KaeRoo

แ ค่ รู้ ก็ อ ยู่ เ ป็ น สุ ข ประโยชน์ที่แทจ้ รงิ ของพทุ ธศาสนา ร้ายเกิดขึ้น  เช่น  ถูกต่อว่าด่าทอ  สูญเสียคนรัก  งานล้มเหลว พลดั พรากจากของรกั คนรกั  ถา้ วางจติ วางใจไมถ่ กู  กเ็ ปน็ ทกุ ข ์ เปน็ ทุกข์ที่ใจ ด้วยเหตุนี้  การออกจากทุกข์จึงเป็นส่ิงจ�ำเป็น  ไม่ใช่แค่หวัง วา่  ความเจบ็ ปว่ ยจะหายไป ไมใ่ ชห่ วงั วา่ ธรุ กจิ จะเจรญิ รงุ่ เรอื ง การ เรียนจะประสบความส�ำเร็จ  จบปริญญาโทปริญญาเอกได้  เรา ไม่ต้องรอความหวังแบบน้ัน  เราสามารถแก้ทุกข์เดี๋ยวนี้ได้เลย  คือ แกท้ กุ ขท์ ใ่ี จ ดว้ ยการมสี ต ิ มคี วามรสู้ กึ ตวั  มปี ญั ญา สตแิ ละปญั ญา เปน็ เครอ่ื งพาออกจากทุกข์ได้ นี้แหละคือหน้าท่ขี องพุทธศาสนา 100 พวกเราควรจะเขา้ ใจพทุ ธศาสนาในแงน่  ้ี และใชป้ ระโยชนจ์ าก พุทธศาสนาในการฝึกจิตฝึกใจ  รวมท้ังปรับเปลี่ยนชีวิตเรา  เพ่ือจะ ได้ออกจากทุกข์อยา่ งแท้จรงิ  ด้วยการร้ทู ุกข ์ เขา้ ใจทกุ ข์ พระพุทธเจ้าสอนว่า  ทุกข์เป็นสิ่งที่ต้องก�ำหนดรู้  ส่วนสิ่งท่ี ต้องละ  คือเหตุแห่งทุกข์  เม่ือเจอทุกข์แล้ว  เราไม่หนี  เราไม่กลัว แต่เรารู้จักพิจารณา  ใคร่ครวญ  จนเห็นเหตุแห่งทุกข์  อันนี้ต้อง ใช้ปัญญา แต่สติก็ส�ำคัญ  เวลามีอารมณ์ใดที่ท�ำให้ทุกข์ใจ เช่น โกรธ  เกลียด  เศร้า  วิตกกังวล  ก็ให้รู้ทัน  ให้รู้ว่าสิ่งนี้มันเกิดขึ้น ในใจ หลวงพอ่ คำ� เขยี นใชค้ ำ� วา่  “เหน็ ” เหน็ มนั  อยา่ เขา้ ไปเปน็ มนั เพราะไม่เห็นจึงเข้าไปเป็น  แทนท่ีจะมีแต่ความโกรธ  ก็กลายเป็น ผู้โกรธ  แทนที่จะมีแต่ความเศร้า  ก็กลายเป็นผู้เศร้า  แทนที่จะมีแต่ ความวิตกกังวล  ก็กลายเป็นผู้วิตกกังวล  อย่างนี้เรียกว่าเข้าไปเป็น

พระไพศาล วิสาโล แล้ว  ท�ำให้อารมณ์เหล่านี้ครอบง�ำจิตใจ  จนเป็นทุกข์  ถึงกับกิน ไม่ได้  นอนไม่หลับ  แต่พอเห็นมันเท่านั้น  มันก็ละลายหายไป อันนี้เป็นการแก้ทุกข์ในระดับหน่ึง  ทุกข์จะเข้ามาบีบค้ัน  เผาลน จติ ใจไม่ได ้ เพราะเรารู้ทนั มนั แต่เผลอเม่ือไรมันก็มาอีก  เพราะว่ามันยังมีตัวหลงพ้ืนฐาน อยู่  คือ  “อวิชชา”  ซ่ึงท�ำให้เกิดความยึดมั่นถือมั่น  พอเจออะไรที่ ไม่เป็นไปอย่างที่ยึดม่ันถือมั่น  เราก็ทุกข์  หรือถึงแม้ว่ามันเป็นไป อย่างท่ียึดมั่นเอาไว้  แต่ว่ามันไม่ถึงอกถึงใจ  ไม่สมอยาก  ก็ทุกข์ เหมอื นกนั  เชน่ อยากได้ และไดม้ าแลว้  แต่ว่าได้น้อยไปกเ็ ปน็ ทกุ ข์ อยากรวยแตร่ วยนอ้ ยกวา่ คนอนื่ กเ็ ปน็ ทกุ ข ์ อยากดงั อยากมชี อ่ื เสยี ง แตถ่ า้ ดงั นอ้ ยกวา่ คนอ่นื กเ็ ป็นทุกข ์ หรอื ว่าปรารถนาส่ิงใดแลว้ ไม่ได้ 101 ก็เปน็ ทกุ ข ์ ทง้ั ๆ ท่มี ีอะไรต่ออะไรมากมายแลว้ ก็ตาม อันนี้แหละคือตัวการที่ท�ำให้เกิดความทุกข์  เม่ือทุกข์แล้ว จะไปแกท้ กุ ขด์ ว้ ยการบนบานศาลกลา่ ว ไปสะเดาะเคราะห ์ มนั ไมใ่ ช่ วถิ ีทางของพทุ ธศาสนาอย่างแท้จรงิ  พทุ ธศาสนาส่วนหน่งึ  มีเคร่ือง ปลอบประโลมใจให้ความหวัง  เช่นท�ำบุญแล้ว  จะมี  อายุ  วรรณะ สุขะ  พละ  แต่พุทธศาสนายังมีอีกด้านหน่ึงคือช้ีทางออกจากทุกข์ ไม่ใช่รอหรือหวังว่ามันจะหายไปในวันหน้า  แต่แก้ทุกข์เดี๋ยวน้ีเลย แก้ทุกข์ท่ีใจ  อย่างเช่น  ป่วยอยู่  แต่ใจไม่ทุกข์  หรือว่างานยัง มีปัญหา แตใ่ จไมท่ ุกข ์ ยังมคี นตอ่ วา่ ดา่ ทออย ู่ แต่วา่ ใจเปน็ ปกติ

แ ค่ รู้ ก็ อ ยู่ เ ป็ น สุ ข ประโยชน์ทีแ่ ท้จรงิ ของพทุ ธศาสนา อนั นต้ี า่ งหากคอื หนา้ ทข่ี องศาสนา เปน็ หนา้ ทข่ี องพระ หนา้ ท่ี ของพระไม่ใช่ให้แค่ความหวัง  หรือปลอบประโลมใจผู้คน  เห็นว่า โยมมคี วามเครยี ด มคี วามวติ กกงั วล เดยี๋ วหลวงพอ่ จะรดนำ�้ มนตใ์ ห้ ผูกข้อมือให้  สะเดาะเคราะห์ให้  เพื่อให้ความหวังว่า  เด๋ียวก็จะดี เด๋ียวทุกข์ก็จะหายไป  ท�ำอย่างน้ันก็มีประโยชน์อยู่  แต่มันยังไม่ใช่ หนา้ ทข่ี องพระอยา่ งแทจ้ รงิ  หนา้ ทขี่ องพระ ไมใ่ ชใ่ หแ้ คค่ วามหวงั  หรอื กลอ่ มใจ แตช่ ที้ างออกจากทกุ ข ์ แคช่ แี้ นะเทา่ นนั้  สว่ นคนทจี่ ะตอ้ ง ลงมอื ท�ำ คอื เจ้าตวั  ช้เี ท่าไร แต่ถ้าเขาไม่ปฏิบัติ มนั กไ็ มเ่ กดิ ผล เคยมคี นถามพระพทุ ธเจา้ วา่  พระพทุ ธเจา้ สอนคนมามากมาย ทำ� ไมบางคนยงั ไมห่ มดทกุ ขเ์ สยี ท ี เหมอื นจะกลา่ วโทษวา่  เปน็ ความ 102 ผิดพลาดของพระพุทธเจ้า  ท่ีคนไม่พ้นทุกข์  พระพุทธเจ้าตรัสว่า พระองค์เป็นแค่ผู้ช้ีทาง  ทางเดินสู่จุดหมายน้ันมีอยู่แล้ว  พระองค์ก็ ชี้ทางให้แล้ว  แต่ถ้าคนไม่ไป  หรือไปแล้วหลงกลางทาง  จะโทษผู้ ชท้ี างไมไ่ ด ้ เพราะพระพทุ ธองคเ์ ปน็ เพยี งแคผ่ ชู้ ท้ี าง พระเรากเ็ ชน่ กนั ท�ำได้อย่างมากก็เป็นแค่ผู้ช้ีทาง  แต่จะช้ีทางได้ก็ต้องเคยผ่านทาง มากอ่ น คนุ้ กับทางเสน้ น้ัน หรอื ถา้ ไปถึงจดุ หมายปลายทางมาแลว้ ก็ย่ิงมั่นใจว่าช้ีทางถกู แน่นอน คนทเี่ คยมาถงึ วดั ปา่ สคุ ะโต เขาสามารถชท้ี างบอกทางคนอนื่ ไดถ้ กู ตอ้ ง สามารถบอกไดว้ า่  ถงึ ชยั ภมู แิ ลว้  จะไปยงั ไงตอ่  ตรงไหน เป็นทางที่หลงง่าย  ตรงไหนต้องเล้ียวซ้าย  ตรงไหนต้องเลี้ยวขวา ตรงไหนตรงไปกบ็ อกได ้ แตถ่ า้ ยงั ไมเ่ คยถงึ วดั ปา่ สคุ ะโต มาถงึ แคช่ ยั ภมู ิ

พระไพศาล วิสาโล ก็อาจแนะนำ� ไดบ้ ้าง อาจจะบอกไดไ้ มห่ มด แต่ก็บอกเทา่ ท่ีรกู้ ็ได้ หลวงพ่อค�ำเขียนเคยพูดว่า  “พี่รู้สอง  น้องรู้หนึ่ง”  พ่ียังไม่รู้ ถงึ สบิ หรอก แตถ่ า้ รสู้ อง กส็ อนนอ้ งซงึ่ รแู้ คห่ นงึ่ ได ้ พวกเรากเ็ หมอื น กัน  ถึงแม้ว่าเรายังไปไม่ถึงจุดหมายปลายทาง  คือความพ้นทุกข์ อย่างส้ินเชิง  แต่ในระหว่างเส้นทาง  เราก็ได้รับประโยชน์จากการ ปฏิบัติ  ขณะเดียวกันเราสามารถช้ีแนะแก่คนที่ยังไม่เคยปฏิบัติเลย ได้ด้วย  อันน้ีดีกว่าการไปให้ความหวังผู้คน  พระหลายรูปให้ความ หวังโยมว่า  เด๋ียวก็จะรวย  บางทีก็พูดในสิ่งที่โยมอยากได้ยิน  รวย รวย รวย แตไ่ มไ่ ดบ้ อกความจรงิ วา่  ถงึ รวยแลว้  กไ็ มท่ ำ� ใหห้ ายทกุ ข์ รวยแล้วก็ยังทุกข์อยู่  อีกทั้งความรวยก็ไม่เที่ยง  วันนี้รวย  พรุ่งน้ี อาจจนก็ได้  ต้องบอกความจริงแบบน้ีด้วย  แต่โยมไม่อยากฟัง 103 ก็เลยหลงต่อไป  แต่ถ้าบอกความจริงว่า  รวยก็ไม่เท่ียง  รวยก็ยัง ไมส่ ามารถออกจากทกุ ขไ์ ด ้ เรากค็ วรชแ้ี นะตอ่ ไปวา่ จะออกจากทกุ ข์ ไดอ้ ยา่ งไร ตอ้ งมาฝกึ จติ ใหส้ วา่ ง ไมใ่ ชแ่ คส่ งบชวั่ ครง้ั ชว่ั คราว สวา่ ง เพราะมีปญั ญา และมสี ติเป็นเคร่อื งเกอ้ื หนุน อนั นเี้ ปน็ หนา้ ทท่ี แ่ี ทจ้ รงิ ของพระ และเปน็ งานสำ� คญั ของพทุ ธ ศาสนาด้วย  ซึ่งหลวงพ่อค�ำเขียนได้ท�ำเป็นแบบอย่าง  วางแนวทาง เอาไว ้ เรากค็ วรดำ� เนนิ ตามทา่ น พรอ้ มๆ กบั การเดนิ ตามรอยของ พระพุทธองค ์ ซึ่งพระพทุ ธองค์ได้ทำ� เป็นแบบอย่างไว้อย่างดี อย่าง ชัดเจน อย่างประเสรฐิ ทีส่ ุด

แ ค ่ ร ู้ ก ็ อ ย ู่ เ ป ็ น ส ุ ข พระไพศาล วิสาโล www.visalo.org Facebook :  พระไพศาล  วิสาโล Facebook : Phra Paisal Visalo Facebook : วัดปา่ สคุ ะโต ธรรมชาติ-ทีพ่ ักใจ ชหนมงั สรอืมดกีลำ�ลั ดยับาทณ ี่ ๓ธ ๗รร ๖ม พมิ พ์ครั้งท ี่ ๑ : กรกฎาคมคม ๒๕๖๑  จ�ำนวนพมิ พ์ ๓,๐๐๐ เลม่ จัดพมิ พโ์ ดย  ชมรมกัลยาณธรรม ๑๐๐ ถนนประโคนชัย ต�ำบลปากนำ้�  อ�ำเภอเมือง  จังหวดั สมทุ รปราการ ๑๐๒๗๐ โทรศัพท์ ๐-๒๗๐๒-๗๓๕๓ และ ๐-๒๗๐๒-๙๖๒๔ ภาพประกอบ โลลุทายี ถอดคำ� บรรยาย ทีมงานชมรมกัลยาณธรรม ออกแบบปก/รปู เล่ม คนขา้ งหลัง พสิ จู นอ์ กั ษร ทีมงานกัลยาณธรรม อนุเคราะห์การพิมพเ์ ปน็ ธรรมทานโดย บรษิ ัท อมรินทร์พร้นิ ตงิ้ แอนด์พับลิชชิ่ง จ�ำกดั  (มหาชน) ๖๕/๑๖ ถนนชัยพฤกษ ์ (บรมราชชนน)ี  เขตตลิ่งชัน กรุงเทพฯ ๑๐๑๗๐  โทร. ๐-๒๔๒๒-๙๐๐๐ สัพพทานงั  ธมั มทานัง ชนิ าติ การให้ธรรมะเป็นทาน ย่อมชนะการใหท้ ้งั ปวง www.kanlayanatam.com kanlayanatam

แตล่ ะวันๆ อาจหลงมากกว่าร ู้ แต่ความรู้สึกตวั ทเ่ี พิ่มพนู ขน้ึ ย่อมช่วยลดความยดึ ตดิ ถือม่ันในตัวตน ความทกุ ขจ์ ึงบรรเทาเบาบางตามไปดว้ ย www.visalo.org Facebook : พระไพศาล วสิ าโล Facebook : Phra Paisal Visalo Facebook : วัดป่าสคุ ะโต ธรรมชาติ-ที่พกั ใจ Fwacwewb.koaonkla: ykaannalatyaamn.actoamm