ประวัติศาสตร์ ม.1 บท 4

ความสมั พันธ์กับจนี • สุโขทัยมคี วามสมั พนั ธ์กับจนี ทางดา้ นการค้าในระบบบรรณาการ เรม่ิ ตน้ ในสมัยพ่อขุนรามคาแหงมหาราช โดยในช่วง พ.ศ. ๑๘๓๕ - ๑๘๔๐ สโุ ขทยั สง่ คณะทตู พร้อมเครอ่ื งบรรณาการไปจนี และในสมยั พระยาเลอไทยก็ได้สง่ ไปอกี • การสรา้ งความสมั พนั ธอ์ นั ดีกับจนี ทาให้สุโขทยั ไดร้ บั ประโยชนท์ าง การคา้ และเรื่องอ่นื ๆ เช่น วธิ กี ารทาเครื่องปน้ั ดนิ เผาจากชา่ งจนี

ตอะวทิ ันธอพิ อลกขทอ่ีมงีผอาลรตยอ่ ธสรโุ รขมทยั

อตทิ่อธสิพุโขลทขยั อใงนอดาา้ รนยตธ่ารงรๆมตะวนั ออกทม่ี ผี ล ดา้ นการเมืองการปกครอง • พระมหากษัตรยิ ท์ รงปกครองบา้ นเมอื งด้วยหลักทศพธิ ราชธรรม ดา้ น • ไดร้ ับอิทธพิ ลจากศาสนาพราหมณ-์ ฮินดู เร่อื งของสมมตเิ ทพ • ทาการค้ากบั พ่อค้าจีนท่ีเขา้ มาคา้ ขายกับสุโขทัย เศรษฐกิจ • ทาการคา้ ในระบบบรรณาการของจนี ด้านสังคม • พระมหากษตั รยิ ท์ รงมีฐานะเป็น “ธรรมราชา” ดา้ นวัฒนธรรม • มกี ารนับถอื พระพทุ ธศาสนา ใหค้ วามเคารพแก่พระภิกษสุ งฆ์ • นบั ถอื พระพุทธศาสนา การทาเครอ่ื งสังคโลก เกิดไตรภูมพิ ระรว่ ง ด้านความสัมพันธร์ ะหวา่ งประเทศ • มีการรับอิทธพิ ลภาษาขอม มอญ อินเดีย ใชก้ ฎหมายพระธรรมศาสตร์ • ยอมรับในพระพทุ ธศาสนาทาใหค้ วามสัมพันธร์ ะหว่างสุโขทยั กบั นครศรธี รรมราช ลังกา มอญ และล้านนาและจนี เป็นไปอยา่ งราบรนื่

การสรใ้านงสสมรยั รสคโุ ภ์ขทมู ัยิปัญญา

ความหมายของภูมิปัญญาไทย ภมู ปิ ัญญาไทย หมายถึง ความรู้ ทักษะ ความเชือ่ และพฤตกิ รรมของ คนไทยในการปรบั ตวั ใหเ้ ข้ากบั ธรรมชาตแิ ละสงิ่ แวดล้อม แลว้ สรา้ งสรรค์ สงั คมและสั่งสมประสบการณเ์ ป็นเวลานาน เพ่อื อนุชนรุ่นหลัง ภาพจากอุทยานประวัตศิ าสตรเ์ สมือนจรงิ ตระพงั เงิน

สรีดภงสห์ รือทานบพระร่วง อยูต่ รงบริเวณท่ี ถกู ขนาบดว้ ยภเู ขาสองลกู คอื เขาพระบาท ใหญแ่ ละเขากว่ิ อ้ายมา ภูเขาท้งั สองลูกน้อี ยู่ใน ทิวเขาหลวง ลึกเขา้ ไปในทิวเขานี้เปน็ ซอกเขา อนั เปน็ ต้นกาเนดิ ของทางน้าเรยี กว่า \"โซกพระรว่ งลองขรรค์\"

ปภจัูมจิปัยญั ทญี่มีอาทิไทธยิพสลมตยั ่อสกโุ ขารทสยั รา้ งสรรค์ ความตอ้ งการปจั จัยท่นี ามาไว้ใช้เพือ่ การดารงชีวิตในประจาวนั เช่น เครื่องมอื เครือ่ งใช้ เปน็ ตน้ ความต้องการแก้ไขปญั หาทีเ่ กดิ จากสภาพแวดลอ้ มตามธรรมชาติ เช่น ตอ้ งการเก็บกัก น้าเอาไว้ใช้ในฤดรู อ้ น (แล้ง) เปน็ ตน้ ความต้องการทีจ่ ะใช้ประโยชน์จากหลักธรรมทางพระพทุ ธศาสนาเพือ่ นามาสรา้ งความ สงบสขุ ให้กบั สงั คม เชน่ ปลกู ฝังให้คนไทยเกิดความเกรงกลัวตอ่ บาป เป็นตน้ ความตอ้ งการให้เกดิ ความมั่นคงของอาณาจักร เช่น ตอ้ งการใหค้ นไทยพดู อา่ น เขียน ภาษาเดียวกนั แสดงถงึ ความเปน็ คนเชือ้ ชาติเดยี วกนั เพือ่ ร่วมกนั สรา้ งความ เจริญรงุ่ เรอื งใหก้ ับอาณาจักร

ผลงานการสร้างสรรค์ภมู ิปัญญาไทยในสมัยสโุ ขทัย การรูจ้ ักสร้างระบบชลประทานทกี่ ักเกบ็ น้าเอาไว้ใช้ในฤดูแล้ง ดว้ ยการสร้าง สรีดภงส์หรือทานบพระรว่ ง ตระพัง การรู้จกั ใชศ้ ิลาแลงมาสรา้ งอาคาร สถานท่ีตา่ ง ๆ เปน็ การใช้ศลิ าแลงที่มอี ยู่ ในธรรมชาตมิ าใช้ให้เปน็ ประโยชน์ การเผาเครอื่ งปน้ั ดินเผาและการรู้จกั เคลือบเคร่อื งปั้นดินเผา หรอื ท่ีเรียกอกี อย่างว่า เครอื่ งสังคโลกให้มีความสวยงาม รจู้ ักประดิษฐ์โลหกรรมสารดิ เพ่อื นามาใชท้ าเครอื่ งมือ เครอ่ื งใชต้ ่างๆ และ พระพทุ ธรปู ปางมารวิชยั ปางลีลาลอยตวั ทท่ี าดว้ ยสาริดในสมยั สุโขทัย เปน็ ต้น

ผลงานการสร้างสรรค์ภูมิปญั ญาไทยในสมัยสโุ ขทัย (ตอ่ ) การรจู้ กั ใชว้ สั ดทุ ม่ี สี ่วนผสมเหมาะสาหรบั ทาใหป้ นู ป้ันแข็งตัว เพอื่ ผลงานและลวดลายจะ ไดป้ รากฏออกมาอยา่ งสวยงาม การใชค้ ติความเชอ่ื ในเรอ่ื งพระพทุ ธศาสนาควบคุมพฤติกรรมของคนในสงั คม การปลกู ฝงั นสิ ัยให้มีแต่ความสงบและมีศีลธรรม เพอ่ื ความร่มเยน็ ของผู้คนในสังคม ก การประดิษฐต์ ัวอกั ษรไทยขน้ึ มาใช้เปน็ แบบฉบับของตนเอง ทเ่ี รียกวา่ “ลายสอื ไทย” ท ของพอ่ ขนุ รามคาแหงมหาราช ค ง เขาหลวง ภาพจากอทุ ยานประวัติศาสตรเ์ สมอื นจริง

ควำมเส่ือมอำนำจของ อำณำจกั รสุโขทยั สำเหตุจำกภำยในและภำยนอก ดงั น้ี 1.ปัญหำกำรแยง่ ชิงรำชสมบตั ิภำยในรำชวงศ์ 2.ภูมิประเทศไมเ่ หมำะแก่กำรเป็นรำชธำนีในระยะยำว 3.เป็นรัฐที่ไมม่ ีเมืองท่ำชำยฝ่ังขำดแคลนรำยไดข้ ำดแคลนกำลงั พล 4.รัฐใหม่ๆเจริญเติบโตอยำ่ งรวดเร็ว ลำ้ นนำขยำยอำณำเขตมำทำงตอนใต้

รอวาณมเาขจา้ ักกรบั สอโุยขธุทยยั าเดสอื่้วยมสอาาเนหาตจดุ แงั ลตะอ่ ตไอ้ปงนถ้ี กู ผนวก • อำนาจทางทหารของสโุ ขทยั มีการเริ่มออ่ นแอลง เช่น การท่ีอยธุ ยายกมาตเี มอื ง พษิ ณโุ ลกได้ ไม่สามารถปราบหวั เมืองหงสาวดีทตี่ ง้ั ตวั เปน็ อสิ ระได้ เปน็ ต้น แสดงใหเ้ ห็นถงึ ความอ่อนแอทางดา้ นการทหารของสุโขทัยไดเ้ ป็นอยา่ งดี • เกดิ การแย่งชิงอานาจทางการเมืองภายในราชวงศ์พระร่วงทำให้มกี ารสรู้ บ กันเอง ทาให้เกดิ ความอ่อนแอภายในราชสานกั • การคา้ ขายกับตา่ งประเทศซบเซาลง เนือ่ งจากหวั เมอื งมอญและอยุธยาซึ่งอยู่ ทางตอนใต้ใกล้ฝ่งั ทะเลมีความเข้มแขง็ ขึ้น ทำให้สุโขทัยไมส่ ามารถควบคมุ ได้

สโุ ขทัยเมแอื งลประะเวมตั ิศอื างสตบร์รวิ าร อทุ ยาเนสปมรือะนวจัตรศิ ิงาสตร์ อทุ ยานประวัติศาสตรส์ โุ ขทัย ศรสี ชั นาลัย และกาแพงเพชรไดจ้ ดทะเบยี นเป็น กรมศลิ ปากร มรดกโลกภายใต้ชอื่ เมอื งประวัติศาสตร์สโุ ขทัยและเมืองบริวาร ในการประชุม คณะกรรมการมรดกโลกสมัยสามญั ครงั้ ท่ี 15 เมื่อปี พ.ศ. 2534 ที่เมอื งคาร์เทจ ประเทศตูนิเซยี โดยผ่านขอ้ กาหนดและหลกั เกณฑใ์ นการพจิ ารณาใหเ้ ปน็ แหล่ง มรดกโลก ดงั น้ี • (i) - เป็นตวั แทนซ่ึงแสดงผลงานชนิ้ เอกที่จดั ทาขน้ึ ด้วยการสร้างสรรคอ์ ัน ฉลาด • (iii) - เป็นสิง่ ทยี่ ืนยนั ถึงหลักฐานของวฒั นธรรมหรืออารยธรรมท่ปี รากฏให้ เห็นอยใู่ นปัจจบุ ันหรือว่าทีส่ าบสูญไปแลว้ อทุ ยาน อุทยาน อุทยาน ประวัติศาสตร์ ประวัตศิ าสตร์ ประวตั ิศาสตร์ ศรสี ชั นาลยั กาแพงเพชร สโุ ขทยั



กจิ กรรมการเย่ยี มบ้านนกั เรียน ออนไลน์ ปีการศึกษา 2/2565 โดยคณุ ครู รดามณี สายพัฒนะ