مجلة الجنادرية

‫الملكة العربية السعودية‬ ‫وزارة التعليم‬ ‫الإدارة العامة للتعليم بمحافظة الخرج‬ ‫متوسطة قاعذة الأمير سلطان الجوية‬ ‫متوسطة لاعدة‬ ‫الأمٌر سلطان‬ ‫الجوٌة‬ ‫أنينة نصادر التعلم‬ ‫أ ‪ /‬ابتسام عقيلي‬ ‫قائدة الهدرسة‬ ‫الاستاذة فوزية شتلة‬

‫تــــــراث وثقـافـــة‬ ‫ماض عرٌك ‪ ،‬وتارٌخ راسخ ‪ ،‬وحاضر مشرق ٌجسده المهرجان الوطنً للتراث والثمافة‬ ‫\"الجنادرٌة \" فالمملكة العربٌة السعودٌة هً مهد الإسلبم ومنبعه ‪ ،‬لها عاداتها ‪ ..‬وتمالٌدها ‪..‬‬ ‫وتراثها ‪ ..‬ومنجزاتها ‪ ..‬ولها خصوصٌتها ‪ ..‬فهً رمز للؤصالة والمٌم الثابتة ‪ ..‬وعنوان للصبر‬ ‫والكفاح والجهاد وتجسٌد للمعانً الإنسانٌة النبٌلة ‪ .‬فهً تمثل على الصعٌدٌن السٌاسً والثمافً‬ ‫نمطة ارتكاز الدائرتٌن العربٌة والإسلبمٌة فً عالم الٌوم لأسباب تارٌخٌة ومعاصرة بحٌث اصبح‬ ‫النشاط العربً والإسلبمً ٌرتبط بدرجة او بأخرى بالفاعلٌة السعودٌة فً هاتٌن الدائرتٌن ‪ ،‬خاصة‬ ‫فً ولت أصبحت فٌه المهرجانات والتظاهرات الثمافٌة والفكرٌة وسٌله ذات فاعلٌة ملموسة فً‬ ‫تحمٌك التماسن الثمافً على الصعٌد الداخلً ‪ ،‬ووسٌلة للتفاعل الثمافً والفكري على الصعٌد‬ ‫الخارجً ‪ ،‬وٌأتً المهرجان الوطنً للتراث والثمافة \"الجنادرٌة \" الذي ٌتبناه وٌشرف على تنظٌمه‬ ‫الحرس الوطنً السعودي لٌبرز الوجه الثمافً ‪ ،‬والتراثً والحضاري للمملكة العربٌة السعودٌة‬ ‫ولٌحمك التفاعل والتواصل بٌن ماض ثمافً واجتماعً وبٌن حاضر ٌشهد بالإنجازات فً مختلف‬ ‫المجالات وٌعود الفضل إلى خادم الحرمٌن الشرٌفٌن الملن عبد الله بن عبدالعزٌز حفظه الله منذ‬ ‫إن كان ولٌاً للعهد ونائباً لرئٌس مجلس الوزراء ورئٌساً للحرس الوطنً فً لٌام مهرجان‬ ‫الجنادرٌة فهو \"صاحب فكرة المهرجان \" وراعٌه الأول منذ ان كان سبالا للهجن حتى اصبح‬ ‫مهرجانا بفعالٌاته المختلفة والمتعددة ٌجمع رموز الفكر والثمافة من شتى البلدان لذلن تتسابك الأمم‬ ‫فٌما بٌنها لإحٌاء تراثها والولوف علٌه للمحافظة على أصالتها ومعاصرتها ‪\"،‬فمن لا ماضً له لا‬ ‫حاضر مشرق ٌمكن أن ٌنتظره‪\".‬‬ ‫أهداف الجنادرية‬ ‫‪ .1‬التأكٌد على المٌم الدٌنٌة والاجتماعٌة التً تمتد جذورها فً أعماق التارٌخ لتصور‬ ‫البطولات الإسلبمٌة لاسترجاع العادات والتمالٌد الحمٌدة التً حث علٌها الدٌن الإسلبمً‬ ‫الحنٌف‪.‬‬ ‫‪ .2‬إٌجاد صٌغة للتلبحم بٌن الموروث الشعبً بجمٌع جوانبه وبٌن الانجازات الحضارٌة التً‬ ‫تعٌشها المملكة العربٌة السعودٌة والعمل على إزالة الحواجز الوهمٌة بٌن الإبداع الأدبً‬ ‫والفنً وبٌن الموروث الشعبً‪.‬‬ ‫‪ .3‬تشجٌع اكتشاف التراث الشعبً وبلورته بالصٌاغة والتوظٌف فً أعمال أدبٌة وفنٌة ناجحة‪.‬‬ ‫‪ .4‬الحث على الاهتمام بالتراث الشعبً ورعاٌته وصمله والتعهد بحفظه من الضٌاع وحماٌته‬ ‫من الإهمال‪.‬‬ ‫‪ .5‬العمل على صمل لٌم الموروث الشعبً لٌدفع برموزه إلى واجهة المخٌلة الإبداعٌة لٌكون‬ ‫فً متناول المبدعٌن خٌارات من موروثاتهم الفنٌة بألوان الفن والأدب‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ .6‬تشجٌع دراسة التراث للبستفادة من كنوز الاٌجابٌات كالصبر وتحمل المسئولٌة والاعتماد‬ ‫على الذات لتدعٌمها والبحث فً وسائل الاستغلبل الأمثل لمصادر البٌئة المختلفة‪.‬‬ ‫‪ .7‬العمل على التعرٌف بالموروث الشعبً بواسطة تمثٌل الأدوار والاعتماد على المحسوس‬ ‫حتى تكون الصورة أوضح وأعمك‪ ،‬وإعطاء صورة حٌة عن الماضً بكل معانٌة الثمافٌة‬ ‫والفنٌة‪.‬‬ ‫الجنادرية – رصد تاريخي‬ ‫تعد المهرجانات الوطنٌة للتراث والثمافة التً ٌنظمها الحرس الوطنً فً الجنادرٌة كل عام مناسبة‬ ‫تارٌخٌة فً مجال الثمافة ومؤشراً عمٌك للدلالة على اهتمام لٌادتنا الحكٌمة بالتراث والثمافة‬ ‫والتمالٌد والمٌم العربٌة الأصٌلة‪.‬‬ ‫كما تعد مناسبة وطنٌة تمتزج فً نشاطاتها عبك تارٌخنا المجٌد بنتاج حاضرنا الزاهر‪ .‬ومن أسمى‬ ‫أهداف هذا المهرجان التأكٌد على هوٌتنا العربٌة الإسلبمٌة وتأصٌل موروثنا الوطنً بشتى جوانبه‬ ‫ومحاولة الإبماء والمحافظة علٌه لٌبمى ماثلب للؤجٌال المادمة‪.‬‬ ‫وتؤكد الرعاٌة الملكٌة الكرٌمة للمهرجان الأهمٌة المصوى التً تولٌها لٌادة المملكة لعملٌة ربط‬ ‫التكوٌن الثمافً المعاصر للئنسان السعودي بالمٌراث الإنسانً الكبٌر الذي ٌش ّكل جزء كبٌرا من‬ ‫تارٌخ البلبد‪.‬‬ ‫ولتحمٌك هذا المنال السامً ذللت حكومتنا الرشٌدة الصعاب ووضعت جمٌع الإمكانٌات اللبزمة فً‬ ‫مختلف المطاعات الحكومٌة رهن إشارة المائمٌن على تنظٌم هذا المهرجان لتتسابك جمٌع‬ ‫المطاعات على المشاركة فً النشاطات المعتمدة كل عام بتوجٌه كرٌم من خادم الحرمٌن الشرٌفٌن‬ ‫الملن عبد الله بن عبد العزٌز وإشراف صاحب السمو الملكً الأمٌر بدر بن عبد العزٌز نائب‬ ‫رئٌس الحرس الوطنً رئٌس اللجنة العلٌا للمهرجان الوطنً للتراث والثمافة ومتابعة مستمرة من‬ ‫صاحب السمو الملكً الفرٌك أول ركن متعب بن عبد الله بن عبد العزٌز نائب رئٌس الحرس‬ ‫الوطنً المساعد للشئون العسكرٌة نائب رئٌس اللجنة العلٌا للمهرجان الوطنً للتراث والثمافة‪.‬ولد‬ ‫انبثمت فكرة المهرجان الذي ٌضم لرٌة متكاملة للتراث والحلً المدٌمة والأدوات التً كان‬ ‫ٌستخدمها الإنسان السعودي فً بٌئته لبل أكثر من خمسٌن عاما ومعارض للفنون التشكٌلٌة من‬ ‫الرغبة السامٌة فً تطوٌر سباق الهجن السنوي الذي أكتسب ذٌوعا على المستوى الوطنً‬ ‫والإللٌمً‪.‬‬ ‫ومن أولوٌات الجانب التراثً بالمهرجان إبراز أوجه التراث الشعبً المختلفة متمثلة فً‬ ‫الصناعات الٌدوٌة والحرف التملٌدٌة بهدف ربطها بوالع حاضرنا المعاصر والمحافظة علٌها‬ ‫كهدف من أهداف المهرجان الأساسٌة وإبرازها لما تمثله من إبداع إنسانً تراثً عرٌك لأبناء هذا‬ ‫الوطن على مدار أجٌال سابمة إضافة إلى أنها تعتبر عنصر جذب جماهٌري للزائرٌن‪.‬‬ ‫وٌبرز المهرجان الذي ٌنظمه الحرس الوطنً فً الجنادرٌة تنامً رسالة الحرس الوطنً‬ ‫الحضارٌة فً خدمة المجتمع السعودي التً تواكب رسالته العسكرٌة فً الدفاع عن هذا الوطن‪.‬‬ ‫‪.‬وعمٌدته وأمنه واستمراره‪.‬‬ ‫‪2‬‬

‫الحرف اليدوية‬ ‫صناعة المشالح ‪ :‬تشتهر بها منطمة الأحساء‬ ‫الحراز حرفً ٌتعامل مع الجلود بأدوات بسٌطة‬ ‫وٌستخدم فٌها الحائن خٌوطاً متنوعة منها خٌوط‬ ‫كالممصات والسكاكٌن والمخارٌز والمجاذٌب‬ ‫الغزل المستخرج من وبر الإبل وصوف منذ‬ ‫زمن لدٌم‬ ‫صناعة الأختام وكتابة الأمهار‪:‬‬ ‫صناعة المسابح ‪:‬‬ ‫وتعتمد على حفر الأختام والكلٌشٌهات لأناس‬ ‫شهرتها تتركز أكثر منطمتً مكة المكرمة‬ ‫معنٌٌن‪ ،‬كالكتاب والمشاٌخ والمضاة‪ ،‬وعمد‬ ‫والمدٌنة المنورة‪ ،‬وٌستخدم الحرفً فً هذا‬ ‫الأحٌاء والتجار‪ ،‬ولكل شخص خاتم خاص ٌمهر‬ ‫المجال جهاز بسٌط ودلٌك وٌتكون من الأدوات‬ ‫الآتٌة‪ :‬المخراطة والموس والمثماب والعزاب‬ ‫به الأوراق‬ ‫صنا وعالةمالسعنص‪.‬اٌب‪:‬‬ ‫التطرٌز‪:‬‬ ‫وتعتمد على مهارة صناعتها ولمسته الٌدوٌة‬ ‫من الحرف المدٌمة المعروفة باسم الخطور‬ ‫العطرٌة التً تنبت فً جبال المنطمة الجنوبٌة‬ ‫وبراعته فً ذلن حٌث ٌموم برسم الأشكال‬ ‫وتستخدم فً الأفراح ومناسبات الأعٌاد حٌث‬ ‫بالخٌط والإبرة مستخدماً فً ذلن خٌوطاً متنوعة‬ ‫توضع فوق هامة الرأس وتعطً روائح زكٌة ‪.‬‬ ‫وأشكالاً متعددة ومتداخلة لتظهر بأشكال جمٌلة ‪3‬‬

‫الحرف النسائية‬ ‫‪4‬‬

‫التراث العمراني‬ ‫المنطقة الىسطى‬ ‫قصر المصمك‬ ‫ٌمتاز طراز التراث المعماري فً المنطمة‬ ‫الوسطى باستخدام مواد البناء المحلٌة وأهمها‬ ‫الطٌن إذ ٌمكن أن توصف العمارة فً هذه‬ ‫المنطمة بالعمارة الطٌنٌة‪ ،‬كما أن المبانً‬ ‫متلبصمة وذات أفنٌة داخلٌة والممرات ضٌمة‬ ‫والفتحات الخارجٌة للٌلة مع تمارب المبانً تمشٌا‬ ‫مع الظروف المناخٌة للمنطمة‪ ،‬وتتراوح‬ ‫ارتفاعات المبانً بٌن دور ودورٌن وتتجانس‬ ‫المبانً من الخارج‪.‬‬ ‫المنطقة الشرقية‬ ‫ٌمتاز الطراز العمرانً التراثً فً المنطمة‬ ‫الشرلٌة باستخدام المواد المحلٌة كالطٌن والحجر‬ ‫والجبس فً البناء وجذوع النخل للسموف‪ ،‬كما‬ ‫ٌتمٌز النسٌج العمرانً بكثافة الكتل المعمارٌة‬ ‫وتماربها واتصال بعضها ببعض وتتخللها‬ ‫الطرلات والأزلة المتعرجة التً ٌتحدد اتساعها‬ ‫وضٌمها‪.‬‬ ‫المنطقة الغربية‬ ‫ٌمتاز طراز التراث المعماري فً المنطمة‬ ‫الغربٌة باستخدام الحجر فً البناء وتتعدد‬ ‫أدوارها‪ ،‬كما ٌموم النسٌج العمرانً أساسا على‬ ‫وجود الفراغات العمرانٌة الممثلة بالأزلة‬ ‫والشوارع التً تتمٌز بوجود البرحات و‬ ‫الساحات فً نهاٌتها‪.‬‬ ‫‪5‬‬

‫المنطقة الجنىبية‬ ‫ٌتنوع التراث العمرانً فً المنطمة الجنوبٌة وفما‬ ‫للتضارٌس والمناخ ونوعٌة مواد البناء وفما للآتً ‪:‬‬ ‫‪ ‬انتشار المساكن النباتٌة \" العشة \" فً‬ ‫سهول تهامة‪.‬‬ ‫‪ ‬انتشار المبانً الحجرٌة متعدد الأدوار‬ ‫على المرتفعات الجبلٌة وهً أما متناثرة‬ ‫وفما للمصاطب الزراعٌة أو متلبصمة كما‬ ‫فً كثٌر من المرى التراثٌة‪.‬‬ ‫‪ ‬أما فً شرق المنطمة ٌبرز استخدام مادة‬ ‫الطٌن والرلف فً البناء وتتعدد‬ ‫ارتفاعات‪.‬‬ ‫المنطقة الشمالية‬ ‫‪6‬‬

‫الملابس الشعبية‬ ‫المنطقة الىسطى‬ ‫الزي النجدي‬ ‫كانوا جداتنا فً نجد ٌشتهرون بـ لبس ثوب‬ ‫النشل النجدي الذي ٌعتبر من أشهر وأرقى‬ ‫الملابس فً الخلٌج كلها‬ ‫وكان هـذا الثوب قصته واسعة وحٌاكته رقٌقه‬ ‫من الخٌوط الذهبٌة‬ ‫البعض ٌسمٌه دشداشة الخلٌج‬ ‫والبعض ٌسمٌه النشل انجدي‬ ‫بعضهم ٌسمونه المسرح‬ ‫وله ألوان عدٌدة كالأحمر و أخضـر و بنسسجً‬ ‫و أزرق‬ ‫المنطقة الشرقية‬ ‫زي الساحل الشرقً‬ ‫تتنوع الأزٌاء فً المنطمة الشرلٌة ومنها‬ ‫النفنوف والبخنك والمفحح والنشل والنمدة‬ ‫‪16 7‬‬

‫المنطقة الغربية‬ ‫ازٌاء المنطقة الغربٌة‬ ‫تتنوع الأزٌاء فً المنطمة الغربٌة ومنها درفة‬ ‫الباب والزبون والمصكن وغٌرها‬ ‫المنطقة الشمالية‬ ‫‪8‬‬

‫المنطقة الجنىبية‬ ‫الثوب الجنوبً‬ ‫ٌكون مصنوع من المخمل (المطٌفة) الاسود‬ ‫وٌطرز بخٌوط متناسمة الالوان ودافئة ذات الوان‬ ‫ذهبٌة متوهجه تتدرج من الذهبً الى الاحمر‬ ‫المنطقة الجنىبية ( جازان )‬ ‫المٌل عرف منذ المدم كطابع ٌمٌز المرأة‬ ‫الجازانٌة لاسٌما فً مناسبات الأفراح والممنع‬ ‫المطرزة بالخٌوط الذهبٌة‪ ،‬والممٌزة بالرسومات‬ ‫الجمٌلة‬ ‫‪9‬‬

‫الألعاب الشعبية‬

‫المأكولات الشعبية‬ ‫المناطق الشمالية والىسطى‬ ‫الكبسة وهً أشهر المأكولات السعودٌة وتكون‬ ‫المسطح ‪ :‬عبارة عن خروف مطبوخ بالكامل‬ ‫غالبا فً معظم مناطك المملكة وتتكون من الأرز‬ ‫دون أن ٌمسم إلى أجزاء وهو وجبة الولائم‬ ‫والضٌوف‪.‬‬ ‫والدجاج أو اللحم كلحم ألغنم الإبل أو البمر‪.‬‬ ‫الجرٌش لمح مطحون ٌطبخ بالماء ولد ٌضاف‬ ‫المطازٌز عبارة عن عجٌنة مخبوزة وممطعة‬ ‫إلٌه اللبن‪.‬‬ ‫تغمس فً مرق وتكون ولت الغداء‪.‬‬ ‫المراصٌع عبارة عن رلائك الخبز ولد تكون‬ ‫الكلٌجا هً الحلوى المشهورة فً المصٌم تتكون‬ ‫بالعسل أو البصل‪.‬‬ ‫من دلٌك الممح والسكر والعسل وبعض التوابل‬ ‫‪.‬‬ ‫‪11‬‬

‫المنسف هو عبارة عن لطع من لحم الخروف‬ ‫الحنٌنً ٌتكون من التمر المهروس مع الخبز‬ ‫موضوعة داخل مرق من اللبن والبمل وتأكل‬ ‫المصنوع من دلٌك الممح‪.‬‬ ‫بالخبر أو مع الرز‬ ‫المنطقة الشرقية‬ ‫الربٌان وٌطبخ مع صلصة الطماطم ثم ٌوضع‬ ‫عٌش حساوي وهو عبارة عن رز مزروع فً‬ ‫مع الرز وٌكون الوجبة الرئٌسٌة‪.‬‬ ‫محافظة الأحساء – ومن ذلن اكتسب اسمه –‬ ‫وهو بنً اللون ٌحضر مع الكثٌر من التوابل‬ ‫والمكسرات‪.‬‬ ‫مكبوس السمك أو الدجاج أرز ٌعمل على‬ ‫الكنعد وهو نوع من أنواع الأسمان ٌمطع إلى‬ ‫الطرٌمة الشرلٌة مع السمن أو الدجاج‪.‬‬ ‫شرائح ثم ٌملى بالزٌت وٌمدم مع السلطة‬ ‫‪12‬‬

‫المنطقة الغربية‬ ‫الصٌادٌة طبك من الرز والسمن‬ ‫السلٌق وهو رز مطبوخ بالحلٌب وٌكون‬ ‫متماسن وٌكون بالعادة مع الماعز المشوي‪.‬‬ ‫المنتو والٌغمش وهو عبارة عن لحم مفروم‬ ‫السرموزة ألراص من الخبز محشوة باللحم و‬ ‫ٌخلط مع البصل والكراث وٌلف بعجٌن ثم ٌخبز‬ ‫تخبز فً الفرن‪.‬‬ ‫وٌمدم بالعادة على الإفطار‪.‬‬ ‫الدبٌازة تعمل غالبا فً أٌام العٌد وتتكون من‬ ‫القوزي طبك من الرز والمعكرونة والبرغل معا‬ ‫لمر الدٌن مع الماء وبعض المكسرات والسكر‪.‬‬ ‫وٌوضع فوله خروف مشوي وهو الطبك‬ ‫الرئٌسً فً المناسبات والحفلبت الكبٌرة‪.‬‬

‫المنطقة الجنىبية‬ ‫العصٌدة تتكون من دلٌك الممح المصبوخ بالماء‬ ‫الحنٌذ وهو عبارة عن لحم ماعز ٌدفن بحفره‬ ‫والملٌل من الملح ثم ٌمدم مع المرق واللحم والبن‬ ‫داخل الأرض وٌوضع فوله الفحم وٌستمر لرابة‬ ‫أربع ساعات ثم ٌمدم مع الخبز والارز والعسل‪.‬‬ ‫والسمن فً بعض الأحٌان‬ ‫المبثوثة هً عبارة عن طحٌن مع اللبن‬ ‫العرٌكة تتكون من خبز البر والذي ٌعرن‬ ‫بالٌدٌن وٌوضع فً إناء ثم ٌخرم فً منتصفه‬ ‫لٌصب فوله السمن والعسل والتمر‪.‬‬ ‫المعصوب (المرسة) وهو خبز مفتت ٌخلط مع‬ ‫خمٌر عبارة عن عجٌنة مطحونة من حب الذرة‬ ‫الموز وٌضاف علٌه السمن أو العسل أو كلٌهما‪،‬‬ ‫تخبز فً التنور أو الفرن وتمدم نٌابة عن الخبز‪.‬‬ ‫وفً بعض المناطك تضاف المشطة‪.‬‬ ‫‪14‬‬

‫الحٌسٌة هذي الحٌسٌة وهً اسم الإناء الذي‬ ‫المغش هو اسم للئناء الذي ٌوضع فٌه وٌباع فً‬ ‫تمدم فٌه ‪...‬‬ ‫المحلبت الشعبٌه ‪..‬مكون من لحم ضان‬ ‫وخضروات مشكله وبهار وملح وفلفل‬ ‫هو عبارة عن لحوح ممطع ومخلوط مع مرله‬ ‫لحم‬ ‫الخبزة‬ ‫‪15‬‬

‫الزينة والحلي‬ ‫الكحل عبارة عن حجر أسود تموم المرأة بسحمه‬ ‫وتنعٌمه لٌصبح مسحوق‬ ‫ناعم تضعه المرأة لعٌونها لٌضفً علٌها جمالا‬ ‫فوق جمالها‬ ‫الدٌرم ( الروج )‬ ‫الحناء هً شجرة تزرع فً اغلب البٌوت لدٌماً‬ ‫عبارة عن لحاء لشجرة الدٌرم ٌؤخذ منه الملٌل‬ ‫وٌؤخذ منها الاوراق وتسحك لمسحوق ناعم ثم‬ ‫ولكن بعد ان ٌجف وٌٌبس وٌنمع بفم المرأة او‬ ‫تضعه المرأة على شعرها و ٌدٌها أو لدمٌها‬ ‫بالملٌل من الماء وٌعطً لون احمر لانً طبٌعً‬ ‫وجمٌل ٌستمر لونه لأسبوع‬ ‫المحلب عبارة عن حبوب سمراء تشبه حبوب‬ ‫الرشوش وهو مجموعه من الرٌحان والمحلب‬ ‫الذره ولكنها اصغر منه بالحجم للٌلب تسحك‬ ‫والمسن الابٌض والمسمار وورد الجوري والحناء‬ ‫كمسحوق وتوضع للشعر بعد عجنه بالماء او مع‬ ‫تسحك جمٌعها مع بعض لتكوٌن مسحوق ثم‬ ‫الحناء‬ ‫تخلط بالماء و تضعه المرأة على شعرها والبالً‬ ‫ٌفرن بها الجسم‬ ‫‪16‬‬

‫تسرٌحة العروس‬ ‫الحلي والمجىهرات‬ ‫البناجر ( الأساور) ‪،‬الخراصٌن (الألراط) ‪،‬العمود‬ ‫‪،‬والخواتم وغٌرها ‪..‬‬ ‫الكف وهو عبارة عن سوارة متصلة بخمسة‬ ‫المرتعشة ‪ :‬للبدة عرٌضة تلف حول العنك بأكمله‬ ‫خواتم لكل الأصابع‬ ‫وتتدلى منها سلبسل ذهبٌة ‪.‬‬ ‫‪17‬‬

‫مكٌنة الخٌاطة‬ ‫مقتطفات تراثية‬ ‫محتىيات المنسل‬ ‫التلسزٌون‬ ‫رادٌو قدٌم‬ ‫مكواة قدٌمة‬ ‫السانوس‬ ‫بابور كاز‬ ‫الرحى‬ ‫طاحونة قهوة‬ ‫جهاز تشغٌل الاسطوانات‬ ‫القدٌمة‬ ‫مروحة وتلٌسون التنور‬ ‫البئر‬ ‫‪18‬‬

19

‫الفهرش‬ ‫رلم الصفحة‬ ‫الموضوع‬ ‫م‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫تراث وثقافة‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫أهداف الجنادروة‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫الجنادروة رصد تاريخي‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫الحرف الودووة‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫التراث العمراني‬ ‫‪6‬‬ ‫‪11‬‬ ‫الملابس الشعبوة‬ ‫‪7‬‬ ‫‪11‬‬ ‫الألعاب الشعبوة‬ ‫‪8‬‬ ‫‪16‬‬ ‫المأكولات الشعبوة‬ ‫‪9‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪21‬‬ ‫الزونة والحلي‬ ‫‪11‬‬ ‫مقتطفات تراثوة‬ ‫الفهرس‬ ‫‪21‬‬