بحث المشروع4

‫اﻟﺨﺪاع اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫وﻋﺪ اﻟﺪوﺳﺮي‬ ‫إﺷﺮاف ‪ :‬د‪.‬ﺳﻬﻰ ﻣﻨﺼﻮر‬

‫‪١٩‬‬ ‫أﺳﺎﻟﻴﺐ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﺤﻤﻼت‬ ‫‪١٢‬‬ ‫أﻧﻮاع اﻟﻌﻨﺎوﻳﻦ اﻹﻋﻼﻧﻴﺔ‬ ‫‪٢٣‬‬ ‫اﻟﻤﺤﺪدات اﻟﻔﺮدﻳﺔ ﻟﻠﺴﻠﻮك اﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻲ‬ ‫‪٢٥‬‬ ‫اﻟﺪواﻓﻊ‬ ‫‪٢٧‬‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل اﻟﺘﺴﻮﻳﻘﻲ‬ ‫‪٢٩‬‬ ‫اﻟﻤﺨﺮﺟﺎت اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ‬ ‫‪٣٥‬‬ ‫اﻷﻟﻮان اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ‬

‫اﻟﻔﻬﺮس‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ و اﻷﻫﺪاف‬ ‫‪١‬‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪١١‬‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫‪١٣‬‬ ‫اﻟﻤﺰﻳﺞ اﻟﺘﺮوﻳﺠﻲ‬ ‫‪١٥‬‬ ‫اﻟﺨﺮاﺋﻂ اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ‬ ‫‪١٧‬‬ ‫أﻧﻮاع اﻟﺠﻤﻬﻮر‬

‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻹﺑﺪاﻋﻲ و اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺒﺼﺮﻳﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻷﺳﻮاق أو اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ أن ﺗﻜﻮن اﻷﻣﺎﻛﻦ ﺑﻴﺌﺔ داﻋﻤﺔ اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‬ ‫اﻷﻫﺪاف‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻨﻮن و ﺑﺎﻟﺬات ﻓﻦ اﻟﺨﺪاع‬ ‫اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫أن ﻧﺎﻓﺬات اﻟﻌﺮض ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺠﺮد ﻋﺮض ﻟﻸزﻳﺎء و إﻧﻤﺎ‬ ‫ﺑﺎﻹﻣﻜﺎن أن ﺗﻜﻮن إﺑﺪاﻋﻴﺔ‬ ‫إدﺧﺎل ﻓﻦ اﻟﺨﺪاع اﻟﺒﺼﺮي ﺑﻤﺎ ﻳﺨﺪم‬ ‫‪٢‬‬

‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫اﻷﻫﺪاف‬ ‫‪١‬‬

٤

٣

‫ﻓﻲ ﻣﺪرﺳﺔ ”اﻟﺒﺎوﻫﺎوس“ﺣﻴﻦ ﻗﺎم ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ أﻋﻀﺎء ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ اﻟﺮواد ﻟﻬﺬا اﻹﺗﺠﺎه ﻣﺜﻞ ﻓﻴﻜﺘﻮر ﻓﺎزارﻳﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﺑﺈﺟﺮاء ﻋﺪة ﺑﺤﻮث ﻓﻲ اﻟﻈﺎﻫﺮة اﻟﺒﺼﺮﻳﺔ ﺛﻢ ﻇﻬﺮت‬ ‫وﻛﻮﻧﺸﻴﻠﺮ اﻳﺸﺮ و ﺟﻮزﻳﻒ اﻧﺘﻮﻧﻰ‪Victor Vasarely‬‬ ‫ﻓﻲ اﻷرﺑﻌﻴﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﻤﺎذج‬ ‫‪ Bridget Louise Riley‬و ﻟﻮﻳﺰ راﻳﻠﻲ ‪Joseph Antoine‬‬ ‫‪ optical artists‬ﻓﺈن ﻫﺆﻻء اﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ اﻟﺒﺼﺮﻳﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺘﻔﺮﻗﺔ ﻟﻔﻦ اﻟﺨﺪاع اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫إﺳﺘﺨﺪﻣﻮا أﻧﻮاﻋﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔﻪ ﻣﻦ اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﻤﺮﺋﻴﻪ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺼﺒﺢ ﻓﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﺼﺎف اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ إﻻ ﻣﻊ ﺣﻠﻮل‬ ‫ﺗﺤﺪث ﺑﺼﻮرة ﻣﺴﺘﻤﺮة ﻓﻲ ﻣﺪرﻛﺎﺗﻨﺎ اﻟﻴﻮﻣﻴﻪ ﻏﻴﺮ أﻧﻬﺎ‬ ‫أواﺋﻞ اﻟﺨﻤﺴﻴﻨﺎت ﺣﻴﻦ ﻇﻬﺮ ﻫﺬا اﻟﻔﻦ ﻛﻈﺎﻫﺮة ﺻﺤﻔﻴﺔ‬ ‫ﻋﺎده ﺗﻐﻔﻞ أو ﺗﻬﻤﻞ وﻻ ﺗﺪرك وﺗﻈﻬﺮ ﺑﺮاﻋﺘﻬﻢ ﻓﻰ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ أﺣﺪ اﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻦ اﻷﻣﺮﻳﻜﺎن ﺗﻌﺒﻴﺮا ﺻﺎر‬ ‫ﺟﻌﻞ ﻫﺬه اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﻤﻬﻤﻠﻪ واﺿﺤﻪ أﻣﺎﻣﻨﺎ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫‪ ( Optical‬أو اﻟﻔﻦ اﻟﺒﺼﺮي ) ‪ “( Op Art‬ﺷﺎﺋﻌﺎ وﻫﻮ ” ُأوب‪ -‬أرت‬ ‫ﺳﺎﻃﻊ ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺪﻣﻮه ﻣﻦ ﻟﻮﺣﺎت ﻣﺮﺳﻮﻣﻪ وأﻋﻤﺎل ﻓﻨﻴﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪ أن ﻗﺎم ﺑﻌﺾ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ ﻣﻌﺮض ﺗﺤﺖ ) ‪Art‬‬ ‫ﻣﺘﺤﺮﻛﻪ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻮﺣﻰ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻌﺎم ﺑﺎﻟﺤﺮﻛﻪ ﻣﻊ اﻧﻪ‬ ‫ﻋﻨﻮان ”اﻟﻌﻴﻮن اﻟﻤﺴﺘﺠﻴﺒﺔ“ وﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ أﺻﺒﺢ ﻓﻦ‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ ﻟﻘﺪ ﻛﺎن اﻟﺴﻌﻰ اﻟﺪؤوب ﻟﺪى اﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ ﻟﺘﻔﻌﻴﻞ‬ ‫اﻟﺨﺪاع اﻟﺒﺼﺮي ﻣﻤﺜﻼ ﻻﺣﺪ اﻻﺗﺠﺎﻫﺎت اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ وﻛﺎن‬ ‫اﻟﻤﺪرك اﻟﺤﺴﻰ ﻟﺪى اﻟﻤﺸﺎﻫﺪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫‪ Victor‬ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻣﺆﺳﺴﻪ اﻟﻔﻨﺎن ﻓﻴﻜﺘﻮر ﻓﺎزارﻳﻠﻰ‬ ‫أﻛﺒﺮﻗﺪرة ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻣﻦ ﺣﺎﻻت اﻟﺪﻫﺸﺔ واﻟﺘﺄﻣﻞ ﻓﻰ‬ ‫‪Vasarely‬‬ ‫اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ‬ ‫ﻫﻮ‪Victor Vasarely‬وﻳﻌﺘﺒﺮ اﻟﻔﻨﺎن ﻓﻴﻜﺘﻮر ﻓﺎزارﻳﻠﻰ‬ ‫)اﻟﻤﺆﺳﺲ اﻻول ﻟﻬﺬه اﻟﻤﺪرﺳﻪ )ﻣﺪرﺳﻪ اﻟﺨﺪاع اﻟﺒﺼﺮى‬ ‫ﻻﺣﺖ ﻣﻼﻣﺢ ﻫﺬا اﻟﻔﻦ ﻣﻨﺬ أواﺧﺮ اﻟﻌﺸﺮﻳﻨﺎت وﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫او اﻟﺨﺪاع‪ optical art illusion‬ﻓﻬﻮ اول ﻣﻦ ‪optical art‬‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﻴﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺣﻴﺚ ﻇﻬﺮت ﺟﺬوره اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‬ ‫اﻟﺒﺼﺮى ‪٦‬‬

‫اﻟﺨﺪاع‬ ‫ﻟﻤﺎذا ﺳﻤﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ‬ ‫ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ ‪ :‬إﻇﻬﺎر ﺷﺊ ﺧﻼف اﻟﻤﺨﻔﻲ‬ ‫وﻳﻘﺼﺪ ﺑﻪ أﻳﻀﺎ اﻟﺤﻴﻠﺔ ﻓﻬﻮ ذﻟﻚ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺬي ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ﺑﻬﺬا اﻻﺳﻢ؟‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء أو اﻷﺷﻜﺎل أو اﻷﻟﻮان ﺗﺮى أو ﺗﺪرك ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻛﺎذﺑﺔ و ﻣﻐﺎﻳﺮة ﻟﻤﺎﻫﻴﺘﻬﺎ اﻷﺻﻠﻴﺔ و ﺑﺨﻼف ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ‬ ‫‪٥‬‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﺑﺈﺳﺘﺨﺪام أﺳﺲ وﻗﻮاﻋﺪ رﻳﺎﺿﻴﺔ و ﺳﻤﻰ‬ ‫اﻟﻔﻦ اﻟﺒﺼﺮي ﺑﻬﺬا اﻻﺳﻢ ﻻﻋﺘﻤﺎده ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ‬ ‫اﻟﺒﺼﺮﻳﻪ اﻟﺨﺎﺻﻪ ﺑﺎﻟﻌﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻔﻨﻮن ‪ Optical art illusion‬ﻓﻦ اﻟﺨﺪاع اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﻤﺜﻞ اﻹﺗﺠﺎﻫﺎت اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ اﻟﺘﻲ ﻇﻬﺮت‬ ‫ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺨﻤﺴﻴﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ وﻗﺪ ﺗﻤﺜﻞ‬ ‫وﻋﻠﻢ ‪ kinematics‬ﻓﻨﺎﻧﻲ ﻫﺬا اﻹﺗﺠﺎه ﻋﻠﻢ اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﺒﺼﺮﻳﺎت وﻧﺘﺎﺋﺞ ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺠﺸﺘﺎﻟﺖ ﻣﻤﺎ أدى إﻟﻰ‬ ‫إﻧﻌﻜﺎس ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻫﺬا اﻹﺗﺠﺎه ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺠﺎﻻت‬ ‫اﻟﻔﻨﻮن ﻛﺎﻟﺘﺼﻮﻳﺮ واﻟﻨﺤﺖ ﺣﻴﺚ ﻇﻬﺮ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬

‫اﻫﻢ ﻓﻨﺎﻧﻲ ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺨﺪاع اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻮر ﻓﺎزارﻳﻠﻲ)‪ 9‬أﺑﺮﻳﻞ‪ 15 – 1908‬ﻣﺎرس ‪ ،(1997‬ﻣﺼﻮر‬ ‫وﻧﺤﺎت ﻓﺮﻧﺴﻲ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻫﻨﻐﺎري‪ .‬ﻳﻌﺘﺒﺮ أول ﻣﻦ اﺑﺘﺪع ﻓﻦ‬ ‫اﻟﺨﺪاع اﻟﺒﺼﺮي وﺗﺒﻌﻪ ﻓﻲ ﻣﺪرﺳﺘﻪ ﻫﺬه ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﺑﺪأ اﻟﺮﺳﻢ وﻋﻤﺮه ‪ 6‬ﺳﻨﻮات ‪ ،‬ﺗﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺎدة اﻟﺒﺎﻛﻠﻮرﻳﺎ‬ ‫ﺳﻨﺔ ‪ 1925‬دﺧﻞ أﻛﺎدﻣﻴﺔ اﻟﻄﻼء أﻳﻦ درس اﻟﻔﻦ اﻟﺘﺨﻄﻴﻄﻲ‬ ‫واﺟﺘﻬﺪ ﻓﻴﻪ ﻓﺒﺮز واﺻﺒﺢ راﺋﺪا ﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﺮوره ﺑﺜﻼث ﻣﺮاﺣﻞ‬ ‫ﻓﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﺪأ اﻟﻔﻦ اﻟﺤﺮﻛﻲ أو اﻟﺨﺪاع اﻟﺒﺼﺮي ﺳﻨﺔ ‪ 1955‬وﻋﺮض ﻋﺪة‬ ‫ﻟﻮﺣﺎت ﻓﻲ ﻣﺘﺎﺣﻒ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺗﻮﻓﻲ ﻓﺎزارﻳﻠﻲ ﺑﺎرﻳﺲ ﻣﺎرس ‪15‬‬ ‫اﻟﺬي ‪ ، 1997 ، Yvaral ،‬ﻓﻲ ﺳﻦ ‪ 91‬ﺳﻨﺔ وﻫﻮ واﻟﺪ اﻟﻔﻨﺎن‬ ‫أﻧﺘﺞ ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻨﻤﻂ ‪ ،‬واﻟﺠﺪ ﻣﻦ ﻓﺎزارﻳﻠﻲ ﺑﻴﻴﺮ ‪،‬‬ ‫ورﻳﺜﻪ اﻟﻮﺣﻴﺪ‬ ‫‪٨‬‬

‫ان ﺣﺎﺟﺔ اﻟﻔﻨﺎن إﻟﻰ إﺑﺪاع أﻋﻤﺎل ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ أن ﺗﺤﻘﻖ‬ ‫ﻟﻢ ‪ Optical art illusion‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﺈن ﻓﻦ اﻟﺨﺪاع اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫ﻗﻴ ًﻤﺎ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻣﻬﻤﺔ ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻓﻰ ﻣﺤﺘﻮى اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻳﻜﻦ ﻟﻴﻈﻬﺮ ﻓﺠﺄة ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ ﺑﻞ اﻧﻪ‬ ‫ﺑﻞ ﻓﻰ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻰ ﻓﻘﺪ اﻋﺘﻨﻰ ﻓﻨﺎﻧﻮ اﻟﻌﺼﻮر‬ ‫ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺗﻄﻮرا ﻟﻺﺗﺠﺎه اﻟﺘﺠﺮﻳﺪى اﻟﺬى ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻣﻨﺸﺄ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﻪ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﻪ ﻋﻨﺎﻳﺔ دﻗﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺪرك وﻗﺪ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻻﺗﺠﺎﻫﺎت اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻓﻰ اﻋﺘﻤﺎده ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻇﻬﺮت ﻣﻼﻣﺢ ﻟﻬﺬا اﻟﻔﻦ ﻣﻨﺬ اﻟﻌﺼﺮ اﻻﺳﻼﻣﻰ وﻳﺒﺪو‬ ‫ﻫﺬا واﺿﺤﺎ ﻓﻰ اﻟﺰﺧﺎرف اﻻﺳﻼﻣﻴﻪ اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﻪ‬ ‫ﻗﻴﻢ ﺟﻤﺎﻟﻴﻪ ﻣﺨﺘﻠﻔﻪ ﻛﺎﻻﺗﺰان واﻻﻳﻘﺎع واﻟﺘﻀﺎد واﻟﻌﻤﻖ‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ ﺣﻴﺚ اﺳﺘﺨﺪم اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻤﺴﻠﻢ اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﻪ ﻻﺧﺮاج اﻟﺰﺧﺮﻓﻪ اﻻﺳﻼﻣﻴﻪ ﺑﻬﺬا اﻟﺸﻜﻞ‬ ‫ﻓﻦ اﻟﺨﺪاع اﻟﺒﺼﺮى دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ أن اﻟﻌﻠﻢ واﻟﻔﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺮ‬ ‫اﻟﻤﻌﻘﺪ اﻟﺘﺮﻛﻴﺐ ﺣﻴﺚ ﺗﻈﻬﺮ اﻟﺨﻄﻮط ﻣﺘﺪاﺧﻠﻪ ﻣﻌﺎ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺻﻨﻮان ﻣﺘﻼزﻣﺎن وﻛﻞ ﻳﻤﺪ اﻷﺧﺮ ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ﻟﻘﺪ اﺳﺘﻄﺎع‬ ‫ﺑﺎﺳﻠﻮب ﻫﻨﺪﺳﻲ رﻳﺎﺿﻰ ﻓﻼ ﻳﻌﺮف ﺑﺪاﻳﻪ اﻟﺨﻂ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﻨﺎن ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﻌﻠﻤﻰ وﺑﺪﻻﻻت اﻹدراك أن ﻳﻠﺨﺺ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺘﻪ ﻣﻤﺎ ﻳﺨﺪع اﻟﻌﻴﻦ و ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﺗﺘﺤﺮك ﻓﻰ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫أﻓﻜﺎره وﻳﻮﻃﺪ ﻣﺪرﻛﺎﺗﻪ ‪ ،‬وﺑﺎﻹﺳﺘﻨﺎد ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻟﻔﺮاﻏﻴﺔ ‪ ،‬وﺑﻌﺾ اﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﺟﺰاء اﻟﻠﻮﺣﻪ ﺑﺎﺣﺜﻪ ﻋﻦ ﺑﺪاﻳﺘﻪ وﻧﻬﺎﻳﺘﻪ‬ ‫ﻣﺜﻞ اﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﺧﻂ ﺑﺪ ًءا ﻣﻦ ﺗﺘﺎﺑﻊ ﻧﻘﻄﺔ ‪ ،‬ﻗﺪ أوﺿﺤﺖ ﻟﻠﻔﻨﺎن‬ ‫ﻛﻴﻒ ﻳﺼﻮغ ﻓﻜﺮة ﻓﻰ ﻣﺤﺘﻮى ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻪ وإدراﻛﻪ ‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫ﻗﺪ أﻫﺪى اﻟﻌﻠﻢ ﻟﻠﻔﻨﺎن أدوات اﻟﻔﻜﺮ ‪،‬وأدوات اﻟﺼﻴﺎﻏﺔ‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﺔ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺗﻈﻞ اﻷداة وﺳﻴﻠﺔ وﻟﻴﺴﺖ ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫‪٧‬‬

‫وﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻟﻢ ﺗﻘﺘﺼﺮ اﺳﺘﻔﺎدة ﻓﻦ اﻟﺨﺪاع‬ ‫‪ -٣‬ﺧﺪع ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺘﺤﺮﻳﻚ اﻟﺼﻮرة‬ ‫اﻟﺒﺼﺮﻳﻌﻠﻰ اﻻﺗﺠﺎه اﻟﺘﺠﺮﻳﺪي ﻓﻘﻂ ‪ ،‬ﺑﻞ أﻧﻪ ﻳﻌﺘﺒﺮ‬ ‫ﻟﻮ ﻗﻤﻨﺎ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﻖ ﻓﻲ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﺎﻟﻲ ﺛﻢ ﻗﻤﻨﺎ‬ ‫اﻣﺘﺪادا وﺗﻄﻮرا ﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﻓﻨﻴﺔ ﻋﺪﻳﺪة ﻇﻬﺮت ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺘﺤﺮﻳﻚ رؤوﺳﻨﺎ إﻟﻰ اﻷﻣﺎم ﺛﻢ إﻟﻰ اﻟﺨﻠﻒ ﻣ ّﺮات‬ ‫ﻓﺘﺮات زﻣﻨﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺟﻌﻠﺖ ﻣﻨﻪ ﻓﻨﺎ ذو ﻣﻜﺎﻧﺔ رﻓﻴﻌﺔ‬ ‫ﻋﺪﻳﺪة ﻟﺸﺎﻫﺪﻧﺎ أن اﻟﺤﻠﻘﺘﻴﻦ ﺗﺪوران اﻟﻮاﺣﺪة ﺑﻌﻜﺲ‬ ‫داﺧﻞ اﻻﺗﺠﺎﻫﺎت اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻛﺄﺳﻠﻮب‬ ‫إﺗﺠﺎه اﻷﺧﺮى‪ ،‬ﻏﻴﺮ أن اﻷﻣﺮ ﻟﻴﺲ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺎﻟﺤﻠﻘﺘﻴﻦ‬ ‫ﻳﻤﺜﻞ ﺳﻤﺔ اﻟﻌﺼﺮ وﻃﺎﺑﻌﻪ ﻣﺜﻞ ﻓﻦ ﺗﺸﻮﻳﻪ اﻟﻤﻨﻈﻮر‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺘﻴﻦ و ﻻ ﺗﺪوران ﺑﺄ ّي إﺗﺠﺎه‪ ،‬و ﻳﻤﻜﻨﺎ اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻳﻌﺘﻤﺪ ‪Anamorphoses‬اﻟﺒﺼﺮى اﻻﻧﺎﻣﻮرﻓﺴﻴﺲ‬ ‫ﻫﺬا ﺑﺄن ﻧﻌﻴﺪ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻣﺤﺪﻗﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺪاﺋﺮﺗﻴﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺪاع اﻟﺒﺼﺮى ﻣﻦ ﺧﻼل رؤﻳﻪ ﺻﻮرة ﻣﺮﺋﻴﻪ‬ ‫دون اﻟﻤﺮﻛﺰ ﻓﺴﻨﺮى أﻧﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺳﻜﻮن ﺗﺎم‬ ‫واﺿﺤﻪ ﻣﻦ ﻣﺼﺪر ﻣﺸﻮه‬ ‫‪ -٤‬ﺧﺪع ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻷﺣﺠﺎم و اﻟﻘﻴﺎﺳﺎت‬ ‫‪١٠‬‬

‫اﻟﻤﺮﺑﻊ! وﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺻﺤﺔ ذﻟﻚ ﺑﺘﻐﻄﻴﺔ أﺣﺪ‬ ‫أﻧﻮاع اﻟﺨﺪع اﻟﺒﺼﺮﻳﺔ‬ ‫اﻻﺷﺮﻃﻪ اﻟﺴﻮداء ﺑﺎﻟﻴﺪ‪ .‬و ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ ذﻟﻚ ﺑﺈﻋﺘﺒﺎر‬ ‫أ ّن اﻟﻌﻴﻦ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻋﺎﺟﺰة ﻋﻦ اﻟﺘﻨﻘﻞ ﺑﻴﻦ ﻟﻮﻧﻴﻦ‬ ‫ﻫﻨﺎك أﻧﻮاع ﻋﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﺨﺪع اﻟﺒﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬وﺗﺘﻌﺪد ﺑﺘﻌﺪد‬ ‫ﻣﺘﻌﺎﻛﺴﻴﻦ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺘﺒﺎﻳﻦ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪ .‬ﻓﻠﻘﺪ‬ ‫اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺨﺪﻋﺔ وﻫﻨﺎﻟﻚ‬ ‫ُﺧﺪﻋﺖ أﺑﺼﺎرﻧﺎ ﻣﻦ ﺟ ّﺮاء ﻫﺬا اﻟﺘﺒﺎﻳﻦ و ﺷﺎﻫﺪﻧﺎ ﻣﺎ ﻻ‬ ‫أرﺑﻊ أﻧﻮاع وﻫﻲ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ أﺳﺎﺳﺎ‬ ‫‪ -١‬ﺧﺪع ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻷﻟﻮان‬ ‫‪ -٢‬ﺧﺪع ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻬﻨﺪﺳﺔ‬ ‫إ ّن اﻟﻌﻴﻦ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺗﺮى اﻷﻟﻮان ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺘﻐﻴﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺜﻠﺚ ﺑﺎﻧﺮوز ‪penrose tringle‬‬ ‫ﺣﺴﺐ اﻟﻤﺤﻴﻂ‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﻧﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﺮؤﻳﺔ إﻟﻰ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﻌﻴﻦ‬ ‫ﻳﺪﻋﻰ ﻫﺬا اﻟﺸﻜﻞ ﺑﻤﺜﻠﺚ ”ﺑﺎﻧﺮوز“ ﻧﺴﺒﺔ إﻟﻰ ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫ﻧﺮى ﻟﻮن أو ﻋﺪة أﻟﻮان وﻟﻜﻦ ﻟﻴﺴﺖ ﻫﺬه ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎت ”روﺟﺮ ﺑﺎﻧﺮوز“ اﻟﺬي رﺳﻢ ﻫﺬا اﻟﺸﻜﻞ ‪ .‬إ ّن‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻬﻨﺪﺳﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺤﻘﻴﻘﻪ إ ّﻻ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺮﺳﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻮرق ﺑﺒﻌﺪﻳﻦ ﻫﻨﺪﺳﻴﻦ إﺛﻨﻴﻦ و‬ ‫ﻣﺮﺑﻊ اﻻﻟﻮان اﻟﻤﺘﺒﺎﻳﻨﺔ ‪Scintillating Grid‬‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ ﺗﺠﺴﻴﺪه ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﺑﺜﻼﺛﺔ اﺑﻌﺎد‪ ،‬ﻓﻬﻮ‬ ‫ﻟﻮ أردﻧﺎ أن ﻧﺤﺼﻲ ﻋﺪد اﻟﻨﻘﺎط اﻟﺴﻮداء ﻓﻲ ﻫﺬا‬ ‫ﺷﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟﺨﺪع اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮﺑﻊ ﻹﺳﺘﻌﺼﻰ ﻋﻠﻴﻨﺎ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻷﻧﻨﺎ ﺳﻨﺮى أ ّن ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻨﻘﺎط اﻟﺴﻮداء ﺗﻐﺪوا ﺑﻴﻀﺎء ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺑﻌﺪﻣﺎ أن ﻧﻨﻘﻞ‬ ‫ﺑﺼﺮﻧﺎ إﻟﻰ ﻧﻘﻄﺔ أﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺑﻊ‪ ،‬و ﻫﻜﺬا ﻓﻠﻬﺬا‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺗﻌﺪادﻫﺎ‪ ،‬و اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﻲ ذﻟﻚ‬ ‫أ ّن ﻫﺬه اﻟﻨﻘﺎط اﻟﺴﻮداء ﻻ وﺟﻮد ﻟﻬﺎ أﺳﺎﺳﺎ داﺧﻞ‪٩‬‬

‫ﻗﻠﺔ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻹﺑﺪاﻋﻲ و اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺒﺼﺮﻳﺔ ﻓﻲ اﻷﺳﻮاق‬ ‫أو اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻌﺎﻣﺔ و ﺧﺼﻮﺻ ًﺎ ﻧﻮاﻓﺬ اﻟﻌﺮض‬ ‫ﻗﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻓﻦ اﻟﺨﺪاع اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫اﻫﻤﺎل ﻧﻮاﻓﺬ اﻟﻌﺮض ﻓﻲ اﻷﺳﻮاق و ﻋﺪم اﻻﻟﺘﺰام‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﻳﻴﺲ اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ‬ ‫ﻗﻠﺔ ﻣﻦ ﻳﺪﺧﻠﻮن اﻟﻔﻦ ﻓﻲ ﻧﻮاﻓﺬ اﻟﻌﺮض‬ ‫‪١٢‬‬

‫ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫‪١١‬‬

‫اﻹﻋﻼﻧﺎت‬ ‫اﻹﻋﻼن ﻋﻦ ﻧﺎﻓﺬة اﻟﻌﺮض‬ ‫اﻟﺘﺴﻮﻳﻖ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‬ ‫اﻹﻋﻼن ﻓﻲ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ و اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﺨﺮوج و ﻋﺮض ﻧﺎﻓﺬة اﻟﻌﺮض ﻓﻲ اﻟﺤﺪث و‬ ‫ﻣﻌﺎرض‬ ‫اﻟﺘﺴﻮﻳﻖ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ‬ ‫اﺷﺨﺎص ﻣﻨﺘﻘﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻛﺔ ﻟﻠﺨﺮوج و‬ ‫اﻟﺘﺴﻮﻳﻖ ﻟﻠﻤﺤﻞ أو ﻧﺎﻓﺬة اﻟﻌﺮض‬ ‫‪١٤‬‬

‫اﻟﻤﺰﻳﺞ اﻟﺘﺮوﻳﺠﻲ‬ ‫‪١٣‬‬

‫اﻟﻌﻤﻖ‬ ‫ﻋﺮض اﻷزﻳﺎء‬ ‫اﻟﺸﺎرع‬ ‫اﻷﺑﻌﺎد‬ ‫اﻟﻘﺮب و اﻟﺒﻌﺪ‬ ‫رﺳﻤﺔ‬ ‫اﻟﻈﻞ و اﻟﻨﻮر‬ ‫اﻟﻤﻜﺎن‬ ‫اﻷرض‬ ‫اﻟﺠﺪران‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫اﻧﻮاﻋﻪ‬ ‫اﻟﻌﻴﻦ‬ ‫اﻟﻠﻤﺲ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔ‬ ‫اﻟﺨﺪاع اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﺧﻄﻮط‬ ‫ﻣﺎﺋﻠﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎﻳﺒﻮﻏﺮاﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬ ‫اﻷﻟﻮان‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺎت‬ ‫اﻟﺤﺮوف‬ ‫أﺑﻴﺾ و‬ ‫اﻷﺷﻜﺎل‬ ‫ﻣﺘﺎﻫﺔ‬ ‫أﺳﻮد‬ ‫اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ‬ ‫ﺗﺮﺗﺮ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ‪/‬ﻧﺼﻒ‬ ‫ﻣﺠﺴﻢ‬ ‫ﻟﻤﻌﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﻄﻴﻞ‬ ‫ﻣﺎﻧﻴﻜﺎن‬ ‫ﻣﺜﻠﺚ‬ ‫ﺑﻼﺳﺘﻴﻚ‪/‬ﺣﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺪراﺋﺮة‬ ‫ﻣﺮﺑﻊ‬ ‫اﺳﻔﻨﺞ‬ ‫اﻷزﻳﺎء‬ ‫ﻃﺒﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻘﻤﺎش‬ ‫ﺗﻄﺮﻳﺰ‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺔ‬ ‫أﻟﻮان‬ ‫ﺗﻄﺮﻳﺰ‬ ‫ﻧﻘﻮش‬ ‫ﺻﻮف‬ ‫ﺣﺮﻳﺮ‬ ‫ﻧﺎﻋﻢ‬ ‫ﺧﻴﻮط‬ ‫ﻗﻄﻦ‬ ‫ﻣﻠﻤﺲ‬ ‫ﺧﺸﻦ‬ ‫أزرار‬ ‫ﺣﺬاء‬ ‫اﺿﺎﻓﺎت‬ ‫ﻧﻈﺎرات‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ‪/‬ﺻﻐﻴﺮ‬ ‫وﺷﺎح‬ ‫ﻃﺒﻘﺎت‬ ‫أﺷﻜﺎل‬ ‫‪١٦‬‬ ‫ﻣﺘﻌﺪدة‬

‫اﻟﺨﺮاﺋﻂ اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ‬ ‫‪١٥‬‬

‫اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﻤﺴﺘﻜﺸﻒ‬ ‫ﻷﻧﻪ ﻋﺼﺮي ﻓﻲ ﻣﻈﻬﺮه و ذﻛﻲ و ﺧﻴﺎﻟﻲ و‬ ‫ﺳﺮﻳﻊ اﻹﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻲ‬ ‫ﻷﻧﻬﻢ ﻳﺤﺒﻮن اﻷﻓﻜﺎر و اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﺠﺪﻳﺪة و روح‬ ‫اﻟﻤﻐﺎﻣﺮة ﻟﺪﻳﻪ ﻋﺎﻟﻴﺔ و اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺗﻌﺪ‬ ‫ﻣﺼﺪر ﺟﺬب ﻟﻬﻢ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﺒﺎرز اﻟﻤﺜﺎﻟﻲ‬ ‫ﻷﻧﻪ ﻣﻬﺘﻢ ﻟﻠﻤﻈﻬﺮ و أﻧﻴﻖ و ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﻟﻠﺮﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼﻧﻴﺔ‬ ‫‪١٨‬‬

‫أﻧﻮاع اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫‪١٧‬‬

‫أﺳﻠﻮب ﻟﻘﻄﺎت ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫أﺳﻠﻮب اﻟﺨﻴﺎل اﻟﺘﺼﻮﻳﺮي ‪ -‬اﻟﻔﺎﻧﺘﺎزﻳﺎ‬ ‫أﺳﻠﻮب إﻧﺸﺎء ﺣﺎﻟﺔ أو ﺻﻮرة ذﻫﻨﻴﺔ‬ ‫أﺳﻠﻮب اﻟﺮﺳﻮم اﻟﺘﺠﺮﻳﺪﻳﺔ‬ ‫‪٢٠‬‬

‫أﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ‬ ‫اﻟﺤﻤﻼت‬ ‫‪١٩‬‬

‫اﻟﻌﻨﺎوﻳﻦ‬ ‫اﻟﻌﻨﻮان اﻟﻐﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮ ‪ -‬اﻟﻌﻨﻮان اﻟﻤﺜﻴﺮ ﻟﻠﺸﻌﻮر‬ ‫اﻟﻌﻨﻮان اﻟﻤﺒﻬﻢ أو اﻟﻐﺎﻣﺾ‬ ‫اﻟﺮﺳﻮم و اﻟﺼﻮر‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ و اﻷﻟﻮان‬ ‫‪٢٢‬‬

‫أﻧﻮاع اﻟﻌﻨﺎوﻳﻦ اﻹﻋﻼﻧﻴﺔ‬ ‫‪٢١‬‬

‫اﻻﺗﺠﺎه‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻌﺘﻘﺪات اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴﻦ ﺑﺄن ﻧﺎﻓﺬات‬ ‫ﻣﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻣﺤﺒﺔ ﻟﻠﻔﻨﻮن ﺑﺠﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﻌﺮض ﻣﺠﺮد ﻋﺮض ﻟﻠﻤﻼﺑﺲ و ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻤﻞ و‬ ‫أﺷﻜﺎﻟﻪ و ﺑﻤﺎ أن اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺗﺤﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫إﻧﻤﺎ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻬﺎ اﻳﺼﺎل رﺳﺎﻟﺔ أو اﻳﺼﺎل ﻫﺪف‬ ‫و اﻟﻌﺎدات و اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ و اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﻪ ﻣﺤﺒﺔ ﻟﻠﻔﻦ‬ ‫ﻣﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ رؤﻳﺔ اﻟﻤﺼﻤﻢ‬ ‫و ﻳﺸﺠﻌﻮﻧﻪ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ و ﻻ ﻳﻌﺘﺮﺿﻮن ان ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻟﻪ ﻣﻴﻮﻟﻪ اﻟﻔﻨﻲ‬ ‫اﻵراء‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ آراء اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴﻦ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﺬات اﻟﻌﺮض و أن‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ ﺷﻲ ﺟﺪﻳﺪ و ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺑﻤﺎ أن ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻦ اﻟﺨﺪاع اﻟﺒﺼﺮي ﻣﺠﺮد ﻓﻦ ﺟﻤﺎﻟﻲ و ﺗﺸﻜﻴﻠﻲ‬ ‫اﻟﻔﻦ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ و ادﺧﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﻧﺎﻓﺬات اﻟﻌﺮض‬ ‫ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻳﺼﺎل رﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﺳﺘﻜﻮن ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫‪٢٤‬‬

‫اﻟﻤﺤﺪدات اﻟﻔﺮدﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴﻠﻮك اﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻲ‬ ‫‪٢٣‬‬

‫ﻏﺮﻳﺰة اﻟﺘﻤﻠﻚ‬ ‫دواﻓﻊ ﻋﺎﻣﺔ ‪ -‬اﻟﻨﺰﻋﺎت‬ ‫ﻣﺜ ًﻼ أن ﻫﺬه اﻷزﻳﺎء ﻻ ﻳﺼﻨﻊ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮ أو‬ ‫اﻻﺳﺘﻬﻮاء ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻻﺳﺘﺸﻬﺎد ﺑﺄﻗﻮال‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻤﻮﺳﻢ ﻣﻌﻴﻦ و ﻳﺘﻢ ﺻﻨﻌﻬﺎ ﻣﺮة اﺧﺮى‬ ‫اﻟﻤﺸﺎﻫﻴﺮ أو ﺑﺂراء ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻴﺜﻴﺮ ذﻟﻚ ﺣﺐ أﻣﺘﻼك ﻫﺬه اﻷزﻳﺎء ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﻤﻜﻦ ﻛﺘﺎﺑﺔ أﻗﻮال اﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ اﻟﻤﻌﺮوﻓﻴﻦ أو‬ ‫ﻣﺤﺪودة و ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻟﻚ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس‬ ‫اﻷﻛﺜﺮ اﻧﺘﺸﺎر ًا ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴﻦ‬ ‫ﻳﻤﺘﻠﻜﻬﺎ‬ ‫ﻏﺮﻳﺰة اﻟﻨﺠﺎح‬ ‫دواﻓﻊ ﻓﻄﺮﻳﺔ ‪ -‬اﻟﻐﺮاﺋﺰ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن ﺗﺎﻳﺒﻮﻏﺮاﻓﻲ ﻷﻗﻮال ﻋﻦ‬ ‫ﻏﺮﻳﺰة اﻟﻮاﻟﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﻨﺠﺎح‬ ‫و ﺑﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﻧﺎﻓﺬة ﻋﺮض ﻟﻸزﻳﺎء أو اﻟﻤﻼﺑﺲ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ وﺿﻊ ﻣﺠﺴﻢ ﻟﺸﺨﺺ‬ ‫‪٢٦‬‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ او اﻣﺮأة ﻣﺠﺴﻢ ﺻﻐﻴﺮ و ﻳﻜﻮن ﺑﺤﺠﻢ‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ و ذﻟﻚ ﺳﻴﺜﻴﺮ ﻫﺬه اﻟﻐﺮﻳﺰة ﻟﺪى‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴﻦ‬

‫اﻟﺪواﻓﻊ‬ ‫‪٢٥‬‬

‫ﺟﺬب اﻹﻧﺘﺒﺎه‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﻤﺆﺛﺮة ﻋﻠﻰ ﺣﺪوث ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺟﺬب‬ ‫اﻻﻧﺘﺒﺎه اﻹﻋﻼن‬ ‫اﻟﺤﺠﻢ ‪ -‬اﻟﻤﻮﻗﻊ ‪ -‬اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ و اﻹﺧﺮاج ‪ -‬اﻟﺘﺒﺎﻳﻦ و‬ ‫اﻟﺘﻀﺎد‬ ‫إﺛﺎرة اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫اﻹﻗﻨﺎع‬ ‫ﺧﻠﻖ اﻹﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﺘﺜﺒﻴﺖ ﻓﻲ اﻟﺬاﻛﺮة‬ ‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ و اﻟﺮﺑﻂ‪ /‬اﻹﺿﺎءة و اﻟﺮاﺋﺤﺔ‬ ‫‪٢٨‬‬

‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫اﻟﺘﺴﻮﻳﻘﻲ‬ ‫‪٢٧‬‬

‫اﻟﻠﻮﺣﺎت‬ ‫‪٣٠‬‬

‫اﻟﻤﺨﺮﺟﺎت اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ‬ ‫‪٢٩‬‬

‫اﻟﻠﻮﺣﺎت‬ ‫‪٣٢‬‬

‫اﻟﻠﻮﺣﺎت‬ ‫‪٣١‬‬

‫ﻧﺎﻓﺬة اﻟﻌﺮض‬ ‫‪٣٤‬‬

‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻲ‬ ‫‪٣٣‬‬

7F8485 000000 BF9931 FFFFFF ٣٦

‫اﻷﻟﻮان اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ‬ ‫‪٣٥‬‬

‫‪ ١٤٤٠‬ﻫـ \\ ‪ ٢٠١٩‬م‬