คำสอนคุณครูไม่ใหญ่เล่ม2

www.kalyanamitra.org

ค�ำ สอนคณุ ครูไมใ่ หญ่ เลม่ ๒ โดย หลวงพ่อธมั มชโย (ไชยบลู ย์ ธมฺมชโย) บรรณาธิการบรหิ าร ขวัญจิตต์ จิตสินธุ เรียบเรยี ง จารุวรรณ วศินสกุล กองบรรณาธกิ าร พระตรเี ทพ ชนิ งฺกุโร พระมหาวิริยะ ธมฺมสารี ป.ธ.๙ พระมหาวรวิทย์ วิสุทฺชโย ป.ธ.๕ พระมหากันตณฐั พฺยตตฺ ชโย ป.ธ.๕ ระพพี รรณ ใจภักดี ดร.ชนดิ า จนั ทราศรีไศล บ.ศ.๙ ศภุ ลักษณ์ พฤทธพิ งศ์สิทธิ์ วลัยลกั ษณ์ มงคลกาวิล ไพบลู ย์ สืบสาย สพุ ัตรา เงนิ ขาว วัชรา มโนศิรนิ กุ ลู สุธดิ า จนิ ดากจิ นกุ ลู อรอนงค์ สาลผี ล จินดา ชว่ ยเกดิ สุพิชญา ศรสี กุ ุล อภิชญา ฮวดชัย ล�ำ ดบั เน้ือหา พระมหาธรรมสถิต ธมฺมิโต ป.ธ.๙ ภาพและปก พระไชยยศ ยสวโํ ส รปู เล่ม สดุ ปรารถนา จารชุ าต พมิ พ์คร้งั ที่ ๑ วันวสิ าขบชู า ๑๐ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐ ลิขสิทธิ์ / ผู้จดั ท�ำ วดั พระธรรมกาย พมิ พท์ ี่ บริษทั รงุ่ ศลิ ป์การพิมพ์ (๑๙๗๗) จำ�กัด ข้อมูลทางบรรณานกุ รมของส�ำ นักหอสมุดแห่งชาติ National Library of Thailand Cataloging in Publication Data หลวงพ่อธมั มชโย (ไชยบลู ย์ ธมฺมชโย). คำ�สอนคณุ ครไู มใ่ หญ่ เล่ม ๒.-- ปทุมธานี : วดั พระธรรมกาย, ๒๕๖๐. ๑๗๒ หนา้ . ๑. ธรรมเทศนา. I. พระไชยยศ ยสวํโส, ผวู้ าดภาพประกอบ. II. ชอ่ื เรอ่ื ง. ๒๙๔.๓๐๘ ISBN : 978-616-440-090-0 www.kalyanamitra.org

คำสอน คุณครูไมใหญ https://dhamma01.blogspot.com พหรละเวทงพพญ่อาธณัมมมหชามโยุนี www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

ค�ำ น�ำ โลกต้องการความสว่างจากดวงตะวันและจนั ทรา ฉันใด ชวี ติ ของผคู้ นในโลกนก้ี ต็ อ้ งการความสวา่ งแหง่ ธรรมจากผรู้ ทู้ ง้ั หลาย มพี ระสมั มาสัมพุทธเจา้ เป็นตน้ ฉันนั้น ค�ำสอนของหลวงพ่อธมั มชโย (คณุ ครไู ม่ใหญ่) คอื ธรรมะอนั ลกึ ซึ้งและ ทรงคุณค่า ท่ีท่านกล่ันกรองออกมาด้วยถ้อยค�ำที่ง่ายต่อการเข้าใจ มีความ แจ่มแจ้งชัดเจน เปี่ยมไปด้วยข้อคิดและช่วยตอกย้�ำสัมมาทิฐิให้แก่ทุกคน ท่ีส�ำคัญหากใครน�ำไปใช้ในการด�ำเนินชีวิตจะเกิดประโยชน์อย่างย่ิงท้ังใน โลกนแี้ ละโลกหนา้ ด้วยเหตุน้ี ทีมงานจึงน�ำโอวาทของคุณครูไม่ใหญ่ท่ีท่านให้ไว้ในโอกาส ต่าง ๆ มาเรียบเรียงเป็นตอน ๆ และเผยแพร่ทางอินเทอร์เน็ต ในบล็อกชื่อ ค�ำสอนคุณครูไม่ใหญ่ ซึ่งสามารถติดตามได้จาก https://dhamma01. blogspot.com นอกจากนี้ยังคัดสรรและจัดหมวดหมู่ธรรมะน�ำมาจัดพิมพ์ เป็นหนังสอื เพือ่ มอบเป็นธรรมบรรณาการในวาระส�ำคญั ต่าง ๆ อกี ด้วย หวังเป็นอย่างย่ิงว่า ค�ำสอนคุณครูไม่ใหญ่ จะเป็นกัลยาณมิตรให้แก่ ทกุ ท่าน ประดจุ แสงแห่งธรรมทีน่ �ำชวี ิตไปสู่เสน้ ทางท่ถี กู ตอ้ ง ดีงาม เต็มเปย่ี ม ไปด้วยความสุข และได้ใช้ชีวิตอย่างคุ้มค่าสมกับที่มีบุญได้เกิดมาพบพระ พุทธศาสนาท่ีแผ่ร่มเงาให้เราร่มเยน็ จนถงึ ทุกวันน้ี ด้วยความปรารถนาดี กองวิชาการ ๐๑ www.kalyanamitra.org

6 www.kalyanamitra.org

สารบญั รจู้ รงิ เรื่องชีวติ ๑๔ ๑. โลกในอดุ มคติมีจรงิ หรอื ? ๑๖ ๒. นรกสวรรคม์ จี ริง พิสจู น์ได้ ๒๐ ๓. จิง้ หรีดน้อย..มนึ หวั หรอื ยงั เจ้า? ๒๔ ๔. บทสรปุ งบดลุ ชวี ิต ๒๖ ๕. ปรโลกมีจริง ๒๘ ๖. เรามรี ะเบดิ เวลาอยู่ในตวั ..คนละหลาย ๆ ลกู  ! ๓๐ ๗. ศึกชงิ ภพ ๓๔ ๘. ทำ�ไมเราตอ้ งรักษาใจใหใ้ ส ๆ ๓๖ ๙. เลือกอาชีพให้เป็น ๓๘ ๑๐. วิธแี ก้ไขอดีตทผ่ี ดิ พลาด 7 www.kalyanamitra.org

คุณคา่ ของบุญ ๔๒ ๑๑. ทำ�ไมคนเราถงึ แตกตา่ งกนั ? ๔๔ ๑๒. มนุษย์เหมอื นหนุ่ ..ใหบ้ ุญและบาปเชดิ ๔๖ ๑๓. อานสิ งสแ์ ห่งบญุ ๕๐ ๑๔. ถ้าบุญไมถ่ ึง ทำ�อะไรก็ไมส่ ำ�เร็จ ๕๒ ๑๕. ใหร้ วยกอ่ นแล้วค่อยมาทำ�บญุ  ! ๕๔ ๑๖. ทำ�บุญเยอะแล้ว..ขอพักแป๊บ ๕๖ ๑๗. ทำ�ไมต้องชวนทำ�บุญบอ่ ย ๆ (๑) ๕๘ ๑๘. ทำ�ไมตอ้ งชวนทำ�บญุ บอ่ ย ๆ (๒) ๖๐ ๑๙. อย่าเบอ่ื สรา้ งบญุ ๖๒ ๒๐. เราใชบ้ ุญเก่าทกุ วนั ๖๔ ๒๑. ความทกุ ข์ของนักบญุ  ! ๗๐ ๒๒. ทำ�บญุ แลว้ อธษิ ฐาน..เปน็ การคา้ กำ�ไรเกนิ ควรหรอื ไม?่ 8 www.kalyanamitra.org

ปรับทรรศนะใหถ้ ูกต้อง เกย่ี วกบั พระพทุ ธศาสนาและวดั พระธรรมกาย ๗๖ ๒๓. เรอื่ งส่วนตวั ใหว้ างอเุ บกขา ๗๘ ๒๔. อยา่ วางเงียบ ! ถา้ รักสงบตอนน้ี ต่อไปจะไม่สงบ ๘๐ ๒๕. วัดพระธรรมกาย..ไมใ่ ช่นกิ ายใหม่ ๘๔ ๒๖. พทุ ธบุตรตอ้ งเป็นหนงึ่ เดยี วกนั ๘๖ ๒๗. วิชชาธรรมกาย ๙๖ ๒๘. วัดพระธรรมกาย..พุทธดัง้ เดมิ ไม่ใชน่ ิกายใหม่ ๑๐๐ ๒๙. วอนสอ่ื มวลชนไดโ้ ปรดอย่าทำ�ลายหัวใจชาวพทุ ธ ๑๐๘ ๓๐. วบิ ากกรรมสอื่ เสยี้ ม บดิ เบอื น ทำ�ลายพระพทุ ธศาสนา ๑๑๒ ๓๑. เรารักพระพุทธศาสนา ๑๑๖ ๓๒. เราตายไดแ้ ต่พระพทุ ธศาสนาตายไมไ่ ด้ ๑๑๘ ๓๓. ใครบอกว่าวัดพระธรรมกายไม่ทำ�สังคมสงเคราะห?์ 9 www.kalyanamitra.org

ฝึกจติ ปฏบิ ตั ิธรรม ๑๒๔ ๓๔. แก่นสารของชีวิตอยู่ทไี่ หน? ๑๒๖ ๓๕. สำ�คญั ยิง่ กวา่ ส่ิงอน่ื ใดท้งั หมด ๑๒๘ ๓๖. เราเกดิ มาเพอ่ื การนี้ ๑๓๐ ๓๗. ปฏบิ ัตธิ รรมเพ่อื อะไร? ๑๓๒ ๓๘. เขา้ ถึงธรรม..ไมย่ าก ๑๓๔ ๓๙. ความสขุ แท้จริง..อยใู่ นตัว ๑๓๖ ๔๐. ใจหยดุ ใจนิง่ ..เขา้ ถงึ บรมสขุ ๑๓๘ ๔๑. ใจหยดุ นิ่งได้อานิสงส์ไพศาล ๑๔๐ ๔๒. จิตทฝี่ กึ ดแี ลว้ ยอ่ มนำ�สุขมาให้ 10 www.kalyanamitra.org

๑๔๒ ๔๓. คือ..ความเรยี บง่ายภายใน ๑๔๔ ๔๔. อย่าประมาทในชวี ิต ๑๔๖ ๔๕. ความแข็งแรงมีไว้สรา้ งความดี ๑๔๘ ๔๖. ยกใจให้สงู ๑๕๐ ๔๗. ฝกึ ใจใหค้ ิดแตเ่ ร่ืองดี ๆ กนั ดกี ว่า ๑๕๒ ๔๘. ทกุ ภารกจิ ฝึกจติ ได้ ๑๕๔ ๔๙. ภารกจิ กับจิตใจไปดว้ ยกัน ๑๕๖ ๕๐. “สัมมาอะระหงั ” กล่นั ใจได้ ๑๕๘ ๕๑. ทางรอดของมนษุ ย์ ๑๖๑ วิธีฝกึ สมาธิเบอ้ื งต้น 11 www.kalyanamitra.org

รู้จริง เรอ่ื งชวี ิต 12 www.kalyanamitra.org

13 www.kalyanamitra.org

๑ โลกในอดุ มคติมจี ริงหรือ? https://dhamma01.blogspot.com/2017/04/blog-post_15.html โลกในอุดมคติ ไม่ใช่ไม่เคยเกิดขน้ึ ในโลกใบน้ี แต่เคยเกดิ ขนึ้ มาแล้ว...นับคร้ังไมถ่ ้วน แต่ว่า แต่ละครั้งห่างกัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงระลึกชาติ ไปเห็นเร่ืองนเ้ี ป็นปกติของท่าน คอื ในยุคใดทม่ี นุษยม์ ศี ลี ๕ เป็นปกติ มีการบังเกิดขึ้นของพระเจ้าจักรพรรดิ ผทู้ ่สี ่ังสมบุญมาดปี กครองโลก พระองคก์ ท็ รงสอนใหม้ นษุ ยท์ กุ คนในโลก มศี ลี ๕ เวน้ จากการฆา่ สตั ว์ เว้นจากการลักทรัพย์ เว้นจากการประพฤติผิดในกาม เว้นจากการ พูดปด เวน้ จากการด่มื น้�ำเมา ส่งิ มนึ เมา โลกในยุคน้ัน ฝนจะตกต้องตามฤดูกาล ผลหมากรากไม้มีรส โอชา มนษุ ยจ์ ะมโี รคภยั ไขเ้ จบ็ นอ้ ย อายขุ ยั ยนื ยาว มคี วามรกั สามคั คกี นั จะอยเู่ ย็นเป็นสุขกนั มากเลย 14 www.kalyanamitra.org

แสดงวา่ เรอื่ ง “ศลี ธรรม” ไมใ่ ชเ่ รอื่ งธรรมดาแลว้ แหละ เพราะวา่ ถา้ ศลี ธรรมเกดิ ขนึ้ ทใี่ จ กจ็ ะขยายมาทก่ี าย แลว้ กอ็ อกมาทส่ี ง่ิ แวดลอ้ ม ไปในบรรยากาศ จะเกดิ ภาวะโลกเย็น พระเจา้ จกั รพรรดทิ ปี่ กครองโลก เกดิ ขนึ้ นบั พระองคไ์ มถ่ ว้ น ซำ�้  ๆ โลกไม่เคยถูกปกครองด้วยการรบราฆ่าฟันเลย ถ้าตราบใดยังรบรา ฆา่ ฟนั กนั อยู่ โลกในอดุ มคตจิ ะไมม่ วี นั เกดิ ขนึ้ สง่ิ ด ี ๆ จะไมม่ วี นั เกดิ ขนึ้ ในโลกใบนี้ เพราะวา่ ผชู้ นะยอ่ มกอ่ เวร ผแู้ พย้ อ่ มจองเวร แลว้ กม็ กี าร ล้างแค้น ผูกแค้น ล้างแคน้ ผูกแคน้ ล้างแคน้ นเี่ ฉพาะท่ีตาเราเหน็ นะ ที่ตาเราไม่เห็นอีก ตายแล้วไปอบาย แล้วก็วนเวียนข้ึนมาฆ่ากัน อยอู่ ย่างนนั้ แหละ ไม่ว่าจะฆา่ กนั ดว้ ยเหตุอันใดกต็ าม ความทุกขก์ ็จะ ระบาดไปท่ัว โลกในอดุ มคติ เคยเกดิ ข้ึนมาแลว้ นับคร้ังไมถ่ ้วน จะเกดิ ข้นึ อกี สักคร้ัง ในยคุ ท่เี รามชี ีวิตอย่.ู ..ไมไ่ ด้เชยี วหรือ ๒๗ กมุ ภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๒ 15 www.kalyanamitra.org

๒ นรกสวรรคม์ จี รงิ พสิ ูจน์ได้ https://dhamma01.blogspot.com/2016/04/blog-post_13.html เรอ่ื งนรกสวรรค์ อยา่ เขา้ ใจเพยี งวา่ สวรรคอ์ ยใู่ นอก นรกอยใู่ นใจ เอา สวรรคม์ าลอ่ เอานรกมาขู่ พระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ พระองคท์ รงไปรไู้ ปเหน็ มา ด้วยญาณทัสนะอันบริสุทธิ์ท่ีปราศจากอาสวกิเลส ไปเห็นแล้ว สงสาร สรรพสัตว์ทั้งหลาย อาศัยมหากรุณาจึงน�ำมาอบรมสั่งสอน ไม่ใช่ต้องการ ให้ใครมารักเคารพ เพราะพระองค์หมดกิเลส ไปนพิ พานแลว้ ชีวติ ตดั สินกนั ที่บุญและบาป กอ่ นเดินทางไปสู่ปรโลกวา่ ใจใสหรือใจหมอง ถา้ ใจใสกไ็ ปสุคติ ใจหมองกไ็ ปทุคติ ปรโลกมคี ติ ๒ ทาง คอื สุคติกับทุคติ คตทิ งั้ สองน้ันยาวนานนกั สคุ ติ สขุ กส็ ุขนาน ทุคติ ทุกขก์ ็ทกุ ข์นาน 16 www.kalyanamitra.org

ชวี ติ หลงั ความตาย ไมม่ กี ารท�ำมาหากนิ เปน็ อยไู่ ดด้ ว้ ยบญุ และบาป ทต่ี ัวไดก้ ระท�ำตอนเป็นมนุษย์ ชวี ติ ในสงั สารวฏั มแี ตค่ วามทกุ ข์ ทกุ ขน์ อ้ ย ทกุ ขป์ านกลาง ทกุ ขม์ าก ความสุขไมม่ เี ลย เราทกุ ขจ์ นชาชนิ เมอื่ เจอความทุกขท์ ่ลี ดลง ก็เขา้ ใจว่า นีค่ ือความสุข แต่แทจ้ ริงคือความทกุ ขท์ ล่ี ดลงเทา่ นน้ั เพราะฉะนั้น ชีวิตในสังสารวัฏจึงน่าเบ่ือหน่าย เหมือนกองเพลิง ทีล่ ุกโชนอยู่ตลอดเวลา จะตอ้ งให้พ้นจากสงั สารวฏั ให้ได้ แล้วไปสอู่ ายตน นพิ พานซ่งึ เปน็ เอกนั ตบรมสุข สุขอย่างย่งิ สขุ อย่างเดยี วไม่มที กุ ขเ์ จอื เลย เพราะเหตุน้ี พระพุทธองค์จึงได้น�ำความรู้มาสั่งสอนให้ชาวโลกได้ ทราบเก่ียวกับเรื่องราวความเป็นจริงของชีวิต เราจะได้ปฏิบัติได้ถูกต้อง ไม่ผดิ พลาด เรื่องนรกสวรรค์ ผู้ทเี่ ขามีร้มู ีญาณ เข้าถงึ พระรัตนตรยั ในตวั และได้ ศกึ ษาวชิ ชาธรรมกาย ในสมยั พระเดชพระคณุ หลวงปวู่ ดั ปากนำ�้ ภาษเี จรญิ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เขาท�ำกันได้มากมาย ไปมาหาสู่กัน เป็นปกติ แล้วท่านสอนได้ด้วย เป็นความรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ของเก่าน�ำมาเป่าฝุ่นใหม่ เพราะฉะน้ันนรกสวรรค์จึงเป็นเรื่องจริง มีจริง และสามารถพิสจู นไ์ ดด้ ้วยพุทธวิธี 17 www.kalyanamitra.org

จะไปเอากลอ้ งสอ่ งดวงดาวไปสอ่ ง แลว้ บอกวา่ เหน็ ดวงดาว แตไ่ มเ่ หน็ นรกสวรรค์ เลยสรุปวา่ ไม่มี มนั ไมถ่ ูกนะ มนั คนละเร่อื ง ตอ้ งใช้เลนส์ใจ ส่องดู หรือสรุปว่า พิสูจน์ไม่ได้ก็ไม่ถูก ท่ีจริงยังไม่ได้พิสูจน์ ถ้าได้พิสูจน์ กพ็ สิ ูจนไ์ ด้ อปุ กรณท์ ่จี ะไปศกึ ษา คอื พระธรรมกาย ซึง่ อยใู่ นกลางกายของมนษุ ย์ทกุ คน ต้องเขา้ ถึงพระธรรมกายภายใน แล้วมาศึกษาวชิ ชาธรรมกาย ท�ำตรงนี้ได้ การไปนรกสวรรคก์ ็อยใู่ นวิสยั เพราะฉะน้ัน ใครท่ียังไม่ได้พิสูจน์ หรือได้พิสูจน์แต่ท�ำไม่ถูกหลัก วชิ ชา และพสิ จู นย์ งั ไมไ่ ด้ อยา่ เพง่ิ สรปุ วา่ ตนเองท�ำไมไ่ ด้ แลว้ คนอนื่ จะตอ้ ง ท�ำไม่ได้ หรือสิ่งท่ีมีปรากฏในพระไตรปิฎกไม่จริง อย่าเพิ่งสรุปอย่างน้ัน มนั บาป ตอ้ งท�ำให้ถูกหลักวิชชา เพราะคนทเี่ ขาท�ำได้จรงิ มอี ยู่ ดงั น้ันการ บังเกดิ ข้นึ ของพระเดชพระคณุ หลวงปู่ จึงท�ำใหค้ �ำสอนของพระสัมมาสัม พทุ ธเจ้าหนักแน่นยิ่งข้นึ ดงั น้ัน เอหปิ สั สิโก จงมาพสิ จู นเ์ ถดิ ๗ มถิ ุนายน พ.ศ. ๒๕๔๗ 18 www.kalyanamitra.org

19 www.kalyanamitra.org

๓ จ้งิ หรีดนอ้ ย..มนึ หวั หรือยังเจ้า? https://dhamma01.blogspot.com/2016/06/blog-post_29.html ชีวิตในสังสารวัฏ มีแต่บุญกับบาปเท่าน้ันท่ีคอยพัดผันชีวิตเราให้ เป็นไปในเรื่องราวต่าง ๆ มีกฎแห่งกรรมซ่ึงเป็นย่ิงกว่ากฎเหล็กทั้งหลาย ในโลก ท่ีคอยบังคับบัญชาสรรพสัตว์และสรรพส่ิงทั้งหลายอยู่ ใคร ๆ ก็ ไม่อาจจะหลีกเลีย่ งได้ แม้บุคคลนั้นจะเช่ือหรือไมเ่ ช่อื จะร้หู รอื ไม่รูก้ ็ตาม ทุกคนล้วนตกเป็นเชลยอยู่ภายใต้กฎแห่งกรรมท้ังส้ิน ถ้าไม่รู้หรือไม่ได้ ศกึ ษาเรื่องกฎแห่งกรรม การด�ำเนินชีวิตในสังสารวฏั อนั ตรายมาก 20 www.kalyanamitra.org

ชีวิตจะถูกเขาปั่นเหมือนจิ้งหรีดที่เขาเอามาปั่นหัวเล่น หรือถูกเขา เอาใส่ครกโขลกให้มีความทุกข์ทรมานตลอดเวลา บังคับให้เราท�ำไม่ดี ทั้งทางความคิด ค�ำพูด และการกระท�ำ เอาวิบากมารองรับให้ไปทุกข์ ทรมานในอบายอกี ยาวนาน พอหมดกรรมจากอบาย มาเกิดเป็นมนุษย์ใหม่ ท�ำให้ลืมเสียอีก ลืมเรื่องราวในอดีต ไม่เห็นเร่ืองราวในอนาคต ไม่รู้เร่ืองราวในปัจจุบัน มีชีวิตอยู่กันไปวัน ๆ ถูกบังคับใหม่ บังคับซ้�ำแล้วซ้�ำอีก ท�ำอีก ลงไปอีก ข้ึนมาอกี วนเวยี นกนั อยใู่ นสงั สารวฏั อยา่ งนี้ แต่ถ้าหากว่า เป็นผู้รู้ แต่ตกอยู่ภายใต้กฎแห่งกรรม เราก็ยังเป็น ประดจุ เชลยผรู้ ู้ แม้จะอยูภ่ ายใตก้ ฎแหง่ กรรม ก็ยังสามารถประคองชวี ติ ให้รอดปลอดภัยได้ อย่างน้อยท่ีสุดก็จะทุกข์น้อยกว่าคนอื่นเขา จะสุข มากกวา่ คนอ่นื แล้วก็จะท่องเทีย่ วอยูใ่ น ๒ ภมู ิเทา่ นัน้ คอื ในมนุษยโลก กบั ในเทวโลก จากเทวโลกกล็ งมาในโลกมนุษย์ จากมนษุ ยไ์ ปเทวโลก บุญบาปเขาชกั ใยกันอย่เู บ้ืองหลัง เราหนไี มพ่ ้น เขาสรา้ งเร่ืองราวอะไรกนั มาตงั้ แตเ่ กดิ 21 www.kalyanamitra.org

ให้เปา้ หมายเบ่ยี งเบน ไมร่ เู้ รอ่ื งบุญ เรอื่ งบาป ใหท้ �ำบาป และไม่ให้สร้างบุญ แล้วใหไ้ ปวุ่นวายกับธุรกจิ การงานและครอบครวั ให้เอาใจไปใชแ้ กป้ ญั หาต่าง ๆ เพื่อใหห้ มดเวลากันไป พอปัญหาผอ่ นคลายกด็ ึงเอาไปสนกุ สนานเพลิดเพลนิ แลว้ ตอนสุดทา้ ยของชวี ติ ก็มาตดั สินกนั ดว้ ยบญุ กบั บาป วนเวียนกันอย่อู ยา่ งนี้ ๑ มิถนุ ายน พ.ศ. ๒๕๔๖ 22 www.kalyanamitra.org

23 www.kalyanamitra.org

๔ บทสรุปงบดุลชีวิต https://dhamma01.blogspot.com/2016/06/blog-post_30.html ถ้าใครใจใส...กไ็ ปสคุ ติโลกสวรรค์ ถ้าใครใจหมอง...ก็ไปอบาย ตอนก่อนจะเดินทางไปสู่ปรโลก แทนท่ีจะตัดสินกันด้วยความ ช�ำนาญในอาชพี ทีเ่ ราไดฝ้ ึกฝนเลยี้ งชพี มาตลอดชีวติ หรือตดั สินจากการ ไดค้ รอบครองทรพั ยส์ นิ มีลาภ ยศ สรรเสริญ พวกพอ้ งบรวิ าร หล่อ รวย สวย ฉลาดก็หาไม่ แต่กลับไปตัดสินกันที่หมองกับใส ซึ่งเกิดจากบุญและบาปท่ีได้ กระท�ำไว้ เปน็ บทสรปุ งบดลุ ชวี ติ ในตอนนน้ั วา่ ใจใครจะผอ่ งใสหรอื เศรา้ หมอง 24 www.kalyanamitra.org

“หมองกับใส” ข้ึนอยู่กับการกระท�ำของเราตอนท่ียังแข็งแรงอยู่ ทง้ั ทางกาย วาจา ใจ ถ้าท�ำบญุ สรา้ งความดี ใจกจ็ ะผ่องใส ไมเ่ ศร้าหมอง ถ้าท�ำบาปใจก็เศร้าหมอง ไม่ผ่องใส ถ้าท�ำท้ังบุญทั้งบาป ก็ข้ึนอยู่กับว่า ตอนนัน้ เราจะเปิดชอ่ งไหนใหใ้ จรบั ส่ิงใดที่ท�ำเป็นอาจิณกรรม ท�ำบ่อย ๆ ภาพนั้นจะมาปรากฏก่อน จะมาฉายใหเ้ ราเหน็ อยา่ งตอ่ เนอื่ งเดยี๋ วภาพบญุ บา้ งภาพบาปบา้ งสลบั กนั ไป บางชว่ งภาพบญุ ยาว ภาพบาปสนั้ บางชว่ งภาพบาปยาว ภาพบญุ สนั้ สลบั ไป สลบั มา แลว้ เหน็ อยู่คนเดียว ผทู้ อ่ี ยู่รอบขา้ งไม่เหน็ ส�ำ คัญภาพสดุ ทา้ ย ใครได้ภาพที่ดี กไ็ ปดี ใครได้ภาพไมด่ ี ก็ดึงดดู ให้ไปอบาย นี่บทสรปุ ของชวี ติ ...เขาสรุปกนั ตรงนี้ ๑ มถิ ุนายน พ.ศ. ๒๕๔๖ 25 www.kalyanamitra.org

๕ ปรโลกมีจริง https://dhamma01.blogspot.com/2017/04/blog-post.html ชีวิตในปรโลก ถ้ามีบุญมากก็ไปมีความสุขในสุคติโลกสวรรค์มาก บางท่านท่องเท่ียวอยู่ในโลกสวรรค์เลย คือจากสวรรค์ชั้นหนึ่งไปชั้นสอง สองไปสาม ไปส่ี ไปหา้ ไปหก หกแลว้ ย้อนลงมาใหม่ หลายเทีย่ วก็มี เท่ยี ว เดยี วกม็ ี อย่างน้เี ขาเรยี กวา่ ทอ่ งอยูใ่ นสวรรค์ ตรงกันข้าม ถ้าบาปมากก็ท่องในอบายยาวนานทีเดียว ในมหา นรกขุมต่าง ๆ จากขุมนี้ไปขุมโน้น ขุมโน้นไปขุมน้ี ขุมใหญ่ไปขุมบริวาร ขุมบริวารไปขุมใหญ่อีกแล้ว หรือขุมใหญ่ไปขุมใหญ่ หรือขุมบริวารไป ขมุ บรวิ าร สลบั กนั ไปมา หรอื อยใู่ นขมุ เดยี วกนั แตว่ า่ ตา่ งกรรมตา่ งวาระกนั เจอกันอีก หลุดจากนไ้ี ปเจอโนน้ หลุดโนน้ ไปกนั ต่อ ๆ กนั ไป 26 www.kalyanamitra.org

กว่าจะมาเกิดเป็นมนุษย์ได้ก็เป็นเวลายาวนาน และพอจะมาเป็น มนุษย์ ตอนก่อนจะมาเกิดก็ตัดสินกันที่บุญกับบาปอีก มีบุญก็มาเกิดใน ตระกูลที่ดี ชีวิตเริ่มต้นก็จะดี สดใส เหมือนดอกไม้ที่เบ่งบานไม่มีหนอน ชอนไช แตถ่ า้ บาปเปน็ ชนกกรรมนำ�มาเกดิ กเ็ หมอื นกบั ดอกไม้ทีเ่ ห่ียวเฉา ตายในครรภบ์ า้ ง คลอดออกมาตายบา้ ง หรอื เกดิ ในตระกลู ทล่ี ำ�บากยากจน บา้ ง อยา่ งน้เี ปน็ ต้น และในระหวา่ งทาง จะมสี ขุ มที กุ ข์ ชวี ติ จะขนึ้ จะลง เจรญิ หรอื เสอื่ ม กข็ ้นึ อยกู่ บั บุญบาปท่ที ำ�มาจากในอดตี น่นั แหละคอยพดั ผนั ถ้าโชคดีเจอกัลยาณมิตรมาแนะนำ� ทำ�ให้เราเข้าใจชีวิตได้แจ่มแจ้ง แล้วก็กลับเนื้อกลับตัวได้ สั่งสมบุญในปัจจุบัน บาปเก่าแม้เราหลีกเล่ียง ไม่ได้ แตใ่ จมันก็จะไม่เปน็ ทุกข์มากกว่าปกติ มันทุกขเ์ ทา่ ทเี่ จอ แตไ่ ม่ทกุ ข์ เพม่ิ ขน้ึ เพราะความฟงุ้ ซา่ นวติ กกงั วล เพราะวา่ เราเขา้ ใจชวี ติ อยา่ งแจม่ แจง้ และเมอ่ื เราสัง่ สมบญุ มากเขา้ หนักก็เป็นเบา เบากห็ าย ๑ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๔๖ 27 www.kalyanamitra.org

๖ เรามีระเบดิ เวลาอยู่ในตัว.. คนละหลาย ๆ ลูก ! https://dhamma01.blogspot.com/2016/08/blog-post_90.html เราคงนกึ ไมถ่ งึ วา่ อดตี ทผี่ า่ นมา ในภพชาตกิ อ่ น ๆ นน้ั เราเคยทำ�บาป อกุศลไว้มากน้อยเพียงใด ซ่ึงมันเป็นระเบิดเวลาของชีวิต ท่ีแต่ละคน มกี นั คนละหลาย ๆ ลกู พดู งา่ ย ๆ คอื นบั ลกู ไมถ่ ว้ น คอยเรยี งควิ รอวนั เวลา ทีจ่ ะระเบดิ อยู่ภายในตัวของเรา ย่ิงไปกว่าน้ัน ชีวิตในปัจจุบันนี้ เราก็มีเร่ืองที่ทำ�พลาดพลั้งไปเมื่อ อกศุ ลเขา้ สงิ จิต เพราะฉะน้นั อย่าประมาท ชะล่าใจ หมน่ั ฝึกฝนอบรมใจ ของเราใหห้ ยดุ นงิ่ ใหใ้ สเขา้ ไว้ ใหเ้ ขา้ ถงึ พระรตั นตรยั ในตวั ใหไ้ ด้ อยา่ งนอ้ ย กใ็ หไ้ ด้ดวงธรรมใส ๆ ติดอยกู่ ลางกายตลอดเวลา ก็พอจะเปน็ เครือ่ งอ่นุ ใจ วา่ ชวี ติ ของเราจะปลอดภยั ในปรโลก ในสงั สารวฏั แตใ่ หป้ ลอดภยั ทสี่ ดุ คอื 28 www.kalyanamitra.org

ปฏิบัติธรรมให้เข้าถึงพระรัตนตรัยในตัว เพราะนอกจากจะปลอดภัยใน ปรโลก ในสังสารวฏั แล้ว เรายงั มคี วามสุขในโลกสวรรคอ์ กี ยาวนาน การจะไปสู่สคุ ตโิ ลกสวรรคอ์ ย่างมคี วามสขุ ไดน้ นั้ เราต้องประกอบ เหตุให้ครบถ้วนบริบรู ณ์ ทั้งทาน ศลี ภาวนา อดตี ท่ผี ิดพลาดกใ็ หด้ ีดท้งิ ไป ลืมไปให้หมด ปัจจุบันก็หมั่นฝึกฝนอบรมใจ สั่งสมบุญบารมีทั้งทาน ศีล ภาวนา ให้ย่ิง ๆ ขึ้นไป อย่างนี้ถึงจะเรียกว่า ดำ�เนินชีวิตด้วยความ ไมป่ ระมาทและมคี ุณคา่ เมื่อถงึ วนั สุดท้ายของชีวติ ใจจะได้ใส ๆ เดินทาง ไกลไปสู่ปรโลกไดอ้ ยา่ งปลอดภยั และมีชยั ชนะ ๒๓ มนี าคม พ.ศ. ๒๕๔๖ 29 www.kalyanamitra.org

๗ ศกึ ชงิ ภพ https://dhamma01.blogspot.com/2017/01/blog-post_6.html มผี มู้ บี ญุ หลายทา่ น ไมว่ า่ จะอยรู่ ะดบั ไหนกต็ าม ชนชน้ั ลา่ ง ชนั้ กลาง ช้นั สงู ถ้าไมเ่ คยหมั่นนกึ ถึงบุญ หรือไม่รู้จกั หลักสูตรของชวี ิตกอ่ นเดนิ ทาง ไปสู่ปรโลกวา่ ถ้าใจใสไปดี ใจหมองไปไม่ดี (ไปอบาย) ถ้าไม่รตู้ รงน้ี กจ็ ะท�ำ ไม่เป็น ใจใสอยู่ทนี่ ึกถงึ ความดีทเี่ ราท�ำ ใจหมองเพราะนกึ ถงึ ชีวติ ท่ีผดิ พลาด ที่เคยทำ�ไมด่ เี อาไว้ มันมาฉายใหเ้ หน็ ไมว่ า่ เราจะมหี รอื ไมม่ คี วามรู้ก็ตาม ถา้ ไม่รู้หลกั สตู รของชวี ติ ก่อนเดินทางไปสปู่ รโลกก็จะท�ำไมเ่ ป็น 30 www.kalyanamitra.org

โดยเฉพาะอยา่ งยิ่งช่วงสดุ ทา้ ยของชีวิต มันมโี รคภยั ไขเ้ จบ็ บางคน ก็ทุกขท์ รมานมาก บางคนกป็ านกลาง บางคนก็นอ้ ย ไม่เหมือนกัน แตจ่ ะ ทกุ ขม์ ากทกุ ขน์ อ้ ย ก็ตอ้ งรจู้ ักหลกั วิชชา ถ้าไมร่ ู้กท็ �ำไม่เปน็ ถ้าท�ำไมเ่ ปน็ แล้วอันตราย อันตรายอย่างไร แม้ส่ังสมบุญมามาก ถ้าเราไม่หมั่นนึก เพราะไม่เข้าใจ ตายใหม่ ๆ เมอื่ ความทกุ ขเวทนาครอบง�ำ ใจจะพวั พนั อยกู่ บั ความทกุ ข์ ความเจบ็ ปว่ ย ตอนน้ันมันจะขาดสติ เวลากายละเอยี ดหลุดไปจากกายหยาบ ก็จะไปอยู่ ท่บี า้ นบ้าง หรือนกึ ถึงใครกจ็ ะไปอยตู่ รงน้นั วนเวยี นอยู่ ๗ วนั แล้วก็จะมี เจา้ หนา้ ทจ่ี ากยมโลกเขามาพาไป ตามก�ำลงั แหง่ วบิ ากกรรมทเี่ ราท�ำเอาไว้ ตรงนม้ี ันจะใหช้ ่องก่อน ถ้าดืม่ เหล้า สบู บหุ ร่ี เปน็ อาจิณกรรม เจา้ หน้าท่ี เขากจ็ ะพาไปในยมโลกของมหานรกขมุ ๕ ก่อน หมายถึงว่า ถ้าเราท�ำบุญกับบาปควบคู่กันไป โดยไม่รู้ว่าบาปเป็น อย่างไร หรือท�ำบุญก็ท�ำไปอย่างนั้น ท�ำตามหน้าที่บ้าง นาน ๆ ก็จะมี ศรัทธาสักทีหนึ่ง หรือท�ำบุญสงเคราะห์โลกเป็นส่วนใหญ่ ตายใหม่ ๆ ก็ จะไปอยา่ งนแ้ี หละ 31 www.kalyanamitra.org

เวลาเดินทางไป มันไปด้วยลักษณะที่ไม่มีเสื้อมีผ้า มีแต่เครื่อง พันธนาการท่ีเขาใส่กันอยู่ มันจะตกอกตกใจ ถูกคุมตัวไปก็ไปอกสั่น ขวัญแขวนอยู่ท่ีหน้าลานพิพากษาอีก มีส่ิงแวดล้อมท่ีเห็นแล้วน่าสยอง น่าสะพรงึ กลัว ใจย่ิงหมอง หดห่หู นักเข้าไปอีก พอถึงคราวประกาศชื่อ ตัวเดินตามเข้าไปในสภาพที่เปลือยเปล่า มคี นคมุ ไป มเี ครอื่ งพนั ธนาการ ไปหวาดเสยี วอกี ตอนไปนง่ั อยหู่ นา้ บลั ลงั ก์ ถา้ โชคดเี ขาฉายเรอ่ื งบญุ มาใหด้ กู อ่ น พอระลกึ ไดเ้ ปน็ ภาพขนึ้ มา บญุ ถงึ จะ สง่ ผลน�ำเราหลดุ ออกมากอ่ น จงึ จะมารบั บญุ ทเี่ ขาอทุ ศิ ไปให้ ซงึ่ มนั มที เี่ กบ็ อยู่ ทีว่ ่าบุญไปคอยอยู่ทีย่ มโลก แลว้ ถงึ จะมีขัน้ ตอนกันออกมา กวา่ จะหลดุ ออกมาจากตรงนนั้ ได้ เพราะบญุ สง่ ผลในภายหลงั มนั ก็ อกส่ันขวัญแขวน กว่าจะเดินทางไปตามก�ำลังแห่งบุญไปสู่เทวโลกก็ต้อง ผา่ นข้นั ตอนนั้นกอ่ น เราไมค่ วรจะเป็นอยา่ งนั้น จะเห็นว่า นรกสวรรค์มันเกี่ยวข้องกับตัวเรา ไม่ใช่เพียงใกล้ตัว หรอื เข้าใจผิดว่าไกลตัว จนไมศ่ ึกษา แล้วก็ไม่ใช่ใกลต้ วั มาศึกษาบ้าง แต่ มันเกยี่ วกบั ตัวเลย จงึ ตอ้ งศกึ ษา เพราะฉะนั้นหมั่นนกึ ถงึ บุญเอาไว้ทกุ วนั ใหส้ ม�่ำเสมอ จนติดเปน็ นสิ ัย 32 www.kalyanamitra.org

จึงมคี วามจ�ำเปน็ อย่างยงิ่ ส�ำหรบั ลูกทุก ๆ คน เพราะมันเก่ยี วขอ้ ง กับตัวของเรา ต้องฝึกฝนด้วยตนเอง เพราะท�ำแทนกันไม่ได้ ไม่มีใครท�ำ แทนเราได้ เราต้องหายใจเอง เรารับประทานเอง ปฏิบัติธรรมะก็ต้อง ปฏบิ ัตเิ อง นึกถงึ ดวงบญุ กต็ อ้ งนึกเอง จนกระทง่ั คนุ้ เคย แล้วก็ชนิ ติดเป็น อปุ นสิ ยั กระทง่ั กลายมาเปน็ ขนั ธสนั ดาน ตดิ อยกู่ บั ตวั ของเราเปน็ อตั โนมตั ิ เหมอื นเราอาบนำ้� ลา้ งหนา้ แปรงฟนั ทไ่ี มต่ อ้ งมใี ครมาตกั เตอื นเรา มนั กจ็ ะ เปน็ อตั โนมตั ิ หรอื เหมอื นลมหายใจเขา้ ออกทเ่ี ปน็ ไปโดยอตั โนมตั อิ ยา่ งนนั้ ๓ กุมภาพนั ธ์ พ.ศ. ๒๕๕๑ 33 www.kalyanamitra.org

๘ ทำ�ไมเราต้องรักษาใจให้ใสๆ https://dhamma01.blogspot.com/2016/08/blog-post_34.html ทกุ คนในโลก ไมว่ า่ จะเปน็ ใครกต็ ามจะตอ้ งเดนิ ทางไปสปู่ รโลกดว้ ย กันทุกคน ไม่มีใครสามารถหลีกเลี่ยง หรือปฏิเสธได้เลย แม้ว่าจะเต็มใจ หรอื ไม่เต็มใจกต็ าม ซ่ึงปรโลกนนั้ มที างไปอยู่ ๒ ทาง คือ สคุ ติ กบั ทุคติ พระสัมมาสมั พทุ ธเจ้าตรสั ว่า “ถา้ ใจผ่องใส ไม่เศรา้ หมอง สุคตเิ ป็นทีไ่ ป ถา้ ใจเศร้าหมอง ไมผ่ ่องใส ทคุ ติเปน็ ทไี่ ป” ช่วงสุดทา้ ยของชีวติ ใครก็ช่วยเราไมไ่ ด้ ความใสกับความหมอง เรา ตอ้ งท�ำดว้ ยตวั ของเราเอง คนอน่ื ไดแ้ คค่ อยชแี้ นะ คอยเปน็ ก�ำลงั ใจใหเ้ ทา่ นนั้ 34 www.kalyanamitra.org

เราไม่ควรเอาชีวิตของเราไปเสี่ยง โดยการเล่ียงการกระท�ำความดี ตอนที่ยังแข็งแรงอยู่ แล้วไปหวังพึ่งน้�ำบ่อหน้า ไปแสวงหาความใส ตอนใกล้จะถึงวันสุดท้ายของชวี ิต อย่าประมาทนะ มบี คุ คลจ�ำนวนน้อย แคบ่ างคนเทา่ น้ัน ซ่งึ ถา้ เทยี บเป็นเปอรเ์ ซน็ ต์ ไม่ถึงเปอร์เซ็นต์ท่ีโชคดี ดังน้ันเราอย่าเส่ียงเลย เพราะถ้าพลาดพลั้งไป ชวี ติ ในปรโลกนน้ั ยาวนานเปน็ หมนื่ เปน็ แสน เปน็ ลา้ น เปน็ หลาย ๆ ลา้ นปี เปน็ กปั เปน็ มหากปั ในเมอื งมนษุ ย์ ยาวนานมาก เพราะฉะนน้ั อยา่ ไปเสย่ี ง ๒๓ มนี าคม พ.ศ. ๒๕๔๖ 35 www.kalyanamitra.org

๙ เลอื กอาชีพให้เปน็ https://dhamma01.blogspot.com/2016/07/blog-post_14.html จะประกอบอาชพี อะไรตอ้ งเลอื กให้ดี สัมมาอาชีวะหรือมิจฉาอาชวี ะ เราต้องศกึ ษากนั เสียกอ่ น อยากรวย ครูไม่ใหญ่เหน็ ด้วย แตจ่ ะรวยดว้ ยอาชีพอะไรตอ้ งศึกษา “มิจฉาอาชีวะ” แม้รวยมากกท็ กุ ข์ แล้วรวยชาตเิ ดียว ทุกขท์ ง้ั ปัจจุบัน หนา้ ชน่ื อกมันเหงา ๆ ตายก็ไปอบาย เกิดมาในสังสารวฏั กท็ กุ ขย์ าวนานต่อไปอีก 36 www.kalyanamitra.org

แต่ถ้า“สมั มาอาชีวะ” รวย...แม้ไม่เทา่ มิจฉาอาชวี ะ แตก่ ็มีสขุ กันไปทกุ ชาติ แลว้ ก็จะรวยไปหลายชาติ เวลาน�ำปัจจัยนนั้ มาท�ำบญุ ก็ไดบ้ ญุ มาก แต่ถ้าน�ำปจั จยั จากมจิ ฉาอาชวี ะมาท�ำบญุ แมท้ �ำมากก็ไดบ้ ญุ นอ้ ย เพราะมนั เปน็ บญุ ปนบาป ๒๖ มถิ ุนายน พ.ศ. ๒๕๔๖ มิจฉาอาชีวะหรอื มจิ ฉาวณิชชา คือ อาชีพต้องหา้ มมี ๕ ประเภท ๑. คา้ อาวุธ ไดแ้ ก่ อาวุธปืน อาวธุ เคมี ระเบิด นิวเคลยี ร์ อาวุธอืน่ ๆ เปน็ ตน้ ๒. คา้ มนษุ ย์ ไดแ้ ก่ การคา้ เดก็ การคา้ ทาส ตลอดจนการใชแ้ รงงานเดก็ และสตรี อย่างทารณุ รวมถงึ การขายตัวหรือขายบริการทางเพศท้งั ของตัวเองและผูอ้ นื่ ๓. คา้ สตั ว์เพื่อน�ำไปฆา่ หรือเบียดเบียน ๔. คา้ ขายน้ำ� เมา ตลอดจนการค้าสารเสพติดทกุ ชนิด รวมถึงการเสพเอง ๕. คา้ ยาพษิ ซ่ึงเปน็ อันตรายต่อผ้ใู ช้ รวมท้งั เปน็ อนั ตรายต่อสตั ว์ 37 www.kalyanamitra.org

๑๐ วิธแี ก้ไขอดตี ท่ีผดิ พลาด https://dhamma01.blogspot.com/2016/07/blog-post_84.html ชว่ งชวี ติ ทผี่ า่ นมา กอ่ นทเ่ี ราจะไดม้ าเขา้ วดั ปฏบิ ตั ธิ รรม ไดม้ าศกึ ษา ค�ำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เราอาจเคยด�ำเนินชีวิตผิดพลาดกันมา ทั้งทางกาย วาจา ใจ ซึ่งทุกการกระท�ำล้วนมีผลเป็นวิบากกรรมทั้งสิ้น ทีนี้เราจะมีวธิ กี ารแกไ้ ขวบิ ากกรรมอย่างไรใหห้ มดไป วิธีแก้ไขให้หมดไป คือ ต้องไปเกิดในยุคท่ีพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บงั เกิดข้นึ แลว้ กฟ็ งั ธรรม ปฏิบตั ธิ รรมจนกระท่งั หลุดพน้ จากกเิ ลสอาสวะ เมอ่ื หมดกิเลสก็หมดกรรม หมดกรรมก็หมดวิบาก คือพระองค์จะสอนให้ เราหมดกเิ ลสนั่นแหละ 38 www.kalyanamitra.org

แต่ถ้าไม่บังเกิดข้ึนในยุคท่ีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าบังเกิดข้ึน แต่เกิด ในยคุ ทม่ี พี ระพทุ ธศาสนา วชิ ชาธรรมกาย สอนใหเ้ ราไดร้ เู้ รอ่ื งกฎแหง่ กรรม สิง่ ทเี่ ราจะตอ้ งท�ำ คอื ๑. อดีตท่ีผิดพลาด ลมื ให้หมด ๒. บาปทกุ ชนิดไมท่ �ำเพ่มิ อีก ๓. หมน่ั นกึ ถึงบุญทไ่ี ดส้ ัง่ สมมาทั้งหมด ๔. ท�ำบญุ เพ่ิมขึ้น ให้เขม้ ข้น ทับทวี ๕. ปฏบิ ัตธิ รรม ให้เข้าถงึ พระธรรมกาย ถ้าท�ำได้อย่างน้ี หนักก็จะเป็นเบา เบาก็จะหาย หรือบุญได้ช่อง ส่งผลก่อน บุญก็จะส่งผลก่อนตลอดต่อไปเร่ือย ๆ ด้วยอานุภาพ แหง่ การเข้าถงึ พระธรรมกายภายในตวั ๒๖ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๒ 39 www.kalyanamitra.org

40 www.kalyanamitra.org

คณุ ค่าของบญุ 41 www.kalyanamitra.org

๑๑ ท�ำ ไมคนเราถึงแตกตา่ งกัน? https://dhamma01.blogspot.com/2016/08/blog-post_60.html ทาน...ทำ�ให้ รวย ศลี ...ทำ�ให้ สวย หล่อ ภาวนา...ทำ�ให้ ฉลาด มีปัญญา การทีเ่ ราเกดิ มาเปน็ หญิง หรอื ชายก็ดี เกดิ ในตระกูลทด่ี งี าม สงู ส่ง หรอื ต่�ำทรามก็ดี มคี วามส�ำเรจ็ มากหรือนอ้ ยกด็ ี หล่อ สวย อัปลกั ษณ์ ขีเ้ หร่ก็ดี เฉลียวฉลาด เปน็ บณั ฑติ นักปราชญ์ หรอื ไมฉ่ ลาดกด็ ี ล้วนเปน็ ผลจากการกระท�ำของเราในอดตี ท้งั ส้ิน 42 www.kalyanamitra.org

เราปรารถนาอยา่ งไร เราก็เปน็ อย่างน้ัน แตบ่ างทเี ราก็ไมไ่ ด้ปรารถนา แต่เราไม่มีความร้วู า่ ท�ำอย่างไรจึงจะได้สง่ิ ด ี ๆ เกดิ ขน้ึ บางทีเราไม่เชอื่ เรอ่ื งการเวียนว่ายตายเกดิ ด้วยซ้�ำไป จงึ ไม่สง่ั สมสิง่ ทด่ี งี าม ดงั นั้น เราจงึ ไม่ควรหันหลงั ใหก้ ับความดี และไมค่ วรละทงิ้ ค�ำสอนของท่านผู้รู้ เพราะทกุ สิง่ ที่เราท�ำ ทกุ ค�ำที่เราพูด จนกระทง่ั ความคิดของเรา ทง้ั หมดลว้ นสง่ ผลปรับปรุงชีวติ ของเรา ให้ดีหรอื เลวได้ท้ังสน้ิ ๒๐ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๘ 43 www.kalyanamitra.org

๑๒ มนษุ ย์เหมอื นหุน่ .. ให้บุญและบาปเชิด https://dhamma01.blogspot.com/2016/12/blog-post.html “บุญ” เป็นบอ่ เกิดแห่งความสุข และความส�ำเร็จในชวี ิตของเรา ทุกระดับเลย ตง้ั แตร่ ะดบั ปุถชุ นจนกระทง่ั เปน็ พระอรยิ เจ้า บญุ จะตดิ ตามสง่ ผลใหเ้ ราทง้ั ในมนษุ ยโลกและในเทวโลก แมแ้ ตไ่ ปใน อบาย ถา้ บญุ ไดช้ อ่ งจะแวบลงไปชว่ ยทนั ทเี ลย แตว่ า่ คนสว่ นมากไมค่ อ่ ยจะ เขา้ ใจ เวลาอะไรไมไ่ ดด้ งั ใจก็มกั จะบ่นว่า “บุญไมช่ ว่ ย” แต่จริง ๆ บญุ ช่วย ตลอดเวลา ๒๔ น. 44 www.kalyanamitra.org

อยา่ ลมื วา่ มแี คบ่ ญุ กบั บาปเทา่ นนั้ ทก่ี �ำลงั ประมวลฤทธกิ์ นั อยู่ ปะทะ กนั อยู่ มนษุ ย์เหมือนห่นุ เชดิ ตา่ งกท็ �ำงานกันทุกอนวุ ินาที คือ ตลอดเวลา ชิงช่วงช่วงชิงกันอยู่ ใครไดจ้ ังหวะชว่ งชิงไปไดก้ เ็ ปน็ ห่นุ ของเขา ถ้าบุญได้จังหวะ...ก็เปน็ หุ่นของบุญ ถ้าบาปชงิ ชว่ งได.้ ..กเ็ ป็นหุ่นของบาป ถา้ เปน็ หนุ่ ของบญุ กค็ ดิ ดี พดู ดี ท�ำดี ถา้ เปน็ หนุ่ ของบาปกค็ ดิ ไมด่ ี พดู ไมด่ ี ท�ำไมด่ ี ผลออกมามนั กต็ รงกนั ขา้ ม นคี่ อื กฎแหง่ กรรม Law of Kamma มนั เป็นอยา่ งนี้ เราจะตอ้ งศึกษาใหเ้ ขา้ ใจ แลว้ ก็ตอ้ งเลือกท�ำแต่สง่ิ ทีด่ ี ทจ่ี ะ น�ำพาชวี ติ ไปสู่ความสขุ ความส�ำเรจ็ ในชวี ิตทกุ ระดับ ๘ ธนั วาคม พ.ศ. ๒๕๔๕ 45 www.kalyanamitra.org

๑๓ อานสิ งสแ์ หง่ บุญ https://dhamma01.blogspot.com/2016/03/blog-post_17.html ท�ำบุญสงเคราะห์โลก อานิสงส์น้อยกว่าท�ำบุญในแหล่งเนื้อนาบุญ แต่เราก็ต้องท�ำควบคกู่ ันท้ังสองอยา่ ง แตถ่ า้ ถามว่า อย่างไหนได้มากกวา่ ? กต็ อ้ งในแหลง่ เนือ้ นาบญุ แต่ถามว่า ควรท�ำส่งิ ใด? ก็ต้องท�ำทงั้ สองอยา่ ง 46 www.kalyanamitra.org

“บญุ ” จะชว่ ยใหเ้ รามรี ปู สมบตั ิ ทรพั ยส์ มบตั ิ คณุ สมบตั เิ ปน็ อปุ กรณ์ สร้างบารมตี ่อไปในภพเบอ้ื งหนา้ เรายงั ตอ้ งเวียนวา่ ยตายเกิดกันอีก โดยเฉพาะเรามีมโนปณิธานท่ีจะ ไปสู่ทสี่ ุดแห่งธรรม ซึ่งการท่จี ะไปอยู่ตรงนัน้ ไดต้ ้องมบี ุญบารมีมาก บารมี ๑๐ ทศั หรอื ๓๐ ทศั จะไดม้ ากต็ อ้ งสรา้ งเอง ท�ำแทนกนั ไมไ่ ด้ บุญหล่นทับไม่มี และต้องท�ำตอนมีกายมนุษย์ เพราะกายมนุษย์เท่านั้น ที่สร้างบารมีไดเ้ ตม็ ที่ ตอนน้ีเรามาเกิดเป็นมนุษย์แล้ว แต่อุปกรณ์การสร้างบารมีของ เรายังไม่พร้อม ให้เราสังเกตว่า ปัจจุบันครอบครัวของเราเป็นอย่างไร ส่ิงแวดล้อมเป็นอย่างไร สมัครพรรคพวกพี่น้องเพื่อนฝูงเป็นอย่างไร เราขาดตกบกพร่องอะไร รูปสมบัติ ของเราในชาติน้ี ไม่เฉพาะแต่ความงาม แต่หมายถึง ความแขง็ แรงดว้ ย ยังพรอ่ งกันอยู่ เราจะตอ้ งเตมิ เต็มสิง่ เหลา่ น้ีให้สมบรู ณ์ 47 www.kalyanamitra.org

ทรพั ยส์ มบตั ิ กเ็ ชน่ เดยี วกนั มเี นอ้ื นาบญุ มศี รทั ธา แตข่ าดโภคทรพั ย์ สมบัติ ความต้ังใจของเราก็จะไม่สมหวัง เพราะฉะนั้นการมีโภคทรัพย์ สมบัติ จงึ มคี วามจ�ำเป็นกบั เรามาก ทีจ่ ะท�ำใหเ้ ราสร้างบารมอี ยา่ งสะดวก สบาย อย่างงา่ ยดาย คณุ สมบัติ คือ ดวงปญั ญาทจี่ ะเข้าใจชีวติ ทง้ั ทางโลกและทางธรรม เข้าใจในศาสตร์ทกุ ศาสตร์ ดังน้ัน บุญทุกบุญจึงต้องสั่งสมให้มาก ๆ เราจะได้ถึงพร้อม ด้วยรปู สมบัติ ทรัพย์สมบัติ คุณสมบตั ิ ลาภ ยศ สรรเสรญิ สุข และวชิ ชา ธรรมกาย เป็นต้น ๑๕ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๐ 48 www.kalyanamitra.org

49 www.kalyanamitra.org

๑๔ ถา้ บญุ ไมถ่ งึ ท�ำ อะไรกไ็ มส่ ำ�เรจ็ https://dhamma01.blogspot.com/2016/06/blog-post_39.html ชวี ติ ข้นึ อยู่กับบุญบาปในตัว จะประสบความส�ำ เร็จอะไรสกั อยา่ งในชวี ติ ก็ต้องมบี ญุ อยูเ่ บื้องหลงั บุญท�ำให้เรามีรูปสมบัติ มีทรัพย์สมบัติ มีคุณสมบัติที่สมบูรณ์ มีเหตุการณ์ดี สมองแจ่มใส ความคิดอ่านดี คาดการณ์อะไรต่าง ๆ ได้ดี แลว้ ความคดิ นน้ั ถกู ตอ้ งเสยี ดว้ ย เมอ่ื ขยายมาสคู่ �ำพดู ค�ำพดู กม็ พี ลงั แจม่ แจง้ ใครฟงั แล้วก็เชอ่ื ตาม ท�ำตาม พอลงมอื ท�ำทางกายกป็ ระสบความส�ำเร็จ 50 www.kalyanamitra.org