Minervas Septiembre 2014

SEPTIEMBRE - OCTUBRE 2014 !I S S N 2 3 7 4 - 5 0 5 3 Edición 9, Año 2 Puerto Rico Septiembre - Octubre 2014 LA OSCURIDAD Y LA LUZ Organizando el Cielo, la Tierra y...El Caos A LOS DIRIGENTES DE LA MASONERÍA Luchando por la Virtud LIBERTAD DE EXPRESIÓN Y LA CENSURA Preservar los Valores y Postulados Originales SIMBOLISMO ESOTÉRICO PAGE EN LA MASONERÍA I S S N 2 3 7 4 - 5 0 5 3 Ciencia y Sabiduría Mistérica ACTIVIDADES ! Actividades, Servicios y Empleos

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! SEPTIEMBRE, 2014 J.C. Jiménez EditorMinervas es una CONTENIDOcolaboración de Hermanoscomprometidos en difundir LA OSCURIDAD Y LA LUZlos conocimientosuniversales que nos hace Organizando el Cielo, la Tierra y...El Caos - Página - 4 - 7libres pensadores y dueñosde nuestros destinos al A LOS DIRIGENTESaplicarlo al servicio y DE LA MASONERÍAbeneficio de la humanidad. Luchando por la Virtud- Página - 9 - 11Este mes introducimos alFilósofo, Escritor, Poeta, LIBERTAD DE EXPRESIÓNGnóstico y Masón, el Dr. Y LA CENSURAJorge Enrique Adoum.Hablamos del deber de Preservar los Valores y Postulados Originales - Página - 13 - 15buscar y dar LUZ, la Censuray el arte místico del camino SIMBOLISMO ESOTÉRICOinterno, el esoterismo/ EN LA MASONERÍAMinervas es una publicación Ciencia y sabiduría mistérica - Página - 17 - 24independiente de cualquierorganización y las opiniones Actividades, Servicios y Empleosvertidas en ella norepresentan la opinión de larev i s t a o su edi to r.Respetamos y toleramostodas las opiniones y somosforo para el conocimientouniversal y activo combatecontra la ignorancia.Invitamos a los hermanos acontribuir con sus ensayos.La verdad es como el espejoroto de Minerva, sólotenemos un pedazo de él,por lo que la tolerancia y laprudencia son virtudes aquícultivadas.Para colaborar puedenescribir a:[email protected]é C. Jiménez GonzálezPortada. http://www.drwmjhurst.com Conferencias para su crecimiento espiritual, Empleos y Trabajos- Página 25 - 27Aclaración. Todo material aquí presentado es propiedad intelectual de sus respectivos dueños. Ésta comunicación es PAGE 2gratuita y se acredita debidamente la fuente del artículo siempre que éste identificada el autor y/o la procedencia.

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! SEPTIEMBRE, 2014Dr. Jorge E. Adoum- Lo que mas entristece es el deseo de pasar rápidamente de un grado a otro, como si el afán de perfeccionarse estuviese sujeto a ciertos grados limitados y otorgados por los hombres.- Nadie quiere recordar que los tres años de “Aprendiz” son el símbolo del triple periodo que marcará las etapas de los estudios, del silencio y del progreso, como veremos después.- El gran objetivo de la Masonería es despertar el poder latente en cada ser y convertir al hombre en Dios consciente de su divinidad sin limitaciones ni dudas.- El Masón debe trabajar inteligentemente para el bien de los demás. Su esfuerzo debe dedicarse al progreso universal. Debe ayudar al Gran Arquitecto del Universo en su obra.- El Masón debe construir y aprender por experiencia propia, sin apoyarse en los demás. Debe siempre dar sin esperar recompensa.- El Aprendiz tiene al Maestro externo por guía en la Senda hasta encontrar su propio Maestro Interno y ver su propia luz en su mundo interior.- Conocer la verdad y practicarla es el Dr. Jorge E. Adoum (Mago Jefa) camino del Masón y de todos los hombres. 10 de marzo 1897 Libano - 4 de mayo de 1958 BrasilDe su libro: El Aprendiz y sus Misterios P. 6-7ATENCIÓN!EN MINERVAS DEFENDEMOS LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN Y COMBATIMOS LAIGNORANCIA, LA INTOLERANCIA, LA OPRESIÓN Y LA CENSURA.RECHAZAMOS CUALQUIER INTENTO DE CENSURA O PRESIÓN PARAMODIFICAR NUESTRA LINEA EDITORIAL AL BENEFICIO DE ENTIDADESDOGMÁTICAS O MENTALIDADES INMOVILÍSTAS AMENAZADAS POR LA LUZDE LA RAZÓN, EL ESCRUTINIO DE LA LÓGICA Y LA FORTALEZA DE LAVERDAD. J.C.J. PAGE 3

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! SEPTIEMBRE, 2014LA OSCURIDAD Y LA LUZ Abraham Aponte Respetable Logia Cuna Manuel Corchado No. 71 Valles de IsabelaLa Oscuridad y La Luz de acuerdo a Aristoteles(Platón) y Albert Pike¿Qué significa la oscuridad? ¿Qué significa laluz? En la liturgia del aprendiz unos de lasprimeras conversaciones es mencionar laoscuridad y la luz. ¿A que se refiere? Se puededecir la oscuridad es la ignorancia, o la maldad.En la Masonería, se enfatiza la diferencia entrela oscuridad y la luz. La palabra luz abarca lossiguientes cuatro conceptos; inteligencia,información, conocimiento y la verdad. Estesímbolo se ve prominentemente en el oriente decualquier logia.Unas de las responsabilidades del Venerable del Históricamente, las primeras evidencias sobre unMaestro, ademas de cumplir con la disposición y un conocimiento sobre un Gran Arquitecto del Universo seel espíritu del Artículo I Sección XVII de la demuestran en la época Neanderthal. La evidencia provieneConstitución de la Gran Logia Soberana de LL. y sobre unos entierros que se han descubierto. En algunosAA. MM. de Puerto Rico y de las otras casos, hay evidencia de herramientas y comida. Algunosresponsabilidades enumeradas en el Artículo 70 paleontólogos entienden que la intención era de proveer ales de ser un modelo de luz. Albert Pike indica difunto lo necesario para seguir en su próxima vida. Otrosesta posición es análoga a la luz, y la vida. De paleontólogos entienden esta práctica no era para de basehecho, la posición es tan importante, la posicióndel Primer Vigilante es de ser la luna. Dehecho, los pisos en cada logia también nosrecuerda de la oscuridad y la luz. Pikenuevamente describe el piso de la logia en estassiete categorías; son los principios del bien y elmal visto en los credos de Egipto y Persia, laguerra entre el arcángel Miguel contra Satanás,los dioses Griegos contra los Titanes, Balder yLok, la luz y la sombra que es la oscuridad, eldía y la noche y finalmente, la libertad contra eldespotismo. ¿Cómo llegamos a esteentendimiento sobre estos dos conceptos?Unas de las responsabilidadesVenerable Maestro es de sermodelo de luz PAGE 4

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COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! SEPTIEMBRE, 2014religiosa sino de dejar comida para lospredadores y de esta manera ellospoder protejerse. Recién, se hadescubierto una comunidad en las islasde Orkney, de Escocia, donde losresidentes tenían un templo. Antes depermanentemente abandonar sucomunidad, presentaron sus sacrificios.Para el propósito de este ensayo, he depostular por la razón o razones quesean, ya para la época Neanderthal seencuentra un reconocimiento de unGenio.En la continuada desarrollo de laespecies homo sapien sapien se haevidenciado el intercambio de A.D.N. yR.N. A. entre los Neanderthal’s con loshomo sapiens. El área Mesopotamiofue unos de las primeras civilizacionesagrícolas. Ya para la época del3200-2850 a.C. se establece elcuneiforme como la manera de escribir.También se construyen enormesedificios conocidos como zigurats. Estacultura y sus creencias son reflejada enEgipto. En estas civilizaciones deMesopotamia y Egipto, se establece loscuentos de la creación; el origen delhombre y su relación con los dioses.Tomando unos de esos cuentos comoejemplo. Veremos el cuento delGénesis 1:1-5.Al referirse a la oscuridad sobre la razonamiento y la ciencia, mas opuestos y su relación en la busquedatierra, la palabra hebrea es tehom. La entendimiento sobre nuestra naturaleza. de “mas luz”. También propuso, en sumisma es el equivalente a la palabra Aquí la oscuridad, o la ignorancia, escrito, La República, otro pensamiento.Tiamat. Este es el nombre del monstruo comienza a disminuirse. Lo que percibimos como real y tangible,del caos, en el cuento de creación de es una aparencia, una sombra. LaBabylonia. Al organizar el cielo y la Al organizar el cielo y la misma es un imagen del primertierra, el caos también se organiza. La tierra, el caos también principio. Indica nuestras ideas estánpregunta central es, ¿cuando comienza se organiza atadas a una conexión eterna. Esteel día? La respuesta se basa sobre primer principio no se puede ver, por laestas palabras, “Cayó la tarde, y llegó la Platón, en su discurso plasmado en intensidad de luz.mañana. Ése fue el día primero.” De Phaedo, establece el concepto de losacuerdo a la tradición Hebrea el día opuestos. Sobre esta base filosófica, En la Cábala, este concepto se dividecomienza con los primeros rayos del también se fundamenta los conceptos en tres palabras: AYIN, (Negatividad),sol. Los muslumanes también entienden Masónicos, a lo que respecta los EN SOPH (Sin Limites) y OR EN SOPHla noche comienza con la caída del sol. (La Luz Eterna). Pike hace mención aDado lo importante que es la luz, este concepto. Lo describe como el Serentonces entendemos su opuesto es laoscuridad. Nuestro “día” comienza en elmomento que aceptamos buscar con el PAGE 6

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! SEPTIEMBRE, 2014Supremo y Absoluto. Se asume, el muy profundo sobre la creencia en la la oscuridad de sus pequeñas mentes.”postulado propuesto por Platón es existencia de un Gran Arquitecto del Es una obligación que se ha aceptadocierta. La verdadera luz nunca se verá. Universo. Tal entidad emita luz, o dicho voluntariamente.Lo que vemos son las emanaciones del de otra manera, entendimientoDivino. Como lo resume Pike, “Cada intelectual. Es nuestro propósito buscar El Gran Arquitecto delverdad es vista por la mente, el camino del cual nos ayudará endistorcionado por su propio medio.” alimentar nuestro psíquico, que es por Universo. Tal entidadPara resumir, se pude hacer las su naturaleza, de acuerdo a Carl Jung,siguientes observaciones. “religiosa”. No es para menospreciar la emite luz, o dicho de ciencia como parte de esta búsquedaNo conocemos cuando o como la idea sobre la luz. La ciencia, del cual nos da otra manera,de Dios comenzó en la época información, y nos aumenta nuestraNeanderthal. La misma se manifiesta en inteligencia, es una rama de la teología. entendimientoun templo que recién se descubrió en el Como indica Pike, la ciencia y la religiónarchipiélago de las ocho islas de van de mano. Es nuestra obligación, intelectual.Orkney, Escocia, en Mesopotámia, con como anticipa las palabras del Artículo Isus Zigurats y en Egipto, con sus sección II de la Constitución de hacer lotemplos, por citar tres ejemplos. Las posible para evitar lo que la Bhagavad-mismas son evidencia de un sentido Gita describe una persona malévola, “… PAGE 7

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! SEPTIEMBRE, 2014A L:.G:.D:.G:.A:.D:.U:. PAGE 8

GRAN LOGIA SOBERANA DE LIBRES Y ACEPTADOS MASONES DE PUERTO RICO SEMANA MASÓNICA 2014DOMINGO 14 SEPT. 2014 TEMPLO R:.L:. TANAMÁ, ARECIBO RR:.LL:. Tanamá No. 2 de Arecibo y De Investigación José G. Bloise No. 113 10AM - 4PM* APERTURA DE LA SEMANA MASÓNICA 2014 POR EL MRGM EDWIN SEPULVEDA ABIERTA AL PÚBLICO**. Tenida Blanca de Instrucción. Vestimenta casual. Temas: • Las Culturas Africanas, sus deidades y la Logia. Por Daniel Bonet • La Bandera de Puerto Rico y El Mandil. Por H:. Héctor Cruz • El Don de la Masonería. Por el V:.H:. Jesús Ramos (Nota: sólo para Masones) • El Sol y las Religiones. Por Fernando Babilonia • Como prepararnos para Huracanes, Terremotos y Sobrevivencia. Por Francisco Delgado • La Dualidad del Masón. Por el V:.H:. Javier Jérez Ágapes y Compartir MasónicoLUNES 15 SEPT. 2014 GRAN LOGIA SOBERANA DE P. R., SANTURCE. SALÓN RODOLFO RAMÍREZ PABÓN RR:.LL:. Mithra 99 y Hermes 84 7PM - 10PM* Tenida Regular Conjunta de Instrucción. Vestimenta Masónica. Tema: •Apertura y Cierre de la Logia Compartir MasónicoMARTES 16 SEPT. 2014 GRAN LOGIA SOBERANA DE P. R., SANTURCE. SALÓN RODOLFO RAMÍREZ PABÓN RR:.LL:. Justicia 108 y Patria 61 7PM - 10PM* Tenida Regular Conjunta de Instrucción. Vestimenta Masónica. Tema: •Etiqueta Masónica Compartir MasónicoM IERCOLES 17 SEPT. 2014 GRAN LOGIA SOBERANA DE P. R., SANTURCE. SALÓN RODOLFO RAMÍREZ PABÓN RR:.LL:. Caballeros de la Verdad 37, Cosmos 62, Loarina 17, Franklin D. Roosevelt 96, R:.L:. de Investigación José G. Bloise 113 7PM - 10PM* ABIERTA AL PÚBLICO** Tenida Blanca de Instrucción. Vestimenta Masónica. Temas: • PRESENTACIÓN REVISTA LUMEN, Revista Oficial de la R:.L:. De Investigación José G. Bloise No. 113 • El Traslado De La Sede De La Gran Logia. Por Miguel Pereira, V:.M:. R:.L:. de Investigación José G. Bloise 113 • Los Betances, Familia de Masones. Por el R:.H:. Luis A. Otero. R:.L:. de Investigación José G. Bloise 113 • Apuntes Sobre La Vida Masónica De Ramón E. Betances. Por Luis E. Santiago. R:.L:. De Investigación José G. Bloise No. 113 • Estudio de la Posible Afiliación Masónica de José Julián Acosta. Por H:.Edgardo M. Vigo de la R:.L:. Loarina No. 17 Ágapes y Compartir MasónicoJUEVES 18 SEPT. 2014 GRAN LOGIA SOBERANA DE P. R., SANTURCE. SALÓN RODOLFO RAMÍREZ PABÓN RR:.LL:. Estrella de Luquillo 5 y Santiago R. Palmer 91 7PM - 10PM* Tenida Conjunta de Instrucción. Vestimenta Masónica. Tema: Apertura y Cierre de la Logia Compartir MasónicoVIERNES 19 SEPT. 2014 GRAN LOGIA SOBERANA DE P. R., SANTURCE. SALÓN RODOLFO RAMÍREZ PABÓN R:.L:. Santiago R.Palmer 91 6PM - 9PM* Ofrenda Floral Mausoleo M:.R:.H:. Santiago R. Palmer, Mensaje del MRGM Edwin Sepulveda. Vestimenta Masónica. Compartir MasónicoSÁBADO 20 SEPT. 2014 TEMPLO R:.L:. AURORA NO. 7, PONCE RR:.LL:. Aurora No. 7, Benjamín Franklin 97 y De Investigación José G. Bloise No. 113 1 - 4PM* ABIERTA AL PÚBLICO** Tenida Blanca Conjunta de Instrucción. Vestimenta Masónica. Temas: Tres Conferencias, Tres Grandes Maestros. • MRH Jose G. Bloise. Por el V:.M:. Juan Cruz, R:.L:. Unión No. 10 • MRH Antonio Rodríguez. Por R:.H:. Raúl Rodríguez Quiles de la R:.L:. Unión y Amparo No. 44 • MRH Rosendo Matienzo Cintrón. Por el H:. Lester Ojeda, R:.L:. Rosendo Matienzo Cintrón No. 100 Ágapes y Compartir Masónico. NOTA Comenzando a las 7 PM hasta la aurora, en el Salón de Actividades del T:., la actividad “Taza, Copas y Puros”. (H:.$25, Prof. $50) Todo lo que puedan comer,beber y fumar 787-667-7037 DOMINGO 21 SEPT. 2014 R:.L:. CUNA DE BETANCES, CABO ROJO 10 AM - 1PM* CIERRE DE LA SEMANA MASÓNICA 2014 POR EL MRGM EDWIN SEPULVEDA ABIERTA AL PÚBLICO**. Parada Masónica. Tenida Blanca. Vestimenta Masónica. “Open House” del edificio del Taller, antigua residencia del H:. Ramón Emeterio Betances y Charlas Masónicas. Ágapes pre-actividad (9 AM) •Horarios y conferencias sujeto a cambios imprevistos •• Tenida Blanca, abierta al público en ge- neral, recomendamos traer sus familiares e interesados en la Orden. 1707 AVENIDA PONCE DE LEON, SANTURCE, PUERTO RICO WWW.GRANLOGIASOBERANADEPR.COM

A LOS DIRIGENTES DE LA MASONERÍALuis G. Suárez V:. H:. José M. López Moa (centro), R:.L:. Aurora No. 7 de los Valles deZertuche 33° Ponce, Puerto Rico. Amigo personal del Editor y 3 veces electo V:.M:. de su Taller, permitiendo así un gran progreso en el bienestar del Taller y porMéxico D.F. Agosto ende, de la Orden.31, 2014MENSAJE A LOS DIRIGENTES DE LAMASONERÍA.Decía el Buda que no hay vientofavorable para aquel que no sabe adónde va. Y ese es en parte un dilemapara los dirigentes de las GrandesLogias y Logias del mundo (con susexcepciones), dirigir una Logia es unaresponsabilidad que indubitablementeconlleva una serie de compromisos másde las veces no factibles de realizar, suinmensurable y complejo contenidomístico cuya analogía de libre aplicacióny ejercicio hace que se presenten unsinnúmero de modelos de enseñanza yque mas de las veces no apegados alos verdaderos objetivos de la Orden, yque terminan en un exhausto y ansiadofin del ejercicio masónico y que lo heescuchado varias veces; insatisfecho.Pero yo diría que la experiencia lograda El Orden, que a veces es un verbo, en necesitamos cambios modernos en lasno siempre es usufructuada en una otras un sustantivo y en otras un liturgias, lo que necesitamos escontinuidad progresiva y consciente de nombre propio, pero que siempre ha entender el objetivo subliminal,los objetivos de la Masonería Mundial y sido un objetivo difícil de lograr y sobre subconsciente y operativo que radica enparticularmente las Grandes Logias todo en gradiente positivo, porque ellas.Latinoamericanas. también y sin duda pensar es más interesante que saber, pero menos La duda filosófica es la Madre de laHay dos maneras de difundir la Luz: Ser interesante que mirar, y esto es parte de invención y la esperanza es entender sula lámpara que la emite, o el espejo que la frase del Buda que dije; no sabemos verdadero significado, es el sueño della refleja; ambas son válidas en nuestra a dónde vamos porque nuestra mirada Masón, porque quien no añade algo aInstitución, siempre y cuando las ligue y es corta y lamentablemente mas de las sus conocimientos, es un pusilánime, enlas sincronice la fuerza, la sabiduría y el veces miope. cambio el Masón no debe de entregarseOrden. a su suerte en sus acciones sino al Los VV.'. MM.'. de las LLog.'. SSimb.'. y éxito, que es soportado por lasLa duda filosófica es la los dirigentes de las Logias de los enseñanzas masónicas que le distingue:Madre de la invención y Supremos Consejos del mundo, vivir sin un ideal es vivir a medias.la esperanza es depende el progreso y dirección de laentender su verdadero Masonería, pero y sin dudas la Martin Luther King dijo: Nada en elsignificado, es el sueño preparación de vosotros será el reflejo mundo es más peligroso que ladel Masón de las enseñanzas en vuestras logias. ignorancia sincera y la estupidez Es tiempo de integrar un modelo de concienzuda. Que el GADU nos libre de enseñanza que nos lleve hacia los fines tan funestas actitudes, urge a todos los escritos en nuestras liturgias, no dirigentes de la Logias sin importar el

Rito y el nivel, continuar en ir Al igual que el Árbol de la vida, tiene y única, verdadera y perfectamodelando las enseñanzas en bien de una sola raíz y múltiples ramas y hojas, enseñanza, pero diversificada enla Orden. así también es nuestra masonería; una numerosas ramas por intervención de los masones. Uno de los errores en algunas Logias es la rotación anual de sus dirigentes Vosotros que sois líderes en vuestras logias, yo diría al igual que Sócrates: Pobre discípulo que no deja atrás a su Maestro, pero no tened miedo o envidia súmate al reto de enseñar exhaustivamente a los aprendices y compañeros y nunca, pero nunca V.'. M.'. dejes que te rebasen y así veremos que tu logia crecerá y crecerá y sabrás cual es uno de los secretos de la Orden: está implícito en la liturgia: permitir que nuestras facultades espirituales fluyan y trabajen con la ayuda del silencio, y a

quien nada sino el silencio puede expresar. V:. H:. Marino De Armas, R:.L:. Añaza No. 33 de los Valles de Islas Canarias, España. Amigo personal delManejar el silencio es Editor, 3 veces electo V:.M:. de su Tallermás difícil que manejar lapalabra.Uno de los errores en algunas Logias es larotación anual de sus dirigentes: nuncacambies algo si no es por algo mejor. Perotú, dirigente de vuestra Logia lucha hasta eldenuedo para que no te rebasen, pero sialgún día un hermano te rebasa, dale laestafeta con singular alegría porque esa esla manera de ver una masonería triunfantey progresiva. Para que haya virtud tieneque haber lucha.Que el G.´. A.´. D.´. U.´. ilumine vuestroscaminos.Luis G. Suárez ZertucheMéxico D.F. Agosto 31, 2014H:. Banchs 787-221-0009



LIBERTAD DE EXPRESIÓN Y LA CENSURA Autor: H:.Moises Rodríguez TorresLa libertad de expresión y la censura previa en laMasonería; destapando la Caja de PandoraLa expresión, instrumento que nos diferencia del restode los animales de la creación. Por milenios, laexpresión nos ha servido para comunicar nuestrasideas. Nos ha servido además para realizar desdecreaciones majestuosas, hasta las interpretacionesartísticas más creativas y originales. Sin embargo,ningún otro propósito ha sido más controversial ni hacausado tantas muertes como la expresión de ideales,ya sean estos políticos o religiosos.Sócrates, por ejemplo, utilizaba la expresión para huesos de muertos y de toda inmundicia.” Mateo 23:27.enseñar filosofía a quienes lo seguían. Un día, a Jesús entendía que no hacía falta llevar las cargasSócrates se le ocurrió la idea de utilizar la expresión pesadas que los corruptos fariseos y escribas poníanpara que a través de la enseñanza de la filosofía, en las espaldas del pueblo judío y que la palabra deridiculizar las actuaciones del gobierno. Resultado: el Dios debía ser para todo el mundo. En sus sermones,Estado condenó a muerte por envenenamiento a en más de una ocasión Jesús denunció las actuacionesSócrates, quien gustoso y obediente, no dudo en corruptas de la máxima autoridad judía.cumplir su Sentencia. Tomó en sus manos el cáliz de la Posteriormente, Jesús muere crucificado después queamargura conteniendo la “Cicuta”, se la bebió y los judíos prefirieron a Barrabas por encima de Jesús.posteriormente falleció. El nombre de Sócrates En el presente, Jesús es la base de la religión máspermanece hoy día y es uno de los fundamentos de la predominante en el mundo entero.filosofía occidental y por ende, de sus instituciones. De igual manera, podemos mencionar los nombres deCientos de años después, en un pueblito llamado Belén hombres más cercanos a nuestra época que fueronnació un bebe Galileo a quien posteriormente se martirizados por ejercer su libertad de expresión y porconocería como Jesús o Jesucristo. Jesús tenía un los intentos de los Estados de censurarlos previamente.problema con la máxima autoridad judía, que en Entre ellos se encuentran Nelson Mandela, Marthinaquella época era el Sanedrín. A ellos les dijo: “¡Ay de Luther King Jr., Malcom X, John F. Kennedy, Pedrovosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque soissemejantes a sepulcros blanqueados, que por fueralucen hermosos, pero por dentro están llenos de

Albizu Campos, Gandhi, JacquesD e M o l a y, L o s Te m p l a r i o s ,Francisco De Medina, etc. Notenemos que necesariamenteconcurrir con los ideales de cadauno de ellos, pero si con un idealcomún a todos ellos, la libertad deexpresión. En todos los ejemplosantes mencionados, se atacó almensajero en vez de al mensaje.Fue en el año 1791, cuando el persona que no fuere miembro de cada vez más las realidades queCongreso de los Estados Unidos ella…” vivimos en nuestra Orden. Más aún,aprobó La Carta de Derechos. En la incluso aquellas palabras que solomisma se establece como Derecho La Masonería pregona que no es pueden transferirse en voz baja y alinalienable la Libertad de Expresión, una institución secreta, sino una oído, han sido puestas por escritoy como corolario de la misma, la institución con secretos. Como parte por algunas autoridades Masónicas.Libertad de Prensa. Estados Unidos, de nuestro crecimiento masónico, La razón, a pesar que son de fáciluna nación fundada nos comprometemos en varias acceso para el mundo profano,predominantemente por Masones, ocasiones guardar con toda reserva dichos escritos van dirigidos aconocía la importancia de respetar los “secretos” de la Masonería. Más Masones. Basta con entrar al portallas libertades de los ciudadanos y aún, cuando una persona decide virtual de cualquier Oriente de losde limitar el poder del Estado (o el unirse a nuestra Orden, lo hace con Estados Unidos y se encontraráde sus dirigentes). La prohibición conocimiento de que su libertad de todo tipo de información sobrecontra censura previa (“prior expresión será limitada por la rituales, alegorías, simbolismos, etc.restraint” o “prior censorship”) surge misma. A esos efectos, los Si esto es así, ¿entonces cuales soncomo interpretación judicial al “secretos” de la Masonería son bien los “secretos” que no podemosDerecho de Libertad de Expresión y conocidos por los miembros de revelar? Dicho de otra manera,por ende, a la Libertad de Prensa. nuestra Orden. Sin embargo, vemos ¿qué ha quedado como secreto enCensura previa se refiere cuando el como existe literatura y/o nuestra institución?Estado o una entidad privada, autoridades como Aldo Lavagnini,intenta prohibir determinado material González Ginorio, Manly P. Hall, Esa pregunta no la puedo contestaro expresión antes de que las Albert Mckey, entre otros, que han en este artículo. No obstante, sí lesmismas se hagan públicas. expuesto por escrito la mayoría de puedo decir lo que NO forma parte los “secretos” de la Masonería. de nuestros secretos. Sin temor aA nosotros los Masones, nos aplican Revistas Masónicas como Scottish equivocarnos, podemos concluir queciertos Estatutos y Reglas que Rite y Diario Masónico, exponen las situaciones internas quelimitan nuestra Libertad deExpresión. A esos efectos, elartículo XIV, sección V, del Título II“Hechos Punibles Menos Graves oFaltas”, establece como delito:“La revelación de lo ocurrido ensesión de cámara masónica, a

que podemos mejorar en nuestra Orden y aportar ideas y soluciones a los mismos. Eso fue lo que juramos frente al ara sagrada. Eso es lo que se necesita hacer en esta Orden. Está generación tiene la obligación de preservar los valores y postulados originales que llevaron a esta a Orden al prestigio y al respeto internacional. No podemos tener intereses personales o evitar tener que tomar decisiones difíciles pero necesarias. La solución no está en atacar al mensajero, sino en atacar al problema.permean en nuestra Orden no qué hay que hacer un llamado a la Mis queridos hermanos, noforman parte de los “secretos” de la Instrucción para ser un mejor caigamos en las trampas de laMasonería. Tampoco lo son los Masón? Porque en nuestra fraternidad se puede impartir más historia. Immanuel Kant decía que lapasajes Litúrgicos que promueven la Instrucción pues es el conocimiento, validez de los valores no dependepaz, la justicia y la armonía en némesis de la ignorancia, el camino de quien los postule, sino del valornuestros Talleres. Ejemplo de esto de la Luz Masónica, y su aplicación en sí ya que los mismos son en nuestro trato para con los demás.son las comunicaciones oficiales Eso se podría reconocer universales y no dependen de laque se notifican a través de implícitamente en las frases antes experiencia.nuestros correos electrónicos. mencionadas y es un hecho del cual se ha comentado en innumerables¿Podría un profano tener acceso a ocasiones.las mismas? Claro que sí. Por errorse puede enviar a una persona que En una Orden donde se predica lano era su destinatario. No obstante, tolerancia no debe existir espacio para la censura previa. En lasvemos que en las mismas se hacen instituciones donde se practica lallamados a la unión, a la paz y a la tolerancia, la autocrítica es vistaarmonía. Se publican frases como como un recurso valioso de introspección y de auto-análisis que“Seamos hermanos” o “Un Masón promueve el cambio y elinstruido es un mejor Masón”. Yo mejoramiento de la institución.creo firmemente en el contenido de Y es que todo aquel que sienta undichos mensajes y me alegro amor genuino, sincero y puro porporque se haga hincapié sobre esta augusta y centenaria Orden,dichos valores. No obstante, en los tiene la obligación de denunciar lomismos se esconde una verdad queunos pocos no desean aceptar oque se reconoce en silencio. ¿Porqué hay que hacer un llamado a laHermandad? Pues porque podemosy debemos tener más de ella. ¿Por

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COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! SEPTIEMBRE, 2014SIMBOLISMO ESOTÉRICO EN MASONERÍAPor: Víctor. A.Cabello. Reyes(Ex maestro)El Simbolismo Hermético-Cabalístico-Mágico-Alquímico en laTradición Masónica“Lo verdadero no es siempreverosímil.” VoltaireParece correcto señalar, que existe ello, dentro del conglomerado nuestra organización formal. Seen la Orden masónica un fuerte doctrinal de profundas enseñanzas remontan hasta más allá de lasinflujo o espíritu esencial milenario y rituales masónicos. Sin embargo, edades antiguas. Los signos,de clara procedencia tradicional son ellas doctrinas y enseñanzas símbolos e inscripciones vienenmistérica que se encuentra originales de clara procedencia hasta nosotros desde largas yfirmemente establecido dentro de milenaria esotérica y oculta de espaciadas centurias, y puedentodo el cúmulo de corrientes, origen y de procedencia y encontrarse desde las tumbas ydoctrinas y enseñanzas ocultistas, naturaleza de una ancestral y templos de la India hasta los deherméticas, cabalistas esotéricas y viejísima ciencia y sabiduría Nubia, a través del Valle del Nilo enpresocráticas que han logrado mistérica. De esta manera, lo que Egipto bajando por el Delta, lopersistir y subsistir en la masonería René Guénon llamó acertadamente mismo que en lo que entonces sedesde tiempos y épocas arcaicas. ´´intelectualidad auténtica´´ se conocía como Caldea, Asiria,A partir de entonces, estas encuentra fuertemente depositada, Persia, Grecia, Roma, y hasta endoctrinas mistéricas fueron consolidada y cimentada dentro Méjico y Yucatán.ampliamente recibidas y lograron esa antigua sabiduría y dentro defusionarse y aceptarse a través de los mismos procesos iniciáticos y, Hemos realizado, y esto por variasla asimilación receptiva de sus esto, gracias a la posible y efectiva décadas, investigaciones históricasprincipios básicos consagrados asimilación milenaria teúrgica y y documentales relacionadas con ladentro de la misma estructura ritual-en la Orden masónica- proyección mesoamericana dentroconstitutiva formal e iniciática de la depositada sistemáticamente en las del simbolismo arquitectónicoOrden masónica. más variadas y diversas influencias masónico. A este respecto, cabe y corrientes espirituales. añadir, que estas poderosasComo consecuencia, es muy corrientes espirituales y ancestralesfrecuente encontrar opiniones Nuestras enseñanzas y símbolos (Modelo Cósmico) son nuevamenteencontradas como posible precedieron por miles de años a expuestas, revaluadas yexplicación racional de la maneraque este ´´poderoso espírituancestral tradicional´´ -suscorrientes, líneas espirituales,formas iniciáticas y procedencias-,logra marcar e impregnar su mássólido influjo ideológico dentro delandamiaje estructural sistémico y elcomplicadísimo cuerpo de símbolosiconográficos e imágenes. Todo PAGE 18

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! SEPTIEMBRE, 2014reconsideradas dentro de todo un erudición- no sustentan un De manera que, ya resuenan losriguroso y novísimo marco contenido espiritual y algunos se toques de campanas en lontananzaideológico conceptual y participando nutren de papeles y citas insípidas e llamando del descanso al trabajo aactivamente de una amplia y insignificantes… ¡Ad Nauseam! Con los obreros de la piedra masónica yrigurosa perspectiva racional respecto a ese problema viral entre alquímica y resurgen vivificantes lasacadémica -si se puede hablar de la novísima cepa de “masonólogos” características comunes y afines detal cosa- sistemática y documental. hablaremos en otra ocasión. las otras antiguas y válidasCiertamente, su rasgo fundamental Parecería entonces, que puede masonerías. Cabe añadir, además,es poder lograr representar una existir otra exposición, que es muy que la investigación se inicia sobrerefrescante y variada óptica, posible llegar a calificarla de nuevas bases y fuentesheterogénea y cuidadosamente intelectual, abarcadora, abierta y informáticas. Y, por ello, se lograerudita. Podría pensarse que pretendiendo en principio -con consolidar en sólidos y robustosmuchas veces su contenido es muy precaución y sigilo ante todo posible estudios serios complementarios ypobre y sabemos que a un grupo exceso-, seguir fielmente la vía que multidisciplinarios. A partir dereducido y limitado de nos acerca hacia el fino vínculo e entonces, las investigacionesinvestigadores masónicos les hilo de Oro Tradicional y dirigirnos al pueden descansar en la inmersiónparece más útil la forma que el reencuentro renovado y antiguo de acertada y erudita entre losfondo y contenido. De hecho, hay un espíritu ancestral de la cimientos documentales y fuentesque señalar y subrayar que muchos masonería esotérica y oculta. primarias y originales de todas lasde estos artículos engorrosos y corrientes espirituales milenarias. Arecargados –para aparentar fin de producir toda suerte de explicaciones sobre el influjo y participación directa, entre líneas y corrientes espirituales mistéricas y las tradiciones órficas y pitagóricas, mitraícas , herméticas- neoplatónicas, neopitagóricas y alquímico-cabalistas. A fin de cuentas, todas ellas, llegan a ser hijas de la Tradición Única y de una Antigua Ciencia Simbólica Universal Sacra, que ya comienza lentamente a desprenderse fulgurante y a aportar su valioso conocimiento, hasta lograr emerger gloriosa en el despertar y renacimiento de la masonería actual. A partir de entonces, podemos distinguir que tan necesario despertar mundial espiritual debe ser ampliamente reconsiderado -sin más demoras y subterfugios- dentro de la Orden masónica como un valioso resurgimiento o preciosa renovación alquímico-espiritual. Los antiguos maestros de la alquimia utilizaban términos velados que se tenían que haber consagrado numerosos años al PAGE 19

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! SEPTIEMBRE, 2014estudio de la cuestión para salvaguardado una gran parte del desilusión -ante la decadentesimplemente familiarizarse con su legado antiguo, de manera que en persistencia clasista y momentánea-lenguaje; sus más importantes la actualidad es una de las grandes de tratar de mantener elrevelaciones se expresan herederas de las ciencias antiguas, incomprensible y exclusivo privilegiogeneralmente por la vía de las propias del humanismo pre- de la persistencia de viejas yimágenes y de los símbolos. moderno, como la cábala, la caducas formas obsoletas -que alquimia o la geometría sagrada; persisten virulentas-, dentro de unaDe forma tal, que este despertar ciencias del hombre y para el masonería racista y exclusivista tipopuede ser sistemáticamente hombre, representantes genuinas club social o gentleman club. “Alpuntualizado y hasta definido dentro del humanismo antiguo. contaminarse la Orden de estosde nuevos contextos y parámetros elementos, meramente profanos yde reconsideración y revaluación de Más allá de las connotaciones que del todo alejados del espíritu de lala realidad oculta y dentro de las pueda tener la noble tradición masonería tradicional, susllamadas fuentes antiguas masónica-la que algunos valientes símbolos, imágenes, principios ytradicionales de inspiración tienen la osadía de llamar-; ¡Ciencia divisas fueron-con algunasmasónica. Por consiguiente, esta Oculta!, Esotérica, cabalista y excepciones-vaciados de surenovación cíclica resultaría ser un hermética, es nuevamente contenido original y radical (eran suverdadero y muy necesario reconocida por la academia y los raíz).”resurgimiento de una transmisión prestigiosos investigadores decontinua de aquellas viejas y casi esoterismo mundial más allá del Debemos destacar, además, queolvidadas ideas y valores ámbito y los linderos de los límites por muchos años la gran mayoríamasónicos tradicionales e intelectuales del templo. No de la casta privilegiada de ciertosiniciáticos. obstante, es interesante poder masones de la Orden, se han señalar, que aún en nuestros días, y mostrados tímidos y hasta reaciosSin embargo, la masonería es una sucediendo en el seno de la Orden, en lograr admitir los elementossuperviviente nata, pues ha existe una profundísima y grave esotéricos, herméticos y PAGE 20

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! SEPTIEMBRE, 2014cabalísticos existentes dentro de microcosmos o mejor aún -según el bodies.” Sabemos en todo casotodo el cuerpo iconográfico y el rico lenguaje simbólico del Maestro que son elementos denutrido simbolismo del templo Paracelso – contemplar el Astro del interdependencia espiritual quemasónico. Sin embargo, más difícil pequeño mundo (uno mismo) en el habitan entre las doctrinasles resulta poder asimilar y tratar de Astro del gran mundo- (astrología mistéricas y esotéricas, reconocidasalcanzar -de una manera sencilla-, del cuerpo físico espiritual). Pero todas ellas, por su fuerte tradición ola aceptación y complejidad de la resulta curioso, para algunos, que la presencia masónica.persistencia de estas genuinascorrespondencias simbólicas y el riqueza expresiva sustancial de los Y, a fin de cuentas, es dentro de esesaber oculto en logia (arcana símbolos, sea también, la base y el glorioso contexto simbólico edisciplina), que se encuentra fundamento de un singular y arduo iconográfico de la Orden Fraternalcuidadosamente vedado y oculto proceso iniciático receptivo y solar a que podemos fielmente seguir laentre los múltiples elementos través del cual, nos capacitamos trayectoria (seguir la Acacia) y larecurrentes de una antiquísima para recibir en abundancia ese búsqueda del maestro perdido. Ensabiduría suprasensible, mágico- bálsamo y óleo -como sustancia este mismo sentido, las lagunas decabalística y alquímica Arcana (Sagrada Ampolla)- que se la tradición nos obligan, no(V.I.T.R.I.O.L.). Por consiguiente, es acepta como fina y deliciosa unción obstante, a proceder con ciertatambién una Sabiduría dentro de las líquida y astral alquímica -Alkahest- precaución y esmerado cuidado encorrientes iniciáticas-órficas y el estudio riguroso y sistemáticoastrológicas como vemos alrededor de transmutación de la piedra bruta lingüístico-cabalístico y teúrgico dede la cadena zodiacal dispuesta y del lapis philosophorum interior de las más diversas corrientes yalrededor del mobiliario de muchos purísima naturaleza y esencia solar fuentes originales de grantemplos. (Golden Fleece=Vellocino de Oro). complejidad simbólica. A partir de entonces, se puede lograr el accesoEs evidente que “El… nosce te “The Fleece represents the liquid, al lugar específico donde resideipsum’’, “conócete a ti mismo”, astral gold, extracted from the oculta y paciente -en espera a sersignifica por otro lado, la posibilidad nature of higher realities and from rescatada- la gloriosa esenciainfinita de encontrar el the elements; as soul and seed, as espiritual de la Orden. Debemosmacrocosmos dentro del solar substance flowing out of God’s advertir, por tanto, que es solo a bounty, it gives life to things, sustains them, and is able to penetrate the most dense and solid PAGE 21

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! SEPTIEMBRE, 2014partir de entonces, es que podemos The Western esoteric traditions sapiencial, práctica y operativa queacceder a toda la complejidad y have their roots in a religious way of vuelve nuevamente lentamente aexégesis de aquellos códigos y thinking, which reaches back to desentrañarse. “El sentido máscuyos componentes esenciales - Gnosticism, Hermeticism, and habitual de “esotérico” es “secreto”casi vedados y ciertamente Neoplatonism in the hellenistic world o “reservado a unos pocos” y sinrechazados del templo-, se during the first centuries A.D. In the duda, en este sentido, laencuentran ocultos en la base Renaissance, the rediscovery of francmasonería es esotérica.” De ancient texts led to the scholarly manera similar y respecto a lostradicional de su fundamento revival of magic, astrology, alchemy, códigos esotéricos ocultos,iconográfico-simbólico milenario. and Kabbalah. recordemos que el arquetipo del templo salomónico para el sabioYa hemos señalado, que este Evidentemente, vemos pues, un Isaac Newton, “contenía toda unavalioso compendio es considerado sentido esotérico real dentro de un enseñanza de un código decomo una obra masónica seminal, código simbólico armónico; inmerso proporciones cósmicas.”completa y sumamente erudita - en una poderosa tradición yverdaderamente un clásico enseñanza secreta entre adeptos y El corpus iconográfico de lamasónico- que fue preparado por maestros (prisca theologia) y de masonería es un elemento esencialuna serie de ilustre masones naturaleza profundamente en las prácticas rituálicas y uninternacionales a finales del sigloXIX y es pionera en el campo de lainvestigación sobre el ocultismo yotras corrientes dentro de la Orden.En este contexto histórico actual sesabe, sin embargo, que estascorrientes esotéricas de“philosophia perennis” son muchasveces erróneamente percibidascomo sobrevivientes de laignorancia y superstición o másbien, del crudo y reaccionarioirracionalismo y desconocimiento dela tradición mistérica. Asimismo,otros especialistas como elinvestigador W. Burkert, nosmencionan abiertamente lasmarcadas similitudes existentesentre los misterios y la masonería.Debemos advertir, que sonresistentes y consistenteselementos de doctrinas esotéricas yocultas que emergen como piezas ycomponentes esenciales milenariosde la Tradición heredada de unaCiencia de Los Misterios y, loscuales, logran pasar sigilosamentea través de la organizaciónmedieval de gremios de formaincólume y como parte integral deesa Consciencia Primordial oCadena de Oro (Aurea Catena).Incomprendida e ignorada. PAGE 22



soporte privilegiado para transmitir conservado es una representación masónico-cuerpo-árbol-sefirótico-sus doctrinas, su saber y su ciencia. del mundo sagrado a la que se procede entonces, de estaCada pieza, cada imagen es una solamente se accede mediante su manera a transmitir la sustanciarepresentación de algún concepto, propio lenguaje: el simbólico, operativa esencialmente codificadaprincipio o aspectos de las doctrinas vehículo y fundamento de la dentro de las enseñanzas iniciáticasmasónicas y es, al mismo tiempo, sabiduría. tradicionales. “A temple was notuna obra de arte de carácter simply a building, an indifferent Asimismo, es particularmenteiniciático, por esa razón la significativo que a través de la setting for the actions that unfoldedmasonería define su ciencia como transmisión de las diversas in it; rather, it was a microcosm, aArte Real, a que no es profana, sino tendencias y las homologías del sort of model symbolically depictingsagrada. De ello se colige que las cuerpo cabalístico del templo y en la the regions of the universe throughimágenes y símbolos masónicos (y enseñanza inmersa en los mismos which the deity passed.”la ejecución del ritual) trascienden la códigos asimilados, y esto gracias aexperiencia estética para adentrarse las mismas corrientes estructurales De esta manera, cabe señalar queen el terreno de lo iniciático, es arquitectónicas del -templo- existen precedentes y antecesoresdecir, de lo espiritual; por lo tanto, el valiosos históricos formales en laslegado iconográfico que la Orden ha mismas estructuras de los templos egipcios, sumerios, salomónicos y góticos. En ellos podemos, afirmar categóricamente, que es donde se encuentra velado todo un sistema de enseñanza alegórico y un rico simbolismo de enseñanza de todo un proceso místico de transmutación. A su vez, esta enseñanza milenaria se logra preservar, gracias a la protección de una cadena mística de celosos eslabones, quienes logran resguardar-por juramento- la tradición Oral milenaria. “The great civilizations of antiquity were oral cultures. Though the figures differ depending on place and period, literacy was always restricted to a small segment of society.” Esta tradición constructiva es llevada a cristalizarse y a materializarse en esplendorosas formas arquitectónicas con todos sus detalles y componentes o elementos sacros posteriormente ramificados. En todo caso, persistiendo dentro de la aceptación de líneas tradicionales gnósticas, neoplatónicas y de alta teúrgia cabalista. “Masonry is a search after Light. That search leads us directly back, as you see, to the Kabalah.”

En consecuencia, los maestros pointed star than it is to understand Desde luego, que es muy necesarioescultores de la piedra (sculptores why the letter G has come into volver al estudio vivencial de laslapidum liberorum), transmitían las lodge usage. Fuentes Antiguas del Conocimientoenseñanzas tradicionales a través Sacro e identificar la auténticade sus símbolos iniciáticos, Podemos observar, por otra parte, naturaleza espiritual de la Orden.enriquecidos los mismos, mediante que uno de los problemas De este modo, podemos darle unla asimilación de las enseñanzas fundamentales de la Orden es mejor sentido al compromiso poder entender y valorizarocultas y mistéricas que nos llegan justamente el concepto esencial de iniciático de la búsqueda de la Luz.preservadas, gracias a la esencia Tradición Iniciática Espiritual. Algys Parece pues, que este caminoperdurable del ritual iniciático y Uzdavinys dice “In fact, The Golden iniciático es todo un Arte Regio (Perprotegidas dentro de la tradición Chain is the same as the Hermaic Ignem ad Lucem=Por el Fuego Laestructural simbólica y finalidad Chain. This chain was both the Luz) alquímico-constructor. En estesoteriológica y espiritual de la chain of theophany, manifestation, sentido, su sustancia arcana deconstrucción del templo. or descent (demiourgike seira), and transformación primordial es de la the ladder of ascent. This imagery of misma naturaleza del macrocosmosWhen we critically examine the the Golden Chain was inseparable ya que en el microcosmos –comorituals of all the degrees, from the from the metaphysics of light and plomo saturnal-, es muy posibleEntered Apprentice to the Master in solar symbolism.” lograr encarnarla para ser“Blue Masonry” and all the sublimada por la apropiadasucceeding degrees from whatever recepción de la emisión desde elrite they may have been derived, we Delta Luminoso de las vibracionesdiscover in the forms, the language,and the secret words, everythinghas been taken from the Hebrew.Every word is KABALISTIC. What,then, is the inference? The Kabalistswere the inventors of the rituals ofthe original degrees, and thekabalistic scholars in France andGermany have multiplied thedegrees by elaborating upon the‘legends’ of the first three.Y, en efecto, en ella se reproduce elcontenido doctrinal esotérico y lasideas cabalísticas y hermético-alquímicas que logran entrelazarelementos geométricos que resaltancomo fundamento de las doctrinas yenseñanzas masónicas (ejemplo: Elpentagrama se describe en LosElementos de Euclides, Libro VI,Proposición No.30 según Churton).Hermetism represents the collectionof philosophical insights attributed tothe gnostic patriarcal figure, HermesTrismegistus. This legendarypersonage is named as ‘the fatherof wise men’ in 17th century copy ofmasonic charges (containing atraditional history of the craft). It iseasier in a sense to trace thebackground to the use of the five-

del hombre como centro del árbol cabalístico del templo. Según podemos advertir, es dentro del microcosmos alquímico y cuerpo zodiacal del hombre que se encuentra depositada la semilla de la esencia pétrea-sculptores lapidum liberorum- de naturaleza Aurea y Solar = Oro Alquímico (OMNIA AB UNO-OMNIA IN UNO-OMNIA PER UNO) lista para su refinamiento y purificación o sublimación espiritual.del Verbo rítmico y musical en inmanente en nuestra propia En consecuencia, elondas sefiróticas-cabalistas- naturaleza espiritual. No obstante, Corpus Hermeticumteúrgicas. de esta manera se accede al afirmará: “El humano en reconocimiento interno de la unidad la tierra es un diosA tal fin, debe ser purificada, primordial del hombre con Dios. A mortal. Dios en el cielorefinada y aquilatada como partir de entonces, se reconquista la es un Hombre inmortal’’.sustancia alquímicamente palabra perdida como posibilidad Para finalizar, meditemossublimada en nuestra naturaleza infinita de la debida reabsorción profundamente en la posibilidad deinterna y destilada mediante toda la teúrgica de Sabiduría-Hermético-operación tradicional del (ars regia) Cabalista-Universal, depositada en una búsqueda genuina que nosdentro del debido pulimiento la rica herencia instrumental dirige hacia un Camino o senderopersonal de la -Piedra Bruta- y a iconográfica y simbólica e ancestral de vinculación hacia latravés del refinamiento constante de inmanente y trascendente en todo trascendencia. En resumen, es alas herramientas para el trabajo un concienzudo “trazado través de la iniciación donde semasónico u obra del Magnus Opus. geométrico” (Compás), enmarcado comienza todo el proceso dePosiblemente se trate de toda una dentro del macrocosmos reconocimiento y aceptación deasimilación y fusión de una arquitectónico universal (Ex Uno este sendero espiritual. Es la Víaenseñanza ancestral de arquitectura Omnia). del Oro Alquímico. Ella es lageométrica sacra depositada por el Sabiduría y la Semilla de Acacia.diseñador cósmico en el mismo En efecto, es un trazado de armoníaCuerpo-Piedra-Masón-Escuadra- universal y un orden armónicoTemplo. cósmico que la poesía de los Antiguos Deberes del ManuscritoPor consiguiente, es allí donde se Cooke (1410) puntualiza como;logra entonces comenzar el arduo Ciencia de la Geometría, y queproceso de la restauración y divina reside potencialmente en el Delta yunificación alquímica inherente e Ara sagrada luminosa que se encuentra depositada en el corazón

ACTIVIDADES 1er Martes de mes 7:00 p.m. NORMAS DE PUBLICACIÓN Consejo de Solaz y Charla Pública Templo Rosacruz, C.Aponte #305, REVISTA MINERVAS Santurce, San Juan, Puerto Rico www.amorcpr.com 1) Todos los trabajos tienen que ser originales o que tengan permiso de donde sean obtenidos. 2) Los trabajos serán evaluados y nos reservamos el derecho de publicarlo como está, con cambios o rechazarlo. 3) Los trabajos pueden someterse en formato Word ya sea versión 2003, XP o 2010. Se aceptarán trabajos en formato PDF, Rich Text o Text. 4) Los autores que incluyan fotos o copias tienen que darle crédito a la fuente de origen o tener permiso de la fuente de origen. 5) Los autores deben incluir su nombre, logia de afiliación, pueblo, su rango masónico en su taller. Además de un retrato personal, preferiblemente en formato jpg. 6) Se aceptan contribuciones en español y en inglés. 7) POR FAVOR NO PONER NÚMERO DE PÁGINA A SUS TRABAJOS. SUBMISSION RULES 1) All work submitted must be original or have permission from the source where it was obtained. 2) All submissions will be reviewed and we will reserve the right to publish it as is, with changes or reject it. 3) All work must be submitted in the Word electronic format, either 2003, XP or 2010 version. We will accept work in PDF format, Rich Text or Text format. 4) All work with photos or copies must give proper credit to the source or have permission from the source of origin. 5) Author must include their names, lodge, town, Masonic rank and a personal photo, preferably in jpg format. 6) We accept submissions in both English and Spanish. 7) PLEASE DON’T INSERT PAGE NUMBERS IN YOUR SUBMITTED WORK.ANUNCIE SU ACTIVIDADEl espacio de ACTIVIDADES es para promover la participación y visitas a conferenciasde temas de interés iniciático. Si desea anunciar su actividad, sólo envíe la informacióna [email protected] y com mucho gusto la incluiremos.

SERVICIOS Y EMPLEOSHno. José R. Santiago.’. 32º futuro más alentador en esta sociedad en que vivimos y se crea una red de carácter cooperativista entreR. L. Brisas del Caribe #86 nosotros los hermanos masones. Del mismo modo, siVega Baja hermanos que lean este mensaje, tienen familiares en El propósito de esta lista es el fomentar buscando u ofreciendo empleos, estarían más que de una manera más directa y eficaz la bienvenidos a colaborar en esta noble causa. conexión entre aquellos hermanos o \"Fomentemos la continuidad de obras que ayuden a la familiares de hermanos que deseen familia de hermanos masones de Puerto Rico para asíofrecer trabajo o aquellos hermanos que quieran construir un Puerto Rico mejor\" graciasprestar sus servicios profesionales. De este modo Me despido con un fuerte abrazo fraternal,peculiar lo que se persigue es tratar de fomentar un E-mail: [email protected] Teléfono: 787.427.4140 OFRECEN SERVICIOS BUSCAN EMPLEOOpus Artis Corp. Media and Graphics - Todo PR Trabajador Social Lic. 19572 - Zona Norte / MetroV.H. José C. Jiménez R.L. Franklin D. Roosevelt #96 Hno. José R. Santiago R.L. Brisas del Caribe #86787-596-5595, [email protected] 787-427-4140, [email protected] Accountant - Contabilidad Comercial - Todo PR Construcción - Todo PRAnioushka Jiménez. C. Areme #22 OEO939-202-9222, [email protected] Javier luis morales (hijo VH Morales, R.L. Rosendo M. Cintrón #100). 787-220-1475Samuel Almodovar Real State Broker Lic. 17408 - Paralegal / Práctica (2do año derecho) - Caguas yTodo PR MetroV.H. Samuel Almodovar. R.L. Justicia #108 Hno. Jesús Sierra R.L. Rosendo M. Cintrón #100787-548-5486, [email protected] 787-944-1749, [email protected], Nutricionista y Masagista - Zona Metro Logistica o Área en General - Caguas y MetroHno. Ramón García R.L. Discipulos de Hiram # 104 Hno. Ubaldo Calderón R.L. Franklin D. Roosevelt #96787-635-8600 787-647-0144, 787-378-1588, [email protected],Servicio Hipotecario, Consultoría y Prestatario -Todo PR

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