ราชวงศ์ชิง

清ราชวงศช งิ ราชวงศส ุดทา ยของจีน 朝กอ นการปฏวิ ตั ิ?

สารบญั 1 2 การสถาปนา 3-5 นโยบายการ 6 ปกครอง วฒั นธรรม 7 พระราชวัง ตองหาม การลม สลาย

1 การสถาปนา ราชวงศช ิงไมไ ดก อ ตัง้ โดยชาวฮ่นั ซ่งึ เปน ชนสวนใหญข องประเทศ จีนแตเ ปน ชาวแมนจซู งึ่ อาศัยอยใู นเขตแมนจูเรียทางตะวนั ออกเฉยี ง เหนือของสาธารณรฐั ประชาชนจีนกอต้ังโดยชนเผาหนเู จินในปลาย ศตวรรษทสี่ บิ หก นเู ออ รฮาชอ่ื ผูนําเผา หนเู จนิ ไดแข็งขอไมยอมข้ึนกับรา ชวงศห มิงและไดเ รม่ิ จดั ต้ังกองทัพแปดกองธงข้ึนรวมเผา หนูเจินเปน ปก แผนและเปล่ยี นชอื่ เปนแมนจู นเู ออ รฮ าชื่อ ถอื ไดวาเปนผนู ําชาวแมนจูคน แรกทไ่ี ดถือโอกาสรวบรวมกําลังพลในป พ.ศ. 2179 หวัง ไถจี๋ โอรสของนเู ออ รฮาชอ่ื ไดนํากองทัพขบั ไลกองทพั ราชวงศห มิ งออกจากคาบสมุทรเหลียวตงและกอ ตงั้ ราชวงศใ หม ชอ่ื วา ราชวงศชิง 成時間⽴

2 ชาวฮนั่ ทง้ั หลายทีโ่ กรธแคนท่ชี นตา งเชือ้ สาย มาเปนใหญป ระเทศจนี ดังนนั้ ในสมัยของ จกั รพร รดิคังซ,ี จกั รพรรดิหยงเจง้ิ และจกั รพรรดิเฉียน หลงจึงตองใชท ง้ั นโยบายประนปี ระนอมเพอื่ ใหอยู กับชาวฮ่นั ไดอ ยา งเปนสุขและนโยบายแข็งกราว เพือ่ ควบคุมชาวฮน่ั ไวไ มใหค ดิ ตอ ตาน ซึ่งนโยบายเหลานีก้ ลายเปน แนวปฏิบตั ขิ อง จักรพรรดอิ งคตอ ๆ มาเพือ่ สรา งเสถียรภาพให กบั อํานาจรฐั นโยบายการปกครอง นโยบายประนีประนอม นโยบายแข็งกราว จดั พระราชพิธีปลงพระศพของพระเจา หมิงซอื จง สงั หารประชาชนที่รวมตวั กอ จลาจลตอตา นราช จักรพรรดิองคสุดทายแหง ราชวงศห มงิ และพระมเหสี สาํ นักตามทอ งท่ีตา งๆอยา งโหดเห้ียม และสรา งสุสานถวายใหอ ยา งสมพระเกียรติ หามการรวมกลมุ กนั จัดตั้งสมาคมอยา งเดด็ ขาด ยกยองขนุ นางราชวงศห มิงทีส่ ละชพี เพือ่ ปกปอ งเยี่ยง เพอื่ ปอ งกนั การรวมพลังมวลชน วรี บุรุษ บังคับใหช ายชาวฮั่นท่ัวประเทศตองไวผมแบบชาว ใชว ธิ คี ดั เลอื กขา ราชการโดยวธิ กี ารสอบจอหงวนตาม แมนจู แบบของราชวงศห มิง นาํ กฎหมายอาชญาทางภาษา (เหวนิ จือ้ อวี้) มาใช ยกเลกิ หรอื ลดอตั ราภาษที ่ีขดู รดี ในทองท่ีตา งๆ หลายครงั้ เพือ่ ควบคุมความคดิ ของชาวฮน่ั ใหอยูใน และลมแนวการปกครองทโ่ี หดรา ยของราชวงศหมิง กรอบ

3 วฒั นธรรม⽂化 เครือ่ งแบบสมัยชงิ ยงั คงไดร ับการตกทอดมาจากสมัยหมงิ ในขณะเดียวกันก็รับเอาจุดเดน ของแบบเสอ้ื สมยั ฮน่ั เขามาประยกุ ตด วย เส้อื ผาผชู ายยังคงเนน เสือ้ คลุมยาว เส้อื แจค เก็ตแบบจนี เสื้อชัน้ ในแบบยดื ลักษณะเปนเส้ือกลาม โกนศรษี ะออกครึ่งนึง อีกครึง่ ทักเปยยาว เสื้อแจค เกต็ แบบจีนจะสวมทบั ไวดานนอกของชดุ เส้ือคลุมที่หลวมยาว ชดุ ลกั ษณะ ดงั กลาวจดั ไดวาเปน ชดุ พิธีการ ชุดแตง กายทเ่ี ปน เสื้อและกระโปรงของผู หญิงสมยั น้ันเปน ลกั ษณะผสมผสานระหวางชาวฮั่นกับชาวแมนจู โดย เฉพาะกเ่ี พา เปน ลักษณะของชาวแมนจอู ยา งเหน็ ไดช ดั นอกเหนือจากนย้ี งั มี เสอ้ื ก๊ัก กระโปรง ผาคลมุ ไหล สายรัดเอว เครื่องแตง กายตา ง ๆ เรยี ก ไดวาถอดมาจากสมยั หมิงหรอื แมนจูเลยก็วา ได ประเพณกี ารรดั เทายงั คง สืบทอดมาถึงสมัยชงิ การแตง กาย

ทําไมชาวแมนจูถงึ โกนหัว? 4 ทรงผมนี้ เปนวัฒนธรรมรวมของชนเผา นอกดาน ซ่งึ ชาวฮัน่ เอง มองพวกนเ้ี ปนคนปาเถ่ือนต่าํ ตอ ยดอยความ ศิวไิ ล ชนเผานอกดานตอ งข่มี า ฝาลมในทงุ หญา ผมทรงน้ี จงึ เพอื่ ใหส ะดวกในการใชชีวิตปากกดั ตนี ถีบ ควบมา ยงิ ธนู ผมจะไมไดบ งั หนา บังตาใหพลาดเปาและผมกเ็ ปน สญั ลักษณในการกา วเขา ยคุ ใหมอ กี ครั้ง เมือ่ ป ค.ศ.1911 -1912 หลงั จากการปฏวิ ตั ิซนิ ไห กม็ ี ประกาศใหต ัดผมเปยทง้ิ การรดั เทา เปน จารีตท่ีใหร ดั เทาของหญงิ สาวใหค บั แนน เพือ่ มใิ หน้วิ เทา งอกขึน้ ไดอีก เทาที่ถูกบีบรัดน้ันจะไดม ี สัณฐานเรยี วเลก็ คลา ยดอกบัว เรียกวา \"บวั ทองสาม นิ้ว\" ในป 1664 พระเจา คงั ซที รงพยายามจะหามมี การรดั เทา อกี ตอไป แตไ มเ ปน ผล แมซ ูสไี ทเฮามี พระเสาวนียหามการรดั เทาเปนเดด็ ขาด ก็ลม เหลว เชน กัน อยา งไรกด็ ี กิจกรรมตอ ตา นการรัดเทา ที่ ดําเนนิ อยางตอเน่ืองสบื ๆ มาชว ยใหก ารรดั เทา สิน้ สูญไปเมอื่ ตนศตวรรษท่ี 20

เครื่องเซรามกิ 5 ชาวแมนจรู บั เอาศิลปะและวัฒนธรรม ตอ จากราชวงศหมงิ ภาชนะเครื่องปน ดนิ เผา จงึ ยงั คงมเี คลือบลายครามอยแู ตพฒั นาให สีเคลอื บมคี ุณภาพมากขน้ึ พฒั นาใหม ี หลายเฉดสี มากกวา ภาชนะอไู ฉ และมีการ ฟน ฟูภาชนะเคลอื บแบบตางๆโดยการนาํ เอา ราชวงศอ่นื ๆมาพัฒนา การทาํ เคร่อื งปน ดนิ เผาของจนี สามารถทาํ สีตางๆ ไดม ากและใชส ีสดใสตางๆมารวมในงาน ชน้ิ เดยี วกนั ทาํ ใหดูงามเกนิ งาม วันสําคญั 絕糧⽇วันเจวเหลยี ง () หรอื วนั กาํ จัดอาหาร ซึง่ จดั ทกุ วันที่ 26 ของเดือนแปดของใน ปฏิทนิ จันทรคติ เปน อีกวันหยุดหนง่ึ ซงึ่ ไดร ับอทิ ธพิ ลมาจากเร่ืองเลา ของจักรพรรดนิ ูเออรฮ าชื่อและ กองทพั ของพระองค ซง่ึ กําลังทาํ ศกึ กับศตั รกู ระทัง่ เกอื บไมม ีอาหารเหลือ ชาวบานทอ่ี าศัยอยูใกล สนามรบ ไดยนิ วาเสบยี งอาหารใกลห มด จึงมาชวยจักรพรรดิและกองทัพ ขณะน้นั สนามรบไมมี 紫蘇ภาชนะทใี่ ชใ นการรับประทานอาหาร จึงตอ งใชใ บจี่ซู ( ) หอขาว จากน้ันกองทัพกไ็ ดช ัยชนะ คนรนุ หลังจงึ ระลึกถึงความลาํ บากน้ี โดยจกั รพรรดนิ ูเออรฮ าชื่อทรงสถาปนาวนั นี้ใหเ ปนวันเจวเหลียง

6 紫禁城พระราชวังตองหาม สถาปตยกรรม ตกทอด หมิง-ชิง พระราชวังตอ งหามต้งั อยูใ จกลางของกรงุ ปกกง่ิ เมอื งหลวงของประเทศจนี เปน พระราชวงั หลวงมาตั้งแตส มัยกลางราชวงศห มิงจนถึงราชวงศช ิงมหี อ งทั้งหมด 9,999 หอง และมพี ระท่นี ่ัง 75 องค หอพระสมุด หองลบั ตา ง ๆ อกี มาก รวมทง้ั ยงั มสี วน ลานกวาง ทางเดินเช่อื มกนั โดยตลอด มีคแู ละกาํ แพงท่ีสงู ถงึ 11 เมตร ลอ ม รอบ ใชระยะกอสรา งประมาณ 14 ป ตั้งแต ค.ศ. 1406 จนถึง ค.ศ. 1420 ยเู นสโกไดประกาศใหพ ระราชวังตองหา มรว มกับพระราชวังเสิ่นหยางเปนหนงึ่ ใน มรดกโลกในนาม พระราชวังหลวงแหง ราชวงศหมงิ และราชวงศชิงในปก กิ่งและเสน่ิ หยาง เมอ่ื ค.ศ. 1987

การ 7 ลม ในปลายสมัยของราชวงศชิง ถอื วาไดเปนยคุ ตกต่ําของราชวงศ สลาย การปกครองของราชวงศเ ปน ไปดวยความลมเหลว เกดิ การฉอ โกง สังคม เสอื่ มโทรม ภาวะอดอยาก อีกทงั้ ตอ งประสบกบั การถูกรกุ รานจากบรรดา ⾰命 ชาตนิ ักลาอาณานคิ มเนอื่ งจากในขณะนน้ั เกดิ จกั รวรรดินิยมและลัทธิลา อาณานคิ มขนึ้ ประเทศตะวันตกในยุโรป ไดเ รมิ่ ลา อาณานคิ มในเมอื งจีน โดยมจี กั รวรรดอิ ังกฤษเปนชาติแรก องั กฤษไดน ําฝน มามอมเมาชาวจีน ทาํ ใหราชสาํ นกั ชงิ ออนแอ นําไปสสู งครามฝน ถึง 2 ครั้ง ซึง่ ราชวงศช งิ เปน ฝายพา ยแพท าํ ใหตอ งสญู เสียเกาะฮองกงแกองั กฤษ อกี ทง้ั ตองทําสนธิ สัญญาไมเ ปนธรรมจาํ นวนมากกบั ชาตติ ะวันตก และจนี ตองเสียเกาะมาเกา ใหโปรตเุ กส รวมถงึ เสยี สทิ ธสิ ภาพนอกอาณาเขต ราชวงศช งิ ยังพา ยแพ สงครามจีน-ญ่ีปุน คร้งั ที่หน่ึง ซึง่ ทาํ ใหจีนสูญเสียเกาหลแี ละเกาะไตห วนั แกญ่ปี นุ อีกทัง้ การเกดิ กบฎนักมวย ในป พ.ศ. 2442 ทาํ ใหช าวจนี รูส กึ อปั ยศอดสเู ปนอยา งมาก จกั รพรรดกิ วางสูไดทรงพยายามทาํ การปฏริ ูป พฒั นาประเทศใหท นั สมยั แตแผนการของพระองคก ลบั ถูกทาํ ลายลงโดย พระนางซสู ีไทเฮา ซ่ึงถือเปน ผขู ดั ขวางการพัฒนาสูสมัยใหมข องจกั รวรรดิ ตา ชิง