ศิษย์ปัจจุบันดีเด่นลุงกุ่ม ทำอีบุ๊ค

๑

คานา เอกสารเล่มนี้จัดทาขึ้นเพ่ือประกอบการประเมินคัดเลือก สาขา นักศึกษา กศน. ประเภท ศิษย์ปัจจุบัน กศน. ดีเด่น ประจาปี 2563 เพื่อนาเสนอผลงาน ของนายกุ่ม ศรีอ๊อด ซึ่งเป็นศิษย์ปัจจุบันของ ศูนย์การศึกษานอกระบบและการศึกษาตามอัธยาศัยอาเภอชาติตระการ จังหวัดพิษณุโลก เอกสารเล่มนี้ ประกอบดว้ ยสว่ นสาคัญดังต่อไปน้ี ตอนที่ 1 ข้อมูลทว่ั ไป ตอนท่ี 2 ขอ้ มูลการประเมนิ มี 5 ดา้ น ด้านท่ี 1 การพฒั นาตนเอง ด้านที่ 2 การมคี ณุ ธรรมและจรยิ ธรรม ดา้ นท่ี ๓ การเป็นพลเมืองทดี่ ี ดา้ นที่ ๔ การมสี ว่ นร่วมในกิจกรรมการศกึ ษานอกระบบและการศึกษา ตามอัธยาศยั ด้านที่ ๕ จิตอาสาทาความดเี พอ่ื สังคมและชมุ ชน ตอนท่ี 3 ผลงานท่ีสร้างชอื่ เสียงและได้รับการยอมรับจากสังคม หวังว่าเอกสารเล่มน้ีจะเป็นประโยชน์ให้แก่คณะกรรมการประเมินและผู้อ่านได้เป็นอย่างดี เพื่อเป็นแนวทางในการพัฒนาคุณภาพในการบริหารและการจัดการศึกษานอกระบบและการศึกษาตาม อัธยาศัย กศน.อาเภอชาติตระการ พฤศจิกายน 25๖3

สารบญั หนา้ เรื่อง ก ข คานา 1 3 สารบัญ 4 10 ตอนที่ 1 ข้อมูลทั่วไป 16 22 ตอนท่ี 2 ขอ้ มูลการประเมนิ มี 5 ดา้ น ด้านท่ี 1 การพัฒนาตนเอง 28 ด้านท่ี 2 การมีคุณธรรมและจรยิ ธรรม 35 ด้านท่ี ๓ การเปน็ พลเมอื งทดี่ ี ดา้ นท่ี ๔ การมีส่วนร่วมในกจิ กรรมการศกึ ษานอกระบบและการศกึ ษา 40 ตามอัธยาศยั 41 ดา้ นที่ ๕ จติ อาสาทาความดเี พ่อื สังคมและชมุ ชน ตอนที่ 3 ผลงานที่ประสบความสาเรจ็ E-BOOK เอกสารประกอบการประเมิน คณะผจู้ ัดทา

ตอนท่ี ๑ ข้อมลู ทั่วไป

ตอนที่ ๑ ข้อมูลทั่วไป ๑. ช่ือ นายก่มุ นามสกุล ศรอี ๊อด อายุ 60 ปี ระดบั การศกึ ษา มัธยมศกึ ษาตอนปลาย ๒. ที่อยปู่ จั จุบนั เลขที่ 3/1 หมทู่ ่ี 6 ตาบล/แขวง ชาติตระการ อาเภอ/เขต ชาตติ ระการ จงั หวัด พิษณุโลก โทรศัพท.์ .............-........... โทรสาร..........-.......... โทรศัพท์มือถอื 085-2714904 E-mail……………………………-…………………………………… 3. อาชพี เกษตรกร ตาแหนง่ ผชู้ ว่ ยผใู้ หญ่บา้ นฝุายรกั ษาความสงบ หมทู่ ี่ 6 ตาบลชาติตระการ สถานท่ที างาน 3/1 หมู่ท่ี 6 ตาบล/แขวง ชาติตระการ อาเภอ ชาตติ ระการ จงั หวดั พิษณุโลก โทรศัพท์..............-........... โทรสาร..........-.......... โทรศัพท์มือถือ 085-2714904 E-mail……………………………-…………………………………… 4. ปัจจุบันกาลังศึกษา หลักสูตร/สาขา การศึกษานอกระบบระดับการศึกษาข้ันพ้ืนฐาน พุทธศักราช 2551 ระดบั มัธยมศกึ ษาตอนปลาย ข้ึนทะเบียนนักศึกษา กศน. ภาคเรียนท่ี 1 ปีการศกึ ษา 2562 ผลการเรียนปัจจุบัน 2.47 ช่ือสถานศึกษา ศูนย์การศึกษานอกระบบและการศึกษาตาม อธั ยาศัยอาเภอชาติตระการ จังหวดั พษิ ณุโลก 5. ประวตั ผิ ลงาน ท่ใี ห้การสนับสนุนกิจกรรมการศึกษานอกระบบและการศึกษาตามอัธยาศยั (โดยระบุหนว่ ยงาน หรือองค์กรที่เขา้ ร่วมกจิ กรรม) 5.๑ โครงการเสรมิ สรา้ งคุณธรรมจริยธรรมสาหรับผู้เรียน “ธรรมะวิถพี ุทธ” ของ กศน.อาเภอ ชาตติ ระการ 5.๒ โครงการ “ปลูกฝังคุณธรรม จรยิ ธรรม สร้างวนิ ยั จิตสาธารณะ” ของ กศน.อาเภอ ชาตติ ระการ 5.3 โครงการเสริมสรา้ งความรู้วนิ ัยลกู เสือตามระบอบประชาธปิ ไตยห่างไกลยาเสพตดิ ของ กศน.อาเภอชาตติ ระการ 5.4 โครงการศึกษาแหล่งเรยี นรู้ประวัตศิ าสตร์ชาติไทย และบุญคุณพระมหากษตั รยิ ์ไทย ของ กศน.อาเภอชาตติ ระการ 5.5 โครงการจดั การแข่งขนั กีฬา กศน.ชาตติ ระการสัมพันธ์ ครงั้ ท่ี 5 ของ กศน.อาเภอ ชาติตระการ 5.6 โครงการสง่ เสริมความรู้ การรักษาทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม ของ กศน.อาเภอ ชาตติ ระการ 6. สถานศึกษา/หน่วยงานท่ีเสนอขอเข้ารับการประเมิน ศูนย์การศึกษานอกระบบและการศึกษา ตามอัธยาศัยอาเภอชาติตระการ สังกัด สานักงานส่งเสริมการศึกษานอกระบบและการศึกษา ตามอัธยาศยั จงั หวัดพิษณโุ ลก 7. ผลงานหรอื รางวลั ทไี่ ด้รบั การยกยอ่ ง -

ตอนที่ ๒ ขอ้ มูลการประเมนิ

ตอนท่ี 2 ขอ้ มลู การประเมิน องค์ประกอบ ๑. การพัฒนาตนเอง (คนเก่ง) ๑. ผลสัมฤทธ์ิทางการเรียนดี ข้าพเจ้าได้รับความรู้ ประสบการณ์ จากกระบวนการจัดการเรียนการสอนของครู กศน.ประจาตาบล ด้วยรูปแบบวิธีการต่างๆ ท้ังกระบวนการเรียนรู้ด้วยตนเอง การเรียนรู้จากการส่ือการสอน เอกสารแบบเรียน การทาแบบทดสอบ ใบงานความรู้ การสาธิต การฝึกปฏิบัติ การบรรยายอธิบายเพิ่มเติมในช้ันเรียน การทา รายงาน การทาโครงงาน และการเข้าร่วมโครงการสอนเสริมเติมความรู้สู้สอบปลายภาคเรียนในรายวิชาท่ีมี ความยาก รวมทั้งการเรียนผ่านการจัดกระบวนการเรียนการสอนผ่านออนไลน์ของ สานักงาน กศน.จังหวัด พษิ ณุโลก รวมกับ กศน.อาเภอชาติตระการ จากการเข้าร่วมกิจกรรมการเรียนการสอนดังกล่าว สามารถทาให้ ข้าพเจ้ามีการเปลี่ยนแปลงประสบการณ์เรียนรู้ทางด้านพุทธิพิสัย จิตพิสัย และทักษะพิสัย ของตนเองและ แลกเปล่ียนเรียนรู้ร่วมกับผู้อื่นได้ โดยมีผลสัมฤทธ์ิทางการเรียนท่ีดีข้ึน ผลการเรียนเฉลี่ยในภาคเรียนที่ 1/2563 อย่ทู ี่ 2.47 ขา้ พเจ้าเข้ารับการศกึ ษาท่ีศูนย์การศึกษานอกระบบและการศึกษาตามอัธยาศัยอาเภอ ชาติตระการ ตั้งแต่ระดบั ประถมศกึ ษา ปัจจบุ ันกาลังศึกษาในระดับมธั ยมศกึ ษาตอนปลาย วฒุ ิการศึกษาระดับประถมศึกษา และระดับมธั ยมศึกษาตอนตน้ ประกาศนียบัตรสาเร็จการศกึ ษาตามหลกั สตู รการศึกษานอกระบบระดบั การศึกษาขนั้ พืน้ ฐาน พุทธศกั ราช 2551 ระดับมธั ยมศกึ ษาตอนต้น

ระดบั ผลการเรียนเฉลย่ี ภาคเรยี นท่ี 1/2562 ภาคเรียนที่ 2/2562 และภาคเรียนที่ 1/2563 คือ 2.47 เขา้ รว่ มโครงการสอนเสรมิ เติมความรู้ กระบวนการเรียนการสอนผา่ นออนไลน์ 2. มีความสามารถพเิ ศษ ข้าพเจ้ามีความสามารถพิเศษในด้านการใช้ภาษา การอ่านโคลงกลอน การใช้ภาษาพูดที่สละสลวย งดงาม มีการใช้ภาษาที่สร้างสรรค์มีจินตนาการเพื่อการใช้ในการส่ือสาร เนื่องจากข้าพเจ้าเป็นหมอขวัญประจา หมู่บ้านในการพิธีกรรมทางศาสนา การดาเนินชีวิตตามความเชื่อที่มีมาแต่โบราณในการหาท่ีพ่ึงพาทางจิตใจ ข้าพเจ้าได้อาศัยความสามารถในการใช้คาพูดในการทาหมอขวัญในการทาขวัญนาค เพื่อสอนกุลบุตรที่จะ อปุ สมบทให้รู้สึกซาบซึ้งถึงพระคุณของพ่อแม่ และให้เห็นว่าการบวชนั้นเป็นการตอบสนองพระคุณพ่อแม่อย่าง หนึง่ และการทาขวญั ในงานแต่งงาน ทาขวญั คู่บา่ วสาวให้อยูด่ ้วยกัน รกั กนั นานๆ ไม่บาดหมางใจกัน ถ้ามีบุตรก็ ให้เล้ยี งง่าย โตเร็วเป็นเด็กดี รวมถงึ การเป็นหมอขวัญในการประกอบอาชีพการทานาตั้งแต่ขั้นตอนแรกของการ ทานาจนกระท่ังนาข้างเข้ายุ้งฉาง เพราะความเชื่อนี้เป็นท่ีมาแห่งการทาขวัญเพ่ือความเป็นสิริมงคล และเป็น การสรา้ งความสัมพนั ธ์ที่ดีระหวา่ งคนในชุมชนอีกทางหนึ่ง

การทาขวญั ในงานแต่งงาน การทาขวัญในงานบวช 3. แสวงหาความรจู้ ากสอื่ ต่าง ๆ ข้าพเจ้าได้พัฒนาตนเองดว้ ยความเพียรพยายามในการเรยี นรู้ และเขา้ ร่วมกิจกรรมการเรียนรู้ แสวงหา ความรู้ จากแหลง่ เรียนร้ทู ้งั ภายใน กศน.ตาบล กศน.อาเภอ ห้องสมุดประชาชนอาเภอชาติตระการ ในชุมชน ของข้าพเจา้ เอง และผ่านส่ือออนไลน์ต่างๆ อย่างสม่าเสมอด้วย ในการแสวงหาความรู้ของข้าพเจ้าน้ัน ข้าพเจ้า จะเลอื กส่ือทีเ่ หมาะสมกับเรอื่ งทตี่ อ้ งการคน้ คว้า และมีจดบันทึกความรู้ วิเคราะห์เน้ือหาที่ได้รับ นามาสรุปเป็น องค์ความรขู้ องตนเอง และไดแ้ ลกเปล่ียนเรยี นรู้ มกี ารถา่ ยทอด เผยแพร่ และนาไปใชใ้ นชีวติ ประจาได้ ขา้ พเจา้ ไดพ้ ัฒนาตนเองในด้านของการติดต่อส่ือสารท่ีรวดเร็ว ทันสมัย มีการนาเทคโนโลยีเข้ามาใช้ใน การประกอบอาชีพ และการทางานในตาแหนง่ ผู้ช่วยผูใ้ หญบ่ ้าน ผ่านทางสื่อเทคโนโลยี การใช้สมาร์ทโฟน และ แอปพลิเคชัน เช่น Line Facebook การตดิ ต่อสือ่ สารที่ทนั สมยั ผ่าน Line Facebook

การแสวงหาความรนู้ อกสถานท่ี ณ อทุ ยานแหง่ ชาตินา้ ตกชาตติ ระการ การแสวงหาความร้นู อกสถานท่ี ณ อทุ ยานประวัตศิ าสตร์สุโขทัย การแสวงหาความรู้ใน กศน.ตาบลชาติตระการ

การแสวงหาความรู้ใน กศน.ตาบลชาติตระการ 4. นาความรไู้ ปใช้ เพ่อื ประโยชน์ของตนเอง ข้าพเจ้าให้ความสาคัญกับการพัฒนาตนเองอยู่เสมอ โดยมีกรอบการพัฒนาตนเอง และการวิเคราะห์ เปูาหมายกับสิ่งที่ตนเองเป็นอยู่ และหาคาตอบในการพัฒนาเพ่ิมข้ึน มีการวางแผนการพัฒนาอย่างมีรูปแบบ และใกล้เคียงส่ิงท่ีเป็นจริง การทาในสิ่งที่ต้องการหรือหวังไว้ จะต้องมีองค์ประกอบหลายอย่าง การพัฒนา ตนเองก็เป็นองค์ประกอบหน่ึงของความสาเร็จ การพัฒนาตนเองให้มีศักยภาพและรู้จักตั้งระดับของความ คาดหวังท่ีทาให้ตนเองมีความสมหวังกับสิ่งที่ทาได้อย่างพอดี ไม่มากเกินไปหรือน้อยเกินไป รวมท้ังมีแนว ทางการทางานรูปแบบใหม่ๆ โดยไม่กลัวการเปลี่ยนแปลง ข้าพเจ้านาความรู้ที่ได้รับจากการเรียน กศน. และ การศึกษาค้นคว้าเพิ่มเติม ทง้ั จากสอื่ สิ่งพิมพ์ สอ่ื ออนไลน์ และการแลกเปลี่ยนเรียนรู้กับผู้รู้ มาปรับใช้ท้ังในเร่ือง การเรยี น และการดาเนินชวี ิตในแบบฉบับการดาเนนิ ชีวติ ของตนเอง นาความร้ทู ีไ่ ด้รบั จากการศึกษาเล่าเรยี นไปปรบั ใช้ในชีวติ ประจาวัน จนได้รับความไวว้ างใจ ให้รับตาแหนง่ ผู้ชว่ ยผู้ใหญบ่ า้ น

เข้าร่วมกจิ กรรมการอบรมของ กศน.อาเภอชาติตระการอย่างสมา่ เสมอ เข้ารับอบรมหลักสตู รตา่ งๆ และนามาปรบั ใชใ้ นการดาเนินชวี ติ ๕. นาความรู้ไปขยายผลให้ผู้อนื่ ข้าพเจ้าโชคดีที่ได้รับโอกาสจากทางชุมชนให้เป็นมัคนายก ในการเป็นผู้นาทาพิธีทาบุญในวัด เน่ืองใน วันสาคัญต่างๆ ท่ีเกี่ยวข้องกับชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ ซึ่งทาให้ข้าพเจ้าได้นาความรู้ที่ได้จากการพัฒนา ตนเองในรปู แบบตา่ งๆ มาขยายผลตอ่ ให้ผ้อู น่ื ได้ เพราะการทเี่ ราพัฒนาตัวเองจนประสบความสาเร็จได้น้ัน ไม่ได้ ใหผ้ ลลัพธ์แกเ่ ราอยา่ งเดียว มันอาจจะกลายเป็นแรงบนั ดาลใจใหก้ บั คนรอบขา้ งตวั เองอีกด้วย เน่ืองจากข้าพเจ้า เป็นผู้เรียน กศน.ท่ีมีอายุมากท่ีสุด คือ 60 ปี ซึ่งตอนน้ีกาลังศึกษาอยู่ในระดับมัธยมศึกษาตอนปลาย โดย ข้าพเจ้าได้เริ่มเรียน กศน.อาเภอชาติตระการ ตั้งแต่ระดับประถมศึกษา และได้ศึกษาต่อท่ี กศน.อาเภอ ชาติตระการตอ่ จนถงึ ปัจจบุ ัน การพฒั นาตนองในการศึกษาหาความรู้อายุไม่สาคัญ ทีส่ าคญั คือความต้ังใจ สนใจ ในการพัฒนาตนเอง ขา้ พเจา้ ไดพ้ สิ จู นใ์ หเ้ ห็นแล้วว่า คนเราสามารถเรยี นรู้ได้ตลอดชีวิตอย่างไม่มีท่ีส้ินสุด ทาเลย แมจ้ ะเปน็ เร่ืองเลก็ น้อยแตม่ นั กย็ งั ดกี ว่าไมไ่ ด้ทาอะไรเลย

เป็นผนู้ าทาพิธที างศาสนาในวันสาคญั ตา่ งๆ เปน็ ตัวแทนนักศึกษากลา่ วความรู้สกึ ในการ ร่วมกิจกรรมของ กศน.อาเภอชาตติ ระการ เป็นตัวแทนนกั ศึกษาถอื พานไหว้ครู ศึกษาต่อในระดบั มัธยมศกึ ษาตอนปลาย องคป์ ระกอบท่ี 2 การมคี ณุ ธรรมและจริยธรรม (คนด)ี ๑. ปฏบิ ตั ิตนเป็นผู้มคี ณุ ธรรม จริยธรรมอยา่ งสมา่ เสมอ ข้าพเจ้าได้พัฒนาตนเองด้วยการปฏิบัติตนเป็นผู้มีคุณธรรม จริยธรรม ปฏิบัติแต่ในทางที่ถูกท่ีควรให้ เป็นปกติวิสัย มีความระลึกได้ว่าอะไรไม่ควร และความรู้สึกตัวว่ากาลังทาอะไรอยู่ โดยยึดหลักคาสอนของ พระพทุ ธศาสนาเปน็ \"หลกั แห่งความประพฤต\"ิ เมื่อมีเวลาว่างข้าพเจ้ามักจะเข้าวัด เพื่อศึกษาหลักธรรมคาสอน ของพระพทุ ธศาสนา และช่วยเหลอื กจิ กรรมต่างๆ ของทางวัดอยู่เสมอ รักษาความสัตย์ ความจริงใจต่อตัวเองท่ี จะประพฤติปฏิบัติแต่ส่ิงที่เป็นประโยชน์และเป็นธรรม การรู้จักละวางความช่ัว ความทุจริต และรู้จักสละ ประโยชน์ส่วนน้อยของตนเพื่อประโยชน์ส่วนรวม มีคุณธรรม จริยธรรม ความดีงาม รู้ผิดชอบช่ัวดี มีความ ภาคภมู ใิ จในความเปน็ ไทย และยึดถอื ปฏบิ ตั ิอยู่ในวิถีชวี ิตของขา้ พเจา้ อย่างสม่าเสมอ

ศึกษาหลักธรรมคาสอนของพระพทุ ธศาสนา ร่วมกิจกรรมตา่ งๆ ของทางสานกั สงฆ์เนนิ หนองโบสถ์ หมูท่ ี่ 6 ตาบลชาตติ ระการ เขา้ รบั การฝกึ อบรม โครงการเสรมิ สร้างคณุ ธรรมจรยิ ธรรมสาหรับผเู้ รียน “ธรรมะวถิ พี ุทธ” และโครงการ “ปลูกฝังคุณธรรม จรยิ ธรรม สรา้ งวินัย จิตสาธารณะ”

๒. ปฏบิ ตั ิตนเป็นผู้มคี ุณธรรมเป็นแบบอย่างท่ีดีของครอบครวั ขา้ พเจา้ ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของสมาชิกในครอบครัว บทบาทหน้าท่ีความเป็นพ่อ และการเป็นผู้นา ครอบครัว ทาให้ข้าพเจ้าจะเน้นย้ากับสมาชิกทุกคนในครอบครัวเสมอว่า เมื่อเราอยู่ร่วมกันใน ครอบครัว สมาชิกทุกคนต่างก็มีบทบาทและหน้าที่ท่ีจะต้องปฏิบัติ หน้าที่ของพ่อที่มีต่อลูกในการหารายได้มา เล้ยี งครอบครัว การอบรมสง่ั สอนให้ลกู เปน็ คนดีของสังคม การให้การศึกษาต่อลูก ความรักต่อลูก ครองตนเป็น แบบอย่างท่ีดตี ่อลกู เปน็ ตน้ การเปน็ แบบอยา่ งท่ดี ีใหล้ กู ไดเ้ รียนรู้ และปฏิบัติตนในฐานะท่ีเป็นลูก หลาน ท่ีดีต่อ ปุู ยา่ ตา ยาย ในการช่วยเหลือแบ่งเบาภาระหน้าที่ของปูุ ย่า ตา ยาย การเคารพเช่ือฟัง และการดูแลผู้สูงอายุ ในบา้ น การปลูกฝัง “ความคิด” อันเป็นรากฐานของการพูด การกระทา นิสัย และบุคลิกลักษณะความกตัญญู กตเวที ความซ่ือสตั ย์ ความเสยี สละ และความรับผิดชอบต่อสมาชกิ ทุกคนในครอบครวั ไดร้ บั เลอื กใหเ้ ปน็ ครัวเรือนปลอดยาเสพติด เข้ารับการอบรมโครงการเสริมสร้างความรวู้ นิ ัย ลูกเสือตามระบอบประชาธิปไตย หา่ งไกลยาเสพติด ร่วมเดินรณรงค์การคอรร์ ปั ช่ันกบั กศน.อาเภอ ดาเนนิ ชวี ิตตามหลักปรชั ญาของเศรษฐกิจ ชาติตระการ พอเพียง

๓. ปฏิบตั ิตนเป็นผู้มคี ุณธรรมเปน็ แบบอย่างทีด่ ขี องชมุ ชนและสังคม ขา้ พเจา้ ปฏิบัตติ นในฐานะสมาชกิ ของชมุ ชนและสังคม โดยใช้กระบวนการ “ระเบิดจากข้างใน ดังพระ ราชดารัสของพระบาทสมเดจ็ พระบรมชนกาธิเบศร มหาภมู ิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร (รัชกาลที่ 9) ทรงมุ่งเน้นเร่ืองการพัฒนาคน “ต้องสร้างความเข้มแข็งให้คนในชุมชนท่ีเราเข้าไปพัฒนาให้มีสภาพพร้อมที่จะ รับการพัฒนาเสียก่อน แล้วจึงค่อยออกมาสู่สังคมภายนอก มิใช่การนาเอาความเจริญหรือบุคคลจากสังคม ภายนอกเข้าไปหาชุมชนที่ยังไม่ทันได้มีโอกาสเตรียมตัว หรือต้ังตัว อย่าให้โดยที่ผู้รับยังไม่พร้อมที่จะใช้ ประโยชน์อยา่ งเตม็ ท”่ี เพื่อนาไปสู่สังคมคุณธรรมที่เกื้อกูล และแบ่งปันซึ่งกันและกัน คุณธรรมความดี พอเพียง วินัย สุจริต จิตอาสา การปฏิบัติตนในฐานะสมาชิกที่ดีของชุมชน ข้าพเจ้าปฏิบัติตนตามกฎระเบียบของชุมชน การเข้าร่วมกิจกรรมของชุมชน เพื่อช่วยรักษาและเผยแพร่วัฒนธรรมประเพณีของชุมชนไว้ เช่น ประเพณี การทาบุญเมื่อถึงวันสาคัญทางศาสนา ประเพณีวันสงกรานต์ ประเพณีวันลอยกระทง เป็นต้น รวมถึงการ บาเพ็ญประโยชน์ต่อชุมชน มีจิตสานึกในการรักษาส่ิงแวดล้อม และการมีจิตสาธารณะเห็นแก่ประโยชน์ของ ส่วนรวมและรักษาสาธารณสมบัตขิ องชมุ ชนและสงั คม เข้าร่วมกิจกรรมวนั สาคัญทางศาสนา และมสี ว่ นร่วมในการปรบั ปรงุ บูรณะ สานกั สงฆ์เนนิ หนองโบสถ์ หมู่ 6 ตาบลชาตติ ระการ ทาความสะอาดบรเิ วณภายใน-ภายนอกวัด และเข้าร่วมกิจกรรมทางศาสนา ณ วดั โพนไทรงาม หมู่ 3 ตาบลท่าสะแก

4. ปฏิบตั ิตนเปน็ ผู้มีคุณธรรม และจริยธรรมต่อการประกอบอาชพี ข้าพเจ้าได้นาหลักธรรมคาสอนในพระพุทธศาสนามาใช้เป็นองค์ความรู้ในการประยุกต์ ปรับใช้ในการ ประกอบอาชีพ โดยใชค้ ุณธรรมและจรยิ ธรรมในการประกอบอาชีพ ส่ิงท่ีควรประพฤติปฏิบัติเพ่ือให้เกิดคุณงาม ความดี ยึดมั่นในคุณธรรม เพ่ือใช้เป็นแนวทางในการปฏิบัติงานให้ราบร่ืน มีความรับผิดชอบ มีระเบียบวินัย ความเสียสละยอมเสียส่ิงที่เป็นของตนเองเพื่อให้เกิดประโยชน์แก่ผู้อื่น หรือสังคม ความสามัคคี ความพร้อม เพรียงของหม่คู ณะ ซึ่งในการปฏิบัติงานใดๆ จะสาเร็จลุล่วงได้ดีน้ัน จะต้องเกิดความสามัคคี และความซื่อสัตย์ สุจริต การประพฤติปฏิบัตอิ ยา่ งตรงไปตรงมา ทั้งทางกายทางวาจา และทางใจ ไม่คดโกงเอาเปรียบผู้อ่ืนในการ ประกอบอาชีพ รวมถึงการรักและศรัทธาในอาชพี ของตัวขา้ พเจา้ เอง ในการเป็นเกษตรกรซ่ึงเป็นกระดูกสันหลัง ของชาติ ปฏิบตั ติ นเปน็ ผู้มีคณุ ธรรม และจรยิ ธรรม รว่ มเดินรณรงคก์ ารคอรร์ ปั ช่นั กับ กศน.อาเภอชาติตระการ ความสามคั คี และความซ่ือสัตย์สุจรติ การประพฤติปฏิบัติต่อการประกอบอาชีพ

5. มบี ทบาทการให้ความรู้ในเรอ่ื งคณุ ธรรมและจริยธรรมแก่ชมุ ชน ข้าพเจ้าปฏิบัติตนเป็นแบบอย่างที่ดีแก่บุคคลโดยทั่วไป ทั้งเพ่ือนร่วมงานและสมาชิกในสังคม โดยเฉพาะการใหค้ วามรู้ในเร่อื งคุณธรรมและจริยธรรม ตอ่ อาชพี วิถีการดาเนินชีวิต และความซื่อสัตย์ต่อสังคม ชุมชน สร้างแรงจูงใจของการคิดดี ประพฤติดี ตามกฎเกณฑ์และระเบียบการปฏิบัติของสังคม พร้อมทั้งนา หลักธรรมคาสอนในพระพุทธศาสนามาใช้เป็นองค์ความรู้ปรับ ประยุกต์ใช้ในการดาเนินชีวิต และมีบทบาทใน การให้ความรู้เรื่องคุณธรรมจริยธรรมแก่ชุมชนผา่ นการเปน็ มัคนายกในวันสาคัญต่างๆ ทางพุทธศาสนา และการ เปน็ ผูช้ ่วยผูใ้ หญบ่ ้านท่มี ีโอกาสไดใ้ หค้ วามชว่ ยเหลอื กิจกรรมทางชุมชน สังคม สร้างความสามัคคีเป็นอันหน่ึงอัน เดียวกัน ในฐานะทเ่ี ปน็ สมาชิกคนหนง่ึ ของชมุ ชน ให้ความรใู้ นเรื่องคุณธรรมและจริยธรรมแก่ รว่ มกิจกรรมจิตอาสา (การทาความสะอาด) ชุมชนวนั สาคญั ทางพุทธศาสนา วันสาคัญต่อสถาบนั ชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ ร่วมกจิ กรรมจิตอาสา (การปลูกปาุ ) วนั สาคัญ ร่วมกจิ กรรมจติ อาสา (การปล่อยปลา) ตอ่ สถาบนั ชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ วันสาคญั ต่อสถาบันชาติ ศาสนา พระมหากษตั รยิ ์

องค์ประกอบท่ี ๓. การเปน็ พลเมอื งทดี่ ี (มคี วามสุข) ๑. เปน็ บคุ คลทม่ี ีความจงรักภกั ดีตอ่ สถาบนั ชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ ข้าพเจ้าแสดงออกถึงความจงรักภักดีต่อสถาบันชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ ซ่ึงเป็นศูนย์รวมของ ประเทศชาติ ข้าพเจ้าเป็นคนไทยคนหนึ่งที่มีความซื่อสัตย์ต่อชาติ รักและหวงแหน ปูองกันไม่ให้ผู้ใดมาทาลาย ปกปูองชอื่ เสยี งไมใ่ หใ้ ครมาดูแคลน และประพฤตติ นให้ถกู ต้องตามกฎหมาย และขนบธรรมเนียม ประเพณีของ ชาติบา้ นเมอื ง ประเทศไทยให้เสรีภาพในการนับถือศาสนาและสามารถประกอบพิธีกรรมตามศาสนาได้ หน้าที่ ท่ีเราทุกคนต้องรักษาไว้ซ่ึงศาสนา โดยการบารุงรักษาและเสริมสร้างศรัทธาเพ่ือให้ศาสนาคงอยู่เป็นหลักยึด เหน่ียวในด้านคุณธรรม เป็นที่พึ่งทางกายและทางจิตใจ ทาให้มนุษย์ดารงชีพร่วมกันในสังคมอย่างมีสันติสุข ข้าพเจา้ ประพฤตติ ่อผอู้ นื่ ด้วยความสจุ ริตท้ัง กาย วาจา และใจ และองค์พระมหากษัตริย์ ทรงเป็นศูนย์รวมของ ชาวไทยท้ังประเทศ ทรงบาบัดทุกข์และบารุงสุข ให้แก่ราษฎรด้วยความเสียสละ ข้าพเจ้าเทิดทูนพระองค์ไว้ สงู สุด ด้วยความจงรกั ภักดี ศกึ ษาหลักธรรมคาสอนทางพทุ ธศาสนา เขา้ รับการอบรมโครงการเสรมิ สรา้ งความรู้ วินยั ลูกเสือตามระบอบประชาธปิ ไตย ห่างไกลยาเสพติด เข้ารว่ มกิจกรรมทแี่ สดงความจงรักภกั ดีต่อสถาบันชาติ ศาสนา พระมหากษตั ริย์

๒. ประพฤตติ นใหเ้ ปน็ ไปตามระเบียบ กฎเกณฑ์ กฎหมาย และขอ้ บังคับตา่ ง ๆ ของสังคม ข้าพเจ้าตระหนักถึงความสาคัญของการประพฤติตนให้เป็นไปตามระเบียบ กฎเกณฑ์ กฎหมาย และ ข้อบงั คบั ต่าง ๆ ของสงั คม เพือ่ ปอู งกันผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นต่อการดาเนินชีวิต และชุมชนสังคมท่ีข้าพเจ้าอยู่ อาศัย ทุกคนมีบทบาทต่อสังคม และปฏิบัติตามหน้าที่ที่สังคมยอมรับ มีความสาคัญเป็นอันมาก เพราะทาให้ การจัดระเบียบสงั คมดีขน้ึ เปน็ การควบคุมสังคมให้เป็นระเบียบ ถ้าคนไม่ปฏิบัติตามหน้าท่ี ตามบทบาทของตน ในสังคมให้สมกับสถานภาพที่ได้รับ ก็จะทาให้สังคมเสียระเบียบ ทาให้เกิดปัญหาและความยุ่งยากให้แก่สังคม เพ่อื ใหส้ งั คมมรี ะเบยี บและดารงอย่ไู ด้ ข้าพเจ้าซึ่งถือว่าเป็นสมาชิกคนหนึ่งของสังคมที่ยึดถือแนวทางการปฏิบัติ ตามระเบียบ กฎเกณฑ์ กฎหมาย และข้อบังคับต่าง ๆ ที่เป็นบรรทัดฐานของสังคม เมื่อสร้างบรรทัดฐานทาง สังคมข้ึนมาจาเป็นต้องส่งเสริม สนับสนุนให้สมาชิกของสังคมปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด ข้าพเจ้าได้ศึกษา ระเบียบ กฎเกณฑ์ กฎหมาย และข้อบังคับต่าง ๆ ของสังคมท่ีเกี่ยวข้องกับการดาเนินชีวิตประจาวัน ซ่ึงเป็น หน้าท่ขี องชาวไทยทกุ คนทจี่ ะตอ้ งศกึ ษาและทาความเข้าใจเร่ืองกฎหมายเพื่อไม่ให้เสียเปรียบหรือได้รับโทษโดย รูเ้ ท่าไมถ่ งึ การณ์ เขา้ รบั การอบรมโครงการเสริมสรา้ งความรู้วินยั ลูกเสือตามระบอบ ประชาธิปไตย ห่างไกลยาเสพติด

๓. รว่ มกิจกรรมจิตอาสา ข้าพเจ้าได้ตระหนักถึงความสาคัญของการเข้าร่วมกิจกรรมจิตอาสา ไม่ว่าจะเป็นของหมู่บ้าน ของ กศน.ตาบลชาติตระการ กศน.อาเภอชาติตระการ และหน่วยงานต่างๆ ท่ีจัดกิจกรรม ข้าพเจ้าเข้าร่วม กิจกรรมอย่างต่อเน่ือง และทุกครั้งท่ีมีโอกาส มุ่งประโยชน์ต่อส่วนรวม การทางานทุกอย่างเป็นไปด้วยความ สมัครใจ ไม่มุ่งหวังผลตอบแทนในรูปของอามิส สินจ้าง หรือรางวัล ตลอดจนการอุทิศกาย กาลังใจ และเวลา ให้แก่ส่วนรวม \"ช่วยเหลือเพ่ือนมนุษย์” เป็นผู้ที่เอื้อเฟ้ือ เสียสละ เวลา แรงกาย แรงใจ เพ่ือช่วยเหลือผู้อื่น หรือ สังคมใหเ้ กดิ ประโยชน์และความสุขมากข้ึน เช่น การทาฝายชะลอน้าของหมู่บ้าน การปลูกต้นไม้เพื่อเป็น การอนุรักษ์ทรัพยากรธรรมชาติ การทาความสะอาดวัด การทาความสะอาดโรงเรียน รวมไปถึง สาธารณประโยชน์ ในการทากิจกรรม หรือสิ่งที่เป็นประโยชน์แก่ผู้อื่นโดยไม่หวังผลตอบแทน และมีความสุขท่ี ได้ช่วยเหลือผู้อ่ืน เป็นจิตท่ีไม่น่ิงดูดาย เมื่อพบเห็นปัญหา หรือความทุกข์ยากที่เกิดข้ึนกับผู้คน เป็นจิตที่มี ความสขุ เมือ่ ไดท้ าความดี เข้ารว่ มกจิ กรรมจิตอาสา “ปลูกตน้ ไม้” ในชมุ ชน และ กศน.ตาบลชาติตระการ เขา้ ร่วมกิจกรรมจิตอาสาเราทาดีดว้ ยหัวใจในชมุ ชน เชน่ การทาความสะอาดบรเิ วณโรงเรียน การทาความสะอาดวัด

เข้ารว่ มกิจกรรมจิตอาสาเราทาดีด้วยหัวใจในชมุ ชน เช่น การทาความสะอาดบรเิ วณโรงเรียน การทาความสะอาดวัด การสร้างฝายชะลอน้าของหมบู่ า้ น ๔. เป็นแบบอยา่ งทด่ี ใี ห้แก่ชมุ ชนและสังคม ข้าพเจ้าปฏิบัติตนเป็นแบบอย่างท่ีดีให้แก่ชุมชนและสังคม ในบทบาทหน้าท่ีท่ีข้าพเจ้าได้รับผิดชอบ หรือท่ีได้รับมอบหมาย เร่ิมต้นจาการวางตัว การแต่งกาย บุคลิกภาพ การใช้กริยาวาจาที่สุภาพ เป็นผู้มี คุณธรรมจริยธรรมที่ดีตามวัฒนธรรมไทย มีความเป็นธรรมยึดม่ันในความดีความถูกต้อง และมีมารยาททาง สงั คมประพฤตติ นเป็นคนดีมีน้าใจเมตตากรุณา เอื้อเฟื้อเผ่ือแผ่ต่อผู้อ่ืน และเป็นกัลยาณมิตรต่อทุกคน มีความ อตุ สาหะ ขยัน อดทน มุง่ ม่นั และรับผิดชอบงานเตม็ ความรู้ ความสามารถ ตั้งใจทางานให้เสร็จทันเวลา พร้อม ทั้งประพฤติ ปฏิบัติตนอย่างเรียบง่าย และประหยัดโดยใช้ทรัพยากรอย่างคุ้มค่า รวมถึงการรณรงค์และปลูก จิตสานึกในการช่วยกันประหยัดน้า ประหยัดไฟฟูา อนุรักษ์ทรัพยากรธรรมชาติและส่ิงแวดล้อม สาธารณะ สมบัตขิ องชมุ ชน รว่ มเดินรณรงค์ โครงการไทยนิยม ยัง่ ยนื

ร่วมรณรงคก์ ารปูองกนั ลูกนา้ ยุงลาย เปน็ กัลยาณมติ รต่อทุกคน ในชมุ ชนตาบลชาตติ ระการ แตง่ กายสุภาพ ถูกกาลเทศะ เปน็ แบบอย่างทดี่ ีในการดาเนินชีวิต เปน็ ผู้สืบสาน อนุรกั ษ์ ขนบธรรมเนยี ม ประเพณอี นั ดีงามไว้

5. เป็นผนู้ าในการทากจิ กรรมและจติ อาสาประชาธปิ ไตย ข้าพเจ้าเป็นทั้งผู้นาและผู้ตามในการทากิจกรรมและจิตอาสาประชาธิปไตย ด้วยความตระหนักถึง ความสาคัญของหลกั ศลี ธรรมและคุณธรรมของศาสนา มีหลักการทางประชาธิปไตยในการดารงชีวิต ปฏิบัติตน ตามกฎหมายดารงตนเป็นประโยชนต์ อ่ สงั คม โดยมีการชว่ ยเหลือเก้ือกูลกนั อนั จะก่อใหเ้ กิดการพัฒนาสังคมและ ประเทศชาติ ใหเ้ ปน็ สังคมและประเทศประชาธปิ ไตยอย่างแท้จริงหลักการทางประชาธิปไตย ทั้งในบทบาทของ การเป็นผู้ช่วยผู้ใหญ่บ้าน ด้านการรักษาความม่ันคงของหมู่บ้าน ในบทบาทของผู้นาครอบครัวที่มีส่วนช่วย สนับสนุนให้ทุกคนในครอบครัวได้ร่วมกิจกรรมและจิตอาสาประชาธิปไตย ด้วยการเป็นพลเมืองดีท่ีเคารพ กฎหมาย เคารพสทิ ธเิ สรภี าพของผ้อู ืน่ มีความกระตอื รอื ร้นที่จะเขา้ มามสี ่วนรว่ มในการแก้ปัญหาของชุมชนและ สงั คม มคี ุณธรรมและจรยิ ธรรมเปน็ หลกั ในการดาเนนิ ชวี ติ อยา่ งผาสขุ เข้าร่วมกิจกรรมจิตอาสาร่วมกบั ทีว่ า่ การอาเภอชาตติ ระการ และตาบลชาตติ ระการ ในวนั สาคัญต่างๆ

องค์ประกอบที่ ๔. การมีส่วนร่วมในกจิ กรรมการศกึ ษานอกระบบและการศึกษาตามอัธยาศยั ๑. เป็นผ้นู าในการจัดต้งั กลมุ่ การจัดกิจกรรม กศน. ในฐานะท่ีข้าพเจ้าเปน็ นักศึกษาคนหนึ่ง ของ กศน.อาเภอชาติตระการ ข้าพเจ้ามีโอกาสได้รับเลือกเป็น ประธานนักศึกษา กศน.ตาบลชาติตระการ ทาให้ข้าพเจ้าได้มีโอกาสจัดตั้งกลุ่มการจัดกิจกรรม กศน.ตาบล ใน การพัฒนา กศน.ตาบลชาติตระการ โดยร่วมคิดวางแผนการจัดกิจกรรมพัฒนาคุณภาพผู้เรียนของนักศึกษา กศน.ตาบลชาติตระการ ให้ทุกคนใน กศน.ตาบลชาติตระการ ได้แลกเปล่ียนความคิดเห็น เพื่อวางแผนการจัด กิจกรรมพัฒนาคุณภาพผู้เรียนของตาบล เลือกกิจกรรมที่มีความสาคัญเรียงจากมากไปหาน้อย และการเก็บ หลักฐานร่องรอยเพื่อเป็นหลักฐานในการเข้าร่วมกิจกรรมของ กศน.ตาบลชาติตระการ ในบทบาทหน้าที่ตาม บทบาทของผู้นา ในการแบ่งงานกระจายงานให้สมาชิกทุกกลุ่มตามความรู้ ความสามารถสาหรับสมาชิกแต่ ละคน การคัดเลือกให้เป็นผู้นา ต้องพร้อมท่ีจะทาหน้าท่ีให้เหมาะสมกับงานที่ได้รับมอบหมายโดยการให้การ สนับสนนุ นาทีมให้ประสบผลสาเร็จทีไ่ ดต้ ามเปาู หมายทีก่ าหนดไว้ รวมถึงการเข้ากิจกรรมพัฒนาคุณภาพผู้เรียน ของ กศน.อาเภอชาติตระการทุกครง้ั ทม่ี โี อกาส เปน็ ประธานโครงการปรับภูมิทัศนแ์ ละพัฒนา จติ ใจของนักศึกษา กศน.ตาบลชาตติ ระการ ประจาภาคเรยี นท่ี 1/63

เป็นประธานกจิ กรรมจติ อาสา ในชมุ ชนตาบลชาติตระการ ประจา ภาคเรียนที่ 2/62 2. เขา้ รว่ มในการจดั กจิ กรรม กศน.อย่างสมา่ เสมอ ข้าพเจ้าให้ความสาคัญในการเข้าร่วมกิจกรรมของ กศน.อย่างสม่าเสมอ เพราะนอกจากจะเป็นการ พฒั นาความรู้ และทักษะต่างๆ ของตนเองแล้ว ยังเป็นการส่งเสริมสัมพันธภาพ ระหว่างนักศึกษา กศน.อาเภอ ชาติตระการ ในการแลกเปล่ียนทักษะความรู้ และประสบการณ์ร่วมกัน มุ่งเน้นถึงการเสนอความคิด แง่มุม มุมมองใหม่ๆ กจิ กรรมท่ีหลากหลาย ระหว่าง กศน.ตาบล กับ กศน.ตาบล กิจกรรมสัมพันธ์ สร้างเครือข่ายของ กศน.เภอชาติตระการ มีความสัมพันธ์ท่ีดีต่อกัน เกิดความคุ้นเคยกัน เนื่องจากข้าพเจ้าเป็นนักศึกษาท่ีมีอายุ เยอะที่สุดในอาเภอ ยุคสมัยที่มีการเปลี่ยนแปลงไป การเรียนรู้ส่ิงต่างๆ จากคนรุ่นหน่ึงสู่คนอีกรุ่นหน่ึง (คนรุ่น เก่า และคนรุ่นใหม่) เลือก ปรับใช้ ประยุกต์ เพื่อให้สามารถนาไปปฏิบัติได้จริงอย่างมีประสิทธิภาพและเป็น ระบบ ไมว่ ่าเปน็ กิจกรรมการสอนเสริมเติมความรู้สู้สอบปลายภาคเรียน กิจกรรมการศึกษาต่อเนื่องของ กศน. ตาบลชาติตระการ และกิจกรรมการศึกษาตามอัธยาศัยของ กศน.ตาบล และ กศน.อาเภอ ร่วมถึงห้องสมุด ประชาชนอาเภอชาติตระการอยา่ งสม่าเสมอ

โครงการปฏิบตั กิ ารปรับพืน้ ฐานความรู้ปฐมนเิ ทศนักศึกษา โครงการจัดการแข่งขนั กีฬา กศน.ชาติตระการสัมพันธ์ คร้งั ท่ี 5 โครงการส่งเสริมความรู้ การรักษาทรัพยากรธรรมชาติและสงิ่ แวดลอ้ ม QR Code ภาพกิจกรมตา่ งๆ

3. มสี ว่ นรว่ มในกจิ กรรมทท่ี าประโยชนต์ ่อการพฒั นาสถานศึกษา ขา้ พเจา้ ไดม้ ีส่วนร่วมในกิจกรรมที่ทาประโยชน์ต่อการพัฒนา กศน.ตาบลชาติตระการ ในการปรับปรุง พัฒนาจุดเช็คอิน ปรับปรุงบริเวณโดยรอบอาคารสถานท่ีของ กศน.ตาบล และ กศน.อาเภอชาติตระการ เน่ืองจากข้าพเจ้าเชื่อม่ัน และศรัทธาการจัดการศึกษาของ กศน.อาเภอชาติตระการ การมีส่วนร่วมในฐานะ นักศึกษาคนหน่ึงของ กศน.อาเภอชาติตระการ ข้าพเจ้าเข้าร่วมกิจกรรมต่างๆ ของ กศน.ตาบล และ กศน. อาเภออย่างต่อเน่ืองสม่าเสมอ รักษาภาพลักษณ์ท่ีดีของ กศน. รวมถึงการพัฒนาศักยภาพของตน เสริมสร้าง ทักษะชีวิต การสร้างสัมพันธภาพที่ดี ช่วยคิด ช่วยทา ช่วยแก้ปัญหา ช่วยพัฒนา ส่งเสริมศักยภาพของ กศน. อาเภออย่างเต็มที่ ตลอดจนการเข้าร่วมกิจกรรมท่ีมุ่งปลูกฝังความมีระเบียบวินัย รับผิดชอบ รู้สิทธิและหน้าที่ ของตนเองในการอยู่ร่วมกนั ตามระบอบประชาธิปไตยทีม่ ีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข เป็นผจู้ ัดตงั้ กลุ่มและผูเ้ ขา้ รว่ มกจิ กรรมปรบั ภมู ิทัศน์ กศน.ตาบลชาติตระการ เข้ารบั การอบรมโครงการเสริมสรา้ งความร้วู นิ ยั ลูกเสอื ตามระบอบประชาธิปไตย หา่ งไกลยาเสพตดิ

๔. เป็นผจู้ ัดกจิ กรรม กศน.ดว้ ยตนเอง การได้รับเกียรติให้เป็นประธานนักศึกษา กศน.ตาบลชาติตระการ เป็นการเปิดโอกาสให้ข้าพเจ้า สามารถเป็นผู้จัดกิจกรรม กศน.ด้วยตนเอง ท้ังในรูปแบบโครงการพัฒนาคุณภาพผู้เรียนร่วมกันของนักศึกษา กศน.ตาบลชาติตระการ และการเป็นส่วนหนึ่งของการจัดกิจกรรมพัฒนาคุณภาพผู้เรียนในภาพรวมของ กศน. อาเภอชาติตระการ ไมว่ า่ จะเป็นโครงการศึกษาแหล่งเรียนร้ปู ระวัตศิ าสตรช์ าติไทย และบุญคุณพระมหากษัตริย์ ไทย โครงการ “ปลูกฝังคณุ ธรรม จริยธรรม สร้างวินยั จติ สาธารณะ” เป็นต้น การเป็นผู้จัดกิจกรรม กศน.ด้วย ตนเองน้ัน ข้าพเจ้าเน้นการพัฒนาตนเอง พัฒนาการเรียนรู้ตลอดชีวิต โดยใช้กระบวนการคิดเป็น ในการคิด วิเคราะห์ และแสวงหาความรู้ เพื่อให้สามารถจัดกิจกรรมท่ีเหมาะสมกับตนเอง ผู้อื่นตามกระบวนการเรียนรู้ แบบมสี ว่ นร่วม และเกิดประโยชนส์ ูงสุดตอ่ การเรยี นรอู้ ย่างต่อเนอื่ งและมีประสทิ ธิภาพ ไดร้ บั แตง่ ต้ังใหเ้ ปน็ ประธานนกั ศึกษา ของ กศน.ตาบลชาตติ ระการ โครงการศึกษาแหลง่ เรียนรปู้ ระวัตศิ าสตร์ชาติไทย และบญุ คณุ พระมหากษัตรยิ ์ไทย

โครงการ “ปลูกฝังคุณธรรม จรยิ ธรรม สรา้ งวินยั จติ สาธารณะ” 5. มีสว่ นร่วมสนบั สนนุ ทรัพยากรในการจัดกจิ กรรม กศน. กิจกรรม กศน.ตาบลชาตติ ระการ มคี วามหลากหลาย ทาให้ขา้ พเจา้ มโี อกาสได้มีส่วนร่วมสนับสนุนการ จดั กิจกรรมตา่ งๆ ของ กศน. ไม่ว่าจะเป็นในรปู แบบ การแสดงความคิดเห็นในการวางแผนการจัดกิจกรรม การ สนับสนุนแรงงาน โดยข้าพเจ้าได้ร่วมปรังปรุง พัฒนา กศน.ตาบล เช่น การทาความสะอาดบริเวณโดยรอบ กศน.ตาบล การทาจุดเช็คอินของ กศน.ตาบล เป็นต้น และการเข้าร่วมกิจกรรมการศึกษาต่อเนื่องของ กศน. ตาบล ในโครงการพัฒนาทักษะชีวิต (กิจกรรมผู้สูงอายุ) นอกจากข้าพเจ้าจะเข้าร่วมกิจกรรมในฐานะผู้เข้าร่วม กิจกรรมแล้ว ข้าพเจ้ายังช่วยดูแลผู้เข้าร่วมกิจกรรมคนอ่ืนในฐานะนักศึกษา กศน.ตาบลชาติตระการด้วย และ เข้าร่วมกิจกรรมส่งเสริมการอ่าน (การศึกษาตามอัธยาศัย) ของ กศน.ตาบลอย่างต่อเนื่อง ทุกครั้งที่มีโอกาส นอกจากน้ี ข้าพเจ้ายังได้ร่วมบริจาคทุนทรัพย์เพื่อทาบุญร่วมกัน และการเข้าร่วมกิจกรรมกับทาง กศน.อาเภอ ชาตติ ระการในการจัดกจิ รรมตา่ งๆ ไม่วา่ จะเปน็ กจิ กรรมอาเภอเคล่อื นท่ี โครงการจติ อาสา เปน็ ต้น การแสดงความคดิ เหน็ ในการวางแผนการจดั กจิ กรรม/ โครงการ ปรังปรุง พัฒนา กศน.ตาบล

ปรังปรงุ พัฒนา กศน.ตาบล เช่น การทาความสะอาดบริเวณโดยรอบ กศน.ตาบล การทาจดุ เช็คอินของ กศน.ตาบล เขา้ ร่วมโครงการพัฒนาทักษะชวี ติ (กิจกรรมผสู้ งู อายุ) องคป์ ระกอบท่ี ๕. จติ อาสาทาความดีเพือ่ สงั คมและชมุ ชน ๑. มสี ่วนร่วมในการวางแผนพัฒนาสงั คมและชุมชน จิตอาสาทาความดเี พือ่ สงั คมและชุมชน ข้าพเจ้าได้มีส่วนร่วมในการวางแผนพัฒนาสังคมและชุมชนใน ฐานะท่เี ปน็ ผ้นู า และในฐานะท่ีเปน็ คนในชุมชนคนหน่ึง กิจกรรมทุกกิจกรรมและทุกขั้นตอนจะต้องเกิดจากการ คิด ตัดสินใจ วางแผน และดาเนินการโดยคนในชุมชน ท่ีร่วมคิด ร่วมทา ร่วมตัดสิน ร่วมรับผิดชอบ และร่วม แก้ไขปัญหาให้กับชุมชน ทุกคนในชุมชนมีส่วนเก่ียวข้องในการตัดสินใจท่ีจะดาเนินการใดๆ เพื่อชุมชน ร่วมถึง ข้าพเจ้าด้วย การแบ่งงานตามความสามารถ และความรับผิดชอบของแต่ละคน การทางานเพ่ือสังคมและ ชุมชน โดยไมห่ วงั ผลประโยชน์ตอบแทน ทาด้วยใจ ให้ชุมชนมีความเป็นปึกแผ่น ซึ่งจะเป็นรากฐานท่ีจะนาไปสู่ จดุ หมายปลายทางของการมชี ีวติ ทีด่ ี

รว่ มกิจกรรมจติ อาสาร่วมกับหน่วยงานตา่ งๆ ร่วมกิจกรรมจติ อาสา “การปลูกปุา” ในชุมชน ร่วมกจิ กรรมเวทปี ระชาคมของหมู่บา้ น รว่ มพฒั นาวัดบา้ นนาจาน รว่ มกจิ กรรมปลกู ปุาชุมชน กับ อบต. รว่ มกจิ กรรมจติ อาสา “การทาฝายชะลอน้า” ชาติตระการ

๒. มีสว่ นรว่ มในการจัดกจิ กรรมการพฒั นาสงั คมและชมุ ชน การมีส่วนร่วมในการจัดกิจกรรมการพัฒนาสังคมและชุมชนของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าได้ร่วมกิจกรรมของ ชุมชนในทุกข้ันตอน ตั้งแต่การร่วมคิด ร่วมตัดสินใจ ร่วมวางแผนการจัดกิจกรรม จนถึงข้ันการปฏิบัติ การมี ส่วนรว่ มมีหลายระดับและหลายวธิ ี บางวิธีสามารถทาได้ง่ายๆ แต่บางวิธีก็ต้องใช้เวลาขึ้นอยู่กับความต้องการมี ส่วนร่วมของแต่ละคน ค่าใช้จ่ายและความจาเป็นในการกิจกรรมการพัฒนาสังคมและชุมชนก็มีส่วนสาคัญ ขา้ พเจ้าไดม้ สี ว่ นร่วมท้ังในรปู แบบของแรงงาน วัสดุสิ่งของ และประสบการณ์ เพื่อให้บรรลุเปูาหมายได้ อย่างมี ประสิทธภิ าพ มสี ว่ นร่วมในการคดิ ตัดสินใจ วางแผน และลงมือปฏิบัติในการปรับปรงุ บูรณะวดั ในหมู่บ้าน ๓. แนะนาใหผ้ ู้อนื่ มารว่ มกิจกรรมช่วยเหลือสงั คมและชมุ ชน กิจกรรมเพื่อสังคมและสาธารณประโยชน์เป็นกิจกรรมจิตอาสาทาความดีเพ่ือสังคมและชุมชนอย่าง หน่ึง ท่ีสามารถพัฒนาตนเอง เพ่ือแสดงถึงความรับผิดชอบต่อสังคมในลักษณะจิตอาสา การปลูกฝังและสร้าง จิตสานึกในการบาเพ็ญตนให้เป็นประโยชน์ต่อครอบครัว กศน.อาเภอ และชุมชนสังคมที่อยู่อาศัย เป็นสังคม อุดมไปดว้ ยความรักความสุข มีความม่นั คง และพัฒนาก้าวหนา้ ตอ่ ไปได้ เพราะทุกคนร่วมสร้างสังคมนี้ข้ึนมา ไม่ จากัดวา่ เปน็ วัยไหนหรอื อยูใ่ นหน้าที่การงานใด เราต่างมีความมุง่ มั่นต้งั ใจ ขา้ พเจ้าได้มีการแนะนากิจกรรมอาสา ทเี่ หมาะกับความรู้ ความเข้าใจ ทักษะ เตรยี มความพรอ้ ม ความสนใจ ความสามารถ และแบบแผนการใช้ชีวิต/ เวลาว่าง รวมถึงการแลกเปลี่ยนเรียนรู้สะท้อนแบ่งปันประสบการณ์หลังกิจกรรม เพ่ือสร้างความมั่นคงย่ังยืน ให้กับชุมชนจติ อาสาและสงั คมไทย

ร่วมกจิ กรรม “การปลอ่ ยปลา” กับหนว่ ยงานราชการและคนในชมุ ชน แนะนาให้ผู้อนื่ มาร่วมกิจกรรมช่วยเหลอื สงั คมและชมุ ชนของตน 4. เป็นผ้นู าในการจดั กิจกรรมเพ่ือพัฒนาสงั คมและชมุ ชน ข้าพเจ้าถือว่ามีความโชคดีเป็นอย่างมากที่ได้รับความไว้วางใจในการทาหน้าที่ผู้ช่วยผู้ใหญ่บ้าน ด้าน การรักษาความมน่ั คง ทาให้ข้าพเจ้ามีโอกาสได้รับมอบหมายในการเป็นผู้นาในการจัดกิจกรรมเพ่ือพัฒนาสังคม และชุมชน ซึ่งอาจจะไม่ได้เป็นผู้นาโดยตรง แต่ได้รับมอบหมายให้ทาหน้าที่ในส่วนท่ีเกี่ยวข้องกับงานที่ได้รับ มอบหมาย และเมอ่ื เสร็จส้นิ จากงานทีไ่ ดร้ ับมอบหมายแล้ว ข้าพเจ้ายังช่วยเหลืองานต่างๆ ท่ีเกี่ยวข้องในการจัด กิจกรรมตา่ งๆ ในฐานะที่เป็นสมาชกิ คนหน่ึงของชมุ ชน การมจี ติ อาสาในการพฒั นาสังคมและชุมชนน้ัน ไม่ว่าจะ ทาหน้าทใี่ ด กส็ ามารถช่วยเหลือกิจกรรมเพื่อพัฒนาสังคมและชุมชนได้ เพราะทุกคนล้วนแต่มีความสาคัญหมด ไม่มใี ครท่ีจะทาทกุ อย่างไดด้ ้วยตวั เองคนเดยี ว การเปิดโอกาสให้ทุกคนได้มีส่วนร่วมในกิจกรรมเพ่ือพัฒนาสังคม และชุมชนเป็นการเพิ่มช่องทางในการแลกเปล่ียนเรียนรู้ ประสบการณ์ และความประทับใจ จากการทางาน รว่ มกนั เพื่อประโยชนข์ องสังคมและชมุ ชน

เปน็ ผนู้ า และผู้ปฏบิ ัตใิ นการจัดกิจกรรมเพอ่ื พฒั นาสงั คมและชมุ ชน ร่วมกับ กศน.ตาบลชาตติ ระการ หมู่บ้าน และหนว่ ยงานราชการต่างๆ 5. มผี ลการจดั กิจกรรมทีก่ ่อใหเ้ กดิ ประโยชนต์ อ่ สังคมและชุมชน การปลูกฝงั ความรบั ผดิ ชอบต่อตนเองและสังคม เปน็ การสร้างคุณธรรมจริยธรรมซ่ึงเป็นเร่ืองที่เกิดจาก ภายใน \"จิตสาธารณะ\" เป็นสิ่งหน่ึงท่ีมีความสาคัญในการปลูกจิตสานึกให้คนรู้จักเสียสละ ร่วมแรง ร่วมใจ มี ความร่วมมือในการทาประโยชน์เพื่อส่วนรวม ข้าพเจ้าเริ่มจากตัวของข้าพเจ้าเองก่อน และปลูกฝังจิตสานึกจิต อาสาใหก้ ับคนในครอบครัว และขยายผลตอ่ ให้คนในชมุ ชน โดยการพดู คุย ประชาสมั พันธ์การจัดกิจกรรมที่เป็น ประโยชน์ต่อสังคมอยู่เสมออย่างต่อเนื่อง ผ่านวิทยุกระจายเสียงของหมู่บ้าน และผ่านการทาหน้าที่มัคนายก ช่วยลดปัญหาที่เกิดขึ้นในสังคม ช่วยกันพัฒนาคุณภาพชีวิต เพ่ือเป็นหลักการในการดาเนินชีวิต ช่วยแก้ปัญหา และสร้างสรรค์ใหเ้ กิดประโยชน์สุขแก่สังคม รว่ มโครงการพัฒนาศักยภาพผ้นู าอาสาสมัคร เพื่อการปูองกัน เตือนภัย และฟ้นื ฟชู ุมชนใน ภาวะวกิ ฤต ปี 2 ของ สถาบันเศรษฐกจิ พอเพยี ง

การเป็นมัคนายก นาทาพธิ ที างศาสนา และรว่ มกจิ กรรมทางศาสนา การเปน็ ตัวอยา่ งที่ดี ในด้านการดาเนนิ ชีวติ ตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพยี ง การเขา้ ร่วมประชุม การศึกษาแหล่งเรยี นรู้ เพอื่ การพฒั นาหมบู่ า้ น

กิจกรรมจิตอาสาพัฒนาภมู ทิ ัศนข์ องชมุ ชน กิจกรรมจติ อาสาปลกู ปุาชมุ ชน กิจกรรมการปลอ่ ยปลาในบ่อเล้ยี งปลาของชุมชน

ตอนท่ี 3 ผลงานทีส่ รา้ งชื่อเสยี งและไดร้ บั การยอมรบั จากสงั คม

ตอนที่ 3 ผลงานท่ีสร้างชื่อเสยี งและไดร้ บั การยอมรบั จากสงั คม ช่ือผลงาน................การเปน็ หมอทาขวัญ.................... องค์ประกอบท่ี 1. ผลงานที่สร้างช่อื เสียงมปี ระโยชน์ ตอ่ องคก์ ร/ชมุ ชน 1. มผี ลการปฏิบัตงิ านทีม่ ีประโยชนต์ อ่ สมาชิก/องค์กร/ชมุ ชน ความเชื่อและพิธีทาขวัญเป็นกระบวนการท่ีแสดงความผูกพันและความสัมพันธ์ในระบบเครือญาติ ระหว่างบุคคลกบั ครอบครัว และบุคคลกับชุมชน ข้าพเจ้าเองได้รับการยอมรับจากคนในชุมชนให้เป็นมัคนายก และหมอทาขวัญในงานพิธีต่างๆ การทาขวัญให้เกิดสิริมงคลและเป็นกาลังใจ มักมีพิธีทาขวัญในแต่ละช่วงวัย ของชีวิต และช่วงท่ีชีวิตมีความเปลี่ยนแปลงได้แก่ การทาขวัญเด็กการทาขวัญเดือน การทาขวัญนาค การทา ขวัญบ่าวสาว ถงึ แมย้ คุ สมัยจะเปลี่ยนไป แตก่ ารทาขวัญในพิธีกรรมต่างๆ กับคนในชุมชนยังคงอยู่ด้วยความเช่ือ และความศรัทธา การทาพิธีอาจจะผิดแผกแตกต่างกันไปบ้างในแต่ละท้องถิ่น แต่หลักใหญ่ๆ ยังคงเหมือนกัน ซ่ึงพิธีสู่ขวัญนี้จะทากันได้ในทุกโอกาส ทั้งในมูลเหตุแห่งความดีและไม่ดี พิธีสู่ขวัญจึงเป็นได้ท้ังการแสดงความ ชื่นชมยินดี และเป็นการปลอบใจใหเ้ จา้ ของขวัญ ตามความเชือ่ และนี้คือประโยชน์และคุณค่าท่ีหมอทาขวัญอยู่ ค่กู บั สมาชิก/องค์กร/ชุมชน ได้รบั การยอมรบั จากคนในชุมชนใหเ้ ปน็ มคั นายก และหมอทาขวญั ในงานพธิ ีต่าง ๆ

2. มีความพงึ พอใจของสมาชกิ ในองค์กร/ชมุ ชน การทาขวัญในพิธีต่างๆ อาจแตกต่างจากสมัยก่อนตามยุคสมัยที่เปล่ียนไป แต่ท่ียังคงอยู่คือ ความเช่ือ ข้ันตอนแต่ละพื้นที่ก็อาจจะแตกต่างกัน แต่ในส่วนของเค้าโครงเนื้อหาเรื่องราวจะคล้ายๆ กัน ถ้าเป็นหมอทา ขวัญนาค คือ เพ่ือแนะนา อบรม สั่งสอนนาคได้ล่วงรู้พระคุณของบิดา มารดาผู้ท่ีให้กาเนิดและเลี้ยงดูมา ชาวพุทธท้ังหลายต่างก็มีความเช่ือในเร่ืองของการอุปสมบทมายาวนานว่า ชายท่ีมีอายุครบ 20 ปี บริบูรณ์ จะต้องบวชเรียนเป็นภิกษุสงฆ์เพ่ือสืบต่อพระศาสนาและทดแทนคุณพ่อแม่ แต่วัฒนธรรมหลายๆ อย่างรวมทั้ง พิธีกรรมได้มีการเปล่ียนแปลงไปตามกาลเวลา และประเพณีสู่ขวัญ เป็นการอวยพรคู่บ่าว เป็นต้น ความพึง พอใจจากการเป็นหมอทาขวัญในชุมชน สามารถวัดได้จากการรับเชิญไปเป็นหมอทาขวัญในพิธีต่างๆ ของ หมบู่ ้าน พิธกี รรมการทาขวญั จะคงอย่หู รือสญู หายไปก็ข้นึ อยทู่ ี่ความพึงพอใจของชุมชน การเปน็ หมอทาขวัญในงานพิธตี า่ ง ๆ อย่างต่อเนือ่ งจากความพึงพอใจของคนในชมุ ชน 3. มหี นว่ ยงาน/องค์กร/ชมุ ชนนาไปใช้ การประกอบพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับพิธีสู่ขวัญนี้จะทากันได้ในทุกโอกาส ท้ังในมูลเหตุแห่งความดีและ ไม่ดี พิธีสู่ขวัญจึงเป็นได้ท้ังการแสดงความช่ืนชมยินดี และเป็นการปลอบใจให้เจ้าของขวัญ ตามความเชื่อ สามารถนาไปใชใ้ นงานพธิ ไี ดท้ ุกหน่วยงาน ทกุ ชุมชน

องคป์ ระกอบที่ 2. การยอมรับของสงั คมและชุมชน 1. ได้รบั เชญิ เปน็ วิทยากรเผยแพรค่ วามรู้และประสบการณ์ ขา้ พเจา้ ใชค้ วามรู้ ความสามารถ และประสบการณจ์ ากการทาขวญั เผยแพร่ภูมปิ ัญญาดงั กล่าวใหก้ บั เดก็ และเยาวชนทมี่ ีความสนใจ เปน็ วิทยากรให้ความรใู้ น กศน.ตาบลชาตติ ระการที่เก่ียวกับความเชื่อ พิธีกรรม ทางศาสนา และทาขวัญในประเพณีต่าง และเปน็ ปราชญ์ชาวบ้านเร่ืองการเป็นหมอทาขวัญในชมุ ชน หมอทา ขวัญเป็นภมู ิปญั ญาอยา่ งหนึ่งท่คี วรอนรุ ักษ์ และสง่ เสริม สนบั สนุนให้อยู่คู่สงั คมตลอดไป การเป็นหมอทาขวัญในงานพิธตี ่าง ๆ 2. มกี ารเผยแพร่ความร้ทู างสื่อสารมวลชน การเผยแพร่ความรเู้ กยี่ วกับการทาขวัญน้นั เปน็ ในลักษณะการพดู คุย สื่อสารเฉพาะกลุ่มนกั ศึกษา กศน.อาเภอชาตติ ระการ และชาวบา้ นท่ีสนใจ และทาง Facebook ของเจ้าภาพทเ่ี ชิญไปเป็นหมอทาขวัญ และ Facebook ของผทู้ ม่ี าร่วมงาน แต่ยงั ไมม่ ีการเผยแพร่ทางส่อื มวลชน ไดร้ บั การเผยแพรป่ ระชาสมั พันธผ์ า่ นFacebook ของเจ้าภาพ และ Facebook ของผทู้ ี่มาร่วมงาน

3. ได้รับรางวลั จากหนว่ ยงานหรอื องค์กรตา่ ง ๆ การรบั รางวัลหนว่ ยงานหรือองค์กรต่าง ๆ ยังไม่มี มแี ต่การข้นึ ทาเนียบเปน็ ปราชญช์ าวบ้านเรื่องการ เปน็ หมอทาขวญั ท้ังของ กศน.ตาบลชาติตระการ กศน.อาเภอชาตติ ระการ และภูมปิ ัญญาของชมุ ชน ได้รับการยกย่องให้เป็นปราชญช์ าวบา้ นเรอ่ื งการเปน็ หมอทาขวัญ ทัง้ ของ กศน.ตาบล ชาติตระการ กศน.อาเภอชาตติ ระการ และภมู ิปญั ญาของชุมชน 4. มีบคุ คล หน่วยงาน/องค์กรอน่ื มาศึกษาดูงาน ยังไมม่ ีการศึกษาดูงานจากหน่วยงานอืน่ แต่ได้รับการเชญิ เป็นผูท้ าหน้าท่ีหมอขวัญในพธิ กี รรมตา่ งๆ ของหนว่ ยงานตา่ งๆ ๕. ได้รับการยกย่องระดับประเทศหรือระดบั นานาชาติ ยังไมม่ ีการรบั รางวัลระดับประเทศ แต่ไดร้ ับการยกย่องในระดับชมุ ชน เปน็ ผู้รู้ ปราชญ์ของชุมชน

E-BOOK แบบประเมนิ คัดเลอื ก สาขานกั ศึกษา กศน. ประเภทศษิ ย์ปจั จบุ นั กศน.ดีเดน่ ประจาปี 2563 E-BOOK แบบประเมนิ คดั เลอื ก สาขานักศกึ ษา กศน. ประเภทศษิ ย์ปจั จบุ นั กศน.ดีเด่น ประจาปี 2563

คณะผู้จดั ทา ทีป่ รึกษา กนั ตง ผอ.กศน.อาเภอชาตติ ระการ ภาศรี ครู วทิ ยฐานะครูชานาญการ 1. นางพรสวรรค์ 2. นายรงุ้ ภธู ร ผใู้ หข้ ้อมลู ศรีอ๊อด นักศึกษา ภาศรี ครู วิทยฐานะครูชานาญการ 1. นายกมุ่ ล้วนมงคล ครผู ชู้ ่วย 2. นายรุ้งภธู ร วนั ช่ืน ครูอาสาสมัครการศึกษานอกโรงเรยี น 3. นางสาวชมพูนุช ยศปัญญา ครอู าสาสมัครการศึกษานอกโรงเรียน 4. วา่ ที่ พ.ต.บุญส่ง บญุ ประกอบ ครูอาสาสมัครการศึกษานอกโรงเรยี น 5. นางสาวภาณมุ าศ แต่งเนตร ครู กศน.ตาบลบา้ นดง 6. นางสาวประยรู พระคาสอน ครู กศน.ตาบลชาตติ ระการ 7. นางสาวสภุ าพร ม่ันหยวก ครู กศน.ตาบลสวนเม่ยี ง 8. นางสาวนภิ าพร พว่ งปิน่ ครู กศน.ตาบลปาุ แดง 9. นางสาวกญั ญณัช แสงสบี าง ครู กศน.ตาบลทา่ สะแก 10. นายอัษฎาพร ฟองจางวาง ครู กศน.ตาบลบ่อภาค 11. นางสาวเปียทพิ ย์ โคกนอ้ ย ครู ศรช.ตาบลปาุ แดง 12. นางสาวสธุ าสินี แฟงวัชรกลุ บรรณารักษ์อตั ราจ้าง 13. นางสาวพรพนา มว่ งทิม พนักงานบริการ 14. นางสาวน้าอ้อย 15. นายทองคณู ผเู้ รยี บเรยี ง แสงสบี าง ครู กศน.ตาบลท่าสะแก บุญประกอบ ครอู าสาสมัครการศึกษานอกโรงเรยี น 1. นางสาวเปยี ทิพย์ 2. นางสาวประยูร ผู้จดั ทาภาพประกอบ / ออกแบบปก 1. นางสาวชมพูนชุ ล้วนมงคล ครผู ู้ช่วย 2. นางสาวเปยี ทพิ ย์ แสงสบี าง ครู กศน.ตาบลทา่ สะแก