Minervas Noviembre 2015

ISSN 2374-5053 ! Noviembre 2015 LIBERTAD, IGUALDAD, FRATERNIDAD Y RESPETO El Respeto, Base de la Ética y la Moral LA ESCUELA PITAGÓRICA Iniciando en los Misterios de la Armonía UniversalEdición 11 , Año 3 Puerto Rico Noviembre 2015 LA PLANCHA DE TRAZAR EN EL R.·. E.·. A.·. Y A.·. Conocer para Recordar LA PLOMADA Y EL NIVEL Representación Pictográfica de una verdad MERCADO DE GRADOS MASÓNICOS Una palabra os dejo, PRECAUCIÓN! SERVICIOS Y EMPLEOS PAGE Pr!acticando el Amor, Ayuda y Apoyo Fraternal

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015 J.C. Jiménez “La persistencia garantiza que los resultados sean inevitables” Editor -Paramahansa Yogananda Minervas esta comprometida en LIBERTAD, IGUALDAD, difundir los FRATERNIDAD Y RESPETO Pag 05conocimientos universales que noshace libres pensadores y dueños de El Respeto, Base de la Ética y la Moralnuestros destinos al aplicarlo al servicioy beneficio de la humanidad. LA ESCUELA PITAGÓRICA Pag 08Este mes, el RESPETO, cualidad Iniciando en los Misterios de la Armonía Universalintrínseca del Masón. Los MisteriosIniciáticos de las Escuelas Pitagóricas. LA PLANCHA DE TRAZAR Pag 23La función de la plancha de trazar. Lo EN EL R.·. E.·. A.·. y A.·.que representan los símbolos derectitud y verticalidad. Engaños Conocer para Recordarcibernéticos iniciáticos. LA PLOMADA Y EL NIVEL Pag 28Minervas es una publicaciónindependiente de cualquier Representación Pictográfica de una Verdadorganización y las opiniones vertidas enella no necesariamente representan la MERCADO DE GRADOS Pag 32opinión de la revista o su editor. MASÓNICOSRespetamos y toleramos todas lasopiniones y somos foro para el Una Palabra Os Dejo. PRECAUCIÓN!conocimiento universal y activocombate contra la ignorancia. Invitamosa los hermanos a contribuir con susensayos. La verdad es como el espejo roto deMinerva, sólo tenemos un pedazo deél, por lo que la tolerancia y laprudencia son virtudes aquí cultivadas.Para colaborar:[email protected]ón 11 , Año 3 SERVICIOS Y EMPLEOS Pag 38 Puerto Rico Practicando el Amor, Ayuda y Apoyo Fraternal Noviembre 2015 Portada: Oda a Pitágoras Fotomontaje: José C. Jiménez PAGE 2Aclaración. Todo material aquí presentado es propiedad intelectual de sus respectivos dueños. Ésta comunicación esgratuita y se acredita debidamente la fuente del artículo siempre que éste identificada el autor y/o la procedencia.

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015Paramahansa Yogananda (1893-1952) Yogananda llegó a América en 1920, y procedió a viajar a través de los Estados Unidos en lo que él llama sus \"campañas espirituales.\"Cientos de miles llenaron las salas más grandes Autorrealización es el saber en todas lasen las principales ciudades de Estados Unidos partes del cuerpo, la mente y el alma que separa ver el maestro de yoga de la India. encuentra ahora en posesión del reino deYogananda siguió dando conferencias y Dios; que usted no tiene que rezar para queescribiendo hasta su muerte en 1952. El impacto venga a ti; que la omnipresencia de Dios esinicial de Yogananda en la cultura occidental era su omnipresencia; y que todo lo que tienerealmente impresionante. Pero su legado espiritual que hacer es mejorar su conocimiento.duradera ha sido aún mayor. Su Autobiografía deun Yogui, publicado por primera vez en 1946, Para alcanzar este estado espiritual exaltadoayudó a lanzar una revolución espiritual en Yogananda inició sus seguidores en la antiguaOccidente. Traducido a más de una docena de técnica de Kriya Yoga, que él llamó la \"ruta delidiomas, sigue siendo un clásico espiritual más jet-avión a Dios.\"vendido hasta la fecha. El camino del Kriya Yoga, combina la prácticaEl mensaje de Yogananda era universal. Antes de de técnicas de yoga avanzadas con laembarcarse en su misión a Occidente, recibió esta espiritualidad en la vida cotidiana.advertencia de su maestro, Swami Sri Yukteswar:El Oeste es alta en los logros materiales, perocarece de la comprensión espiritual. Es la voluntadde Dios que usted juega un papel en la humanidadla enseñanza del valor de equilibrio del materialcon una vida espiritual interior.La contribución duradera interpuesto porYogananda a Occidente es el camino espiritual nosectaria, universal de la Autorrealización.Yogananda dio esta definición para el términoAutorrealización: ¡ATENCIÓN!EN MINERVAS DEFENDEMOS LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN Y COMBATIMOS LA IGNORANCIA, LA INTOLERANCIA, LA OPRESIÓN Y LA CENSURA.RECHAZAMOS CUALQUIER INTENTO DE CENSURA O PRESIÓN PARA MODIFICAR NUESTRA LINEA EDITORIAL AL BENEFICIO DE ENTIDADES DOGMÁTICASO MENTALIDADES INMOVILÍSTAS AMENAZADAS POR LA LUZ DE LA RAZÓN, EL ESCRUTINIO DE LA LÓGICA Y LA FORTALEZA DE LA VERDAD. J.C.J. PAGE 3

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015Para ver las ediciones anteriores, pulse en el enlace. visite: PAGE 4http://www.opusartis.net/Minervas/Ediciones.html

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015LIBERTAD, IGUALDAD, FRATERNIDAD Y RESPETOH.·. Dante Reinoso OrtizNuestra defensa la debemos sustentar con: Debemos acuñar el lema revolucionario:EL RESPETO. RESPETO.Conocemos la divisa “Libertad, Igualdad,Fraternidad” a ella debemos agregar en estaépoca falta de valores, y por nuestra lucha:EL RESPETO, y decir “LIBERTAD,IGUALDAD, FRATERNIDAD Y RESPETO”.Richard Bach, dice, que los lazos que te Para demostrar nuestra defensa, debemosunen a tu verdadera familia no son los de acudir a otros recintos, que no sean losconsanguinidad, sino los de goce y campos del enemigo. Allí pelearemos deRESPETO MUTUO. igual a igual; demostramos lo que nuestros HH:. incas, lo tenían en sus Estatutos,La Fraternidad, no solo es un sentimiento de Constitución, Reglamento: NO SEASafecto, de afinidades y de simpatías, sino que MENTIROSO, NO SEAS OCIOSO, NOes una relación espontánea con otra SEAS LADRÓN. No necesitaron más. Nuncapersona, regida por la identidad del genero lo cambiaron, lo RESPETARON.humano(unidad) y el RESPETO por la En nuestro Volumen Sagrado está el 7mo.diferencias de experiencia, cultura y edad. mandamiento, NO MIENTAS. ¿De que sirve tenerlo abierto en la Logia?.Todas las infracciones que se han sucedidoen la elecciones, son la falta de RESPETO a El RESPETO es la base de toda convivencianuestros Estatutos, Constitución, y en sociedad, las Leyes y reglamentosReglamentos. establecen las reglas básicas de lo que debemos RESPETAR.Nuestros HH:. mayores nos han enseñadoque debemos luchar de dos formas: con la EL RESPETO es la base sobre las cuales sepluma y con la espada. Pero en esta época sustenta la ética y la moral en cualquierya no se usa la espada. Tampoco se lucha en campo y en cualquier época.campo de batalla y mar. Ahora tenemos queluchar en otros campos y donde sabemos Podemos enunciar algunos pensamientos:que siempre somos pocos; y el enemigo esmayor en número.! PAGE 5

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015“Hemos de proceder de tal manera que no nos indica que ahora nosotros estamos ennos sonrojamos ante nosotros mismos”, busca del camino que nos llevara a aprenderlo cual nos indica que debemos proceder con a vivir en fraternidad.los demás mejor de lo que quisiéramos que HH.·. para lograr nuestros ideales debemoslos demás procedan con nosotros. cultivar lazos que deberán de convertirse en indestructibles, sin condicionamiento, como“El obrero tiene mas necesidad de expresión del alma y de libre manifestaciónRESPETO que de pan.” (Karl Marx), nos de amor hacia nuestros semejantes.indica que el alimento para el alma es masescaso y difícil de conseguir. Por último “EL RESPETO es la excelencia de la humildad y empieza contigo” Este“Hemos a prendido a volar como los pensamiento encierra lo que debemos tenerpájaros, a nadar como los peces, pero no en la vida misma.hemos aprendido el arte de vivir juntos,como hermanos”(Martín Luther King), este “LIBERTAD, IGUALDAD, FRATERNIDAD Ypensamiento es el de los nuestros porque RESPETO.”! PAGE 6

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COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015LA ESCUELA PITAGÓRICA Por: Alejandro Martinez GallardoAsí era la vida en la escuela mística dePitágoras hace 2 mil 550 años.LA ESCUELA DE PITÁGORAS medicina y la música–, también se mencionaCONSTITUYE EL GRAN MODELO DE UNA que tenía un muslo de oro y que podíaENSEÑANZA FILOSÓFICA HOLÍSTICA, escuchar la música de las esferas –algo queQUE LO MISMO INSTRUYE A LA MENTE quizás debamos de entender como una formaQUE AL ALMA O AL CUERPO Y QUE de referirse a su aguda percepción espiritual,RESPONDE A PREOCUPACIONES QUE capaz de penetrar el velo de la materia yVAN MÁS ALLÁ DE LAS BANALIDADES acceder a los mundos sutiles.MUNDANAS; UN LUGAR ÚNICO EN LAHISTORIA DONDE ALUMNOS PODÍAN Además se le atribuyen diferentes poderesINICIARSE EN LOS MISTERIOS DE LA extrasensoriales como predecir terremotos,ARMONÍA UNIVERSAL, PERO SOLAMENTE subyugar a los animales con la mirada,UNA VEZ QUE DEMOSTRABAN SU recordar sus vidas pasadas o poder contarCONVICCIÓN Y COMPROMISO TOTALComo ocurre con todo gran personaje, la vidade Pitágoras está envuelta en una neblinamística que viene de la veneración de susdiscípulos y posiblemente de la confusión queresulta de tomar literalmente algunosaspectos metafóricos y simbólicos de susenseñanzas. Se dice que Pitágoras era hijode Apolo –o que era algún tipo demanifestación avatárica del dios solar de la! PAGE 8

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COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015cualquier serie de objetos de manera exactacon sólo verlos (por ejemplo, todos los pecesque había en una red). De cualquier forma,más allá de que cierta corriente histórica loha endiosado, no podemos dudar de sugrandeza intelectual. Como señala BertrandRussell, a él le debemos nada menos que“las matemáticas puras… todo el conceptode que existe un mundo eterno que no esrevelado a los sentido sino al intelecto”.También fue Pitágoras quien acuñó el Estampa conmemorativa de la celebracióntérmino filosofía y fue el primero en fundar de los 2500 años de las Escuela deuna escuela para el aprendizaje de la Pitágoras en Samos.filosofía. Esto último es lo que nos interesaaquí, puesto que el valor, la visión y la misiónde esta escuela es un hito fundamental en lahistoria del pensamiento occidental.Un momento que habría que intentar El 20 de agosto de 1955 se celebraron entrasladar a nuestra época en la que se ha Samos, Grecia, 2 mil 500 años de la escuelaperdido la enseñanza (el espíritu) de filosofía que fundara este filósofo. Ese díafundamental de la filosofía. Esto es, la se llevó a cabo un congreso pitagóricofilosofía como una forma de vida, que más multinacional en la tierra que vio nacer aallá de producir un discurso lógico Pitágoras. Este año hace unos días seconvincente (retórica, sofística), buscaba habrían celebrado 2 mil 550 años de esteencarnar la verdad en todos sus aspectos, acontecimiento seminal en la historia de lasin separación alguna entre la teoría y la filosofía, que lamentablemente ha sidopráctica, ni entre la religión y la ciencia, ni olvidado y que no parece sobrevivir en laentre lo divino y lo humano, puesto que la forma en la que nuestras universidadesseparación es ilusoria y la verdad es siempre enseñan. Ya desde la Grecia antigua, losunitaria. pitagóricos eran vistos por el grueso de la población y por el poder político como una secta extraña, cuyas prácticas ascéticas – especialmente su renuncia a la riqueza individual– eran consideradas subversivas.! PAGE 10

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015Ante el triunfo del capitalismo y el filosofía del sabio de Samos. Consideramosmaterialismo, era de esperarse que la visión que la obra sobre Pitágoras de Thomaspitagórica de una fraternidad universal no Stanley es la mejor fuente para estehaya predominado salvo entre pequeños acercamiento, puesto que es una suma degrupos de iniciados y entusiastas que han todos los cronistas de la antigüedad, reunidaentendido, siguiendo a Platón (el pitagórico bajo el criterio erudito de Stanley, el filósofomás ilustre), que la filosofía debe de británico que siendo sólo un adolescente yatransformar al individuo que se entrega a ella se había graduado de Oxford y Cambridge yy que han abrazado a las matemáticas, la cuya Historia de la Filosofía es una excelentemúsica y la astronomía como senderos de introducción a la filosofía antigua, sin el filtroiniciación en los misterios y de contemplación revisionista-positivista que caracteriza adel orden universal. Hacemos aquí un intento muchos académicos posteriores.de rescatar, en términos generales, elmétodo pitagórico e introducir al lector a la! PAGE 11

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015Te advierto, quien quiera que fueres...¡Oh tú que deseas sondear los arcanos de la Naturaleza,que si no hallas dentro de ti mismo aquello que buscas, tampoco podrás hallarlo fuera! Si tú ignoras las excelencias de tu propia casa; ¿como pretendes encontrar otras excelencias? En ti se halla oculto el tesoro de los tesoros. ¡Oh Hombre, CONÓCETE A TI MISMO y conocerás al Universo y a los Dioses!! PAGE 12 Inscripción en el Templo al Dios Apollo en el Oráculo de Delfos.

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015Vida de Pitágoras asociado con la divinidad solar igual que Pitágoras).Cuenta Jámblico que el oráculo informó alpadre de Pitágoras, Menesarco, que su En consonancia con estos heraldos y laesposa Patenis estaba embarazada de un nobleza de su origen, Pitágoras recibió unaniño que sobrepasaría en gloria y belleza a educación especial y rápidamente agotó lotodos los demás. Impresionado por esta que podía aprender en Samos, por lo queprofecía, hizo que su esposa cambiara de visitó a Anaximandro y a Tales de Mileto,nombre a Pitasis, en honor de la pitia, la quien, después de una breve instrucción, lesacerdotisa del oráculo. De ahí el nombre recomendó que visitara Egipto, habiendoPitágoras, que encierra ya su divinidad. (En visto en él materia para hacerse iniciar en losesto Godfrey Higgins, en su Anaclypsis, ve misterios; y no había otro lugar en eseuna serie de coincidencias con la vida de entonces más indicado que Egipto, la “tierraJesus, el hijo de Dios cuyo nacimiento negra”, el lugar de Osiris y de Tot. Por estotambién fue revelado proféticamente, quizás no se equivocan quienes ven en Egipto el verdadero origen de la filosofíaPitágoras y su esposa y sucesora Theano. PAGE 13 Escuela de Crotona!

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015occidental, o al menos la fuente esotérica con los magi de Babilonia, la astrología; seque originó a la filosofía. Pitágoras estuvo dice también que visitó a los brahmanes, losmás de 20 años en Egipto, aprendiendo bajo gimnosofistas, y de ellos aprendió ladistintos hierofantes, en Tebas y en Menfis y anatomía del alma y los principios del karma.en otras ilustres ciudades. Antes de ser Esta sed insaciable por la sabiduría hizo queadmitido al addytum, tuvo que someterse a Empédocles reconociera que Pitágoras “llenóun duro régimen para probar su dignidad; su mente de la sabiduría de las edades,algo que parece haber replicado luego en su como si tuviera 10 o 20 vidas a suescuela en Crotona, donde los candidatos disposición”. Y quizás no se equivocaba endebían probar su valía, su amor a la esto, ya que Pitágoras enseñaba que lasabiduría con su disciplina. sabiduría era reminiscencia –algo que podemos trazar en la frase platónicaEn Egipto se cree que Pitágoras aprendió los “aprender es sólo recordar”– y se creía quemisterios de la geometría, entre otras cosas; recordaba otras vidas, incluyendo haber! PAGE 14

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015luchado en Troya bajo la encarnación del Se trabajaba evidentemente nohéroe Euforbo. sólo los aspectos intelectualesDespués de estos viajes, Pitágoras regreso a –lógico-racionales– sinoSamos, donde vivió algún tiempo en unacueva y donde tomó a sus primeros alumnos. también los aspectos morales,Pero fue en Crotona donde fundó su gran emocionales y se desarrollabaescuela, la cual serviría como modelo lomismo para las universidades que para las la percepción, el ojo del alma.sociedades secretas, haciendo ahí unaintersección del ascetismo que podemos La vida pitagórica requería numerososobservar en los monasterios orientales, la sacrificios, siempre moderación y frugalidad.secrecía de los misterios iniciáticos y la Pitágoras pedía a sus discípulos que noinstrucción científica o académica que bebieran vino, comieran y durmieran poco,podemos observar en Occidente. se abstuvieran de la carne y en general de cualquier alimento de difícil digestión. La ideaPitágoras enseñaba la importancia de la general que se esboza aquí es que suspurificación para poder acceder al hábitos estuvieran orientados siempre a noconocimiento. Consideraba que la sabiduría gastar energía en otra cosa que no fuera elno podía enraizarse en una mente inquieta o estudio de la filosofía y el cultivo de susen un cuerpo allegado al vicio, por lo cual era facultades. Thomas Stanley dice queindispensable antes someterse a un proceso Pitágoras “procuraba a sus discípulos unaascético para poder después acceder a la conversación con los dioses en visiones ydoctrina. Se trabajaba evidentemente no sólo sueños –lo que no podía ocurrir a un almalos aspectos intelectuales –lógico- perturbada por el placer o la ira, o cualquierracionales– sino también los aspectos otro transporte inadecuado, o con lamorales, emocionales y se desarrollaba la impureza o la ignorancia”. De aquí lapercepción, el ojo del alma. Esto es algo que importancia del régimen de purificación y poren el mundo contemporáneo secular está lo que podemos decir que Pitágorascasi extinto –podemos rastrear sólo algunos consideraba, como algunos monjesesfuerzos, como los de Rudolf Steiner, de orientales, que el cuerpo es un templo, peroimpartir lo que podemos llamar una que el valor de ese templo no es el cuerpoeducación integral, o una educación basada mismo sino su función de proveer unen el alma. vehículo para la liberación y el crecimiento del alma.! PAGE 15

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015La disciplina del silencioDe entre todas las exigencias que se hacían Lucien Levy-Dhurmer Le Silence 1895a los candidatos a la escuela de Pitágoras, la pastelmás famosa es el precepto que requería quese pasaran 5 años en silencio antes de ser suficientes). Una vez que los pupilosadmitidos. Dice Thomas Stanley que los 5 cruzaban este umbral de silencio, se lesaños de silencio eran una prueba de llamaba Mathematici, antes eran Acoustici.conducta por la cual “el alma podía “Si no has sido cambiado, estás muerto paraconvertirse en ella misma lejos de las cosas mí”, era el lema que se aplicaba a aquellosexternas, de las pasiones irracionales del que no lograban superar el período decuerpo para asumir su propia vida que es la prueba.vida eterna”. Sobre esta disciplina delsilencio, Clemente de Alejandría explica que“al abstraerse del mundo sensible, eldiscípulo podía buscar a Dios con una mentepura”. Luciano agrega sobre este métodoque tenía la virtud de producir lareminiscencia. Lo que parece razonable, yaque el silencio parece hacernos olvidarnuestros pensamientos superficiales, paraabandonarnos en la profundidad de la mente,accediendo tal vez a capas transpersonales;siguiendo la máxima platónica delconocimiento como recuerdo, podemos decirque el silencio es una ciencia de lareminiscencia, una reminiscencia.Stanley precisa que no todos los alumnoseran sometidos a 5 años de silencio, alparecer Pitágoras personalizaba suinstrucción y algunos de espíritunaturalmente más tranquilo no tenían quepasar el lustro (a veces 2 años eran! PAGE 16

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COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015Una vez aceptados, los alumnos podían verya al maestro (que antes hablaba a través deuna pantalla, como si los alumnos estuvierantodavía dentro de la cueva a la que hacereferencia Platón) e iniciaban su instrucciónfilosófica, cuyo fundamento era la geometríay la aritmética (no es baladí que luego Platónescribiera en la puerta de su Academia quenadie que no supiera geometría podíaentrar).Uno de los versos atribuidos a Pitágoras Música y medicinadice: “Habiendo partido de casa, novuelvas atrás, porque las furias serán tu del futuro. El alumno debía repasar lo quecompañía”, una referencia a que una vez había aprendido en el día, meditar sobre eniniciado el camino esotérico no hay retorno; qué había fallado y suscitar piedad yel poder de la conciencia y la sabiduría es compasión con todos los seres. Esta mismauna responsabilidad, un servicio, una entrega meditación existe en el taoísmo o en eltotal, una obediencia a las leyes universales rosacrucianismo, en donde se considera unacuya desobediencia es duramente preparación –una especie de expiación– parapenalizada. Por esto el riguroso “casting” que la muerte. Una vez realizada su meditaciónhacía Pitágoras y que las religiones matutina, llevaban a cabo una caminatamistéricas tradicionalmente han aplicado. Los solitaria en la naturaleza, también con el finalumnos, bajo esta misma lógica, debían de purificarse y sólo después de esto podíanguardar un voto de secrecía, como ocurría integrarse a la comunidad.también en Eleusis.Los pitagóricos no se alzaban de la camahasta que habían llamado a su mente lasacciones del día anterior. Igualmente antesde dormir meditaban sobre sus acciones deldía y se prohibía dormirse sin haberrecapitulado. Esto era parte de un constanteejercicio de la memoria, una rendición decuentas del pasado y un cuidado providencial! PAGE 18

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015Un punto en un círculo era un símbolo de Enseñan los pitagóricos que el número es ladios o de la mónada para los pitágoricos raíz de las cosas divinas, aquello que existeMatemáticas y la filosofía del número antes que cualquier otra cosa en la mente divina, y de lo cual proceden todas las cosasLa importancia toral de las matemáticas que son digeridas en el orden (cosmos) ytenía que ver no sólo con que acercaban al permanecen numeradas por una seriealumno a una verdad abstracta sino que, indisoluble. “El universo puede verse como lacomo dice Stanley, transformaban la mente, progresión de la multitud empezando en laque se beneficiaba “de contemplar Mónada y como una regresión terminandoincorpóreas cosas eternas”. Aquí vemos otra en la Mónada”, dice Stanley. La Mónada (laherencia órfica-pitagórica en el pensamiento unidad) es “estación y mansión… siempre enplatónico que llamaba también a la misma condición… la mente, dios, loconcentrarse en aquello inmutable, en dirigir hermafrodita, el bien”.la mente a la contemplación de las Formas yArquetipos. La idea gnóstica también de que La monadología pitagórica considera que laaquel que conoce se convierte en aquello unidad se mantenía en todas las cosas, eraque conoce. Así el alma se separa del principio y causa de todas las cosas; a lacuerpo perecedero y viaja hacia su unidad regresan todas las cosas. Estainmortalidad en la dimensión de lo inteligible. reintegración en el uno o en dios, ocurre a través del 10, la década o el tetraktys. El 10Pitágoras llamó a su disciplina de PAGE 19abstracción de lo inteligible matemáticas, nosdice Stanley, considerando que todadisciplina mental era reminiscencia y queesta ciencia era provocada directamente porlos fenómenos, y no por una opinión, esdecir, las matemáticas existían en el mundoy eran intrínsecamente aprehendidas en superfección.!

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015es “el número del cielo, Atlas, el absoluto, el de la vida y la ley; el 8 el amor y el alma,destino… la naturaleza del número al cual etcétera.todas las cosas tienden y arriban”… y alarribar regresan a la mónada. Cada número Dice Stanley que:tiene su propia identidad y entre todos ellos La música para los pitagóricos era lason parte de la constelación de los diferentes composición de los contrarios, laprincipios del cosmos, la procesión o del armonía, la unidad de la multiplicidad y eldesfile de la unidad en la multiplicidad. El 2, consentimiento entre la diferencia…la diada, es el número que comete “la como dios es el reconciliador de lasaudacia” de separarse, es la raíz de toda cosas discordantes. En la música yace elilusión, y se decía que cada vez que se acuerdo entre todas las cosas, lamencionaba el 2, los pitágoricos escupían al aristocracia del universo. Porque lo quesuelo, reprobando la ilusión de la es armonía en el mundo, en una ciudad esfragmentación. El 4 es el fundamento de la un buen gobierno, en una familiaestructura; el 5 el equilibrio; el 7 el número templanza.! PAGE 20

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015Y podríamos agregar que, en la mente de unhombre, es paz y claridad. Pitágoras, el granheredero de la tradición órfica, utilizó lamúsica para curar y templar el espíritu delhombre.Dice Stanley: movimiento de los cuerpos celestes, laHizo mixturas de estos tonos llamados música inmortal.diatónico, cromático, enarmónico… y conellos cambió las pasiones de la mente Por todo esto Platón dice en La Repúblicaque habían crecido sin razón y que que la música puede usarse para regular laproducían dolor, enojo, sufrimiento, mal conducta de los ciudadanos y en generalde amores, miedo, y todo tipo de deseo, tenemos aquí una fuente de la noción de quemalestares, apetitos, debilidades, e el arte y la estética son fundamentalmenteímpetus –corrigiendo y dirigiendo cada herramientas éticas y teúrgicas. Se cuentauno de estos hacia la virtud a través de que Pitágoras en ocasiones logró evitararmonías convenientes como si fueran crímenes tocando cierta música y que podíaefectivas medicinas. curar enfermedades y provocar experiencias místicas con la música, bajo cuyo ligeroEste es el verdadero origen de lo que encantamiento el alma lograba separarse delllamamos un “tónico”. cuerpo y alzarse al éter eterno.Se dice que cuando sus discípulos dormían,Pitágoras les tocaba una música paraendulzar sus sueños y purificar sus mentes ycuando despertaban los liberaba del soporde la noche y “los espabilaba con lascanciones adecuadas, ya sea adaptadas conel laúd o con la voz”. Aunque se dice que notocaba propiamente ningún instrumento sinoque llevaba la música por dentro. Es decirimitaba solamente la música más perfectaque escuchaba de la armonía universal, delespacio matemático entre las esferas, del! PAGE 21

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015En un mundo donde la información crece de Una cima brillante y secreta que se hamanera exponencial y nuestra mente está esfumado. ¿A dónde debe voltear hoy en díasaturada de estímulos desordenados, una persona que busca no sólo estudiarexpuesta a un ruido incesante en el ambiente filosofía sino llevar a cabo una viday en el interior, sin armonía y sin asomo de filosófica? ¿A las universidades que poco acontacto con lo sagrado ni un método que poco están desapareciendo las humanidadesnos acerque a lo divino, la escuela de y que se manejan como corporaciones? ¿EnPitágoras parece una utopía, un idilio lejano dónde puede encontrar el reforzamiento de laque evoca un mundo perdido. Un mundo que comunidad, el servicio y la experiencia de lospara algunos será simplemente anecdótico, maestros y no sólo el camino individual y launa excentricidad que no quisiéramos admitir renuncia sin orientación?al curso de nuestra tradición; para otros será,sin embargo, un tesoro invaluable que ya no Recuperando la tradición pitágorica-se encuentra en ninguna parte, un momento platónica: Cadena Áurea de Filosofíaúnico en la historia que ofrecía unaperspectiva integral del conocimiento.! PAGE 22

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015LA PLANCHA DE TRAZAR EN EL R:. E:. A:. y A:.Suministrado por: Buby OrtizJustiniano [Ritoyork].Es uno de los símbolos pertenecientes altercer grado, aunque también es motivo deestudio en el primero (Loge d’Apprenti) y elsegundo (Loge de Compagnon), en dondeaparece dibujada en sus respectivos Cuadrosde Logia del R:. E:. A:. y A:. (Tableaux de laLoge).Se trata de una de la tres \"joyas inmóviles\"de la Logia, junto a la piedra bruta y la piedracúbica, símbolos respectivos del aprendiz ydel compañero.Su forma está constituida por dos rectas se distribuyen los nueve primeros númeroshorizontales recortadas en ángulo recto por naturales, o enéada.otras tantas rectas verticales (Véase elnúmero 12 de la figura):   Aparecen así nueve partes dispuestas en Se trata, por tanto del triple ternario, de ahítres líneas y tres columnas, sobre las cuales que también reciba el nombre de \"plancha tripartita\", en inglés tiercel board, de donde proceden trestle board y tracing board, referidos al cuadro de la logia, en el que también aparecen trazados signos y símbolos.! PAGE 23

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015! PAGE 24

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015Algunos autores, como Arturo Reghini, han numeración decimal y se basa sobre laseñalado que el origen de la plancha de derivación de los números por desarrollotrazar remonta al pitagorismo, y más lineal, plano y espacial. La plancha tripartitaconcretamente a la tabla de Theón de se basa sobre la numeración ternaria, yEsmirna, en la que la división ternaria tenía sobre la función e importancia que el númerouna importancia especial, de tal manera que tres tiene en la filosofía pitagórica\". El mismo\"los números de la segunda línea [4-5-6] son autor señala que la plancha de trazar puedelos medios aritméticos de los números de las asociarse con \"el antiguo ábaco pitagórico, elotras dos líneas pertenecientes a la misma deltos o mensa pitagórica, confundida máscolumna; así 4 = ( 1+7): 2, 5 = (2+8): 2, 6 = tarde con la antigua tabla de  Pitágoras, que(3+9): 2. Y paralelamente los números de las hasta no hace mucho se enseñaba todavíaotras dos columnas pertenecientes a la en nuestras escuelas\" (A. Reghini: Lesmisma línea; así 2 = (1+3): 2, 5 = (4+6): 2, 8 Nombres Sacrés dans la Tradition= (7+9): 2.   Pythagoricienne Maçonnique, cap. VI). La  tabla de Theón también se disponía así: El número cinco, que ocupa la casa central,  tiene, además, la propiedad de ser la mediaaritmética de los números extremos de cada Se trata, por tanto, del estudio de los nuevelínea, columna o diagonal que pase por su primeros números (que encierran lascasa [...] La plancha tripartita, como el Delta, posibilidades indefinidas de lo numerable), deo tetraktys, se refieren a los números de la conocer sus propiedades y las relacionesdécada. La plancha tripartita contiene los simbólicas que existen entre todos ellos.nueve primeros números distribuidos en Esos números son sobre todo proporciones ytríadas y dispuestos con el fin de que el medidas que revelan la estructura armónicanúmero cinco sea el único central. La suma del mundo, expresada asimismo en lasglobal de los números de la plancha tripartita formas geométricas (que son el cuerpo deles 45 = 5 x 9; la de los números de la número), y plasmándose a través de éstas entetraktys es 55 = 5 x 11; y el global de 100 = la construcción, concebida a imitación del102. La tetraktys se relaciona con la orden cósmico. De ahí que en algunos rituales se diga que la plancha de trazar \"sirve al Maestro para trazar los planos y! PAGE 25

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015diseñar los proyectos afín de permitir a los advenimiento de la Masonería especulativaHermanos construir el futuro edificio con en el siglo XVIII. Seguramente ese alfabetoregularidad y exactitud\". Esta es deriva de la escritura cifrada utilizada porprecisamente una de las razones de por qué algunos cabalistas cristianos y herméticos della plancha de trazar está vinculada con la Renacimiento, como Cornelio Agrippa, quepiedra bruta y la piedra cúbica, los dos substituían la letra hebrea por su casillaelementos fundamentales de la construcción, correspondiente. En la Masonería, que utilizay sobre los cuales se aplican con \"paciencia y en este caso el alfabeto latino pero cuyoperseverancia\" las herramientas del trabajo número de letras son 22 como el hebreo, semasónico.  hace exactamente de la misma manera:   Añadiremos que en la plancha de trazar laúnica casilla que aparece completamente  cerrada es precisamente la que corresponde Cada letra de ese alfabeto es una de lasal número cinco, el cual ocupa una posición nueve casillas de la plancha de trazar, a lasverdaderamente \"central\" en la Masonería, que se le añaden un punto hasta completarcomo lo demuestra la importancia otorgada a 18 letras. Las cuatro letras restantes hastala Estrella Flamígera, que era antiguamente las 22 surgen de las cuatro escuadras queuno de los símbolos de la maestría antes de forman una X o cruz de San Andrés. Llamaque pasara a formar parte del grado de particularmente la atención la forma quecompañero. Esa posición central del cinco la adquiere la letra L, inicial de Logia, queencontramos también en el \"cuadrado corresponde al cuadrado central con unmágico\" de Saturno, así como en el esquema punto en medio. Esta figura esdel Ming-Tang chino, con los cuales la verdaderamente una imagen del centro delplancha de trazar tiene claras analogías.  mundo, que es lo que la Logia masónica  simboliza, y más especialmente cuando ésta trabaja en la \"Cámara del Medio\". La utilización de la plancha de trazar como\"clave\" del alfabeto masónico aparece con el! PAGE 26

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015   La plancha de trazar (en idioma francés “planche à tracer”), como se dice en algunos rituales del grado de aprendiz, también simboliza la memoria, que es una de las facultades del alma humana, y gracias a la cual está en permanente \"recuerdo\" de su origen divino, según el sentido de la anamnesis platónica. A ello, sin duda, contribuye el estudio de la plancha tripartita, dividida en nueve partes, como nueve son también las musas, nacidas de Mnémosyne (la diosa Memoria) al ser fecundada por Apolo, el dios geómetra que la Masonería identifica con el Gran Arquitecto del Universo. En la vía iniciática conocer es recordar. (Ver Alfabeto Masónico, Cuadrados, Números y Joyas). Fuentes Consultadas Principales: . Diccionario Simbólico de la Masonería. . Encyclopédie de la Franc- Maçonnerie.! PAGE 27

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015LA PLOMADA Y EL NIVEL Masones de la Lengua instrumento matemático que se emplea para Española Nueva York trazar líneas paralelas al horizonte, la Gran Oriente del Perú invención del primero, se atribuye a Dédalo, después de haberse fugado del laberinto deLa Plomada es una pesa de plomo usada creta, allá por los años 1300 antes degeneralmente en albañilería suspendida de nuestra era, otros dicen que su primerun cordel y que sirve para comprobar si inventor, fue Rhicus, arquitecto del laberintoalgún objeto está perpendicular al horizonte. de Samos; el nivel es el símbolo de igualdad masónica a la que esta sujeto el poderoso yLa plomada simboliza en masonería la encumbrado personaje, lo mismo que el masatracción, la rectitud que debe resplandecer humilde de todos los iniciados, este símboloen todos los actos y juicios de un buen es una de las alhajas de la orden, y sirve demasón y es también emblema de la justicia y distintivo al primer vigilante”.la equidad que han de tenerindispensablemente todos los fallos El símbolo, es una representaciónemanados de los tribunales masónicos. pictográfica de una verdad, si no es así, no es un símbolo, sino una mentira, el símboloPara recordar estos deberes es por lo que comúnmente es polivalente, pero estalos signos todos de los grados simbólicos, se polivalencia puede dividirse en dos grandeshacen siempre por la escuadra y la expresiones: la exotérica y la esotérica.plomada, que es el distintivo del 2do.Vigilante y como tal, una de las El nivel sirve para nivelaralhajas o joyas llamadas de la orden horizontalmente la base sobrey que son siempre propiedad deltaller”. la cual se levantara el templo, la plomada sirveEl Nivel es el para alinear verticalmente las fuerzas de gravedad y definir el eje sobre el cual se edificara toda! PAGE 28

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015construcción, la plomada es el símbolo del La Plomada en el concierto cósmico, pendeMaestro Segundo Vigilante, el cual tiene bajo de la Estrella Polar, e indica a los obreros elsu responsabilidad la instrucción de los camino que los conducirá a la puerta delaprendices, el nivel es el símbolo ò alhaja del taller, La Perpendicular y La Horizontal sobreMaestro Primer Vigilante, el cual tiene bajo una superficie plana, nos indica la cruz y elsu responsabilidad la preparación de los centro del templo ó sea el Ara, dondehermanos Compañeros; estas dos luces son desciende como una plomada un rayo desdelas encargadas de vigilar y corregir la lo profundo de los mundos divinos, y porperfecta construcción del templo bajo la luz donde puede ascender el iniciado hasta lodel sol que irradia desde el oriente el mas alto de la bóveda, en el hombre estaVenerable Maestro. alegoría representa la medula espinal la cual asciende a través de las 33º vértebras de la! PAGE 29

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015columna vertebral hasta el cerebro, el cual espada y el escudo de Perseo y mate a laesta protegido por el cráneo, calavera, ó medusa de mil serpientes, lograra quizás,gólgota lugar donde El Cristo fuera escuchar la voz insonora de su Maestrocrucificado, y desde ahí podría elevarse a los Interior, las verdades del simbolismo lesmundos divinos….. serán susurradas despacio y en secreto, de boca a oído.Las palabras; palabras son. “Lo que esnacido de la carne, carne es; y lo que esnacido del espíritu, espíritu es” Juan. 3:Los grados alcanzados por la carne, carneson; los grados alcanzados por el espíritu,espíritu son; cuando el masón tome la! PAGE 30

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015! V:.H:. JCJG PAGE 31 Apo:.

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015MERCADO DE GRADOS MASÓNICOSPor Iván Herrera Michel / Blog:Pido la palabraHace unos días, conversando con un muyQ.•. H.•. italiano tocábamos el siempredecepcionante tópico de la “venta” deGrados en la Orden, que es algo sobre quelo además me consta que se ha comenzadoa hablar en voz alta en los principalesencuentros Masónicos internacionales.Y como ha sido desde hace tres siglos un “Confederaciones” de Obediencias muysecreto de Polichinela quien, cuando, como, visibles en las redes sociales que ofrecencon quien, a quien y donde venden los Grados en un abrir y cerrar de ojos por unGrados Masónicos, y quien, cuando, como, precio cómodo. Hasta supe de alguien quecon quien, a quien y donde los compran, recibió en el  REAA  desde el Gradopara mí ha sido una grata sorpresa esta de  Aprendiz  (1°)  hasta el de P:. del R:. S:.nueva puesta sobre el tapete (32°) “A la Vista” el mismo día. Nunca supe exactamente cuánto pago el incauto por ello,  pero por lo que se rumora debieron ser el equivalente a un par de miles de dólares.Al parecer, el Internet ha escalado y brindadonovedosas redes atrapamoscas a sus  impulsores hasta el extremo de que existen En ocasiones al cándido profano le sucede lo que al Rey de “El traje nuevo del emperador” (1837) de Andersen. Que creyéndose vestido con un ropaje invisible! PAGE 32

\"Lucifer es el misterio más grande de simbolismo. El conocimiento secreto de los Rosacruces relativoa CLuOciMfeUr eNsItáCeAnCnIÓinNguDnaEpGaNrteOmSIáSsUclNarIaVmEeRnStAeLe!stablecido que en estas plaNcaOs,VqIuEeMprBáRctEic,a2m01e5nte revelan su verdadera identidad, un secreto cuidadosamente guardado sobre el cual poco se ha escrito. Lucifer está representado por el número 741 \"- H.·. Manly P. Hall 33 ° Masonic Cathedral Revisited by Paulo Cunha 1 Juan 1:5 Éste es el mensaje que hemos oído de Él y os anunciamos:! Dios es luz, y en él NO hay tiniebla alguna. PAGE 33

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015confeccionado por un par de modistos que le vassalo! ¡Si oviesse buen señor!”. Pero encobraron una fortuna, se expuso desnudo a honor a la verdad, también nos encontramosla burla en un desfile público hasta que un con el que a sabiendas por ambición o ganasniño señaló “Pero si va desnudo”. de obtener rápidamente lo que se ofrece por el estudio aplicado elabora una fantasía  propia para especular con ella.El mercado de Grados  Masónico  tiene  efectos en varias direcciones y cuenta conun ingenioso arsenal de técnicas de engaño. No obstante, también existen ObedienciasEl vendedor con su parodia se gana un con papeles en orden que permiten ladinero inescrupulosamente, y el adquirente facilidad  de ascender mediante saltos determina tarde o temprano descubriendo que canguros y/o con toda seguridad en la escalas u  “ O b e d i e n c i a ” n o t i e n e n i n g u n a gradual, a la manera de aquellasrespetabilidad. Y que es su Grado es tan universidades que anuncian que el 98% deautentico como un Rolex de 30 dólares en el sus matriculados en  Primer Grado tiene elChinatown de Nueva York. título. Esto también es  corrupción. Si hay dinero, hay grado, y se tendrán tantos  Grados como dinero, egolatría o sumisión se tenga. Conozco una Obediencia que ofreceLo malo para la  Masonería  es que muchas su  Iniciación  con el atractivo  ‘Trabaje desdeveces se pierde un aspirante a la Orden que casa’, que en la práctica, y en el mejor de losfácilmente pudo haber sido un excelenteMasón de no ser porque tocó la puertaequivocada o porque se dejó seducir por uncanto de sirena. Es decir, la Orden deja decontar con un candidato del que pudieradecirse como del Cid Campeador, “que buen! PAGE 34

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015casos, lo que se ofrece es más Vivimos inmersos en una sociedad en la queuna  educación  a distancia que una el mercado se ha entrometido en aspectosconstrucción iniciática caracterizada por de la vida que no deberían ser regidos pordesarrollar su método en forma grupal. normas comerciales como los de la venta de óvulos, espermas y sangre, el alquiler de  vientres, el cobro del servicio de salud pública, una celda más cómoda, el derecho aLo  Iniciático  de la Masonería es como el cazar un rinoceronte negro sudafricano ocariño verdadero de Manolo Escobar: “Ni se una morsa canadiense en vías de extinción,compra ni se vende”. Para todo lo demás combatir en Afganistán para una patriaexisten títulos que algunos se encargan de ajena, pagar a alguien para que se someta aregalar, facilitar, vender o extorsionar con una esterilización, dar dinero a un niño paraellos volviéndolos extremadamente lentos obtener buenas notas, obtener el derecho apara quienes no les son afectos o inmigrar…inusualmente rápido en caso contrario. UnGrado debe obtenerse paulatinamente, en  orden, con independencia del podereconómico, ajeno a un sistema de premios ycastigos, y de tal manera que todos puedanllegar a la cumbre si se aplican a ello. Lo de la venta de Grados no es una prácticaexclusiva de la Masonería por muyreprobable y antigua que pueda ser. Paracitar un ejemplo muyreciente,  podemos  recordar que, segúndatos suministrados por la UNESCO hace unpar de años, más de 800 “universidades”artificiales ofrecen ilegalmente diplomasuniversitarios a través del Internet. Es unmercado negro en plena expansión, y elfraude ha manchado a organismos tanemblemáticos como la Universidad deOxford, cuyos diplomas se llegaron a venderpor 240 euros. ! PAGE 35

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! NOVIEMBRE, 2015En estas condiciones, me parece lo más  normal del mundo la existencia de quienes Es muy difícil impedir que el comercio dehan desarrollado un Kit “Masónico”  acorde Grados Masónicos siga prosperando.con la liviandad de una sociedad regida por  el mercado de la  cultura  y los saberes Pero siempre podremos separar la cizañaenlatados, lo listo para consumir y en la que del  trigo  en una conversación no mayor dees un éxito internacional un libro que cinco minutos. Soy un convencido de que aprivilegia los consejos de un padre rico, pesar de certificarlo la  literatura  de la Ordensobre los que podría brindar un padre pobre. desde hace tres siglos, a un verdaderoEn este tenor, es claro que siempre habrá un Masón se le reconoce por algo más quecomerciante y nunca faltará un consumidor unos signos, unos toques y unas palabras.de baratijas.! PAGE 36