Minervas Febrero 2015

ISSN 2374-5053 ! FEBRERO 2015 PROFANOS EN EL TEMPLO Una Palabra Os Doy, ¡PRECAUCIÓN! LOS VERDADEROS MAESTROS DE LA GEOMETRÍA ARCANA DE LA ROSA Artistas Iniciados y Mecenas AmbiciososEdición 2 , Año 3 Puerto Rico Febrero 2015 SABIDURÍA OCULTA PARTE II El Camino Interno LA BAVETA DEL MANDIL Uso y Significado TRADICIÓN HERMÉTICA Y MASONERÍA Buscad y Encontrareis ACTIVIDADES PAGE Ac! tividades, Servicios y Empleos

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015 J.C. Jiménez 'Te encamino hacia el sol para que le tomes como tú modelo. Él es el Editor pedagogo más perfecto. La verdadera educación es aquella que en orden para calentar a otros, debe estar caliente uno mismo; en ordenMinervas es una colaboración de iluminar a otros, uno tiene que ser luminoso; con el fin de vivificarde Hermanos comprometidos los demás uno debe estar vibrante de vida. Un verdadero pedagogoen difundir los conocimientos debe emanar las cualidades que desea enseñar a otros. Él debe ser ununiversales que nos hace libres contagioso, estimulante y irresistible ejemplo! '.pensadores y dueños de - Omraam Mikhaël Aïvanhovnuestros destinos al aplicarlo alservicio y beneficio de la CONTENIDOhumanidad. PROFANOS EN EL TEMPLOEste mes presentamos a ungran Maestro Sufista, Omraam Una palabra os doy, PRECAUCIÓN - Página - 5 - 9Mikhaël Aïvanhov. Elcrecimiento espiritual en la LOS VERDADEROS MAESTROS DE LALogia, la Geometría Arcana de GEOMETRÍA ARCANA DE LA ROSAla Rosa, Sabiduría Oculta, laBaveta del Mandil y su Artistas Iniciados y Mecenas Ambiciosos- Página - 11 - 19significado y sobre la tradiciónHermética en la Masonería. SABIDURÍA OCULTA PARTE IIMinervas es una publicaciónindependiente de cualquier El Camino Interno - Página - 21 - 27organización y las opinionesvertidas en ella no LA BAVETA DEL MANDILnecesariamente representan laopinión de la revista o su Uso y Significado - Página - 29 - 32editor. Respetamos y toleramostodas las opiniones y somos TRADICIÓN HERMÉTICA Y MASONERÍAforo para el conocimientouniversal y activo combate Buscad y Encontrareis - Página - 35 - 45contra la ignorancia. Invitamos alos hermanos a contribuir consus ensayos. La verdad es como el espejoroto de Minerva, sólo tenemosun pedazo de él, por lo que latolerancia y la prudencia sonvirtudes aquí cultivadas.Para colaborar:[email protected]é C. Jiménez Servicios y Empleos Conferencias para su crecimiento espiritual, Empleos y Trabajos- Página 46 - 47 El arte gráfico de la portada, es alegórico a la búsqueda de conocimiento a través de las letras y símbolos. Autor de la foto del libro y letras es desconocido, el montaje gráfico es de JCJ.Aclaración. Todo material aquí presentado es propiedad intelectual de sus respectivos dueños. Ésta comunicación es PAGE 2gratuita y se acredita debidamente la fuente del artículo siempre que éste identificada el autor y/o la procedencia.

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015Omraam MikhaëlOmraam Mikhaël Aïvanhov (Mihail Ivanov) (31 enero 1900hasta 25 diciembre 1986) fue un filósofo búlgaro,pedagogo, alquimista, místico, mago y astrólogo. Unmaestro líder del siglo 20 de esoterismo occidental deEuropa, era un discípulo del Maestro espiritual universalPeter Deunov (Beinsa Douno), el fundador de laFraternidad Blanca Universal.La filosofía de Aïvanhov enseña que todo el mundo, sindistinción de raza, religión, posición social, la capacidadintelectual o de medios materiales, es capaz de participaren la realización de un nuevo período de la fraternidad y lapaz en la tierra. Esto ocurre a través de la transformaciónpersonal del individuo: el crecimiento en la perfección y enarmonía con el mundo divino. Cualquiera que sea el tema,que invariablemente se centra en cómo se puede llevar acabo una mejor vida en la tierra. Aïvanhov enseñó quepara lograr una vida mejor, se debe tener un alto ideal: \"...si usted tiene un alto ideal, como la interposición delReino de Dios en la tierra, usted obtener todo lo quedeseaba, que el sabor plenitud. \"Aïvanhov enseña los antiguos principios de la ciencia Bibliografía:iniciática. Él describe las leyes cósmicas que rigen tanto el • Angels and other Mysteries of The Tree of Lifeuniverso y el ser humano, el macrocosmos y el • Creation: Artistic and Spiritualmicrocosmos, y los intercambios que tienen lugar • Hope for the World: Spiritual Galvanoplastyconstantemente entre ellos. • Light as a Living SpiritEste conocimiento ha tomado diferentes formas a lo largo • Man's Two Natures: Human and Divinede los siglos. Es la \"eterna sabiduría\" expresada a través • New Light on the Gospelsde las diversas religiones, cada una adaptada al espíritu de • The Path of Silenceun momento determinado, la gente, y el nivel de • The Powers of Thoughtevolución espiritual. La enseñanza de Aïvanhov incorpora • Spiritual Alchemyaspectos de cristianismo esotérico que se relacionan conla búsqueda de la \"Reino de Dios en la tierra\" en el • The Splendour of Tipharethindividuo. Una de las verdades esenciales de la ciencia • Toward a Solar Civilisationiniciática, según Aïvanhov, es que (en el mundo superior) • The Tree of the Knowledge of Good and Eviltodas las cosas están ligadas. Por lo tanto comprometerse • The True Meaning of Christ's Teachingcon el Reino de Dios en la tierra hace que sea realizable: • What is a Spiritual Master?\"La verdadera ciencia es formar dentro de nosotros • Youth: Creators of the Futuremismos, en lo más profundo de nuestro ser, este Cuerpoque inicia la llamada el Cuerpo de Gloria, el Cuerpo deLuz, el Cuerpo de Cristo \". ¡ATENCIÓN!EN MINERVAS DEFENDEMOS LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN Y COMBATIMOS LA IGNORANCIA, LA INTOLERANCIA, LAOPRESIÓN Y LA CENSURA. RECHAZAMOS CUALQUIER INTENTO DE CENSURA O PRESIÓN PARA MODIFICARNUESTRA LINEA EDITORIAL AL BENEFICIO DE ENTIDADES DOGMÁTICAS O MENTALIDADES INMOVILÍSTASAMENAZADAS POR LA LUZ DE LA RAZÓN, EL ESCRUTINIO DE LA LÓGICA Y LA FORTALEZA DE LA VERDAD. J.C.J. PAGE 3

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COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015 NEGATE IPSUM. JCJPROFANOS EN EL TEMPLO Jose Romero Cabán14° R. L. Cuna de Manuel Corchado Juarbe, Isabela P.R.Mucho se habla en el mundo profano Esoterismo iniciados, por lo que no son conocidosacerca de la Masonería, de sus por los profanos.secretos, de sus supuestos lazos con el Para beneficio de aquellos Hermanossatanismo, con los reptilianos, de cómo que aún desconocen el termino tratare La masonería no solo es altamenteconspiramos para gobernar al mundo, de definirlo brevemente desde el punto Esotérica, sino que además es Mística.implantamos microchips en los niños, de vista iniciático; El esoterismo trata Esta es la razón por la cual poseemosen fin todo una gama de argumento y de conocimientos secretos que se tan inmensa riqueza simbólica, es enacusaciones en contra de nuestra transmiten solamente entre una minoría esa simbología precisamente donde seaugusta Orden. Pero ¿Qué dirían si les que se denomina “iniciados”. Otra oculta su verdadero espíritu. Tanto elfueran abiertas las puertas de nuestras definición muy propia es la que Misticismo como el Esoterismo sonLogias, y pudieran descorrer ese velo encontramos en Wikipedia, Esoterismo campos muy abarcadores, por lo cual lode misterio que nos separa de ellos?, (del griego έσώτερος [API /e'so:teros/]: más indicado será que al estudiarlos lo¿Que verían con sus profanos ojos en «dentro, desde dentro, interior, íntimo»; hagamos siempre desde el punto deel interior de nuestros talleres si unido al sufijo «–ismo») es un término vista Masónico presente en nuestrastuvieran acceso a los mismos? De genérico usado para referirse al liturgias y talleres. Antes de continuar yseguro sus expectativas no serían conjunto de conocimientos, doctrinas, para no entrar en polémicas sobre si essatisfechas, y la decepción vendría a enseñanzas, prácticas, ritos, técnicas o o no Esotérica y mística la Masonería,ocupar el lugar que hasta entonces tradiciones de una corriente filosófica o tenemos que entender que todas lashabía ocupado su morbosa curiosidad. religiosa, que son secretos, Tradiciones genuinas, incluso laLamentablemente una visión muy incomprensibles o de difícil acceso y religión, tienen un aspecto Esotéricosimilar a esta es la que han adoptado que se transmiten únicamente a una (oculto) y otro Exotérico (visible). Estamuchos Hermanos en la Masonería, minoría selecta denominada ha sido siempre la forma en que losquienes desconociendo el verdadero yprofundo significado de los símbolosdesconocen y niegan rotundamente elEsoterismo Masónico. “Teniendo ojosno ven y oídos no oyen”La masonería no solo esaltamente Esotérica, sinoque además es Mística.Esta es la razón por la cualposeemos tan inmensariqueza simbólica PAGE 5

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015grandes maestros han preservado el nosotros, los masones, nos Masones, o al igual que los profanosconocimiento y hasta sus vidas. expresamos por símbolos no para solo especulan acerca de algo que seRecordemos que hubo una época en distinguirnos de los demás seres oye muy atractivo pero de lo cual nadaque las persecuciones religiosas ponían humanos sino, simplemente, por una saben?en peligro la vida de los grandes necesidad inherente a cualquierMísticos y libre pensadores del pasado. conocimiento verdadero... El objetivo de La polémica acerca de si existe o no los símbolos no debe ocultarse. Su Esoterismo en la Masonería no es paraLas verdades más sublimes, los más objetivo es seleccionar a quienes, nada un fenómeno moderno. En laaltos Misterios siempre han sido integrándolos, se muestran dignos de la revista “The American Freemason”, enrevelados a los buscadores sinceros, a Verdad\". julio de 1912 encontramos un artículolos que escudriñan, a aquellos que \"Los auténticos Hijos de la Luz\" del H:. en el cual, habla acerca del hermanocomo muchos Masones, aun hoy Pierre Mariel. que busca esa parte esotérica, esabuscamos detrás del símbolo, detrás de verdadera luz masónica. El articulolas alegorías, a los otros NADA. El Gran V.I.T.R.I.O.L. probablemente consta de cinco páginas por lo cualMaestro Jesús por ejemplo, en el libro citare solo algunos párrafos del mismo.de Lucas, luego de dar la parábola del el símbolo que mejor (Cito una parte del artículo)sembrador a la multitud que le seguía, describe el Esoterismoen el capítulo 8: versículos 9-10, lee así Masónico, lamentablemente \"¿Dónde puedo encontrar los Misterios“Y sus discípulos le preguntaron, muchos talleres ni siquiera de la Masonería?” Así se expresaba undiciendo ¿Que significan estas lo incluyen en sus preocupado Hermano, cuya preguntaparábolas? Y él les dijo, A ustedes os es nos da a conocer una inquietud que nodado conocer los misterios del reino de Gabinetes de reflexión es manifestada abiertamente porlos cielos; Pero a los otros por muchos Hermanos. Y continúa: \"En lasparábolas, para que viendo no vean y Los misterios de la Masonería formas externas de la Fraternidad hayoyendo no entiendan”. (Reina Valera muchas cosas que apenas interesan1960) Y procedió a explicarles la “Si perseveras, serás purificado por los al curioso. Pero no tengo interésparábola. Lo que sucedió aquí es poco Elementos, saldrás del abismo de las particular en el criticismo de loscomprendido hoy día por muchos tinieblas, y veras la Luz.” Así lee una de Antiguos Deberes, ni estoy preocupadoestudiantes bíblicos, quienes 2,000 las inscripciones en la cámara de por conocer la línea particular a travésaños después de Jesús aún reflexiones, (liturgia del compañero, de la cual estas formas ceremonialesdesconocen la parte Esotérica de su Pag. 22). Esto se debe a que el han llegado hasta nosotros. Pero, símensaje. candidato llega al templo en estado no como se nos dice en distintas formas, la solo de pobreza, sino de oscuridad, Masonería tiene un \"alma\", algo queEn la Masonería sucede lo mismo, ahora bien la Masonería le está vale la pena, ¿cómo podemos captarlo?tenemos una parte exotérica, que ofreciendo, purificarlo a través de lospudiera ser la parte filantrópica, cívica, Elementos, y sacarlo de las tinieblas, “La pregunta es hecha sinceramente yo hasta la misma liturgia tal como es Mas adelante, en la oración echa por el con la claridad que su importancia yusada en las tenidas. Pero tenemos Orador o Hermano que oficia como urgencia requieren. Pero, repetimos, lotambién la otra parte, la parte Esotérica, capellán, y arrodillado el candidato que se ha dicho muchas veces antes yla que se oculta en nuestros símbolos y frente al ARA sagrada, se pide al básicamente con las mismas palabras,alegorías y que ningún Mason puede GADU, infunda en el candidato esto es, que si la Masonería no ofrecenegar. El hecho de que la inmensa sabiduría para que profundice en las más que catecismos, lecturas ymayoría lo desconozca, o simplemente lecciones y MISTERIOS de nuestra ceremonias, entonces no vale la penano quieran reconocerlo, no quiere decir noble institución, (liturgia de aprendiz, para el hombre pensante. Les aseguroque no existe el Esoterismo Masónico. pag.25). La pregunta obligada es, ¿lo que son aquellos que con frecuencia están logrando, están conociendo y lanzan oscuras indirectas ante un\"El Símbolo es la esencia misma, la profundizando en los misterios de la contenido secreto y esotérico de larazón de ser de la Masonería. Lo visible Masonería nuestros Hermanos Masonería quienes no tienen unaes el reflejo de lo invisible. Ahora bien, concepción adecuada y clara de nuestra Institución”…… PAGE 6

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015……..” La repetición del ritual pronto que adquiere algo de conocimiento es Imagen del libro: Viridarium Chymicumperderá interés, pero el salón de tenido como un perturbador, siendo (1624) De: Daniel Stolciusbanquetes y el salón de fumar puesto como ejemplo de que lamantendrán su atractivo. Si investigación ocasiona problemas \"Visita Interior Terrae, Rectificandoeventualmente tiene una idea – y el innecesarios”. (Fin de la cita) Invenies Ocultum Lapidem” (Visita alcaso es desafortunadamente Interior de la Tierra, Rectificandoinfrecuente – de una Masonería Como pueden ver en este artículo, la Descubrirás la Piedra Oculta).esotérica y busca investigar más allá perdida de esa esencia Masónica, ladel velo de las palabras, se le tratará cual aún se halla oculta en nuestro Este acróstico es probablemente elcon una mezcla de compasión y burla simbolismo, se ha venido gestando símbolo que mejor describe elpor parte de sus superficiales desde mucho tiempo atrás, por lo que Esoterismo Masónico, lamentablementecompañeros. La Logia no puede es comprensible que la mayor parte de muchos talleres ni siquiera lo incluyen los Masones modernos hayan perdido en sus Gabinetes de reflexión. Por lo tanto el candidato no tendrá ni la mínima oportunidad de reflexionar acerca del mismo. A mi entender, el primer viaje del candidato es al interior de la tierra (C:. R:.). Es en este lugar donde se supone que tiene su primer contacto con esa esencia Masónica, por tal razón esta es la experiencia más impactante para la psique del candidato. Los símbolos que allí debería encontrar son los que a través de su reflexión le hablaran acerca de la verdadera Masonería. Por tal razón esta simbología debe ser correctamente explicada al candidato durante su formación como aprendiz.brindarle ninguna ayuda para buscar lo de vista su propósito original, que no Es por demás interesante ver como laque se ha perdido porque aquellos que era otro que preservar el conocimiento explicación que se ofrece en la liturgiadeberían instruirlo son tan ignorantes proveniente de las grandes Escuelas de de Aprendiz acerca del significado decomo aquellos a quienes deben misterios, y contenido en las más dicha cámara es sumamenteenseñar. Si persiste en desear y buscar antiguas corrientes como, la Alquimia, superficial, y no explica para nada elel conocimiento, a lo mejor es tenido el Hermetismo, y la Cábala. significado Alquímico allí expuesto. Ocomo alguien aburrido. Para aquellos sea la explicación dada en la liturgia esque están satisfechos con que las V.I.T.R.I.O.L. una prácticamente Exotérica,cosas estén como están, el investigador manteniendo así la tradición de la Masonería moderna totalmente alejada del pensamiento Esotérico. La explicación del simbolismo detrás de cada componente de la Cámara de Reflexiones es uno muy profundo y Místico, por no decir ocultista, ya que esto dañaría los oídos (no atentos) de muchos Hermanos; Difícilmente encuentre respuestas (en la mayoría de los casos) el Aprendiz a la razón del PAGE 7

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015color de la C.: R.: , a las siglas trabajar la piedra. No me detendré más ocultar del mundo profano todo elVITRIOL, o a cualquiera de tantos como hacen otros a tratar de identificar conocimiento que por siglos había sidosímbolos Alquímicos allí presentes. los orígenes de la Masonería, ya que tan celosamente preservado. EntrePero el peor de los problemas no es la existen más de diez, tal vez doce estos conocimientos el más que resaltafalta de respuesta, sino la ausencia de “Teorías” acerca de sus orígenes, por a simple vista es la Alquimia.preguntas como esta, las cuales en cierto algunas muy risibles. No Desconoce el Mason exotérico que almuy raras ocasiones son echas. La podemos buscar el origen de la iniciarse en la masonería comienza suausencia de preguntas profundas con Masonería Esotérica ya que la misma recorrido por lo que se llama enrespecto al simbolismo Masónico es de es un sincretismo de diferentes Alquimia la Vía Húmeda para lapor si un síntoma de una Masonería tradiciones, y obligadamente esto nos obtención de la Piedra Filosofal.puramente Exotérica. Y esto a su vez lleva al origen único de toda tradición, Desconoce que al entrar a la logiaes indicativo de que ya el candidato la “TRADICION PRIMORDIAL” la cual Masónica está entrandollega, no en busca de los misterios, sino se remonta, al tiempo antes del tiempo, simbólicamente como el plomo alde otros intereses. otro tema muy interesante. Atanor del alquimista donde ha de ser purificado de toda su escoria a travésALQUIMIA La realidad es que en el momento en de un proceso denominado OPUS que los gremios de canteros pierden su MAGNUS, en el cual dejara de ser unAun nuestra historia se enseña operatividad, o importancia son vil metal (plomo) para convertirse enexotéricamente, se nos ha ensenado infiltrados por otro gremio más uno puro (oro). Que el color de laque la Masonería operativa dejo de importante. Este era el grupo de cámara y su estadía en ella representanserlo al aceptar en sus gremios a Místicos, Hermetistas, Filósofos y Libre al NIGREDO Alquímico, estado depersonas que no eran trabajadores de pensadores que se encontraban putrefacción del pichón alquimista alla piedra (durante el renacimiento). Y proscritos por la ignorancia del comenzar la Obra. Que esa lúgubreeso es correcto, pero lo que no se nos oscurantismo religioso. Estos ven con Cámara encierra algunos de los másenseña abiertamente es que aquellos buenos ojos el sistema operativo de los nobles secretos de la Alquimia, vida,que llegaron a los gremios de canteros gremios y su organización. Aquel muerte, transmutación, la Gran triadano tenían la mínima intención de sistema de toques, palabras, y alquímica, etc. Que luego de ser ocultamiento, era el ideal para una vez sembrado en las entrañas de la tierra PAGE 8

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015germinara como la semilla de trigo allí exotérica; Ahora bien, ¿Dónde se para enfrentar la vida y superarla, parapresente. Que al salir de esa tumba ha ocultan los misterios de la Masonería? pasar del NIGREDO al RUBEDO .Parasido purificado por el elemento tierra y Todo está oculto en nuestras liturgias encontrar verdadera LUZ. Nuestra vidaal entrar al taller pasa por debajo de la en forma de símbolos, alegorías, masónica comienza al entrar en laLuna en su fase de cuarto creciente (la numerología, y sobre todo, en los ritos cámara de reflexiones, allí morimos ycual se supone este en el occidente de de iniciación. Solo tenemos que allí nacemos, allí en el más profundola logia) representando al ALBEDO investigar, buscar respuestas. Les silencio, el candidato, lo entienda o noalquímico, ya no es plomo, es plata, aseguro que no somos guardianes de ha de tener un encuentro con sudesde allí vera en oriente el gran Sol cuartos vacíos, la relación existente maestro interno. No obstante lo másque simboliza el ORO HERMETICO, el entre el OPUS MAGNUS de la Alquimia importante debería ser que al renacerestado ideal, el RUBEDO. Esto es solo y la iniciación masónica no es casual. de esa tumba iniciática tengamos unaparte del contenido Alquímico oculto transformación correspondiente a untras la simbología masónica. Tenemos Muchos masones están nuevo nacimiento de conciencia, a unaademás en el taller los doce signos del convencidos de que el gran nueva vida, la vida de un INICIADO.zodiaco, los cuales representan el secreto es que no existe Quien no viva esta experiencia en suantiguo alfabeto sagrado, y muchos secreto alguno. En verdad, caminar por la legendaria Orden de laotros símbolos incluyendo la estructura el secreto si existe, solo Francmasonería, jamás conocerá suy distribución física del taller. Si alguno que hoy día el que quiera verdadero espíritu, su verdaderacree que la masonería es especulativa levantar el velo de lo esencia. Sera un “PROFANO DENTROporque no trabaja la piedra, me gustaría desconocido y hurgar en lo DEL TEMPLO”.escuchar como relacionan toda la que es el esoterismosimbología antes descrita con los masónico tendrá que hacergremios de canteros. Aun así el secreto la lucha no contra el mundomasónico no está en el símbolo per se, profano, sino contra lasino en la comprensión que del obtenga moderna masoneríael iniciado, transmutando este en luzpara futuras generaciones. La falta dedicha comprensión explicaperfectamente nuestra masoneríaExotérica.En resumen, el intento de aquellos exotéricaantiguos maestros de proteger elconocimiento usando símbolos y A mi entender, la masonería modernaalegorías, continúa siendo efectivo. es especulativa, no por no trabajar laLamentablemente no solo con los piedra, sino porque especula conprofanos funciona este ocultamiento, relación a una simbología la cualsino que con muchos masones desconoce. Si entendiéramos el sentidotambién, convirtiéndose de esta manera real de nuestros ritos y los realizáramosen PROFANOS DENTRO DEL conforme a su verdadero espíritu, laTEMPLO. Muchos masones están Masonería dejaría de ser especulativa yconvencidos de que el gran secreto es volvería a ser operativa. Sería unaque no existe secreto alguno. En Masonería práctica, que más allá deverdad, el secreto si existe, solo que pulir la piedra, la cual se pule solohoy día el que quiera levantar el velo de externamente (en el sentido operativo),lo desconocido y hurgar en lo que es el nos purificaría interna y externamenteesoterismo masónico tendrá que hacer en el crisol del fuego Alquímico. Seríala lucha no contra el mundo profano, una masonería que nos capacite y nossino contra la moderna masonería de herramientas reales, no simbólicas, PAGE 9

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COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015LOS VERDADEROS MAESTROS DE LAGEOMETRÍA ARCANA DE LA ROSA Por: Víctor A. Cabello Los Verdaderos profana de expresión pseudoiniciática. Divina Proporción Áurea, Maestros de la Recordándonos a los alucinantes es manifestación de la Monada Geometría sopladores y espagíricos quienes ya primordial originaria del Cosmos estelar, Arcana de la aparecían constantemente en plena depositada y anclada Rosa son un manifestación de los maestros profundamente, en el mismo modelo del hermoso linaje alquimistas genuinos; así esta legión de cuerpo del hombre - (rectángulo áureo- florido de la farsantes, embaucadores y pentágono) - o filius microcosmi. Poresplendorosa cadena de oro. comerciantes, preocupados sólo por esta razón, los Maestros Floridos,Eslabones lumínicos que, sin enriquecerse, abundan y retumban, en podían hábilmente acudir como recurririnterrupción, han guardado y protegido las salas de la fábula neo-motivadora directamente a la armonía del cosmos.durante muchos siglos - como faros pseudo-ocultista moderna. Resuenan De allí entonces podían tomar oportadores y custodios - la semilla- discordantes en las cortes de acceder a su tono vibratorio musical ycódigo-genética, de la abeja reina Dat la bufonada pseudos-esotérica al desde allí nutrirse espiritualmenteRosa Mel Apibus o La Rosa de la miel considerarse 'a sí mismos' como del pasado evidencial histórico (Neo-de abejas (ver: Joachin Frizius, encarnaciones vivientes de reyes Pitagóricos). Desde ese estado delSummum Bonum). Ellos guardan y bíblicos, avatares y reencarnaciones del ser, entonces sustraer los patronescustodian, celosamente, las Pakal cósmico. arquetípicos y las múltiples fuentes demás venerables y antiguas tradiciones esa dimensión documental, como lade la Prisca theologia y del Saber de la Veamos... La rosa, la cruz, y los esencia-sabiduría de otras fuentesAritmosofía Arquitectónica Tradicional fragmentos o florilegios ancestrales, van tradicionales mistéricas aún másMilenaria Ancestral. Esta sabiduría muchísimo más atrás en la evidencia antiguas. Este legado serían losgeométrica e iniciática, ha fluido y histórica y documental de los números, la antigua aritmosofía-refluido, surgido y resurgido en llamados 'hermanos históricos' pansofía-aritmología, las sublimesconstantes flexiones y corrientes que conocidos como rosa-cruces de la rosa- formas geométricas más sencillas yvienen y van -se hacen internas como cruz de kassel-Hesse (1614). ¡Ellos formales, -como el Divino Tetractys o laexternas- en formas inalteradas e mismos lo reconocían! Estos símbolos piedra angular simple. Este patróninalterables a través de las centurias. Divinales ya están manifestados en las cósmico floral les catapultaba al infinitoDesde hace muchos siglos, estos formas primigenias-geométricas de la universo de las realidades armónicasMaestros de marca o seña resurgen, naturaleza: formas geométricas en del número aritmético metafísico. Lavibran, reverdecen, desaparecen y flores, árboles, piedras y cristales. La totalidad concreta de las formasreaparecen como celosos custodios,reafirmando y señalando aquelloque nadie puede usurpar y menosatribuirse personalmente el: ¡YoDescubrí! No se puede descubrir, nimucho menos 'redescubrir', lo quesiempre se ha manifestado comopresente diáfana y claramente en laarquitectura, escultura, pintura-floral, como en la rítmica poesía musicalliteraria de los Grandes Maestros de laFlor. La Rosa Divinal no ha sido nipuede ser; lamentablemente paraalgunos, 'descubierta recientemente' porconferenciantes comerciantes neo-motivadores, de cierta modalidad PAGE 11

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015geométricas simples como el cubo, el debe permanecer inaccesible al mundo campos y tratados documentales delcírculo, triángulo, cuadrado, poseían en impío” (ver: T.Schweighart, Speculum saber. Conocía, por experiencia propia,sí mismos el potencial de garantizar la sophicum Rhodostauricum, 1604). que la Orden tenía unasarmonía, o aquel sonido de las esferas- características particulares como Ordenmúsica-propiedad-orgánica. Habitante El maestro florido, Theophilus Invisible. Su precepto sería:”La Moradacíclico y residente tonal-vibrátil entre los Schwighardt (Daniel Mogling. de La Rosa Cruz no es un lugar, peromundos terrenales como celestiales, 1596-1635), escribe lo que podemos está en todas partes”. Comprobó que(sistema geométrico-matemático- considerar, el cuarto Manifiesto en los círculos celestiales zodiacales-zodiacal). Al conocer las propiedades Rosacruz, su 'Espejo de La Sabiduría' = música de las esferas-producen ciertoselementales de los números, geometría- Speculum Sophicum Rhodo- impactos cíclicos sobre los 'caminos' omatemática; se podía así mismo y en sí Stauroticum. En su complejo como senderos del planeta que van como unamismo, 'habilitar y enlistar' -era el enigmático frontispicio, o Templo del Sola Cuerda o Un 'Monochordumllamado de la visión floral-para entrar a Colegio de Los Rosacruces Mundi', que proviene del Sol=1 de lalos portales de los jardines (1616-1618?), nos expone: 'Sub Umbra Tetractys, como Tabernáculo de Dios -enrramados de la Rosa. Decía la Alarum' - A la sombra de Tus Alas - la Salmo 63:7- (ver: De Harmonia Mundi,Atalanta Fugiens (Oppenheim,1618): pansophia o principios de la Cofradia- Francesco Giorgio). ¡Estamos“El que quiera ir al jardín de Rosas fidelibus-pansophiae-studiosis-de la actualmente en alguna octava musicalfilosófico sin tener la llave hace como el Hermandad de la Rosa. Debemos de ese instrumento Solar! Por ahí sehombre que quiere andar sin pies”. El aclarar, y hacer constar, que los 'sube y se baja' con tonos armónicos econde Michael Maier -Maestro de La Manifiestos, no son, el verdadero origen inarmónicos, pausas y contratiemposRosa- afirmaba que si tú no podías de los Caballeros de la Rosa. Ellos son: (Athanasius Kircher: Musurgiasostenerte en una sola pierna en un Caballeros de La Rosa por los siglos y Universalis, 1605). Música-geometría-camino llano, no debías ni tan los siglos, Maestros de la Rosa, y por matemática, una misma cosa:siquiera, intentar subir a la 'montaña'. principios antiquísimos de la Arcana intervalos, escalas y tonalidades loLa Rosa Geométrica - para Maier - Arcanissima, anteriores al 'resurgir' demuestran. El Verdadero Maestrovestía de verde;... el Sabio la corta...sin alemán de principios del siglo XVII. Florido se descubre por el Corazónpincharse. El acceso a la 'montaña de Aclaramos este error que se repite Puro, la vida recta. ¡Su espejo es lalos filósofos de la rosa', esta vedado y constantemente. Sabiduría! La Rosa es alquímica, unobstruido por un muro guardián de símbolo de los jardines del rosario -errores sofísticos. Este muro o fortaleza A principios del siglo XVII (1604-1606) Rosarium- del río de rosas del MANTOes enorme y compacto. Un castillo los maestros de la Rosa SAGRADO. ¡Los tratados se conocenmedieval protector de la profanación de observaron atentamente el cielo como Rosales! Magia-cábala-alquimianecios e idiotas como (algunos son astrónomos-astrólogos y son los componentes esenciales. Susde embaucadores comerciantes del arquitectos). La constelación de principios, ya maduros, los encontramossaber. Nos aclara la 'Fama Fraternitatis' Serpentario (1604), la de Cignus, y las expuestos en la arquitectura de la edadel asunto: “En vano: Nuestro edificio, constantes discusiones y alusiones media entre constructores y cofradías astronómicas, -entre ellos- de que de templos y talleres, como Ilustración 1 Fortaleza- aparecerían dos estrellas nuevas, fue posteriormente en la poesía de los Templo Rosacruz motivo de amplias discusiones en Fabliau (Fabliaux) o en los enigmáticos materia astronómica a niveles cuentos de los juglares y cantores ya intelectuales. Sabemos que Johann desde el siglo XII (1150 hasta 1400) Keppler, ya lo había anunciado en:”De hasta el 1400. Claramente expuesta la Stella Nova in pede Serpentario” (1606). sabiduría del Monocordio-tonal- Algo bien raro sucedía en el cielo... que geométrico-musical, por el Papa los Maestros de la Rosa lo advirtieron y Florido, esotérico, mago, alquimista, observaron en el estudio y observación sufista, astrólogo y matemático- de la Constelación del Cisne arquitecto (quien introdujo el sistema (Swan-1602) y la Serpiente Portadora decimal y el cero a Europa) el sabio en 1604. El Dr. Daniel Moegling se Gerberto de Aurillac, o Papa Silvestre II. encontraba en esos círculos (como médico en la corte del Landgrave Esta Sabiduría de la Rosa no fue traída Philipp Von Hessen) en donde podía a Europa por los Caballeros de La estudiar la astronomía, la pintura y los Cruz=Cruzados, en los albores del siglo XII (12). Ya existía y estaba expuesta PAGE 12

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015COLECCIÓN MEDALLAS MASÓNICAS PAGE 13

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015por los Maestros Constructores desde florido se esconden las espinas del son los Maestros Floridos los queantes del Cluni el Cister o el arte ojival. peligro la vergüenza y el miedo. Las proceden en su origen primigenio deFormas que se manifiestan, con espinas de la ignorancia-ambición- Akatl-Tortuga-Sagrada. Importante esanterioridad, ya en las Órdenes hipocresía, que con la Espada el hecho, que el Poder de la GeometríaBenedictinas y en el Sagrado Flamígera y con la pentalfa o estrella de Floral de la Rosa, se asienteMontecasino. Sus principios y cinco puntas-pitagórica, debemos luchar claramente en la estera geométrica delenseñanzas posteriormente se y vencer. Canamayté Sagrado como Patrónasimilaron por el Mester de juglaría y Cósmico (in petlatl, in icpalli).por los más sabios del Mester de El círculo de Praga y el maestro El Colegio Invisible de la Rosa y de laclerecía. La tradición poética del constructor de la escuadra y el compás Cruz es indudablemente un estadoRoman de La Rose, que el caballero del (Ver: Rejt; signo o marca en el Castillo lumínico del ser-interno-corazón.rosal Guillaume de Lorris nos canta en de Praga); Benedikt Rejt (1453-1534) ya Encarnan al Pelícano Sagrado queversos floridos (1225-1240, Primera en su trayectoria recibida desde las alimenta a sus crías de laparte) es el más vivo ejemplo de la formas constructoras de la Basílicas de sangre purpúrea-carmesí que brota delcontinuidad manifiesta de este saber. San Jorge y la Basilical de San Vitus en fluir del Corazón. ¡Escuchen bien, oídoEs aquí donde se 'esconden' y el Castillo de Praga (860) nos atento!encubren los principios fundamentales conmovía con las formas floridasde la moral florida. Amor, generosidad, geométricas de Vladislav Hall. Ilustración 4 Pelícano Sagradoeducación, cortesía, discreción, Giuseppe Arcimboldo y el genialdevoción, paciencia...son algunos de los maestro de la flor Albrech Dürer (ambos'personajes' que encarnan el Romance del círculo de Praga), nos deleitaránFlorido. Jean de Meung vate como lo hicieron al inquito y finísimofrancés, continúa la segunda parte del espíritu del magistral y mal entendidoRoman de la Rose (1275-1280). Para Rodolfo II.que la Rosa germine y broten suspétalos en el corazón es necesariorecibir la ayuda celestial en ‘Labora yOra’ de la dulzura de la mirada, elpensamiento agradable y el VerboDulce de la poesía musical o deGeometría y cadencia del tono Celeste.¡Rocío del Cielo! Hay enemigos delCaballero de la Rosa. En el campoIlustración 2 Firma de Benedikt Rejt Ilustración 3 Castillo de Praga, diseño U sak nik nahal, los del Espíritu de la por Rejt Blanca Rosa, Flor y Yolteotl, a aquellos que divinizan y enderezan con el Los Maestros de la Rosa son los Corazón a las cosas. Maestros de que guardan celosamente la Arcana seña-arquitectos-masones-escribas- Arcaníssima no solamente en Europa, o constructores, pintores-escultores que en la milenaria China, sino también aquí en Mesoamérica también brillaron en la antigua Mesoamérica. Los en fascinantes y maravillosas Ancianos custodios de la vírgulas construcciones de altísima y refinada floridas, aquellos que emiten floridas vibración-cronocrotálica- geométrica- vírgulas en su Flor y Canto, en su decir astronómica-zodiacal. Pintores que en Teotihuacán nos dejaron valiosas muestras de ese saber florido, entre Tlalocanes del Camino del Rocío de flores multicolores y pétalos cromáticos como aromáticos. La energía de la flor PAGE 14

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015geométrica se internaliza para así ser La tradición artística de la rosa se conocimiento lleva de la mano alrecibida en formas matemáticas de neófito, quien busca la luz, en losnaturaleza telúrica de manera que los manifiesta muy ampliamente en diversos campos del arte o Magnusprincipios florales se acepten y Opus. Alquimia-arquitectura-kabalah-sinteticen en procesos internos de múltiples estilos que mantienen los pintura-música-geometría-astronomía-captación y asimilación iniciáticos. La astrología van de la mano, comoFlor Áurea está depositada en las principios geométricos pero respetan el Pansophia Geométrica. Cubo-pirámide-canteras intrínsecas de nuestra piedra perspectiva óptica y cuerpo humanobruta. Los maestros floridos chinos nos estilo particular de la personalidad forman en conjunto los componenteslo clarifican al afirmar que la Flor de del Templo Cósmico-Terrenal. Un GranOro, o Floración Áurea, reside en la artística del otro. Hábiles maestros Geómetra y un plano celeste muy bienpiedra de jade o lapis philosophorum. estructurado en las construcciones\"La Flor de Oro se abre en la Sala constructores, pintores y artesanos con terrestres del arte sacro. Los MaestrosPurpúrea de la Ciudad de Jade”. ¡La de la Flor son sus depositarios yflor de oro es Luz, y la Luz es TAO! su sello, marca única y distintiva. Ellos ellos se encargarán de transmitirlos enRosa Florescens, del río de rosas del los símbolos ocultos y en variadasjardín florido en el rosario devocional, guardan la llave del templo que desde perpectivas ópticas inmersas en su artedel corazón florido. Summa Scientia pictórico. Nadie los descubre, siempreNihil Sciere (La ciencia más alta es no milenios se custodia herméticamente en han estado allí a través de lossaber Nada). Los maestros floridos son siglos, para cuando nuestro nivel deaprendices, pues conservan la las diversas órdenes iniciáticas y preparación-interna-educación yfascinación del niño por todo. Ellos no sabiduría logren accesar a su tononecesitan títulos, ni mucho menos que mistéricas. La sabiduría geométrica- musical o Monocordio del Cosmos.se refieran a ellos como sonados reyesbíblicos, faraones o dioses; y otros matemática-musical se Es la visión ancestral que se cristaliza ynombres fantásticos y resonantes. Todo es 'bajada', por los maestros de la florel mundo quiere llamarse reencarnados encuentra depositada en el germen gracias a los estados de pureza del serde las cortes faraónicas o semi-dioses interno. Son esos estados internosdel Olimpo. Ya nadie quiere ser en iniciático de los Divinos y Solares quienes los cualifican para que puedanhumildad él mismo: tener nombre manifestar entonces ciertas disciplinassencillo... su ser sencillo. Los maestros misterios Órficos (La Lira apolínea que artísticas de expresión-espiritual yfloridos son artesanos humildes de la filosófica. Las estructuras jerárquicaspiedra, labradores, pulidores, sencillos Hermes cedió al solar Apolo). de las formas matemáticas del Universoalbañiles. ¡Gente humilde! ¡Conocer es se manifiestan en estructurasRecordar! Cotejando el testimonio de la tradición inteligibles y dignas de estudio como de profunda meditación. Con cierto rigorIlustración 5 Las damas de la rosa neoplatónica iniciática, - la tomada a formal, y más sacrificio personal, estas jerarquías angelicales, con tintes posteriori por Platón -, de los misterios cromáticos de armónicos-numéricos- musicales en cuerpos expresivos se órficos y de la tradición matemática de manifiestan externamente en los patrones del arte sacro en arquitectura, los pitagóricos. El Libro Dorado es un pintura, y las múltiples y variadas formas del arte floral y ojival. Podemos pergamino que pasa de generación en observarlo en el arte gráfico y en las hermosas representaciones de generación como semillas en el huerto Johannis Theodore de Bry, - (Hieronymi Galeri 1619) - y de su sobrino Matthieu del campo del cultivador. “Para que el Merian tenemos el ejemplo visual de los ricos y finos trabajos floridos rosal alquímico del jardín de los conceptuales de Oppenheim y Frankfurt. El arte del templo logra filósofos florezca, hay que respetar las entonces cristalizarse y concretarse desde las simples formas leyes naturales que rigen el campo del cultivador” (Lucien Gerardin). Flor-Per Crucem ad Rosam se recibe del Rocío del Cielo que es ''lluvia de Oro-Solar''. El arte sagrado de las formas rosales contiene un rico simbolismo inherente, inmanente y trascendente que se multiplica en riquísimos significados y en formas geométricas graduales de alta complejidad significativa. La sagrada tradición de los Caballeros del Pelícano, se fundamenta en modelos estructurales de geometría celeste que se vienen transmitiendo por los maestros en talleres, guildes y logias, y en antiquísimas cofradías de artesanos y pintores. Las artes y oficios tienen, para la relación maestro-aprendiz, sentido de un poderosísimo mensaje sagrado. Existe para los maestros escultores, arquitectos y pintores un sentir deliberado y magistralmente estructurado en procesos iniciáticos. Como escalera o niveles del PAGE 15

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COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015matemáticas de arquitectura sagrada. extensiones creativas de las formas Ilustración 7 Durero, La dama delEs enriquecido por el conocimiento aritméticas-matemáticas del arte. Dedo Rosarioceleste que se transfigura en del Arquitecto (Miguel Ángel - Capillapolicromías, vitrales y símbolos Sixtina). Música y armonía resultan así Dicen las antiguas tradiciones oralesespirituales de carácter geométrico- ser los sonidos armónicos del que al Maestre Constructor Gauzón seestructural-matemáticos que podemos componente sanguíneo arterial ya que Ie aparece el apóstol San Pedroobservar en los templos. Templo, la sangre carga la conexión genética del entregándole en una Visión los PIanoscuerpo y símbolo geométrico se código de la miel de abeja - Dat Rosa del templo de Cluny III. Centauros yfusionan y complementan en un Mel Apibus -como parte sustantiva Ave Fénix, leones, profetas y cantoresproceso de unicidad con una proyección integral de la manifestación concreta de se entremezclan en los motivosy dirección arquitectónica los sonidos de las vías o senderos Florales-Espirales de la decoración debien clarificada como su orientación planetarios (correspondencias la Santes Creus. Estilo llevado por lasfilosófica definida por el Sabio Maestro planetarias en el cuerpo) del zodiaco. cofradías nómadas de constructores enConstructor. El hombre es entonces, la Ellos se materializan en las partes del ese 'Ir y Venir' hasta San Galgano,'Medida'...de esa 'cristalización celeste'. cuerpo que como alquimia celeste Fossanova o Casamari en Italia.Su corazón, es el Centro Geométrico de nutren las correspondencias Escuadra Sagrada, qué bien reconocióla Cruz y de la Rosa. astrológicas en los circuitos y el Maestro Arquitecto del siglo XIII componentes químicos-alquímicos del Villard de Honnecourt al exclamar:Ilustración 6 Vitrubio cuerpo humano. Tal como es arriba es \"Vesci une glize D'Esquarie, ki fu abajo. El Dr. Robert Fludd ya había esgardee a faire en L'ordene deEl complejo diagrama del cuerpo vislumbrado estos sonidos sanguíneos Cistaus\" (He aquí una iglesia ahumano es la base de estudio de las siguiendo las claves de la obra de escuadra proyectada por la Orden delformas más complejas de los Paracelso (Maestro de la Flor) en los Cister). EI Cister tiene una predilecciónritmos zodiacales y de la astronómica estudios que como médico compartía muy especial hacia la Virgen María-circulación-espiral dialéctica del con Dr. William Paddy y su amigo el Dr. Divinidad Femenina. Orden quecosmos. ¡Los astros están en nuestro William Harvey; relacionados a los brindará de forma sabia y ritualista suscuerpo! La complejidad de los números descubrimientos ocultos de la formas constructivas florales a losy las armonías celestes se “circulación sanguínea”. Vibramos de hermanos del Temple en sus Castillosencuentran profundamente sembrados - forma particular y en un tono único, es de la Cruz, cruzados maestros de lacomo semilla solar - en la composición el corazón ese tambor originario de Piedra del Fénix, \"Mediante esta piedrafísica de la estructura del cuerpo sonido galáctico primordial quien logra el Fénix queda reducido a cenizas...humano y son unificarnos y en tonos de octava-mayor \"Por el poder del grial el Fénix vive desus manifestaciones 'físicas' medibles zodiacal-planetario. Las nueve esferas nuevo\". (Wolfram Von Eschenbach,las medidas cúbicas del antebrazo y desde Urania hasta Thalía fusionan e Parsifal).la palma de la mano. Estas integran la unificación planetaria desdemanifestaciones se extienden el cielo hasta la tierra (ver: Schema EI legado arquitectónico de catedralesmarcando las 'medidas' de la mano en Symbolicum Novem Musarum et e Iglesias Góticas preservará los Apollinis). El 'Lambda' pitagórico sustratos milenarios de los maestros- también es el valor numérico 1-2-4-8 y arquitectos y albañiles que labraron la ' 3-9-27 como la escala musical de la piedra bruta', los cuales conocieron muy armonía del mundo para el maestro floral Francesco Giorgio. El Monocordio expuesto por el Dr. Robert Fludd (rosa- cruz) es la racionalización directa de la armonía radial del universo que vibra materialmente en las sublimes formas matemáticas de expresión numeral- radial-solar. Los estados inferiores de la 'melancolía' (ver: Alberto Durero, maestro florido) representan el efecto de esa internalización afectiva como consecuencia de la activación de una escala matemática en octavas menores. PAGE 17

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015claramente que detrás de la Se les enseñaba cómo dirigirse y mirar con la finísima virgen-femenina Maestaconstrucción y decoración se obligatoriamente hacia el pasado, entreencontraba un Velo Hermético de los baúles de la antigüedad estaban (1311) donde se integra la sabiduría delSabiduría Arcana. En Santa María escondidos los Secretos Del Ave FénixNovella este legado artístico se (Ardet ut Vivat). arte Bizantino, las figuras Góticas y losenriquece profundamente gracias alguilde de Arte Di Calimala, como por la Entre las ruinas de la Roma Imperial colores florentinos (No hay proporciónsabiduría Constructora del maestro encontraron los Maestros Floridos laarquitecto Arnolfo di Cambio. Llegando sabiduría arcana, los símbolos completa armónica sin las formasmuy suavemente hasta la Capilla de herméticos y la riqueza mitológica queRosslyn en Escocia, donde la famosa esconde la Hermética-Mitológica. Los femeninas). Modelo que conoció elcolumna del aprendiz reúne los diseños maestros Brunelleschi y Albertide La Flor-Ros-Rosa que solamente un reconocieron el Patrón Geométrico sublime Leonardo da Vinci y copia demaestro de la Rosa y el Fénix puede Vitrubial (Marcus Vitruvius Pollio -enseñar con Sabiduría. arquitecto romano: De architectura Libri Vitrubio, su Proporción Hombre-Templo, Decem: Tercer Libro) que obviamenteEI Divino Ghiberti (1378-1445) quien en será el modelo de las Construcciones el cual Brunelleschi sabiamentesu diseño de las Puertas del Baptisterio Majestuosas de la época, Vaticano.de Florencia le dona a la Humanidad Dicha proporción matemática no olvida asociará e identificará como un(Luego de la competencia de 1401) la la Gran Madre, ni la Divinidad Femeninagrandiosidad del símbolo bíblico Rosal, que se esconde entre vírgenes y problema matemático (Cuadragésimocomo herencia artística del guilde madonas, mater-matriz-matrona-Florentino. EI sistema de Proporción matrices. Athanor del Fuego del Ave séptimo, 47, Euclidiano) que gobierna laAurea que se recibe de la tradición Fénix; como entre la esquiva mitologíaromana es preservado, utilizado y de flores-rosas y concha (Boticcelli- perspectiva. \"Geometric projections hadtransmitido, por los Maestros Pintores Nacimiento de Venus: 1484-Galeria(Duccio, Cimabue) como por la Uffizi). long been the Hallmark of the medievalenseñanza directa de los arquitectosAlberti, Bramante y Palladio. EI escultor En la majestuosa Siena, dentro de la masons' system ofNicola Pisano decía que su forma de Capella della Piazza, se le ofrenda a latrabajar estaba basada en el principio Bella Divinidad Femenina que los construction.” (Chronicles of the\"AlI'antica\", \"Nada Nuevo\". Muchos de protegió durante la terrible Muerteellos (no por casualidad) entre los Negra (Black Death 1348). Imposible Renaissance: P. Furtado, pág.70).grandes artistas eran arquitectos, no mencionar a Duccio di Buoninsegna,pintores y extraordinarios escultores. ese maestro de las Diosas Femeninas Observamos infinidad de Iglesias con el patrón de La Cruz, Santa Croce. EI armónico proporcional matemático arquitectónico está en un Radio Básico Proporcional 1:2, 1:5 y 2:5 (Hospital Inocentes Florencia). Ya Francesco di Giorgio ilustraba que la medida de Vitrubio era inherente al cuerpo humano. Y los Maestros de La Orden del Fénix conocían que esta proporción es el Golden Ratio-Aurea-Solar+Floral, la Geometría del Cuerpo Humano se combina entonces con enlaces florales que emanan del Sol como encajes cristálicos de efluvios pulsantes cósmicos musicales en proporciones matemático-geométricas (Llegan al agua como también a los cristales y piedras). EI Hombre es la medida de todas las cosas establecidas por la deidad como Gran Arquitecto Geómetra del Universo. EI diseñó la Divina Proporción en el corazón como Centro Solar-Altar. EI iniciado Abad Suger de Saint-Denis conoció el patrón matemático y el juego Armónico de Prismas Vitrales (The Art of the Italian Renaissance, pág. 116 por Rolf Toman), que como Cromoterapia Solar creaba una Vibración muy sutil entre los monjes y visitantes a la iglesia.Ilustración 8 Nacimiento de Venus, Boticelli La Pintura simbólica guarda también los \"tesoros de la enseñanza\" recibida PAGE 18

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015desde el Ara Pacis-romano (Altar de la Ilustración 9 Altar de Khunrath proceso educativo-práctico en losPaz) por los maestros y sacerdotisas Talleres y Guildes.del templo a Apollo Sosianus con sus Ilustración 10 La Melancolía, DureroCisnes sagrados (20 a.C.). Los Cisnes Florencia es la Ciudad de la Flor y la Según tradiciones milenarias,giraron siete veces alrededor de Delos... esencia. La pintura es un libro donde la Gilgamesh busca la Inmortalidad, aquely no habían cantado todavía por octava sabiduría se mantiene y preserva con el principio Eterno potencialmente posible,vez, cuando Apolo nació (Himno a aval solapado de artistas iniciados y pero su hazaña se ve imposibilitada yaDelos, Calimaco: En Fulcanelli, pág. mecenas ambiciosos. EI Maestro de la que una Serpiente roba y se come la107). Cisne de Leda que encierras el de iglesia de la Santa Croce, Giotto Planta – Rosa Sagrada de la VidaMisterio de la Magia y (Muerte de San Francisco-Bardi Eterna. Capilla), Da Vinci, Giovanni Bellini,Sensualidad de la Flor-Flor-esencia. Raphael y otros, eran seres Lumínicos Dice la leyenda: “Una serpiente olfateóItalia, etimológicamente es la Madre que como 'receptores' de los niveles La Fragancia de la Planta, salió delTierra-Divinidad Femenina. La Superiores de la Escala-Musical- agua y arrebató la planta. Al retirarsePrimavera de Sandro Boticelli (1478), se Artística-Vibratoria, en ellos se mudó de piel… La Flor+Planta segúnencuentra profundamente influenciada depositaría un caudal de Imágenes y se dice: Gilgamesh la cogió y la rosapor las Corrientes del pensamiento neo- arquetipos celestes que posteriormente pinchó sus manos. Rosa-Púrpura. Elpagano y las múltiples simbologías 'brotan' luego de un riguroso y metódico mismo texto afirma: “Sus espinasarmónicas musicales entre la Flor-Flora pincharán tus manos como La Rosa. SiRomana con sus correspondientes tus manos obtienen la planta, hallarásatributos Musicales (Tres-Gracias). nueva vida.” ¿Casualidad la Rosa? Posiblemente una de las primerasArmonías Musicales que la Alkimia manifestaciones escritas de la tradiciónretomará periódicamente como base y iniciática de la Flor Púrpura (Gilgameshfundamento del Despertar Florido y que se pincha sus manos y sangra la flor,posteriormente los alquimistas convirtiéndose su color en Púrpura-preservarán en su Arte Regio. La Chermes (árabe:Kermes-Púrpura-,\"Música Sagrada” aleja a los espíritus Latín:Carmesinus).melancólicos y malignos, está inscritoentre los instrumentos musicales en la Víctor A. Cabellomesa central de H. Khunrath- P. O. Box 1231Amphiteatrum Sapientiae Aeternae Cidra, Puerto Rico 00739(1604). Siete velas-Iuces delcandelabro del techo, Pentalfa Estrellade Cinco Puntas en su Altar, 'FestinaLente' bien dice el Athanor-DormiensVigila-Vigila mientras duermes, escritoen el pasillo superior central deKhunrath. Saturno es símbolo de Cruz.¡La Melancolía de Durero es Saturnal!Armonía sagrada que ‘vibra' en lasproporciones matemáticas ycoordenadas geométricas comomáxima expresión del tono musicalarmónico celeste del patrón deconocimiento inmerso en el cuadrivium,aritmética, geometría, astronomía ymúsica, esencia de la armonía de lasesferas celestiales y formasconstructivas. PAGE 19

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015\"Lucifer es el misterio más grande de simbolismo. El conocimiento secretode los Rosacruces relativo a Lucifer está en ninguna parte más claramenteestablecido que en estas placas, que prácticamente revelan su verdaderaidentidad, un secreto cuidadosamente guardado sobre el cual poco se ha escrito. Lucifer está representado por el número 741 \"   Manly P. Hall 33 ° 1 Juan 1:5Éste es el mensaje que hemos oído de él y os anunciamos: Dios es luz, y en él no hay tiniebla alguna. PAGE 20Masonic Cathedral Revisitedby Paulo Cunha

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015LA CIENCIA ESOTÉRICA Y LAS RELIGIONES Por: Antonio Sanchez R.L. Luz del Toa 86 Miembro de la R.L. de Investigación José G. Bloise 113Sabiduría Oculta Parte IILa Ciencia Esotérica y las ReligionesLa Sabiduría Esotérica (o Ciencia Oculta, o Doctrina Secreta,o Sabiduría Eterna y Universal…) está en la génesis de todaslas grandes religiones y tradiciones espirituales. Es el troncocomún del que todas proceden (y procederán), siendoúnicamente en su luz donde todas pueden ser reconciliadas.Es la ciencia sagrada que las fundamenta a todas en susorígenes. Y es su alma, su naturaleza más profunda e interna,y por ello naturalmente oculto a la generalidad de los hombres–no solo porque se considera más conveniente que asípermanezca (a fin de no ser perturbar entendimientos débileso de evitar el riesgo de ser utilizada para fines egoístas ydestructivos por manos sin escrúpulos), sino también porque,aunque proclamada desde los tejados, no sería comprendidapor la mayoría de las personas.En las Iglesias, y en la religiosidad exotérica, se habla de de religión) estuvieron y aun están en el origen de muchoscreencias (llamadas Fe) como un conjunto de prácticas y males, y es bien probable que estos superen los aspectospreceptos surgidos en determinado tiempo y lugares positivos.históricos; el verdadero Esoterismo es la comprensión (y no lacreencia…) de una Sabiduría Intemporal y universalmente Un gran maestro de la ciencia del Espíritu, el Mahatma Koot-válida, de que en cada tiempo y latitud fueron enseñados los Hoomi, escribió unas clarísimas palabras 120 años atrás, ypuntos más necesarios a cada tipo psicológico y a cada ellas permanecen actuales en su esencia, y profundamentemomento evolutivo de la Humanidad, en las formas y verdaderas: “Y ahora, después de dejar de lado, como espalabras que mejor propiciasen su entendimiento. La debido, los males que son naturales y no pueden ser evitadosSabiduría Esotérica es un todo del que cada religión o (…) le diré cuál es el mayor, la principal causa de cerca deescuela filosófica legítima es solamente una parte. dos tercios de los males que persiguen a la humanidad desdeTal vez por este motivo oímos a veces decir, incluso apersonas muy respetables, que cabe al Esoterismosalvaguardar las Religiones, justificándolas.Por nuestra parte, diríamos antes que los estudiantes deEsoterismo deben contribuir para que un día pueda ser vividala verdadera religiosidad sobre la tierra. Es cierto que hayvarias personas estimables, buenas, santas e inteligentes enel seno de las Iglesias. No obstante, en términosinstitucionales, las Iglesias (y por tanto las formas exotéricas PAGE 21

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015Guido Reni's Michael (in Santa Maria della Concezione church, Rome, 1636) salvarlos. ¿No está siempre el hombre dispuesto a cometer cualquier tipo de maldad si le dijeran que su Dios o Dioses exigen el crimen –víctima voluntaria de un Dios ilusorio, esclavo abyecto de sus astutos ministros? Los campesinos irlandeses, italianos y esclavos pasaron hambre, y vieron a sus familias famélicas y sin ropas para alimentar a su padre o a su papa. Durante dos mil años la India gimió bajo el peso de las castas, con los brahmanes engordándose solo a sí mismos con lo mejor de la tierra, y hoy los seguidores de Cristo y Mahoma están cortándose las gargantas en nombre –y para mayor gloria- de sus respectivos mitos. Recuérdese que la suma de la miseria humana nunca será disminuida hasta aquel día en que la parte mejor de la humanidad destruya, en nombre de la verdad, de la moral y la caridad universales, los altares de sus dioses falsos”que esta causa se tornó un poder. Es la Fue la impostura de los cleros que hizo Realmente, en la mayor parte de lascasta sacerdotal, el clero y las iglesias; que los Dioses pasasen a ser tan religiones exotéricas encontramosy estas ilusiones, que el hombre ve terribles para el hombre; es la religión cultos alienantes, una sucesivacomo sagradas, es la fuente de un que lo transforma en beato egoísta, en dependencia de castas sacerdotales desinnúmero de males, una maldición de fanático que odia a toda la Humanidad divinidades caprichosas, quela humanidad que casi domina fuera de su propia secta, sin convertirlo disminuyen la autoestima del Hombre; ototalmente el género humano. La en nada mejor o más moral por eso. Es dificultan el encuentro de su divinidadignorancia creó los Dioses, y la astucia la creencia en Dios y en los Dioses que íntima, y no incentivan el asumir su co-aprovechó la oportunidad. Véase la hace de dos tercios de la Humanidad responsabilidad en la evolución delIndia, véase la Cristiandad, el esclavos de un puñado de aquellos que Cosmos. En nombre de la malaIslamismo, el Judaísmo o el Fetichismo. los engañan con el falso pretexto de religiosidad de las Iglesias se cometieron los más nefastos crímenes, se desfiguró la historia, se destruyeron maravillas de la humanidad; en su nombre se erigió un moralismo falso, castrador y anti-moral, porque es auto centrado, egoísta y superficial. En algunos momentos el progreso de la Ciencia, bien como la expresión artística o como el pensamiento filosófico más profundo y riguroso, fue seriamente obstaculizado por las Iglesias, especialmente las cristianas. La libertad de pensamiento no surgió sin oposición violentísima por parte de la Iglesia; si alguien tiene dudas, léase las encíclicas papales, de hace poco mas de 100 PAGE 22

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COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015Domenico Beccafumi (1486-1551) Fall of the Rebellious Angels. Oil on wood estar disponible para afirmar y aclarar las grandes verdades que, en lasaños, contra la libertad de exponer los tolerancia o connivencia:) con las más Iglesias, solo existen como replicasprincipios de otras religiones, o pura y crueles e inhumanas tiranías, cuando no distorsionadas y amputadas; debesimplemente, contra una enseñanza en sus inspiradoras. mostrar de qué modo las religiones, enque no se condicionase su origen, entroncaban con la Sabiduría(obligatoriamente) a los jóvenes, desde St. Michael defeats the devil Universal, y como solo a través de ellaspequeños, a aceptar la doctrina católica. Reconocemos, claro está, que la son integradas y esclarecidas. En tanto,En casos incontables las castas generalidad de las personas necesita seria antinatural que la Filosofíasacerdotales y las Jerarquías las referencias de una religión. Desde Esotérica sirviese, aún de maneraeclesiásticas de diferentes religiones este modo la Sabiduría Esotérica debe indirecta o involuntaria, para perpetuarfueron conniventes (adj. Que actúa con los errores y abusos de las Iglesias, justamente abandonadas por muchas personas que no tienen miedo de pensar en forma libre; sería antinatural que “girase” alrededor de formulaciones anacrónicas y miopes de esas mismas Iglesias, cuando dispone de una sabiduría tan vasta, y de una terminología riquísima y mucho más perfecta; sería antinatural que se ocupase de justificar declaraciones de lamas, monjes o pontífices, como si estos tuviesen algún especial derecho de representación de los divino. Es necesario dejar bien claro que la Sabiduría oculta es y será siempre más simple que los conceptos vertidos en textos sagrados o que sientan doctrina en las diferentes (o en todas) religiones exotéricas, a los que se les ha extraído su sentido esotérico, dejando exclusivamente la forma, y todo ello admitiendo que es posible obtener un gran Conocimiento Sagrado a través del estudio comparado y unificador de todos ellos. Helena Blavatsky fue muy explícita en este sentido, cuando escribió, a propósito del contenido de su “Doctrina Secreta”, en un determinado pasaje del 1er volumen: “En conjunto, ni lo que precede ni lo que a continuación decimos puede ser encontrado en parte alguna. Estas enseñanzas no figuran en ninguna de las seis escuelas filosóficas de la India, porque en verdad pertenecen a una séptima escuela, que es la síntesis de las otras, a saber “La Doctrina Oculta”. Y no se hallan escritas en ningún viejo y vetusto papiro de Egipto, ni fueron grabados en ladrillo o en muros de granito de Asíria. Los PAGE 24

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015Libros de la Vedanta –la última palabra textos de los Upanishads, que en su inconsciente e incumplido devaneodel saber humano-, presentan solo el origen contenían tres veces la materia profético, las palabras de Jesús “Estaaspecto metafísico de la cosmogonía de los Vedas y Brahamanas juntos; y lo generación no pasará sin que estasdel mundo; y su inestimable tesoro, los hicieron no cambiando las palabras, cosas acontezcan” etc.-(Vg., MateoUpanishads (siendo Upani-shad una sino retirando simplemente de los 24-34; Marcos 13,30; Lucas 21,32)palabra compuesta que significa el manuscritos las partes más importantes,dominio de la ignorancia por la aquellas donde se encontraba la última A los antiguos hindús (o antes, a losrevelación del conocimiento secreto y palabra sobre el Misterio de la antiguos “arias”) les fue legado por losespiritual), requiere hoy la posesión de Existencia. Grandes instructores de la Humanidad,una llave maestra, que permita al al comienzo de este ciclo, la prístinaestudiante comprender su sentido de Hay que destacar que es en las Ciencia Espiritual necesaria para esteplenitud (…). Los Upanishad son para Enseñanzas, Religiones Escuelas y mismo periodo. De ahí, en sucesivaslos Vedas lo que la Cábala es para la textos surgidos más hacia el Oriente (y ondas, ella fue irradiando cada vez másBiblia de los judíos. Exponen y explican muy particularmente en los de la antigua hacia occidente; y permaneció siemprela significación secreta y mística de los India) en los que encontramos una como la matriz original. Esto puede sertratados védicos. Tratan del origen del mayor proximidad de la Sabiduría observado minuciosamente a través deUniverso, de la Naturaleza de la Eterna. La rama hindú es la primera que la raíz lingüística común, a través de losDivinidad, del Espíritu y del Alma, y brota de la vigente 5ª Raza Raíz o caracteres esenciales de los grandestambién de la relación metafísica entre Generación (en los textos bíblicos la personajes de las mitologías yla Mente y la Materia. En resumen: palabra Generación se aplica, según el cosmogonías de las diferentescontienen el principio y el fin de todo el caso, a una Raza o sub-Raza; solo de religiones (ténganse en cuenta que elconocimiento humano; mas cesaron de esa manera puede comprenderse y sánscrito es el punto de partida de casirevelarlo (a pesar de contener su forma mantenerse en pie, sin el carácter de un todas las lenguas indoeuropeas) y aliteraria disponible para todos) desde los través de la semejanza de lastiempos de Buda. De otra forma nopodrían los Upanishads serconsiderados esotéricos, ya que hoy seencuentran integrando los LibrosSagrados Brahmánicos, al alcance decualquier persona, incluso de losMlechchas (los sin casta) y de losOrientalistas europeos (…). Los Vedas ylos Brahmanas permanecieron comopropiedad única y exclusiva de losbrahmanes del templo, y nadie extrañoa la casta sagrada tenía derecho aestudiarlos y ni siquiera leerlos. Noobstante surgió Gautama, el Príncipe deKapilavastu. Había aprendido toda lasabiduría brahmánica de los Rahasya oUpanishads, y viendo que susenseñanzas en poco o nada diferían delas administradas por los “Maestros deVida”, residentes en las montañasnevadas de los Himalayas, el Discípulode los brahmanes no se conformó a quela Sabiduría Sagrada fuese negada atodos, con excepción de ellos, y decidiódivulgarla, a fin de salvar el mundoentero. En tanto, los brahmanes, ante lainminencia de ver cómo podía caer enmanos de los Mlechchhas suConocimientos Sagrados y SabiduríaOculta abreviaron y resumieron los PAGE 25

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015Enseñanzas, constatándose que, amedida que se avanza en el tiempo yhacia Occidente, los textos aparecenmás resumidos y, a vecesdistorsionados por las interpretaciones,por refundidos hechos a propósito, porafirmaciones fuera de lugar, etc.Podemos tomar como ejemplo elGénesis bíblico, réplica de lacosmogonía de los caldeos, que, a suvez, se remonta a los Vedas hindú y alas grandes formulaciones teogónicasde la India antigua.De lo afirmado hasta aquí, resultanecesariamente que el Esoterismo noes UNA religión (concurrente con otras),debiendo más bien ser consideradocomo la Religión-Sabiduría (la cienciadel Espíritu, a vivir amorosa ycompasivamente) que precede en eltiempo a todas las religiones delmundo, que son ríos más o menoscaudalosos y/o límpidos provenientesde ese gran mar de Conocimiento. Y Élpermanecerá intacto, inmenso ycristalino, cuando ya todas lasreligiones ahora existentes hayancumplido su ciclo de manifestación.El Ocultismo explica rigurosamente la efecto; explica el surgimiento y las almas tienen sustancia, aunquediferencia de los seres y la creación de evolución de la humanidad, aunque de diferente a la del Plano Físico) y de loslos universos a partir del punto central modo diferente, en muchos aspectos, cuerpos más sutiles de los que las(venido a la Manifestaron desde el del evolucionismo darvinista (en la almas son constructoras, mostrandoEspacio matricial e incondicionado) de antropogénesis ocultista, el alma incluso que aún más allá, cual testigodonde todo proviene y hacia donde todo precede al cuerpo, y la evolución se silencioso, se encuentra el Espíritu;converge –o “Principio Substancial, Uno, procesa de dentro a afuera, explica como progresamos a través deHomogéneo, Divino, la Causa Radical exteriorizando potencialidades y millares de encarnaciones; explica cómoÚnica”5 (excluyendo la concepción modelos ya arquetípicamente podemos ir ascendiendo hasta esferasprimaria de atribuir esa creación a un existentes); explica como existe una más elevadas del ser; en concreto comoacto en algún lugar en el tiempo de una jerarquía de planos y de mundos en el los diferentes planos se integran entreDivinidad Absoluta, mas … extra- Universo, de los cuales el Plano Físico sí, y de que formas es posible lacósmica); explica particularmente la en el que estamos es el inferior; explica comunicación entre ellos; describe lasformación y la evolución de nuestro como existe el hombre y tiene cuerpos diferentes fuerzas operantes en lasistema solar; explica en esos diferentes planos y mundos, construcción, manutención y direcciónpormenorizadamente los largos ciclos considerándolo pues, en su integridad; de los mundos; explica como la Ley (delde desenvolvimiento de nuestro planeta explica la fisiología de las almas (ya que Karma) asegura la Justicia en todo el(o mejor, de nuestra cadena planetariade globos), relatando el pasado ymostrando cuál es el curso natural delfuturo, de acuerdo con leyesmatemáticas y relaciones de causa- PAGE 26

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015Universo para todos los seres –porque cosmogonía; por sí sola, es el más Adeptos, obtenidas en condicionesde todos los seres es el querer acabado y prodigioso de los sistemas, tales que les confiriesen una evidenciacolectivo que produce el Universo- y aunque velado (como se encuentra en independientes-, y por siglos decomo esa Justicia es misericordia; el exoterismo de los Puranas). Mas tal experiencias“explica los grandes acontecimientos es el poder misterioso del simbolismohistóricos e ilumina la búsqueda de la oculto, que los hechos que ocuparon la Obviamente, lo que es expuestofilosofía y de la ciencia con una luz que atención de innumerables generaciones públicamente deja de ser oculto otodo lo abarca, que nada excluye. de videntes y profetas iniciados, para esotérico, siéndolo solo relativamente coordinarlos, clasificarlos y explicarlos, para aquellos que, por falta de sutilizaEn términos más prácticos, el Ocultismo durante las asombrosas series de necesaria, nunca penetraron en el almaenseña a desenvolver la voluntad y la progreso evolutivo, están todos del sistema. En cualquier épocas lo queimaginación creadora (que no debe ser registrados en algunas pocas páginas se puede (o no, conforme a lasconfundida con la fantasía…) como de signos geométricos de símbolos. circunstancias) presentar son laspoderosas fuerzas orientadas al Bien. enseñanzas constantes de los MisteriosEn grados más adelantados, puede el La visión centelleante de aquellos Menores, que son “semi-ocultos”,Ocultista con conocimiento suficiente Iniciados llegó hasta la propia esencia “semi-desvelados”.del Akasha y de las operaciones de la materia, describió y escrutó elteúrgicas, tornarse un Mago en el alma de las cosas, allí donde un En cuanto a los misterios Mayores,sentido más elevado y más luminoso de observador común y profundo, por más permanecerán siempre en los dominiosla palabra (atención: hay magia blanca agudo que fuese, no habría percibido de las esferas más internas.y magia negra; y solo por ignorancia o sino la textura externa de la forma (…).mala fe se puede meter todo en el Es inútil decir que tal sistema no esmismo saco). De eso, todavía (y como fruto de la imaginación o de la fantasíaconsecuencia) no cabe aún tratar. de uno o mas individuos aislados; que se constituye de los analesEl Esoterismo es una ciencia, porque ininterrumpidos de millones deestudia sistemáticamente las leyes del generaciones de videntes , cuyasuniverso con una metodología propia, y cuidadosas experiencias han recorridocon sus conclusiones largamente para verificar y comprobar lastestadas y comprobadas por tradiciones, transmitidas oralmente degeneraciones incontables de Maestros una a otra raza primitiva, acerca de lasde Conocimiento Sagrado, en un linaje enseñanzas de Seres Superiores yque se pierde en la noche de los Excelsos que velaron la infancia de latiempos, desde los primitivos Humanidad.Instructores Divinos de la Humanidad(de los que hablan las tradiciones de los Durante muchos siglos, los “Hombresdiferentes pueblos) y más allá… Sabios” de la Quinta Raza,Naturalmente, es una ciencia integral, pertenecientes al grupo supervivientetanto porque considera y describe los que escapó del último cataclismo y dediferentes planos del gran Cosmos –y las convulsiones de los continentes,no solo del Plano Físico- como porque pasaron la vida aprendiendo y notodas las manifestaciones de la Vida enseñando. ¿Cómo lo hacían?omnipresente son objeto de su Examinando, realizando pruebas yconocimiento. Es la ciencia de los verificando, en cada uno de lossecretos de la Naturaleza física, departamentos de la Naturaleza, laspsíquica, mental y espiritual. tradiciones antiguas, por medio de visiones independientes de los grandesLas siguientes palabras de Helena Adeptos, esto es, de los hombres queBlavatsky ayudan a aclarar mejor los desenvolvieron y perfeccionaron, en elfundamentos de la Ciencia Esotérica: más alto grado posible, sus organismos físico, mental, psíquico y espiritual. Lo“La Doctrina Secreta es la sabiduría que un Adepto veía solo era aceptadoacumulada de los siglos, es su después de ser confrontado y comprobado con las visiones de otros PAGE 27

UNXIT MORS NON SCOMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015 EPARABITLL. . y AVIRTUS J O RICO A. . MM. . de PUERT Lo Que La Virtud Junta La Muerte No SeparaEl gabinete de reflexión es donde el hombre contempla su realidadfinita enfrentando a la vez, la infinita y espiritual. Es donde comienzala agonía de la ignorancia y asoma luz a una realidad única einmortal. Donde reflexionando en el ser interior comenzamos elperfeccionamiento y desarrollo de nuestras virtudes morales ysociales, las cualidades divinas intrínsecas, universales e irrevocablesen un estado de conciencia ascendente hacia el Gran Arquitecto delUniverso que es DIOS. J. C. Jiménez :. PAGE 28 Arte: www.opusartis.net

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015LA BAVETA DEL MANDIL H:. Benjamín Sosa Docencia Masonica No. 2921Publicado porI M P R E N TABEJAMÌNLA BAVETA o solapa del Mandil ha Mandil tiene su origen en la época en distintos museos masónicos en todasido llevado desde el principio de la que todos los masones de oficio Europa y algunos tienen una roseta o unMasonería Especulativa en múltiples llevaban un delantal blanco. El modo de ojal para facilitar el pliegue de LAformas. A veces siempre levantada llevarlo por lo general no tiene otra BAVETA. Con la introducción en ciertoshasta el pecho, otras bajada para vocación que el reconocimiento de la rituales (Emulación, Rito de York odenotar un grado. Aquí se entrega un categoría del portador, y… \"nada más\" Escocés Rectificado ... por ejemplo ) detrabajo al respecto con algunas dice Harry Carr. Dos Divulgaciones: \"A modelos de mandiles diferenciados paraconclusiones que pueden parecer lejos Mason Examination\" de 1723 y la muy Compañeros, con dos rosetas o bordesde lo que vestimos habitualmente. conocida ¨ Masonería diseccionada\" de de color, y tres rosetas acompañadas Evans Pritchard en 1730, precisan que por borduras coloreadas y decoradosBAVETA LEVANTADA……ESQUINA al neófito se le entregaba un Mandil . para los Maestros, la necesidad dePLEGADA… Extraído de L'EDIFiCE.net. Ninguna de las dos, sin embargo, diferenciar entre los grados, porTítulo original: Bavette relevée… angle menciona alguna disposición específica plegamiento en un delantal blanco, yaplié…. Inspiré de Harry CARR ( Quatur sobre el modo de llevarlo ni las no fue evidente.Coronati Lodge). « Freemason at work » relaciones con los diferentes grados. Tampoco, de hecho, hacen diferencias LA BAVETA subida del Aprendiz yLa Masonería Especulativa a menudo entre los distintos grados. bajada para el Compañero, sin embargo,reafirma que la costumbre de usar un sigue siendo una práctica común en Presumiblemente, las logias inglesas del muchos rituales de todo el mundo. Esta siglo XVIII, no mostraban un régimen práctica evidencia los únicos dos grados uniforme respecto a la disposición del existentes en la masonería de oficio. mandil, hasta la regulación de tal Esto sugiere implícitamente, al moderno práctica impuesta por el Acta de Unión masón que hay una diferencia entre el de las dos Grandes Logias, de los Maestro Masón y los \"ancestros\" Antiguos y los Modernos. Pero también constructores a partir del grado tres ( lo llevar un delantal de acuerdo a ciertas que reproduce, inconscientemente, las reglas, era una toma de posición política dudas sobre la teoría de la transición). en contra de la práctica de los \"Modernos\". Es bien evidente en lo que La documentación más antigua sobre el concierne a la masonería continental, tema es una publicación de origen que esta uniformidad no presenta el francés: \"Catecismo de los mismo carácter vinculante. Esto explica francmasones\" de 1744 que establece por qué, aún hoy, existe una que los \"Compañeros de Oficio ¨usan el multiplicidad de formas y colores. Mandil con la punta en alto \" (es decir, a la inversa de la práctica moderna), Muchos antiguos delantales se mientras que el Maestro deja caer la encontraron y están expuestos en los solapa ¨ (nótese que no se trata de PAGE 29

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015 Conrad Hahn, Secretario de la Asociación de Masones de los EE.UU. declaró: \"En respuesta a muchas preguntas acerca de su\" mandil \" y \"BAVETA\" reunió en EE.UU.: cada nuevo iniciado recibe su delantal de cuero de cordero blanco el día de la recepción. La decoración es personal para él, carece de cualquier marca o decoración. Se lo lleva a su casa y lo coloca con respeto en un lugar donde se puede conservar hasta su muerte. Luego, lo sacaran de ese lugar para ser enterrado con él. En Logia, durante el trabajo, usará un delantal blanco, pero que eventualmente podrá ser ribeteado y bordado en azul llevando el número de identificación y el nombre de su logia en LA BAVETA. Estos delantales confeccionados para el trabajo se pondrán a disposición de los hermanos de la Logia y guardados por el Cubridor a quien le serán devueltos después de la ceremonia\". En Connecticut, donde fui recibido masón, se nos enseñó a usar el Mandil de la siguiente manera:colores). La Divulgación \"Salomón en 1744, mientras que LA BAVETA se El Aprendiz lo porta con LA BAVETAtoda su Gloria¨, que es un traducción de levanta siempre para el Compañero y levantada.\"El francmasón desenmascarado\" de se baja para el Maestro, en 1750.1751 y publicado en Inglaterra en 1768, El Compañero con LA BAVETA dobladaprecisa que los \"Aprendices deben Más importante aún, se confirma el hacia abajo y la esquina inferiorllevar el delantal con la solapa en el desarrollo anárquico de las izquierda de mandil levantada yinterior \" (es decir, sólo la parte publicaciones que supuestamentecuadrada del delantal es visible). levantaron el velo sobre los secretos de la Masonería en el siglo XVIII yEl Compañero, mientras tanto, está confirman, como ahora, que es buenoautorizado a llevar LA BAVETA fuera y tener cuidado con los \"Secretostambién para fijarlo a un botón de su Revelados\". En algunas jurisdiccioneschaleco LA BAVETA entonces, estaba de los EE.UU. es habitual que loselevada en este grado. El Maestro tiene hermanos visitantes, solo vistanla libertad de dejarla caer en forma delantales blancos. En estasvisible. Estas publicaciones sugieren, jurisdicciones, sólo los Oficiales seentonces, con siete años de diferencia, distinguen con el uso de mandilesdos instrucciones contradictorias sobre decorados, y es la razón de porque elel Aprendiz. Una de ellas (la más plegado y posiciones de las solapas yantigua) indica claramente la posible los bordes, siguen siendo un elementoidentidad entre los dos grados de para distinguir las calidades de losAprendiz y Compañero y sirve para miembros presentes en la reunión.comprobar que, aunque el ritualespecial para el grado de Maestro y la En una carta de respuesta a unaseparación en tres grados es una pregunta sobre este punto, el Hermanopráctica generalizada después de de PAGE 30

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COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015deslizada hacia el interior . (véase el diagrama - parte inferiorizquierda delantal - CF-Connecticut EE.UU.)\"El Maestro portará LA BAVETA volcada y el Mandil abierto.\"Citado por Harry Carr en \"masones en trabajo\"El Hermano Dwight W. Robb de la Gran Logia deMassachusetts muestra una práctica similar para el Aprendizy Maestro, sin embargo, para él, el Compañero tiene LABAVETA elevada y ahora es la esquina inferior derecha laque se vuelve y monta adjunta al cinturón.Las Logias de la Gran Logia de Escocia, emplean también undelantal blanco y la forma de usarlo es expuesto por el H:.George Draffen Newington, Diputado Gran Maestro desde1974 hasta 1976: \"Es imposible decir cuántas logiasescocesas utilizan lo que, a falta de un término mejor, llamanel\" sistema ingles \", y cuántas de ellas todavía practican laantigua costumbre escocesa. Creo que la mayoría de laslogias de la ciudad utilizan el sistema inglés, mientras que lagran mayoría de los Talleres de campaña siguen la prácticade la forma tradicional antigua (el reglamento permite utilizarel sistema inglés, a condición de que la parte inferiores delmandil de los Aprendices están equipados con escarapelaspara distinguirlos de los Compañeros y Maestros). En laslogias que siguen practicando la vieja costumbre, el aprendizdebe usar un delantal con la solapa elevada hasta que cubreel pecho. El delantal es de color blanco en todos los grados,y el peto en la forma de un semicírculo que lo diferencia delpeto ingles que es triangular. Para los Compañeros, LABAVETA está siempre elevada, pero la esquina inferiorizquierda se levanta y se adjunta al cinturón (véase lailustración). esto forma un triángulo con una media luna en laparte superior. Para el Maestro Masón, las dos esquinas delmandil se fijan al cinturón y enrolladas en la parte del fondodel mandil que queda plana. que se queda plana. La forma BAVETA plegada, pero cuya distinción principal es usarresultante es un ataúd. \" colores e indicaciones simbólicas.En el Gran Oriente de los Países Bajos, el candidato recibe Los ejemplos mencionados no son, por supuesto,su mandil y lo mantiene por los tres grados. También es el exhaustivos; es posible existan ciertas formas de prácticamandil regular de la logia, junto con los colores de la misma, ritual que no conozcamos. Sin embargo, ningún Rito, aporque tanto las logias de Holanda como las de Escocia, nuestro conocimiento, tiene, como el sistema de Escocia, LAcada una elige tienen sus colores propios. El Aprendiz recibe BAVETA formando un ataúd. Este es probablemente el únicosu mandil con la aleta doblada hacia adentro, el Compañero ejemplo en el que podemos reconocer algún tipo delo portará con el punta en alto y el Maestro, punta hacia simbolismo relativo a la práctica ritual.abajo. En cuanto a las logias continentales, ofrecen en sugran mayoría, la misma regla de diferenciación, a saber: El !Mandil de los dos primeros grados es de color blanco, sinadornos, salvo en el R.E.R. (Rito Escocés Rectificado). ElAprendiz lleva LA BAVETA elevada, el Compañero con elborde doblado. El Maestro Masón, cuando lleva un delantaldecorado, es con una representación esquemática de LA PAGE 32

COM¿UDNIoCAnCdIÓeN DpEuGeNdOSoIS UvNeIVrERlaSAsL!ediciones anteriFoEBrReERsO?, 2015 visite: http://www.opusartis.net/Minervas/Ediciones.html Nota: Para ver en celulares o tabletas puede descargarlo desde JOOMAG.com en formato .pdf alta resolución o pedir ser incluido en el listado de e-mail a quienes se envía una versión reducida.H : . B a n c h s 7 8 7 - 2 2 1 - 0 0 0 9PAGE33

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COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015TRADICIÓN HERMÉTICA Y MASONERÍAPor: FedericoGonzálezArtículo deMasones de laLengua EspañolaNueva YorkEn el antiguo manuscrito masónicoCooke, (circa 1.400) de la BibliotecaBritánica, se lee en los párrafos 281-326que toda la sabiduría antediluviana fueescrita en dos grandes columnas.Después del diluvio de Noé, una deellas fue descubierta por Pitágoras, laotra por Hermes el Filósofo, los cualesse dedicaron a enseñar los textos allígrabados. Esto se encuentra en perfectaconcordancia con lo atestiguado por unaleyenda egipcia, de la que ya dabacuenta Manethon -según el mismoCooke- vinculada también con Hermes.Es obvio que esas columnas, u Roberts publicada en Inglaterra en 1722 de piedra donde se hallaba inscrita laobeliscos, asimilados a los pilares J. y (por lo tanto anterior a la de Anderson), sabiduría antediluviana (atlántica) y leeB. son las que sostienen el templo pero que no es sino la codificación de (descifra) en una de ellas lo que luegomasónico y a la vez permiten el acceso antiguos usos y costumbres operativos enseñará a los hombres. El otro pilar,al mismo y configuran los dos grandes que derivan del Medioevo, y que serán como se ha mencionado, fueafluentes sapienciales que nutrirán la desarrollados posteriormente en la interpretado por Pitágoras en cuantoOrden: el hermetismo que asegurará la Masonería especulativa, se menciona padre de la Aritmética y la Geometría,protección del dios a través de la específicamente a Hermes, en la parte elementos esenciales en la estructuraFilosofía, es decir del Conocimiento, y el llamada \"Historia de los Francmasones\". de la logia, y por lo tanto ambospitagorismo que dará los elementos personajes conforman, como hemosaritméticos y geométricos necesarios, En efecto, allí aparece en la genealogía visto, el \"alma mater\" de la Orden, enque reclama el simbolismo constructivo; masónica con ese nombre y también particular en su aspecto operativo,se debe considerar que ambas con el de Gran Hermarmes, hijo de Sem ligado a las Artes liberales.corrientes son directa o indirectamente y nieto de Noé, que después del diluviode origen egipcio. Igualmente que esas encontró las ya mencionadas columnasdos columnas son las piernas de laMadre logia, por las que es parido elNeófito, es decir por la sabiduría deHermes, el gran iniciador, y porPitágoras el instructor gnóstico.De hecho, en la más antiguaConstitución Masónica editada, la de PAGE 35

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015En el manuscrito Grand Lodge nº 1 1840 al que reproduce J. G. Findel en la moderno del término) de la Masonería, y(1583) sólo subsiste la columna de Historia General de la Francmasonería desde el comienzo el autor estableceHermes, reencontrada por \"el Gran (1861), en su extensa primera parte que que: \"la historia de la Francmasonería,Hermarines\" (a quien se hace trata de los orígenes hasta 1717, lo mismo que la historia del mundo,descendiente de Sem) \"que fue llamado aunque en él no se incluye a Pitágoras tiene su base en la tradición\".1 Por lomás tarde Hermes, el padre de la como el hermeneuta que junto a que resulta obvio que los Antiguos Usossabiduría\". Nótese que Pitágoras no Hermes descifra los misterios que y Costumbres, los símbolos y los ritos yfigura ya como el intérprete de la otra heredarán los masones, sino a Euclides, los secretos del oficio, se hancolumna. En el manuscrito Dumfries nº 4 al que se lo hace hijo de Abraham; a transmitido sin solución de continuidad(c. 1710) también aparece, como \"el este respecto debe recordarse que el desde fechas muy remotas -y desdegran Hermorian\", \"que fue llamado 'el teorema del triángulo rectángulo de luego en las corporacionespadre de la sabiduría' \", pero, en este Pitágoras fue enunciado en la medioevales- y el paso de lo operativo acaso, se ha rectificado su origen de proposición cuarenta y siete de lo especulativo no ha sido sino laacuerdo al texto bíblico que lo hace Euclides. adaptación de verdades trascendentes adescendiente de Cam y no de Sem, por nuevas circunstancias cíclicas, haciendointermedio de Kush; como dice J.-F. Var El mismo Findel refiriéndose a la notar que el término operativo no sóloen La franc-maçonnerie: documents cantidad de elementos gnósticos y se refiere al trabajo físico o defondateurs, Ed. L'Herne, p. 207, n. 33: operativos que constituyen la Masonería construcción, proyección o\"Ahora bien, en el Génesis (10, 6-8), y concretamente ocupándose de los planeamiento material y profesional deKush es el hijo de Cam y no de Sem. El canteros alemanes afirma: \"Si la las obras, sino también a la posibilidadredactor del Dumfries ha rectificado conformidad que resulta entre el de que la Masonería opere en el iniciadoconsecuentemente la filiación. Al mismo organismo social, los usos y las el Conocimiento, por medio de los útilestiempo, esta filiación resulta ser la que la enseñanzas de la Francmasonería y los que proporciona la Ciencia Sagrada, susEscritura da de Nemrod. De aquí la de las compañías de masones de la símbolos y ritos. Precisamente esto esasimilación de Hermes con Nemrod, Edad Media ya indica la existencia de lo que procura la Masonería comocontrariamente a otras versiones que relaciones históricas entre estas Organización Iniciática y lo confirma lahacen de ellos dos personajes distintos.\" diversas instituciones, los resultados de continuidad del paso tradicional que las investigaciones hechas en los hace que igualmente pueda encontrarseAsí lo destaca también el manuscrito arcanos de la historia y el concurso de en la Masonería especulativa, de modoque se ha llamado Regius descubierto una multitud de circunstancias reflejo, la virtud operativa y lapor Haliwell en el Museo Británico en irrecusables establecen de modo comunicación con la logia Celeste, es positivo que la Sociedad de los decir la recepción de sus efluvios que Francmasones desciende, directa e son los que garantizan cualquier inmediatamente, de aquellas compañías iniciación verdadera, máxime cuando las de masones de la Edad Media.\" Y enseñanzas son emanadas del dios agrega: \"la historia de la Hermes y del sabio Pitágoras.2 De Francmasonería y de la Sociedad de los todas maneras tanto la una como la otra Masones está por ello mismo son las ramas de un tronco común que íntimamente unida a la de las toma a los Old Charges (Antiguos corporaciones de masones y a la Deberes) como modelo; de éstos se han historia del arte de construir en la Edad encontrado numerosísimos fragmentos Media; es, pues, indispensable dirigir y manuscritos en forma de rollo desde el una rápida ojeada sobre esta historia siglo XIV en diversas bibliotecas.3 para llegar a la que nos ocupa.\" En cuanto a Hermes no mencionado en lo interesante de estas referencias las constituciones de Anderson, en provenientes de Alemania es que su particular el Hermes Trismegisto griego Historia General. es considerada como (el Thot egipcio), es una figura tan la primera historia (en el sentido familiar a la Masonería de los más PAGE 36

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015distintos ritos y obediencias como (2º Vigilante), Fuego (Orador), Aire logia masónica, como se sabe, es unapodría serlo para los alquimistas, (Secretario), Agua (Hospitalario), Tierra imagen visible de la logia Invisible, comoforjadores de la inmensa literatura (Tesorero). Se encuentran aquí los tres el logos es el despliegue de la Triunidadpuesta bajo su patronazgo. No sólo el principios y los cuatro elementos de los de los Principios.Hermetismo es el tema de abundantes alquimistas.\"planchas y libros masónicos, e La influencia del dios Hermes, y lasinnumerables logias se llaman Hermes, Por lo que Hermes y el Hermetismo son ideas del sabio Pitágoras no hansino que existen ritos y grados que una referencia habitual en la Masonería, desaparecido totalmente de este mundollevan su nombre. Así hay un Rito como lo es también Pitágoras y la crepuscular que habitamos, de hechollamado los discípulos de Hermes; otro geometría. Por otra parte ambas son todo lo que queda de él -noel Rito Hermético de la logia Madre corrientes históricas de pensamiento olvidemos que los alquimistas equiparanEscocesa de Aviñón (que no es la de derivan a través de Grecia, Roma y a Jesús con el Mercurio Solar-, enDom Pernety), Filósofo de Hermes es Alejandría, del Egipto más remoto y por Occidente al menos. Por otra parte niel título de un Grado cuyo catecismo se su intermedio de la Atlántida y la siquiera pudiera ser el mundo sin ellos,encuentra en los archivos de la \"logia Hiperbórea, como en última instancia tanto en el aspecto de las energíasde los amigos reunidos de San luis\", acontece con toda Organización perpetuamente regeneradorasHermes Trismegisto es otro grado Iniciática, capaz de religar al hombre atribuidas a Hermes y su Filosofía,arcaico del que nos da cuenta Ragón, con su Origen. Y va de suyo que esta como el de las ideas-fuerza pitagóricas,Caballero Hermético es una jerarquía impresionante genealogía en la cual sin cuyo orden numérico (y geométrico)contenida en un manuscrito atribuido al están comprendidos los dioses, los hoy no es posible la menor operación.hermano Peuvret donde también se sabios (sacerdotes) y los reyes (tanto dehabla de otro denominado Tesoro Tiro e Israel, como de Escocia: la La deidad es inmanente en cada ser, yHermético que corresponde al grado realeza no desdeñaba la construcción y los Hijos de la Viuda, los hijos de la luz,148 de la nomenclatura llamada de la el rey era un maestro operativo más) la reconocen en el interior de su propiaUniversidad, en donde existen otros conforma un ámbito sagrado, un logia, hecha a imagen y semejanza delcomo Filósofo Aprendiz Hermético, espacio interior construido de silencio, Cosmos. La raíz H. R. M. es común aIntérprete Hermético, Gran Canciller lugar donde se efectivizan todas las los nombres Hermes e Hiram y esteHermético, Gran Teósofo Hermético virtualidades y así puede reflejarse el último forma con Salomón un paredro(correspondiente al grado 140), El Gran Ser Universal de modo especular. laHermes, etc. Igualmente en el Rito deMemphis el grado 40 de la serieFilosófica se apela Sublime FilósofoHermético, y el grado 77 (9ª serie) delCapítulo Metropolitano es nombradoMasón Hermético.No faltan tampoco en la actualidad enrevistas y diccionarios masónicosreferencias directas a la FilosofíaHermética y al Corpus Hermeticum,4donde ésta se encuentra fijada, sino queincluyen analogías con la terminologíaalquímica; he aquí un sólo ejemplotomado del Dictionnaire de la franc-maçonnerie de D. Ligou (pág. 571):\"Citaremos una interpretación herméticade algunos términos utilizados en elvocabulario masónico: Azufre(Venerable), Mercurio (1er Vigilante), Sal PAGE 37

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015donde se aúnan la sabiduría y la numérica, hacia los cuatro puntos del Masonería reconoce otras Tradiciones, yposibilidad (la doctrina y el método), horizonte matemático y la multiplicidad. también deja abierto el ejercicio deseñalándose a la Tradición (Cábala) cualquier creencia religiosa, ohebrea, en la que nació Jesús, como la Es obvio que Pitágoras -o Tales de pseudorreligiosa, entre sus miembros,vehiculadora de esta revelación Mileto- no \"inventó\" nada, sino que muchos de los cuales concilian susapiencial, real, y artística (artesanal), reconoció en la serie decimal, que proceso de Conocimiento, léaseque constituye la Ciencia Sagrada, la retorna a su Origen (10 = 1 + 0 = 1), una Iniciación, con la práctica de preceptos yque es aprendida y enseñada por escala natural, una accésis, que le ceremonias religiosas exotéricas ysímbolos y ritos en la logia, \"libro\" permitiera al ser humano completar la legales, que piensan podrían enriquecercifrado que los Maestros decodifican Obra y transmutar así en el Hombre su pasaje -y el de otros- por estehoy, tal cual lo hicieran sus antepasados Verdadero, paradigma de todo Iniciado, mundo. No hay por lo tanto conflictoen el tiempo mítico, puesto que la ubicado en la Cámara del Medio, entre entre Masonería y Religión, siempre queMasonería no otorga el Conocimiento en la escuadra y el compás.6 No ha habido no traten de mezclarse los conceptos, osí sino que muestra los símbolos e Tradición que no haya desarrollado un se pretenda -como ya ha sucedido- queindica las vías para acceder a él, con la sistema numeral que le sirviese como determinados fundamentalistasbendición de los ritos ancestrales, que método de conocimiento, en perfecta (religiosos o no) intenten copar lasactúan como transmisores mediáticos correspondencia con las pautas logias para su provecho personal. Dede ese Conocimiento.5 creacionales. Recordemos que el techo hecho, numerosos hermetistas, de la logia está decorado por los astros, pitagóricos y masones han sido, y son,O sea, que la actualización de la los Regentes, que gobiernan las esferas cristianos cumplidos, o grandesposibilidad, es decir, el Ser, la celestes y establecen los intervalos y las cabalistas, y todos ellos han tenido a loscomprobación de que todo está vivo, de medidas de la Armonía Universal. símbolos como sus maestros. la Iglesiaque el Presente es Eterno, la Católica jamás ha condenado alsimultaneidad del Tiempo, la idea de Sin embargo los masones no han Hermetismo, ni a Euclides -heredero deTriunidad del Unico y Solo, conforman dejado nunca de reconocer la frase la ciencia geométrica pitagórica, yun Conocimiento al que los masones evangélica: \"En la casa de mi Padre hay maestro de los masones- pero sí haarriban por la propia experiencia que muchas moradas\" (Juan 14, 2), pues tenido problemas con la Masoneríaproporciona un aprendizaje gradual y aunque saben que ellos tienen abierto desde el siglo XVIII al punto dejerarquizado. un sendero ante sí que los conducirá a condenarla y excomulgar a sus su Padre, no niegan otros caminos ni se miembros. Sin embargo se ha idoEl Maestro Constructor lleva su logia oponen a ninguna vía, ya que piensan produciendo en los últimos tiempos uninterior a todas partes, él mismo es eso, que las estructuras invisibles son lasuna miniatura del Cosmos, diseñada por mismas, prototipos válidos para todoel Gran Arquitecto del Universo. Pero la tiempo y lugar, pese a la adaptaciónobra está inacabada, se necesita que constante de distintas formas aptaspula (con Ciencia y Arte) su piedra bruta para diferentes individualidades, latal cual cinceló el Creador su Obra. los mayor parte de las veces determinadasnúmeros y las figuras geométricas por los ciclos temporales -tal cualsimbolizan conceptos metafísicos y podría ser ejemplificado por cualquierontológicos que también representan organismo vivo, entre ellos el serrealidades humanas concretas e humano y sus modificaciones yinmediatas, tan necesarias como las adaptaciones a lo largo de los años-,actividades fisiológicas, y de allí en más ciclos a los cuales tampoco lacualesquiera otras. El número establece Masonería es ajena, como seidea de escala, de proporción, y comprueba en su paulatinarelación; asimismo de ritmo, medida y transformación concretada finalmentearmonía, ya que son ellos los canales en el siglo XVIII. Y es por esa mismaque tiende la Unidad hacia la indefinitud comprensión de sus posibilidades metafísicas e iniciáticas que la PAGE 38

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015paulatino acercamiento entre ambas identidad de Origen; en cuanto a de que casi todas las palabras de paseinstituciones, salpicado aquí y allá por masones que han publicado en los y grado, secretos sagrados, seincomprensiones e interferencias, últimos años, tanto sobre los distintos pronuncian en hebreo.10muchas veces interesadas. Según José grados como acerca de los Números,A. Ferrer Benimelli, S. J., la revista la desearíamos citar en primer lugar a En el Diccionario Enciclopédico de laCivilittà Cattolica de Roma aparecida Raoul Berteaux, dentro de un nutrido Masonería (Ed. del Valle de México,desde 1852 y que ha dado seguimiento grupo que ha tratado ampliamente la México D. F.), tal vez el más conocidoal tema de la Masonería hasta nuestros Aritmosofía, de base pitagórica.8 en castellano, bajo el título \"Hermes\"días marca en su evolución este encontramos la entradaproceso de acercamiento o al menos de Hermes, al que se le adjudica la correspondiente, donde puederespeto mutuo. Efectivamente los enseñanza de todas las ciencias, ha apreciarse la importancia atribuida alprimeros artículos son violentos y gozado de sumo prestigio a lo largo de Corpus Hermeticum que, en algunascondenatorios, hay un período de distintos períodos de la historia de la logias sudamericanas ocupa el lugar detransición, y los de los últimos años, cultura de Occidente. Esto ha sido así la Biblia como libro sagrado. Esbastante conciliatorios y abiertos al entre los alquimistas y los llamados conocida la relación de Hermes con eldiálogo.7 filósofos herméticos, y estas mismas silencio, y se suele llamar hermético a ideas se han manifestado en la Orden aquello que se encuentra perfectamenteSon numerosos los masones católicos, de los Hermanos Rosacruces, cerrado, o sellado. El silencio asimismomuchos de ellos franceses, que han influencias todas que ha recogido la es propio de la Masonería y también deintentado desde hace años conciliar Masonería al punto que puede los pitagóricos que pasaban cinco añosambas instituciones y levantar la considerársela como un depósito de la cultivándolo.excomunión; sin embargo hay muchos sabiduría pitagórica y su transmisora enotros autores masónicos que integran los últimos siglos, así como una Elías Ashmole es también un buencompletamente a la Tradición Hermética receptora de los Principios Alquímicos, y punto de confluencia entre elcon su Orden sin necesidad de un también de las ideas Rosacruces,9 lo Hermetismo y la Masonería. Esteexoterismo religioso, tal el caso de cual es evidente cuando a simple vista extraordinario personaje nacido enOswald Wirth, director durante muchos comprobamos que uno de los más altos Lichfield, Inglaterra, en 1617, pareceaños de la revista le Symbolisme y grados en el Rito Escocés Antiguo y haber desempeñado un papelreconocido masón que ha escrito sobre Aceptado, el 18, se denomina importante en la transición entre lalos Símbolos de la Tradición Hermética precisamente Príncipe Rosacruz. antigua Masonería anterior a Anderson-y los símbolos masónicos, El Igualmente analogías y conexiones con Desaguliers y su proyección históricaSimbolismo Hermético en sus relaciones las Ordenes de Caballería son posterior, encaminada a rescatar lacon la Alquimia y la Masonería, Saros, reclamadas por algunos masones, mayor parte del mensaje espiritual-Bs. As. 1958 (ver aquí pág. 394), concretamente con la Orden del Temple. intelectual, es decir gnóstico (en elmostrando muchos aspectos de su Hay muchos indicios históricos que sentido etimológico del término), de las mostrarían estas simientes, también auténticas organizaciones iniciáticas, tradiciones y ritos, especialmente una entre ellas la Masonería y la Orden de la de las palabras de pase en el grado 33, Jarretera. Fue recibido en la logia de pero quedan bastante disminuidos Warrington el 16-10-1646, aunque cuando se recuerda que los templarios según su diario, no concurrió sino hasta eran a la vez monjes y soldados muchos años después a su segunda (aunque grandes constructores tenida. Sin embargo, no debe llamarnos medioevales), lo que no guarda relación la atención este comportamiento en una aparente con la Masonería, en donde, individualidad como la suya, producto por otra parte, sí se destaca una del ambiente de la época, donde el culto influencia bien clara de lo hebraico que del secreto y el misterio era habitual por ya señalamos en el caso de Salomón y razones obvias de seguridad y de la Construcción del Templo, y se ve prudencia. En 1650 publica su confirmada por la sencilla comprobación Fasciculus Chemicus bajo el nombre PAGE 39

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015anagramático de James Hasolle; se nombres de muchísimo relieve, muchos organización iniciática, ella no estátrata de la traducción de textos latinos de ellos ligados a la Masonería en sus sujeta al devenir, motivo por el cualde Alquimia (entre ellos de Jean más altos grados, como Christopher subsistirá hasta que finalice el ciclo.12d'Espagnet), con su introducción. En Wren, o a la investigación y ejercicio de En realidad, la Tradición Hermética (y1652 edita el Theatrum Chemicum las Artes liberales y la Ciencia Sagrada, Hermes mismo) ha sufrido innumerablesBritannicum, una colección de textos que conformaron un conjunto de adaptaciones a través del tiempo,alquímicos ingleses en verso, que reúne personalidades de un papel aunque jamás ha dejado de expresarse,muchas de las más importantes piezas fundamental en su tiempo, y es obvio que esta Tradición, como losproducidas en ese país, y seis años concretamente en la difusión y práctica fundamentos de la Masonería,después The Way to Bliss, a la par que de la Tradición Hermética y en la identificada con la Ciencia de Construir,trabaja en búsquedas documentales relación de esta con la Masonería. es anterior al Cristianismo, aunque haliterarias como historiador, y desarrolla Como ha dicho René Guénon al convivido con él durante veinte siglos ysu actividad de anticuario reuniendo en referirse al papel de Ashmole: hasta ha producido hermetistasun museo toda clase de \"curiosidades\" y \"Pensamos, incluso, que se buscó en el cristianos y cristianos herméticos (entre\"rarezas\" relacionadas con la siglo XVII, reconstituir a este respecto estos últimos, dignatarios del más altoarqueología y la etnología, como una tradición de la que ya una gran nivel, papas incluidos), lo que no obstaigualmente colecciones de Historia parte se había perdido\". En esta para que esa Tradición tengaNatural, incluidas todo tipo de especies extraordinaria labor brilla el nombre de antecedentes claramente paganos,minerales, botánicas y zoológicas. En E. Ashmole en dos aspectos: como uno relacionados con las escuelas derealidad este último fue el objetivo de los reconstructores de la Masonería misterios, o como hoy se las denomina,científico del museo (en donde incluso en cuanto a la relación de esta con las religiones mistéricas; por lo tanto podríase realizaron los primeros experimentos órdenes de Caballería y las aseverarse que el hermetismo tiene unaquímicos en Inglaterra), que hoy es corporaciones de constructores, e vertiente pagana y otra cristiana. Envisitado en sus magníficas instalaciones igualmente como punto de confluencia este sentido debemos aclarar que lade Oxford, más como Museo de Arte con la Tradición Hermética. El mismo palabra pagano suena a nuestros oídosque como institución precursora de la Ashmole se llamaba hijo de Mercurio acostumbrados a lo más superficial deciencia y auxiliar de la Universidad. La (Mercuriophilus Anglicus), y su obra más las religiones abrahámicas a maldito,vida de Ashmole ha estado muy unida a importante, la ya mencionada The Way ilegal, bastardo, o por lo menos a unla de Oxford, y los fondos de sus to Bliss, 1658, recoge sus estudios en nebuloso pecado. También a ignoranciadonaciones de objetos y manuscritos a Filosofía Hermética, según indica en su atribuida al atraso de pueblos que sela institución de su nombre (en donde introducción al lector. desconocen, y que ni siquiera interesan.también se encuentran sus diariosredactados en un sistema cifrado y que Asimismo debe señalarse que algunoscontienen numerosas notas sobre la autores hacen mucha cuestión sobreMasonería)11 han sido importantísimos ciertos temas relacionados con elpara esa ciudad, dado su prestigio catolicismo y el protestantismo en eluniversitario. En Oxford y también en proceso del paso de la MasoneríaLondres Ashmole tuvo un destacadísimo operativa a la especulativa. De hecho sepapel; hijo de su época, se entregó a la suele simplificar el asunto diciendo queciencia natural y experimental como una las corporaciones operativas eranforma de la magia de las católicas y los especulativos posteriorestransmutaciones, tal cual numerosos protestantes. Desde luego que desde elfilósofos herméticos. En ese sentido punto de vista histórico estos hechostrató con Astrólogos, Alquimistas, pueden ser más o menos \"reales\", puesMatemáticos y todo tipo de sabios y la Orden, como toda institución, estádignatarios de la época, junto con los sujeta a determinados vaivenes cíclicoscuales formará la Royal Society de que tienen manifestaciones sociales,Londres y la Philosophical Society de políticas, económicas, etc. Pero desdeOxford. Sus numerosos amigos y el punto de vista de la Masonería comocompañeros de toda una vida son PAGE 40

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015Se suele entender a lo pagano como HERMETISMO CRISTIANO medioeval que describe un equipo dealgo reñido con la opinión civilizada, masones trabajando; proporcionasumamente primitivo, o que está en \"Se trata del documento, redactado por numerosas informaciones sobre lacontra del cristianismo, o de la religión, el abad Suger, que relata la práctica de los masones y algunosy por lo tanto fuera de todo orden. En construcción del nuevo coro de la métodos de construcción.\"suma, el paganismo está eliminado abadía de Saint-Denis; del manuscrito,previamente por censura interior como fechado circa 1200, del monje Gervais Nos interesa especialmente laalgo un poco repugnante, antes de que de Canterbury, sobre el incendio y la referencia al Album de Villard denos enteremos que, en realidad, sólo reparación de la catedral de Canterbury, Honnecourt. Efectivamente, no es lase trata de la sabiduría de indefinidos y del Album de Villard de Honnecourt, primera vez que se señalan ciertaspueblos tradicionales que han poblado conjunto de dibujos y de planos de características sobre el hecho de queeste mundo antes -y durante- los sólo edificios, molduras y tornos elevadores. este cuaderno no es un manual deveinte siglos que caracterizan a la De los tres, el texto de Suger nos tecnología aplicada, sinollamada Civilización contemporánea.13 informa más acerca del hombre y la completamente otra cosa, mucho más decoración de su iglesia que sobre el ligada con los planteos de la FilosofíaSuponemos que desde este último edificio, aunque haga, al pasar, algunas Hermética que se anotan para uso depunto de vista, casi oficialmente alusiones preciosas sobre su los maestros de obras.17 Y el hecho deecuménico, no hay nada injurioso en construcción. El examen atento del que exista un documento de este tipocompartir el pensamiento pagano, Album de Villard de Honnecourt nos (más bien de gabinete que otra cosa)como bien lo han visto desde los permite dudar seriamente de que éste es una prueba de que la especulaciónPadres de la Iglesia hasta numerosos haya construido alguna vez iglesias y de sobre el simbolismo y el lenguajesabios, sacerdotes y pastores que haya tenido algún conocimiento de hermético en su versión cristiana yacontemporáneos. arquitectura; en cuanto a sus dibujos, si tenían cultores a principios del siglo bien son interesantes, no serían sin XIII, que ve nacer entre otras lasEn verdad para el Hermetismo, anterior embargo los de un arquitecto o los del catedrales de Chartres y Reims.históricamente al Cristianismo, existe taller de un masón. El texto de Gervais,una Cosmogonía Perenne, manifestada por el contrario, es el único documento Mucho se ha escrito sobre este tema ypor su filosofía y sus escritos, como queda abierto el debate; el investigadorpara el masón -religioso o no- lo está en sacará sus propias conclusiones, perosus símbolos y ritos. no podrá ignorar la Tradición oral, y su filiación universal con el SimbolismoRespecto a la relación entre los Constructivo, que tanto puedeFrancmasones y las corporaciones de manifestarse en el Extremo Oriente,constructores y artesanos existen tres como en Egipto o Mesoamérica; en losgrandes testimonios bastante citados \"collegia fabrorum\" romanos, o en lascomo fuentes documentales sobre la corporaciones medioevales, a las quepráctica de la construcción en el se suele considerar -haciendomedioevo.15 Nicolá Coldstream las abstracción de cualquier referenciarecoge en su libro sobre las artesanías iniciática o ligada a los Francmasones-en la Edad Media,16 donde rechaza la como cerradas y al mismo tiempoidea de la filiación \"fantasmal\" de la depositarias de conocimientos relativosFrancmasonería con los constructores y al \"oficio\", que se transmitían porartesanos medioevales, (su sencilla símbolos y términos de un lenguajetesis es que los masones eran obreros y cifrado.no gente de gabinete) aunqueparadójicamente su estudio lo confirma No obstante debe hacerse la salvedadde distintas maneras; así nos dice de que la influencia de la Filosofíarefiriéndose al tema: Hermética, por un lado, y por otro la de las corporaciones de constructores PAGE 41

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015cristianos (y algunas más ya Antigua Masonería, la que después de unas decenas de años comenzarámencionadas como la de la Orden del nuevamente a tener relaciones con los ingleses, pero manteniendo susTemple), es desigual en los distintos puntos de vista tradicionales más relacionados con lo operativo oRitos, donde sobre un fondo común, se iniciático que con lo especulativo o alegórico; a esto debe sumarse losadvierten algunas filiaciones inclinadas problemas de sucesión al trono de Inglaterra, pretendido por el escocés yhacia uno u otro aspecto. No podemos católico Jacobo, que contaba con muchos partidarios, no sólo en lastratar aquí el complejo y larguísimo islas sino en todo el continente.19asunto de la diversidad de los Ritos En todo caso esta situación de la diversidad de Ritos se reproduce en losmasónicos, pero sí podemos señalar su distintos grados, que varían en número, nombre y condición, según las distintasexistencia, e igualmente la de distintos formas masónicas. Este tema es de interés pero nos parece prioritarioaspectos de la Ciencia Sagrada que recordar que esos grados (así sea en COLLEGIA FABRORUM número de tres, siete, nueve, o más,)provocan en algunos mayor o menor representan etapas en el Proceso de cada logia, donde se efectivizan o no los Conocimiento, o Iniciación, y que esos símbolos, y se practican o no los ritossimpatía. Ya que siendo una sola la pasos -o estados- en Masonería son prescriptos. la Unidad masónica se sintetizados y designados con los produce fundamentalmente en el Taller,Masonería, como es una sola la nombres de Aprendiz, Compañero y proyección del Cosmos, con libertad de Maestro, en correspondencia con los la Obediencia a que éste pertenece.Construcción Cósmica, y por lo tanto el tres mundos: físico, psíquico y espiritual. Estos tres grandes grados, contienen Nos resta mencionar que estos tresSimbolismo Constructivo, las sintéticamente en sí todos los grados, grados conforman lo que se llama la los cuales la mayor parte de las veces Masonería Azul o Simbólica. Por encimainterpenetraciones de distintas no son sino especificaciones o de ellos se encuentran los Altos Grados, prolongaciones de ellos. Pero está claro sistema de jerarquías que no esinfluencias, sus oposiciones y que la división es jerárquica y se efectúa considerado en ciertas Obediencias ni dentro de un orden ritual que aceptado por determinados Ritos. Cabeconjunciones, forman parte del juego de corresponde simbólicamente a estas saber también que al pasar de un grado etapas en la Iniciación o Vía del a otro, recién comienza a realizarse eldesequilibrios y adaptaciones a las que Conocimiento. Aún así no hay un poder grado obtenido; así al recibir un central que agrupe a toda la Masonería, Compañero el grado de Maestro, es quese ve abocado el legado masónico, a pesar de que hay Grandes logias empieza la iniciación en ese grado. enormemente poderosas con un pasado Asimismo que los grados sonvehiculado por la civilización tradicional, y las distintas Obediencias y permanentes y jamás se pierden los Ritos mantienen una actitud de mutuo adquiridos en una carrera masónicajudeocristiana. Esto ha sido así también respeto, en cuanto son vástagos de un normal. árbol común.en el pasado y explica el paso de la Nos falta mencionar un poco más a la Esta especie de independencia, si así Alquimia como influencia presente en laMasonería operativa a la especulativa pudiera decirse, también es clara en Orden Masónica. Ya hemos señalado que Azufre, Mercurio y Sal, los principioscomo ya hemos dicho, hecho que fue alquímicos, se encuentran directamente incorporados, desde los primerosgradual, al extremo que ciertas logias grados.\"operativas\" (anteriores a 1717) tenían La Alquimia tiene en común con la Masonería el desarrollo interior,elementos \"especulativos\" y que tendiente a la Perfección, que tanto los alquimistas consideraban el objetivo demuchas logias sus afanes (ya que la Naturaleza no\"especulativas\" (actuales), sonpropiamente operativas. Incluso haydocumentos que atestiguan lacoexistencia de ambas, tema que hasido expresamente llamado por distintosautores Masonería de transición.18En efecto, después de la publicación delas Constituciones de Anderson ungrupo muy numeroso de masones,escoceses, irlandeses y de otros lugaresde Inglaterra deciden desvincularse dela Gran Logia fundada en Londres (yque comenzó con solo cuatro logias),siendo en parte sus diferencias relativasa ciertas alteraciones de sentido -inclusorituales- de las que no son ajenas lasdistinciones religiosas, e incluso creanuna especie de Federación de la PAGE 42

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015había finalizado su Obra que el Artista o Conocimiento, teniendo en cuenta Vuillaume21 apunta refiriéndose a losAdepto debía completar), como los siempre el carácter iniciático de la ciclos la asimilación del paredromasones los fines últimos de la organización, como nos lo advierte el simbólico luna-sol al del simbolismoMasonería, que incluyen la muerte y autor, que también nos pone en guardia solar y el polar. Esta asociación queconsecuente regeneración a otro nivel, o sobre el peligro de que estos grados se posee indefinidas vías de desarrollo,estado de conciencia. dediquen a problemas sociales o podría igualmente relacionarse con dos políticos, mutables por naturaleza, y por aspectos de la Masonería encarnadosDe otro lado, se suele decir entre los lo tanto alejados de los cimientos del en las figuras míticas de Salomónamigos de la Filosofía Hermético- Templo masónico, construido en piedra. (solar) y Pitágoras (polar), los cuales aAlquímica que el último gran Alquimista (Ver \"René Guénon\": artículo \"Los Altos su vez -y esto no lo dice Tourniac-(y escritor sobre estos temas) fue Ireneo Grados\"). guardarían alguna analogía con losFilaleteo en el siglo XVII. Esto es grados simbólicos (Masonería Azul) ybastante exacto desde una perspectiva, En el simbolismo masónico -al igual que los Altos Grados, o al menos,sólo que no se advierte con toda en el Alquímico- el sol y la luna juegan supuestamente esto es lo queclaridad que a partir de esa fecha no se un papel fundamental y se los pretendieron aquellos que fueroninterrumpe esta Tradición hasta el encuentra en lugares tan esenciales instituyendo estos últimos.presente, sino que se transforma, y como en los cuadros y la decoración demuchísimas de sus enseñanzas y las logias (ubicados en su Oriente). La literatura sobre la Masonería, o lassímbolos pasan a la Masonería, como Desde luego que se trata de los investigaciones históricas sobre latransmisora del Arte Real y la Ciencia principios activo y pasivo, que también Orden, suelen incluir a los autores,Sagrada, tanto en los tres grados se corresponden a las columnas Jakín y medios y escritos antimasónicos -tanbásicos como en la jerarquía de los Boaz, las que de este modo señalan la confuso es el panorama acerca de susaltos grados. Según René Guénon estos oposición de estas energías, al mismo orígenes y fines- habiéndose creadoaltos grados son una prolongación del tiempo que su conjunción en un eje una serie de \"leyendas\" paralelas, lo queestudio y meditación sobre los símbolos invisible del que tiende la plomada el provoca que a ciertos investigadores lesy ritos (a una parte de ellos los llaman Gran Arquitecto del Universo. Sin dejar cueste cruzar una especie de fronterafilosóficos)20 nacidos del interés de de darle primacía a este significado \"maldita\" e invisible que obedece a lasmuchos masones por desarrollar y general, debe también tenerse en \"leyendas negras\" acerca de lahacer efectivas las posibilidades cuenta la realidad de estos astros, ya Masonería -como las divulgadas por Leootorgadas por la Iniciación; por ese que existe un calendario masónico Taxil en Francia-, muchas de ellasmotivo la utilidad práctica de estos cuyos dos puntos extremos constituyen originadas en el catolicismo. Otro tipo degrados es indudable y constituyen la -como en casi todas las Tradiciones-, los críticas, no referidas a su contenidojerarquización que corona el proceso de solsticios de verano e invierno, espiritual, se funda en la actuación festividades de los dos San Juan, que política y económica de algunas logias marcan los puntos límites del sol en su que utilizando la estructura masónica, y recorrido, señalando también los puntos aprovechándose de la independencia de intermedios correspondientes a los los Talleres, han profitado de ese modo equinoccios en la rueda temporal, y nos de la Orden y del público, proyectando introducen en la doctrina de los ritmos y una imagen distorsionada de la los ciclos. Por otra parte existe una Masonería. Hay que reconocer que esto preeminencia entre estas luminarias, ya ha sido así en ocasiones, aunque que la luna resplandece gracias a la luz simultáneamente es lo que sucede solar, concepto que no es ajeno a la desde hace años con todas las Tradición Hermética y a la Cábala- instituciones, cuya descomposición es puesto que ambas son utilizadas de evidente. En algunas sociedades la manera generalizada para indicar Orden goza aún del prestigio que tuvo grados de Conocimiento, o etapas en el en el pasado, y en ciertos países su recorrido iniciático. Jean Tourniac en el fuerza espiritual, como gestora de prólogo al conocido Tuileur de grandes empresas ha dejado huellas PAGE 43

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015claras, que hoy son seguidas. A veces informa: \"Bernardin, en su obra Notas Escudo de Armas del Capítulo de loshay masones que aún no conocen la para servir a la historia de la Masonería Rosa CruzMasonería, o creen que es otra cosa - en Nancy hasta 1805, tras compulsarmás concreta y material-, pero todos doscientas seis obras que trataban de de Heredom de Kilwinning, París 1776ellos tienen claro su lema: libertad, los orígenes de la Masonería, encontróIgualdad, Fraternidad, y cumplen su Rito treinta y nueve opiniones diversas, Análogo en cuanto a la confusión de losde acuerdo a sus Antiguos Usos y algunas tan originales como las que orígenes, es lo que acontece en laCostumbres. Si no hubiera sido por la hacen descender la Masonería de los Tradición Hermética, con el mito decoherencia y el contenido espiritual- primeros cristianos o del mismo Hermes y Hermes Trismegisto, -y conintelectual, que los símbolos y los ritos Jesucristo, de Zoroastro, de los Magos o todo mito u origen- y por cierto con elmanifiestan, la Masonería sería un de los Jesuitas; por no citar las teorías Corpus Hermeticum, libros que, comoabsurdo más y, en todo caso, no hubiera más conocidas -las llamadas 'clásicas'-, hemos visto anteriormente,23llegado hasta nuestros días. que remontan la Francmasonería a los condensan y recuerdan el saber de esa Templarios, a los Rosa-Cruz o a los Tradición. En efecto, Jean-Pierre Mahé,Otra cosa que habría que señalar es la judíos\" y agrega en nota: \"De estos un estudioso que -junto con el P. J. A.curiosidad por saber cuál es el grado treinta y nueve autores, veintiocho han Festugière- ha dedicado su vida alreal de Conocimiento que tiene tal o atribuido los orígenes de la F. M. a los estudio de estos textos cree que loscual masón, o en general, este o aquel albañiles constructores del período fragmentos en armenio de esta literaturaIniciado; pero eso ¿a quién interesa? gótico; veinte autores se pierden en la proceden del siglo primero anterior a¿qué importancia tiene y ante quién? antigüedad más lejana; dieciocho los esta era y que las versiones posteriores sitúan en Egipto; quince se remontan a conservadas en griego, latín y copto, seEsa pregunta, cómo es lógico, no cabe la Creación, mencionando la existencia desprenden de ellas siendo suen los límites de una investigación de una logia masónica en el Paraíso contenido netamente pagano, fuera dehistórica basada en la documentación, y Terrenal; doce, a los Templarios; once, a influencias gnósticas y cristianas quepor lo tanto es muy difícil establecer Inglaterra; diez, a los primeros cristianos con cierta liberalidad se le han atribuido.orígenes claros y secuencias lógicas en o al mismo Jesucristo; nueve, a la Es interesante observar cómo esteun tema que no lo es, aunque se intente antigua Roma; siete, a los primitivos estudioso a lo largo de su trabajo másforzarlo. Uno de estos investigadores, el Rosa-Cruz; seis, a Escocia; otros seis, a importante al respecto Hermès enya citado J. A. Ferrer Benimelli que tiene los judíos, o a la India; cinco, a los Haute-Egypte24 donde coteja distintasmás de veinte interesantes obras partidarios de los Estuardos; otros cinco, versiones del Corpus entre sí, con otrospublicadas sobre Masonería, -y que a los jesuitas; cuatro, a los druidas; tres, manuscritos encontrados en Nag-ignora sistemáticamente a Hermes-, nos a Francia; el mismo número lo Hammadi y con autores de la atribuyen: a los escandinavos, a los constructores del templo de Salomón, y a los sobrevivientes del diluvio; dos, a la sociedad 'Nueva Atlántida', de Bacon, y a la pretendida Torre de Wilwinning [Kilwinning]. Finalmente, a Suecia, China, Japón, Viena, Venecia, a los Magos, a Caldea, a la orden de los Esenios, a los Maniqueos, a los que trabajaron en la Torre de Babel y, por último, uno que afirma que existía la F. M. antes de la creación del mundo.\"22 PAGE 44

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015antigüedad, etc. llega a la conclusión de Grecorromana, innumerables algo en este sentido, y lo dicho podríaque todos ellos están emparentados, Tradiciones arcaicas, incluso la ser generalizado a otras religiones eque proceden de una única fuente, e Civilización Egipcia y la China, podrían influencias espirituales que componen laincluso tienen un tono, un aire, un hoy ser juzgadas como \"sincréticas\" a la Cultura de Occidente. Son innumerablestalante común, que también se luz de los documentos más antiguos y las corrientes que han conformado estamanifiesta en su estilo, opinión que sin mencionar la idea de una Tradición Civilización, la mayor parte de lascompartimos. Pero este saber, propio Unánime, más allá de esta o aquella cuales, de un modo o de otro, coexistendel Corpus,25 que Mahé ve como forma. En efecto, el término ha estado con nosotros mismos, y debemos darsolemne, repetitivo, contradictorio y en boga en una época en que la gracias a Dios, en nombre de nuestrasentencioso, en suma como mala investigación antropológica y la Historia cultura, porque estas interrelacionesliteratura (¿qué es buena literatura y de las Religiones estaban en pañales, y naturales que se transvasan con lasquién está en capacidad de definirla y se creía en la \"pureza\", tanto de ciertas migraciones humanas de un pueblo y sucon respecto a qué?), nos parece difícil culturas -concepto peligrosísimo, lengua a otro, han existido desdede apreciar con parámetros lógicos por además, capaz de derivar en el error de siempre, pese al ácido reproche demás esfuerzo y trabajo que se ponga en las razas- como religiones. sincretismo, emanado de supuestasello y pese a la valiosísima contribución Desgraciadamente este término ha autoridades basadas en imaginariasque supone el establecimiento de estos seguido usándose, y es utilizado por estructuras caducas.textos, su traducción y comentario, algunos como un arma esgrimida paraaunque están reiteradamente vistos condenar aquello que imaginan no les En definitiva, que los diversosdesde una perspectiva totalmente ajena conviene, o escapa a sus componentes de la Masonería, noa la que los textos poseen. De ahí el simplificaciones elementales. Muy cerca obstan para que esta adaptación de lapeligro de acercarse a cosas de un está la Historia de la Iglesia, sus Ciencia Sagrada, de la Filosofíaorden determinado con medios que, por Concilios y la formación de sus Dogmas, Perenne, sea totalmente Tradicional,su naturaleza, no son los que su Teología, la Historia de los Papas, sino más bien prueban lo contrario encorresponden, ya que ellos mismos etc., para que, en todo caso, la cuanto se consideran en sus doctrinas,están conformados por series de Cristiandad pudiera reprocharle a la es decir: en sí.condicionamientos pertenecientes al Tradición Hermética y a la Masonería,mundo profano, que aún una asombrosaerudición no sabe esconder, puesaparecen aquí y allá en la literalidad delos planteos, el infantilismo de lasconcepciones, la desproporción abismalentre el sentido sapiencial-emocionaldel texto y la lectura \"universitaria\", esdecir, profana que se hace del mismo.26 No se debe tratar a una sociedadiniciática por sus acciones humanitariaso altruistas exclusivamente, pues secorre el peligro de desvirtuar laauténtica razón de su existencia.Otro asunto más o menos utilizadocomo crítica, tanto de la Masoneríacomo del Hermetismo, es su carácterpretendidamente sincrético. En primerlugar nos parece condenable el abusoque se hace de esta palabra, queequivale para algunos a unadescalificación. El Cristianismo, elIslam, el Budismo, la Antigüedad PAGE 45

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015SERVICIOS Y EMPLEOS Hno. José R. Santiago.’. 32º en esta sociedad en que vivimos y se crea una red de R. L. Brisas del Caribe #86 carácter cooperativista entre nosotros los hermanos masones. Del mismo modo, si hermanos que lean este El propósito de esta lista es el fomentar mensaje, tienen familiares en buscando u ofreciendo de una manera más directa y eficaz la empleos, estarían más que bienvenidos a colaborar en conexión entre aquellos hermanos o esta noble causa. familiares de hermanos que deseen \"Fomentemos la continuidad de obras que ayuden a la ofrecer trabajo o aquellos hermanos que familia de hermanos masones de Puerto Rico para así quieran prestar sus servicios construir un Puerto Rico mejor\" .profesionales. De este modo peculiar lo que se Me despido con un fuerte abrazo fraternal,persigue es tratar de fomentar un futuro más alentador E-mail: [email protected] Teléfono: 787.427.4140 OFRECEN SERVICIOS BUSCAN EMPLEOOpus Artis Corp. Media and Graphics - Todo PR Trabajador Social Lic. 19572 - Zona Norte / MetroTodo Diseño Gráfico Masónico, Páginas Web, Hno. José R. Santiago R.L. Brisas del Caribe #86Prensa, Video 787-427-4140, [email protected]. José C. Jiménez R.L. Franklin D. Roosevelt #96787-596-5595, [email protected] Construcción - Todo PR Javier luis morales (hijo VH Morales, R.L. Rosendo M.AJR Accountant - Contabilidad Comercial - Todo PR Cintrón #100). 787-220-1475Anioushka Jiménez. C. Areme #22 OEO939-202-9222, [email protected] Paralegal / Práctica (2do año derecho) - Caguas y MetroJoel Burgos Rivera Real State Broker Hno. Jesús Sierra R.L. Rosendo M. Cintrón #100Lic. 17784 - Todo PR 787-944-1749, [email protected]. Joel Burgos Rivera. R.L. ARMY #87787-242-6758, [email protected] Logistica o Área en General - Caguas y Metro Hno. Ubaldo Calderón R.L. Franklin D. Roosevelt #96Samuel Almodovar Real State Broker Lic. 17408 - 787-647-0144, 787-378-1588,Todo PR [email protected],V.H. Samuel Almodovar. R.L. Justicia #108787-548-5486, [email protected] PAGE 46

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! FEBRERO, 2015SERVICIOS Tecnico de computadoras y administrador de redes comercial y residencial para Area Metro.Entrenador, Nutricionista y Masagista - Zona Metro H:. Carlos Grajales R.L. Caballeros de la Verdad 37Hno. Ramón García R.L. Discipulos de Hiram # 104 Celular 787-639-5158, [email protected] Hipotecario, Consultoría y Prestatario - Todo Empleo en Artes Gráficas y en General - ÁreaPR Norte; Camuy a Manatí V:.H:. Eduardo González (R.L. Delta #64 Manatí).V.H. Shadi Ruiz R.L. Rosendo M. Cintrón #100 787-548-9960 e-mail: [email protected],787-309-1524, [email protected]ía Energía Renovable - Todo PR Profesorado, Investigadora Social, RecursosHno. Lester Ojeda. Ingeniero. R.L. Rosendo M. Cintrón Humanos y Asistente Administrativa#100787-605-8002, [email protected] Dahil R.Colón. Maestría en Sociología de la UCM (Univ. Central Madrid)El Médico de Aire Acondicionado - Sur (Maunabo aPonce) Te. 787-356-5633, e-mail: [email protected],I.H. Ramón Sierra. R.L. Unión #10787-598-0374, Jimenez Jose C <[email protected]>Aikido Shiyuukan Dojo - Area Norte, AreciboAve. Juan Rosado #113 Arecibo PR 00613.Aikido Tradicional L,M y J de 7pm a 9pm.Sensei Javier Jerez Lopez Dojo Cho(787)-597-9274Afiliados al Hombu Dojo en Japón.MAYRA'S TRAVEL & TOURS 787-882-2815Planes de excursiones terrestre y viajes aéreosindividuales y grupales. Con descuentos especiales paratodos los miembros de la orden masónica, sus ramas, ysus familiares.W. A. Segarra 787-397-9869ANUNCIE SU SERVICIO O BÚSQUEDA DE EMPLEO A SUS HERMANOS!El espacio de LISTADO DE SERVICIOS Y EMPLEOS es para promover la cooperación y apoyo entre Hermanos. Si deseaanunciar su búsqueda de empleo o servicio que ofrece, sólo envíe la información a [email protected] y com muchogusto la incluiremos. PAGE 47