বেটু পাত: গ্ৰীষ্মা শৰ্াম ডাক াৱাল / ত্ৰি-সাপ্তাত্ৰি (২১ ত্ৰিনৰ) ই-আকলাচনী / ত্ৰিতীয় সংখ্যা সংখ্যা/ মে’/ ২০২২
সচূ ী ত্ৰ পৃষ্ঠা শিতান ১-৩ ৪-২৪ ১. সম্পাদকীয় ২৫-২৯ ২. প্ৰবন্ধ ৩০-৪৫ ৩. কশবতা ৪৬-৪৭ ৪. গল্প ৪৮-৫২ ৫. অনুভৱৰ কৰশি ৫৩-৫৭ ৬. অনুগল্প ৫৮ ৭. ককনভাচ ৮. প্ৰশ্ন শিতান তৃ তীয় সংখ্যাৰ বাবব আব ানাৰ লেখ্া লেৰণ কৰৰবলে লেৰণ কৰক : [email protected] / [email protected] ৰিবকাবনা সহায়ৰ বাবব লিাগাবিাগ কৰক +91-7638833174, +91-8134907017 এই ২য় সংখ্যাব া ঢাৰ আবেজ, আব াবনাৰ েনৰ বতৰা আৰু ভূ ে-ত্রুটিববাৰ আঙু ৰেয়াই ৰিবলে অনুবৰাধ জনাবোঁো।
ডাবকাৱাে / ৰত্ৰ-সাপ্তাৰহক (২১ ৰিনৰ) ই-আবোচনী / ৰিতীয় সংখ্যা / লে’ / ২০২২ ই-আবোচনী সৰেৰতৰ িাৰা সম্পাৰিত আৰু েকাৰশত। সম্পািনা সৰেৰত লব ু াত েখু ্য সম্পািক গ্ৰীশ্মা শেমা, অৰভৰজত তােেু ী অক্ষৰ ৰবনযাস সম্পািক লহেন্ত উ াধযায় েয়াসী সতূ ্ৰধাৰ আবোচনী বযৱস্থা না সহ-সম্পািক লহেন্ত উ াধযায় সেুজ্জে শইকীয়া পৰিদৰ্শক প্ৰস্তুৰি ৰ্ৰ্শা ডাককাৱাল/শি-সাপ্তাশিক(২১ শদনৰ) ই-আকলাচনী/ শিতীয় সংখ্যা/কে’/২০২২ সম্পাদনা সশেশতৰ হি আশনচ্ছাকৃ ত ভু ল-ত্রুটিৰ বাকব ই-আকলাচনীখ্নৰ কলখ্ক - কলশখ্কা তথা পঢৱু ৱ সোজৰ ওচৰত আশে ক্ষো প্ৰাথী। সম্পািনা সৰেৰত ই-আকলাচনী ডাককাৱাল
সম্পাদিীয় সংবাদ মাধ্যম কিমান কনৰপেক্ষ? প্ৰয়াসী সিূ ধাৰ সংবাদ মাধ্যম হৈপে গণতন্ত্ৰৰ চতু ৰ্থ স্তম্ভ। ভাৰতবৰ্থৰ দপৰ এখন কবশাল গণতাকন্ত্ৰি দদশত জনগণৰ ৈপি িাম িৰা আৰু ভাৰতবৰ্িথ এখন সাফলযমকিত গণতাকন্ত্ৰি ৰাষ্ট্ৰ কৈচাপে গকি তু কলবলল সংবাদ মাধ্যমৰ যপৰ্ষ্টকখকন িৰণীয় ৰ্াপি। কনকভথ ি, কনৰপেক্ষতাপৰ শুদ্ধ আৰু সতয বাতকৰ জনসাধ্াৰণি প্ৰদান িৰাপ াপেই সংবাদ মাধ্যমৰ প্ৰৰ্ম লক্ষয আৰু উপেশয। শাসন যন্ত্ৰৰ ঘ নাক্ৰমৰ প্ৰিৃ ত েকব জনসাধ্াৰণ আগত দাকি ধ্কৰ ডাক াৱাল / ত্ৰি-সাপ্তাত্ৰি (২১ ত্ৰিনৰ) ই-আকলাচনী / ত্ৰিতীয় সংখ্যা / মে’ / ২০২২ ১
ৰাজলনকতি আপলখ-পলখৰ প্ৰিৃ ত স্বৰূে কনৰূেণ িৰাৰ লগপত প্ৰকতপ া ৰাজলনকতি ঘ নাক্ৰম কনৰপেক্ষ তৰ্া জনিলযাণমুখী দকৃ ষ্টভংগীপৰ কবপেৰ্ণ িকৰ জনসাধ্াৰণৰ ৰাজলনকতি দচতনা বকৃ দ্ধ িকৰ জনসাধ্াৰণি সঠিি ৰাজলনকতি কসদ্ধান্ত দলাোত সৈায় িৰাত এি কনৰপেক্ষ আৰু জনিলযাণিামী সংবাদ মাধ্যমৰ কবপশৰ্ ভূ কমিা আপে। সাম্প্ৰকতি সময়ৰ কিেু ঘ নাক্ৰমি কবপেৰ্ন িকৰ চাপল স্বাভাকেিপত এই প্ৰশ্নৰ উদয় ৈয় দয সংবাদ মাধ্যপম বতথ মান কনজ কিতােিাৰ েৰা কবচকলত হৈপে দনকি ? কবকভন্ন দক্ষত্ৰত েকৰলকক্ষত হৈপে সংবাদ মাধ্যমৰ কনজ িতথ বযৰ প্ৰকত দৈমাকৈ । হবদযু কতন মাধ্যম, েো মাধ্যমৰ সংখযা বকৃ দ্ধ োইপে যকদও প্ৰিৃ তপত কিমাপন কনজ দাকয়ত্ব-িতথ বয কনষ্ঠাপৰ োলন িকৰপে দসইয়া এি ডািৰ প্ৰশ্ন। এই প্ৰশ্নপ াৰ বাপবই ৈয়পতা সুধ্ািণ্ঠ ড° ভূ পেন ৈাজকৰিাপদপে হিকেল \" অসমৰ দপৰ কনিৃ ষ্ট সাংবাকদিতা মই ি'দতা দদখা নাই।\" বতথ মান ৈালধ্ীয়া সাংবাদিতাই সংবাদ জগতখনত মূৰ দাকি উঠা েকৰলকক্ষত হৈপে । ৈালধ্ীয়া সাংবাকদিতাই সাংবাকদিতাৰ লক্ষয, উপেশযৰ প্ৰকত ভাবকু ি িকিয়াই আকনপে । সাংবাকদিতাৰ ন্ুনযতপমা জ্ঞান নৰ্িা কিেুমান কনউজ েপ থ লৰ নাভূ ত নাশ্ৰুত বাতকৰ দদকখপল অনভু ে ৈয় প্ৰিৃ ত সাংবাকদিতা আকজ কবেদত। ইয়াপৰােকৰ দতওঁপলািৰ শব্দজ্ঞাপনা মাকনবলগীয়া । এশ-এবকু ৰ ভু ল । দসইসমৈূ ি জাপনা গণতন্ত্ৰৰ চতু ৰ্থ স্তম্ভ আখযা কদব োকৰ? কিমান কনকভথ ি, কনৰপেক্ষ আকজৰ সংবাদ মাধ্যম? বাকিলৰ দজাৰত, ক্ষমতাশালী দলািৰ ভয়ত চকু, িাণ, মুখ বন্ধ িকৰ ৰখা সিল জাপনা প্ৰিৃ ত সাংবাকদি ৈ'ব োপৰ ? সাম্প্ৰকতি সময়ত কবকভন্ন সংবাদ প্ৰকতষ্ঠাপন বযেসাকয়ি কদশ অৰ্থাৎ \"টি আৰ কে\"ৰ প্ৰকত অকধ্ি গুৰুত্ব কদয়া েকৰলকক্ষত হৈপে। ইয়াৰ বাপব কনউজ দমকিং িৰা , খবৰত মচলা সনা, উৰা বাতকৰ প্ৰচাৰ িৰাও দদখা যায় । এজন মৃতিৰ েকৰয়ালৰ সদসযি দতওঁৰ অনুভে দসাধ্াপ া লকিত আৰু গকৰৈণাৰ কবৰ্য় নৈয় দন? ি'কভড মৈামাৰীৰ সময়পতা কবকভন্ন উৰা বাতকৰ প্ৰচাপৰপৰ মানৈু ৰ মাজত ত্ৰাসৰ সৃকষ্ট িকৰকেল। সতযৰ ওেৰত কভকি িকৰ প্ৰচাৰ িৰাৰ সলকন কিয় \"টি আৰ কে\" ৰ ডাক াৱাল / ত্ৰি-সাপ্তাত্ৰি (২১ ত্ৰিনৰ) ই-আকলাচনী / ত্ৰিতীয় সংখ্যা / মে’ / ২০২২ ২
কেেত দদৌপৰ সংবাদ মাধ্যপম ? সততা, কনষ্ঠা, কনৰপেক্ষতা ি'ৰবাত দযন দৈৰাই যাবলল ধ্কৰপে গণতন্ত্ৰৰ চতুথ ৰ্ স্তম্ভৰ । অকপ্ৰয় সতয দয বহু বাতকৰ িািতৰ প্ৰৰ্ম েৃষ্ঠাত খবৰৰ সলকন বযেসাকয়ি কবজ্ঞােনপবাৰপৈ অকধ্ি দদকখবলল দোো যায়। ধ্ন আৰু জনকপ্ৰয়তাৰ বাপব কবপবগ আৰু আত্মসন্মান কবক্ৰী িৰা এিাংশ সংবাদ দগাষ্ঠীৰ বাপব বহু সময়ত সমগ্ৰ সংবাদ মাধ্যম সমাপলাকচত ৈ'ব লগা ৈয়। উপেখপযাগয দয Reporters Without Borders (RSF)২০২২ চনৰ ২০ তম েৰ্লথ্ দপ্ৰে ফ্ৰীডমৰ তাকলিাত কয ১৮০ খন দদশ আৰু অঞ্চলত সাংবাকদিতাৰ কিকত মলূ যায়ন িকৰপে ।এই সূচীখপন বাতকৰ আৰু তৰ্যৰ কবশৃংখলতাৰ ধ্বংসাত্মি প্ৰভােৰ ওেৰত আপলািোত িপৰ । এই সচূ িত ভাৰতৰ স্ৈান দযাো বেৰৰ ১৪২ তম িানৰ েৰা ১৫০ তম িানলল হ্ৰাস োইপে। ই কনকিতভাপে সমগ্ৰ দদশৰ ভকেৰ্যতৰ বাপব এি কনৰাশজনি তৰ্া ভয়ংিৰ েকৰকিকত িকিয়াই আকনব । ভাৰতবৰ্থৰ দপৰ এখন কবশাল গণতাকন্ত্ৰি দদশত গণতন্ত্ৰৰ চতু ৰ্থ স্তম্ভৰ এপন ভূ কমিা দুু ঃখজনি। ভাৰতবৰ্ৰথ কিেু কিেু সংবাদ মাধ্যপম কিেুমান বহুজাকতি প্ৰকতষ্ঠানৰ এপজন্ট কৈচাপে িাম িকৰ আকৈপে । আমাৰ অসমপতা দয দতপন নৈয় বা নৈ'ব তাৰ দিাপনা কনিয়তা নাই । আকম দিেল আশাপৈ িকৰব োপৰা যাপত কবপশৰ্লি অসমৰ দক্ষত্ৰত সংবাদমাধ্যম সমপূ ৈ সদাপয় কনৰপেক্ষ হৈ ৰ্ািি । প্ৰিৃ তপত কনৰপেক্ষ বকু ল এপিা নাই মাত্ৰ সতযৰ েক্ষত ৰ্ািি। িাৰ দজাৰত অৰ্বা ক্ষমতাৰ ভয়ত সংবাদ মাধ্যম মূিবকধ্ৰ নৈওঁি, দসইয়াই আমাৰ িাময। আকম আশাবাদী । প্ৰিৃ তাৰ্তথ সংবাদ মাধ্যম ৈওঁি গণতন্ত্ৰৰ চতু ৰ্থ স্তম্ভ। ডাক াৱাল / ত্ৰি-সাপ্তাত্ৰি (২১ ত্ৰিনৰ) ই-আকলাচনী / ত্ৰিতীয় সংখ্যা / মে’ / ২০২২ ৩
প্ৰবন্ধ ১ ভাৰতৰ এটা স াণ াৱালী স ৌৰৱ: । আনন্দৰাম বৰুৱা । শু ান্ত দা , শশৱ া ৰ।। স া াণ া : ৯১২৭২৪৭৫১৯ ইউণৰাপীয় াশিতযৰ দ্বাৰা অনুপ্রাশ ত হি প্রাচীন ভাৰতীয় াশিতয পৰু া -দশনশ আশদৰ নতু ন পদ্ধশতণৰ আলাণ চনা কৰাত মণনাশনণবশ কৰা ভাৰতীয় পণ্ডিত কলৰ শভতৰত ৰণমশচন্দ্র দত্ত, ৰামকৃ ষ্ণ াণ পাল ভািাৰকাৰ, ইন্দ্রজী ভবানী, ৰাণজন্দ্রলাল শমত্ৰ আৰু আনন্দৰাম বৰুৱা আশদ প্রধান। ভাৰতীয় াশিতযৰ সেত্ৰত মালাণ চনামূলক াশিতযৰ দ্বাৰা সতওঁলাণ ণক এক নতু ন ু ৰ ষৃ্টি কণৰ। সতওঁলাণ কৰ শভতৰত আনন্দৰাম বৰুৱাইএকা পটীয়াকক ংস্কৃ ত াশিতযৰ পূজা কশৰশিল। শতণক সতওঁ ভাৰতীয় াশিতযৰ এই নতু ন ু ৰ এজন পণু ৰাশিত শিচাণপ শবণবশচত হি আণি। ডাক াৱাল / ত্ৰি-সাপ্তাত্ৰি (২১ ত্ৰিনৰ) ই-আকলাচনী / ত্ৰিতীয় সংখ্যা / মে’ / ২০২২ ৪
১ স ণন শচশকৎ া কশৰশিল। সতওঁ শকন্তু কাণৰাণৰ পৰা উপকাৰ সনপাণল। শনজৰ অশভজ্ঞতা আৰু ডািৰ কলৰ মতামতৰ পৰা তাৰকনাি পাশলণত বৰুৱাৰ জীৱনৰ আশা কম বশু ল জাশনণল। স ই কাৰণ বৰুৱাৰ ম্পশত্ত শবলাক উইল কৰা উশচত শবণবচনা কশৰ বৰুৱাক স ই কিা ক’ সল। সতশতয়াও বৰুৱাই জীৱনৰ আশা সনৰাৰ কাৰণ ই সনশক উইল কশৰবকল ন্মত নি’ল? সতশতয়া পাশলণত বৰুৱাৰ সকাণনা আত্মীয় স্বজনণক সতওঁৰ ওচৰকল মাশতবকল শস্থৰ কশৰণল । স ই মণতই বৰুৱাৰ খৰু াক সব ুধৰ উশকলকল বৰুৱাৰ অৱস্থা ব াইশ সটশলগ্ৰাম কশৰণল। সব ুধৰ স ই ময়ত সকাণনা এৰাব সনাৱাৰা সলঠাত পশৰ আশিব সনাৱাশৰণল। সতশতয়া সব ুধৰৰ ভশতজাক ৰত্নধৰ কশলকতাত িাশক পশিশিল। সব ুধণৰ বৰুৱাৰ ওচৰকল াবকল ৰত্নধৰকল সটশলগ্ৰাম কশৰণল। সতশতয়াণি কশলকতাৰ অ মীয়া িাত্ৰ কণল বৰুৱাণদৱৰ সবমাৰৰ খবৰ পাণল। লাণি লাণি বৰুৱাই ম পাণল স সতওঁ আৰু নাবাণচ। সতশতয়াণি সতওঁৰ ম্পশত্ত শবলাক উইল কশৰবকল মত শদণল। তাৰকনাি পাশলতৰ আ ত এই কিা সকাৱাত, পাশলণত িাই ক’টশৰ এটশ এন.শচ. সবাচক উইল শলখাবকল মাশত আশনণল। সতণখণত উইলৰ ওপৰৰ শশণৰানামাণটা শলশখ, বৰুৱাৰ ক’বল ীয়া কিা শুশনবকল মখু কল চাণল। মৃতু যৰ সবজাৰত বৰুৱাৰ দু াণলশদ দধু াশৰ চকু লাণ ’ল। সবাণচ মনৰ দখু ণত স ই শদনা উইল শলশখবকল স্থশ ত ৰাশখ, পািশদনা আশি শলশখম বুশল হক গুশচ ’ল। পািশদনাৰ পৰা বৰুৱাৰ সবমাৰ ক্ৰমাৎ টান হি আশিবকল ধশৰণল। অ মীয়া িাত্ৰ কণল দণল দণল আশি বৰুৱাৰ সবমাৰৰ খবৰ ল’বকল ধশৰণল। স ই ময়ত বৰুৱাৰ সচতনা প্রায় সনািাণ ৱাৰ শনশচনা। সব ুধৰৰ ভশতজাক ৰত্নধণৰ ুশধণল, “আশম ণদৌ অ মীয়া িাত্ৰই আপাণ নাক শুশ্রূো কশৰবকল পাণল ভাল পাম।” উত্তৰত বৰুৱাই ক’সল, “এয়া সতামালাণ ক ইিা। মই সতামালাণ কক সকশতয়াও এণকা উপকাৰ কৰা নাই, স ইবাণব সতামালাণ কক সকাণনা কিা অনণু ৰাধ কশৰবকল সমাৰ এণকা অশধকাৰ নাই।” কণলা অ মীয়া িাত্ৰই বৰুৱাণদৱৰ খা-খবৰ, ডাক াৱাল / ত্ৰি-সাপ্তাত্ৰি (২১ ত্ৰিনৰ) ই-আকলাচনী / ত্ৰিতীয় সংখ্যা / মে’ / ২০২২ ১৯
১ স ৱা-শুশ্ৰুো কশৰ দুপৰীয়া আিাৰ কশৰবকল শদিাশদশি ’ল। স ই শদনাৰ সবমাৰ আন শদনাতণক টান শদও পাশলণত সবমাৰৰ উক শদণি বুশলণি ভাশবশিল। আণকৌ ভাল ি’ব বুশল ভাশব, সতণখতৰ জৰুৰী সমাকিমশ া এটা িকাৰ বাণব িাইক’টশকল ’ল। িাইক’টশ পৰা ঘূশৰ আশি সদণখ স , বৰুৱাৰ সশে শনশ্বা পশৰবকল আৰু সবশি ময় নাই। পাশলণত লৰালশৰকক অ মীয়া িাত্ৰ কলৰ িাত্ৰাবা কল এই খবৰ শদ সতওঁণলাকক াণ নকাণল মাশত পঠাণল। অ মীয়া িাত্ৰ কল আশি পাণ ৱাৰ আ ণত, ১৮৮৯ চনৰ ১৯ জানৱু াৰী শুক্ৰবাণৰ আণবশল দুই বজাত অ ম মাতৃ ৰ পু তু ্ৰ আনন্দৰাম বৰুৱাই পৰলাণ ককল শত কশৰণল। মৃতু যৰ ময়ত বৰুৱাৰ বয় ৩৯ বিণৰই ম্পূ িশ াণ ৱা নাশিল। এই খবৰ এক শনশমেণত চাশৰওোণল প্রচাৰ হি ’ল। আণবশল ৫ বজাতণি অ মীয়া িাত্ৰ কল আশি পাণলশি। পাশলণত অ মীয়া িাত্ৰাবা কল বৰুৱাৰ টান িাণ ৱা বাতশৰ পঠাওণতই কশলকতাবা ী কলাণ ণৱ বৰুৱাক চাবকল লশৰ আশিশিল; শকন্তু সতওঁলাণক আশি বৰুৱাৰ শনৰ্জ্জীৱ শৰীৰণটাণি সদশখবকল পাণলশি। অ মীয়া িাত্ৰ কণল বৰুৱাৰ মৃতণদি আন মানিু ক চু বকল শনশদণল। াৰ ঘৰত বৰুৱা ইমান শদন সৰা শ যাত পশৰ আশিল, স ই তাৰকনাি পাশলতণকা শৱ চু বকল শনশদণল। মৰা শৱণটাৰ ওপৰত এখন ব া কাপাণ ৰ শদ ঢাশক িাণ ৱা হিশিল। সতণনণত এজন বঙালী সডকাই ক’সল, “স ৌৱা সচাৱা বঙ্গৰ স ৌৰৱ অশন্তম শ যাত শাশয়ত।” এই কিা শুশন অ মীয়া এজণন ৰণ্ডজ উষ্টঠল আৰু ক’সল, “বঙ্গৰ স ৌৰৱ নিয়, এয়া অ ম স ৌৰৱ অনন্ত শ যাত শনমগ্ন।” মৰা শৱ মুখত হল অ মীয়া আৰু বঙালী দুণয়া দলণৰ তকশ -শবতকশ ি’বকল ধশৰণল। সতণনণত এজন বঙালী ষ্টঠকাদাণৰ ক’সল, “নিয়, এয়া এজন ভাৰত স ৌৰৱ মিাপৰু ুে অনন্ত শনদ্ৰাত শনম ন।” ষ্টঠকাদাৰ জণন সকাৱা কিাোণৰই প্রকৃ ত তয। কাৰ বৰুৱাই চকাৰৰ চাকশৰ কশৰণি অ ম আৰু বঙ্গৰ শ পাণৰ উপকাৰ কশৰশিল, আনোণল ভাৰতৰ উন্নশতৰ িণক শনজৰ শৰীৰণটাণকা আওকান কশৰ, ংস্কৃ ত ভাোত শ দান শদ ’ল, স ই দানৰ বাণবই ডাক াৱাল / ত্ৰি-সাপ্তাত্ৰি (২১ ত্ৰিনৰ) ই-আকলাচনী / ত্ৰিতীয় সংখ্যা / মে’ / ২০২২ ২০
১ সতণখতৰ নাম ভাৰতত সনলাণ মগ্ৰ পশৃ িৱীণত অমৰ হি ৰ’ল। আনন্দৰামক ুৱঁ শৰ সতওঁ বাতশৰকাকতত বিবয প্রকাশ কশৰশিল। পাণ্ডিতযৰ ল ণত অ মীয়া জাশতণপ্রম, নীশতশনষ্ঠ কমপ্শ র ালী, অধযৱ ায়, আত্ম ন্মানক উচ্চ স্থান, মানৱতাবাদী আদশৰশ বাণবও আনন্দৰাম বৰুৱা অ মীয়াৰ বাণব শচৰস্মৰ ীয় আৰু আদশ বশ যণ্ডিত্ব। ড° ূ কশ ু মাৰ ভূ ঞাৰ ভাোত –“আনন্দৰাম বৰুৱা বৃষ্টটি আণমালৰ বণশ েষ্ঠ ‘অ ম ন্তান। ইয়াৰ মলূ কাৰ , সতওঁৰ াত এটা লে আশিল স ইণটা অইন অ মীয়াৰ াত নাই, এণয় হিণি সতওঁৰ একাগ্ৰতা। অশত সকামল বয় ণত সতওঁ শ জ্ঞানৰ অমৃত-পানত মন শদণল মৃতু যৰ কালকলণক তাৰ পৰা সতওঁ মূৰ দঙা নাশিল। শনজৰ জ্ঞানাজনশ তত শকবা শবশঘশন ঘণট বুশল সতওঁ শবয়াণক কৰা নাশিল। সতওঁৰ একাগ্ৰতাৰ কাৰণ সতওঁ ইমান দাশয়ত্ব িকা সমণ্ডজণষ্ট্রটৰ কাম কশৰও গ্ৰন্থ ৰচনাৰ কাৰণ ময় পাইশিল।” “আনন্দৰাম বৰুৱাৰ শভতৰুৱা জীৱন সকণন আশিল তাৰ শবেণয় শবণশে জাশনবৰ উপায় নাই। সতওঁ বৰ ম্ভীৰ প্রকৃ শতৰ মানিু আশিল, কাণৰা ল ত বৰকক মাতণবাণ ল নকশৰশিল। সতওঁৰ শনজা পণ্ডিত ভা আশিল। পণ্ডিত-মিলীৰ ল ত াশিতয আলাণ চনা কণৰাণতই সতওঁৰ সবশিভা ময় হ শিল। এই পণ্ডিত ভাৰ অনযতম ভয আশিল পণ্ডিতপ্রবৰ মিামিাণ পাধযায় অন্নদাচৰ তকশ চূ ড়ামশ । এওঁলাণ কৰ প্রণতযকণক সতওঁ মাণি এশ-সডৰশ টকা কণম বানচ শনশদশিল।” “আনন্দৰাম বৰুৱা ঢু কাওঁণত অ মত এটা ভীে িািাকাৰ শুনা হ শিল। ভাৰতৰ অনযানয ঠাইণতা কলাণ ণৱ আণেপ কশৰশিল এণন বহুমূলীয়া জীৱনষ্টট অকালণত কাণল িশৰ শনণল। চাৰ গুৰুদা বণন্দাপাধযাণয় সতওঁৰ শপ্রয়তম িাত্ৰৰ শবয়াণ বাতাশ শুশন কাণ্ডন্দ সপলাইশিল। সিটণমন, সবঙ্গলী, ইণ্ডিয়ান শমৰাৰ প্রভৃ শত কাকতত সতওঁৰ ডাক াৱাল / ত্ৰি-সাপ্তাত্ৰি (২১ ত্ৰিনৰ) ই-আকলাচনী / ত্ৰিতীয় সংখ্যা / মে’ / ২০২২ ২১
তাইৰ বান্ধৱী লীনা, িৰথীহঁোলত ডসহঁোতৰ ককাল়েকলবাৰৰ গুণ-গডৰমা বখাডনলল তাল়ো বৰকক অনভু ৱ কলৰ এজন আদৰুৱা ককাল়েকৰ অভাৱ। িৰথীৰ ককাল়েক গুৰপ্রীত এজন ডমডললিৰী মোৱান। ডস ডবহুলৱ- সংিাডেল়ে ৰকল আডহলল তাই তাৰ জলফাইৰঙী ডমডললিৰী মপািাকলোৰ ডপলন্ধ। তাই এলোৰ মকালাহপৰু ী মজাতা, পাটি়োলা েু ডৰিাৰ, টিপলফািঁো ডকডন ডদবকল তাক আবদাৰ কলৰ। ভনীল়েকৰ বস্তুৰ ডলিখন আওকাণ কডৰললই ডবপদ। তাৰ োিিৰ মজপত থকা মডণলবগ খেু ডৰ তাই কাজিৰী আলপললিা মহন সুদৰী ' কু হডকনী ' নামৰ মনপালী েুৱতীজনীৰ পােিপ'িি ফলিাখন মদউতাকক মদখৱু াব বডু ল তাক মবকলমইডলং কলৰ। ধৰা পডৰ মোৱাৰ আিংকাত গুৰপ্রীতৰ মকোঁ লহৰাজ বৰণী়ো থহ পৰা মুখখনকল োই তাই হালোঁ হ খকু খকু কক । িঙ্খলীনাই মলন মলন কল্পনা কলৰ মে, এডদন তাইলৰা থাডকব এজন মৰমৰ ককাল়েক । ডস ভনীল়েকক হালেল-গিালিলৰ সাধুলিা, কডব পাবললা মনৰুদাৰ ডপ্র়ে কডবতা sonnet আবডৃ ে কডৰ শুনাব। সাডন্নপাত জ্বৰৰ তাপত ডবলষ -মকালপ মকোঁ কাই মগথোঁ াই হা়েৰান মহাৱা ডনিা ভনীল়েকৰ তপত কপালখনত জলপটি মমডৰ়োই ডদব। মিাপডন ধডৰবকল অ' মু ডত আহ অ' আহ ' গীতটি গুণগুণাব। সলপানৰ ককাল়েজন মেন ৰাইিং হ'ব আৰু তাৰ গীতৰ লহলৰ লহলৰ তাই মেন মদাতৰা বজাই বসেৰ সংগীত জৰু া প্রভাতী পখীৰ জাকলিাৰ থসলত জকু ' মভলীৰ মসউজ উপতিকাত নংলিম নাডেব। তাৰ িু খৰী়ো কডবতাৰ পংজক্তলবাৰৰ মা়োত তাল়ো সখু ৰ ডদনলবাৰ ডলডখব সৰাপাতৰ পাখীকললমলৰ। অডভমানৰ নত্ব বাড়ি মগি মবলনু ৰ দলৰ মুখখন ফু ডল ভাতৰ দানা এিাও মখু ত ডনডদ়োৰ ডদনা সলপানৰ ককাল়েলক মেন তাইৰ মিলকলী কলদা বাহলিাৰ দলৰ ফু লা মখু খান খেখেকক কািুিনৰ গল়িলৰ আডঁো ক মৰমলত মজাকাব, 'এই মপলনৰীজনী, মভোঁ মভোঁ কডৰ কাজদলল মে মতাক এলেবালৰ মফঁো োলিাৰ দলৰ লালগ ।' ডাক াৱাল / ত্ৰি-সাপ্তাত্ৰি (২১ ত্ৰিনৰ) ই-আকলাচনী / ত্ৰিতীয় সংখ্যা / মে’ / ২০২২ ৪০
Search
