مجلة 22

1

‫كلمة العدد‬ ‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد‬ ‫المرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين‬ ‫اما بعد ‪..‬‬ ‫يقدم مركز مصادر التعلم بين ايديكم الإصدار الأول من‬ ‫المجلة الفصلية الخاصة بالمركز والتي ستحلق بكم في‬ ‫سماء المعرفة وفي ميادين التقنية وأساليب التعليم‬ ‫سنقطف لكم فيها ازهار من بساتين الأدب والثقافة‬ ‫والحكمة وسنبحر معكم بها في عالم الفكر والإبداع‬ ‫فنحن نتطلع دائما الوصول إلى رضى الله أولًا ثم‬ ‫رضاكم ونسعد باقتراحاتكم وآرائكم‬ ‫والله ولي التوفيق‬ ‫امينة مركز مصادر التعلم‬ ‫ابتسام عقيلي‬ ‫‪2‬‬

3

.1 4

‫‪.2‬‬ ‫حدًثٌا اًَوم في غاًة الإمتاع‪ .‬فِو غن أحب وساء رسول الله و إًََ‪،‬‬ ‫إنها ػائشة بًت أبي بىر اًصدًق‪ ،‬اًلرشَة‪ ،‬وأمها أم درمان‪ ،‬بًت ػامر بن غويمر‪،‬‬ ‫اٍىٌاهَة‪ .‬كان رسوًيا اٍىريم يحبها وًظِر ُذا الحب‬ ‫ٍىٌَ لم ًظلم امرأة من وسائَ‪ ،‬ولم ًأمر اًياس أن ًخحروا بهداياهم ًوم ػائشة ‪.‬‬ ‫ػائشة اًتي حظَت بذهرُا في الملأ الأػلى يا ػائشة ُذا جبرًي ًل ئرم اًسلام فترد ‪ :‬وػَََ اًسلام ورحمة الله وبركاثَ حری مالا ىري‪ ،‬الملصود‬ ‫رسول الله ولدت أم المؤمٌين ػائشة بؼد بؼثة اًرسول اٍىريم لا بأربع أو خمس سيوات وزوج الله ثؼالي هبٌُا اٍىريم بها حِث وكؼت له رؤيا في الميام‬ ‫اًثلاث ًَال متواًَات وكد أتاٍ الم ك بؼائشة ‪ ،‬في رةة من حرٍر أي كعؼَ من الحرٍر الأبَ‪ ،،‬فلال ُذٍ زوتتم حيَ ام وش رسول الله و من وههِا‬ ‫إذا هي وػائشة‪ ،‬فلال اًرسو‪ ،3‬إن بلد ُذا من غيد الله يمضَ‪ ،‬ومضت الأيام واًرسول هر بلا امرأة بؼد وفاة خدیجَ‪ ،‬أشارت ػَََ اًسَدٍ خوله – بًت‬ ‫حىيم‪ ،‬بأن ًتزوج دػائشة فخعبها من أبيها‪ ،‬فلال أبو بىر‪ :‬يا رسول الله أو نحي ٌ ك؟ كال ‪ :‬هؼم كال أووًست أخالك ؟ كال ‪ :‬بلى في الإسلام وهي لي‬ ‫حلال ‪.‬‬ ‫فتزوهها رسوًيا و بمىة في شوال كبي اًِجرة وبلِت غيدٍ جسع سيين ولم ًتزوج بکر غيرُا ولم ٍرزكِا الله بولد ووياُا اًرسول بابن أختها أسٌلء «سَدنا‬ ‫غبدا لله بن أًزبير فكاهت حىني بأم غبدا لله واسخحلت ػائشة مكاىتها حب رسول الله لا غرامة بجٌلًِا وافتخان بأهوثتهٌل بي لأنها كاهت ثيام واًرسول مجتهد‬ ‫في ظاػة ألله ثؤثر ُواٍ وكرة غَيَ اًصلاة ػلى ُواُا واًلرب منها ‪ ،‬وجشفق ػَََ‪ ،‬فالله كد غفر له ما ثلدم من ذهبَ وما ثأخر‪ ،‬وكان اًرسول وًأخذ‬ ‫بَدُا إلى مدارج اًساٍىين ومٌازل اًصدًلين الذٍن اثصفوا باًؼبودًة الحلة وتحَوا باًشىر الجزًي لله غز وجي‪.‬‬ ‫وظَت ػائشة‪ ،‬في بُت اًيبي‪ ،‬مدرسة اًيبوة اًراكِة اًفاضلة‪ ،‬فنهَت من مؼين اًيبوة الذي لا ًيضب وحرصت ػلى مؼرفة كل شيء حتى وًو لم ثؼاٌشَ‬ ‫وجاءت مشُئة الله ثؼالى أن حىون ػائشة‪ ،‬حرتٌلن اًرسول اٍىريم ثيعق بسي ثرَ في بُتَ ًخخأسي بَ أمة الإسلام‪ ،‬فروت هَ بدء اًوحي وتخبرنا غن‬ ‫ظِا ثرَ وأحواله مع أُله‪ ،‬وتجمع ًيا نثيرا من سي ثرَ وسًٌَ وأكواله و بما بشرح صدورنا ٌَحق‪ ،‬كاهت ػائشة‪ ،‬مرتع اًصحابة في حِاة اًرسول وبؼد مماثَ‬ ‫ٌسا ًونها من أحكام الإسلام وغن غبادة رسوًيا اٍىريم‪ً ،‬لول أبو موسى الأشؼري‪( :‬ما أشكل ػََيا – أصحاب رسول الله حدًث كط‪ ،‬فسأًيا ػائشة إلا‬ ‫وجدنا غيدُا مٌَ ػٌَل)‪ ،‬وًلول أحد اًخابؼين نحَ بالله ًلد رأًيا الأكابر من أصحاب رسول الله ٌسأًون ػائشة‪ ،‬غن اًفرائ‪.،‬‬ ‫ولم ثل ػائشة‪ ،‬غيد ػلم بي كاهت ثبحر فيما أثَح ًِا من مؼرفة فكاهت أػلم اًياس باًلران والموارًث والحلال والحرام واًشؼر وحدًث اًؼرب واًًسب‬ ‫واًعب ًلول «سفِان بن غٌَُة‪ ،‬غن اًزُري ‪ً :‬و جمع ػلم ػائشة‪ ،‬إلى ػلم جمَع أزواج اًيبي وجمَع اًًساء ٍكان ػلم ػائشة‪ ،‬رضي الله غنها أنثر وث ك‬ ‫حلِلة فلم برو أحد أحادًث مثَِا ماػدا أبو ُرٍرة – فكاهت أنثر اًصحابة رواًة ٌَحدًث بؼد أبي ُرٍرة حِث روت أًفين ومئخين وغشرة أحادًث‪.‬‬ ‫وخرتت أم المؤمٌين ػائشة أنثر من مرة جشارك في المؼوهة واٍىفاح الى توار تٌد الله ففي غزوة أحد‪ ،‬كاهت ثيلي اًضرب وأوغَة الماء واٌَبن ػلى ظِرُا‬ ‫ثم جسلي اًلوم وتخدمهم وثلوم ػلى شؤونهم ‪.‬‬ ‫ولا هًس أنها ابخََت أغظم ابخلاء وهي جشارك المسَمين في إحدى غزواتهم حين رتع اًيبي من غزوة بني المصعَق‪ ،‬وجسمى غزوة المرٌسَع‪ ،‬وكاهت في‬ ‫شِر شؼبان من اًؼام الخامس ٌَِجرة وٍىن الله غز وجي نجاُا من كل هَد‪ .‬لأنها المثال الحي ٌَخلوى وٌَزُد واٍىرم‪ ،‬فكم كامت اٌََي ثصًل وثبكي من‬ ‫خشَة الله‪ ،‬وكم صامت الدُر ولم ثفعر إلا في اًؼَدٍن وهي اًتي بؼث إٍيها اًزبير‪ ،‬نحو ثماهين ومئة أً فدغت ًعبق وهي صائمة‪ ،‬فجَست ثلسم المال‬ ‫حتى باثت وًُس غيدُا من ذلك المال درهم وكاًت لجارٍتها ‪َُ :‬مي أي أحضري إفعاري‪ ،‬فجاءتها بخبز وزًت فلاًت ًِا وأم ذرة‪ ،‬وكاهت حزورُا ‪ :‬أما‬ ‫اسخعؼت مما كسمت اًَوم أن جشتري ًيا بدرهم لحما هفعر ػَََ ؟ فلاًت ًِا ‪ :‬ولا ثؼيفِني ًو ويت ذه ثرني ًفؼَت‪.،‬‬ ‫‪ ،‬وبؼد حِاة حفَت باٍىثير واٍىثير من المواك المشرفة ًِا ثوفِت أم المؤمٌين ػائشة‪ ،‬في ًَلة اًثلاثاء اًسبع غشرة خَت من رمضان سية ثمان وخمسين‬ ‫من اًِجرة وهي ابية ست وسخين سية وصلى ػَيها أبو ُرٍرة ودفٌت في اًبلِع ‪ ..‬انها مثال اًفداء واًخضحَة واٍىفاح واًبذل واًؼعاء‪ ،‬وما احوتٌا ان‬ ‫ثخأسى كل مسَمة باخلاق ام المؤمٌين ػائشة رضي الله غنها وأرضاُا ‪.‬‬ ‫‪5‬‬

.3 6

‫‪.4‬‬ ‫المعمووات عن البرناوج‪:-‬‬ ‫الإس م‪: Format Factory‬‬ ‫الإصدار ‪: 2.0‬الإصدار الأحدث حاليًا‬ ‫الترخيص ‪:‬مجـانا (لاسيرياه ولاكراك)‬ ‫المىيزات ‪:‬سهن الإستخدام مجاني ويحوه جميع الصيغ‬ ‫الاستخداوات ‪:‬يشتخدم البرناوج لتحوين الصيغ وأغمبية الصيغ وثن‬ ‫*** ‪Mp3 Mp4 WMV FLV‬‬ ‫وصيغ فيديو ‪ .‬صوت ‪ .‬صور ‪ .‬إلخ‪...‬‬ ‫‪7‬‬

.5 8

‫ىىىىىىىىىىىىىىشاعرىالوطن‬ ‫ابراهومىخفاجي‬ ‫كتابته للنشيد الىطني‬ ‫سيرته الذاتية‬ ‫ستغسق مىه اليشيد الىطني لكتابته أكثرمً ستت أشهسكان الملك‬ ‫ابساهيم بً عبد السحمً بً حسين خفاجي‬ ‫خالد في شٍازة إلى حمهىزٍت مصس وبيىما كان في المىصت السئيسيت‬ ‫(‪- 1926‬هىفمبر‪2017‬م ) هى شاعسغىائي سعىدي‬ ‫عصف السلامان الملكي السعىدي والمصسي‪ ،‬وكان السلام الملكي‬ ‫السعىدي عبازة عً مىسيقى فقط أعـدث مىر عهـد الملك عبد‬ ‫معاصسٌعسف بأهه كاجب اليشيد الىطني السعىدي‪ ،‬لقب‬ ‫العصٍص‪ ،‬فطلب مً المختصين إعداد كلماث ليشيد وطني ًكىن‬ ‫بالخفاجي وسبت إلى قبيلت خفاحت العسبيت العدهاهيت المضسٍت‬ ‫مطابقا للمىسيقى المىحىدة في ذلك الىقت‪ .‬فطلب المسؤولىن مً‬ ‫خفاجي أن ًقىم بعمل كلماث اليشيد الىطني وسلمىه شسوطا‬ ‫القيسيت‪.‬‬ ‫عدة‪ ،‬فأجمه بعد ستت أشهس وكان هرا في عهد خادم الحسمين‬ ‫الشسٍفين الملك فهد بً عبد العصٍص‪ .‬وقد بدأ بثه زسميا أجىاء‬ ‫نشأته‬ ‫افتتاح واختتام البث التلفصٍىوي والإذاعي اعتبازا مً ًىم الجمعت‬ ‫ولد في مكت المكسمت عام ‪ 1345‬هـ المىافق عام ‪ 1926‬للميلاد‬ ‫‪ 1404/10/1‬هـ‪.‬‬ ‫بمىطقت الحجاش‪ ،‬مىهبت الخفاجي الشعسٍت بدأث مىر فترة‬ ‫الجىائز والتكريم‬ ‫مبكسة‪،‬‬ ‫ميداليت الاستحقاق مً الدزحت الأولى مع البراءة الخاصت بها عام‬ ‫‪1405‬هـ مً الملك فهد بً عبد العصٍصجقدًسا لمجهىداجه في وضع‬ ‫بب‪4‬دع‪6‬أد‪3‬ح‪1‬ذيلاهجـ‪.‬كهجباىلمقتدعلزليبسيمتيناتلقلباسميسدلزوكمسيدتونجالاخلفملسماجلحكمبنتهماإلكمىتأأاملمنىكز ًاعساملداتسجملمجكيادًالدتًاعحاإلمقى‬ ‫كلماث اليشيد الىطني للمملكت‬ ‫مكت المكسمت في قسم الأخبازبالىيابت العامت‪ ،‬وفي عام ‪ 1373‬هـ‬ ‫كسمته حامعت أم القسي في ذي القعدة ‪1416‬هـ لىجاحه في وضع‬ ‫إلى‬ ‫اوهشتاقزةلاإللىصقحتسمو اعلمالستبمقاعس بمالالإمذاحاعتس‪،‬بجتمج امهتأقصلبحعمزئليهس ًفايلملاقبعسدم‬ ‫كلماث أوبسٍت (عسائس المملكت)‬ ‫جم‬ ‫كسمته حمعيت الثقافت والفىىن بجدة في شعبان ‪1420‬هـ لعطاءاجه‬ ‫وكيلا ً للإدازة الماليت‪ .‬وفي عام ‪1972‬م التحق بمعهد الإدازة‬ ‫المتميزة فـي عالم الأغىيت السعىدًت‬ ‫في شهسشىال مً عام ‪ 1425‬هـ كسمته اجىيىيت عبد المقصىد‬ ‫الماليت‬ ‫والإدازة‬ ‫الأعمال‬ ‫ومحدً ًسصالللإعدلاىزةدابللماىلميتفيب إىشدااززةة‬ ‫بالقاهسة‬ ‫خىحت‪ ،‬وهى زئيس اللجىت المشسفت علـى أعـداد المىسىعت الصىجيت‬ ‫المياه‬ ‫لشئىن‬ ‫الصزاعت‬ ‫فأصبح‬ ‫للتراث السعىدي ‪1426/1‬هـ وأول زئيس لجمعيت الفىىن بالمىطقت‬ ‫بالسٍاض‪ .‬كاهت عىدجه إلى مكت المكسمت فأصبح المفتش المسكصي‬ ‫الغسبيت‬ ‫كسمه الىادي الأدبي بـ مكت المكسمت عام ‪ 1431‬هـ‪.‬‬ ‫عطالم ًاب‪.‬‬ ‫الصزاعت والمياة بالمىطقت الغسبيت‪ .‬وفي عام ‪ 1389‬هـ‬ ‫لىشازة‬ ‫جم جكسٍمه عام ‪ 1433‬بىسام الملك عبد العصٍصمً الدزحت الأولى‬ ‫إلى التقاعد فأحيب طلبه بعد خدمت جقازب الـ ‪25‬‬ ‫إحالته‬ ‫‪9‬‬

11

11

.6 12

13

14

‫‪15‬‬ ‫الطالبة ‪ :‬ليان القحطاني‬

‫الطالبة ‪ :‬ليان القحطاني ‪16‬‬

‫‪17‬‬ ‫الطالبة ‪ :‬ليان القحطاني‬

18

19

21

21

22

23

24

25

26

27

‫المكتبةىالالكترونوة‬ ‫مكتثح طريق المعرفح‬ ‫مقهى الكتب‬ SCAN ME SCAN ME /http://www.4marifa.com https://www.alkutubcafe.com / ‫رشف‬ ‫مكتثح سلاتىب‬ SCAN ME SCAN ME /http://rashf.com /https://slatop.org ‫موقع بوكس ستريم‬ SCAN ME https://www.tahmil- /kutubpdf.net 28

‫المكتبةىالالكترونوة‬ ‫مكتثح مىقع صيذ الفىائذ‬ ‫بوكس ايرا‬ SCAN ME SCAN ME http://saaid.net/book/inde /https://www.booksera.net x.php ‫مكتبة أبو العيس الالكترونية‬ ‫موقع مؤسسة هنداوي‬ ‫للتعليم والثقافة‬ SCAN ME SCAN ME //https://www.hindawi.org http://abouelees.blogsp /ot.com ‫مما قرأت‬ SCAN ME https://mmaqara2tbook /s.com/books 29

‫المكتبةىالالكترونوة‬ ‫إليك كتاتي‬ ‫مكتثح الكتة‬ ‫‪SCAN ME‬‬ ‫‪SCAN ME‬‬ ‫‪/http://mybook4u.com‬‬ ‫‪/https://www.pdf-books.org‬‬ ‫مكتثتىا‬ ‫‪PDF‬‬ ‫‪SCAN ME‬‬ ‫‪SCAN ME‬‬ ‫‪/http.maktbtna2211.com‬‬ ‫‪/https://www.kutub-pdf.net‬‬ ‫‪http://www.maktbtna221‬‬ ‫‪/1.com‬‬ ‫عزيزتي الطالثح‬ ‫مه المهم جذا اوتقاء الكتاب‬ ‫الجيذ والذي يعىد عليك تالىفع‬ ‫ويكىن مىافقاً لذيىىا الحىيف‬ ‫وعاداخ وتقاليذ مجتمعىا‪.‬‬ ‫وفقكه الله لخيري الذويا‬ ‫والآخرج‬ ‫‪31‬‬

31