بحث :القراءات السبع

‫بحث التفسير‬ ‫القراءات السبع‬ ‫تعريف القراءات السبع‪:‬‬ ‫القراءات لغًة ‪ :‬جمُع قراءٍة ‪ ،‬وهي‪ :‬بمعنى الجمُع ‪ ،‬والضّم ‪ ،‬والقراءات ‬ ‫ ‬ ‫اصطلاح العلماء ُيراد بها‪ :‬العلم الذي يبحث في كيفّية نطق كلمات القرآن‪ ،‬وطريقة الأداء‪ ،‬من حيث‬ ‫الاتفاق والاختلاف‪ ،‬مع نسبة كّل طريقٍة إلى َم ن نقلها‪.‬‬ ‫الحكمة من تعّدد القراءات‪:‬‬ ‫تكُم ن الحكمة من تعّدد القراءات واختلافها في العديد من الأمور‪ ،‬فيما يأتي بيان البعض منها‪:‬‬ ‫ ‬ ‫‪ .1‬التسهيل والتيسير على الُم سلمين في قراءة كتاب الله‪ ،‬بما ُيوافق لهجاتهم‪ ،‬فالحكمة من نزول القرآن على سبعة أحرٍف‬ ‫مراعاًة لاختلاف لهجات العرب‪.‬‬ ‫‪.2‬الإضافة والزيادة في المعاني الُم ستنبطة من كتاب الله‪ ،‬وبذلك اعتمد العلماء في الترجيح بين الأقوال في كثيٍر من‬ ‫المسائل الفقهّية‪ ،‬بناًء على القراءة التي فيها زيادة بياٍن أو استدلاٍل للمسألة‪ ،‬فتقوم القراءة مقام الآية المستقّلة‪ ،‬في‬ ‫إضافتها لمعاٍن وأحكاٍم جديدٍة ‪.‬‬ ‫‪ .3‬زيادة الثواب المترّتب للأّم ة بالنظر إلى مسؤولّيتها في ِح ْف ظ القراءات‪ ،‬وتعليمها‪ ،‬ونشرها‪ ،‬ونقلها‪ ،‬مع كامل الضبط والإتقان‪.‬‬ ‫‪ .4‬إثراء اللغة ببيان الأوجه المتعّددة الصحيحة لبعض المسائل اللغوية‪ ،‬والاستدلال عليها بشواهد قرآنّيٍة ‪.‬‬ ‫‪.5‬بيان وإبراز إعجاز القرآن الكريم؛ فرغم اختلاف القراءات فيه؛ فإّنه لم يستطع أحٌد إيجاد أّي خلٍل أو عيٍب فيه‪.‬‬ ‫ ‬ ‫أنواع القراءات القرآنّية‪:‬‬ ‫تتفّرع القراءات القرآنّية من حيث ُط رقها وإسنادها إلى أربعة أنواٍع ‪ ،‬بيانها فيما يأتي‪:‬‬ ‫ ‬ ‫القراءات المتواترة‪:‬‬ ‫وهي القراءات التي تحّقق فيها شرط التواتر‪ ،‬من نقل الَج ْم ع عن الَج ْم ع‪ ،‬بحيث ُيؤمن تواطؤهم على الكذب‪ ،‬ويتمّثل ذلك‬ ‫فيما اّتفق عليه جميع رواة الأسانيد‪ ،‬في َنْق له عن القّراء‪ ،‬وينحصر هذا النوع في القراءات الَع ْش ر‪ ،‬وحصره بعض العلماء في‬ ‫القراءات الَّس ْب ع‪.‬‬ ‫ ‬ ‫القراءات المشهورة‪:‬‬ ‫وهي القراءات التي لم َتْص ل حّد التواتر‪ ،‬إاّل أّنها صحيحة السند‪ ،‬واشُت هرت وُعِرفت بين القّراء‪ ،‬وُيشترط فيها أن تكون‬ ‫موافقًة للغة العربية‪ ،‬مع موافقة رسم المصحف العثمانّي ‪.‬‬ ‫ ‬ ‫القراءات الآحاد الصحيحة‪:‬‬ ‫وهي صحيحة السند‪ ،‬لكّنها خالفت شرط المشهورة؛ بمخالفة الَّرْس م العثمانّي ‪ ،‬أو اللغة العربية‪.‬‬ ‫ ‬ ‫القراءات الشاّذة‪:‬‬ ‫وهي التي لم يصّح سندها‪ .‬القراءات الموضوعة وهي القراءات التي ُتنسب إلى قائلها دون أصٍل ‪ .‬القراءات الُم شابهة لُم درج‬ ‫الحديث وهي القراءات التي تقع الزيادة فيها‪ ،‬على وجه تفسير بعض كلمات القرآن‪.‬‬ ‫ ‬

‫عمل الطالبة ‪ :‬نجلاء عبد العزيز‬ ‫صور المخطوط عن القراءات السبع‬ ‫شعبة ‪405 :‬‬ ‫مخطوطات جامعة الملك سعود‬