นางสาวสุภาวดี นุ่มนวล๒๑๘

แบบบันทึกการเรียนรู้ จั ด ทำ โ ด ย นางสาวสุภาวดี นุ่มนวล รหัสนักศึกษา ๖๔๑๑๕๒๔๕๒๑๘ ส า ข า วิ ช า ก า ร ส อ น ภ า ษ า ไ ท ย ค ณ ะ ค รุ ศ า ส ต ร์ ม ห า วิ ท ย า ลั ย ร า ช ภั ฏ ส ก ล น ค ร แบบบันทึกนี้เป็นส่วนหนึ่งของ รายวิชาแนวทางการศึกษาวรรณคดีไทย สอนโดย ท่านอาจารย์พฤฒิชา นาคะผิว

คำนำ บันทึกการเรียนรู้เล่มนี้ เป็นส่วน หนึ่ งของรายวิชา แนวทางการศึกษา วรรณคดีไทย จัดทำขึ้นเพื่อบันทึกการ เรียนรู้ในเรื่องที่ได้ศึกษาหาความรู้ตลอด ภาคเรียนที่ ๑/๒๕๖๔ มีเนื้ อหาเกี่ยวกับ วรรณคดีไทยที่มีบทบาทสำคัญต่อชีวิตของ ผู้คนทั้งในอดีตและปัจจุบัน รวมไปถึง เกร็ดความรู้ต่างๆที่น่ าสนใจซึ่งสามารถนำ ความรู้นี้ ไปถ่ายทอดให้แก่ผู้อื่นได้ การจัดทำบันทึกการเรียนรู้ใน ครั้งนี้ ดิฉันขอขอบคุณท่านอาจารย์ พฤฒิชา นาคะผิว อาจารย์ประจำรายวิชา แนวทางการศึกษาวรรณคดีไทย ที่ดำเนิ น การสอนได้อย่างน่ าสนใจและให้ความรู้ อย่างหลายหลายตลอดจนการศึกษา ค้นคว้าด้วยตนเอง ซึ่งดิฉันหวังเป็นอย่าง ยิ่งว่า ผู้ที่ได้อ่านบันทึกการเรียนรู้เล่มนี้ จะ ได้รับความรู้ไม่มากก็น้ อย หากมีข้อผิด พลาดประการใดก็อภัยมา ณ โอกาสนี้ ผู้จัดทำ นางสาวสุภาวดี นุ่ มนวล

สารบัญ เนื้ อหา หน้ า ประวัติส่ วนตัว ๑ สัปดาห์ที่๑ ปฐมนิเทศ สัปดาห์ที่๒ ความหมายและองค์ประกอบของวรรณคดีไทย สัปดาห์ที่๓ ปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการสร้างสรรค์วรรณคดีไทย ๒-๓ สัปดาห์ที่๔ หยุดวันเฉลิมฯ สัปดาห์ที่๕ ยุคสมัยของวรรณคดีไทย สัปดาห์ที่๖ ขนบวรรณคดีไทย ๔-๗ สัปดาห์ที่๗ ตัวละครแบบฉบับในวรรณคดีไทย สัปดาห์ที่๘ สอบกลางภาค สัปดาห์ที่๙ วรรณคดีกับชีวิต ๘-๑๓ สัปดาห์ที่๑๐ นำเสนอวรรณคดีมีชีวิต สัปดาห์ที่๑๑ บทบาทและคุณค่าของวรรณคดีไทย สัปดาห์ที่๑๒ วิธีการศึ กษาวรรณคดีไทย ๑๔ สัปดาห์ที่๑๓-๑๕ เตรียมสร้างสรรค์ผลงาน ที่ได้รับแรงบัลดาลใจจากวรรณคดีไทย สัปดาห์ที่๑๖ นำเสนอผลงานที่ได้รับแรงบันดาลใจ ๑๕-๑๗ จากวรรณคดีไทย ๑๘-๒๒ ๒๓-๒๕ ๒๖ ๒๗-๒๙ ๓๐-๓๒ ๓๓-๓๗ ๓๘-๔๑ ๔๒-๔๔ ๔๕-๔๘

๑ ประวัติ ส่วนตัว เกี่ยวกับฉัน: ชื่อ-สกุล: นางสาวสุภาวดี นุ่ มนวล ชื่อเล่น: เอมมี่ รหัสนั กศึกษา: ๖๔๑๑๕๒๔๕๒๑๘ วันเกิด: ๕ เมษายน ๒๕๔๖ เชื้อชาติ: ไทย สัญชาติ: ไทย ศาสนา: พุทธ ที่อยู่: บ้านเลขที่ ๕ หมู่ ๑๐ ต.ดงชน อ.เมือง จ.สกลนคร ๔๗๐๐๐ ปัจจุบันกำลังศึ กษาในสาขาวิชาการสอนภาษาไทย คณะครุศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏสกลนคร ความสามารถพิเศษ: คติประจำใจ: • วาดภาพ • คัดลายมือ • รำ อย่าคิดว่าทำไม่ได้ งานอดิเรก: ถ้ายังไม่ได้ทำ • อ่านนิ ยาย,การ์ตูน • ฟังเพลง • เล่นกีต้าร์ • วาดภาพ ติดต่อ: หมายเลขโทรศัพท์: 0834633509 Facebook: supawadee numnual Gmail: [email protected]

๒ วันที่ ๗ กรกฎาคม ๒๕๖๔ สัปดาห์ที่ ๑ -ปฐมนิ เทศ-

ปฐมนิเทศ อาจารย์พฤฒิชา ๓ รู้สึกคตื่ปอนัแญเลครตั้กหะมนแเานลทน์:ำเยจนปต็ยราัคันะวงกวดกใไัใมาชาบ้่จมไถร๑มูฉใต่กั-ัชเ้้นงแป๔z็ใตนoจใ่oกห็้mส๔นคุกรั้ง นาคะผิว เนื้ อหารายวิชา จุดมุ่งหมายของรายวิชา สืบค้น วิเคราะห์ความ 1. นั กศึกษาสามารถสืบค้น รู้พื้นฐานทางวรรณคดี วิเคราะห์ความรู้ พื้นฐานทางวรรณคดี ความหมาย ลักษณะของ ไทยได้ วรรณกรรมประเภทต่าง ๆ ศัพท์วรรณคดี ปกิณกะ และ 2. นั กศึกษามีความรู้พื้นฐานเกี่ยว หลักการวิเคราะห์วรรณคดี กับการจําแนกประเภทวรรณคดี ข้อตกลงร่วมกัน 3. นั กศึกษาสามารถอธิบายหลัก การวิเคราะห์วรรณคดีและนํ าไป ประยุกต์ใช้ได้ 4. นั กศึกษามีทัศนคติที่ดีต่อ วรรณคดีไทย เห็นคุณค่าและความ สํ าคัญของวรรณคดีไทย 1. นั กศึกษาที่ขาดเรียนเกิน 80%ของเวลาเรียนทั้งหมดจะไม่มีสิทธิ์สอบปลายภาค 2. การลาป่วยต้องมีใบรับรองแพทย์ประกอบทุกครั้ง การลากิจควรส่งจดหมายลา ล่วงหน้ าอย่างน้ อย 3 วัน ยกเว้นกรณีฉุกเฉิน อนุญาตให้ส่งใบลาภายหลังได้ 3. หากนั กศึกษาลักลอกผลงานทางวิชาการของผู้อื่นโดยไม่อ้างอิงตามหลักวิชาการ คะแนนชิ้นงานดังกล่าว จะมีคะแนน = 0 ทันที 4. หากนั กศึกษาเข้าชั้นเรียนสายเกิน 30 นาที โดยไม่มีเหตุจำเป็นถือว่าขาดเรียน

๔ วันที่ ๑๔ กรกฎาคม ๒๕๖๔ สัปดาห์ที่ ๒ -ความหมายและองค์ประกอบของวรรณคดีไทย-

๕ ความหมายและองค์ประกอบ ของวรรณคดีไทย วรรณคดี คืออะไร? คำว่า วรรณคดี ตามตัวอักษร หมายความว่า แนวทางแห่งหนั งสือ วรรณ มาจากรากศัพท์สันสกฤต แปลว่า หนั งสือ คดี มาจากรากศัพท์บาลี แปลว่า การดำเนิ น การไป ความเป็นไป พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถานให้ความหมายของ วรรณคดี ว่า หนั งสือที่ได้รับยกย่องว่าแต่งดี วรรณคดีไทย สำคัญอย่างไร? วรรณคดีมีความสำคัญในฐานะที่เป็นมรดกทางวัฒนธรรมของชาติ สะท้อนแนวคิด วิถีชีวิต สังคม และวัฒนธรรมของชาติ เป็นเครื่องเชิดชู อารยธรรม เป็นหลักฐานทางประวัติศาสตร์ ช่วยให้เรารับรู้เรื่องราวใน อดีต ส่งเสริมสุนทรียภาพให้เกิดขึ้นในใจผู้อ่าน คอลัมน์จากใจฉัน เมื่ออ่านแล้วเกิดความรู้สึ กร่วม ประทับใจ ตลอดจนเสริมสร้าง วันนี้เจอปั ญหาอินเทอร์เน็ต ความเข้าใจโลกและชีวิต ไม่่ดีอาจจะมีบางช่วงไม่ทัน ให้เกิดขึ้นกับผู้อ่าน เพื่อนไปบ้าง - อยากรู้ว่าวรรณคดีมีเยอะ แค่ไหน - คะแนนความตั้งใจ ระดับ๑-๔ ให้ ๒ ทำไมเราต้องเรียนวรรณคดี? -เพื่อให้เราได้เรียนรู้สังคม วัฒนธรรมในอดีต -นำข้อคิดจากวรรณคดีมาปรับใช้ในชีวิตได้ -เพื่ออนุรักษ์วรรณคดีไทยให้อยู่คู่กับคนไทย -เพื่อเป็นความรู้ -เพื่อจรรโลงใจ

กิจกรรมระดมสมอง ๖ ความแตกต่างระหว่างวรรณคดีและวรรณกรรม วรรณคดี คือ วรรณกรรมที่ วรรณกรรม คือ งาน ได้รับยกย่องว่าแต่งดีมีคุณค่า หนั งสือ งานประพันธ์ เชิงวรรณศิลป์ ภาษาดี มี บทประพันธ์ทุกชนิ ดทั้ง ศิลปะการแต่งยอดเยี่ยม ทั้ง ที่เป็นร้อยแก้วและร้อย ด้านการใช้คำและโวหาร กรอง ซึ่งไมาสามรถ ทำให้เกิดความนึ กคิดที่ดีงาม พิสูจน์ คุณภาพได้ วรรณคดีมีลักษณะเฉพาะอย่างไรบ้าง? ๑.แต่งดี มีศิลปะในการเสนอเรื่อง ๒. มีอารมณ์สะเทือนใจทำให้ผู้อ่านเกิดความรู้สึกคล้อยตาม ๓. มีประโยชน์ ต่อผู้อ่าน แต่ไม่ถึงกับเป็นตำราทางวิชาการ ๔. ให้ความบันเทิงแก่ผู้อ่าน เปิดหูเปิดตาให้รู้เห็นแง่ชีวิตในด้านต่างๆ นักศึ กษาคิดว่ากวีแต่งวรรณคดีขึ้นมาทำไม? แต่งขึ้นเพื่อแสดงความสามารถของกวี อาจจะแต่งขึ้นมาเพื่อแสดงความรู้สึกนึ กคิด หรือถ่ายทอดอารมณ์ ของตนเอง แต่งเพื่อความบันเทิงต่าง ๆ ใช้ในการแสดง แต่งเพื่อให้ความรู้ทางวิชาการ วรรณคดีมีองค์ประกอบอะไรบ้าง? รูปแบบ ได้แก่ ร้อยแก้ว ร้อยกรอง เนื้ อหา ได้แก่ เนื้ อเรื่อง ตัวละคร เวลา แนวคิด ฉาก ภาษา ได้แก่ คำ ประโยค และความหมาย

จำแนกตาม ๗ ลักษณะการเขียน จำแนกตาม ร้อยแก้ว งานเขียนที่มีลักษณะ จุดมุ่งหมายสำคัญ ความเรียงธรรมดา ไม่มีการบังคับฉั นทลักษณ์ วรรณคดีบริสุทธิ์ มุ่งให้เกิด สุนทรียภาพทางอารมณ์ ให้ ร้อยกรอง งานเขียนที่บังคับ ความเพลิดเพลิน รู ปแบบฉั นทลักษณ์ วรรณคดีประยุกต์ มุ่งใน การนำไปใช้ประโยชน์ อย่างใด อย่างหนึ่ ง เกณฑ์การจำแนกประเภท วรรณคดีไทย จำแนกตาม จำแนกตาม ลักษณะของเนื้ อหา หลักฐานที่ได้มา พุทธศาสนา วรรณคดีลายลักษณ์ วรรณคดี ประเภณี และพิธีกรรม ที่จารึกหรือเขียนไว้เป็นหลัก ประวัติศาสตร์ ฐาน แสดงอารมณ์ ความบันเทิง วรรณคดีมุขปาฐะ วรรณคดีทึ่ คติ คำสอน ไม่มีการเขียนหรือบันทึกเป็น หลักฐาน เป็นการจดจำต่อๆ กันมา

๘ วันที่ ๒๑ กรกฎาคม ๒๕๖๔ สัปดาห์ที่ ๓ -ปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการสร้างสรรค์วรรณคดีไทย-

๙ กิจกรรมสร้างบ้านความรู้ ๑.สั งคมและวัฒนธรรม ลักษณะของวรรณคดีเป็นไปตามลักษณะของสังคม หรือลักษณะของ วรรณคดีกับลักษณะของสังคมนั้ นต้องไปด้วยกัน กวีจะมองดูว่ามีเหตุการณ์ ใดหรือแง่มุมใดของชีวิตที่สมควรจะยกมาประพันธ์ขึ้นเพื่อความสนใจของ คนในสังคม หรือเพื่อประโยชน์ ของคนในสังคม การย้ายราชธานี ของอาณาจักรไทย เมื่อพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้า จุฬโลกมหาราชทรงสถาปนากรุงรัตนโกสินทร์ขึ้น ทรงเห็นสมควรจัดให้มี การชำระารรณคดีที่มีมาแต่สมัยกรุงศรีอยุธยาชื่งมีเนื้ อความชำรุดเสียหาย ตกหล่นคาดเคลื่อนและไม่สมบูรณ์ต่าง ๆ ให้เป็นเรื่องเรียบร้อยสมบูรณ์ ทั้ง เนื้ อเรื่องและราบรื่นทั้งกระบวนกาษา ดังเช่น พระราชนิ พนธ์บทละครเรื่อง รามเกียรติ์และอุณรุท ศาสนาและความเชื่อ ความเชื่ออันเนื่ องด้วยพุทธศาสนา มีอิทธิพลต่อ แนวคิดของวรรณคดีไทย ส่วนใหญ่ที่มักแสดงให้เห็นอำนาจ ของกรรมว่าเป็นเครื่องกำหนดเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในเรื่อง เช่น ในลิ ลิตพระลอ ในรามเกียรติ์ และในขุนช้างขุนแผน ขนบธรรมเนี ยมต่าง ๆ คือการบันทึกการเดินทางไปตามที่ต่าง ๆ กวีมัก นิ ยมแต่งเรื่องความระทมทุกข์ที่ต้องจากนางที่รักปนไปด้วยเพื่อให้การบันทึก มีรส มากกว่าจะเป็นการพรรณนาถึงสถานที่ ขันทึกการเดินทางลักษณะจะ เป็นวรรณกรรมประเภทนิ ราศ เช่นโคลงกำสรวล โคลงนิ ราศหริภุญชัย เรื่องวัฒนธรรมไทยต่าง ๆ ก็เป็นแรงขันดาลใจสำคัญให้กวีบันทึกไว้ใน งานวรรณกรรมของตน ดังเช่นกวิในสมัยอยุธยาแต่งโคลงทวาทศมาส เป็น เชิงนิ ราศแต่ได้สอดแทรกเรื่องพิธีและประเพณีต่าง ๆ ที่คนไทยปฏิบัติในรอบ ปีไว้ด้วย เศรษฐกิจและการเมือง ทำให้เกิดกวีหรือนั กประพันธ์ที่สนใจแต่งเรื่อง สนองความต้องการของผู้อ่าน ดังเช่น กรมหมื่นพิทยาลงกรณ์หรือ น.ม.ส. ทรงได้แปลงนวนิ ยายและเรื่องสั้นภาษาตะวันตกหลายเรื่องโรงพิมพ์ใน หนั งสือ ลักวิทยา

๑๐ ๒.อิทธิพลและวรรณกรรมพื้นบ้าน วรรณกรรมพื้นบ้านโดยเฉพาะที่เป็นมุขปาฐะ คือเป็นเรื่องเล่าสืบปาก ต่อคำ หลายเรื่องมีเสน่ ห์ติดใจกวีไทย โดยเฉพาะวรรณกรรมที่มีเรื่อง ราวเป็นตำนานรักอันขึ้งตรึงใจ หรือที่เป็นเรื่องตำนาน พงศาวดารของ การสร้างบ้านแปงเมืองของท้องถิ่นต่าง ๆ กวีไทยนิ ยมนำเรื่องเหล่านี้ มา แต่งเป็นวรรณกรรมประเภทต่าง ๆ ตามแต่จะเห็นสมควร ตัวอย่างเช่น เรื่องลิลิตพระลอ บทละครเรื่องพระร่วง และเรื่องท้าวแสนปม เป็นต้น เมื่อเรื่องของวรรณกรรมพื้นบ้านหลายเรื่องเป็นเรื่องจริงใจมี อิทธิพลทำให้กวีไทยนำมาแต่งเพื่อเผยแพร่เรื่องให้คนอ่านได้มีโอกาส ประทับ ใจและตำนานพื้นข้านหลายเรื่องแม้จะเป็นเรื่องเหลือเชื่อ แต่ก็มีเค้า ความจริงอยู่ โดยเฉพาะเรื่องที่เกี่ยวกับการสร้างบ้านแปงเมืองของ อาณาจักรไทย ทำให้กวีไทยสนใจนำมาแต่งขึ้นใหม่ทั้งนี้ มิใช่เพื่อความ ขันเทิงแต่ประการเดียว แต่ยังเพื่อปลูกจิตสำนึ กคนอ่านให้สำนึ กใน ความ เก่าแก่ของชาติไทยและให้เกิดความภูมิใจที่ชาติไทยมีบรรพบุรุษผู้เป็น วีรบุรุษอันกล้าหาญด้วย ๓.อิทธิพลของวรรณกรรมอินเดีย วรรณกรรมของอินเดียที่มีอิทธิพลต่อวรรณกรรมไทยมีที่มา ๒ แหล่ง คีอ วรรณคดีสันสกฤตและรรณคดีพุทธศาสนาทเป็นภาษาบาลี ที่สำคัญ ได้แก่มหากาพย์สำคัญ ๒ เรื่องคือ มหากาพย์รามายณะ และมหากาพย์ มหาภารตะ นิ ทานประเภทต่างๆ วรรณคดีประเภทนี ติหรือคติธรรม และ วรรณกรรมบาลีต่างๆ คอลัมน์จากใจฉัน วันนี้เริ่มปรับตัวได้บ้างแล้ว ได้ความรู้เพิ่มขึ้นเยอะมากๆ คะแนนความตั้งใจ ระดับ๑-๔ ให้ ๓

๑๑ ๔.อิทธิพลของวรรณกรรมเปอร์เชีย จีน ชวา และมอญ วรรณกรรมเปอร์เชีย วรรณกรรมไทยได้รับเค้าโครงจาก วรรณกรรมเปอร์เชียที่เป็นที่รู้จักกันดีคือที่เรียกกันว่า \"เรื่องสิบสอง เหลี่ยม \" หรือ \" นิ ทานอีหร่านราชธรรมสิบสองเรื่อง\" เรื่องอื่นๆ เช่น รูไบยาต ทศมนตรี พันหวนึร่ งรทณิวกา รนิรทมรจาีนชาวครริรตณกรรมจีนเล่มสำคัญที่สุดที่แปลเป็นไทยสมัย รัชกาลที่ ๑ คือสามก๊ก การแปลวรรณกรรมจีนมีต่อมาในสมัยรัชกาลที่ ๒ รัชกาลที่ ๔ หนั งสือที่แปลส่วนมากเป็นประวัติศาสตร์หรือพงศาวดารจีน และนวนิ ยายอิงพงศาวดาร เช่น ไคเก็ก ห้องสิน เลียดก๊ก มังกรหยก ไซอิ๋ว วรรณกรรมชวา เรื่องอิเหนาซึ่งมีที่มาจากพงศาวดารชวา มีปรากฎใน วรรณคดีไทยหลายฉบับ คือนอกจากจะมีฉบับกรุงศรีอยุธยาแล้ว ยังมีฉบับ พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราชโดยโปรดให้แต่งขึ้น และ ยังมีพระราชนิ พนธ์พระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย ซึ่งเป็นฉบับที่ ได้รับยกย่องว่าเป็นบทละครที่ไพเราะที่สุด วรรณกรรมมอญ วรรณคดีไทยได้เค้าเรื่องจากพงศาวดาร มอญคือ ราชาธิราช เจ้าพระยาพระคลัง(หน) แต่งร่วมกับพระยาอินทรอัคร ราช พระภิรมรัศมีและพระศรีภูริปรีชา ๕.อิทธิพลของวรรณกรรมตะวันตก ไทยได้เริ่มรับอิทธิพลวรรณกรรมตะวันตกในสมัยรัชกาลที่ เป็น สมัยที่มีการปฏิรู ปทางการเมืองและสั งคมครั้งสำคัญ นวนิ ยายตะวันตกที่นำมาแปลเป็นไทย เช่น วองเดตตา เชอร์ลอค โฮล์ม หรือ นิ ทานนายทองอิน บันเทิงคดีที่ได้รับอิทธิพลจากตะวันตก เช่น เรื่องสั้น สมาคมชั้นสูง นวนิ ยาย ละครแห่งชีวิตของหม่อมเจ้าอากาศดำเกิง รพีพัฒน์ รัชกาลที่ ๖ ได้ทรงแปลบทละครตะวันตกไว้จำนวนประมาณ ๑๐ เรื่อง ที่รู้จักกันดี คือบทละครเรื่องโรเมโอและจูเลียตเรื่องเวนิ สวานิ ช

๑๒ ๖.ผู้สร้างสรรค์วรรณคดี วรรณคดีเป็นงานสร้างสรรค์ที่เกิดจากผู้สร้างสรรค์หล่อหลอม ปัจจัยต่างๆเข้าด้วยกัน แต่ปัจจัยที่สำคัญที่สุดคงได้แก่ ตัวผู้แต่งซึ่งเป็น ผู้นำส่วนประกอบต่าง ๆ เหล่านี้ มาหลอมรวมกันประกอบกับภูมิหลังของ ตนตลอดจนนิ สัยใจคอของกวีย่อมมีอิทธิพลอย่างยิ่งต่อเนื้ อเรื่องและรูป แบบของงานวรรณกรรมเรื่องใดเรื่องหนึ่ ง สรุปองค์ความรู้ เพื่อเป็นพุทธบูชา วัฒนธรรมอันดีงามของไทยทำให้กวีภาคภูมิใจจนนำไปแต่งเป็น วรรณคดีพุทธศาสนาและความเชื่ออันเนื่ องด้วยศาสนามีอิทธิพลทำให้กวีไทยนิ ยม สร้างสรรค์วรรณคดีเศรษฐกิจและการเมืองมีผลกระทบต่อการศึ กษาของคนไทย ทำให้มีอิทธิพลต่อรูปแบบและเนื้ อหาของวรรณคดีไทย โดยเฉพาะตั้งแต่สมัยรัชกาล ที่ ๔ เป็นต้นมา วรรณกรรมพื้นบ้านมักมีเรื่องราวลึกธิ์งตรึงใจ หรือเป็นตำนานของการตั้ง ถิ่นฐานของคนไทยโบราณที่ดูน่ าอัศจรรย์ใจ แต่ส่อเค้าความจริงอยู่ ทำให้กวีไทย ติดใจจนนำเนื้ อเรื่องมาแต่งขึ้นใหม่ อิทธิพลวรรณกรรมตะวันออกที่ปรากฏในวรรณคดีไทย ได้แก่ วรรณกรรมอินเดีย เปอร์เซียชวา จีน และมอญ มีข้อสังเกตว่าไทยนิ ยมรับเรื่องประเภทนิ ทานของ วรรณคดีของชาติตะวันออกมาดัดแปลงเป็นวรรณคดีไทยมากที่สุด ไทยเริ่มรับอิทธิพลวรรณกรรมตะวันตกในสมัยรัชกาลที่ ๕ อันเป็นสมัยที่มีการ ปฏิรูปทางการเมืองและสังคมครั้งสำคัญ วรรณกรรมตะวันตกทำให้กวีไทย สร้างสรรค์งานร้อยแก้วมากขึ้น ทำให้เกิดวรรณคดีประเภทเรื่องสั้น นวนิ ยายและ บทละครพูดขึ้น ผู้สร้างสรรค์วรรณคดีเป็นปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการสร้างสรรค์วรรณคดีมากที่สุด กวีหรือผู้ประพันธ์นำประสบการณ์ที่ประทับใจของตนมานิ พนธ์ขึ้นเป็นวรรณคดีที่ ปรุงแต่งด้วยภาษาภูมิหลังและลักษณะนิ สัยของกวี ตลอดจนสังคมและวัฒนธรรม ในยุคสมัยของกวี

๑๓ เกร็ดความรู้ วรรณคดีไทย

๑๔ วันที่ ๒๘ กรกฎาคม ๒๕๖๔ สัปดาห์ที่ ๔ -หยุดวันเฉลิมฯ-

๑๕ วันที่ ๔ สิงหาคม ๒๕๖๔ สัปดาห์ที่ ๕ -ยุคสมัยของวรรณคดีไทย-

กิจกรรมเติมเต็มประวัติวรรณคดีไทย ๑๖ วรรณคดีสุโขทัย ศิลาจารึกวัดป่ามะม่วง คอลัมน์จากใจฉัน นางนพมาศ ศิลาจารึกหลักที่๑ ทำงานเป็ นกลุ่มแข่งกับ สุภาษิตพระร่วง เวลาตื่นเต้นมากๆ ไตรภูมิพระร่วง คะแนนความตั้งใจ ระดับ๑-๔ ให้๔ วรรณคดีอยุธยา กาพย์มหาชาติ บทละครเรื่องอิเหนา กาพย์ห่อโลงประพาส โคลงสุภาษิต เพลงยาว ธารทองแดง จินดามณี โคลงนิ ราศเจ้าอภัย ลิลิตโองการแช่งน้ำ โคลงนิ ราศ บทเห่เรือ มหาชาติคำหลวง ลิลิตพระลอ ปุณโณวาทคำฉั นท์ โคลงทวาทศมาศ อนิ รุทธคำฉันท์ โคลงนิ ราศพระพุทธบาท โคลงหริภุญชัย สมุทรโทษคำฉั นท์ โคลงเบ็ดเตล็ดของ โคลงกำสรวล กาพย์ห่อโคลง ศรีปราชญ์ ลิลิตยวนพ่าย โคลงยอพระเกีรติสมเด็จพระเจ้ากรุงธนบุรี วรรณคดีธนบุรี นิ ราศพระยามหานุภาพไปเมืองจีน นิ ทานปาจิตตกุมารกลอนอ่าน รามเกียรติ์ ลิลิตเพชรมงกุฏ อิเหนาคำฉั นท์ กฤษณาสอนน้ องคำฉันท์ วรรณคดีรัตนโกสินทร์ (ร.๑-ร.๔) บทละครเรื่องสั งข์ทอง นิ ราศนรินทร์ ลิลิตตะเลงพ่าย นิ ราศลอนดอน กาพย์เรื่องพระไชยสุริยา ราชาธิราช อิศรญาณภาษิต บทละครเรื่องไกรทอง บทเสภาเรื่องขุนช้างขุนแผน พระอภัยมณี บทละครเรื่องไชยเชษฐ์ บทละครเรื่องอิเหนา โคลงโลกนิ ติ นิ ราศภูเขาทอง สามก๊ก วรรณคดีรัตนโกสินทร์ (ร.๕-ร.๖) บทละครเรื่องเงาะป่า นิ ทานเวตาล บทละครร้อง สาวิตรี บทละครเรื่องพระร่วง พันท้ายนรสิ งห์ ท้าวแสนปม สามัคคีเภทคำฉั นท์ โครงเรื่องรามเกียรติ์ พระราชพิธีสิ บสองเดือน หัวใจชายหนุ่ ม ลิลิตนิ ทราชาคริต ตำนานพระแท่น นิ ทานทองอิน บทละครเรื่องพระลอ มนั งคศิลา มัทนะพาธา นิ ราศนครวัด ปลุกใจเสื อป่า

๑๗ เกร็ดความรู้ วรรณคดีไทย

๑๘ วันที่ ๑๑ สิงหาคม ๒๕๖๔ สัปดาห์ที่ ๖ -ขนบวรรณคดีไทย(๑)-

ขนบวรรณคดีไทย ๑๙ ขนบ หมายถึง แบบแผนที่กระทำกันมา มักใช้ว่า ขนบธรรมเนียมประเพณี ซึ่งหมายถึง ทั้งธรรมเนียมและ ประเพณีที่ถือปฏิบัติตาม ๆ กันมาโดยทั่ว ๆ ไป ไม่ได้เจาะจง ว่าเป็ นอะไรแน่ ปัจจุบัน คำว่า ขนบ มักจะหมายถึงแบบแผนในการ ประพันธ์ เช่น ขนบในการแต่งนิราศ จะต้องกล่าวถึงการ เดินทางไปยังสถานที่ใดที่หนึ่ง มักตั้งชื่อนิราศตามสถานที่ที่ เป็นจุดหมาย เช่น นิราศภูเขาทอง นิราศพระบาท นิราศ ลอนดอน ระหว่างเดินทางเมื่อพบสถานที่ พรรณไม้ สัตว์ หรือสิ่งที่น่าสนใจ ผู้แต่งจะโยงชื่อสถานที่หรือสิ่งที่พบเห็น นั้นกับหญิงที่รัก เช่น เห็นดอกนางแย้มก็นึกถึงการแย้มยิ้ม ของนาง ขนบในวรรณคดีไทย ต้องเริ่มด้วย บทประณามพจน์ แปลว่า คำแสดงการน้อมไหว้ เป็นการสรรเสริญเทพยดา ครูผู้มีพระคุณ และพระมหากษัตริย์ ส่วน ขนบ ที่ใช้คู่กับคำว่า ธรรมเนียม และประเพณี เป็นขนบธรรมเนียม และขนบประเพณี นั้น ความหมายอยู่ที่ คำว่า ธรรมเนียม และ ประเพณี เท่านั้น ที่มา:บทวิทยุรายการ “รู้ รัก ภาษาไทย” ออกอากาศทางสถานี วิทยุกระจายเสียงแห่งประเทศไทย เมื่อวันที่ ๑๐ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๔

กิจกรรมขนบวรรณคดีไทย ๒๐ บทพรรณนา คอลัมน์จากใจฉัน รู้สึกว่าคำถามยากเพราะ วิเคราะห์ยังไม่เป็น แต่โชคดี ที่มีเพื่อนในกลุ่มช่วยกัน คะแนนความตั้งใจ ระดับ๑-๔ ให้๓

๒๑

๒๒ เกร็ดความรู้ วรรณคดีไทย

๒๓ วันที่ ๑๘ สิงหาคม ๒๕๖๔ สัปดาห์ที่ ๗ -ขนบวรรณคดีไทย(๒)-

นำเสอนงานตัวละคร ๒๔ ในแบบฉบับวรรณคดีไทย กลุ่มที่๑ นางเอกแบบฉบับ ในวรรณคดีไทย กลุ่มที่๒ พระเอกแบบฉบับ ในวรรณคดีไทย รูเ้สพึกร-ตาคค้ะอะอตแง้รอลตนะัั้ดงมงนัแใบคนจก์๑้วจมง-าาาา๔มนกกตในัขึใ้ห้งนำ้จใเ๒จฉสันนอ

๒๕ กลุ่มที่๓ ตัวละครฝ่าย ปฏิปั กษ์ในวรรณคดีไทย เนื้ อหาเพิ่มเติม กลุ่มที่๔ นางเอกนอก ขนบในวรรณคดีไทย เนื้ อหาเพิ่มเติม กลุ่มที่๕ พระเอกนอก ขนบในวรรณคดีไทย เนื้ อหาเพิ่มเติม

๒๖ วันที่ ๒๕ สิงหาคม ๒๕๖๔ สัปดาห์ที่ ๘ -สอบกลางภาค-

๒๗ วันที่ ๑ กันยายน ๒๕๖๔ สัปดาห์ที่ ๙ -วรรณคดีกับชีวิต(๑)-

รู้สหึกล-คสาคอนกะุลหกแัรมลเนพะานนด์รัยคจบาขะว๑าอไาก-ดงม้๔ใวเตหจรัใ็้รงนหฉ้ณใั๔คนจควาดีม วรรณคดีกับชีวิต๒๘ ตัวอย่างรามเกียรติ์ไม่ใช่เรื่องไกลตัว รามเกียรติ์ ในวิถีไทย(อดีต) รามเกียรติ์ในวิถีไทย (ปัจจุบัน) คติชนวิทยา เป็นเอกลักษณ์ของประไทย โดยมีรูป ศิลปะแขนงต่างๆ ปั้ นตัวละครรามเกียรติ์ในสถานที่ สำนวนและภาษา ต่างๆ เช่น สนามบิน วัด สถานที่ท่อง เที่ยว รามเกียรติ์กับความคิดสร้างสรรค์ เช่น ในงานกีฬา งานออกแบบของ ฝาก รามเกียรติ์ในโลโก้แบรนด์ต่างๆ เช่น เสื้อ ของกิน ของใช้ รามเกียรติ์กับสื่อสมัยใหม่ เช่น ละคร หนั ง การ์ตูน เพลง ราการโทรทัศน์ ทำไมรามเกียรติ์ยังเป็น มรดกวรรณคดีที่ยังมีชีวิต? มรดกวรรณคดี ตัวเรื่อง ตัวบท รูปแบบศิลปะที่ถ่ายทอดวรรณคดี เรื่องนี้ มาแต่โบราณได้รับการสืบทอด และตกทอดมาจนถึงปัจจุบัน ยังคงอยู่ ในการรับรู้ของคนยุคนี้ มรดกวรรณคดีที่มีชีวิต วรรณคดีเรื่องนี้ ไม่ได้ตกทอด ดำรงอยู่อย่างนิ่ ง ๆ เฉย ๆ แบบไร้ชีวิตแต่ว่าตกทอดมาแล้วเป็นที่สนใจของผู้คน จนนำมีการมา ดัดแปลง พลิกแพลง ตีความ นำเสนอในลักษณะต่าง ๆ อย่างหลากหลาย สะท้อนให้เห็นมุมมอง อารมณ์ความรู้สึกต่าง ๆ ของผู้คนที่มีต่อวรรณคดีเรื่องนี้ ปรากฎการณ์ดังกล่าวที่เรื่องรามเกียรติ์มีการเปลี่ยนแปลง มีการถูกกล่าวถึง มี การนำไปปรับใช้ จึงทำให้เรื่องนี้ เป็นวรรณคดีที่ยังมีชีวิต

๒๙ เกร็ดความรู้ วรรณคดีไทย นางในวรรณคดีผู้มีชะตาอาภัพ

๓๐ วันที่ ๘ กันยายน ๒๕๖๔ สัปดาห์ที่ ๑๐ -วรรณคดีกับชีวิต(๒)-

นำเสนองานวรรณคดีมีชีวิต ๓๑ กลุ่มที่๑ ขุนช้างขุนแผนในวิถีไทยปัจจุบัน เนื้ อหาทั้งหมด กลุ่มที่๒ พระอภัยมณีในวิถีไทย เนื้ อหาทั้งหมด ตแอต่นสุคแดรอทก้าลตัยื่มนก็นเน์ตจ้ำนเาสกกนลัใวอจพผฉู่ัดานนผิไดป ได-้คด้ะวแยรนะดีดนับค๑ว-า๔มตใั้หง้ใ๔จ

กลุ่มที่๓ วรรณคดีไทยใน The maskวรรณคดี ๓๒ ไทย เนื้ อหาทั้งหมด กลุ่มที่๔ สัตว์ในป่าหิมพานต์ เนื้ อหาทั้งหมด กลุ่มที่๕ วรรณคดีไทยกับมิสยูนิเวิร์สไทยแลนด์ เนื้ อหาทั้งหมด

๓๓ วันที่ ๑๕ กันยายน ๒๕๖๔ สัปดาห์ที่ ๑๑ -บทบาทและคุณค่าของวรรณคดีไทย-

๓๔ เป็นเครื่อง ใช้ประกอบ บันเทิงใจ การแสดง วรรณคดีเป็น ส่วนหนึ่ งของ บทบาทของ พิธีต่างๆ วรรณคดีไทย คประัรูญแะ้สดึนักหบนสา๑คมนี-ุควเก๔สาีอมยแใหลงตล้ัั้ร๓ะงมบไใมนจก่์เวจบืน่อาเเยกลอใยะจฉัน วรรณคดี วรรณคดี มีไว้ส่ งสาร มีไว้สั่ งสอน คุณค่าของวรรณคดีไทย ๑. วรรณคดีไทยช่วยนำเสนอภาพสังคม ไทยบางแง่มุมต่างๆ ๒. วรรณคดีไทยช่วยยกระดับจิตใจของผู้อ่าน (ความเชื่อเรื่อง ความดี ความเชื่อเรื่องกรรม) ๓. วรรณคดีไทยแสดงให้เห็นภูมิปัญญาทางภาษาและวัฒนธรรม ของคนไทย ศิลปะการประพันธ์ในวรรณคดีไทย การเล่นเสี ยง การเล่นคำ การใช้ ภาพพจน์ การเล่นเสี ยงพยัญชนะ การเล่นคำซ้ำ การเล่นเสี ยงสระ การเล่นคำซ้อน อุปมา การเล่นเสี ยงวรรณยุกต์ การเล่นคำเชิงคำถาม อุปลักษณ์ บุคคลวัต คำเลียนเสี ยง ธรรมชาติ

๓๕ การเล่นเสี ยง “การเล่นเสียง” คือ การสรรคำให้มีเสียงสัมผัสเป็นพิเศษกว่าปกติเพื่อ ให้เกิดทำนองเสียงที่ไพเราะน่ าฟัง และเพื่ออวดฝีมือของกวี มีทั้งการเล่นเสียง พยัญชนะ เล่นเสียงสระและเล่นเสียงวรรณยุกต์ การเล่นคำพ้อง “การเล่นคำพ้องเสียง” เบญจวรรณจับวัลย์ชาลี เหมือนวันเจ้าวอนพี่ให้ตามกวาง “การเล่นคำพ้องรูป” ไม่เมาเหล้าแต่เรายังเมารัก สุดจะหักห้ามจิตคิดไฉน ถึงเมาเหล้าเช้าสายก็หายไป แต่เมาใจนี้ ประจำทุกค่ำคืน การเล่นคำซ้ำ “การเล่นคำซ้ำ” คือ การนำคำคำเดียวมาใช้ซ้ำๆในที่ใกล้ๆ กัน เพื่อย้ำ ความหมายของข้อความให้หนั กแน่ นมากขึ้น การเล่นคำเชิงคำถาม “การเล่นคำเชิงถาม” คือ การเรียงร้อยถ้อยคำให้เป็นประโยคเชิงถาม แต่ เจตนาที่แท้จริงไม่ได้ถาม เพราะไม่ต้องการคำตอบ แต่ต้องการเน้ นให้ ข้อความมีน้ำหนั กดึงดูดความสนใจและให้ผู้ฟังคิดตาม การเล่นคำ รูป เสียง ความหมาย คำซ้ำ (ใกล้ๆกัน) ซ้ำคำ ๆ (ไม้ยมก) พ้องรู ป พ้องเสี ยง ไวพจน์

การใช้ภาพพจน์ ๓๖ \"การใช้ภาพพจน์ คือ การใช้ถ้อยคำเพื่อสร้างจินตภาพ (ภาพในใจ) แก่ผู้อ่านโดยการเรียงเรียงถ้อยคำด้วยวิธีการ ต่าง ๆ ให้พิเศษกว่าการเรียงลำดับคำหรือการใช้ความหมาย ของคำตามปกติ เช่น อุปมา อุปลักษณ์ บุคคลวัต การใช้คำ เลียนเสี ยงธรรมชาติ ภาพพจน์ แบบอุปมา ภาพพจน์ แบบอุปลักษณ์ เป็นการเปรียบเทียบว่าสิ่งหนึ่ ง เป็นการเปรียบว่าสิ่งหนึ่ งเป็น เหมือนอีกสิ่งหนึ่ ง โดยนำสองสิ่งที่ต่าง อีกสิ่งหนึ่ ง โดยนำสิ่งสองสิ่งที่ต่าง จำพวกกันแต่มีลักษณะเด่นเหมือนกันมา จำพวกกัน แต่มีลักษณะเด่นเหมือน เปรียบเทียบกัน และใช้คำแสดงความ กันมาเปรียบเทียบกันเช่นเดียวกับ เปรียบว่าเหมือนคล้าย ดัง ฯลฯ อุปมา แต่ไม่ใช้คำแสดงความเปรียบ ว่า เหมือน คล้าย ดัง ข้อพึงระวัง การเปรียบเทียบ อุปมา ในความเปรียบแบบอุปลักษณ์ การเปรียบเทียบ มักมีคำแสดงความเปรียบว่า เป็น ธรรมดา หรือ คือ อยู่ด้วยฯลฯ อย่างอุปมา เชียงใหม่เหมือน อากาศที่เชียงใหม่ กับกรุงเทพฯ ประดุจไฟบรรไลกัลป์ มาล้างโลก การเลียนเสียงธรรมชาติ ภาพพจน์แบบบุคคลวัต เป็นกวิธีการประพันธ์อย่าง เป็นการสมมติสิ่งไม่มีชีวิต พืช หนึ่ งที่ถ่ายทอดเสียงต่าง ๆ ที่มิใช่คำ สั ตว์หรือความคิดที่เป็นนามธรรมให้ พูด เช่น เสียงสัตว์ร้อง เสียงคนร้อง มีความคิด ความรู้สึก และแสดงออก เสียงดนตรี ฯลฯ ไว้ในบทประพันธ์ เยี่ยงมนุษย์ เพื่อให้ผู้อ่านเกิดความรู้สึ กว่าได้ยิน เสียงนั้ น ๆ ตามเนื้ อความในเรื่องไป ด้วย

๓๗ เกร็ดความรู้ วรรณคดีไทย

๓๘ วันที่ ๒๒ กันยายน ๒๕๖๔ สัปดาห์ที่ ๑๒ -วิธีการศึ กษาวรรณคดีไทย-

๓๙ จุดมุ่งหมายในการอ่านวรรณคดี ๑.อ่านเพื่อความเพลิดเพลินอารมณ์ ๒.อ่านเพราะชอบว่าเป็นเรื่องที่ถูกกับนิ สัยและชีวิตของตน ๓.อ่านเพราะชอบว่าเป็นเรื่องที่แปลกแตกต่างกับที่ตนเคยประสบ ๔.อ่านเพื่อเพิ่มพูนประสบการณ์ ชีวิต ๕.อ่านเพื่อรับรสความงามความไพเราะของบทประพันธ์ การวิจักษ์วรรณคดี วรรณคดีวิจักษ์ วิจักษ์ -แปลตามรูปศัพท์ได้ว่า การ หมายถึง การทำความเข้าใจและเข้า เห็น การมองเห็น ถึงวรรณคดีทุกแง่ทุกมุม เกิดความรู้ ความคิด ความเข้าใจ รู้แจ้งในคุณค่า -ความเข้าใจและตระหนั กใน ของวรรณคดีในฐานะศิลปกรรมทาง คุณค่าของศิลปกรรมและวรรณกรรม ภาษา ซึ่งมีความงามความไพเราะ ความนิ ยม ความซาบซึ้ง เช่น วรรณคดี ผสานกับความลึกซึ้งทางอารมณ์ และ วิจักษุ(apperciariuyy ความคิด อันทำให้ผู้อ่านเกิดความ เข้าใจโลกและชีวิตอย่างลุ่มลึก วิจักษ์=ความเข้าใจ+เข้าถึง ประโยชน์ ของการวิจักษ์ วรรณคดี ㆍทำให้ผู้อ่านแยกแยกงานเขียนชั้นเยี่ยมออกจากงานเขียนพื้น ๆ ทั่วไปได้ ㆍทำให้เกิดการสร้างรสนิ ยมสุนทรีย์ในศิลปะ ㆍเกิดการเปรียบเทียบและมีพื้นฐานในการประเมินคุณค่าหนั งสือได้ต่อไป ๑.อ่านอย่าง ๒.ศึ กษา ๓.พิจารณา ๔.พิจารณา ละเอียด ข้อมูลพื้นฐาน ประเภทเนื้ อหา+ เนื้ อหาใน ภาพรวม จุดมุ่งหมาย ๗.พิจารณา ๖.วินิ จสาร ๕.พิจารณา กลวิธี (ตีความ) องค์ประกอบของ วรรณคดีประเภทนั้ น

แนวทางการศึกษา ๔๐ วรรณคดีไทย การศึ กษาวรรณคดีไทยเชิงประวัติ เป็นการศึ กษาวรรณคดีไทยโดยใช้เหตุการณ์ ทาง ประวัติศาสตร์ทีเกี่ยวข้องมาเป็นเครื่องมือ หรือที่เรียกว่า การ ศึกษาประวัติวรรณคดี ศึ กษาการก่อกำเนิดของวรรณคดี ไดป้ัคคญวะคหแารอมนาะดรนลูไั้นัมบค่มำม๑วีไนเ-าปป์๔ม็จในใตชัห้าว้เ้ังย๔นกใอจทใี่ะดจีมสฉุาัดกนๆ Historicism ศึ กษาเหตุการณ์ที่มีอิทธิพลต่อวรรณคดี ศึ กษาผู้แต่งวรรณคดี ศึ กษาประวัติวรรณคดีและ การชำระวรรณคดี การศึ กษาวรรณคดีไทย เชิงวิเคราะห์เนื้อหาและวรรณศิ ลป์ ๑. วิเคราะห์เนื้ อหาและวรรณศิลป์ของวรรณคดีไทยเฉพาะเรื่อง ๒. การวิเคราะห์เนื้ อหาและวรรณศิลป์ในงานของนั กเขียนเฉพาะบุคคล ๓. การวิเคราะห์เนื้ อหาและวรรณศิลป์ในวรรณคดีเฉพาะประเภท การศึ กษาวรรณคดีไทยเชิงวรรณคดีเปรียบเทียบ ข้ามชาติ ข้ามศาตร์ ข้ามศิ ลป์

๔๑ เกร็ดความรู้ วรรณคดีไทย

๔๒ วันที่ ๒๙ กันยายน ๒๕๖๔ สัปดาห์ที่ ๑๓ -สร้างสรรค์ผลงานที่ได้รับแรงบัลดาลใจจากวรรณคดีไทย(๑)- -นำเสนอความก้าวหน้ า-

๔๓ วันที่ ๖ ตุลาคม ๒๕๖๔ สัปดาห์ที่ ๑๔ -สร้างสรรค์ผลงานที่ได้รับแรงบันดาลใจจากวรรณคดีไทย(๒)- -เตรียมงานนำเสนอ-

๔๔ วันที่ ๑๓ ตุลาคม ๒๕๖๔ สัปดาห์ที่ ๑๕ -หยุดวันคล้ายวันสวรรคตรัชกาล ร.๙-

๔๕ วันที่ 20 ตุลาคม ๒๕๖๔ สัปดาห์ที่ ๑๖ -นำเสนอผลงานที่ได้รับแรงบันดาลใจจากวรรณคดีไทย(๓)-

ทบทวนกิจกรรมที่ได้ทำ ๔๖ ในรายวิชา ๑๖ สัปดาห์ที่ผ่านมา… เราเรียนรู้อะไรบ้างในรายวิชาแนวทางการศึ กษาวรรณคดีไทย? ความหมายและ สร้างสรรค์ผลงานที่ได้ องค์ประกอบของ รับแรงบันดาลใจจาก วรรณคดีไทย วรรณคดีไทย ปัจจัยที่มีผลต่อการ วิธีการศึ กษา สร้างสรรค์ วรรณคดีไทย วรรณคดี ยุคสมัยของ บทบาทและคุณค่า วรรณคดีไทย ของวรรณคดีไทย ขนบวรรณคดีไทย วรรณคดีกั บชีวิต

นำเสนอผลงานที่ได้รับแรงบันดาลใจ ๔๗ จากวรรณคดีไทย รคะสวดะันันแบในนี๑จ้ผน-แคค๔ลลองวะใาาสหล้ันมน๔มุขตกัน้อง์มใจงาจเากพืก่ๆอในจๆฉนั่นา ภาพความประทับใจในการเรียนวันสุดท้ายของเทอมนี้ … นางสิบสอง cover รักติดไซเรน ผลงานทั้งหมด ศึ กแห่งศั กดิ์ศรีในดินแดนหิมพานต์ ผลงานทั้งหมด