero testimonio de Cristo en el mundo. Esta Iglesia de Cristo, misma que fue pagada con el precio de la sangre de aquel que es el Se- ñor y dueño de la mies te invita a que seas fiel al llamado que recibiste en tu bautismo, con el cual te incorporaste de manera definitiva a la Iglesia. Actividad de Aprendizaje: Leerán 1 Cor 12,12-30 y aplicarán su enseñanza a la Iglesia a la que asisten. _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ Investigarán en la constitución LG, lo relacionado con el papel del laicado en la iglesia y redac- taran a continuación sus interrogantes al respecto: _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ Actitudes y valores: Después de lo estudiado y realizado en esta actividad se generan en mí las siguientes actitudes y valores: _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ Compromiso: Ahora comprendo que el Reino de Dios es mi responsabilidad, por eso propongo el siguiente compromiso, para colaborar con el Reino de Dios: _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________

Unidad4,nº2 MARÍA, MADRE DE JESÚS Y MADRE DE LA IGLESIA Oración del Tema Señor, para mostrar la importancia que le das al hombre en medio de tu gesto creador y de salvación universal, solicitaste la ayuda de hombres y mujeres; pero en María la Madre de Tu Hijo, nos legaste el ejemplo más importante, pues permitiste que tu Pala- bra se encarnara en su seno y nos regalaste a Jesucristo. María, la sierva humilde de u voluntad, es para nosotros ejemplo de servicio al prójimo y en el prójimo una forma de encontrarnos contigo. Oh Dios concédenos descubrir en María lo que aún o hemos podido comprender, y asumir que nos la regalaste como Ma- dre, para que nos guiara hacia tu presencia divina. Señor Jesucristo, muéstranos a tu madre, que nos la diste como nuestra y enséñanos a venerarla y amarla siempre como la mujer que nos guía para llegar a Ti. Amén Objetivo específico: Y a en el tema an- blo de Dios, fue en el vien- ía respondió al ángel: terior cuando se tre de María donde se en- «¿Cómo será esto, puesto que • Descubrir la presencia cercana explicó como la carnó la Palabra de Dios, no conozco varón?» El ángel de María como madre de la Iglesia es templo para darnos a Jesús, pero le respondió: «El Espíritu Iglesia y sus manifestaciones a del Espíritu Santo se deli- como siempre, Dios apare- Santo vendrá sobre ti y el po- los pueblos de América Latina. neaba como el día de Pen- ce consultando la voluntad der del Altísimo te cubrirá tecostés, el influjo del del hombre, no hizo Dios con su sombra; por eso el que CONTENIDO: Espíritu Santo se hizo sen- las cosas desde su propio ha de nacer será santo y será MARÍA, MADRE DE JESÚS Y tir no sólo sobre el grupo designio, sino que espero llamado Hijo de Dios. Mira, MADRE DE LA IGLESIA de los apóstoles, sino que también Isabel, tu pariente, se encontraba con ellos la aceptación de la Virgen. ha concebido un hijo en su 1 María, madre de la Iglesia vejez, y este es ya el sexto mes María, la madre de Jesús. Así tenemos el momento de aquella que llamaban esté- 2 María y el nacimiento de de la anunciación, que se ril, porque ninguna cosa es la Iglesia en Pentecostés Pero en torno de María han encuentra recogida en el imposible para Dios.» existido desde los mismos Evangelio de Lucas en el 3 María en la religiosidad orígenes de la cristiandad, capítulo 1, versículos del Dijo María: «He aquí la es- de América Latina diversas posiciones, puesto 28 al 35 y el 38 “«Alégrate, clava del Señor; hágase en mí que muchos piensan que llena de gracia, el Señor está según tu palabra.» Y el ángel 4 Devoción de San María no tiene ningún lu- contigo.» Ella se conturbó por dejándola se fue.” Francisco a Nuestra gar de precepto en la His- estas palabras, y discurría qué Señora de la Porciúncula toria de Salvación, sin em- significaría aquel saludo. El En este hermoso pasaje bargo, las mismas escritu- ángel le dijo: «No temas, tenemos la disponibilidad 5 Madre Caridad y María ras nos van a dar luz al María, porque has hallado de la Virgen ante el Inmaculada respecto de este sensitivo gracia delante de Dios; vas a llamado de Dios, además Ficha tema, puesto que María concebir en el seno y vas a terminado el episodio, fue esa jovencita que dijo dar a luz un hijo, a quien María se encamina sí al anuncio del ángel, que pondrás por nombre Jesús. El presurosa por las montañas le decía de parte del Altísi- será grande y será llamado de Judá para ayudar a su mo una noticia, la noticia Hijo del Altísimo, y el Señor prima Isabel que estaba del tiempo esperado, era Dios le dará el trono de Da- embarazada, según se lo el momento de la llegada vid, su padre; reinará sobre la había anunciado también del Mesías que restable- casa de Jacob por los siglos y el ángel. cería la dignidad del Pue- su reino no tendrá fin.» Mar-

Página 76 María tiene un papel Tan sólo en este fragmento tiene tanta importancia que cifixión, donde en medio del preponderante en el primer del Evangelio se perfila una fue por la intercesión de dolor de la perdida de aquel mujer de características es- María que se realizó el pri- que había llevado en su vien- milagro de Jesús peciales, una mujer dócil al mer milagro de la vida públi- tre y que había alimentado y llamado de Dios, la humil- ca de Jesús, pues estando en vio crecer en estatura y sabi- “… entonces el papel de dad y la disponibilidad son las bodas de Caná, María le duría en cumplimiento de lo María será de guía, de dignas de admirar. Fue espo- pide a Jesús que les ayude que le había sido anunciado, orientadora y de lograr sa prudente y madre abne- con la fiesta pues el vino se gada; es más se puede decir había terminado, y Jesús Él era el Mesías. en el grupo de los sin límite alguno de que hace el milagro de convertir apóstoles la actitud de María fue la primera discípu- el agua en vino, siendo el Así tenemos que María ha de la de Jesús, pues fue la pri- mejor que se había servido representar un modelo de contemplación mera que como el mismo en aquella fiesta. María fue vivir el seguimiento de Cris- del eterno …” Evangelio va desdoblando definitivamente la discípula to, siempre dóciles a la voz guardaba todo lo que suced- silenciosa, esa que siguió los del llamado que se nos hace María es madre de la Iglesia en ía en torno de Jesús en su pasos de su hijo, guardando a todos para ser colaborado- virtud de la docilidad que tuvo corazón, como lo hace un en su corazón todo lo que res en la Historia de Salva- ante el Espíritu de Dios en su vida acontecía, así estuvo presen- ción y logrando concretar el auténtico discípulo. te en el momento de su cru- plan divino de subir a la humanidad a una “tierra Si esto fuese poco, su rol buena y espaciosa”. 1. MARÍA, MADRE DE LA IGLESIA Sin embargo, la maternidad de María ha pariente asumiera el rol de redentor, de de- sido siempre motivo de discusión, en un pri- fensor un protector de los derechos del indi- mer momento porque la Iglesia desde siem- viduo, así se comprende como Jesús entregó pre ha reconocido la virginidad de María, a Juan como hijo y a María le pide asumir a antes, durante y después del parto, algo Juan como su propio hijo, ahora bien dentro que desde el siglo VII se esclareció utilizan- de la teología o el estudio del tratado acerca do el término Aieiparthenos, para dar el de Dios, es necesario contemplar la figura de título de perpetua virginidad. El punto de María en un sentido horizontal, quiere decir, discusión al respecto de esto, radica en que ver a María en el conjunto de su trayectoria, en el Evangelio de Mateo en el capítulo 12 lo que nos lleva a comprender que el go’el se se narra el pasaje en el cual se ubica a Jesús da no sólo de Juan hacia María, sino vicever- en medio de una muchedumbre y se le anuncia que le buscan su madre y sus her- sa. manos, no obstante, el término hermanos es en el lenguaje hebreo antiguo válido para A esta conclusión es posible llegar una vez significar hermanos de padre y madre, como que se contempla todo el actuar de María en también el término de primos hermanos, bien de la primitiva comunidad cristiana. por tanto al momento de su traducción al Tenemos entonces que se concreta el papel griego y luego al español, generó una confu- de María como la madre de la Iglesia, asu- sión en los términos, misma que fue corregi- miendo la congregación en torno de Cristo, entonces el papel de María será de guía, de da desde el siglo IV por san Jerónimo. orientadora y de lograr en el grupo de los apóstoles la actitud de contemplación del Si fuera poco en la desgarradora escena de eterno, papel que jugó desde el momento de la pasión, estando Jesús muriendo, y no por la anunciación y que mantuvo a lo largo de alucinación fruto del dolor, Jesús entrega a toda su vida, para los cristianos de hoy con- María como la madre de Juan y a Juan como tar con el ejemplo de María debe ser algo el hijo de María, se debe a que en la cos- imperante, pues viene a ser la motivadora tumbre del pueblo de Israel existía una ins- para acceder a la revelación de Dios en los titución social que iba relacionada directa- acontecimientos de cada día, teniendo siem- mente con el bienestar de la familia, dicha pre presente al Hijo, pues el actuar de María institución se conocía como el go’el se da siempre en función del Hijo, no por (solidaridad familiar), se trataba de que un separada.

Página 77 2. MARÍA Y EL NACIMIENTO DE LA IGLESIA EN PENTECOSTÉS María fue fiel discípula de su Hijo “Todos ellos perseveraban en la antes de su muerte. auxilio certero en los mo- mentos de dificultad, pero “… la guía amorosa de oración, con un mismo espíritu Ya desde el tema anterior se además el que ayuda a com- María que no busca en compañía de algunas muje- había especificado como si prender los signos de los otra cosa que res, de María, la madre de bien es cierto que el mo- Jesús, y de sus hermanos.”, así mento fundacional de la tiempos. concedernos el privilegio se menciona en el libro de Iglesia se encontraba en la de mostrarnos un los Hechos de los Apóstoles escena de la confesión de fe El que permite que la deses- en el capítulo 1 versículo 14; de Pedro, también queda peranza no haga presa de los camino de cómo acceder relata como María estaba esclarecido como la Iglesia corazones de quienes segui- al Hijo desde la con el grupo de los once des- es enviada el día de Pente- mos a Cristo, y esto solo es contemplación.” pués de la ascensión de Jesu- costés. Y parte de esa Iglesia posible desde la oración, cristo. El autor del libro una es María cuyo papel de mu- como la hacía María, guar- vez detallada la escena en el jer orante queda determina- dando en nuestros corazones capítulo 2 y en el versículo 1 do por la narración de Lucas los acontecimientos de la acota lo siguiente “Al llegar en el libro de los Hechos; vida diaria que nos dan luces María como se mencionaba acerca del camino, por el el día de Pentecostés, estaban en el apartado anterior es cual debemos conducirnos a todos reunidos en un mismo muestra de la actitud de bien de llegar al Padre, o de lugar.”; si no específica los contemplación que todo cris- lograr ser eficientes y efica- nombres de las personas re- tiano tienen que asumir ante ces discípulos misioneros de unidas es porque las había la presencia redentora de Jesucristo en medio de esta mencionado tan solo unas Cristo; en esta ocasión ante Historia de Salvación que se líneas antes, por lo cual es la presencia de la Tercera construye cada día con la fácil deducir que María se Persona de la Santísima Tri- intervención de cada perso- encontraba presente, más nidad, el Espíritu Santo, el na, bajo la guía amorosa de aún la actitud que se refleja consolador, el defensor, el María que no busca otra cosa en la cita anterior permite que ha de sostener la fe de que concedernos el privile- ver como el grupo se había la Iglesia, siendo siempre el gio de mostrarnos un camino preparado para la llegada que por un lado ofrece el de cómo acceder al Hijo des- del prometido por Jesús aún de la contemplación. 3. MARÍA EN LA RELIGIOSIDAD DE AMÉRICA LATINA Primera advocación mariana en En América Latina la historia de la coloniza- madre de Dios llega a tierras descubiertas; tierra firme ción fue dramática, no es oculto el hecho de pero no suficiente con esto, Dios quiso dar que el Evangelio de Jesucristo entró por la un milagro a América regalándonos la posibi- espada en nuestros pueblos aborígenes, pe- lidad de conocer una nueva manifestación de ro en medio de la Historia de Salvación del la Virgen para todos los nativos de América y Nuevo Pueblo de Dios, las cosas no se hacen en el año 1531, un 9 de diciembre, el indio de acuerdo a la voluntad humana, sino en Juan Diego en el Cerro del Tepeyac, conoció fiel cumplimiento del designio de Dios, es a la madre por quien se vive, revelación que así como el rostro maternal de la Virgen recibió aquel indiecito en su propia lengua, María cambiaría para siempre el rumbo del el náhuatl. Evangelio en las tierras descubiertas. Así en todo el Continente, María ha acompa- Fue la advocación mariana de Santa María ñado la evangelización como camino seguro La Antigua, el nombre de la primera dióce- de conversión a Cristo y garantía de acceso a sis en tierra firme, y que abarcaría desde la Dios; el rostro amable de la madre de Jesús región del Darién recién descubierta, hasta nos ha catequizado para acercarnos a Dios, y lo que quedaba por descubrir, dicha diócesis ha permitido que el Evangelio se filtre en se erigió el 9 de septiembre de 1513 por el nuestros pueblos buscando siempre seguro Papa León X. Es así como la devoción a la asidero para las sociedades solo en Dios, y es que María quiso mostrar el rostro de un Dios

Página 78 que es Padre, pero también el rostro del se ha repetido en reiteras ocasiones a lo lar- Dios hermano y maestro, Jesús. go de este curso. Es así como los pueblos autóctonos han po- Con la confianza en Dios y con el ejemplo de dido en estos siglos de historia asumir una María urge ir hacia Jesucristo para que las nueva propuesta, la propuesta del Evange- sociedades de hoy sean liberadas, con el ros- lio, que lejos de ser esclavitud y violencia, tro amable de Dios, el mismo rostro que ma- es paz y alegría, es libertad, con todo no ha nifestó la Virgen morena, ha todos los pue- de confundirse la libertad del Evangelio con blos de América. Vivir una religiosidad que la durmiente actitud de muchos cristianos, sea siempre Cristocéntrica, con un ejemplo que no asumen con radicalidad la invitación como el de María es una posibilidad para de Jesucristo, que sigue siendo actual, como todos. Patrona de la Evangelización en América Latina 4. DEVOCIÓN DE SAN FRANCISCO A NUESTRA SEÑORA DE LA PORCIÚNCULA “… en la vida de El mismo seráfico Francisco, mente porque todo aquello la, y estaba dedicada a Francisco hay dos también tuvo en su sentir y le recordaba toda la vida de Nuestra Señora de los Ánge- episodios que son en su vivir un especial cariño inmundicia y despilfarro que les, la madre del Señor, en preponderantes de la y devoción por la madre de llevó durante su juventud, la advocación de los ángeles. vida de Jesucristo, la Jesús, María, y es que es por lo que siempre procuró En aquel lugar pasó Francis- importante rescatar que en vivir en la más radical po- co largas horas, y junto a la encarnación y la vida de Francisco hay dos breza, y dentro de su pere- imagen de María que se gra- la Pasión …” episodios que son preponde- grinar apostólico se dejó bara en su corazón contem- rantes de la vida de Jesucris- envolver primero por la re- plaba la grandeza de Nues- to, la encarnación y la Pa- construcción de capillas, tro Señor, es por tal que sión, y es que si bien es cier- para luego enrumbar toda su entregó la Orden de Frailes to la vida toda de Jesucristo vida por la reconstrucción de Menores a la advocación de marcó a Francisco, lo hizo la Iglesia, y lo hizo siendo Nuestra Señora de los Ánge- especialmente estos dos epi- fiel testimonio de la pro- les, para que todos los frai- sodios, y la razón es que en puesta del Evangelio. Pero les, y en fin aún aquellos estos dos momentos se mani- dentro de las tres capillas que de alguna forma hemos fiesta el total anonadamien- que restauró una le robó el bebido de la espiritualidad to de Dios por la humanidad, corazón si es que se puede franciscana, tengamos en compréndase ese anonada- decir así, quizás por lo dimi- especial consideración a miento como la expresión nuta de sus dimensiones, Nuestra Señora, no por vir- más perfecta de la humildad quizás por lo sencillo de su tud propia, sino para que que la humanidad jamás co- decoración y tal vez también como ella contemplemos y por que en su pequeñez le sirvamos a nuestro Dios, en- noció. recordaba siempre el camino contrando en el rostro del que había elegido para acer- pobre y del desposeído el Y como ya sabemos Francis- rostro sufriente de Cristo co, fiel servidor en la her- carse a Dios, la minoridad. que requiere de nuestra co- mana pobreza, huyó siempre que pudo de lo banal del Aquella capilla se le conocía laboración. mundo, en parte precisa- y conoce como la Porciúncu- Francisco fue fiel al ejemplo de SALUDO A LA BIENAVENTURADA VIRGEN MARÍA Nuestra Señora de los Ángeles, para poder levar en si mismo a Salve, Señora, santa Reina, santa Madre de Dios, María, que eres virgen hecha iglesia y elegida por el santísimo Padre del cielo, a la cual consagró Él con su santísimo amado Hijo y el Espíritu Cristo. Santo Paráclito, en la cual estuvo y está toda la plenitud de la gracia y todo bien. Salve, palacio suyo; salve, tabernáculo suyo; salve, casa suya. Salve, vestidura suya; salve, esclava suya; salve, Madre suya y todas vosotras, santas virtudes, que sois infundidas por la gracia e iluminación del Espíritu Santo en los corazones de los fieles, para que de infieles hagáis fieles a Dios. Escritos Completos de San Francisco

Página 79 5. MADRE CARIDAD Y MARÍA INMACULADA Madre Caridad se dejó guiar por A ejemplo de San Francisco a quien quiso da inmune de toda mancha de pecado, esto María Inmaculada imitar como camino para acercarse a Cristo, siempre en virtud el papel que jugaría en la Madre Caridad, también se entregó a la ma- Historia de Salvación. “ Madre Caridad, fiel ternal protección de la Virgen María, para hija de Dios aspiró a que le acompañase en los momentos de difi- Al respecto de esto son muchas las posturas culta, y que a ejemplo del día de Pente- contrarias, pero la pregunta que debe inter- vivir esa total costés, también estuviese con ella y son sus pelar a ese grupo de personas ¿tiene límite consagración a Dios hermanas, para saber esperar el designio y el poder de Dios?, declaramos por fe que tanto en ella como en nuestro Dios es omnipotente, si es así y lo sus hermanas …” auxilio de Dios. asumimos como propio, entonces no nos que- da otra que contemplar el misterio para que Así en Túquerres, donde quiso Dios que un Dios en su inconmensurable sabiduría conce- aporte valiosísimo para la Historia de Salva- da que podamos comprender su designio. En ción se gestara, nació la Congregación de el pueblo de Israel un profeta o alguien de Hermanas Franciscanas de María Inmacula- puesto importante tenía que elegir su esposa da. Pero al referirnos a María Inmaculada a con muchísimo cuidado, pues su esposa habr- ¿qué imagen de la Virgen nos referimos? Se ía de ser valioso diademas sobre sus sienes, trata de la Concepción pura de una mujer cuanto y más lo haría Dios con la mujer que que nació para vivir una misión de parte de elegiría para que su Hijo asumiera nuestra Dios, llevar en su vientre la Palabra encar- naturaleza humana. nada de Dios. Los cristianos al hacer una relectura de todos los acontecimientos de la Madre Caridad, fiel hija de Dios aspiró a vivir vida de Jesús, se han envuelto en grandes esa total consagración a Dios tanto en ella discusiones, el papel de la Virgen no ha sido como en sus hermanas, por lo que para erigir diferente, pero al final la voluntad de Dios su Congregación la entregó a la devoción ma- se hace saber y así se concuerda en estos riana de la Inmaculada Concepción, para que temas, en 1854, el Papa Pío IX, declaró que fuera su norte vivir en perfecta fidelidad al María nació sin pecado original, pues desde proyecto que se le había entregado de ser el momento de su concepción fue preserva- evangelizadora, donde Dios le llamara. ANEXO ORACIÓN A MARÍA, FUENTE DE AGUA VIVA Oh María, madre de Dios y madre nuestra, tú has sido la reina de los santos, la alegría de los justos y la esperanza de nuestros antepasados. Danos a beber del agua viva que ha brotado en ti por obra del Espíritu para la salvación del mundo. María, causa de nuestra alegría, ruega por nosotros. Amén. Tomado. Del libro Visitas al Santísimo Sacramento y a la Virgen María de San Alfonso María de Ligorio

LOS OJOS DE MARÍA EN SU DORMICIÓN Mando a todos mis hermanos, quienquiera que fueses, honren y glorifiquen a la Virgen Santísima, de todos los modos posibles. Florecillas, Capítulos adicionales, 2. Fray Ángel Martín o.f.m. Habría que guardar, como quien guarda un pájaro en el pecho, esos ojos que vieron a Jesús, tantas veces, jugar, llorar, reír, y un día incierto, ya muy tarde, de noche, Jesús no estaba ya, rezando, se durmieron. Habría que labrar con plumas de oro y mucho amor un beso donde esconder el video indescriptible que esos ojos rodaron muy de dentro. Lucas lo dice: Iba guardando en su memoria cuanto vieron. Pero no están. Los labios del Hijo descendieron a soplar esa llama, y en un poco de viento se los llevó consigo, como al pájaro que un gran amor embalsamara muerto. Podríamos saber lo que ellos saben. Podríamos con ellos aprender a mirar lo mucho que miraron y escondieron. Pero no están; se fueron. Cabría reclamar al Padre eterno nos devolviera intactos unos ojos humanos que siguen siendo nuestros.

Tema: María, Madre de Jesús y Madre de la Iglesia Semana del ______ al _______ de _________ de _______ Introducción: Dios se ha servido de muchas personas a lo largo de la historia, así invito a María a participar de su proyecto de salvación; por eso María ocupa un lugar importante que nosotros reconoce- mos y exaltamos. Así es de suma importancia clarificar los conceptos en torno de la maternidad de María y de su disponibilidad al servicio de la comunidad, para lograr expresar correctamente nuestros senti- mientos hacia la madre de Dios. Actividad de Aprendizaje: Analizarán la respuesta de la virgen María a Dios. (Lc. 1-38-40). _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ Leerán, de las Biografías de San Francisco, y anotarán los sentimientos que despertaba en él, Nuestra Señora de la Porciúncula. _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ Actitudes y valores: Los actitudes y valores que ha dejado en mi estos contenidos son: _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ Compromiso: Así como María me comprometo con mi Iglesia, y lo hago así: _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________

Unidad 4, nº 3 LOS INICIOS DE LA ORDEN DE FRANCISCO Oración del Tema (Alabanzas del Dios Altísimo) Tú eres santo, Señor Dios único, que haces maravillas (Sal 76,15). Tú eres fuerte, tú eres grande (cf. Sal 85,10), tú eres altísimo, tú eres rey omnipotente, tú, Padre santo (Jn 17,11), rey del cielo y de la tierra (cf. Mt 11,25). Tú eres trino y uno, Señor Dios de dioses (cf. Sal 135,2), tú eres el bien, todo el bien, el sumo bien, Señor Dios vivo y verdadero (cf. 1 Tes 1,9). Tú eres amor, caridad; tú eres sabiduría, tú eres humildad, tú eres paciencia (Sal 70,5), tú eres belleza, tú eres mansedumbre, tú eres seguridad, tú eres quietud, tú eres gozo, tú eres nuestra esperanza y alegría, tú eres justicia, tú eres templanza, tú eres toda nuestra riqueza a satisfacción. Tú eres belle- za, tú eres mansedumbre; tú eres protector (Sal 30,5), tú eres custodio y defensor nuestro; tú eres fortaleza (cf. Sal 42,2), tú eres refrigerio. Tú eres esperanza nuestra, tú eres fe nuestra, tú eres caridad nuestra, tú eres toda dulzura nuestra, tú eres vida eterna nuestra: Grande y admirable Señor, Dios omnipotente, misericordioso Salvador. Amén. Objetivo específico: F rancisco de Asís, tual, la verdadera Iglesia distinto, ya no el de la enamorado de opresión y el del error, • Reflexionar la actitud de Dios, vivió con tal de Jesucristo. sino el de la libertad y el obediencia y comunión eclesial entrega su amor a Pero si nos ubicamos en el de la fe amparada en el de Francisco, para confrontar Dios que hizo que otros espacio tiempo de Francis- amor de Dios que se dejaba nuestro compromiso con la siguieran su ejemplo, y se co hay varios atenuantes ver en las acciones de Iglesia local. entregaran al servicio de que hacen esta tarea muy los menos favorecidos, o dificultosa, por ejemplo, Francisco y sus hermanos. CONTENIDO: mejor dicho aquellos que en la Edad Media, la época Llegaron a ser once los pri- LOS INICIOS DE LA ORDEN DE son marginados de la abun- de Francisco, la Iglesia se meros hermanos y Francis- FRANCISCO dancia de otros a causa del encuentra con un pésimo co hizo escribir lo que se menosprecio, de la falta matrimonio, el matrimonio podría llamar un primer 1 Sumisión de Francisco a de verdadera identidad estado – iglesia, que con- borrador de la Regla, por la Santa Iglesia dujo a la institución ecle- la cual se guiaban los her- como seres humanos. siástica por rumbos muy manos de aquella primera 2 La Iglesia protectora de la Fiel al llamado recibido en equivocados, y hacer fren- comunidad. Con este docu- Orden Franciscana la capilla semi derruida de te a esa realidad era una mento ya escrito se enca- San Damián, de reparar la tarea difícil, en la que in- minaron presurosos hacia 3 Fe en las iglesias Iglesia del Señor, Francisco cluso se jugaba la vida. Roma en la primavera del (Testamento Nº 4-5) y sus hermanos se dedica- Pero Francisco enloquecido año 1209, a una entrevista ron a la reconstrucción de por vivir el santo Evangelio con el Papa Inocencio III, Ficha capillas, no habiendo com- asume su tarea, y lo hace para lograr dicha audiencia prendido el sentido tras- con la inspiración del Espí- Francisco contó con el apo- cendente de la revelación, ritu Santo, que lo lleva no yo del obispo Juan de San pero después de recons- a atacar la Iglesia por sus Pablo y del obispo Guido, truidas tres capillas, la de errores, sino que le permi- éste último, obispo de la San Damián, la de San Pe- te vivir el Evangelio y ser región de Asís; después de dro y la Porciúncula, Fran- un Evangelio vivo, es decir, darles audiencia, el Papa cisco sigue teniendo sed de hacer vida la Buena Noticia concedió autorización ver- infinito, sed de llevar a bal de la santa Regla, se le cabo el plan de Dios en su de Jesucristo. llama santa porque es fru- vida, puesto que aún se Por muchos criticado, pero to de la inspiración que siente necesitado de algo por muchos también admi- concedió el mismo Dios a más, es cuando se com- rado, llevan a Francisco a Francisco para vivir el san- prende la necesidad de ser un modelo de vivir el reparar la Iglesia espiri- Evangelio con un matiz to Evangelio.

Página 83 1. SUMISIÓN DE FRANCISCO A LA SANTA IGLESIA Francisco se dedicó a una con- La peregrinación de Francisco desde Asís hasta Roma, nos deja contemplar el sentido de su- templación que le permitió ver a misión que tenía Francisco hacia la obra de Cristo, la Iglesia, que si bien es cierto por aque- llos días se encontraba enmarcada por muchos errores, no es menos cierto que en medio de la Iglesia como obra divina aquella obra, Dios seguía suscitando que mas y más personas vivieran el santo Evangelio, es importante recordar que la santidad de la Iglesia, no le viene en virtud de quienes la for- “Francisco man, sino en función de quien la fundó y la redimió con su sangre, de Cristo el Señor. amó tanto la Iglesia como creatura de Dios, Y eso fue precisamente lo que Francisco desde su contemplación pudo comprender, que la que respetó al máximo santidad estaba ahí presente y estaba esperando algunas manos laboriosas que colaboraran la celebración de los en la obra de salvación para el bien de la humanidad. Francisco amó tanto la Iglesia como creatura de Dios, que respetó al máximo la celebración de los sacramentos, y cuando se des- sacramentos …” pojó de los bienes materiales a los que tenía derecho por su parentesco familiar, se le inter- rogó si eran los hábitos lo que quería para su vida, es decir, vivir el sacramento del orden sacerdotal, pero Francisco compungido en su espíritu por los pecados que él había vivido nunca se consideró digno de las órdenes sagradas, viviendo simplemente como diácono, que no es más que el servidor del altar en colaboración de su obispo, pero que no ha sido ungido para consagrar. Pero el santo de Dios consagró tantas obras para el Señor, que por sus manos y en sus accio- nes vivió la obediencia, la castidad y la pobreza con radicalidad evangélica, respetando en todo la Iglesia de Cristo. En todo momento fue sumiso a la Iglesia, solicitando siempre su beneplácito al encaminarse al desarrollo de las obras que llevó adelante el santo, el nuevo impulso misionero que Francisco le dio a la Iglesia, no puede ser menos que por haberse abandonado en los brazos de Señor, lo que le concedió la fuerza y la vivacidad del Espíritu santo para vivir de acuerdo a la voluntad de Dios, y lograr que la Iglesia de Cristo se alejara cada vez más de su error. Así tenemos que de la aprobación de la santa regla hacen ya 800 años, ocho siglos de historia, en los que la familia franciscana ha servido con obediencia y docilidad al Espíritu Santo que habita en nuestra Iglesia, logrando que tantos corazones, por su medio se abandonen con sinceridad a la obra divina. 2. LA IGLESIA PROTECTORA DE LA ORDEN FRANCISCANA La vida en Cristo invita al Desde el primer momento en medio de la propia vida. losamente la Orden de Frai- Discipulado Misionero el que Francisco quiso seguir les Menores, siendo custo- las huellas de Cristo, la Igle- Con el pasar del tiempo la sia le acompañó, primero en Iglesia no fue sorda ni ciega, dios de los lugares santos. la persona del obispo Guido, ante la realidad que vivían pastor de la grey de Asís, fue con la persona de Francisco, Con todo esto, ya para el hermano, y amigo de Fran- el poverello de Asís, fue así año 1220, y contando la Or- cisco para acompañarle en el que pronto los miembros de den con 12 Provincias Ecle- duro proceso de vivir el la alta jerarquía de la Igle- siásticas para aquel enton- Evangelio, puesto que seguir sia, tenían especial aprecio ces, el Papa Honorio III, a Cristo es un camino esca- por el santo de Asís, como ya nombra a el obispo y carde- broso, pero con la segura para aquel entonces lo co- nal Hugolino protector de la recompensa del amor divino reaban las gentes, y es que Orden, esto a petición de que se manifiesta en la entre los méritos de Francis- Francisco que había solicita- alegría y la felicidad verda- co se pueden contar los diá- do este favor al Papa, debi- dera, esa que solo viene de logos con las autoridades de do a que Francisco se encon- Dios y que le alcanza al hom- Egipto y del mundo mu- traba notablemente enfer- bre nobles recompensas, las sulmán logrando el permiso mo y al interno de la obra se recompensas de la presencia para visitar y cuidar los luga- daban discrepancias entre transformadora de Dios en res santos en Jerusalén, un los frailes, debido a la for- privilegio que aun cuida ce- ma, de seguir la santa Regla, refiriéndonos a ella como la

Página 84 regla no bulada, pues su costés en el mismo año, en Honorio III, con el cual se aprobación se dio de forma el cual surge la solicitud a concede la aprobación a la verbal. Tanto fue el pesar de Francisco de la redacción de Regla definitiva de la Orden Francisco al respecto de las una Regla mas breve, lo cual fundada por Francisco de dificultades que nombró vi- concedió Francisco para el Asís, que es al mismo tiempo cario suyo a fray Pedro Ca- año 1223 aceptada en el el respaldo seguro de la Igle- tan, el cual fallece en marzo Capítulo de Pentecostés de sia Universal a la obra que de 1221 y es sustituido por aquel año para el 11 de ju- Dios suscitó valiéndose de su fray Elías, y con éste como nio, y es ratificada por la vicario de Francisco se cele- iglesia mediante bula del 29 siervo Francisco. bra el Capítulo de Pente- de noviembre por el Papa Con sus acciones Francisco colaboró con el sostenimiento de la Iglesia 3. FE EN LAS IGLESIAS (TESTAMENTO Nº 4-5) “Todo el universo habla En las iglesias el santo de Asís encontró todo lo que en el siglo no encontró, es decir, a todo de Dios, pero que lugar aquello que en medio de su vida de vaivenes y de superficialidades lo ahogaron y que termi- te puede transmitir mas naron por llenarlo de insatisfacciones. la presencia de Dios, Sólo Dios llena realmente la vida, pues el mundo siempre ofrece alternativas, para conce- sino aquel donde Cristo dernos un supuesto bienestar, pero eso es vano, una vez que se llega a poseer todo lo que el mundo te ofrece como atractivo te das cuenta que sigue un vacío igual o aun mayor que el se hace realmente que tenías antes. Es así como Francisco en oración en cualquier capilla o iglesia empezó a presente en la forma llenar su vida de Dios. Todo el universo habla de Dios, pero que lugar te puede transmitir mas la presencia de Dios, sino aquel donde Cristo se hace realmente presente en la forma Eucarística …” Eucarística, es acción de gracias por la humanidad, es la ofrenda perfecta, y una vez que se ofrece es total y para siempre. Esa presencia de Cristo en medio de las iglesias, fue la que hizo que Francisco desarrollara una fe tal en las iglesias, que solía repetir una oración que quedó recogida en su Testamento en los versos 4 al 5, y dice así: “Te adoramos, Señor Jesucristo, también en todas tus iglesias que hay en el mundo entero, y te bendecimos, porque por tu santa cruz redimiste al mundo.” Contemplar la figura del crucificado y saber que sobre el altar de aquel lugar se hacía presente Jesucris- to una y otra vez, siempre procurando la redención de todo el género humano, lo sobrecogía de tal forma que aunque parezca contradictorio, caía en un éxtasis de contemplación. Por eso para Francisco no había un horario para entrar en una capilla para orar, cualquier hora era válida, tan sólo se dejaba llevar por su inmenso deseo de estar en contacto con to- do aquello que le emocionaba, Jesús está realmente presente en las iglesias, Él mismo mani- festó el sentido del templo, como lo recoge el Evangelio de Marcos en el capítulo 11, a través de la pregunta que se encuentra en el versículo 15 “¿No está escrito: Mi Casa será llama- da Casa de oración para todas las gentes?”. Francisco se dejó envolver por aquella sentencia y la hizo suya, para el las iglesias eran lugar de oración, actividad que caracterizó muy bien la vida de Francisco, tanto que para él no era extraño entrar de noche a las iglesias de los po- blados y pasar la noche en oración. Encontró ambiente ORACIÓN ANTE EL CRUCIFIJO DE SAN DAMIÁN apropiado para la oración Oh alto y glorioso Dios, ilumina las tinieblas de mi corazón y dame fe en las iglesias recta, esperanza cierta y caridad perfecta, sentido y conocimiento, Señor, para que cumpla tu santo y veraz mandamiento. Escritos Completos de San Francisco

CAPÍTULO DE LAS ESTERAS \"Francisco temía que la pequeña grey que le seguía perdiera el cielo después de haber de haber renun- ciado a la tierra”. 2Celano 174. Fray Ángel Martín o.f.m. Fray Francisco teme, teme fray Francisco, no dar suficiente acogida, no tener suficiente cobijo al agua que alumbran sus manos en las llagas dolientes de Cristo. Fray Francisco observa cuán grande es su aprisco; olivares y esteras delatan cómo es que han crecido hermanos colmando confines riberas, caminos, a imagen de aquellos senderos que anduvo también Jesucristo. Fray Francisco implora de Dios un prodigio: que todos sus frailes le quepan humildes, pequeños, sumisos, en la misma espiga , bien prietos los granos de trigo. Todos uno solo, todos ajustados, todos bien medidos por la misma vara con que mide el amor Jesucristo. Fray Francisco teme, teme fray Francisco, y es que anoche, en sueños, asustado ha visto cómo afluyen tórtolas, cómo vuelan mirlos, cómo acuden ciervos, cómo rompe un río sus riberas e inundan sus aguas los campos vecinos. Quiera Dios que nunca rebase la orilla ni yerre el destino el agua en crecida que encauzan las manos llagadas de Cristo.

Tema: Los Inicios de la Orden de Francisco Semana del ______ al _______ de _________ de _______ Introducción: El Reino de Dios es el ya sí pero el todavía no, corresponde que para demostrar lo estudiado verifique cuanto he asumido del Reino de Dios. Se trata de descubrir en mí si el Reino de Dios es el ya sí o por el contrario el todavía no; el Reino de Dios requiere Actividad de Aprendizaje: Investigarán los motivos de la visita de San Francisco de Asís a Roma, para un listado de los mismos y compararlos con los compromisos personales de cada uno con la Iglesia. _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ Copiarán y memorizarán la oración que Francisco oraba al entrar en las iglesias, según su Testa- mento. _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ Actitudes y valores: El ejemplo de Francisco me lleva a revalorar mis propias actitudes y valores, por lo que com- prendo que debo fortalecer sobre todo: _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ Compromiso: Así como Francisco yo también quiero asumir un compromiso, y me comprometo a: _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________

Unidad 4, nº 4 MADRE CARIDAD EN AMÉRICA Oración del Tema Ya al final de este año de encuentros contigo, las fuerzas se apocan, pero la necesidad de Ti sigue siendo inmensa, nos ponemos en Tu presencia para rogar que nos conviertas en discípulos y misioneros tuyos que se entregan al servicio. El servicio de llevar tu Palabra a todos aquellos que han sido marginados por nuestros egoísmos. Oh Señor, bendice nuestras familias y danos la oportunidad de seguir amán- dote cada día más y de descubrirte en nuestros hermanos, para que seamos la Iglesia peregrina que busca encontrarse con la Jerusalén celestial, la Iglesia que tu Hijo redi- mió. Que así como Madre Caridad también nosotros vivamos la entrega a tu Evangelio y sea- mos siempre Buenas Noticias para el mundo. Amén Objetivo específico: U na vez que Ma- tidad de cristiana, ese fue permitió vivir de acuerdo dre Caridad el cariz de la Madre Cari- al ideal franciscano de mi- • Ampliar el conocimiento del llegó a América dad en su obra apostólica; noridad y de entrega a los apostolado que realiza la se dedicó en en América fueron muchos más desfavorecidos de la Congregación de Hermanas alma, vida y corazón a lo los europeos que colabora- abundancia. Así Madre Ca- Franciscanas de María que bien sabía hacer, pues ron con la evangelización ridad y las seis hermanas Inmaculada en los pueblos de era su profesión, se dedicó de las tierras descubiertas, que la acompañaban vieron América Latina, en comunión a educar, lo hizo primero procurando que los pueblos fructificar sus anhelos con la Iglesia en Chone, Ecuador, donde autóctonos lograran acer- cuando llegadas a Túque- llegaron las primeras her- carse mas a Dios y por su- rres un 31 de marzo de CONTENIDO: manas franciscanas, pero puesto una noble preocu- 1893 se inició la vida de la MADRE CARIDAD EN AMÉRICA fue voluntad de Dios que pación de los misioneros Congregación de Hermanas Madre caridad se traslada- era la educación de aque- Franciscanas de María In- 1 La Primera Obra ra a Túquerres, sorteando llas gentes, sabiendo que maculada, que ha servido a Apostólica de Madre cualquier cantidad de peli- la educación era una forma la Iglesia Universal desde Caridad en la Iglesia gros. Cual si Dios mismo de liberar el espíritu para América por más de un quisiera preparar a Madre vivir de acuerdo a su ser de siglo de historia. 2 Apostolados de la Caridad para vencer las hijos de Dios, así se escri- Congregación dificultades que tendrían bieron las primeras líneas Tiempo en el que Dios ha que enfrentar el resto de de la historia de la educa- sido benévolo suscitando 3 La Congregación al su vida. ción en América, historia tantos corazones nobles Servicio de la Iglesia que muy bien colaboró en que han entregado al servi- Como buena misionera Ma- su desarrollo la Madre Ca- cio de la humanidad, como Ficha dre Caridad fue entregada ridad. hermanas de la Congrega- a su labor, dejando su espí- ción, y como tantas perso- ritu en todo lo que hacía y En medio de Túquerres la nas que se han inspirado en procurando siempre dar un dama pobreza fue su segu- esta forma de vida, asu- vivo testimonio de su iden- ra acompañante, la que le miendo como propio todas

Página 88 1. LA PRIMERA OBRA APOSTÓLICA DE MADRE CARIDAD EN LA IGLESIA Desde siempre Madre Caridad Una vez estando las hermanas en Túquerres capaces de llevar adelante el proceso de for- estaba interpelada hacia la la misión dio inicio de manera formal, Dios mación de la niñez y la juventud de aquel educación las había ubicado en medio de muchas nece- lugar. sidades donde ellas serían un instrumento “La Congregación de de paz como lo reza nuestra espiritualidad Misma buena fama han contado siempre las Hermanas franciscana. hermanas, ese es parte del legado de la Ma- dre Caridad, pues entre los tantos teóricos Franciscanas de María Y fue así como se inició su primer apostola- de la educación que han existido y existen en Inmaculada do en aquella región, se trató del servicio a el mundo, Madre Caridad Brader es sin duda la enseñanza al cual se dedicaron las religio- una de esas personas que tan sólo en los ras- sirve a la Iglesia por sas, el servicio se prestó a manera de una gos de su ideología además de los grandes medio de los diferentes escuela mixta, que abrió sus puertas el 21 aportes que hacía con su pensamiento a la de septiembre de 1893; al cual Madre Cari- educación, mostró una forma diferente de apostolados …” dad inspirada por la madre del Señor, quiso educar, una forma eficiente y eficaz de lo- dedicar aquella primera obra a la advoca- grar el proceso de enseñanza aprendizaje. ción mariana de Nuestra Señora del Perpe- tuo Socorro. La educación es sin duda una oportunidad de formar a personas, y Madre Caridad en Esta primera obra contó con una matrícula aquella primera escuela de Nuestra Señora de 236 niñas y 129 muchachos. Al mismo del Perpetuo Socorro, como a través de tiempo se abrió el colegio con 40 internas y todos los institutos de formación que existen otras tantas externas, es decir, que inde- dispersos por el mundo sigue educando, con pendientemente de la necesidad que se da- su pedagogía del amor, combinada muy bien ba en Túquerres en bien de la educación a con el rigor que proviene del santo las hermanas se les confió como personas Evangelio. 2. LA CONGREGACIÓN AL SERVICIO DE LA IGLESIA La ayuda a los desposeídos es La identidad de un cristiano se divino de servir a Dios, obser- Así la Congregación como tal, una labor congregacional mide por su capacidad de ser- vando el ejemplo entregado a través de su presencia por vir, por su entrega a un pro- en la persona de la Madre Ca- muchos países en el mundo, yecto, el proyecto del reino de ridad. sigue llevando adelante el ide- Dios; es así como tantos cris- Es por eso que muy a pesar del al de vida fraterna y de pasto- tianos insigne han entregado mundo de dificultades que las ral en bien de los hermanos, es sus vidas al servicio de sus se- primeras hermanas vivían al sin lugar a dudas la presencia mejantes, vale resaltar ejem- inicio de la Congregación, nun- de las hermanas un auxilio y plos como Francisco de Asís y ca se rindieron, y es que la un consuelo para tantas perso- Madre Caridad Brader, e los convicción de vida de una per- nas ávidas de la Palabra de cuales hemos podido contem- sona sirve de aliento para el Dios, una Palabra que no sólo plar a través de diferentes caminar de otros, es por eso se proclama por sus labios, contenidos cómo se donaron al que Madre Caridad se refugia- sino que se hace vida en las proyecto divino. ba en el ejemplo sin paralelo acciones concretas de las her- La vida toda de la Madre Cari- que es Jesucristo, ése fue su manas en bien del prójimo, es dad fue disposición hacia sus alimento y su impulso de vida, lo que se conoce como aposto- hermanos más necesitados, convirtiéndose en una muestra lados, que no son más que ofi- reconociendo en cada uno de viva de que el proyecto divino cios en pro de la consecución ellos la presencia infinita de no es un sueño, sino una opor- de un ideal, en este caso en Dios, por lo cual para ella se tunidad de vivir a plenitud el particular la consolidación del hacía urgente servir a su Se- amor de Dios que se manifies- Reino de Dios, la tarea in- ñor, ese testimonio de vida es ta en el momento que cada herente a cada cristiano, pues- lo que ha hecho que tantas quien da un poco de si para sus to que somos enviados al servi- jóvenes se entreguen al ideal semejantes. cio de los demás.

Página 89 3. APOSTOLADOS DE LA CONGREGACIÓN Con sus acciones Francisco La Congregación de Hermanas Franciscanas de María Inmaculada sirve a la Iglesia por medio colaboró con el sostenimiento de de los diferentes apostolados que se dan en beneficio de la humanidad, así las hermanas colaboran en la misión ad gentes, la pastoral parroquial, la pastoral indígena y la pastoral la Iglesia educativa. Siendo para nosotros parte de uno de los Colegios administrados por las Hermanas Francisca- nas de María Inmaculada la Pastoral Educativa, el apostolado más conocido, pero no bien entendido. Pues el propósito de los Colegios no es sólo ofrecer educación, sino de ser centros de formación, que a partir del Evangelio se le instruya a las personas en valores para la vida, valores que les permitan hacer frente a las circunstancias que se dan en medio de nuestra sociedad. Hacer Pastoral, es colocar el matiz del Evangelio en todo lo que se hace, las hermanas, lle- van adelante en diferentes regiones apostolados de servicio en colaboración con la promo- ción humana, desde la pastoral parroquial, se les orienta a los indígenas al respecto de sus derechos como personas y a que sientan la verdadera identidad del ser humano, que es ser hijo de Dios. Además las hermanas colaboran llevando el Evangelio a regiones donde no se conoce la Pala- bra de Dios, es lo que se le llama la misión ad gentes, con presencia en Benín, África. Y por último y no menos importante la Pastoral educativa, que se da por medio de los Colegios y centros de formación que las hermanas administran como una forma de inyectar el Evange- lio en medio de la cultura y permitir así que el hombre se desarrolle lo más que pueda como persona y como hijo de Dios, que sea un agente transformador de la sociedad. ANEXO LAS SIETE FUNDADORAS A pesar de las carencias Son siete las misioneras nunca claudicaron en la que emprenden un nuevo camino misión. y eligen con valentía de América Latina el destino. Chone es el lugar donde en noble gesto de amor disponen sus vida entregar al servicio de los demás. (bis) Obediente al mandato del Señor un nuevo grupo inicia la aventura presidiendo la Madre Caridad por el mar el río y la llanura. Túquerres es el lugar donde en noble gesto de amor aprendieron las siete a practicar heroico lema de abnegación. Callemos para que Dios, para que Dios nos defienda. (bis). Al impulso del espíritu de amor a la cruz se abrazan con ternura. Hoy sus nombres pronunciamos con fervor sus ejemplos evocamos con dulzura. Nos legaste el lema que marcó tu vida \"Como el lo quiere y todo por amor\" también nos legaste allá en Maridíaz la perpetua ofrenda de adoración.

Tema: Madre Caridad en América Semana del ______ al _______ de _________ de _______ Introducción: Madre Caridad ha sido un ejemplo para su época y para las generaciones futuras, así lo es tam- bién para nosotros. Es importante que ne medio de tantas situaciones busquemos ejemplos claros que nos conduz- can hacia un mejoramiento personal, quien mejor si ese ejemplo nos llevan a Jesús que es su- mo bien, por eso nos acercamos someramente a la persona de Madre Caridad. Actividad de Aprendizaje: Investigarán las primeras fundaciones de Madre Caridad en América y elaborarán una síntesis sobre su importancia para la Iglesia universal. _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ Actitudes y valores: Los valores y actitudes que puedo reconocer necesarios son: _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ Compromiso: Terminado el año lectivo, y con todo lo estudiado me comprometo a: _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________

BIBLIOGRAFÍA Biblia de Jerusalén. Editorial Desclee de Brouwer., España, 1998 Biblia Latinoamericana. Editorial San Pablo y Verbo Divino Biblioteca Premium Microsoft Encarta 2006 Caridad es su Nombre Villegas V., Hna Mariela; López G., Hna. Rosa A.; Delgado A., Hna. Rosa . Editorial Blanecolor, Colombia, Manizales, 1992. Catecismo de la Iglesia Católica, Kyrios software, 1998 - 2003 Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, Centro de Estudios San Alberto Hurtado, Pontificia Universidad Católica de Chile, 2008 Concilio Vaticano II, Kyrios software, 2003 La Madre Caridad. De la Dolorosa f.m.i., Sor M. Celina. Editorial Cervantes, Colombia, 1970

BIBLIOGRAFÍA Eucaristía, Sacramento y Vida Nueva Comité para el Jubileo del año 2000 Comisión Teológico - Histórica, CELAM, Santa Fe de Bogotá, Colombia, 1999 Encíclicas de Juan Pablo II, Kyrios software, 1999 Escritos de San Francisco y Biografías Visitas al Santísimo Sacramento y a la Virgen María de Liborio, Alfonso María. Editorial San Pablo, 1ª ed. 2ª reimp. Buenos Aires, 2008