سديل

‫إذا سألت عن عـز أمـة ‪ ,‬فسـأل عن لغتهم ‪ ,‬إن الحال‬ ‫بالحال يُعـر ُف‬ ‫فمــن ذلـت لغتـه ذل وراءهـا إن العزيـــز للغتــه لا‬ ‫يفقــد ُ‬ ‫فما بالنـا ننســى عربيــــة نـزل بهــا خيــر كـلام مجـو ُد‬ ‫إعداد الطالبة ‪:‬سديل العبيدي ني‬ ‫مقدم للمعلمة ‪:‬زينب القواسم‬

‫مكانة اللغة الفصحى‪:‬‬ ‫للغة العربية مكانة سامية ‪ ،‬ومنزلة رفيعة في نفوس أبنائها المحبين‬ ‫لها ‪ ،‬والغيورين عليها ‪ ،‬والعارفين قدرها ومكانتها ‪ ،‬وذلك لكونها‬ ‫لغة القرآن الكريم‪ ،‬بها تنزل على محمد بن عبد الله صلى الله عليه‬ ‫وسلم‪( (،‬نزل به الروح الأمين ‪ .‬على قلبك لتكون من المنذرين ‪.‬‬ ‫بلسان عربي مبين )) وقد أرسل الله – عز وجل – رسوله صلى الله‬ ‫عليه وسلم للناس كافة بشيراً ونذيراً ‪ ،‬ولم يُر َس ْل إلى العرب خاصة‬ ‫‪ ،‬كما يصور ذلك بعض الجهلة أو الحاقدين ‪ ،‬إنما أرسل لجميع‬ ‫البشر ؛ عربهم وعجمهم‪ ،‬وهو عليه الصلاة والسلام آخر الأنبياء ؛‬ ‫فجاءت رسالته كاملة شاملة‪.‬‬

‫اول ًا ‪:‬اسمائها‬ ‫لغة القرآن\" بما آن القرآن قد نزل بها‪ ،‬فسميت‬ ‫باسمه‪,‬ولغة الضاد لن الضاد خاصه بالعرب ولا‬ ‫توجد في كلام العجم الا قلي ال‬

‫ثاني ًا ‪:‬تصنيفها‬ ‫تنتمي العربية إلى أسرة اللغات السامية المتفرعة من مجموعة‬ ‫اللغات الأفريقية الآسيوية‪ .‬وتضم مجموعة اللغات السامية لغات‬ ‫حضارة الهلال الخصيب القديمة‪ ،‬كالأكادية) والكنعانية والآرامية‬ ‫واللغات العربية الجنوبية وبعض لغات القرن الإفريقي‬ ‫كالأمهرية‪ .‬وعلى وجه التحديد‪ ،‬يضع اللغويون اللغة العربية في‬ ‫المجموعة السامية الوسطى من اللغات السامية الغربية‪ ،‬فتكون‬ ‫بذلك اللغات السامية الشمالية الغربية (أي الآرامية والعبرية‬ ‫والكنعانية) هي أقرب اللغات السامية إلى العربية‪.‬‬ ‫والعربية من أحدث هذه اللغات نشأة وتاريخا‪ ،‬ولكن يعتقد‬ ‫البعض أنها الأقرب إلى اللغة السامية الأم التي انبثقت منها‬ ‫اللغات السامية الأخرى‪ ،‬وذلك لاحتباس العرب في جزيرة العرب‬ ‫فلم تتعرض لما تعرضت له باقي اللغات السامية من اختلاط‬

‫ثالثاً ‪ :‬فضل القرأن على الفصحى‬ ‫▪ للقرآن الكريم الفضل بعد الله _ سبحانه وتعالى _ في المحافظة على‬ ‫اللغة العربية ن إذ بقيت مع مرور الزمن شابة فتيةً ‪ ،‬فقد حفظها‬ ‫القرآن من الضياع كما حفظها منه الضياع‪.‬‬ ‫▪ يقول فيليب دي طرازي ‪ \" :‬أصبح المسلمون بقوة القرآن أمة‬ ‫متوحدة في لغتها ودينها وشريعتها وسياستها ‪ ،‬فقد جمع شتات‬ ‫العرب ‪ ،‬ومن المقرر أنه لولا القرآن لما انتشرت اللغة الفصحى في‬ ‫الخافقين ‪ ،‬ولولا القرآن لما أقبل الألوف من البشر على قراءة تلك‬ ‫اللغة وعلى كتابتها ودرسها والتعامل بها ـ‬

‫رابع ًا‪:‬واقع العربية اليوم‬ ‫فعلى الرغم من أهمية اللغة بصفة عامة ومكانة اللغة العربية بصفة‬ ‫خاصة إلا أن اللغة العربية أصبحت تعانى الغربة وسط بعض أبنائها‪،‬‬ ‫فنلاحظ الابتعاد المتعمد عن اللغة العربية فتتعرض للهدم لأنها قوام‬ ‫فكر وثقافة وليست لغة كلام فقط‪ ،‬فمن النادر الآن أن نجد عربياً‬ ‫مثقف يملك ناصية لغته ويدرك ملكتها فيقدر عليها ويمتلك أدواتها‬ ‫حين يتحدث أو يقرأ أو يكتب‪.‬‬ ‫فالناظر فى حال اللغة العربية اليوم فى مجتمعنا يشعر بألم عميق‬ ‫وحسرة شديدة لكونها لاتحظى بما تستحقه من احترام بين ابنائها‪،‬‬ ‫فمن المؤلم أن تكون هذه النظرة من أحبائِها لا من أعدائها‪ ،‬فيوجه‬ ‫أبناء العربية لها العقوق والتنكر والتجاهل وعدم المبالاة على عكس‬ ‫أسلافنا الذين كانوا يولونها الرعاية والاحترام‬

‫خامس ًا‪:‬كيف نحقق أهداف م رشوعنا؟‬ ‫تحقق من خلال ‪:‬‬ ‫▪ تعاون الطالبات معنا بتحدثهم داخل حصص مادة الكفايات‬ ‫اللغوية بالفصحى‬ ‫▪ تعاون المعلمات والأداريات معنا بتحدثهم مع الطالبات‬ ‫بالفصحى‬ ‫▪ الأش رتاك بمسابقة أفضل مقال يكتب بالفصحى‬ ‫▪ الاش رتاك بمسابقة تفس رت مع ىن أبيات الشعر ‪..‬‬

‫الس تبيان‬ ‫▪ قمنا بإجراء استبيان عبر الشبكة العنكبوتيه‪:‬‬





‫من الناحية الكتابية ‪:‬‬ ‫(مايخص المسابقة)‬ ‫‪ 1‬القدرة على الكتابة الصحيحة إملائيا‪-.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ىميفصاسدلراهاس اةلأومسانسطيقيةة‪.‬‬ ‫جمع المادة من‬ ‫‪-2‬‬ ‫عرض الموضوع‬ ‫‪-3‬‬ ‫‪ -4‬حسن الاقتباس واستخدام مواضعه المناسبة ‪.‬‬ ‫استخدام علامات ال رتقيم وأدوات الربط ‪.‬‬ ‫سطور‬ ‫ى يف‬ ‫تنظيم الأفكار وتسلسلها أثناء الكتابة وتنظيمها‬ ‫‪-5‬‬ ‫‪-6‬‬ ‫وجمل ‪.‬‬ ‫‪ -7‬استيفاء عناصر الموضوع شكل ًا ومضمونا ‪.‬‬

‫إذاكيف يه اتحدث الفصحى؟‬ ‫الثقة بالنفس والقدرة على مواجهة الآخرين ‪.‬‬ ‫نطق الكلمات ىيف الجمل نطقا سليما خاليا من الأخطاء ‪.‬‬ ‫استخدام الحركة والصوت المو يح للمع ىن المراد ‪.‬‬ ‫مراعاة متطلبات الموقف من حيث الإيجاز والإطناب ‪.‬‬ ‫مراعاة آداب الحديث والحوار البناء‬ ‫ضبط الحوار ومراعاة عدم الخروج عن موضوع الحديث‪.‬‬