TULIP LIMA POKOK CALVINISME TOTAL DEPRAVITY
TULIP: • Akronim dari lima frasa/istilah dogmatik dlm Bahasa Inggris yg menringkaskan 5 pokok Calvinisme. • Total Depravity = Kerusakan total/Ketidakmampuan total • Unconditional Election = Pemilihan tanpa syarat • Limited Atonement/Limited redemption = Penebusan terbatas • Irresistible Grace = Anugrah yg tidak dapat ditolak • Perseverance of the Saints = Ketekunan orang-orang Kudus
• 5 pokok Calvinisme ditetapkan di doktrin Reformasi di rumuskan dalam sinode Nasional Dordrecht di Belanda th. 1618-1619, yg diprakarsai oleh pemerintah Belanda dengan mengundang utusan2 gereja di Belanda & utusan dari negeri Eropa lainnya. • Tujuan utama adalah menetapkan doktrin yg didasarkan pada Alkitab & Calvinis dari John Calvin. • Alasan sinode ini diadakan karena di Belanda & luar Belanda timbul banyak kebingungan mengenai doktrin Reformasi, beberapa hal penting sedang terancam akan dirongrong & diputarbalikkan.
• 2 kubu yang sudah terbentuk, masing2 dipimpin oleh sarjana Belanda yang sangat terkenal yaitu Prof. Jacobus Arminius (1560-1609) dan Prof. Francis Gomarus (1563-1641) • Pertentangan diantara kedua kubu semakin memanas setelah Jacobus Arminius meninggal para pengikutnya menerbitkan buku Remonstran (protes), yang di dalamnya doktrin Arminius diringkas & dipertahankan.
5 POIN PANDANGAN ARMINIUS 1. Kehendak Bebas manusia untuk memilih yg baik atau yang jahat. 2. Pemilihan Allah yang bersyarat terhadap manusia, yang didasarkan pada iman & perbuatan-perbuatan baik manusia yang sudah diketahui Allah sebelumnya. 3. Penebusan yang bersifat universal, karena semua umat manusia mempunyai kemungkinan untuk dapat ditebus sebagai akibat dari pekerjaan Kristus. Dan penebusan ini perlu dimanfaatkan oleh manusia itu sendiri berdasarkan imannya. 4. Keterbatasn pekerjaan Roh Kudus, sebab Dia memanggil manusia untuk bebas memilih bertobat & manusia dapat menolaknya. 5. Kemungkinan orang-orang kudus untuk kehilangan anugrah Allah.
• 5 poin Arminisanisme ini diajukan ke Majelis Perwakilan Tinggi (Pemerintah) Belanda. • Tanggaban pemerintah Belanda adalah dgn mengadakan sidang Sinode Dordrecht. • Sinode Dord berlansung selama 7 bulan, 154 kali siding. • Hasilnya tidak ada bukti yang ditemukan bahwa pokok-pokok Arminianisme sesuai dengan Firman Tuhan. • Tanggaban: dirumuskan 5 pokok Calvinisme dengan singkatan dalam Bahasa Inggris TULIP yg sesuai dengan Firman Tuhan & ajaran Reformasi/Calvinisme.
TOTAL DEPRAVITY Dasar Doktrin • Bukan hasil rekaan manusia – Kej. 3 (fall) • Kecenderungan manusia berdosa adalah membenci Allah & sesama – dari mana tabiat manusia ini? • Original Sin → Actual Sin (Rm.1:18-32) • Maz. 51:7, Sesungguhnya, dalam kesalahan aku diperanakkan, dalam dosa aku dikandung ibuku.
KERUSAKAN TOTAL TDK BERARTI … 1. Kerusakan total tidak berarti kerusakan mutlak. 2. Kersuakan total tidak berarti hilangnya kebaikan relatif. ➢ KH: memberi defenisi kebaikan: “Hanya perbuatan2 yg dilakukan dari iman yang sejati, sesuai dgn hukum Allah, & bagi kemuliaan-Nya.” ➢KH ada 3 unsur yang terdapat dalam perbuatan yang sesungguhnya, yaitu iman yang sejati, kesesuaian dengan hukum Allah, & motivasi yang benar.
• Perbuatan yang baik secara relatif bisa secara lahiriah benar tetapi tidak bersumber dari iman yang sejati atau tidak dilakukan utk kemuliaan Allah. • Non Kristen melakukan kebaikan yang baik secara relatif meski mereka dalam kerusakan total.
KERUSAKAN TOTAL ADALAH … 1. Secara positif: selalu & semata-semata berbuat dosa • Kej. 6:5, “… kecenderungan hatinya jahat semata-mata.” • Kej. 8:21, kecenderungan ini sejak kecilnya. • Yer. 17:9, “Betapa liciknya hati, lebih licik dari pada segala sesuatu, … siapakah yang dapat mengetahuinya?” • Maz. 14 & 53 // Rm. 3:10-18, “Tidak ada yang benar, seorang pun tidak. Tidak ada yang melakukan satu pun yang benar-benar menyenangkan Allah.
KERUSAKAN TOTAL ADALAH … 2. Secara negatif: Ketidakmampuan total • Manusia tidak dapat melakukan kebaikan. • Manusia tidak dapat memahami kebaikan. • Manusia tidak dapat menginginkan kebaikan.
KESIMPULAN 1. Kerusakan total menjelaskan sumber dari masalah-masalah yang ada dalam dunia ini. 2. Pengetahuan tentang kerusakan total manusia seharusnya juga mengajarkan kepada kita bahwa diri kita benar-benar buruk & berada dalam situasi yang mengerikan jika Allah tidak menolong kita. 3. Pengetahuan tentang kerusakan total manusia akan mengajar setiap orang bahwa jika ia memiliki keinginan untuk memohon Allah agar menolongnya, ini karena Allah sendiri sedang berkarya di dalam dirinya untuk menghendaki & melakukan sesuatu menurut kerelaan- Nya (Flp. 2:12-13)
AMIN SOLI DEO GLORIA
Search
Read the Text Version
- 1 - 13
Pages: