01. Всемирная история (Энциклопедия для детей Аванта+) - 1993

Средние века г~~======================================================~-========= 11 трясена, когда из Англии дошли вести о королей вызвал недовольство баро­ нов; этот процесс был вовремя и до­ • t t , что в угоду королю Генриху II (1154- 11Н) rг .) несколько рыцарей убили архиеписко ­ статочно аккуратно •приторможен•. ttlt IC< птерберийского Томаса Бекета. Тот же Ген- 11111 в своём послании императору Священной В 1215 г . король Иоанн Безземельный был вы­ 1ttм<:кой империи Фридриху 1 Барбарассе гор­ нужден подписать представленную ему барона­ ми •Великую хартию вольностей• . Этот доку­ \" llf iiO писал: •Каждый король - император в мент положил начало ограничению власти коро­ ' ' 11 м королевстве•, отвергая тем самым пре­ ля парламентом; в XIII-XIV вв. в Англии отра­ \" 11 1 1ии Фридриха на особое положение среди • ' ронейских монархов. Что же стало причиной батывается сложная форма правлеиия, согласу­ 1 Н \"t' рого усиления королевской власти в Англии ющая права королясправами •общин•. , 111 • колько позже, во Франции? Во Франции всё происходит медленнее, но 11 рвой причиной, несомненно, был бурный более надёжно. Короли постеnенно увеличивают 1 1111 \"~ городов. В городах королевская власть на­ свой домен, превращаясь в крупнейших фео­ ' \" 1111 надёжных союзников в борьбе с непокор­ н t .t ми сеньорами. Немаловажно, что это были дальных сеньоров страны. Так же понемногу •н • 1тые союзники. Городские деньги позволяли властители Франции прибирают к рукам и су­ 111/ttlит ельно пополнить королевскую казну. допроизводство - важнейшую отрасль средневе­ III'ЛИЯ и Франция постепенно установили упо­ кового управления. При Людавике IX Святом рндоченный сбор королевских налогов; деньги (1226-1270 гг.) были запрещены судебные пое­ ,, 1\\ II ЬI позволили держать на местах платных динки , любой желающий мог перенести своё t •t i ЮЛевских чиновников, отстаивающих инте- дело из сеньориального в королевский суд. Был 1'''''''' короны. В Англии это были шерифы, во создан высший судебный орган - королевский tllрщщии - прево, бальи и сенешали. Англий- 1 1 ar короли стали взимать налог и с рыцарей парламент, который имел право пересматривать (• щитовые деньги• ), освобождая их взамен от решения прочих судов. Французское королевст­ 'tttнной службы . На вырученные деньги король во окончательно складывается при Филиппе IV III III И Maл нужное количество воинов, тем самым Красивом (1285-1314 гг.). Именно Филипп вво­ 1 t' lШОвясь независимым от непокорных вассалов. дит во Франции подобие английского парламен­ Важной причиной укрепления королевской та -. Генеральные штаты. Штаты были разделе­ 1\\ Jt нсти в XII в. было и окончательное утверж- -ны на три палаты по сословиям духовенство, 1 111ие вассальных отношений, пронизывавших щ • с слои феодального общества. Не случайно кo­ дворянство, горожане; все палаты заседали раз­ IIOJJ вская власть была сильнее всего именно там, дельно и имели скорее совещательный, а не 1'1\\1 в ассальные связи были наиболее развиты и решающий голос (в отличие от английского пар­ 111'1> гулированы законодательством- в Англии, ламента). l'нцилии, Иерусалимском королевстве. Чем за- Английское и французское королевства под­ вергли себя тяжелейшему испытанию на проч ­ 11утаннее и сложнее становились сплетения сень­ ность , вступив в Столетнюю войну (1337- орнал ьных прав и вассальных обязательств , тем 1453 гг.). В ходе этой войны Франция не раз оль ше возникала потребность в едином центре была на волосок от гибели, разрушительный t t • иx отношений, •сеньоре номер один•, объе- кризис пережила во второй половине XV в. и 1\\~ ня вшем вокруг себя весь феодальный класс . Англия, проигравшая войну. И всё же оба госу­ Мы видим, что к XII в. средневековое обще­ дарства в конечном счёте доказали свою жизне­ t \"t' ОО стало гораздо более сложным, чем раньше. •Лтомьа его и «молекулы• вошли в зависимость способность; в XIV-XV в в. степень их внутрен­ /\\ РУГ от друга, начали образовывать устойчИвые него единства была уже такова , что наиболее •цепочки• . Возникли и новые формы власти, мощные королевства средневековой Европы ока­ щ к реплявшие выгодные для общества сочетания у •т ремлений и интересов. Пути их возникно­ зались в состоянии вынести любые потрясения. Престиж королевской власти неизмеримо вырос. '' ния были очень разными даже в соседних Возникающие европейские нации видели в мо­ 1 1•ранах. В Англии, к примеру, королевская нархе своё выражение, свой символ. Королев­ НJiасть была традиционно сильна с момента нор­ ствам Европы предстояло ещё пережить и мно­ м андского завоевания (1066 г.); в первых анг­ гочисленные войны, и борьбу католиков с проте­ ;r ийских королях нормандской династии и ди­ стантами, и восстания непокорной знати, и вы­ ll астии Плантагенетов ещё вполне различимы • rерты облика удачливых дружинных вождей-за­ ступления крестьян против своих господ... Пред­ \" евателей. На этом •запасе• авторитета Ген­ ставление о национальном единстве оказалось I>ИХ 1 (1100-1135 гг.) и Генрих II успевают сильнее всех этих бедствий, а выражалось это ос уществить реформы, придающие королевской 11ласти государственное обличье. Но быстрый и представление чаще всего в верности королю. н екоитролируемый прирост власти английских Фигура короля начиная с 1500 г. освещается особым светом: он - человек, как все, он - часть -нации, и одновременно он воплощение всего могущества нации, существующей отдельно от неё божествеиной власти. 245

, :А] Эицm допедия для детей \"i ЗАМОК в•• • с ()дине XI в. в Англии развернулось рыми зубьями 2 подъёмные решётки. Стоиюt грtн днозное строительство замков. Пока опустить их, и тот, кому удалось прорватьсл t11 родственнюtи n окойного короля Генриха 1 выяс ­ ворота, оказывался в ловушке, не успев поп а<~''' ' няли, кому и:о н их nравить страной, nочувство­ во двор. вали cn б дУ и силу английские бароны. Не Двор замка делила на две части выcoitlllt (выше внешних) стена. Широкое пространст н11 дожидал ноявления твёрдой королевской руки, перед ней занимали разные службы: здесь д JJ жны были жить воины и слуги, располагаты• н они сп шно n ринялись укреnлять свои владения. конюшни. Во внутреннем дворе, по ту сторо н у стены, высилась башня, гораздо выше и над · · ) , С nорааи:т льной скоростью - в несколько лет - OKOittнее всех остальных, с редкими узкими барон 'JtИ: земли ощетинились башнями nочти ками-бойницами - донжон (дом хозяина з ам 300 ЗАМitов. Встуnивший на трон король Ген­ ка). Внутри донжона было сумрачно, холод но , рих) 1 Нлантагенет был возмущён nодобным са­ да и не так просторно, как можно было поду моуnравст вом своих nодданных и nриказал сров­ мать, стоя снаружи: 3 зала один над другим , 'разделённые деревянными перекрытиями , нлть постройки с землёй. Но было nоздно... комнаты, кухня и оружейная. Не слишком бо иьоры, властные и независимые, не слиш­ гато для властительного сеньора, но и у само • •о Jtом - т о слушались царственного сюзерена и nре­ короля Генриха 11 в доме, кроме залов, быJJ/1 uращ али свои земли в настоящие маленькие всего одна спальн я. Главным были не pocкollt Itоролевства. Чем свободнее они себя чувство­ ные покои, а надёжные стены. вал и, тем неприступнее были «столицы» их вла­ Не успевали строители уложить последю11 дений - замки. камни, как замок начинали обживать те, ДJJJ t Вся округа словно находилась в тени такого кого он и строился: сеньор со своими родным и , замка. В нем сеньор сосредоточивал свою власть воинами и слугам и . Под мрачноватыми сводам 11 и военную мощь: здесь стояли его воины и соби­ часто звенели детские голоса: кроме детей хо рались вассалы, чтобы выступить на защиту владений своего сюзерена. Здесь укрывались в зяина, в замке росли и воепитывались сыно вы1 дни нападения врага окрестные жители, кото ­ его вассалов. рые за право считать хозяина замка защит­ Жизнь за крепкими стенами текла уединённ о и размеренно. Если не было войны, сеньор охо ником платили разные поборы и несли службы тился, упражнялся в фехтовании или развлекаJ1 (например, чинили укрепления). В своём замке, ся игрой в кости и шахматы. Госпожа проводилн дни за бесконечным рукоделием. Только в нач А как в настоящей столице государства, сеньор вершил суд над вассалами и крестьянами. И не ле лета замок по-настоящему оживал: игралн было для них другого судьи, как и другого пра­ свадьбы, принимали многочисленных гостей, ус вителя. трапвали турниры и давали пиры, которые всп о Случалось, что неподалёку селились ремес­ минали потом до следующего года, если не слу ленники: ткачи, мастера ковать оружие, делать чалось ещё чего-нибудь- нападения врага, П О· -конскую сбрую те, чьи изделия больше всего жара, приезда нежданного знатного гостя. нужны сеньору и его слугам. И для них замок остальное время даже новости в замок доходил и становился надёжным убежищем, а его хозяин редко, и потому его обитатели несказанно радо­ - господином. К замку привозили свой товар вались, если долгим зимним вечером проси л -купцы сеньор щедро платил за заморские приюта путник - бродячий монах или менест­ шелка и пряности. Правда, для проезда по его рель. Они-то и рассказывали хозяевам, что тво­ владениям торговец сам должен был не единож­ рится в местах отдалённых, куда за день верхом не доберёшься. Если же повествование было пол­ -ды раскошелиться: проехал по мосту плати, но событий невероятных и удивительных, то ещё перевёз тебя паромщик - плати, но не паром­ лучше - было что вспомнить после ухода гостя. щику, а его господину, правителю всей округи, Передко к замку подступали враги. На вы­ хозяину неприступной цитадели. сокие стены взобраться они пытались не часто - Сердце владений сеньора, замок представлял всё больше томили осадой, но и это не всегда собой грозное зрелище. Всего 100 лет назад сень­ удавалось: в подвалах замка хранилось много ор с воинами и домочадцами в случае опасности запасов, воду для питья брали здесь же, в колод ­ це, выручали и тайные подземные ходы. укрывалея в деревянной башне, обнесённой час­ токолом. Теперь вместо этого на высоком холме Так в войнах и скучц:оватой мирной жизни в излучине реки спешно, но надёжно возводи­ Внутренний двор замка. лись могучие стены высотой 50 футов (15 м) и толщиной 16 футов ( 5 м) и башни. В одной из башен были тяжёлые ворота из крепкого дуба, сверху окованные железом. Замок окружал ров, через него к воротам вёл бревенчатый мост, который при нападении врага можно было легко и быстро разобрать. Сзади ворот оскалились ост- 246 - -- - . -~ ~

Jl/1 11/1 C'J 1 ~ 1111 r 1111 Jl (' /1 III Y 1~ 1 () )1'11 )1/1 IJJ Иl Лll 111 , ~11 to l.JI НО :о Л/1 lfl /111 r(' !О у :о IIИ ;о ­ iл :т­ о­ lM л­ цё я. >1- щ ГО ц-

Энци1е.лопедия д.ля детей прошло 200 лет. За это время упрочил лись: роскошные покои стали важнее надёжных свою власть король, с которым не стен. боялся прежде соперничать сеньор - Пролетели годы, и на полях сражений загро хотали первые пушки, против которых не могли основатель твердыни. Его потомок не был больше устоять окончательно одряхлевшие стены и баш безраздельным хозяином округи - выше него ни старого замка. Нынешний хозяин, да и ero стоял королевский чиновник. Но войны по- отец мало интересавались судьбой замка- ою1 прежнему были частыми, и потому нынешний жили при королевском дворе в столице. В быв сеньор следил за тем, чтобы его родовое гнездо оставалось грозным и неприступным, но уже не шем господском доме ютились только старыt как центр владений, а как крепость. Бревенча- слуги. тый мост сменился подъёмным, на толстых же- Но пришло время, когда в полуопустевшиt лезных цепях. Залы в донжоне теперь разделяли руины вернулся исполняющий в соседнем город не деревянные перекрытия, а каменные своды, (бывшем посёлке ремесленников) королевскую которые мастера расписывали орнаментом. Толь- службу владелец некогда горделивой твердыни . ко сама башня стала тесновата для жилья, и Знатный придворный пожелал заново отстроитJ, рядом с ней вырос прочный каменный дом. родовой замок. За прошедшее время гораздо больше, чем сам Мастера-каменщики принялись за работу , замок, изменилась его округа. По соседству за- Воспользовавшись камнями, взятыми из полу шумел довольно большой город. Он вырос на развалившегася донжона и башен, они перестро месте посёлка ремесленников, некогда поселив- или, расширили, надстроили старый дом, преu .шихся под стенами соседнего замка, оставшегася ратив его в совершенно новое нарядное здание il теперь без хозяина. Его вьiгнали горожане, ко- маленькими башенками. Кусок рухнувшей в ро11 торых этот сеньор терзал поборами. Жители го- стены переделали в изящный мост. Щербаты рода - потомки тех первых ремесленников - остатки стен разобрали и возвели из них нужны больше не нуждал:Ись в его защите и сами могли в хозяйстве постройки. за себя постоять. Так среди быстро разрастающихся деревье11 Прошло еще 100 лет. Утихли усобицы, стёр- вырос новый замок, совершенно не похожий Н/1 лись чёткие границы земель некогда властитель- своего грозного предка, пятью тяжёлыми баш ных сеньоров. Их наследники несли верную нями нависавшего над округой. Он во всём отв службу королю, а замок уходил в прошлое вместе чал вкусам своего владельца, не собирающегосsr с независимостью своего хозяина. Он мог по- ни с кем воевать, но любящего роскошь и удоб прежнему возвышаться на холме, но стены его ство. Его оборонительные качества полностью уже сильно обветшали. Зато за ними выросла соответствовали независимости хозяина - дво острая крыша маленькой часовни, появились рянина, состоящего на королевской службе. D новые постройки - просторный дом с большими силу традиций нарядный большой дом, стоящий залами и множеством комнат. Времена измени- среди парка, ещё довольно долго называли зам- ком. Но это был уже настоящий дворец. РЫЦАРИ вокруг рыцарей, которых одни называют не­ прежде всего профессиональный воин. Но н устрашимыми воинами, преданными васса­ просто воин. Рыцарь, рейтер, шевалье и т.д. на всех языках значит всадник. Но не просто всад­ лами, защитниками слабых, благородными слу­ ник, а всадник в шлеме, панцире, со щитом, гами прекрасных дам; галантными кавалерами, копьём и мечом. Всё это снаряжение было весьма а другие - неустойчивыми в бою, нарушающи­ дорогим: ещё в концеХ в., когда расчёт вёлся н ми своё слово, алчными грабителями, жестокими на деньги, а на скот, комплект вооружения, угнетателями, дикими насильниками, кичливы­ тогда ещё не столь обильного и сложного, вмест ми невеждами, вертелась, в сущности, история с конём стоил 45 коров или 15 кобылиц. А это европейского средневековья, потому что они в те величина стада или табуна целой деревни. времена были единственной реальной силой. Си­ Но мало взять в руки оружие - им надо уметь лой, которая нужна была всем: королям против отлично пользоваться. Для этого необходимы беспрестанные утомительные тренировки с само­ соседей и непокорных вассалов, крестьян, церк­ го юного возраста. Недаром мальчиков из ры- ви; церкви - против иноверцев, королей, кре­ Замок. -стьян, горожан; владыкам помельче против соседей, короля, крестьян; крестьянам- против рыцарей соседних владык. Горожанам, правда, рыцари были не нужны, но они всегда использо­ вали их военный опыт. Ведь рыцарь - это 248

Средние века 'l.Гро ОГЛit баш <~ er(l . он f быв ары« ~ШИI >род скую ыни . ЮИТJ, боту . юлу стр а рев ние(' вроt lатън кны евъе11 !Й Hll баш о тв ,eГOCJt удоб >С ТЪЮ . дво бе. D ТIЩИЙ t зам · lo н .д. на ВСад · и том, есьма ICJI Н :ения, \\МесТ А ЭТО уметь •ДИМЫ само­ : з РЫ· Jамок.

Энциклопедия для детей царских семей с детства приучали дах деньги, собранные с мужиков. Обязанное••• •• -носить доспехи известны полные его сводились к тому, чтобы во время военю. t комплекты для 6-8-летних детей. действий служить на своих харчах сеньору ок Jll• Следовательно, тяжеловооружённый всадник месяца в году, а обычно и того меньше. ' \\11 должен быть богатым человеком, располагаю­ •сверхурочную• службу шло большое жалоnн щим временем. Крупные владетели могли содер­ нье. Военная добыча - трофеи, выкуп за пл н жать при дворе лишь очень небольшое число -ных, сами пленные тоже доставалась рыц ар111 таких воинов. А где взять остальных? Ведь креп­ Можно было во внеслужебное время и поработ '1'1 кий крестьянин, если и имеет 45 коров, то не -•налево• 11наняться к постороннему сень отдаст их за груду железа и красивого, но не или к городскому магистрату. Постепенно р 1 . 1 годного для хозяйства коня. Выход нашёлся: цари стали всё больше и больше манкиров '1'1· король обязывал мелких землевладельцев рабо­ тать определённое время на крупного, снабжать своими обязанностями. Иногда по условиям л 11 ного договора рыцарь должен был служить 't'll его нужным количеством продуктов и ремеслен­ количество времени, на которое у него хв ат 11 1 111 11 11 1 1/1 ных изделий, а тот должен был быть готов опре­ продовольствия. И вот такой храбрый муж Jtll делённое количество дней в году служить королю 1.1лялся с окороком, прилагал все усилия, ч то 1 11 ; в качестве тяжеловооружённого всадника. съесть его за три дня, и уезжал в свой замок. 1 1\\111 На подобных отношениях в Европе выстро­ Ну а как рыцари воевали? По-разному. Ср1111 илась сложная феодальная система. И к X I - 11нивать их с кем-то очень трудно, так как о ни XII вв. тяжеловооружённые всадники преврати­ Европе были в военном отношении предостав т лись в · касту рыцарей. Доступ в это привилеги­ рованное сословие становился всё более трудным, ны самим себе. Разумеется, в сражениях уч щ\\'1 основанным уже на родовитости , которая под­ вовала и пехота - каждый рыцарь приводил 1 тверждалась грамотами и гербами. Ещё бы: кому собой слуг, вооружённых копьями и топорам а1 , хочется тесниться и допускать к жирному куску да и крупные владетели нанимали большие '1 ряды лучников и арбалетчиков. Но до XIV 11 посторонних. А кусок был жирным, и чем даль­ 1'исход сражения всегда определяли немногие г ше, тем больше. пода-рыцари, многочисленные же слуги-пех11 3а клятву верности сеньору рыцарь получал землю с работающими на него крестьянами, пра­ тинцы были для господ хоть и необходимым, 11 11 во суда над ними, право сбора и присвоения лишь подспорьем. Рыцари их в расчёт вообще 111• налогов, право охоты, право первой ночи и т.д. принимали. Да и что могла сделать толпа необу Он мог ездить ко дворам владык, развлекаться целыми днями, пропивать, проигрывать в горо- Вооружение рыцарей с XI по XVI в. 1

Средние века >C'J'II 11 llllltiX крестьян nротив закованного в досnехи царям лишь предлагали держать Юоl нрнфс сионального бойца на могучем коне? Ры­ строй, Их просили. При малейшем nризнаке nобеды t )111 •1 1111 презирали собственную же nехоту. Горя '111 111 11 11нением сразиться с достойным противни­ рыцарь кпдалея грабить лагерь врага, забывая ODII \" , 'l'O есть рыцарем же, они топтали конями обо всём, - и ради этого тоже жили рыцари. л1 111111 щих им своих же пеших воинов. С таким Недаром некоторые короли, запрещая бойцам ломать боевой порядок при наступлении и ход iplll 1 \\)1\\ОНОДушием рыцари ОТНОСИЛИСЪ И К всад­ битвы из-за грабежа, строили nеред боем висели­ цы для несдержанных вассалов. Бой мог быть r •н. !111 liM без доспехов, лишь с мечами и лёгкими довольно долгим. Ведь он распадалея обычно на ь \\1 HIIIIIMИ. В одной из битв, когда на группу нескончаемое количество nоединков, когда nро­ рм 1• щнрей налетел отряд лёгких всадников, они тивники гонялись друг за другом. в '1'1· '''''' несдвинулись с места, а просто перекололи Рыцарская честь nонималась весьма своеоб­ л 11 '111\\fМИ: длинными копьями лошадей противни­ разно. Устав тамnлиеров разрешал рыцарю на­ ь 1'11 '' с 11 т лько тогда поскакали на достойного врага nадать на противника сnереди и сзади, сnрава и ilTIII IIМЦарей. слева, везде, где можно нанести ему урон. Но 1\\от тут-то и происходил настоящий бой: два : Jlll если противнику удавалось заставить отстуnить , 'tlllflнныx в железо всадника, закрытых щи- го ,,, хоть нескольких рыцарей, их соратники, за­ 1•1 нt, выставив вперёд длинные коnья, сши­ к. метив это, как правило, ударялись в паиячеекое , 11111:1> с налёта, и от страшного таранного удара, :pllll бегство, которое не в силах был остановить ни 111111 пн ого тяжестью досnехов и весом лошади в один полководец (как, впрочем, и управлять ни 11 •'\"'' •r tнии со скоростью движения, враг с трес- боем после начала атаки). Сколько королей ли­ 1 t~IIJИ:M щитом и распоротой кольчугой или шились nобеды только nотому, что преждевре­ LВJJI менно теряли голову от страха! \"11111 о оглушённый вылетал из седла. Если же la(''e· Никакой воинской дисциплины у рыцарей не \\ИЛ 1 1•11 111 хи выдерживали, а коnья ломались, начи- было и быть не могло. Ибо рыцарь- индивиду­ 11 111 ь рубка на мечах. Это было отнюдь не альный боец, привилегированный воин с болез­ aMJI , 1сilщное фехтование: удары были редкими, но ненно острым чувством собственного достоин­ е .,. ' рнruными. Об их силе говорят останки воинов, ства. Он nрофессионал от рождения и в военном 111 111 ших в сражениях средневековья, - разруб- деле равен любому из своего сословия вnлоть до :v 11 короля. В бою он зависит только сам от себя и 111111Ые череnа, перерубленные берцовые кости. выделиться, быть nервым может, только показав ! ГОI' свою храбрость, добротность своих досnехов и ltll ради такого боя и жили рыцари. В такой бой хехо \"''' t<идались очертя голову, забыв об осторож­ Yl, )111 ' tti \"I'H, об элементарном строе, нарушая приказы це 111• ltМнrщующих. Хотя какие там nриказы- ры- еобу

Эн.цин:лопедия для детей резвое,ть коня. И он показывал это мирное время. Именно для борьбы с этими бn н всеми силами. Да кто же тут мог что-то ему указать, приказать? Ры­ дами и были созданы в XIV в. французски м .. -царь сам знает всё, и любой приказ для него королями впервые в средневековой Европе peJ 'Y урон чести. Такое самосознание рыцаря было -лирные армии маленькие, состоявшие из р 111 vных родов войск, где воины служили за плn •r хорошо известно полководцам, государственным постоянно. Надо сказать, что вся строгость pr.1 деятелям - светским и церковным. Видя, что •царских воинских распорядков иссякала в т несокрушимые всадники терпят поражения из­ разделах, которые трактовали боевые дейст в ин за своей горячности и своеволия, вылетая в атаку разрозненными группами, и зная, что тяжёлая То есть строгость была, но требования были 1 11 конница непобедима, когда наваливается всей массой, государственная и церковная админист­ мыми общими: не покидать и не ломать стро , рации принимали меры, чтобы навести хоть какой-то порядок. Ведь к тому же рыцарей было обороняться при неудаче, а не сразу бежать . 11 мало. Например, во всей Англии в 70-х гг. начинать до победы грабить лагерь противню 11 XIII в. насчитывалось 2750 рыцарей. В боях Итак, как же воевала рыцарская коннИJ щ1 участвовало обычно несколько десятков рыца­ рей, и лишь в больших сражениях они исчисля ­ Чтобы сохранить строй к решающему мом ен•r v лись сотнями, редко переваливая за тысячу. По­ схватки, она подходила к противнику шагом, 11 ~ нятно, что это мизерное количество полноцен­ .. 11 1/1 была • покойна и невозмутима, подъезжал а 111 ных бойцов нельзя было растрачивать, распы­ 1 11 1 111 у торопясь, как если бы кто-нибудь ехал верхом, лять по мелочам. И тогда с конца XI в., во время посадивши впереди себя на седло·невесту •, '' щ rо писал один средневековый автор. И только под•1. крестовых походов, стали возникать духовно ­ ехав к врагу совсем близко, рыцари брос цю1 •JHICti коней в более быстрый аллюр. Медленное сб;111 Це рыцарские ордена (см.ст. •Рыцарские ордена•) со строгими уставами, регламентирующими бое ­ жение имело ещё и тот смысл, что эконом :иm' 11 1\\1 г вые действия. силы лошади для решающего броска и схват 1 11 Пожалуй, самым удобным построением б1о1 11 1 111ре Но самый крепкий порядок был, разумеется, издавна придуманный для тяжёлой коннИI \\М в бандах-отрядах рьщарей - наёмников, распло­ «клин•, «Кабанья голова•, или •свинья•, ltiH• l' t .щa называли его русские дружинники, любившщ 11 \" с; дившихся в XII-XIV вв., предлагавших свои ll fiii H• кстати, это построение ничуть не меньше св 1 ~ 11 обы услуги кому угодно и грабивших всех подряд в 1 /I M С' западных коллег. 11/ Jl iO Посвящение в рыцари. «Кабанья голова» имела вид колонны, cлet'l ll .. 1rar суженной спереди. Давно известно, что конни щ с водить в колоннах очень выгодно, так как в эт11 м '\" 'т ' случае лучше всего сохраняется сила её М /11 1 I!HC сированного, таранного удара. Это не стощ,, \" 11/I 'ГЬ б боевое, сколько походвое построение - КОГ/1 11 /) ИНС I I J Щe н •«клин врезается в ряды противника, вои ш.1 , едущие в задних рядах, немедленно •разл и 111 ются» в стороны, чтобы каждый всадник 111 Cllllllтоптал передних, но в полную меру проявил боевые качества, равно как и качества конл '' оружия. У «клина» было и ещё одно преимущ1 ство: фронт построения был узок. Дело в том, что рыцари очень любили CJI/1 - 111жаться, но совсем не хотели умирать ни сеньора, ни за святую церковь. Они долж111 1 были и хотели только побеждать. Этому, соб<\"t венно, и служили их доспехи. Этому служил 11 • клин •. Ведь когда отряд рыцарей медлеюнt , шаг за шагом , приближался к врагу, он CTII новилея великолепной мишенью для лучнющ противника. Хорошо, если у того нет метки • лучников. А если есть? Если у них вдобав11 отличные дальнобойные, мощные луки? Мон1ч1 лы при Лигнице и англичане при Ересси м Пуатье именно из луков буквально расстрелял прекрасно защищённых доспехами рыцарей. Л при построении •клином• перед вражескимlt стрелками оказывалось только несколько всад ников в самом надёжном защитном снаряженюt Да, рыцари умирали весьма неохотно. Ощ1 предпочитали бежать или сдаваться в плен 252

Средние века б/111 1 •111 неудачи. В европейских войнах гибло их Не позволили • грубые мужики • 1110· мало- единицы, и лишь в крупнейших - крестьяне и горожане, воевавшие шми ttiiiX, решавших судьбы стран, - несколько в пехоте. Им-то рыцари пощады не f>CI' PIH 1111 \" · давали. Но уж и они в долгу не оставались Л 'I V > J)lol 1t дело тут не только в доспехах. Рыцари к пленных не брали. А когда в XIV в. сформирова­ 1 1' • 111 11. ощутили себя неким всемирным орденом, ' 1oti, для которой не важны никакие террито- лась боеспособная пехота, сражающаяся в плот­ rви\" ' JIJ>IIЫe границы, никакое подданство. Ведь ном строю, не боящаяся конных атак и с длин­ [ИJ(/1 1щ.нщы всё время менялись, области переходи- ными алебардами сама бросающаяся в бой, ры­ ИJ\\11 1 11 tl't' одного короля к другому, а рыцари сидели цари обращались в бегство при одном виде швей­ 1ен •1 ' х же замках, изъяснялись на французском царских •баталий• и гуситских повозок, с ужа­ !I.ГQM, ''\" и все, как один, считались слугами святой сом и возмущением рассказывая о непривычных 18 1\\1 1/IJIИческой церкви. И убивать собрата, кто бы ' 'J' Jtyдa бы он ни был, становилось непри- кровавых побоищах: ведь у швейцарцев, на­ >Х 1 I'IIIЬIM . Вот одолеть его - сбить с коня, взять пример, под страхом смерти заnрещалось брать •• 11111 н и, главное, получить выкуn- это победа. пленных. И когда рыцари тоже стали всё чаще ]0)\\'1· 1'1'0 пользы от труnа? Войны превращались в >COJIII нr •оuые турниры. Но не превратились. применять глубокие плотные построения, так CбJIII что отряд превращался в железного дикобраза, •М Иi/11 - -их снова смела пехота, ат1 11 теперь уже навсегда бlol /1 вооружённая огнестрельным оружием. IIИI,Iol РЫЦАРСКИЕ ОРДЕНА , Щllt 1100 по 1300 г. в Европе образовалось 12 рыцарских духовных орденов. Наиболее мощными и IШIII , ~BO II /11//,еСпособными оказались три: орден тамплиеров, орден госпитальеров и Тевтонский орден. лei' J \" МПЛИЕРЫ. Официально этот орден назывался •Тай­ Тамплиер. шин 1 этом \" е рыцарство Христово и Храма Соломона•, но в Европе Mll ' IJI более известен как Орден рыцарей Храма. (Его рези­ OЛloll t '' 1щия находилась в Иерусалиме, на месте, где, по npe- lllrям, был расположен храм царя Соломона (tample - KOI'Jih 111 м (франц.}}. Самих же рыцарей называли храмовника­ н , оздание ордена было провозглашено в 1118-1119 гг. )ИJII ol, ЛИ\\11 нtнтью французскими рыцарями во главе с Хуго де Пейн­ iK 111 ' '1 из Шампани. Девять лет эти девять рыцарей хранили II CDIIII lt!J•raн иe, о них не упоминает ни один хронист того вpe­ C>HSI 11 IIIИ. Но в 1127 г. они возвратились во Францию и заявили 11 1'1 бе. А в 1128 г. церковный Собор в Труа (Шампань) .tущ t •l lнщиал ьно признал орден. i ClJ/1 ни 111 1[а печати тамплиеров было изображено два рыцаря, ЛЖIIIol lti\\'Jyщиx на одной лошади, что должно было говорить о 1 )\\НОсти и о братстве. Символом ордена стал белый плащ с собс ·1 кил 11 '' 1111 ны м восьмиконечным крестом. rеющ 1(елью его членов было • по возможности заботиться о •111\\1 гах и путях, а особенно об охране паломников•. Устав t1 C'l'll Hlllpeщaл любые светские развлечения, смех, пение и т.д . НИК(I еткш l'tмщри должны были дать три обета: целомудрия, бедности 11 11 слушания. Дисциплина была жёсткой: •Каждый coвep­ >бanol\\ [OНJ I IIIC нно не следует собственной воле, но более заботится о том, iССИ М '' >бы повиноваться приказывающему•. Орден становится teЛSIJI M ••м стоятельной боевой единицей, подчиняющейся только рей. л llt дикому магистру (им сразу был провозглашён де Пейнс) ским 1 всм r11 1 апе римскому. tении самого начала своей деятельности тамплиеры приобре- 1. Онм 1111 т большую популярность в Европе. Вопреки и одновре- 1лен ' нно благодаря обету бедности орден начинает накапли- 1/l'rь большие богатства. Каждый вступающий безвозмездно 11\\IИНОсил в дар ордену своё состояние. Крупные владения \"llден получил в подарок от французского короля, анг- 253 ---------

Эицт JIOneдuя для детей c r'ли го короля, знатных сеньоров. ли же Вы нарушите наши права, то вряд t 11 30 г. тамплиеры уже располага- останетесь королём». И это была не про \"1'11 1 '1' нладениями во Франции, Англии, угроза. Орден мог это сделать! Рыцарями - .)( 1111 Шотландии , Фландрии, Испании, Португалии, мовниками были многие влиятельные люд11 а к 1140 r. и в Италии, Австрии, Германии, королевстве, а воля сюзерена оказалась м н Венгрии и n Святой земле. К тому же хра­ священна, чем клятва верности ордену. мовники JJ только охраняли паломников, но и В XIV в. король Франции Филипп IV Крш• t считали оим прямым долгом нападать на тор­ вый решил избавиться от строптивого орд 1111 , который за неимением дел на Востоке Н8' '\" \" говые караваны и грабить их. Тамплиеры к XII в. стали обладателями не­ вмешиваться, и очень активно, в гocyдapcтJJIII слыханных богатств и владели не только зем­ ные дела Европы. Филиппу совсем не хотетн лями, но и верфями, портами, имели мощный оказаться на месте Генриха Английского. К том флот. Они ссужали деньги обедневшим монар­ же королю было необходимо решить свои фи 1111 хам и тем самым могли влиять на государствен­ псовые проблемы: он задолжал тамплиерам 111 ные дела. Кстати, именно тамплиеры первыми .,рамные деньги, а отдавать их совсем не хотел ввели бухгалтерские документы и банковские Филипп пошёл на хитрость. Он попросил Пllll чеки. пять его в орден. Но Великий магистр Жан 111 Рыцари Храма поощряли развитие науки, и Мале вежливо, но твёрдо отказал ему, поняв, t ' н • не мудрено, что многие технические достижения король хочет в будущем занять его место. Tot'lll (например, компас) оказывались в первую оче­ Папа римский (которого посадил на пpeC'J'IIII редь у них в руках. Филипп) предложил ордену тамплиеров объе1111 Искусные рыцари -х ирурги врачевали ране­ -ниться с вечными соперниками госпиталt.l • ных - это была одна из обязанностей ордена. рами. В таком случае независимость ордена бы Jtl В XI в. тамплиерам как •храбрейшим и опыт­ бы утрачена. Но магистр опять отказался. нейшим в ратном деле людям• была дарована крепость Газа в Святой земле. Но заносчивость Тогда в 1307 г. Филипп Красивый прикао\" '' принесла немало вреда •воинам Христовым» и явилась одной из причин поражения христиан в тайно арестовать всех тамплиеров на территор11ft Палестине. В 1191 г. рухнувшие стены пос­ королевства. Их обвинили в ереси, в служеш111 ледней обороняемой тамплиерами крепости Сен­ дьяволу и в колдовстве. (Этому дали повод таин Жан-д'Акр погребли не только храмовников и их Великого магистра, но и славу ордена как ственные обряды посвящения в члены орденн 11 непобедимого воинства. Тамплиеры перебрались из Палестины сначала на Кипр, а затем оконча­ последующее сохранение тайны его деяний.) тельно в Европу. Огромные земельные владения, 7 лет длилось следствие. ПоД пытками xptt мощные финансовые средства и наличие рьща­ мовники признались во всём, но во время пу рей ордена среди высоких сановников заставляло правительства Европы считаться с тамплиерами личного суда отреклись от своих показаний. 'IH и часто прибегать к их помощи в качестве тре­ марта 1314 г. Великого магистра де Мале 11 тейских судей. приара Нормандии сожгли на медленном огщ В XIII в., когда Папа объявил крестовый поход против еретиков - катаров и альбигойцев, Перед смертью великий магистр проклял кopoJr/1 101 11111 llltl ' тамплиеры, опора католической церкви, чуть ли и Папу римского: • Папа Климент! Король Ф1t 1111/ll• липп! Не пройдёт и года, как я призову вас Jllt 1111 •• суд Божий!» Проклятие сбылось: Папа умер ч11 11/1 () рез две недели, а король - осенью. Скорее всего , 11110 их отравили храмовники, искусные в изгото11 llllfЛ t не открыто выступили на их стороне. лении ядов. \"1,1 \\ В своей гордыне тамплиеры возомнили себя Хотя Филиппу Красивому не удалось органи •IIIIИ зовать преследование тамплиеров во всей .Евро всемогущими. В 1252 г. английский король Ген­ пе, былое могущество храмовников было подор IIJ1 рих III, возмущённый их поведением, пригрозил вано. Остатки этого ордена так и не смогюt II' H объединиться·, хотя его символику продолжали храмовникам конфискацией земельных владе­ использовать. Христофор Колумб открылАмери ll ltJt. ний. На что Великий магистр ответил: •Пока Вы творите справедливость, Вы будете править. Ее- ку под флагом тамплиеров: белым полотнищем щщ с красным восьмиконечным крестом. 111 t\\ 1 ГОСПИТАЛЬЕРЫ. Официальное название - начало оказывать достаточно сильное влияние и у •Орден всадников госпиталя святого Иоанна в 1113 г. было официально признано Папой 11 11 110 Иерусалимского• (gospitalis - гость (лат.); пер­ качестве духовно- рыцарского ордена. 1'/IM] воначально слово •госпиталь» означало •стран­ llм п Рыцари принимали три обета: бедности, це· ноприимный дом»). В 1070 г. в Палестине куп­ ломудрия и послушания. Символом ордена cтwt v П] восьмиконечный белый крест. Первоначально он цом Мауро из Амальфи был основан госпиталь находился на левом плече чёрной мантии. У М /\\Л для паломников к святым местам. Постепенно мантии были очень узкие рукава, что символи· там образовалось братство для ухода за боль­ зировало отсутствие свободы у инока. Поздне 11\\ЛЬ ными и ранеными. Оно крепло, увеличивалось,

\"' 1111 тали носить красное одеяние с наши- рыцарей. Мальтийцы продолжили rдt 1111 груди крестом. В ордене были три кате- св ою борьбу с туркам и и морск ими D(~'l' /1 ,r,JIIНI I рыцари, капелланы и служащая братия. пиратами, благо орден располагал -)( 1111 11 r. во главе орДена становител Великий своим флотом . В 60-х гг. XVI в. Великий магистр ),Ц И t нP'I' II, которым был провозглашён Раймонд де Жан де ла Валлетт, имел в своём распоряжении d 111 н /~ля припятил важнейших решений соби- 600 рыцарей и 7 тыс. солдат, отразил нападение томw 11 н 1 иеральный капитул. Члены капитула 35-тыслчной армии отборных янычар. Осада ) ИЩI М /11 1111 1 JIИ Великому магистру кошель с восемью длилась 4 месяца: рыцари потеряли 240 кавале- 'Л '1 • IIII J I._tнми , что должно было символизировать ров и 5 тыс. солдат, однако отбились (см.ст. ПJШ 11 рыцарей от богатства. «Турецкие завоевания• ). 111 )111 1111111 начально главной задачей ордена был В 1798 г. Бонапарт, отправлллсь с армией в ' · ' 1'111 111 11 бол ьными и ранеными. В главном госпи- Египет, взял штурмом остров Мальта и изгнал roJ 'ДII ,,, 11 1rалестине размещалось около 2 тыс. коек. оттуда мальтийских рыцарей. В очередной раз eC1'1/II llllфlf раздавали безвозмездную помощь бед- иоанниты оказались бездомными. На этот раз ье;щ ал l о/1 m• IlM, устраивали для них 3 раза в неделю они нашли приют в России, императора которой, быт• • ttJIII'ГIIы e обеды. Госпитальеры располагали Павла I, они провозгласили в знак блaгoдap­ : а1\"' '' JIIIItl'l' м для подкидышеи и грудных младен- ности Великим магистром. В 1800 г . остров 0 р 1111 1 /~JJSI всех больны?С и раненых были одинако- · Мальта был захвачен англичанами, которые не е ню• ·аи н \" уi'JJовил: одежда и пища одного качества вне собирались возвращать его мальтийским рыца­ !Htlll ' •н • нмости от происхождения. С середины рлм. - .) 11 11 . t•лавной обязанностью рыцарей становит- - После убийства Павла I заговорщиками у X])l\\ • но \\па с неверными и охрана паломников. иоаннитов не было Великого магистра и посто­ пуn '1'''\" уже располагает владениями в Палестине лнной штаб-квартиры. Наконец, в 1871 г. Вели- fi. IH 11111 1 10й Франции . Иоанниты начинают так же, ким магистром - был провозглашён Жан-Батист ле tt •· 11 там плиеры, приобретать большое влияние Чесчи-а-Санта-Кроче. D ГJ / • •POJI/1 1 щ1 ne. Уже с 1262 г., чтобы вступить в орден госпи- Ф1t 11 r\\онце XII в., когда христиан выбили из тальеров, необходимо было иметь благородное lC 1111 11 111 ' тины, иоанниты обосновались на Кипре. происхождение. Впоследствии существовало две р Чll се го, 1111 ,.,, положение мало устраивало рыцарей. И -категории вступающих в орден рыцари по JTOit 11107 г. Великий магистр Фалькон де Вилларет праву рождения (cavalieri di giustizzia) и по ·ан и \"\"' Jl иоаннитов на штурм острова Родос. Мест- призванию (cavalieri di grazzia). В последнюю ~Вр() •н• население, боясь потерять свою независи- категорию попадают люди, которые не должны щор •11 \"1'''• яростно сопротивлллось. Однако через два представллть доказательств благородного проис­ ОГЛ \\t кали ,щ/1 рыцари окончательно укрепились на остро- хождения. Им достаточно было доказать, что их 1ери • щем 1 11 с зд али там сильные оборонительные соору- отец и дед не были рабами и ремесленниками. шеи 'шш. Теперь госпитальеры, или, как их стали Также в орден принимались монархи, доказав­ ой 11 '\"' , ,тать, «родосские рыцарИ>>, стали форпостом шие свою верность христианству. В Мальтий- ' це. jlltt ,тиан на Востоке. В 1453 г. пал Константино- ском ордене могли состоять и женщины. стал '\"\"' ' ' - Малая Азия и Греция ·полностью оказа- Великие магистры выбирались только из ры- 10 011 1111 •· в руках турок . Рыцари ожидали нападения царей благородного происхождения. Великий и. у 111 о тров. Оно не замедлило последовать. В магистр был почти что суверенным государем , ОЛИ • 11/Ю г. турки атаковали остров Родос. Рыцари о.Мальта. Символами его власти лвлллись коро- д нес 1,,fl \"rолли и отбили нападение. Иоанниты просто на, «кинжал веры о - меч и печать . От Папы Оllолили султану глаза• своим присутствием у римского Великий магистр получил звание 1 •мых его берегов, мешал хозяйничать на Сре- «стража иерусалимского дворао и «блюстителя •111111 миом море. Наконец, терпение турок исто- рати Христовой•. Сам же орден назывался «Дe­ llttiJIOCь. В 1522 г. султан Сулейман Великолеп- ржавным орденом св. Иоанна Иерусалимского • . ю.rt поклллсл изгнать христиан из своих вла- Рыцари имели определённые обязанности пе- 11 1/ ИЙ . Остров Родос осадила 200-тыслчнал ар- ред орденом- они не могли покинуть казармы щr на 700 кораблях. Иоанниты держались 3 без разрешения Великого магистра, проводили в 1I'Jщa, прежде чем Великий магистр ·вилье де общей сложностИ 5 лет в конвенте (общежитии /1~ JIЛЬ Адан сдал свою шпагу султану. Султан , -казарме рыцарей) на о.Мальта. Рыцари дол- 11/IЖал мужество противников, отпустил рыца- жны были проплавать на кораблях ордена не 111 й и даже помог им с эвакуацией. менее 2,5 лет - эта обязанность называлась У иоаннитов почти не было земель в Европе. •караван•. 11 uот защитники христианства прибыли к бере- К середине XIX в. Мальтийский орден прев- 1IlM Европы, которую они столь долго обороняли. ращаетсл из военной в духовно- благотворитель- 11 мператор Священной Римской империи Карл ную корпорацию, коей остаётсл и поныне. Рези­ у предложил госпитальерам для проживапил денцил мальтийских рыцарей сейчас находИтел М1ш ьтийский архипелаг. Отныне рыцари-госпи- в Риме. 'IIJJьepы стали называться Орденом мальтийских Крест Мальтийского ордена служил с XVIII в. 255

Эн.цин:лопедия для детей одной из высших наград в Италии, Австрии, П ру« Госпитальер. сии, Испании и в России. При Павле 1 он называ;н• \" Тевтонец . крестом Св. Иоанна Иерусалимского. 256 ТЕВТОНЦЫ (ТЕВТОНСКИЙ, ИЛИ НЕМЕЦК \" 1 ,, ОРДЕН . •ОРДЕН ДОМА СВЯТОЙ МАРИИ T.IO I ТОНСКОЙt). В XII в. в Иерусалиме cyщecтвODit ll 1/ госпиталь (странноприимный дом) немецкоязычНJ.t • 1/(1 паломников. Он и стал предшественником Тевтоне! 11 ,,1111 го ордена. Первоначально тевтонцы занимали под 1 и нённое положение по отношению к ордену госпит а;а t. /II A еров. Но затем в 1199 г. Папа римский утвердил уст11 IIJ '11/1 ордена, а Генрих Вальпот был провозглашён Велик и м 1iii i·J магистром. Однако лишь в 1221 г. на тевтонцев рш lt HIIJI пространились все привилегии, которые имели и д) t 11111'1' 1! гие, старшие ордена тамплиеров и иоаннитов. 11 1111 Рыцари ордена давали обеты целомудрия, пocJt Y 1 1 1'1)1 шания и бедности. В отличие от других орден оh, рыцари которых были разных •языков• (национ аш. lt 111) ~ ностей), Тевтонский орден в основном состоял 11 немецких рыцарей. Шf' l•' Символами ордена были белый плащ и просто IЩ Н чёрный крест. IIIIMOI Тевтонцы очень быстро оставили свои обязаннос·r I IИИ. по охране паломников и лечению раненых в 11 11 il l ltД M лестине. Любые попытки вмешательства тевтонце11 дела мощной Священной Римской империи бьJJJ llltJfИC пресечены. Раздробленная же Германия не дав аJt llllttOB возможности развернуться, как это сделали там11 .Нуны лиеры во Франции и Англии. Поэтому Орден ст По, IIIЙ ШI заниматься •благой деятельностью• - огнём и мечом ;111 ceJJ нести слово Христово в восточные земли, предостави сражаться за гроб Господень другим. Земли, которы V II Идe· завоёвывали рыцари, становились их владением n11 верховной власти ордена. В 1198 г. рыцари стм основной ударной силой крестового похода проти ливов и покорили Прибалтику, в начале ХШ в. OCJII• вав г. Ригу. Так образовалось государство Тевтонск ' ' ордена. Далее, в 1243 г. рыцари покорили пруссав отобрали у Польского государства северные земли. Существовал ещё один немецкий орден - Ли вонский. В 1237 г. Тевтонский орден объединился r PYI'ним и решил двинуться на завоевание северных ских земель, расширяя свои границы и yкpeпiOt ll влияние. В 1240 г. союзники ордена- шведы пот 11 пели сокрушительное поражение от князя Александ ра Ярославича на Неве. А в 1242 г. та же уча т nостигла и тевтонцев -погибло около 500 рыцаре , а 50 было взято в плен. План присоединения русско территории к землям Тевтонского ордена потерn1 11 nолный крах. Тевтонские Великие магистры постоянно опас лись объединения Руси и любыми способами nы тались этому помешать. Однако на их пути ст мощный и опасный враг - Польско-литовское госу дарство. В 1409 г. между ним и Тевтонским орденом 'IЩИКЛ I

Средние ве~еа [р 1 1 llloiiШyлa война. Объединённые силы в 1410 г. и орден продолжал влачить жалкое aJII' lt 'I'JJe при Грюнвальде разбили тевтонских существование. 11 '' 111 й . Но на этом несчастья Ордена не закон­ t:И В ХХ в. германские фашисты пре- ГIШ ' '' н~r,. Великий магистр ордена, как и у маль- возносили п·режние заслуги ордена и его идео­ OJI 1.11 ' , являлся суверенным государем. В логию. Они использовали и символику тевтон­ цев. Вспомните, железный крест (чёрный крест 1Н •• 1 11 ,., им стал Альберт Гогенцоллерн, который, IC1t ll на белом фоне) - важная награда Рейха. Однако ' 'v 1 t •добрым католиком•, не поддержал Ре­ IДЧИ самих членов ордена преследовали, видимо, как Г8JI lооt J IМ н цию, борющуюся против католической r ст не оправдавших доверия. IКИ М 111 111 II И . А в 1525 г. он провозгласил себя свет­ . р\\1 Тевтонский орден существует в Германии и по государем Прусени и Бранденбурга и ли­ сей день. дii V '\"' н рден как владений, так и . привилегий. DCJJ V 11.,, Jr т акого удара тевтонцы уже не оправились, ен оn, ГЕРАЛЬДИКА llaJit. л 11 У Аякса. помните. нетах (с VII в. до н.э.). Так, на печатях Древнего DCTII /11~ lta щите представлен змей свернувшийся, Египта появились изображения богов и священ­ rам11 11 t' меро у Фив таким же образом ных животных; корова- на известной печати CTII ll(111nы снабдили знаками особыми. из индийского города Мохенджо-Даро. На моне­ ICK 1 1 'l'rt.м можно было видеть звёзды с месяцем тах Афин изображали сову - птицу богини ~ сов 11 и .мечи, и факелы, и лестницы, ли. Афины; Эгины - черепаху, Паитикапел - ми­ l'1розу городов во время приступа, - Ли фическqго грифона, ставшего гербом и современ­ 11 fJ зьбе или в изображенье выпуклом. •IЛСЛ 1 ной Керчи. Наряду с этим у греков появляются ' l'нк говорит о гербах древности и средневе- х рус• изображения богов: на афинских монетах - 11111 н Мефистофель в трагедии Гёте •Фауст• ... опа 11 Афина, дельфийских - Аполлон (см.ст. •Ну­ И Пhl дной из вспомогательных исторических дис­ мизматика• ). Знаки царской власти становятся 1 ст ·~иплин является геральдика- наука о гер­ символами больших монархий. Например, двой­ е госу и эмблемах. ная секира была изображена на стенах дворцов щено м IC му-то может показаться, что для истории критских царей (•Лабиринт• - в буквальном ' l ti!Льдика не представляет интереса. Однако переводе •дворец двойной секиры• ). Восьмико­ 1111\\'rltИ , кресты, розетки, девизы могут, как сво- .нечная звезда встречается на личных вещах 111 • з ная визитная карточка, рассказать многое царей Македонии. ,,, • •ран ах, городах, людях. В более поздние времена в символах городов тя слова •герб•, •герольд• (составитель гер- и государств появляются изображения знаме­ 111) и законы геральдической символики появи­ нитых достопримечательностей: у Родоса - Ко­ лосса, Александрии - Фаросекого маяка и плы­ r.••н только в Средние века, корнями они уходят 11 рвобытные времена. Предшественниками вущего корабля; на монетах Сердики (современ­ 11 р в и эмблем можно считать изображения ная СОфия) в III в. н.э. - храм Аполлона, -ttl' l'l мов животного, растения или предмета, который вошёл как один из символов в совре­ 11'1' рым поклонялось то или иное племя . Напри­ менный герб столицы Болгарии. Были в древ­ I J), в могильниках племён, живших на берегах ности прообразы личных гербов знатных людей, IIJI •й, находят фигурки черепахи, нырка или о чём оставил свидетельство Эсхил в трагедии 11 т.фина, у племён степей - фигурки змеи, •Семеро против Фив•: вожди, осаждающие город -•lti'IIЫX племён медведя, оленя или волка, Фивы , стоят против городских ворот, подняв • '1 11 Тавшихся •предками• или божествами. Та­ щиты с изображениями звёзд и месяца, героя с '\"' же характер носят изображения растений­ факелом, огнедышащего чудовища Тифона. ,, 111 н а Европейском Севере, оливы в Средизем­ Символом Римской империи со времён Юлия tшморье, лотоса в Северной Африке и Южной Цезаря стал императорский жезл с фигурой орла .щи . В редких случаях символами служили - священной птицы Юпитера. После перене­ 11 \\ltдметы веживой природы, которым покло- сения столицы в Константинополь в 330 г. импе­ 11 IJJIИCЬ: метеоритный камень, упавший с неба, ратор Константин ввёл новую эмблему - чёрно­ 111/tОвина. Особую роль играли знаки Солнца, -го двуглавого орла на золотом фоне символ l уны , волны (воды). власти императора над Западом и Востоком им­ Подобные символы существовали и в древ­ перии. Двуглавый орёл сохранился и как герб tнltших государствах, Образовавшихея в районе Византийской империи. В начале её существо­ ;щ .селения того или иного племени. Их можно вания императоры пытались восстановить Римс­ у 1шдеть на табличках с печатями и первых мо- кую империю, а затем две головы орла, обра- ltщиклопедия для детей т. 1 257 ---- ---

Энциклопедия для детей Купеческий корабль r. Бостона с rородским rербом. щённые в разные стороны, стали воспринимать­ ную. Чёткую символику стали иметь цвет 1 ~~ ~ у, красный подчёркивал страсть (цвет огня), гол у ся как символ географического расположения 1 1 IIJ) Византии на стыке Европы и Азии. Впослед­ бой или синий - честь, возвышенность (цщ ., воздуха), пурпурный - власть, зелёный означ!IJI t 1 11 ствии от римского и византийского орлов про­ свободу (вода), чёрный - постоянство (земля) , изошли гербы многих империй: Священной золотой (жёлтый) подчёркивал знатность, cepe(J 111 r: Римской (одноглавый чёрный), Арабского ха­ лифата (одноглавый жёлтый), России (двугла­ ряный (белый)- благородство. Таким образом , 11 1\"1 вый чёрный). От орла Священной Римской им­ перии впоследствии <сотпочковались• австрий­ первоначальное толкование цветовой символи1щ 1 Yl\\1 было узкофеодальным, но впоследствии значlt ский, германский и испанский (с 1521 г., когда тельно расширилось, и красный цвет восприни 11 H'l'l• императором стал испанский король Карл V, а мался как цвет борьбы (крови), жизни (солнца) . его потомки - ветвь Габсбургов - оставили на В этих значениях он ранее уже использовалс п 11 11 1' народными движениями на Востоке (восстанщ гербе Испании имперскую птицу). От визан­ 11/ J I И •краснобровых• в Китае в I в. н .э., восстаниr I IIM!l тийского орла, кроме российского, произошёл «краснознамённых• в Иране в 772 г.). 3елёныtl албанский, без имперских знаков власти, когтей о 1111 цвет стал цветом живой природы, обновлениst , 1 IIMIJ и раскрытого клюва - символ борьбы против надежды, молодости, синий - цветом мир11 , IC турецкого ига. Жёлтый орёл халифов возродился в Новейшее время в беркутах, халзанах и соко­ чёрный- скорби, траура (лишь с позднего ере)\\ 1 J\\1) : невековья), белый- вечности, жёлтый- славы , 1111 у лах гербов ряда арабских стран. Как правило, именно в этих значениях цвет11 Если в раннем средневековье в Западной Ев­ используются в гербах и флагах в наши дни , 111Hf 1 • н] ропе гербовые символы имелись лишь у высшей Лишь в редких случаях допускаются нетради ционные цвета (например, оранжевый цвет кил 'l'llоtiтЙ. феодальной знати, то в XII-XIII вв. гербы офор­ мились у крупных и мелких феодалов, а к XIV- зей Оранских в Голландии XVI-XVIII вв.). IIЩIO XV вв.- у городов, гильдий, цехов и универси­ В средние .века целые гербовые щиты или б< тетов. В это время уже имелись люди; специаль­ части их начали заполнять сплошной или полос l f~ ной окраской с изображениями и без. К ге но составлявшие гербы, - герольды. Они разра­ тро, ральдическим элементам отнесли линии и кре батывали принципы составления прежде всего 11 1~ сты, к негеральдическим - естественные (люди, государственных и личных феодальных гербов. Само слово «герб• означ.ает по-немецки «наслед­ животные, растения, светила и стихии (напри. мер, туча)), искусственные (оружие, богиня, ко ство• (Erbe). Изначально гербы помещались на рабль и т.д.), легендарные (дракон, кентавр и др.) изображения. Все фигуры имели чёткое зна· боевом щите, имевшем различную форму: италь­ чение: лев- отвага, гнев, великодушие; роза - янский - овальную, норманнский - треуголь­ ную, французский - прямоугольную с закруг­ лением или выступом вниз, немецкий- вырез- 258

Средние вен:а Французские лиJIИи в сочетаиии с авrлийскими леопардами напоминают о том, что Аиrлия борется за владении во Франции. leT I 1111''1' та, святость (однако под гербами Алой и объясняют название города (на гербе Гранады - 1; юй розы в Англии произошла кровопролит ­ гранат, Берлина - медведь (от западнославян­ ·ол у '' 01 война), лилия - расцвет (королевский и ского • берл • - медведь)). В ряде случаев отоб­ 1111 ударетвенвый французский герб), гриф - ЦВ( 1 ; 111> пость, единорог - непобедимость, ключ - ражена легенда о возникновении города (ладья \"' 1>ытость. Важно и то, как изображены фигy­ в гербе Парижа). Башни на городских гербах ач ш1 l'foll т крытые ворота символизируют гостепри­ говорят об их укреплённости. ~~· tМt\"rnо. Эти же фигуры на гербах Пуатье, Праги, Просты для понимания гербы ремесленных .зом , IИIOf 1 VI'Ы, Риги говорят о занятии торговлей. Под­ цехов, отразившие рост самосознания горожан. ачи ; н •rый меч означает оборону, опущенный - мир. ин и 11 11 t ербе девиз стали помещать обычно на ленте, Булочники изображали на гербе крендель, куз­ ща) . 1 N визы на ободке щита были известны ещё с нецы- молот, цирюльники- ножницы. алп •1111 1 Шости. Девиз феодала красноречиво говорил В Азии и частично Восточной Европе оказал­ ~ны ''' '' жизненных принципах: •Я не король и не ся распространённым восточный тип герба - t IIIIЩ, а сеньор де Кусиl•, •Герцог Савойи, иду ния , круглый. Их символика значительно отличается 1111 й дорогой•. Девиз английских королей: •Бог от европейской. Так, роза в мусульманских стра­ I Иpl\\ 1 м ё право!• Чем дальше, тем чаще практико - нах означала любовь, змея - мудрость (в Европе ~ред 111 \\ Jt ИСЬ гербы, разделённые на части, с различной - коварство). Место христианского креста в авы , ~ВеТ/\\ t н м ооликой: ведь число людей с дворянским Азии занимают полумесяц и звезда, древнево­ дни . онщием росло и надо было разнообразить их сточный знак Инь и Ян (единство противопо­ 1адИ кия нмв олику. ложностей - две рыбы, соединённые в круге; 1. ICXV в. сложилось большинство современных встречается в Китае, Монголии, Корее). В Япо­ или 111 11 пейских государственных гербов. Львы с ат­ нии роль гербов играют круглые моны · - знаки )ЛОС IНI утами власти и силы стали символами Анг­ личной собственности. Интересно, что в XII в. ~го '11111, Швеции, Дании. На гербе Польши в XIII в. моны могли иметь лишь крупные феодалы; в к ре юди, н риод борьбы с агрессией немецких феодалов XIV в. такое право получили самураи, в XVI в. lПРИ • - все дворяне, в XVII в. - купечество, в 1 отличие от чёрного германского появился бе­ XVIII в.- частично ремесленники и крестьяне, ., ко а после буржуазной революции 1868 г. - все ш. r й орёл в красном поле, смотрящий в противо- вр и 111 JIОжную сторону. На гербах Болгарии и Чехии японцы. Государственным гербом стал импера­ · ЗН8• белые львы без когтей и оружия - символ торский мои _.:. жёлтая хризантема. А индийцы за - tlf pa. употребляли многие века лишь один гербовый В период бурного роста самоуправляющихся символ - знак Солнца, занявший место и в tо родов в Европе появилось много ГQродских современной эмблематике страны. н t>бов . Ряд гербов являются .говорящими• - За последние 200 лет, начиная с образования США и особенно с Великой французской рево- 259 ---~

Энциклопедия для детей люции, мировая геральдика претер­ гербы не только страны, входившие в социн листячеекий лагерь, но и Италия (оливкоВ1.1 11 пела значительные изменения. В оби- венок и шестерёнка}, Новая Зеландия, CeнeГIIJI , Шри-Ланка, а австрийский орёл вместо меча 11 ход ряда стран широко вошли такие державы изображён с серпом и молотом в лапо Новая символика оказалась удачной и ориr11 эмблемы, как разноконечные звёзды (звезда ­ нальной. символ стремления к высокой цели), факел (сим­ За последние десятилетия с образованием но вол революции), оливковая и пальмовая ветви вых независимых государств появились и друг ш• (символы славы и мира), фригийский колпак совершенно новые геральдические формы и сим волы. Так, у гербов ряда африканских стран -народных масс призванный революционный форма ромба с округлёнными левым и правым углами. В Африке получили распространен щ• символ Франции; секира, венки - дубовый, символы чёрной звезды -стремления Чёрн • ·н оливковый, лавровый, пальмовый и т.д., за­ континента к независимости; антилопы, ст р у менившие в республиканских государствах ко­ са. В странах Карибского бассейна популир щ корабль, означающий путь к новым гори з н роны. В латиноамериканских странах, завое­ там . . . вавших независимость, были восстановлены Так знание основ геральдики и в наше врем 11 древние индейские символы - орёл, побежда­ поможет лучше ориентироваться в государст в н ющий змею (Мексика), радуга. ной символике различных стран мира. Большое влияние на мировую геральдику -оказало появление советской символики серпа и молота, венка из колосьев , изображения стра­ -ны на фоне земного шара, символов труда шестерёнки, плуга- при округлой форме герба. Интересно, что аналогично иреобразовали свои КРЕСТОНОСЦЫ И КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ 11111 ' в конце мая 1212 г. в немецкий город Кёльн пят перед этим воинст!в. Многие пожелаJ/11 111 1 на берегу Рейна нагрянули вдруг необычные странники . Целая толпа ребятишек заполнила стать последователями м енького проповедш1 1·111 городские улицы. Они стучали в двери домов и просили подаяния. Но это были не обычные ка. Не слушая увещеван й отцов и матерей, 01111 ' 11 1 побирушки. На одежду детей были нашиты ма­ 1'1111( терчатые чёрные и красные кресты, а на расспро­ отправлялись в . путь- о вобождать Иерусалим сы горожан они отвечали, что идут в Святую 1111\"1 землю, чтобы освободить от неверных город Ие­ Толпамиинебольшими группами дети шли JJ it русалим. Предводительствовал маленькими кре­ 1111 1 стоносцами мальчик лет десяти, который нёс в юг, к морю. Сам Папа римский восславил им руках железный крест. Мальчугана звали Ник­ 1111 поход: ссЭти дети служат укором нам, взрослым , лас, и он рассказывал, как во сне к нему явился llloH -говорил он.- Пока мы спим, они с радостыо Ангел и поведал, что Иерусалим освободят не 1111 11 могучие короли и рыцари, а безоружные дети, выступают за Святую землю». ,! которых поведёт Господня воля. По милости Но на самом деле радости во всём этом бытt \"''111·' Божьей море расступится, и они посуху придут в Святую землю, а сарацины, устрашась, отсту- мало. В дороге дети гибли от голода и жажды , 11 111 ещё долго крестьяне находили у дорог и хорою1 lt/ 11 ли трупы маленьких крестоносцев. Конец ПОХ\\1 1111 1 да был ещё печальнее: разумеется, море перед 1 1 1I.IJ трудом добравшимиен до него детьми не р81' ступилось, а предприимчивые купцы, как буд1 11 IJ взявшиеся перевезти паломников в Святую зем Jl ' лю, попросту продали ребятишек в рабство. 1111 '~ но об освобождении Святой земли и гроба оказалась теперь недосягаемой для паломнико11 , 11 11 11 Господня, находящегося, по легенде, в Иеру­ а ведь благочестивое путешествие к святынпм l 'щ•r было не только похвальным делом, но моrJю салиме, помышляли не только дети. Нашив кре­ стать и искуплением грехов как для бедноtЧI Н:1 сты на рубахи, плащи и знамёна, устремились крестьянина, так и для знатного сеньора. BcKOl'/4' 1/IJlf на Восток крестьяне, рыцари, короли. Это прои­ стали доходить слухи о злодействах , творимы х 111/IJ зошло в XI в., когда турки-сельджуки, захватив сспроклятыми нехристями», о зверских муках , 11\" IIJ почти всю Малую Азию, в 1071 г. стали хозяе­ Е вами Иерусалима - священного города христи­ которым они якобы подвергали несчастны х 111 1) христиан. Христианин-европеец с ненавистью ан. Для христианской Европы это было страшное обращал взор на Восток. Но беды пришли и 1111 1111 Г• земли самой Европы. 1 Щ)( известие. Турок-мусульман европейцы считали Конец XI в. стал тяжелейшим временем дюс IIJIНI не только •недочеловеками• - хуже! - при­ европейцев. Начиная с 1089 г. множество н tl ,, спешниками дьявола. Святая земля, где родил­ IIIIIE ся, жил и принял мученическую смерть Христос, IVI 11\\Н Л I MU 1orl I 1 IЛI 260

Средние ве-,са Иl l ' нн •·rий обрушивалось на них. Лотарингию по­ Алексей 1 Комнин обратился к Папе ' • 111J1a чума, в Северной Германии произошло ';1ll>J1 I', и европейским королям с просьбой 11 1JI трясение. Суровые зимы сменялисъ летней : а 11 ''\" ' УХОЙ , после которой случалисъ наводнения, помочь ему отразить натиск мусуль- щ 111 v t южай порождал голод. Вымирали целые де­ ман. Помочь христианам-византийцам победить '' 111 1!1, люди занималисъ людоедством. Но не •нехристей• будет, конечно, богоугодным делом. 11' \\1 11 11 JJie, чем от стихийных бедствий и болезней, Освобождение же христианских святынь станет 111 I \"J'ьяне страдали от непосилъных поборов и 11 11 •r мnгателъств сеньоров. Доведённые до отча- самым настоящим подвигом, несущим не только ' ГI II 11111, люди целыми деревнями бежали куда гла­ спасение, но и милость Всевышнего, который им вознаградит своё воинство. Многие из слушав­ I 'Jtлдят, а иные уходили в монастыри или l ЪlM ших речь Урбана II тут же давали обет идти в '' 1 IIJIИ спасения в отшельнической жизни. 11 111 Ф одалы также не чувствовали себя уверенно. поход и в знак этого прикреплили на свою одеж­ 1 1'11 1 J учи не в состоянии довольствоваться тем, что ду крест. )у 111 111\\дИ им крестьяне (многих из которых унесли Весть о предстоящем походе в Святую землю \"нщд и болезни), сеньоры начали захватывать быстро разлетелась по Западной Европе. При­ :J)i 11 нять участие в нём призывали священники в 1 11 IIIH iol земли. Свободных земель уже не осталось, церквях и юродивые на улицах. Под влиянием этих проповедей, равно как и по призыву своего 6MI1 \"''''l'()му крупные сеньоры принялись отбирать сердца, поднялись в святой поход тысячи бедня­ 1111М тъя у мелких и средних феодалов. По само- а 11 ков. Весной 1096 г. из Франции и прирейнской У t t ичтожному поводу вспыхивали междуусоби- 18JIII Германии они двинулисъ нестройными толпами 111.1, и изгнанный из своего поместья владелец ~Юt 1111111 лнял ряды безземельных рыцарей. Без зем- по дорогам, издавна известным паломникам: по 0 1111 111 с> •тавалисъ и младшие сыновья знатных гос­ Рейну, Дунаю и дальше - к Константинополю. !И М шtl, Замок и земля доставались в наследство Крестьяне шли с семьями и всем своим скудным скарбом, который умещался в маленькой тележ­ { 11 11 '\"Jiыto старшему сыну - остальные же были ке. Они были плохо вооружены, страдали от 1I·I II УЖдены делить между собой коней, оружие нехватки продовольствия. Это было довольно IИ 11 1' спехи. Безземельные рыцари предавались ым , дикое шествие, так как по дороге крестоносцы :тыо 111111t'l ю , нападая на слабые замки, а чаще безжа­ нещадно грабили болгар и венгров, через земли i Ы JIII ·1111\"1'110 грабя и без того нищих крестьян. Особен­ которых проходили: отбирали скот, лошадей, \"\" 1t лапной добычей были не готовые к обороне продукты, убивали тех, кто пытался заЩитить Ы , ll своё добро. Будучи едва знакомы с конечным 111 1 стыри. Объединившись в банды, благород­ пунктом своего странствия, бедняки, подходя к )HII какому-нибудь большому городу, спрашивали, OX( I ' •·• господа, как простые разбойники, рыскали •УЖ не есть ли это тот Иерусалим, куда они tед 1 1111 \" рогам. направляются? •. С горем пополам, положив рас· Jлое и неспокойное время настало в Европе. Уд 1'Н многих в стычках с местными жителями, летом зем 1 11 т ьянин, у которого солнце спалило посевы, 1096 г. крестьяне добрались до Константинопо­ КО/1 1 IJIЫЦаръ - разбойник- дом; сеньор, не знающий, ля. I НЛМ 1J 1 раздобыть средства для достойной его поло­ OГJII I ФI II ИЯ жизни; монах, с тоской взирающий на Появление этой неорганизованной, голодной толпы совсем не обрадовало императора Алексея HOI'II 11111 рённое •благородными• грабителями мона­ Комнина. Правитель Византии поспешил отде­ ' 1м рское хозяйство, не успевающий отпевать латься от бедняков-крестоносцев, переправив их КОр! через Босфор в Малую Азию. Конец похода кре­ MЫ JI 1рш их от голода и болезней, - все они в стьян был печален: осенью того же года турки­ ка х, селъджуки встретили их войско неподалёку от ' НЫ Х 1 11те нии и горе обратили взоры к Богу. За что города Никеи и почти полностью перебили или, ~ТЪЮ \"' ' 1tарает их? Какие смертные грехи ими coвep­ захватив в плен, продали в рабство. Из 25 тыс. и 11 llllltы? Как их искупить? И уж не потому ли гнев •воинства Христова• уцелело только около ДЛ,II 1 '111' 1Юденъ настиг мир, что Святую землю - 3 тыс. Оставшиеся в живых горемычные кресто­ IH 11•ro -1 искупления грехов топчут •слуги дья ­ носцы-бедняки вернулись в Константинополь, IНtJrа• , проклятые сарацины? Снова взоры хрис- откуда некоторые из них стали возвращаться 111/ 11 обратились на Восток - не только с не- домой, а некоторые остались ждать прихода кре­ 111 11\\ Истъю, но и с надеждой. стоносцев-рыцарей, надеясь до конца исполнить 13 ноябре 1095 г. недалеко от французского данный обет - освободить святыни или, по 1111> да Клермои перед огромной толпой собрав- крайней мере, обрести на новом месте спокойную 1 11\\t'ОСЯ народа- крестьян, ремесленников, ры- жизнь. 1\\l 1ей и монахов- выступил Папа Урбан II. В Крестоносцы-рыцари выступили в свой пер­ вый поход тогда, когда крестьяне начали свой 11Мt менной речи он призвал всех взяться за ору­ '' lf и отправиться на Восток, чтобы отвоевать у печальный путь по землям Малой Азии, - ле­ 111 11ерных гроб Господень и очистить от них Свя­ том 1096 г. В отличие от последних, сеньоры I У I землю. Всем участникам похода Папа обе­ щнл прощение грехов. Люди встретили его пpи­ были хорошо подготовлены к предстоящим ера- lt•I U криками одобрения. Возгласы •Так хочет 1огl • не раз прерывали речь Урбана II. Многим r .rлo уже известно, что византийский император

Энциклопедия для детей - 'жениям и трудностям пути они завалены мёртвыми телами и залиты к.ровью , были профессиональными воинами, защитники •гроба Господня• рыскали, растаt и им привычно было готовиться к кивая всё, что можно было унести. битве. История сохранила имена предводителей Вскоре после взятия Иерусалима крестоносцм этого воинства: выступивших первыми лота­ овладели большей частью восточноFо noбepeж lolt рингцеn возглавлял герцог Готфрид Бульонский, Средиземного моря. На захваченной территорf-t 1 норманнов Южной Италии вёл князь Боэмунд в начале XII в. рыцарями было создано 4 гос Тарентский, а рыцарями Южной Франции пред­ дарства: королевство Иерусалимское, графст нt t водительствовал Раймонд, граф Тулузский. Их Триполи, княжество Антиох~uское и графст tщ войска не были единой сплочённой армией . Каж­ Эдесское, - сеньоры начали бустраивать св 10 дый отправившийся в поход феодал вёл свою жизнь в новых местах. Влас ь в этих государе••· дружину, а следом за своим сеньором снова та­ вах строилась на феодальной иерархии. Возгл а •• щились с пожитками сорвавшиеся с насиженно­ лял её король Иерусалимский, остальные TJ!I го места крестьяне. Рыцари в пути, подобно правителя считались его вассалами, но на д Jtt прошедшим перед ними беднякам, занялись бы­ были самостоятельны. Огромное влияние в госу ло грабежом. Наученный горьким опытом пра­ дарствах крестоносцев имела церковь. Ей n p11 витель Венгрии потребовал от крестоносцев за­ надлежали и большие земельные владения. Ц 11 ложников, что гарантировало довольно ссблаго­ ковные иерархи были одними из самых влиJ t пристойное• поведение рыцарей по отношению тельных сеньоров в новых государствах. На зем к венграм. Однако это был единичный случай. лях крестоносцев в XI в. возник.ли проелави н Балканский полуостров был разграблен проше­ шиеся в дальнейшем духовно- рыцарские opдeJI/t ствовавшими по нему •христовыми воинами•. тамплиеров, госпитальеров и тевтонцев (см. 't В декабре 1096- январе 1097 гг. крестоносцы «Рыцарские ордена• ). прибыли к Константинополю . Они вели себя с В XII в. под давлением начавших сплач , теми, кого, вообще-то , собирались защищать, ваться мусульман крестоносцы начали теря1• t , мягко говоря, недружелюбно: . произошло даже свои владения. Стремясь противостоять натисJtУ несколько военных стычек с византийцами. Им­ неверных, европейские рыцари в 1147 г. пр ~ ператор Алек.сей пустил в ход всё непревзойдён ­ приняли 2-й крестовый поход, который закон KIJiное дипломатическое иск.усство, так. прославив - . чился неудачей. Последовавший за ним 3-й шее грек.ов, - лишь бы защитить себя и своих стовый поход (1189-1192 гг.) завершился стоJ••• подданных от необузданных «паломников •. Но же бесславно, хотя и возглавляли его три коро уже тогда чётко проявилась та взаимная непри­ Ля-воина: германский император Фридрих 1 язнь между западноевропейскими сеньорами И Барбаросса, французский король Филипп II А11 византийцами, которая позднее принесёт гибель густ и английский король Ричард I Льви и великому Константинополю. Для пришедших Сердце. Поводом к выступлению европейски крестоносцев правосJiав.ные жители империи бы­ сеньоров послужил захват в 1187 г. Иерусали м 11 ли хоть и христианами, но (цосле церковного султаном Салах-ад-Дином (см.ст. •Ричард 1 раскола в 1054 г.) не братьями по вере, а ерети­ Львиное Сердце• ). Поход сопровождали cплoitl ками, что не намного лучше неверных. Кроме ные беды: в самом его начале, переправлящ· •· того, европейским феодалам - педальним по­ через горную речушку , утонул Барбаросса; фран томкам варварск.их племён ~ к.азались непонят­ цузские и английские рьzцари неустанно врrо~ ньiми. и достойны.ми ирезрения древняЯ . величе­ довали между собой; и, в итоге, освободить Иеру ственная к.ультура, традиции и обычаи визан­ салим так и не удалось. Правда, Ричард Львин< тийцев. Рыцарей беси,л высокопарный слог их Сердце добился от султана кое-каких уступок речей, а богатство вызывало просто дикую за­ крестоносцам оставили кусочек Средиземномор висть. Понимая опасность подобных •гостей•, ского побережья, а христианам-паломникам ра 1 стремясь использовать их военное рвение в своих решено было в течение трёх лет посещать Иеру целях, Алексей КомнИн хитростью, подкупами салим. Победой это, разумеется, назвать быJН t и лестью добился от большинства рыцарей вас­ трудно. сальной ирисяги и обязательства вернуть импе­ Рядом с этими иеудачными предприятиям11 рии те её земли, которые будут отвоёваны у европейских рыцарей совершенно отдельа:о сто турок. После этого он переправил •христово ит 4-й крестовый поход (1202-1204 гг.}, сра11 воинство• в Малую Азию. · нявший с неверными православных христнаJt Разрозненные силы мусульман не смогли про­ византийцев и приведший к гибели ссблагород тивостоять · напору крестоносцев. Захватывая ный и прекрасный Константинополь•. Иници11 крепости, они прошли Сирию и двинулись в тором его стал Папа Иннокентий III. В 1198 1', 1099Палестину, где летом г; штурмом взяли он развернул грандиозную агитацию за очеред Иерусалим. В Захваченном городе крестоносцы учинили жесточайшую резню. Убийства мирных жителей прерывались на время молитвы, а затем Крестоносцы. начИнались снова. Улицы ··святого города• были 262

Средние века ью, 1 LCT81 IOCЦJ.I lеЖ oll rориа1 госу фcTJIII фсТJНI СВ ICI \\8рс ' 1 IГЛ 11 е Tllll l дeJII госу ПPII .Ц11 ВЛИJI а зем ~авин щенн см. '1 :лач11 ~еря •а· а, .ТИСI( пре laROII йк CTOJII, кopil рих 1 IIAII .вин йски алИМII :ард 1 ПЛOlJI ШЯЯ('I фран в раж Перу :.вин пок ;юмор LМP8fl Перу , бЫЛ/1 : ТИЯМ\\1 ЕЮ СТ() , cpatt :стИан tгород fiИЦИ(I L198 1', >черед восцы.

Энцикл.опедия дл.я детей '\"11 11 1. 1-й крестовый поход (1096-1099 rr.). 2. 4-й крестовый поход (1202-1204 rr.). ной поход во имя освобождения Иерусалима. воинству• компенсировать недоимки захват м. Папские послания были разосланы во все евро­ далматинского города 3адара, купцы которо1~1 1\" пейские государства, но, кроме того, Иннокен­ ~онкурировали с венецианскими. В 1202 г. Э11 м, , тий III не обошёл своим вниманием ещё одного дар был взят, воинство крестоносцев погрузилО< 1 'IY ' христианского правителя - византийского им­ 11 Jl ператора Алексея III. Он тоже, по мнению Па­ на корабли, но... отправилось совсем не в Егип 1'1 IIIO 11/J а оказалось под стенами Константинополя. По 111'11 пы, должен был двинуть войска в Святую землю. водом для такого поворота событий послужил 1 Кроме укоров императору за равнодушие к делу борьба за престол в самой Византии. Дож Да11 11 t)l освобождения христианских святынь, римский доло, которому поправилось сводить счёты с KOJI 11\\)JI HltJ первосв.ященник в своём послании поднял важ­ курентами (Византия соперничала с Венецией \\)1 ный и давний вопрос - об унии (объединении торговле с восточными странами) руками кресто 1 1)1 1054разделившейс.я в г. церкви). На самом деле носцев, сговорился с предводителем •воинстJI/1 '1 Иннокентий III мечтал не столько о восстанов­ Христова• Бонифацием Монферратским. Паrш 1111< лении единства христианской церкви, сколько о Иннокентий III поддержал предприятие - и 11 ( \\11(1 подчинении Византийской греческой церкви маршрут крестового похода был во второй ро 1 1 Римско-католической. Иfdператор Алексей это изменён. I(JISJ прекрасно понял- в ре;3ультате ни договора, ни Осадив в 1203 г. Константинополь, крестоное 1() даже переговоров не вышло. Папа был в гневе. цы добились восстановления на троне императо lllot) 111 ] Он дипломатично, но недвусмысленно намекнул ра Исаака II, который за поддержку обещаJI npa императору, что в случае несговорчивости визан­ щедро заплатить, однако оказался не так богат , I'()CI тийцев на Западе найдутся силы, готовые вы­ чтобы сдержать слово. Разгневанные таким п 1\\ J ступить против них. Иннокентий III не пугал - воротом дела, •освободители Святой земли• 11 действительно, на Византию с жадным интере­ апреле 1204 г. штурмом взяли Константинопот. •шв I)Иll сом поглядывали европейские монархи. и подвергли его погрому и разграблению. Столи l'lto 4-й крестовый поход начался в 1202 г., и ца Великой империи и православного христиан I)RC первоначально его конечным пунктом намечал­ cтJJa была разорена и предана огню. После пад ел Египет. Путь туда лежал через Средиземное ни.я Константинополя была захвачена часть Ви море, а крестоносцы, несмотря на всю тщатель­ зантийской империи. На её развалинах возник -ность подготовки •святого паломничества•, фло­ ло новое государство Латинская империя , том не располагали, и потому вынуждены были · созданная крестоносцами. Она просуществовал11 обратиться за помощью к Венецианской рес­ недолго, до 1261 г., пока не рухнула под ударами публике. С этого момента маршрут крестового завоевателей. похода резко изменился. Дож Венеции Энрико После падения Константинополя призывы Дандоло затребовал за услуги огромную сумму, идти освобождать Святую землю на время затих а крестоносцы оказались неплатёжеспособны. ли, пока дети Германии и Франции в 1212 г. н Дандоло это не смутило: он предложил •святому отправились на этот подвиг, обернувшийс.я длн 264

- Средние века \"' 1 ибелью. Последовавшие следом четыре кре­ Чудском озере князь Александр Нев­ ' \"'\" \"' х похода рыцарей на Восток успеха не ский. Римские Папы вплоть до XV в. ЩIIIН ели. Правда, во время 6-го похода импepa­ организовывали в Европе крестовые tii i iY Фридриху 11 удалось освободить Иеруса­ походы во имя истребления ересей. Но это были \" , но •неверные• через 15 лет вернули себе лишь отголоски былого. Гроб Господень остался 111 1 нное. После провала 8-го крестового похо- за •неверными•, эта утрата сопровождалась ог­ -французских рыцарей в Северную Африку и сколько паладинов оста­ IX1 11 ~ JJИ там французского короля Людовика J 1 '11 '1' го призывы римских первосвященников к ромными жертвами лось навеки в Святой земле? Но вместе с вер­ нувшимися крестоносцами в Европу пришли 1111 1 1 tм •подвигам во имя веры Христовой• отзы- новые знания и мастерство, ветряные мельницы, 11 11 н аходили. Владения крестоносцев на Вое­ тростниковый сахар и даже такой привычный \"\" 1 nостепенно захватывались мусульманами, для нас обычай мыть перед едой руки. Так, 11111 11 в самом конце XIII в. не перестало сущест- многим поделившись и забрав в уплату тысячи 1111/l'l' Ь Иерусалимское королевство. жизней, Восток не уступил ни шагу Западу. 11 равда, в самой Европе крестоносцы сущест- Великая битва, длившаиен 200 лет, завершилась 1111/ I ЛИ ещё долго. Крестоносцами были, кстати, вничью. 11 ···~ немецкие псы-рыцари, которых разбил на МОНАШЕСТВО тм онашество не было изобретением западноев­ ного монашества: монашеские общежития, мо­ ропейского средневековья . Уже в первые ве- IOIII 1 11 нашей эры в Египте, Сирии, Палестине и настыри. З11 Мндой Азии появились люди, желавшие tпос­ IJ у жить Богу• своим, особенным образом. Они Первоначально они были очень невелики. Не­ IOC' сколько «братьев• (так называли себя монахи) rl 1', 11 ;t ил ись в пещерах, пустынях, других трудно- объединялись для праведной жизни под руковод­ По 1 \\ОI~ 't' упных местах, питались дикими плодами, ством настоятеля (его называли «отцом• ), кото­ ИJI It 11111 шками трав, съедобными насекомыми. Этих рого выбирали все члены монашеской общины. Нельзя сказать, что братья, вступившие в мона­ ~а с tti ' I Нельников почитали как святых правединков стырь, порывали с миром полностью, как это ~OJ I оедь они отказались от жизни в грешном мире делали египетские столпники и молчальники. ~й. 1111/(ОМ с грешными людьми и выбрали С8.1!fЫЙ CT(I Просто монашеская община заменяла им боль­ : TD /1 1111 rмой путь к спасению. Первые монахи пом­ шой мир, полный несправедливостей и насилия. ап ЮI JIИ о словах Иисуса, обращённых к ученикам; Всё имущество братьев было общим, общим было ристое советовал им не заботиться о еде и -и и их небольтое хозяйство. Братья совместно 1 ры ше над головой. Если человек по-настояще- молились Богу, вознося молитвы как за себя, так ро У верит в Бога, то Бог даст ему всё необходимое, и за всех христиан, живущих мирской жизнью . Считалось, что молитвы монахов, людей «святой fiOO 1llt( даёт птицам небесным. Поэтому уединённая жизни • , легче всего достигают Господа. ат 11 кудная жизнь монахов -отшельников была Ц 8JJ ~~~ ком истинной, непоколебимой веры. КолJ{чество таких маленьких общежитий, гат, обителей (каЖдую из них населяли, как прави­ Многие из восточных монахов придумывали n 1\\JIJ'I себя дополнительные испытания на стой­ ло, 5-10 человек) стало быстро увеличиваться примерно с 500 г., когда Западная Европа под­ [. ' <ст ь: они годами не выходили из специально 11111рытых ям или же не сходили с особых возвы - верглась разрушительным варварским вторже­ IOЛJ , 11 1 ний, называвшихся «столбами•. Некоторые )ЛИ ниям. Теперь в обителях передко спасали не IIMИ на себя обязательство молчать всю жизнь, 18Jf только душу, но и жизнь, а подчас - и богатст­ н менять одежду и не мыться ... Таких монахов ад во. Варвары не всегда щадили монастыри, попа­ 11 1\\Зывали «подвижниками• (по «подвигу• веры, давшиеся на их пути, но безоружные монахи не Ви 1 торый они совершали); они-то чаще всего и вызывали у них серьёзных опасений, да и рас­ полагались монастыри на отшибе от больших IИК I'C лились в горах и пустынях. дорог, крупных городов и укреплённых сельских ~ия , Подвижники стремились избежать людского поместий знати. Монашеские обители превра­ щаются в убежища множества случайных · лю­ IM /1 • •оседства и жили каждый поодиночке. На Запа­ дей, передко далёких не только от высоких по­ J\\ Европы такое монашество прививалось плохо мыслов о Боге, но и от веры вообще. Церковь ами климат здесь был более суровым, да и привы­ .ощущает, что монастырская жизнь начинает >IВ Ы •нtа к общественной жизни была сильна ещё с rих ри мских времён. Поэтому в западной части Рим­ выходить из-под её контроля: нравы монахов ·.н для ! ttoй империи (в первую очередь - в Италии) портились, дисциплина падала, а произвол на- 1 1ас пространилась другая разновидность восточ- 265

Эн.ци-н:л.опедия дл..я детей стоятелей возрастал. Напомним, что количество мон 11 11111 стырей при этом постоянно увеличивалось. Прост 1Jl Бенедиктинец. перенос восточных •общежитий• на западную поч 11 1 КармеJJИТ. приносил самые опасные плоды. ! '1111 1111 К началу VI в. всем было ясно, что обители Зап м•• нуждаются в самой серьёзной реформе. Кто-то долж 11 1·11 '~ был подать пример монастырской жизни, в которо t 11/IJI 11 11/1 братское обращение монахов друг с другом сочетал()(' '• 1111 11 бы со строжайшей дисциплиной. Молитву следов8Jt11 ,,, 11 11 &11 -сочетать с физическим трудом ведь разрастающи ~ 111 ~ 11)1( монастыри вынуждены были содержать себя сами. Н11 111 N конец, новичок, вступающий в братство, должен бъiJI 111\\MI проходить испытательный срок и заслужить одобренщ 111\\J братьев своим nоведением. Все эти новшества быт 1111\\ I/IJ IJ введены итальянским монахом святым Бенедиктом, 111lo1J 111'11 происходившим из города Нурсия. В деятельности Бе111 11111 дикта Нурсийского заметен последний отблеск римск01 1 IIIIД) - )административного гения IMOL гения организации и п ,, ltJ 111 1 } рядка. •tyбJJ Главным творением святого Бенедикта стал уст1111 Vl uo монашеской жизни - правила, которыми монахи дOJJ р1 жны были руководствоваться во время труда и отдых11 . tOOB По имени создателя устав этот стал называться б( -недиктинским, а исполнявшие устав монахи недиктинцами. До конца XI в. бенедиктинский •орде1 1 t (так называлось объединение всех монастырей, nризно ющих устав святого Бенедикта) был наиболее многочи ленным и почитаемым из всех монашеских орден 0 11 Западной Европы. В обитель вступали для того, чтобы служить Богу, поэтому устав организовывал всю жизнь монастыр11 вокруг церковных служб, в которых несколько раз t1 день участвовали все братья . Размеренный ритм мон стырекой жизни обозначался ударами колокола, сзы вавшего братию то к совместной молитве, то к общ трапезе. Даже сон бенедиктинцев был подчинён церкоJt ному ритму и разделялея на две части всенощной служ бой, проходившей глубокой ночью: •первый сон•- до всенощной, и •второй• -после неё. Правда, разрешё11 был и короткий дневной отдых. От участия в совместны молитвах разрешение настоятеля освобождало лиш•· больных и занятых работой в дальних моластыреки владениях. Часть дня, свободную от божественных служб, мо -нахи посвящали труду как физическому, так и умственному. Все они так или иначе занимались хозяй ством - заготовкой дров, помолом зерна, уходом Зfl скотом, пахотой; умственный же труд сводился к чт нию, размышлениям над прочитанными богословскими книгами и переписыванию книг. Последнее из заняти й считалось особенно угодным Богу; даже совсем малень кие бенедиктинские монастыри непременно обзаводи лись •скрипториями• (так пазывались мастерские п переписыванию и украшению книг) и библиотеками . Именно бенедиктинцам мы обязаны тем, что хотя бы некоторые произведения греческих и римских авторов дошли до наших дней. В основном же монахи, конечно , переписывали Библию и сочинения отцов церкви. Книга рассматривалась в бенедиктинских монастырях как сок · ровище, она могла изготавливаться несколько лет, укра·

Средние ве~еа )]11\\ 11 1111 ь богатыми иллюстрациями, фигурными вается наружу и укрепляется в тени :т t J/IUHЫMИ буквами ... монастырской стены, после чего уко­ I'Ч 1 11 /Шонец, устав святого Бенедикта учил брать­ реняется в тени другой стены -:- го- ' 11 1 оброте и терпимости друг к другу. Бенедикт rад11 родской. И там, и здесь она была надёжно защи­ 1.1·л сторонником сурового отношения к себе щ 11 ;rижним людям. Он считал, что от человека щена от слишком жарких лучей прямого солнеч­ tt ужно требовать полного самоотречения и •ро ного света- отношений власти, силы и принуж­ оупичижения - любовь к Господу может '1001 .дения la.llil 1 ,,,,, доказана и более простыми и скромными 1 ' )! Немалую роль сыграло монашество и в хозяй­ 1'' 1с твами. Монаха украшают не столько «под­ Н11 ственной жизни средневековья. Владения мона­ б JJI ' '\" •, ...сколько смирение и послушание 11 ) не для всех христиан Западной Европы стырей не дробились при наследовании, как это ~нш 1 рн была делом кротости и милосердия, В то же было с землями светских феодалов, а постоянно Ы:JI 1 111 м , когда святой Бенедикт основывает свою увеличивались за счёт пожертвований и даре­ rом , ен1 ~ Jlll l lцoвyю монашескую общину в Монтекасси­ ний. Монахи, не отвлекавшиеся военными пахо­ t 0 \\ '11 ''' tt югу от Рима), примерно в 529 г. в Европе дами и развлечениями, вели своё хозяйство более П(l 1111 1~н тает и другое направление в монашеском умело, чем рыцари. Новые типы · упряжи лоша­ ~ен• 1111 tt нии- монашество «подвига•. Зародилось дей, садовые и огородные культуры, более про­ ЗНI\\ ЧИ(' ·• 1111 u стране, населённой людьми с горячей кро- -изводительные мельницы, плуги всё это появ­ ~н \" 1111 и неуёмной фантазией, любителями при- лялось в первую очередь в монастырских вла­ :огу, 1 •1111 1 ний и опасных схваток - в Ирландии. дениях и лишь потом распространялось в хозяй­ ствах светских сеньоров и крестьян. Крупные ' ЫPJI 111111\\Ндские монахи отчасти были похожи на монастыри располагали достаточными средст­ аз 11 ' lllltX египетских и сирийских предшественни- вами, чтобы проводить расчистку лесов под паш­ он 1 '\"' они творили чудеса, жили на скалах, едва ~зы ни и осушать болота. В VIII-X вв. многие щ •·В \"t' уп ающих над поверхностью океана, coвep­ коn аббатства («аббатом• на Западе называли насто­ (УЖ IIIIIJ IИ. морские путешествия в никому не ведомые ятеля монастыря; слово образовано от «авва• - - Д(l ' 111 ttы. Обаяние ирландского монашества было шё11 отче, отец) иревращаются в обширные феодаль­ \" t •r лько велико, что в VI-VII вв. основанные ны ные сеньории, в которых крестьянам жилось, ИWio 1 1·' дцами из Ирландии монастыри появляются :ки х 11 многих странах Европы. Ирландские монахи пожалуй, потяжелее, чем под властью светских 1t:те с бенедиктинцами сыграли исключитель- сеньоров. В монастырских хозяйствах лучше мо был поставлен учёт и контроль за исполнением lК }1 11VIi1 роль в распространении христианства на крестьянских повинностей; вдобавок к этому •ЗЯЙ 11 1 Jl \\Инах Европы. грамотные монахи оформляли все свои отно­ \\1 3/1 'l'аким образом, в монастырях находилось де­ шения с крестьянами на бумаге и в спорных случаях умели доказать суду свою правоту. От чт \"\" 11 любителю приключений, и скромному тpy­ крестьян требовали такого же беспрекословного ;ими •• IIIИKy, и почитателю мудрости Аристотеля и послушания, как и от братии: один английский аббат предписал своим крестьянам пользоваться iiТИЙ 11 JIIITOнa. Обитель была не только местом бегства только монастырекими мельницами (разумеет­ rень 11 мира; она быстро превратилась в одну из ся, за плату); крестьяне от.казались повиновать­ :ОДИ ся. Тогда аббат добился своего силой, отняв у е по н 1нейших частей мира средневековья. Долгое крестьян все мельничные жернова. В назидание ами . 111 мя монастыри оставались главными цент- Jl бы 'Opoll IНIМИ науки, культуры и искусства: они задавали непокорным он велел вымостить этими жерно­ ~чно, оду в архитектуре и книжной иллюстрации, вами пол своей приёмной комнаты. нига Удавалось ли обитателям монастырей соче­ 1 tщ ржали монастырские школы, в которых обу- СОК • тать возрастающее богатство и могущество с ис­ ·кра · 11\\Jtись дети знатных сеньоров. Именно мона­ полнением устава святого Бенедикта? Внешне - ' t.tрские мыслители напряжённо обдумывали да. Колокола всё так же отбивали всенощные и '' ''\" ты на главные вопросы, волновавшие сред­ ш 11 кового человека: когда и как Бог будет вep­ заутрени, монахи постились, молились, пели IIIIITЬ Страшн·ый Суд? Что ждёт людей после гимны в церкви и переписывали книги. Но 1 мс рти? Свободен ли человек в своих действиях физическим трудом разбогатевшие бенедиктин­ 1 •rой жизни или все его поступки раз и навсегда цы занимались всё реже и всё неохотнее. Посты 11 111 допределены волей Господней? Оторванные аббатов в крупных монастырях были захвачены 111' емейных связей и общественных обязанно- представителями видных феодальных родов и по 1 11 й монахи остро ощущали каждый свою инди- существу передавались по наследству. С середи­ ны Х в. часть бенедиктинцев выдвигает идею 1 tщуальность, неповторимость. Их внутренняя, реформы монастырской жизни; реформаторы, м циональная жизнь была намного богаче пе- объединившиеся вокруг французского монасты­ ря Клюни, считали необходимым избавить мо­ 1' ttиваний, доступных мирянам. Лишь посте­ настыри от контроля со стороны местной знати шнно, к XIII-XIV вв. мысли и чувства уг­ и вернуться к простым и строгим требованиям \"У лённых в себя монахов будут перепяты и 1 ноены средневековыми горожанами, а позднее устава. развиты философами Возрождения . Средневе­ ' оnая личность, подобно слабому ростку, проби- 267 ------------ ~---

Энциклопедия для детей Цистерцианец С конца Xl в. в Заnадной Евроnе начинают оформляться новы' llt 11 (братство св. Бернара). монашеские ордена, отчасти nротивоnоставлявшие себя бенедикти11 11 Францисканец. цам. Отличие nодчёркивалось тем, что •новые• ордена nредnочюt 1111 11 268 другой цвет одежд И носили рясы из nростого белёного nолотна ( 1 \"'111 педиктипцы традиционно одевались в чёрный цвет). Самым nonyлsф ным из новых орденов стал цистерцианский; название его было обр 1 ''\"1 1111 зовано от латинского наnисания французского города Сито, где pacr1 1 \\111 лагалась главная обитель ордена. Уставы новых орденов требоваJШ (( j возврата монахов к ручному труду и удаления от мира; по мнению 11х ,,\",11 111'< основателей, бенедиктинцы слишком сильно nогр.язли в мирских д1 IIMJ 11 111 лах. Церковные службы отходят в жизни •белых• монахов на втор 1 111 ! nлан, главным же делом монаха становится сnасение своей собственн > 1 11 Jl ~ души, nоnытки •увидеть• Бога мистическими средствами. Монасты1111 lli)И : •новых• орденов становятся nрибежищем восторженных фанатико11 JIИI веры и тонких богословов, вдохновенных nроnоведников крестовм х nоходов и nочитаемых народом nустынножителей. Основание новмм ~ монашеских орденов в XII в. nревращается в моду: достаточно быJ111 IЩ)l 1 1/H~L слегка изменить один из уже существующих уставов, ввести новы J)И элементы одежды и добиться разрешения паnы на устройство монаш1 • 11 1>8 ской общины - и новый орден nоявлялся на свет. Оnасаясь, как бм IIY'TE монашеское движение не вышло из-nод римского контроля, nанм J!ИС IHШI заnретили основание новых орденов. 1111\\i( И всё же в начале XIII в. этот заnрет был нарушен, nричём нов •l IН) D ордена- нищенствующих монахов-nроnоведников - были создаю.• 111 Е по nочину самих Паn. В Риме nоняли, что для борьбы с ересями 11 свободомыслием необходимо новое оружие, и увидели такое оружи 11 ] монашеском движении святого Франциска из итальянского город 1 11tra Ассизи. Франциск начал свою nроnоведь в 1206 г.; через 20 лет он 1'1\\ MI llllTJ скончалс.я, изнурённый нищетой и болезнями. Перво~ время Франци 11 ма сам изрядно походил на еретика и выглядел в глазах римской церк1111 1\\IIOi очень сомнительно: он отказался от владения имуществом (а Франци<~•• ll aп был сыном богатого купца), не брал в руки денег и вместе со своим11 учениками вёл бродячую жизнь. Франциск .явно nодражал Христу , чего он и не nытался скрывать. Уже это сближало Франциска в глаз 111 Рима с еретиками-вальденсами; мало того, и ученики Франциск11 , уничижительно называвшие себя •меньшими братьями•, минор11 тами, бродили по дорогам в рясах из грубой мешковины, nереnоясан ные верёвками, груnпами из двух человек, точно так же, как Jt вальденсы. Паnа Иннокентий 111 nожелал встретиться с nодозрительным щю nаведником в Риме. Он смог оценить и чистоту nомыслов Франциск/\\ , и искренность его веры, и его огромное личное обаяние. Франциск 11 был оnасен для церкви, но он мог стать ей nолеЗен. Паnа согласилсп утвердить сообщество миноритон nри условии, что они станут насто .ящими монахами, nримут свой устав ~ nодчинятся церкви. В nротю1 ном случае над Франциском и его друзьями постоянно нависала бм угроза обвинений в ереси. Франциск согласился на nредложение nапы, но руководство орденом миноритон (его ещё называли францисканским) nередоверил своим более nредnриимчивым товарищам. Второе nоколение франЦисканц\" во многом отказывается от легендарной простоты основателя орден11 Францисканцы nользовались · огромной nоnулярностью; орден nрини мает множество Дарений, которые он расходует на угодные Богу дел11 1 устройство больниц, школ и nриютов. Монастыри францисканц 11 основываются в самой гуще тогдашней жизни - в центре круnных городов; минорнты видят смысл своей деятельности не в бегстве 1 мира, а в nроnоведи. слова Христова среди мирян. Схожие изменения на nротяжении XIII в. nроисходят и со вторым орденом нищенствующих монахов, основанным nримерно в то Жll время, что и францисканский, - доминиканским. Он был назван 11(1 имени исnанског6 монаха святого Доминика, учёного богослова, сп

Средние ве1lа Dltlt 1 tщtста по борьбе с ересями. Оба ордена пользавались особым пок- Домииикавец. 1111 1\\ 'rельством пап и передко соперничали в учёных диспутах, благо- 'ИII 111\\111Тельных делах и распространении христианской веры. Постепенно ЧJIII 11111\\У орденами сложилось распределение обязанностей: минориты в (1 • ' 111 IJIПOM • работали с народом •, пропаведовали среди самых широких ISIJI • о111 11 населения, а доминиканцы больше занимались церковной наукой, Sp 1 ••нt!I'Ловием- ведь именно в богословских спорах католики в прежние ~ 11 1 11 м на подчас уступали еретикам. 8.1111 llозднее средневековье окончательно превращает монашество в одно I 'Ji авных орудий «воинствующей церкви•. Орден иезуитов (правильное ) lt. 1t 111/Нiие •Общество Иисуса•) создаётся его основателем Игнатием Лой­ Д~l ' •'\" 1 и Папами как мощное средство влияния на души и умы верующих. 1{)() tщщстырские стены, в прежние времена отделявшие братию от мира, 11 1 11111 вятся тонкими и прозрачными, как стекло. Иезуиты живут •в IIIНY•, как обычные люди, носят ту же одежду, что и все, занимаются biJIII IK(III 11111110даванием в школах и университетах, литературным творчеством, BJ,\\M 111 •r политические интриги, ухаживают за дамами. В то же время они вы ЬJJIII ,, 1'111 тся преданными слугами церкви, тайно и явно отстаивающими •BIII 11 1't ресы Рима. .UII ~ бм Ср дневековый монах мог укрываться от мира за толстыми мона- ana.1 11•11> кими стенами, как это делали бенедиктинцы, или же проводить • ВЫ 11 1 ду собой и миром незримую грань подобно иезуитам - в любом lllllol 1 'IV•tae он оставался частью общества, которое покидал. Монах не был I И 11 и 11 11111 ден от печалей и забот большого христианского мира; этому миру IOJ( г Jll 111 J\\Uрил свои чувства и идеи, рождённые уединением и покоем. Средне­ ~ИCII ' t оnый монах вовсе не презирал оставленное им общество, просто он IKI!I 11'1'1л жить в обществе, которое выбрал он сам. ~И( 1\\ ПАПСТВО ИMII сту , <• яПгеотвроарюпетреебвео:дитлыос-ь кПаёктр«к(аиммеяныа)п,оситонлаа держит в своих руках ключи от Царства Небес­ ного. Тиара же представляет собой высокую бе­ '1.3/IM 11 1м. камне создам я мою церковь ... и дам тебе CKII , 1• 111 чи Царства Небесного: и что свяжешь на лую епископскую шапку ( «МИТРУ• ), на которую DP~1 1 мле, то будет связано на небесах, и · что раз- поочерёдно надеты три короны. Поэтому тиара, catt 111 II!ИШЬ на земле, то будет разрешено на небе­ начиная с XIV в., называлась •трижды царст­ .К 11 ' 11 •· Эти слова Иисус Христос, согласно Еван­ '' JIИЮ, сказал своему ученику апостолу Петру; венной•; она показывала, что Папа, оставаясь пр() 111/IШЯТО считать, что с них началась история . духовным лицом, епископом, одновременно пре­ СК1 1 1щстианской церкви. восходит своей властью всех светских государей. Kll История же римских первосвященников, ко­ Необходима ли церкви светская власть, чтобы IIЛ .11 IОJ)Ых позднее стали называть «Папами•, нача- творить добро и способствовать спасению христи­ LCTO 11/lt~ь почти в то же самое время. После казни анских душ? «Власть• и •благо• были неразрыв­ но связаны ещё в сознании древних римлян; TИII 11иста его ученики пропаведуют учение Иисуса может быть, поэтому и римские Папы ответили 11 разных частях мира. Святой Пётр совершает на поставленный вопрос твёрдым •да•. По-види­ '1. бы 11утешествие в Рим и основывает там одну из мому, история западноевропейского средневеко­ ~н ом ристианских общин. По преданию, Пётр ста­ вья и не давала возможности ответить на этот юим IIОDится первым главой римской общины, её EЩII вопрос иначе. Не случайно Папы перемяли у leНII tttископом, и гибнет смертью мученика за веру верховных жрецов древнего языческого Рима титул «понтифика• (в переводе: •строителя мо­ IIHJI 1111 время преследований христиан при императо- стов»). Папство стало одним из главных «мос­ 111 Нероне. \\ел11 1 тов» между античностью и средневековьем, а EЩII Христианская церковь всегда утверждала, что : ных также между отдельными странами раздроблен­ 1111а <сне от мира сего•> и установлена свыше, ной феодальной Европы. Власть Пап в конце :е 1 концов оказалась благом для средневековья, но t 'IIMИM Богом. На гербе современного государства была ли она таким благом для самих Пап? •РЫМ 1\\атикан, возглавляемого Папой, изображены Ответить на этот вопрос трудно ... ' ж~ 1111а скрещённых золотых ключа и особый гoлo­ Но поздняя античность и раннее средневе­ н IJ(I -IIIIOЙ убор папская тиара. Герб читается так: ковье ещё не знали Папы-государя. До 313 г., сп 1fа.па, наследник и преемник Святого Петра, 269

Энциклопедия для детей когда император Константин отме­ уже весьма пожилой (по средневековым пр J\\ нил преследования христиан и до- ставлениям - Григорий стал Папой в 50-лети м пустил открытое исповедание хрис­ возрасте) понтифик стал настоящим правител м Рима. Он снабжал римлян продовольствием, вы тианской религии, римские епископы возглав­ ляли гонимую общину, время от времени ухо­ менивал и выкупал пленных у лангобард 1, дившую в подполье. Греческое слово <спаппас• (отче, отец) широко применялось тогда хрис­ заботился об обороноспособности города. Гр11 тианами для обращения к любому священнику, горий 1 написал множество сочинений, адресо наставнику в вере и не означало верховенства ванных не учёным богословам, а простым веру римского епископа над другими служителями comющим. Папа наставлял их в основах веры, церкви. Да и необходимости в объединении раз­ розненных общин под единой церковной вла­ туя каяться и готовиться к концу света, кото стью в это время у христиан ещё не было. рый, как полагал Григорий, уже не за горамl' После знаменитого эдикта Константина дол­ •Зачем снимать жатву, если жнецу не сужд 1111 жить? Пусть каждый окинет взором тече11111 жность римского епископа становится очень за­ своей жизни, и он поймёт, сколь мало ему быт' нужно•. Эти строки, написанные рукой Гр11 метной - ведь Рим был древней и почитаемой гория Великого, кажутся странными- ведь сnм он с удивительной энергией заботился о блЕ\\1'1 столицей империи, её религиозным центром (официальной столицей в это время уже был христиан, «собирал жатву•. Но противоречия 1111 Константинополь). В 343 г. епископы западных самом деле здесь нет: Григорий учил не забыва1• 1 о вечном за мирскими заботами. областей империи признали в Папе своего главу; Византийские императоры уже не были СП! он получил право выносить окончательное реше­ собны защитить западную церковь от угрожн ние в случае внутрицерковных споров. Выборы ющих ей опасностей - еретиков-варваров 11 Пап (а нового Папу взамен умершего по-преж­ нему выбирала вся христианская община Рима) вторгавшихся в Европу арабов. Более того, щ1 Константинополя усиливали нажим на римски уже в IV в. передко превращались в кровавые первосвященников, стараясь подчинить имn побоища между сторонниками различных пар­ тий. Римский историк Аммиан Марцелин сооб­ рии хотя бы Пап; планы византийского госпО)\\ щает о десятках убитых во время избрания Папы ства над всей Италией рухнули ещё в Vl в. 1 Дамасия в 366 г. Далее он пишет: «... немало 700 г. стало ясно, что папство нуждается в щ соперников в погоне за властью стремились все­ зависимости от светской власти и одновременно ми силами истребить друг друга. Они были уве­ в сильной военной и политической поддержке. 11 рены, что впоследствии смогут обогатиться ... •. Риме делают ставку на франков - наибол1 ~ На руку Папам оказались и богословские спо­ могущественный и воинственный народ молодо! ры между различными течениями христианской варварской Европы. Одновременно начинаетСJI церкви. Им было проще занять в этих спорах разграничение восточной и западной церквеt\\ позицию беспристрастного и справедливого су­ православил и католицизма. Их окончательны дьи, чем, скажем, константинопольским патри­ раскол произошёл намного позже, в 1054 г. архам, находившимел под постоянным присмот­ Расчёты римских политиков оказались точ ром императорской власти. Римская церковь бы­ ными. В середине VIII в. правитель франк 11 ла более независима от империи, а значит за­ служивала и большего доверия в глазах веру­ Пипин Короткий, совершив два похода протю1 ющих. На Халкедонском церковном соборе в лангобардов в Италию, признал Папу римского 451 г., когда зачитывалось послание собору Па­ правителем «Наследия Святого Петра• - тю пы Льва 1, епископы кричали из зала: «Это сам Пётр говорит голосом Льва!•. В Vl в. всеобщее называлось созданное в Центральной Итали11 папское государство. Одна из целей, поставле11 уважение к римской церкви было уже настолько велико, что завоевавший Италию византийский ных в Риме, была достигнута - Папы обрел11 император Юстиннан не стал производить ника­ независимость и встали вровень со светсКИМ}! ких изменений в церковном устройстве Рима - государями средневековой Европы. Между 756 и а ведь константинопольской церковью он при­ 760 гг. в папской канцелярии был составлен вык распоряжаться по-хозяйски. фальшивый документ- так называемый •Кон Наверное, наиболее яркой фигурой на прес­ стантипов дар•. Согласно этому •дару• римскиt толе Святого Петра был в это время Святой император ещё в IV в. уступил Папам светскую Григорий 1, прозванный Великим (кроме него, власть над Римом и окружающими его землями. за двухтысячелетнюю историю папства такое На Пасху 800 г. Папа Лев 111 короновал корою1 прозвище получили ещё лишь двое Пап). Пон­ тификат его (так называется время правления франков Карла императорской короной; импе рия на западе была восстановлена. Таким обра . Папы) пришёлся на годы с 590 по 604. Для зом, независимым Папам была обеспечена силь Италии это был тяжёлый период лангобардского ная имперская поддержка. завоевания, сопровождавшегося эпидемиями и Папа римскиii. неисчислимыми бедствиями. Тяжело больной и 270

Средпие века )' Jм Jм :~··\"·· ри . '11 РУ 11 1'1'0 Mll е1111 fllll• >IJIII р11 ~ом 181'1 t 1111 а1•1. intl >к н ~ 11 ки~·· щ• IOJ\\ 1. 1 Hl НIJ(I е. 11 JЛН до !Т il Jet\\, IЫ rоч KOII •TИII t01'(1 Т81( ЛИ\\1 'let• leЛII И:MII 56 11 \\Лен CoJJ киn кую rми. IOЛII IIП бра ~ль

Эн.цщслопедия для детей перии. В Риме потратили немало усилий, ти очищения церкви, обновления веры и о в 1 чтобы обосновать необходимость и да- врате к простоте нравов ранних христиан . Г 11 же неизбежность союза папства и им­ манекие императоры относились к подобным Говорили, например, о •двух мечах•, идеям весьма благосклонно, поскольку под • про светском и духовном, которые должны неустан­ стотой нравов • они понимали повиновение св но разить врагов христианского мира. Светский власти. Однако подлинные намерения реформ11 меч извлекается из ножен только во имя церкви, торов были иными. Наиболее известный из нюс, \",. 1 ,, 11 по знаку священника. Хранителем обоих мечей монах Гильдебранд, ставший позднее Папой ПОJ\\ признавалея Папа; поскольку именно он вручал IlM •меч• (т.е. власть в мирских делах) императору, именем Григория VII (1073-1085 гг.), заявИJt . •111 то его власть была наивысшей. Те же представ­ • Господь не сказал: Моё имя Обычай •. Григор»ll 1101 ления лежали и в основе речей о •двух светилах• имел при этом в виду, что время •обыч аsн, 1111\\' - Солнце и Луне. Как Луна отражает солнечный феодального произвола, власти, основанной 111 1 свет, не имея своего собственного, так и импера­ грубой силе, подошло к концу. Папское госудо р тор получает свет (т.е. опять же власть) от Папы, 1111 ство намереналось опираться теперь на другу1е1 111111 а через его посредничество - от Бога. силу - силу праведника, изгоняющего беса ' ' 1 1• 1111 Все эти красивые слова, однако, мало соответ­ ствовали реальности. Западная церковь, сбросив­ одержимого, а этого, по словам того же ГригориJ t , 1 шая с себя ветхие византийские путы, угодила 11не мог сделать ни один король и императ 1 11111 взамен в крепкие сети нарождающегося европей­ •Обычай•, феодальное право и был тем бесом, IIH ского феодализма. В IX-X вв. власть Папы мог­ которого Папа намеревался изгнать из христ11 111111 ла быть только феодальной властью, если Папы анекого мира. 111 (1 желали стать настоящими государями. Церковь •Заклинание дьявола• началось в 1059 ж•, llf 11\\1 когда церковный собор в Риме установил новы 11 1\\JI порядок избрания Пап. Теперь Папу выбир а;t н 111\\ IH собрание кардиналов 1 высших священнос11у втягивается в мирскую dрганизацию власти: - 111' епископы приносят вассальные клятвы светским жителей католической церкви; император не мш 111\\Х государям, получают от них лены во владение, воздействовать на их решение. Кардиналов ж, 110\\1 несут военную службу и в свою очередь раздают в свою очередь, мог назначать только Папн, t'( ~ 1 ll()fl церковные земли в держание рыцарям.- мирянам. занимающий Святой Престол. Собор высказалс·11 f Престол Святого Петра становится игрушкой в и против того, чтобы светские государи утверж l ll o\\IV руках нескольких знатных римских семейств. дали поставленных Папой епископов. Церко 111 11 Tl Церковь оказывается перед угрозой •обмирще­ иревращалась в независимое ни от кого самоу 11 (1111 •, ...ния растворения в мире насилия и греха равляющееся государство, •христианскую рее 11 се lllfCF Кажется, что папство не выдерживает испы ­ публику• , охватывавшую почти всю Европу Императорам нечего было возразить на это но J tyч~ тания властью. существу - им напомнили, что ранняя, Христо ф Восстановление западной империи в середине ва церковь тоже была независима от еветек и о Х в. не вносит существенных изменений в пла­ властей. чевное состояние римской церкви. Императоры Тем не менее, императоры заупрямились. То Саксонской династии так же свободно меняют гда в Риме объявили, что любая светская власт t. Пап на престоле, как несколько лет назад это происходит от Дьявола, и потребовали бесп рс делала итальянская феодальная вольница. Луна кословиого послушания. И случилось небывал : потрясённая Европа узнала о том, что императ 11 затмевает солнце, второй меч отказывается по­ Генрих IV на коленях униженно молил Паnу Григория VII о прощении. Фантастические меч корствовать .первому. Лучшие умы католической тания римских реформаторов начинали обрет ат t . церкви напряжённо ищут выход из сложивше­ плоть. Почему же это случилось? гася положения. Да, Рим не выдержал испы ­ Во-первых, к концу XI в. значительно изм -тания властью но, может быть, в этом вино­ нилось само европейское общество. Оно стало вата сама власть, она была попросту не та, какой гораздо более пёстрым и сложным, управлять им ей следует быть? Папство , до сих пор послушно по-старому было всё труднее. Поэтому мысл ь о поспешавшее за развитием европейского фео­ первенстве римского понтифика над светскими дализма, ставит перед собой грандиозную задачу -создать совершенно новый механизм власти, противостоящий феодальному порядку. Истори­ ки называют эту программу «универсальной те ­ государями нашла неожиданно много стор01 1 ократией•; более простыми словами можно ска­ ников среди мирян. зать, что в Риме вознамерились сделать власть Во-вторых, Папам удалось превратить Свято 1 Папы наивысшей и по существу единственной Престол в наилучшим образом организованн государство тогдашней Европы. Государетвен во всём христианском мире. ная машина Рима была отлажена безукоризнен Переустройство церкви началось как бы ис­ подволь, оно было не всегда заметным и на но; многие королевские канцелярии средпев первых порах не казалось опасным для торжест­ ковья были позднее созданы по образцу папско й, нотариусы и законоведы Святого Преетала высо вующей империи. В Риме сменяли друг друга ко ценились во всех европейских странах. Папы-реформаторы, заявлявшие о необходимое - 272

Средн.ие ве~еа 11 11 - третьих, Папам удалось привлечь на свою входит в длительную полосу хозяйст­ венных затруднений, и Папам стано­ ' 11 1 1щюну значительную часть мелкого рыцарства. вится всё труднее удовлетворять де- нежные запросы своих служащих. Быстро раз­ ым 11 lM людям тоже не нравился •обычай•, cтa­ IIIНJrий их в жёсткую зависимость от могущест­ вивающиеся европейские государства - Фран­ :p(l •llных сеньоров. К тому же папство на протя- цузское, Английское королевства - тоже на­ tl 1 ttlfИ десятилетий усиленно внедряло в соз- \" 1111 рыцарства идею •воинства Христова•, в учились хорошо считать деньги и вовсе не наме­ М41 1111 пом рыцарская отвага была бы поставлена их, рены были следовать в своей политике римским пщ 111 1 дужбу целям 11 идеалам всего христианского предписаниям. Они готавились сразиться с Ри­ ИJI мом его же оружием: оружием богословских щс тва. Старания церкви завершились успе­ ~и трактатов и законов, воспитанием грамотных нм : в 1095 г. •воинство Христово• с восторгом \"\". 1 '''' Jtикнулось на призыв Папы Урбана II чиновников и аккуратным счётом денег в казне. IIIIH8- 1099 гг.) выступить в поход на Иepyca­ Пощёчина, которую посланец французского llli IIIM (см.ст. •Крестоносцы и крестовые походы•). короля Филиппа Красивого дал Папе Бонифа­ tap 111\\конец, Григорий VII позаботился и о •на- цию Vlll в 1303 г. в папском дворце в Аланье rум1 неподалёку от Рима (см.ст. •Филипп IV Кра­ •оюм• обосновании папских притязаний. На сивый• ), стала достойным ответом на унижение, l 111 испытанное императором Генрихом IV в 1077 г. 1 1 1 '1' извлекались всевозможные недостоверные IИJI, н 11 нды о жизни Святого Петра и его учеников, в Каноссе. Под нажимом Филиппа преемники 1 с 1 торых делались далеко идущие выводы. К Бонифация переносят своё местопребывание во г 11 щ11меру, путешествие Святого Петра в Испанию Францию, в Авиньон. Начинается длительный :ом, lt многие историки церкви сомневаются в том, период •Авиньонского пленения Пап• (1305- 1376 гг.). Окончательное возвращение Пап в мя­ :TII н о апостол действительно побывал там) cтa­ lltlllrдocь основанием для утверждений о принад- тежный и неуправляемый Рим произошло толь­ ••• 11 11 I!ОСТИ Испании Святому Престолу. Точно та­ ' ' 11 же обработке подвергались и библейские ко в начале XV в. Но в Рим вернулись уже другие H•l 11 1 с ты. Ссылки на Библию и церковную историю taJHI Папы. Они легко шли на значительные уступки l•t JIИ очень авторитетны, а поймать римских светским государям, и не помышляя о верховной :л у власти над ними. Папы стерпели даже попытки мш ,, 11 rжников на слове в Xl в. было почти некому. 1 еликие преемники Григория Vll - Алек- ограничить их церковную власть: в 1414- ,же 1418 гг. Конетанцекий церковный собор выдви­ 1 1111др 111 (1159-1181 гг.) и Иннокентий 111 Шl1 1 1f 108-1216 гг.) завершили создание величест­ нул идею верховенства собора над Папой. Инте­ ' t ююго механизма власти римских первосвя- ресы Пап сводились к пополнению собственной UJI'II 11 1 нников. Средневековье ещё не видело ничего казны и поиску тёплых местечек для родст­ p>t 111111 бного - в этом механизме слаженно вра- венников. К 1500 г. Папская область превраща­ IOII 11 нлись тысячи шестерёнок самых различных ется в заурядное итальянское государство, во­ >YII рtшмеров: кардиналы и епископы, юристы и влечённое во все местные дрязги и лишившееся рее• )ПУ \"'' славы, профессора и студенты, бродячие мо- своего прежнего авторитета. ) JICI 11/IХи-проповедники и короли, принимавшие Рим вернул себе часть былого величия лишь CT(I после взрыва Реформации (см.ст. •Реформа­ 1IН)И короны из папских рук ... В середине XIII в. ки ция•). В XVI-XVII вв. история папства была '1' >Й грозной боевой машине удалось, наконец, Т11 переосмыслена; политическими амбициями всё 111 мить мощь империи. ~еч же пришлось пожертвовать ради сохранения ду­ raтt. Но торжество Пап оказалось преждевремен­ ховного авторитета. Но всякий раз, как Папа зм на.rм; в 1300 г. Рим вновь оказался на грани римский обращается к миру с увещеванием с rало телеэкранов или с огромной площади перед со­ ь им 1 11тастрофы. Конструкция, возведённая Гильде­ бором Святого Петра в Риме, он говорит с чело­ ль (1 .ими nрнндом и его единомышленниками, лишь вечеством не просто как священнослужитель, а рон 1111 шне казалась неуязвимой. На самом же деле как владыка, наделённый свыше единственным flтol\\ 1111а сильно зависела от постоянного притока правом •связывать и разрешать•. Тени Капассы EIHO( и Аланьи по сей день витают над Святым Пре­ J 1 нег и хорошо работала лишь тогда, когда в Рим столом: в Папу стреляет террорист, а комму­ ·вен 1 rюстановочно текли золотые ручейки. Отринув не н . . .нисты наносят ему дружественные визиты 1ев • 1 бычай • и феодальные обязательства вассалов кой, 11 еньоров, Папы поставили себя в полную за- 1111Симость от труда чиновников-бюрократов, по­ ысо tучавших жалованье. Европа же с начала XIV в. ФРИДРИХIIГОГЕНIПТАУФЕН Ф ридрих II Гогенштауфен - одна из ярчай- Фридриху было три года, умер его отец, Ген­ ших фигур европейского средневековья. Он родился на исходе Xll в., в 1194 г. Когда рих Vl, император Священной Римской импе­ рии и германский король, завещав престол сыну.

Энцин:лопедия для детей Но несмотря на то, что в жилах ре­ наследник германского престола. После гибе;щ lllol бёнка текла кровь великого деда - Филиnnа Оттон в 1209 г. усnел даже короноватt. 1·1 Фридриха 1 Барбароссы, германского ся в Риме, nообещав Паnе не осnаривать 1 ~1 11111 имnератора, nрославившегося своей воинствен ­ влияния в Италии. Нарушив эти обещания, H(l 11111' ваявленный имnератор nодnисал себе nриговОJ I ностью и жестокостью, мало кто видел в малыше 11\\11 Иннокентий 111 отлучил коронованного им О1• будущего главу могущественного государства. l ol Фридриха прозвали •аnулийским мальчиком•, K<lтона от церкви и провозгласил германским благо заботливая мать Констанция Сицилийская 1111' укрыла и восnитывала ребёнка на юге Италии, ролём своего юного nодоnечного - Фридрих 11 в Аnулии. По завещанию мужа Констанция дол­ IIIJ жна была стать регентшей государства и оnеку.н­ Гогенштауфена. •Аnулийский мальчик• вышu1 шей малолетнего короля. на nолитическую арену. Нача.h:ось триумфальн<li ' IIJi движение Фридриха к вершинам власти. Пом11 IlM Но, презрев завещание имnератора, большин­ ство немецких князей, nоддерживающих динас­ мо Паnы, у юноши nоявились новые nомощюt 11111 тию Гогенштауфенов, избрали королём дядю ки. Главным из них был французский корот. Фридриха- Филиnnа Швабского, а антиштау­ ' \\1 феновски настроенная часть князей nоддержала Филиnn 11 Август. Он nобудил генуэзских бан 0\\1 1 nритязания на престол Оттона Вельфа. На гер­ манском преетоде оказались уже три короля. К киров ссудить будущего имnератора деньгам ~t . 10 1 nодрастающему в Неаnоле Фридриху никто Так у Фридриха nоявились средства для борьб•·• всерьёз не относился, а между Филиnnом и Отто­ с узурпировавшим имnераторскую корону Отто '1l''t\"f1 нам началась ожесточённая борьба за nервенст­ 1111 i нам. Деньги французского короля и влияниt во. могущественного римского Паnы сделали св< llfll дело . Когда Фридрих Гогенштауфен с небош. Фридрих.а nока не волновали династические шим войском nоявился в Южной Германии, 1111 111 сnоры. На мальчика свалилось новое горе - его сторону один за другим стали nереходИ1' 1 Hlll смерть матери. Согласно её воле его новым оnе­ церковные и светские феодалы. В декабре 1212 r•, 1\\lfJ куном и регентом в Сицилийском королевстве (важной части Священной Римской имnерии, собрание князей во Франкфурте в nрисутствюt 111) . состоящей из острова Сицилия и Южной Ита­ представителей паnы и французского корощt 11 р. торжественно избрало 18-летнего юношу РИМ<' лии) стал римский Паnа Иннокентий 111. ким королём. Он был коронован в Майнце архи J \\1) Иннокентий 111 стремился к установлению еnискоnом Зигфридом. I \"I' И nаnского госnодства над всем христианским ми­ Однако в евроnейской nолитике всё было вз11 1Н>11 имосвязано. Окончательный исход борьбы з 1 ром. Он с удовлетворением наблюдал за дина­ германский nрестол и судьба Фридриха зависел11 1 YJ стической смутой в Германии и стремился раз­ жечь её ещё больше. Когда короли-nротивники от того , кто одержит nобеду в давно начавшей 11 tYV обращались к Паnе как к арбитру в их споре за войне - Англия или Франция. Французскиll 1111~ престол, он nоддерживал то одного, то другого. король Филиnn 11 Август боролся с английским ущ монархом Иоанном 1 Безземельным, стремя •• Ослабление монархической власти в Священной 11 11 Римской имnерии освобождало nаnство от дав ­ включить в состав Франции английские вл о ''1а них и оnасных соnерников, какими долгое время дения на её территории. Политическое будущ 1 11 были германские имnераторы. Юный Фридрих Оттона Вельфа было тесно связано с возмож ни в коей мере nока не представлял такой угрозы ными усnехами английского короля. Франция , 11)0 Риму. естественно, nоддерживала nротивника Оттаю• 1] Иннокентий 111 внимательно оберегал наслед­ (не случайно Филиnn 11 nомогал Фридриху дею. гами). Всё решилось в 1214 г. в битве при Буви jl( й ственные сицилийские владения Фридриха от внешних nосягательств. С nомощью Паnы рано не. Оттон еражался на стороне англичан и раз IНР nроявивший сnособности к учению юноша nо­ лучил прекрасное образование. Фридрих мужал, делил с ними nолное nоражение. НеудачниJ( IIIO общение с энергичным и волевым Иннокентием nомогало ему обрести уверенность в своих силах. бежал с nоля боя, nотеряв боевой штандарт имn 'l'l\\ J Возможно, именно от этого мудрого наставника ратара с nозолоченным орлом. Другая nотер11 ' PJ унаследовал молодой . Гогенштауфен искусство была намного горше: nолитическое влияние От тонкой диnломатической интриги и nолитичес­ тона в Германии сошло на нет. Молодой Гоген обр кого лавирования, которым прославился nозд ­ штауфен в 1215 г . был ещё раз торжественно IIИJ' нее. коронован, теnерь уже в Ахене. r•pa Тем временем с nеременным усnехом nродол­ Когда в 1216 г. Иннокентий 111 скончался , жалась борьба за престол между старыми против­ никами: Филиnnом Швабским и Оттонам Бель­ Фридрих уже особенно не нуждался в чьём-либо фом. Увлечённые этой борьбой, они и не заме­ nокровительстве. Почувствовавший вкус к вла чали, как nод крылом могущественного римско­ ти, nолный честолюбивых замыслов, он был го nервосвященника набирается сил законный готов к самостоятельным действиям. В 1220 г. nреемник Иннокентия 111 Паnа Гонарий 111 КО• рановал Фридриха в Риме. Фридрих 11 Гоген . штауфен стал nолноnравным имnератором Свя. щенной Римской имnерии. История этого государства началась в 962 г. , когда германский король Оттон 1 короновался в 274

Средние вен:а Jlll l 'нм , надеясь возродить величие древнеримской лии Фридрих формировал наёмные •1• 1 1савы. Стремление к этому величию, к господ­ r, ' ••• н ад всей Европой сохранили и последующие отряды из мусульман и с их помощью 1' 1манекие короли - государи воссозданной им­ 1'11 подавил ряд восстаний сицилийских н• JЩ И. Оно заставляло их раз за разом снаряжать феодалов. Император проявил немалые способ­ ю IIII H HЫe паходы в Италию, толкало на борьбу с ности в законотворчестве. В 1231 г. он издал так 11 111 111 ·т вом, с итальянскими городами, с независи- называемые с. Мельфийские конституции •. В со­ )т • · •м и феодалами - со всеми, кто стоял на их ответствии с ними сильно урезывались права <.0 ••v •rи. Империя потерпела крах в середине местных феодалов и вольности городов. Прика­ IXII зывалось срыть до фундамента феодальные зам­ I(JI 111 в. , хотя формально просуществовала до нa­ IIIJII XIX столетия. ки, выстроенные за последние 40 лет. Вся пол­ J()j 1)1 IC моменту вступления на престол Фридри­ нота власти сосредоточивалась в руках короля. • 11 1( лучшие времена Священной Римской им- П1 Королевство было разделено на административ­ 111 J IИИ были уже позади. Кризис, разразившийся ные округа, управляемые королевскими губер­ IJIJo наторами. С населения взимался поземельный 111 1 t н .rrз и с династической смутой, показал pыx­ налог; кроме того, существовали многие косвен­ ~б'lol lttt 't' b и искусственность этого государственного 11 111 ования, неспособиость его решать нacyщ­ ные налоги. Высшим чиновником Сицилийского т1 королевства стал юстициарий, который по своим ll loll политические задачи. Особенно плачевным громадным полномочиям напоминал визирей Шl lotJt положение в самой Германии, где зарвав- арабских халифов. Постоянная наёмная армия () и флот дополняли картину централизованного 111 t я князья готовы были подняться против Сицилийского государства, по сути построенного Jl lt •1\"1 го монарха, посягнувшего на их права и 1110 оды. Но в глазах Фридриха Германия уже не Фридрихом 11 Гогенштауфеном. Пожалуй, лю­ 11 11 r11'1 loiJt a центром империи. В качестве главной её бой европейский государь мог бы гордиться та­ ~ l'o IIН\"ГИ он рассматривал Италию и Сицилийское кими достижениями. Для Фридриха же сици­ лийская политика была пусть важным, но всё IИ\\1 l•t!J) левство, завоёванное отцом Фридриха неза­ же одним из многих направлений его деятель­ > ЛI I М(' . IIJ I ГO до смерти. Именно сюда перенёс молодой ности. 101 1 мнератор центр тяжести своей политики. Ещё Сильное Сицилийское королевство служило для императора базой, источником средств для I З I\\ 111 11 жизни Иннокентия 111 он обещал Папе пос­ укрепления своей власти и влияния в Италии. з '\" ук репления на германском престоле передать Завоевание Северной и Центральной Италии, 1' 1щилию своему сыну Генриху (Иннокентий 111 необходимое, по его мнению, для процветании ~ЛII Священной империи, стало целью всей его жиз­ н 1 но оп асалея чрезмерного усиления Священной ни. Борьба с римским папством, которое само й 11 1' 11 мской империи и пытался предотвратить его). стремилось к мировому господству, и северо­ ~и : им 'l't tr рь Фридрих будто забыл о своём обещании. итальянскими городами, которые пытались сох­ ЯС I 1 11 рочем, сам Иннокентий учил своего подопеч­ л ранить свою независимость, стала неотъемлемой IIЩ'О гибкости в политике. частью этой жизни. ц 11 'Вл адея с рождения титулом Сицилийского В начале своего царствования Фридрих 11 ста­ )Ж IIIJ)OЛЯ и получив свободу действия, Фридрих 11 рался сохранять добрые отношения с римскими ИS1 1 11 11 1ялся прежде всего преобразованиями в Си- Папами. с. Возлюбленный духовный отец• -Ин­ OHII 1\\ltдийском государстве. Именно здесь ему yдa­ нокентий 111 - благословил Гогенштауфена на ю. tll •ь добиться того, что невозможно было сделать ви 11 J)амках всей Священной империи. Двор Фрид-· германский престол. За это Фридрих клятвенно JI\\IXa в Палермо напоминал своей роскошью и обещал ему сохранить папский сюзеренитет (вер­ >аз ховенство) над Сицилийским королевством и ря­ iИI ( l\" l' и лем жизни дворы восточных арабских cyлтa­ дом областей в Центральной Италии, расширить 1П flt>D. · Император явно был очарован восточной права духовенства и искоренить ереси на под­ 1 уJiьтурой. Восточная музыка и танцы, литера­ epJJ властной территории. Из всех этих обещаний l ' ура и поэзия, архитектура- всё привлекало его выполнено было, пожалуй, лишь последнее. Это От не помешало Фридриху повторить все эти обе­ щи мание и поощрялось. Фридрих 11 основал ~е н щания в 1220 г. Папе Гонарию 111, чтобы тот у н и верситет в Неаполе и несколько школ. Сам tiH() короновал его императорской короной. Он окон­ 111 знал арабский и греческий языки, писал чательно умилостивил Папу, торжественно пок­ ICJJ 1 ибо oco-t ' J iактаты по-латыни и стихи по-итальянски, лявшись не позже чем через год отправиться в llac- nt нно любил естественные науки и прославился крестовый поход. На самом деле император был 5ыJI t рактатом с.Об искусстве охотиться с птицами•. совершенно равнодушен к движению крестонос­ Q г, 11 Палермо жили арабские, византийские, ев- цев, не ведущему к усилению имnераторского КО • 11 йские учёные, приглашённые императором, господства. К тому же Фридриху был чужД рели­ rен ­ гиозный фанатизм (гонения на еретиков были 11 ротерпимость которого поражала его сподвиж­ лишь данью Риму). Учитывая неотложные дела ~ВЯ• в Сицилийском королевстве и Италии, Фридрих J t liКОВ и приводила в бешенство папский Рим. ! г., ' l'nлант государственного деятеля позволил Ф ридриху создать в Сицилийском королевстве ~я в об разцовую по тем временам систему управле­ н ия. Похоже, Фридриху не давала покоя без­ t •раничная власть восточных деспотов. В Сици- 275

Эн.цикл.опедия дл.я детей старался избежать похода во что бы корону, заключил мир с египетским султаном 1 то ни стало. Папа же стремился от- уехал из Святой земли, оставив там своего Н / 1 править Гогенштауфена в далёкую местника. Однако в Европе победителя жд ал 1 Палестину, чтобы ослабить его влияние в Ита­ отнюдь не триумфальная встреча. Раздражён лии. В 1225 г., после долгих просьб, угроз и увещеваний Гонорин III, Фридрих был вынуж­ ный успехами своего противника, Григорий I объявил крестовый поход пиратским предпрю 1 ден заключить с ним соглашение, по которому тием, а освобождение Иерусалима нечестиво 1 не позже августа 1227 г. был обязан выставить сделкой. Одновременно вероломный Папа под тысячный отряд рыцарей и снарядить флотилию. стрекал подданных Сицилийского королевств а 1 для переброски крестоносцев в Святую землю. В случае нарушения обещания Фридриха ожидало выступлениям против Фридриха и отправИJа папские войска в Южную Италию. отлучение от церкви. Защитив с оружием в руках Сицилийс к В том же году Гогенштауфен женился на королевство от папских притязаний, Фридрих 'JJ 11 дочери иерусалимского короля Изабелле, обес­ заключил в 1230 г. договор с Григорием IX, о 1 1 печив в случае удачи крестового похода попол­ начавший временное затишье в их вражде. 11 / нение своей коллекции ещё одним венцом. Ди­ На фоне активных действий императора 11 111 настические браки вообще были одним из излюб­ Италии его германская политика выглядел/\\ 1 1.1 ленных политических приёмов Фридриха II. слишком бледно. С тех пор как Фридрих поки 11 Позднее он женился на сестре английского коро ­ нул страну в 1220 г., отправившись за имперн !lt 1111 ля Генриха III, с политическим расчётом уст­ торской короной в Рим, он ещё только два paG/1 т раивал браки своих сыновей. (в течение 30 лет!) удосужился побывать в Ге) l ,11r Первые разногласия с папством совпали с мании. В глазах его - полунемца-полуитальян 1111 ухудшением отношений Фридриха с севераита­ ца- Германия была лишь периферией импери11 , 111 11 11111 льянскими городами. Как и во времена Фрид­ Желая развязать себе руки для бурной итальяв 111,11 риха I Барбароссы, папство и Ломбардекая лига ской политики, Фридрих II стремился умирот '\" 1 1111 1 (союз городов) стали сближаться перед лицом ворить германских князей, чтобы они и прочи 1 11 (1 11 1 общего потенциального врага, стремящегося уси­ феодалы не предпочли ему какого-либо другого IЩ лить свои позиции в Италии,- Фридриха II. кандидата в императоры. Если его дед Фрид I)J В 1226 г. ломбардекие города возобновили Iрих Барбарасса шёл на уступки отдельным С •н свой прежний союз и свою военную организа­ немецким князьям, сталкивая их между собой, IIY цию. В ответ на это Фридрих II объявил о ли­ то Фридрих II шёл навстречу всем князьям ка• нn I ' ИТ шении городов привилегий, полученных ими по особому сословию. Он наделял их верховным 1 IIIO Конетанцекому мирному договору (1183 г.). Дело государственными правами, становился на ст JI Q, шло к войне, а император не располагал доста­ рону германских князей в их споре с городами , tЩН точными военными силами. В этот затрудни­ Вероятно, реально оценивающий свои сил ы Ж• Фридрих понимал невозможность быть само тельный для Фридриха момент умер Гоно­ держцем одновременно и в Италии, и в Гер мании. Он сознательно жертвовал размерам 1 рий III, и на его место был выбран Папа Григо­ своей власти в Германии, чтобы скопцентрпро rx,рий ваться на укреплении позиций в Сицилийском потребовавший немедленного начала королевстве и борьбе в Северной и Центральна Италии. Подобное отношение к немецким делам крестового похода и обещавший за это упот ­ позволяло сохранять в Германии относительно спокойную обстановку. Но оно способствовал() ребить всё своё влияние для успокоения лом­ усилению территориальной раздробленности бардских городов. Война с Ломбардекой лигой была отсрочена, а Фридрих в 1227 г. отплыл из Бриндизи в поход на Иерусалим. Но через не­ сколько дней император неожиданно вернулся из-за болезни, и начатый поход расстроился. Папа не стал выслушивать объяснений послан­ страны, уничтожало надежды на централиза· цев Фридриха и отлучил его от церкви. В ответ цию. Гибкой и осторожной политикой в Гер мании Фридрих смог предотвратить возможны( император обнародовал резкИй памфлет против политические потрясения, но скорый крах Свя Григория, а его приверженцы принудили Папу щенной Римской империи сделался ещё боле( неизбежным. временно бежать из Рима. В 1235 г. Фридрих пережил личную драму. Желая снять с себя папское проклятие, Фрид­ Открытый мятеж против императора поднял его рих II в 1228 г. вновь отправился в Святую зем­ сын Генрих, правивший от имени отца в Гер мании. Нити заговора тянулись в Рим. Сынов· лю. Со сравнительно небольшими силами ему ний мятеж был легко подавлен. Генрих хотел удалось добиться того, чего не могли достигнуть огромные армии крестоносцев со времени 1-го крестового похода. Фридрих показал себя разум­ ным военачальником и блестящим дипломатом, лишь вырваться из-под опеки отца и не MOI' способным на нетрадиционные решения. Каза­ прельстить немецких князей чем-нибудь таким, что заставило бы их перейти на его сторону и лось, за что бы ни брался Фридрих, всегда ему отвернуться от Фридриха. сопут.ствовал успех. Иерусалим был освобождён, В 1236 г. Фридрих вновь решил покончить император надел на себя ещё и иерусалимскую 276

Средн.ие века 11 lll fi iiOCTями ломбардских городов и, получив венник. Созванный Иннокентием IV tнtllf l ую поддержку немецких князей, нaпpa- в 1245 г. Вселенский собор в Лионе /1 tiii' JI в Северную Италию. Первое время импе­ почти единодушно поддержал Папу 1111 и вынес постановление об отлучении многократ­ щшру сопутствовал успех. В 1237 г. в битве при 11 • 111\\1'1' ново он нанёс сильное поражение союзным но уже отлучённого Фридриха 11 от церкви и 1111 l ttaм . Но города не хотели сдаваться, и лига Jl ••111 рrл а требование о безусловном подчинении. лишении его всех званий и почестей. Император обвинялся не только в посягательстве на права )1 l111 нное счастье изменило Фридриху. После не- 1 t•шой трёхмесячной осады города Ерешил им- папства и церкви, но и в еретичестве и склон­ •)1 J 11111/IТОрское войско было вынуждено отступить. ности к магометанству. IIJI 1 орьбу на стороне ломбардских городов откры- Но проклятый император и не думал смирять­ 111 1 ступил Григорий IX. После того как Фpид­ ся, обычное спокойное расположение духа не н JIIt назначил своего побочного сына Энцио, же- изменяло ему. Антиштауфеновская папская аги­ 11 t' го на наследнице Сардинии, королём Cap- 11 тация давала свои плоды .. Священная · Римская lllllfИ и тем самым нарушил сюзеренитет Рима, 111 империя, сохранению и усилению которой пос­ 11 11 11\\ в 1239 г. вновь отлучил императора от 11 вятил свою жизнь Фридрих 11, трещала по III J II t DИ и призвал к сопротивлению его власти. Лl l швам. Гогенштауфен едва успевал латать дыры. :и Фридрих 1 обратился к светским государям Заволновалась знать в Германии. Часть князей )\\ р щ:ти анского мира, указывая, что Папа - есте- 1'щ нный враг их, ибо имеет притязание всех их избрала антикороля - Генриха Распе. Вновь 1(1 1 !}) tttЩ rин ить своей власти. Борьба между импера­ разгорелась война с Ломбардекой лигой, и опять [1\\ нtр >м и Папой кипела во всех концах Европы, не в пользу Фридриха - его войско проиграло rи . 11 1 11 рбовали себе сторонников и союзников, оба сражение под Пармой. Однако 56летний импе­ 111 1' I ' IIMИ своих приверженцев возводили друг на ратор не унывал. Неудачи лишь подстёгивали ) '1' · IIV I'fl самые тяжёлые обвинения. Папа называл его неутомимую деятельную натуру. Фридрих 11 I И\\ ) Г(I I I ' J IIfдpиxa медведем, леопардом, богохульником, жаждал реванша, готовил поход на Лион, чтобы 1Д отомстить Папе, собирал силы для новой боль­ 1,,щ м Вельзевула. Император не оставался в шой войны с Ломбардекой лигой, грозил не­ >I M · шt i'Y · В 1241 г. Папа созвал в Риме собор для )Й, мецким князьям-отступникам. III ' УЖдения Фридриха, но Энцио, талантливей­ :ю Но в 1250 г. император внезапно умер. Весть ' 1111 и любимый сын Фридриха, перехватил на M JI tti JI корабли с епископами, ехавшими в Рим, и о смерти Фридриха привела его противников в безумный восторг. Кипучая деятельность импе­ т 111 р не состоялся . Войска императора пoдcтy­ ратора поддерживала Священную Римскую им­ !И . перию. С кончиной Фридриха крушение её стало лы IIIIJIИ к Риму, опустошая его окрестности; агенты неотвратимым. Папство торжествовало. Герма­ 1'10 Ф р идриха готовили почву для вступления в гo­ ния вступила в полосу смут. ер II'IJ\\· Но Григорий IX внезапно умер. Полтора В европейской истории Фридрих 11 Гогеншта­ M1t нщо папский престол пустовал, и снять отлу­ уфен несомненно остаётся среди тех её действу­ ' 1111Ие от церкви, к чему стремился Гогенштау- ющих лиц, за рутиной государственных дел ко­ ро ;ом 11 •r, было невозможно. торых, кружевом дипломатических ходов, на­ юt\\ Несмотря на готовность Фридриха пойти на пряжением военных походов и помпезностью taM 11 J)ьёз ные уступки папству, новый Папа Инно- придворной жизни явственно видны сильный Е. Н() 11 нтий IV занял по отношению к императору характер, ясный ум и живая душа. ало 1щ более жёсткую позицию, чем его предшест- ~ти I З fl• ЕПИСКОП 'ер i пископ-высший священническийuсан, тре­ общины возглавлялись епископами. Этот чин был выборным. Его выбирали священники и IЫ( т ья ступень в иерархии христианекои церкви. верующие общины. Однако в те времена быть епископом было не только очень почётно, но и :вя· Первые епископы появились, когда вера в небезопасно. Христиане подвергались преследо­ р и ста только завоёвывала человеческие души. ваниям, и человек, занимавший такое видное ·ле 1' • 1 ит ается, что сами апостолы, желая сохранить место среди своих единоверцев, мог раньше дру­ му . 11 упрочить церковь, избрали себе преемников - гих оказаться, подобно своему Спасителю, рас­ его •t пнскопов» (в переводе с греческого - «блюс- пятым на кресте или брошенным в клетку с 'ер дикими зверями. Поэтому епископом становил­ ЮВ • 1' 1\\ 'rелю~, «начальники»). Уже в «Послании к ся не только достойный, уважаемый, но и муже­ tТеЛ ф1tлиппийцам» апостол Павел приветствует и ственный священник. мог им , Jlf\\гословляет епископа в Филиппах. Впрочем, ещё апостол Павел разъяснял, ка- у :и Христиан, однако, становилось всё больше, и rь 111\\IJОвремеРно увеличивалось число епископов. ~же с :: ере,....:и:аы 11 в. все крупные христианские

Энциклопедия для детей кими качествами должен обладать · отец), как было принято издавна (см.ст. •Папс1' епископ. Кандидат на эту должность во• ). Изменилась и сама система избрания епи<· должен был пользоваться хорошей копов. Теперь это делали все епископы прови11 репутацией, уметь пропаведавать и наставлять в ции.· Рукополагал же новоизбранного патриарх , христианском учении, содержать в послушании Император с удовлетворением наблюдал 011 свой дом и детей, •ибо кто не умеет управлять тем, как переплеталась жизнь церкви и госуда11 собственным домом, тот будет ли заботиться о ства. Себя он называл •епископом внешних д Jt церкви Божьей? •. Епископом не мог сделаться церкви •, утвердил за церковью право приобрt глухой, слепой, пъяница, буян и забияка. Кроме тать земли, одновременно согласившись с тем того, епископу следовало быть •одной жены му- чтобы епископы осуществляли нравственн ы жем•. Вскоре, однако, установился вначале обы- контроль за правителями областей и высши м 11 чай, а потом и закон - епископам запрещалось государственными чиновниками. ИмператО J I вступать в брак. возвысил суд церкви, повелев, чтобы решенш До IV в. епископ управлял отдельной церков- суда епископов почиталось выше приговора вс ной общиной, к которой относилисъ город и других судей. Так церковные иерархи - еписк 1 окружающие его сёла. В управлении принимали пы - оказались в выгодном союзе с государс1• участие клир (священники) и миряне. Подвласт- вом. ная епископу территория называлась епархией. Такое положение сохранялось и тогда, когд11 Здесь он как преемник апостолов имел всю пол- Римская империя пала под ударами варваров 1 ноту духовной власти и никому не подчинялся. на её территории возникли одно за другим нов ън Епископ избирал и посвящал клириков, распре- королевства. Правители их со временем ста;щ делял церковные должности. Епис~опы соседних христианами, а короли и епископы как высш 11 епархий устраивали совещания наподобие пер- церковные властители старалисъ с выгодой щ~ 1• вых апостольских соборов. пользовать друг друга. Епископы, всемогущие '' '1 Но уже тогда между епископами существова - своих епархиях , стремились пользоваться тако 1111 J ло определённое неравенство. Владыки церквей, же властью и в делах государства. Часто пpeJt 1111 основанных самими апостолами (Римской, Ан - расно образованные, особенно . по сравнению с 1 тиохийской, Александрийской), или те из них, малограмотными или вовсе неграмотными пр11 1110 lloJM к чьей епархии принадлежал большой город, вителями, умеющие вести спор, епископы ст/1 IIIft получали •преимущества чести• (находились в новилисъ близкими советниками королей, но 11 большем почёте) перед теми, кто руководил цер- ставниками их наследников. Достигну.в жела 111111/1 квами маленьких городов. •Преимущества чес- мых высот, они неустанно заботились о выгод1 щ ти• со временем развилось в •преимущества церкви, не забывая, естественно, и себя. IЩ I \\f, власти•. Короли не оставались в долгу. Они и знатные lli JID Константин Великий (306-337 гг.) покрови - сеньоры жаловали церкви земли, имения, иноJ• в Ift J тельствовал христианам и, подметив, какое вли- да целые области- на содержание епархии ил11 IIYif ян:Ие эта религия оказывает на людей, решил из милости. Епископы, становившиеся обладо l llt D •IIOT использовать её на благо государства. Он провёл телями таких земель , превращались в вассалОJI lti ЩJ1 реформу государственного устройства, поделив дарителя. Вассальная зависимость епископо11 IYM8 империю на 4 префектуръi, префектуры - на привела к тому, что власть светских сеньор0 11 1\\II H диоцезы, диоцезы - на провинции . При таком стала простираться и на церковные дела. 1t v·ra делении начальники меньших территорий под- В Х в. распространился обычай, пазванны чинялисъ начальникам больших. инвеститурои: епископов назначал король ил11 Церковь также быстро перестроила своё уп- . знатный феодал, на землях которого находилас t , равление по образцу светской власти. Этому спо- епархия будущего <•князя церкви•. Светски собствовало то, что главными городами диоцезов властитель вручал новоизбранному иерарху сим чаще всего были те, епископы которых польза- волы его власти: пастырский жезл и кольц , вались • преимущества м чести •. Оставалось Одновременно короли и сеньоры приеваили себ4 noтолько предоставить им •преимущества власти• право судить епископов и даже лишать их (право главенствовать над епископами малень- своему усмотрению сана, что раньше было совер ких городов), что и было сделано в IV и V вв. шенно недопустимо. Вместо смещённого прелат11 Таким образом устанавливалась церковная ие- мог быть назначен тот, кого на этом месте было рархия. Епископы пр()винций стали подчинять- выгодно видеть в данный момент, -от покор ся епископам диоцезов, которые теперь имено- наго вассала до (и такое бывало!) перазумного вались архиепископами. Выше них стояли пат- ребёнка. Инвеститура привела к тому, что властJ, риархи. Так стали называть иерархов церквей, над церковью попала в руки светских властей. по преданию, основанных самими апостолами Но даже это не могло принизять роль и могу. (патриархи Римский, Александрийский, Антио- щество епископов. Они не раз противостоял11 хийский, позднее - Константинопольский). власти королей, соперничая с ними в силе и Правда, патриархи Рима и Александрии пред- влиянии. Так, безраздельно господствуя в своих почитали называть себя •Папами• (•рара• - владениях, получив по милости короля Оттона) 278

Средние века С1' · онную и светскую власть, германские еписко- и не думали исполнять обязанностей Иl ' 11·1 11 XI в. встали в оппозицию императорской церковного иерарха. Зато пользо­ i1 '' ii''I'И . И ещё долго в Германии существовали ваться доходами с епископских зе- р;х , 1 1 щ>авах самостоятельных государств архие­ мель были всегда готовы. Некоторые же прелаты нщ t пства Кёльн, Майнц, Бремен, Трир. Apxи ­ не скрывали того, что служба их утомляет. Один (111 реймсский архиепискоП откровенно признавал­ a)l llltlttoп Кентерберийский (глава английской ся, что его епархия была бы ему куда милее, если [\\ )1 11 11 ни) Томас Бекет, в 1170 г. не позволивший бы для получения доходов с неё не надо было ;pt служить обедню. IIIJIOЛIO Англии прибрать к рукам церковные ем Потребовалось много сил и лет, чтобы искоре­ Ъ1 1 ·1 ц, был убит. Но самому Генриху 11 пришлось нить беспорядки, вызванные инвеститурой. Ещё ,,..,..,. ко (в буквальном смысле этого слова) ка­ больше сил ушло на разграничение сфер влия­ IMJI ния светских и духовных властителей. И всё­ '''' 11 в содеянном - лёжа долгие часы на холод­ rO JI ''' могильной плите убиенного им священника. таки они так и остались связанными певидимы­ fШI 1 Нtl\\ римский пригрозил королю интердиктом ми нитями, так как государство всегда заинте­ с K(l • н 11учением от церкви). Интердикт могли нала­ ресовано в церкви , а церковь в большей или >С1' ' t 1,, н а зарвавшихся светских властителей и меньшей степени зависит от государства. I ГД/1 11 епископы. И это было грозным оружием. 1\\нрочем, многие епископы тех времён имели Епископы утратили своё прежнее могущест­ ID 11 щм жность разить противника не только oтJiy­ во. Но их роль велика и поныне. И сегодня ВЫ/ \" 1 1~1 м и анафемой (проклятием), но и мечом, aлst ' 11 1tак владели им не хуже графов и баронов. -епископ высшее духовное лицо в католичес­ шн 1111 полю битвы посится архиепископ Турпип; кой, православной и протестантской церкви Иl' 11 бывало свящеппика , чтоб пел обедпю · (правда, в последнем случае епископ - не свя­ if 1 11 IIЫКазывал такую удаль и телеспую ловкость... щенник, а скорее , чиновник, выполняющий ко эett .rоворят фрапцузы: ~лихо разит паш архиепископ~ . чисто административные функции). Из высших Ю( '111 к в •Песни о Роланде• говорится о cвя­ церковных иерархов епископ ближе всех к при­ I p ll I IIIIIIШKe и воине Турпиве-архиепископе Рей- хожанам . По большим церковным праздникам С Т/1 H(l 11 t toм . он обращается к ним с проповедью. Он рукопо­ ла1 1rадо заметить, что многие епископы, хорошо лагает священников, совершает миропомазание, ГОДI /111/ \\ ющие мечом, просто не умели петь обедню , как бы наделяя при этом человека божественной н ьн ll ill ' ltOлькy до назначения были людьми свет- благодатью. 1 1 11ми. Приняв сан от светского же сеньора, они HOl' инквизиция И Л II ад о нквизиция - трибунал католической церк­ создания является 1229 г., когда церковные ви, осуществлявший сыскные, судебные и :uiOII иерархи на своём консилиуме в Тулузе объявили •1 11 тельные функции; имеет многовековую ис­ о создании трибунала инквизиции, предназна­ Ш OII ''1 ~1ю . Возникновение её связано с борьбой про­ ченного для сыска, суда и наказания еретиков. Dp o l l \" ' -еретиков тех, кто проповедовал рели- В 1231 и 1233 гг. последовали три буллы Папы ны \\ Григория IX, обязывавшие всех католиков пре­ 1 111 ш ые взгляды, не отвечающие установлен­ И ЛII творять в жизнь · решение тулузского консилиу­ ю. rм церковью догмам. Первым известным ере­ ла •• ма. ' 111 ом, сожжённым на костре за свои убеждения жи~ Церковные карательные органы появились в 1L24 г., был Пётр из Брюи, требовавший уп- Италии (за исключением Неаполитанского коро­ сим левства), Испании, Португалии, Франции, Ни­ I ЬЦО о 1111 1 1Днения церковной иерархии. Под этот акт дерландах, Германии, в португальской колонии с~ щ не было подведено никакой • правовой • ос­ Гоа, а после открытия Нового Света - в Мек­ шнtы. Она стала складываться в конце XII - х Щl 11 I)DOЙ трети XIII вв . сике, Бразилии и Перу. >в ер После изобретения книгопечатания Иоган­ • лат1 1 13 1184 г. Папа Луций 111 собрал в Вероне ном Гутенбергом в середине XV в. трибуналы 5ыл о 111 р, решения которого обязывали священно­ IKOP инквизиции фактически взяли на себя функции '' ужителей собирать сведения об еретиках и цензоров. Год от года пополнялся список за­ ! НОГ() t аст. щюnодить их розыск. Согласно папской булле, прещённых книг и к 1785 г. составил свыше 5 тыс. наименований. Среди них - книги фран­ rей . 1 1 1I0ТИ ранее умерших еретиков, как оскверня- цузских и английских просветителей, •Энцик­ .югу tщие христианские кладбища, подлежали экс- ОЯЛif лопедия • Дени Дидро и др. 1 у мации и сожжению, а имущество, унаследо­ ле 11 Наиболее влиятельной и жестокой инквизи- щ шное кем-либо из близких, - конфискации. : вои х la была своего рода прелюдия появления инсти- онаl •vта инквизиции . Общепризнанной датой его 279

Энцин:лопедия для детей ВЕЛИКИЙ ИНКВИЗИТОР ция оказалась в Испании. По существу, представления об ищ визиции и инквизиторах еложились под влиянием сведений о п с в середине ХVП в. германский ледованиях и расправах с еретиками, связанных с именем Тома 1 поэт Фридрих фон Лоrан, рас­ де Торкемады, с его жизнью и деятельностью. Это самые мрачю.1 страницы истории инквизиции. Личность Торкемады, описанн 1n историками, теологами, врачами-психиатрами, и по сей день вызы суждая о природе греха, заметил: вает интерес. «Человеческое - впасть в грех, Томас де Торкемада родился в 1420 г. Его детство и отрочество 111 -дьявольское упорствовать в оставили свидетельств серьёзных душевных потрясений и откm1 нём, христианское - ненавидеть нений в психике. В школьные годы он служил примером доброnо его, божественное - простит&>t. рядочиости не только для однокашников, но даже И для учител Если исходить из здравого смыс­ Став затем монахом ордена доминиканцев, он отличался безупроч ла, Томасу де Торкемаде (около ным отношением к традициям ордена и монашескому образу жизни , 1420-1498 гг.) было присуще досконально выполнял религиозные обряды. Орден, основанный м только «дьявольское•. Ведь всё, 1215 г. испанским монахомДомингоде Гусманом (латинизиров 11 ное имя Доминик) и утверждённый папской буллой 22 дeкaбJIII что он делал во имя защиты 1216 г., был главной опорой папства в борьбе с ересью. релиmи, было огромным, несконча­ Глубокая набожность Торкемады не осталась незамеченной. MOJI емым грехом перед человеком ва о ней дошла до королевы Изабеллы, и та не раз предлагала ем возглавить крупные приходы. Он неизменно отвечал вежлив lM эпохи Возрождения, перед его отказом. Однако, когда Изабелла пожелала иметь его своим д стремлением к познанию. ховником, Торкемада посчитал это за великую честь. По в с 1 Страшен арсенал пыток, придуманных инквизицией за не­ сколько веков её существования: сожжение на костре, пытка коле­ вероятности, ему удалось заразить королеву своим религиозным сом, пьпка водой, замуровывание фанатизмом. Его влияние на жизнь королевского двора было знач11 в стены. Торкемада прибегал к тельным. В 1483 г., получив титул Великого инквизитора, ш• ним намного чаще друmх практически возглавил испанский католический трибунал. инквизиторов. Приговором тайного суда инквизиции могло быть публичш Воспалёиное воображение Тор­ кемады сначала изобретало отречение, штраф, тюремное заключение и, наконец, сожжение 1111 противников, дрожавших при костре - 7церковь применяла его в течение веков. Последняя казщ. состоялась в Валенсии в 1826 г. Сожжение ассоциируется обычн с одном упоминании его имени, а за­ аутодафе- торжественным оглашением приговора инквизиции, 11 тем в течение всей жизни также исполнением его. Такая аналогия . вполне правомерна, так Klllc все другие формы наказания обставлялись инквизицией более бу1 инквизитор сам испытывал страх перед неминуемой местью своих жертв. нично. Куда бы он ни выходил из В Испании Торкемада намного чаще, чем инквизиторы друГJI ­ своей монастырской кельи, его со­ стран, прибегал к крайней мере: за 15 лет по его приказу сожженн провождал преданный тело­ хранитель. Постоянная неуверенность в собственной без­ опасности иногда заставляла Тор­ кемаду покидать не столь уж 10 200 человек. Жертвами Торкемады можно считать и 6800 челов 1 , надёжное убежище и укрываться приговорённых к смерти заочно. Кроме того, подверглись ра во дворце. На какое-то время он находил приют в покоях самого личным наказаниям 97 321 человек. Преследовались в первуJо охраняемого в Испании здания, -очередь крещёные евреи марраны, обвиняемые в приверженност11 однако страх не оставлял к иудаизму, а также мусульмане, принявшие христианство, инквизитора ни на мmовение. То­ мориски, подозревавшиеся в тайном исповедании ислама. В 1492 1 гда он пускалея в многодневные Торкемада склонил испанских королей Изабеллу и Фердинанда 11 поездки по стране. от высылке из страны всех евреев. Но разве можно скрыться Этот •гений зла• умер естественной смертью, хотя, будучи Вс• вездесущих призраков? Они ликим инквизитором, постоянно трясся за свою жизнь. На его CTOJI поджидали его и в маслиновой всегда находился рог носороГа, с помощью которого, согласно по рощице, и за каждым апельсино­ верью той эпохи, можно было обнаружить и нейтрализовать JJII вым деревом, и даже пробирались Когда он передвигался по стране, его сопровождали 50 всадников 11 в храмы. И днём, и ночью они ка­ 200 пехотинцев. раулили его, всегда готовые К сожалению, Торкемада не унёс с собой в могилу варварски свести с ним счёты. методы борьбы с инакомыслящими. Кажется, психиатры · называ­ XVI столетие стало веком рождения современной науки. Наиболс ют такое состояние меланхоличе­ пытливые умы посвящали свои жизни осмыслению фактов, по ской эпилепсией. Всепоглощающее беспокойство вызывает в больном ненависть, отчаяние, mев, мо­ жет внезапно толкнуть его на стяжению законов мироздания, ставили под сомнение веками усто убийство, самоубийство, воровст­ явшиеся схоластические догмы. Обновлялись житейские и нравст во, поджог жилища. Его жертвами могут стать ближайшие родст­ венные представления человека. венники, друзья, первый встреч­ ный. Вот таким был Торкемада. Критическое отношение к так называемым незыблемым истинам Внешне всегда сумрачный, чрез­ Заседание трибуиала инквизиции мерно экзальтированный, подолгу воздерживавшийся от пищи и усердствовавший в покаянии в бес-

Средние ве~Са Зlol )1 tЛCI )nCI ;I \" '1 11111, IЙ JQII tбJ!\" J Jl ему • (\\11 !И, 11 ' К/111 буд yrJt кенн >В 1 1 ра1 PBYIII IOCTII >, .921 rда 11 1 ~TOJII () Пll ь яд '<ОВ 11 бот ' по yCT(I lаБ т ин м JHЦHII

Эпцин:.л.опедия д.л.я детей сонные ночи, Великий инквизитор был приводило к открытиям, в корне меняющим старое мирово а11 11 ШIJ( бесnощаден не только к еретихам, но и HIIIIJ к самому себе. Современников nоражала рение. Польский астроном Николай Коперник (1473-1543 г1•.) lt H MИ его имnульсивность, неnредсказуемость заявил, что Земля, наряду с другими планетами, вращаете•• IIIJII 11 вокруг Солнца. В предисловии к книге •Об обращениях небес• его nостуnков. l• l lfЛJ: ных сфер• учёный писал, что 36 лет он не решался обнародоват Однажды в разгар борьбы за освобож­ этот труд. Сочинение было издано в 1543 г., за несколько дн 1 1•111' дение Гранады от арабов (80-е гг. ,, lo l 'I:Н< до смерти автора. Великий астроном посягал на один из главны • XV в.) груnпа состоятельных евреев постулатов церковного учения, доказывая, что Земля не явлн IIIIЛ81 решила вручить на эти цели 300 тыс. ется центром Вселенной. Книга оказалась под запретом ин ~IIIЩИU дукатов Изабелле и Фердинанду . В зал, ВИЗИЦИИ ДО 1828 Г. 11· 1II Л8 1 1\\ и ( где nроходила аудиенция, неожиданно Если Коперник избежал преследований лишь потому, чт11 111 1 МЕ ворвался Торкемада. Не обращая выход книги совпал с его кончиной, то судьба Джордано Бру111 1 1111111(' Пl внимания на монархов, не извиняясь, не (1548-1600 гг.) оказалась трагической. В молодости он ст11л •I ЩI [e. соблюдая никаких норм дворцового монахом доминиканского ордена. Бруно не скрывал своих убеж IIIIM ле дений и вызвал недовольство святых отцов. Вынужденны l 111·1 ИЗ ' этикета, он вытащил из-nод сутаны покинуть монастырь, вёл бродячий образ жизни. Преследу•• ,, 11 11 . расnятие и закричал: «Иуда Искариот мый, бежал из родной Италии в Швейцарию, затем жил 1111 'тоJ 11\\J( b с nредал своего Учителя за 30 среб­ Франции и Англии, где занимался наукой. Свои идеи изложи л 1 1) Гl реников, а Ваши Величества собирают­ в сочинении •О бесконечности, вселенной и мирах• (1584 г. ) \\Il M 1 ся nродать Христа за 300 тысяч. Вот Бруно утверждал, что пространство бесконечно; оно наполне111 1 I I 'O · ЗaJ он, берите и nродавайте!• С этими сло­ самосветящимися непрозрачными телами, многие из которы х I HI)I И BJ вами Торкемада бросил расnятие на 11 1идр~ обитаемы. Каждое из этих положений противоречило принци стол и стремительно nокинул зал... Ко­ 11/\\ Лёl пиальным установкам католической церкви. роли были nотрясены. IJ 1 yapд История церкви знала немало случа­ Читая лекции по космологии в Окефордеком университет '• ев крайнего фанатизма. Сколько _ Бруно вёл ожесточённые дискуссии с местными теологами схоластами. В аудиториях Сорбонны силу его аргументов испы садизма исходило, наnример, от тали французские схоласты. В Германии он прожил целых инквизиции nри сожжении Мигеля Серве­ та (латинизированное имя Серветус), лет. Там был издан ряд его трудов, вызвавших новый взры исnанского медика и автора нескольких ярости итальянской инквизиции, готовой на всё ради того, работ, ставивших nод сомнение рассуж­ чтобы заполучить самого опасного, по её мнению, еретика. дения богословов о Святой Троице . В По наущению церкви, венецианский патриций МоченИJ 1 1553 г. он был арестован no nриказу вер­ пригласил Джордано Бруно в качестве домашнего преподават ховного инквизитора Лиона. Ему уда­ лось бежать, но в Женеве еретика вновь ля философии и ... выдал инквизиции. Учёный был заточён застенки. В течение 8 лет католический трибунал безуспешно схватили агенты инквизиции и nриго­ добивалея публичного отречения Джордано Бруно от его науч ворили no nриказу Жана Кальвина к сож­ ных трудов. Наконец последовал вердикт: наказать •насколько жению на костре. В течение двух часов возможно милосердно, без пролития крови •. Эта лицемерн его nоджаривали на медленном огне, и, формулировка означала сожжение на костре. Запылал костёр. несмотря на отчаянные nросьбы несча­ стного nодбросить ради Христа nоболь­ Выслушав судей, Джордано Бруно сказал: •Быть может, вы r ше дров, nалачи nродолжали большим страхом произносите этот приговор, чем я его вы растягивать собственное удовольствие, слушиваю•. 16 февраля 1600 г. в Риме на Площади Цветов ом наслаждаясь конвульсиями жертвы . стоически принял смерть. Однако даже этот варварский акт не Такая же участь едва не постигла другого итальянск01 1 идёт ни в какое сравнение с жестоко­ стью Торкемады. учёного- астронома, физика, механика ГалилеоТалилея (1564 -1642 гг.). Созданный им в 1609 г. телескоп позволил получит - Феномен Торкемады одномерен : жес­ объективные доказательства справедливости выводов Коперви токость, жестокость и ещё раз жесто­ кость. Инквизитор не оставил nосле ка и Бруно. Первые же наблюдения за звёздным небом показал себя ни трактатов, ни nроnоведей, ни полную абсурдность утверждений церкви. Только в созвездии каких-либо заметок, nозволяющих оценить его литературные сnособности Плеяд Галилей насчитал не менее 40 звёзд, невидимых до т • и теологические ВО33рения . Имеется не­ пор. Какими наивными выглядели теперь сочинения богаело сколько свидетельств современников, вов, объяснявших появление звёзд на вечернем небе лиш ~ отмечавших несомненный литератур­ необходимостью светить людям! .. Результаты новых набл10 ный дар Торкемады, как-t:о nрояв­ лявшийся в молодости. Но, видимо, ему дений всё больше ожесточали инквизицию. Открыты горы н не суждено бьuю развиться, так как Луне, пятна на Солнце, четыре спутника Юпитера, непохожест мозг инквизитора, nопав во власть Сатурнана другие планеты. В ответ церковь обвиняет Галил 11 одной идеи, работал только в одном на­ в богохульстве и мошенничестве, представив выводы учёноn 1 nравлении. Инквизитору были nросто как следствие оптического обмана. чужды интеллектуальные заnросы. Расправа над Джордано Бруно стала серьёзным предостере Более того, Торкемада стал жением. Когда в 1616 г. конгрегация из 11 доминиканцев м неnримиримым nротивником nечатного иезуитов объявила учение Коперника еретическим, Галиле111 слова, видя в книгах nрежде всего ересь. частным образом было указано на необходимость отмежевать 11 Вслед за людьми он часто nосылал на костёр книги, nревзойдя и в этом отно­ шении всех инквизиторов. Воистину nрав был Диоген: «Злодеи nодчиняются своим страстям, как рабы хозяевам•.

Средние века [)В03 11 11 \\IX взглядов. Формально учёный подчинил- визициu. В зависимости от истори­ ш ГJ', I 1\\ 11 ванию инквизиции. ческих, экономических, националь­ ~аеТШI 1 1623 г. папский престол занял друг Галилея ных и многих других причин страны небес• р l щr ал Барберини, прослывший покровите- Европы в разные сроки освобождались от трибу­ ~оват 111 ук и искусств. Он принял имя Урбана VIII. налов церкви. Уже в XVI в. под воздействием 1 11 его поддержки в 1632 г. Галилей опубли - ) дн. 111 11 1 • диалог о двух главнейших системах ми­ Реформации они прекратили своё существование в Германии и во Франции. В Португалии инк­ шны птоломеевой и коперниковой• - своего ЯВЛII визиция действовала до 1826 г., в Испании- до 1 инк • 11 1 1 циклопедию астрономических воззрений. 1834 г. В Италии её деятельность была запреще­ на лишь в 1870 г. '{, ЧTII ltt 1\\IIЖe близость к Папе не защитила Галилея. Бру111 1 •l lllll)aлe 1633 г. римским католическим судом Формально инквизиция под названием Конг­ 1 CTI\\.11 регации святой канцелярии просуществовала до убеж I I III IJroг • был запрещён, его автор объявлен •уз­ 1965 г., когда её службы были преобразованы в шны • ' ''''\"\" инквизиции• и оставался им в течение 9 Конгрегацию вероучения, продолжающую бо­ лед у • 1 1 ttJють до смерти. Кстати сказать, только в роться за чистоту веры, но уже другими, отнюдь :ил 1111 111' 1'. Ватикан оправдал Галилео Галилея. 1 щество с трудом очищалось от заразы инк- не средневековыми средствами. rюжи ФИЛИПП IV КРАСИВЫЙ 84 г.) tfЛипп IV (1268-1314 гг.) - король Фран­ с Шотландией, явиться не сможет, а это счита­ IЛHellll ции с 1285 г. Продолжая дело своих предков, лось серьёзным нарушением законов. Эдуард, торы м • \" 1 нпо деда, короля Людавика IX Святого, но опасаясь столкновения с Францией, предложил IИНЦИ 111111 ,хх условиях и иными средствами, он стре- Филиппу IV герцогство Аквитанское в залог на : итетt•, 1 lfi'H укрепить королевскую власть путём ocлaб­ ами сорок дней как гарантию явки. Однако, заняв исnы IIII II J политического могущества крупных фeo­ Гийень, Филипп отказался её возвращать. В t JIIIO и ликвидации власти Пап над Францией. 'лых ~ 1299 г. ему всё же пришлось это сделать, так как 111 М И НОВЫМИ уСЛОВИЯМИ ЯВИЛИСЪ рост городов, взры • 1 IIJII н ие третьего сословия, то есть формально с севера Франции угрожало графство Фландрия, [ того , 11 1 непривилегированного населения страны, также подвассальное французской короне, · но союзное Англии. •а. фн rtтически- городской верхушки; развитие 1 ''\"оп ального самосознания французов. Новы­ Война между Францией и Фландрией нача­ 'leHИJ I ' tte средствами достижения целей централи- лась ещё в 1297 г., когда Филипп разбил графа tаватt 11 1 \\И монархии Филипп IV сделал подчинён­ Фландрского в бИтве при Фюрне. В 1299 г. фран­ очён ' 11 только ему аппарат управления, из людей цузский король занял почти всю Фландрию, н 1111\\тных и всем ему обязанных, и юридическое пешнtt опираясь на горожан, недовольных своим гра­ 1 нау11 r• 111 пление королевской власти на основе рим- I<.OЛЬJ( II фом, а в 1301 г. пленил его самого. Но вскоре 11epнtu1 1 1<111' права в противовес праву церковному и фламандцы, разочарованные французским уп~ <.остёр . • м•шому, которые так или иначе ограничивали равлением, восстали против Филиппа. 18 мая r, вы 11 II Jtacтиe короны библейскими заповедями или 1302 г. вошло в историю под названием •Брюг­ 1111/\\ИЦией. Именно при Филиппе высшие орга- гской заутрени • - в этот день произошло вос­ го вы 111·1 11ласти- Парижекий парламент, Верховный стание жителей города Брюгге, сопровождавше­ ~тов 011 еся истреблением французского гарнизона и на­ '1\\ и Счётная палата (казначейство)- из более ходившихся в Брюгге французов. В ответ на это HCKOI I fl (156. ' ''\" менее регулярных собраний высшей знати Филипп двинул на Фландрию своё войско. 11 июля 1302 г. в битве при Куртрэ впервые в лучи т 11111\"\\'епенно превратились в постоянно действу- перни истории пешее ополчение фламандских городов каза.л ' 11\\' [е учреждения, в которых служили в основ­ разбило наголову конное рыцарское войско. Сня­ вездни тые с убитых рыцарей шпоры были свалены на '\"'\"\" -легисты знатоки римского права, выход­ городской площади Куртрэ; это сражение - по~ до т х лучилоназвание •битва золотых шпор• . _ 18 - ав­ огоело '\"\" из среды мелких рыцарей или богатых горо- густа 1304 г. в битве при местечке Мои-ан-Пе­ лиш '' 11 11'.тоя на страже интересов своей страны, кo- вель французская армия взяла реванш за пора­ набл10 IIIJiь старался расширить её. Так, в 1295- жение при Куртрэ. На следующий год фламанд­ DРЫ Hl , 1) гг. он вёл борьбу с королём Англии Эдуар­ ом I за герцогство Аквитанское (Гийень) на цы официально покорились французскому коро­ : ожест 110- западе Франции, которым английские кo- лю. 'алил 11 I ~IJJ И владели как вассалы королей французских. Во время войны с Англией и Фландрией обо­ rчёноrс 1 lр идравшись к формальным нарушениям неоп- стрился конфликт между Францией и папством. ;остере 111\\ лённых феодальных прав, Филипп вызвал Противоречия между ними .обозначились ещё 11\\уарда I в суд, зная, что тот, занятый войной нцев ал иле еватьс 11

Эпцu1Слопедия для детей при Людавике Святом, который ре­ лиюнебольшой военный отряд во главе с Ногl\\) 1\"' lf, шительно отвергал любое вмешатель- ство Рима в дела Французского госу­ и врагом папы Чьярой Колонна. Папа, узнав ol\\ 111 1' л дарства и французской церкви. Однако глубокое благочестие Людавика не дало этим противо­ этом, бежал из Рима в г. Алапью (ныне 1 IIIIIIЛ речиям превратиться в острый конфликт. Отно­ шения между Филиппом и Папой Бонифацием Ананьи). 7 сентября 1303 г. Ногаре и Колощt Со VIII вначале были дружелюбными. Но в 1296 г. вступили в Алапью под французским корощ 11 • 1 1/!TJ Папа издал буллу, категорически запрещавшую ским знаменем и при поддержке жителей гор 11 llнщtr II( Y духовенству платить налоги светским властям, а арестовали Папу. Бонифаций проявил немаJн \"' III тем - требовать таковые без специального раз­ ·rмужество, отказываясь отречься от сана, несм усе решения римской курии. Это постановление бы ­ ря на все угрозы. Некоторые хронисты утвер> ло только одним из числа подобных, принимав­ дали, что Чьяра Колонна ударил Папуполин pe,z рукой, одетой в железную латную перчат•<У шихся Папами на протяжении XI-XIII вв. и Через несколько дней настроение горожан пеJ llo/IНCJ менилось, они изгнали отряд Ногаре и осш 1 направленных на освобождение церкви из-под •1 1111 Т( государственной власти и придание ей особого бодили Папу. Однако Бонифаций от перенес 11 111'1'1 K'- наднационального и надгосударственного стату­ ных потрясений сошёл с ума и умер, по нeKO'I'II 111/IДel са. Филипп, во-первых, нуждавшийся в деньгах рым версиям, от голода, так как отказыва.111 \" для ведения войны с Англией и Фландрией и, VI Б во-вторых, считавший, что все сословия, _ в том принимать пищу, боясь отравления. Десять м числе духовенство, должны помогать своей стра­ II ОГИ сяцев спустя умер и его преемник Бенедикт 1 не, запретил в 1297 г. вывоз из страны золота и ti ii/\\ Mf В этой смерти молва обвиняла Филиппа, якобм серебра, чем лишил Папу всех церковных сборов повелевшего отравить нового Папу. •' \" и и податей, поступавших из Франции. Бонифа­ .ций пошёл на попятный, отменил буллу и даже В 1305 г., после нескольких месяцев борьб~о~ , ро ке в знак особого расположения к Франции ка­ нонизировал Людавика Святого. Однако мир на папский трон был возведён француз Бертр1111 II 'JIИЧJ продлился недолго. Король требовал, чтобы все де Го, принявший имя Климента V. Этот Па 11 м подданные королевства подлежали единому ко ­ был во всём послушен Филиппу. Он полност t1М1 ролевскому суду, Папа же настаивал на особой оправдал его позицию в конфликте с Бониф юрисдикции церкви. цием, снял с короля отлучение, но отказаJН'II Филипп в борьбе с такой могущественной исполнить требование Филиппа осудить пок 11 силой, как папство, решил опереться на нацию нога за ересь и противоестественные пороки и созвал в апреле 1302 г. первые во французской посмертно казнить - вырыть труп и сжечь. l111 истории Генеральцые штаты - законосавеща­ требованию Филиппа в 1308 г. Климент V пе1 тельное собрание преДставителей трёх сословий нёс папский престол из Рима в Авиньон, 11 ходившийся тогда. на территории, не подвлаt~т страны: духовенства, · дворянства и третьего сос­ ной французскому королю непосредственно, 1111 бывшей в сфере его влияния. Так начал ловия. На этом собрании первый в истории Фран­ •Авиньонское пленение Пап» (см.ст. •Пап ции канцлер и хранитель печати из мирян Пьер во• ), когда римские первосвященники преврат11 де Флотт огласил составленный в резких тонах ответ Папе. Дворяне и горожане выразили пол­ лись во французских придворных епископо11 ную поддержку королю. Духовенство вело себя Власть французской короны над католическо осторожнее: оно лишь направило Бонифацию церковью стала почти абсолютной, что прояви лось, в частности, в судебном процессе над орд прошение разрешить французским клирикам не ном тамплиеров (см.ст. •Рьщарские ордена•) участвовать в Соборе, созванном Папой для Их обвинили в ереси, противоестественных .поро осуждения Филиппа. Бонифаций не согласился, но французское духовенство всё же не было пред­ ках, стяжательстве и союзе с мусульманами , ставлено на открывшемся осенью 1302 г. Соборе. причём показания дабывались с помощью ж Там Папа огласил буллу •Единую Святую• (пап­ токих пыток, а свидетельства, полученные од ские буллы именавались по первым словам), в которой объявил, что полное подчинение Папе 11ним и тем же следователем от разных и во всех делах, как духовных, так и светских, знакомых друг с другом лиц, совпадали иногдм · является условием спасения души. В 1303 г. дословно. Бонифаций VIII отлучил Филиппа от церкви и В 1308 г. Филипп снова созвал Генеральны освободил его подданных от присяги. В ответ король созвал собрание высшего дворянства и штаты, которые одобрили действия короля про духовенства, на котором новый канцлер и хра­ тив храмовников. По Франции прокатилась вол нитель печати французского королевства Гийом Ногаре де Сен-Феликс обвинил Бонифация в на процессов; папа Климент V робко пытм<'• ереси и всевозможных злодействах. Филипп с согласия указанного собрания направил в Ита- протестовать, но в конце концов утвердил вr обвинения против тамплиеров, признал зако11 ными их казни и в 1311 г. упразднил орден. Расправившись с тамплиерами, Филиrш вновь обратил свой взор в сторону Фландрии, гд опять активизировались антифранцузские силы Король реШился на новый поход и из-за н хватки средств в третий раз созвал 1 августа 1314 г . Генеральные штаты, на этот раз дл• 1 1 Н T aJ 284

Средние века J()Г '\" IHиия чрезвычайного налога, который дал 1308 г. замуж за Эдуарда II (1281- 1327 гг.), короля Англии с 1307 г.; ав oll 1 1 р дства для ведения войны с Фландрией. Карл, граф де ла Марш (1294- • 11110 с этого времени Генеральные штаты 1328 гг.), он же Карл IV, король Франции с 1е ·ш н ают влиять на финансовые дела страны. 1322 г. После смерти Жанны Филипп не вступил 1ес 11 l11111 tto поход не состоялся - 20 ноября 1314 г. в новый брак, несмотря на выгоднейшие предло­ ~ КО1 ' 11 111 Н & ШП умер, скорее всего, от инсульта. Но, жения. Молва утверждала, что он так любил вал 1111 1 шrьку незадолго до короля скончались Папа ~ь м11 королеву, что после её смерти вообще не знал •IIlM нт V и канцлер Ногаре, осудившие там- :т 1 женщин. 1111 11 в на мученическую смерть, молва объяс­ IK 1.1 Супружеская жизнь детей Филиппа и Жанны •111 с~мерть Филиппа их проклятнем либо отрав- была не столь счастливой. Изабелла, ненавидев­ рьбм , PTPIIII 11111 м, совершённым тамплиерами, мстивши­ шая мужа, уделявшего жене гораздо меньше Панм \" 111 своих собратьев. внимания, нежели своим фаворитам, приняла OCTio ~l l tороля Филиппа Красивого современники не участие в _мятеже, вспыхнувшем в 1327 г. и ииф 11н 1\\ JlИ , а насилие над папой вызвало возму­ LЗал стоившем Эдуарду II короны и жизни. Незадол­ \"' \"' во всём христианском мире. Близкие к го до смерти Филиппа, в 1314 г., разразился :око n •I JIIIJIIO люди боялись холодной, рассудочной же- скандал, в котором были замешаны жёны его :ж и 1111 о ти этого необыкновенно красивого и yди­ ltll JIЬHO бесстрастного человека. Крупные фео­ сыновей. Две из них были уличены в супруже­ !Ь. Jlн ' tl lol не могли простить королю усиления цент- -ской измене, а третья в пособничестве им. ne1 1\" llf ol ой администрации, ограничения их прав, Первые были осуждены на пожизненное зато­ I, 11 111М числе и права чеканить собственную моне­ -чение, последняя на покаяние в монастыре. влаt:т ' 1 н редпочтения, оказываемого королём безрод - 111 чи новникам. Податное сословие возмуща- Оглашение приговора принцессам-прелiободей­ IO, 1111 1 \" •· финансовой политикой короля. В стрем­ кам и казнь их любовников были произведены 1ал ! н н и н аполнить казну Филипп продавал и еда­ публично. Современники и потомки задавались Iапст ''' 11 аренду различные должности, производил 111 нльственные займы у городов, уменьшал ко- вопросом: почему король не пытался скрыть JpaTII tono 111'11 ·т во золота в монете при сохранении её позора своей семьи? Ответа нет и поныне, ибо мысли и чувства Филиппа Красивого, этого пре­ !еСК() 111 1ltн ала, что приводило к инфляции и росту юяви дельно замкнутого и всегда невозмутимого чело­ IIIJIIII'O визны; а чеканка монеты стала исклю - l орд века, не были известны даже ближайшим его 11111 льной привилегией государя. На политику соратникам. Возможно, будучи преданным му­ , енаt) 1 н р оля население отвечало восстаниями. жем, он ненавидел супружескую неверность; воз­ : пор(! LНаМИ , ('с мейная жизнь Филиппа Красивого была можно, обладая чрезвычайно развитым чувст­ () Ж!С' • 11\\С'Тливой. В 1284 г. он вступил в брак с Жанной вом монаршьего достоинства, он полагал, что l l н н ltррской (1270-1305 гг.), которая принесла ые 011 принцессы не имеют права на человеческие сла­ 11 у в приданое королевство Наварру и графет­ и 11 бости; возможно, считая королевскую власть от­ н 1Uампань. У них было четверо детей: Лю­ ветственной за незыблемость законности в стра­ IHOГ)I • llt iiiШ, король Наваррский (1289-1316 гг.), он не, он неукоснительно требовал соблюдения за­ конов (а ирелюбодеяние считалось преступле­ ЛЬНI>I 11 Людавик Х Сварливый, король Франции с нием в средние века) от всех без исключения, я Щ)(l невзирая на положение. Во всяком случае, весь­ 1.1 1 г .; Филипп, граф Пуатье (1291-1322 гг.), ма вероятно, что это событие ускорило кончину ~Ь BOJI 111 ще Филипп V Длинный, король Франции с Филиппа. 1.1 1( г .; Изабелла (1292-1358 гг.), выданная в оiТал('\" ИЛ Bl' ДВОРЯНИН зако11 ~е н. усекое слово «дворянин» не совсем точно пе­ души е, отвагу, верность данному слову, изяще­ ИЛИПII IIИ, Г)\\ редаёт смысл английских, французских, ита­ ство речей и поступков, преданность королю . В ~силы ·l t .щ lских обозначений благородного человека, Англии, например, дворяне так и называли себя 11111 тократа. В России «дворянином» считался за н 111 1 к тодержал «двор», усадьбу, имел земельные - «джентльмены», что означало «nриятные , lВГУСТ М ilЗ ДЛМ 1111дения и крепостных. В Европе же начиная с культурные люди». Похоже именовали себя и дворяне Италии, Франции. В большом ходу бы­ vr в. всё это уже не было обязательным - ли и другие обозначения дворян: «Кавалер», <с шевалье». Все эти слова переводятся на русский ш оги е дворяне сохранили лишь воспоминщ1ия язык как «рыцарь». Они свидетельствовали о •111 11мках и землях предков, давно жили в гopo­ стремлении дворян подражать предкам, напо­ •\\IIX и свои доходы получали не от крестьянских минали о происхождения большей их части от \" роков, а от службы королю. Главным же своим средневекового рыцарства. ''''Jtичием от простых людей европейские дворяне Идеальный дворянин должен был походить и 1•щтали особые человеческие качества - велико- 285

Эн.циклопедия для детей на героя рыцарских романов, и на nepcoн a)t Коробочки для прявостей. античной истории, и на христианского ПJi l l ведника. Не чужды ему были и nредставлеш1 \" Настольвые о свободном развитии человеческой личност 11 , о свободе мышления как условии этого paзn at часы. тин, - все эти идеи были высказаны гуманщ Германия . тами XV-XVI вв. XVIв. Все стороны личности дворянина должн м были находиться в гармонии. Важно бьм11 заботиться о своей внешности: завивать во;щ сы, с nомощью мазей и nритираний добива1'1• ел особой белизны кожи, умело nодбирать Jtll стюм. Бедно одетые дворяне вызывали 1111 11смешку и осуждение; исnанцы, к nримеру , скромный наряд называли нидерландски дворян •гёзами•, то есть •оборванцами•. Одежду расшивали золотыми нитям и 11 драгоценными камнями, иногда даже npяжttll на обуви делали из бриллиантов; бывали К( t· тюмы ценой в целые состояния. Однако дно рянин должен был обнаруживать и особое И t\\11 щество в обхождении - nышно разодет м • туnицы становились nоводом для насмешек 11 издеватеЛьств. Дворянин мог nозволить с грубость только в разговорах с nростонарод• • ем, с равным он обязан был беседовать любс1 1 но, даже если вызывал его на дуэль. Умен\\1 красиво говорить ценилось высоко как ник 1 да - nоэты и рассказчики собирали вокру t себя много благодарных слушателей и слуuщ тельниц, сnособных оценить и красоту ститt , и скрытые намёки на известных всем лиц. Особенную ловкость и умение дворян11 11 nроявлял, ухаживая за дамой. Выше всего щш этом ценилось сочетание грубости, даже 1111 глости с кокетливостью и жеманством. Наст11 ящий кавалер знал, что его успех зависит o·r того, насколько ловко он может менять св(l м «маски• сообразно случаю. Такое nоведен11 требовало немалого ума и хорошего знанщt людей не только от мужчин, но и от женщи11 Наконец, кавалер должен был уметь nета., играть на музыкальных инструментах, танцt вать, nлавать, ездить верхом, фехтовать, р а бираться во всех видах оружия. Многие дворяне неnлохо знали латыю ., изучали и nисали научные и философскщ трактаты (всnомним француза Мишеля Мо11 теня, автора знаменитых «Оnытов• ). Знатны дворяне nокровительствовали гуманистам 11 художникам, спасая их от nреследований цeJI ковных и светских властей. Таких nокровитt лей имели и Франсуа Рабле, и Миггель 11 Сервантес Сааведра, и Уильям Шексnир, другие замечательные nисатели XVI XVII вв. Но даже те, кто не особенно nрилеж -но изучал латынь язык науки в те времен n - и мало интересовался художественной литt ратурой, передко владели несколькими иноt• Дворявив со .свитоii .

Средние века OHWI ) Щ)ll 1 лен11\" НОСТ\\1, paЗDII .tанш >ЛЖ11 1 • бЬJJitl > BOJНI ива т•• tть 1(11 IИ Jl/1 еру, 1 r•.IДCIOI ями \\1 РЯЖI\\1 IИ К()( to д110 оеио11 одетш ~шeJt 11 rь с rapoдl• ЛIOOO I I {меюt ник 1 вокр 1 СЛУШII СТИЛ/1 1 лиц. JрЯЮ111 его П\\111 же 1111 Насто исит 111 rь сво Jедеюt знани\" енщюt ь петJ,, ,танщ rь, ра IaTЫIIJ,, ~офСЮ\\1 !Я МО11 : натны ICTaM lt ШЙ Ц8JI .ровитt ггель 11 :пир, м XVI 1рилеж времещt JЙЛИТt 1И ИН()('

Эн.цин:лопедия для детей Парадвый дверной замок. 111 II'JI) 1 MJ 1 Столик для шитья . Мебель для сидения. трапными .языками и обладали обширными поз­ тет в большинстве европейских стран с каждм м VttJ ii наниями в практических областях: агрономии, десятилетием становились всё более шаткими . 1111 ; возведении военных сооружений, артиллерии, морском деле. В некоторых странах Европы, С 1500 г. дворянство потеряло многие и 1 1'1 tt ; например в Англии, дворяне активно занима­ лись сельским хозяйством и торговлей, вводили прежних источников дохода. Приток огромны • IIIJIЬ K щ ю rе технические усовершенствования, создавали аг­ масс золота и серебра из Америки привёл к том , 11 tCДI рономические общества. что деньги в Европе начали стремительно дещ Дворяне, считавшие себя •лучшими людьми• I)ИIJ веть; денежные оброки , которые дворяне пoJty тогдашней Европы, пытались первенствовать во •tlei/\\PY всём. Они устанавливали моду в музыке и жи­ чали с крестьян, не покрывали потребноете в вописи, в нарядах и любви, завоёвывали неведо­ мые прежде страны Америки, Африки и Дальне­ привыкших к роскоши аристократов . Усили n I ШIOPJ го Востока, содержали на собственные средства вед академии наук. Дворяне ревниво охраняли свои шалел королевскал власть пресекала войны м ) особые права, «дворянскую честь», продолжал 111 1дле: считать себя равными королям по происхож­ -ду отдельными феодальными кланами ав д 11/ tpШJ дению и вынашивал планы свержения неугод­ в прежние времена эти стычки многим дав аJt Hw ных им правителей. Но эти претензии дворян на возможность прожить за счёт грабежа владею\\ 1\\ Jiyзei господство в политической и культурной жизни противников . Наконец, королевскал власть о Европы имели всё меньше оснований- их ма­ нимает у феодалов и право сбора пошлин 1111 териальное положение и политический автори- дорогах и реках; теперь этим занимаютел KOJ)C t левекие чиновники в пользу монарха. Бедность и неприт.язательность сельской жи tt ни, а зачастую и полное обнищание заставляю • дворян отправляться в большие города (а чащ всего в столицу) на поиски доходного места 11 королевской службе . Вспомним д'Артаньян /1, 288 Щ tiЦH KJI

Средние ве-,са жды 11nweгo в Париж нищим и сделавшего воен- её продолжает лишь д'Артаньян, са­ IМИ , мый бедный и самый честолюбивый 1 арьеру; вспомним главного героя книги из всех. Атос же презирает суету при- ие 11 11111Щузского писателя Теофиля Готье •Капитан дворной жизни и ненавидит кардинала Ришелье rм ны 1111 1 ~tcc •, покинувшего свою развалившуюся (см.ст. •Ришелье• ), ограничившего дворянскую тому , деш 1 ,,,,бу и попавшего в компанию бродячих ак- вольность, запретившего дуэли _и во многом при­ ПO JJY 11111 ... Многие, как знаменитый .испанский равнявшего дворян к прочим сословиям. IOCTI \"\"' s- стадор Эрнан Кортес (см.ст. •Конкиста- Кавалер ордена Золотого Руна, утончённый :или м 41111·1• ) , покидали· родину и искали счастья в аристократ, компанию которогО в трактире со­ :т ь 111 ttиx заморских землях. Кортесу повезло, он ин )1 ставляют грубые солдаты, - это, конечно, не 1 rr казочно богат, но везло далеко не всем. вполне верный портрет дворянина XVII в. Он 1 KOJ)O шыuая часть дворян вынуждена была выби- довольно сильно отличается от •идеального при ­ ЙЖИ II 1\" po-между полуголодным существованием в дворного•, изображённого в знаменитом сочине­ LВЛ ЯЮI llltll усадьбе и ранней гибелью от пушечного нии •Придворный• итальянца Бальдассаре Кас­ 111 1111, коварного удара шпагой или отравленной тильоне. Где же истина? Кто он, дворянин конца L чащ tЩI Аской стрелы вдали от родного дома. Средневековья и начала Нового времени, - под­ !СТа Jl\" 11 nасть на королевскую службу было вовсе не линный творец европейской культуры, бес­ НЬЯ! /11, страшный открыватель нового, высокообразо­ 111111 •ro. Такие города, как Париж, были перепол­ ванный человек, покровитель наук или в пух и ' \"\"' бедными дворянами из провинций, съез­ прах разряженное ничтожество, потребитель, ус­ t l lш имися туда в надежде на подачки от кopo­ тупающий место новому передовому классу - llt шrи место в его гвардии. Но как ни богата буржуазии? 111111 французская корона, всё же и у неё не Проще всего сказать, что верны обе картины, \"'' nло средств на содержание всего дворянства но ни одна не точна до конца. Попробуем ос­ ветить фигуру дворянина несколько иначе, более 1111/IНЦИИ. беспристрастно . 11 покорные, своенравные дворяне мало под- Нет сомнений, что именно дворянская куль­ IIJI~• ли для исполнения должностей королевских тура попыталась воплотить в жизнь идеал все­ r 1 tt и сборщиков налогов . Во всех странах сторонне развитого человека, являющегося пол­ 1•Ф« пы короли предпочитали набирать высших ноценным членом общества и одновременно жи­ е~щовников из незнатных, но образованных и вущего богатой внутренней духовной жизнью (до этих пор средневековье противопоставляло tttн Jtушных богатых горожан. Правда, эти судьи эти стороны жизни в образах рыцаря и монаха). В то же время дворяне полагали, что достичь 1 м~ нистры стремились купить себе дворянские такой гармонии могут только те люди, которые наделены tврождённым благородством• и пра­ 1 ••ул ы и сблизиться с настоящими дворянами, вом самостоятельно определять свою судьбу. Но ' ' '\" рянами шпаги • (самих же их называли вскоре оказалось, что личное совершенство чело­ r 11орянами мантии•, по длинным накидкам, века не зависит от знатности его происхождения ,, ...,. рые носили судейские чиновники), но насто­ (об этом говорили, кстати, ещё итальянские гу­ \" щr го слияния старого и нового дворянства так манисты в XV в.). 111 произошло. Получается, что идеал всесторонне развитого Ллександр Дюма, автор знаменитых tТрёх человека дворяне • подарили • новой Европе. Себе vrнкетёров•, хорошо знал французскую иcтo­ же они •оставили• чувство глубокого разочаро­ lllf XVI-XVII вв. Перед нами полная трудно­ вания жизнью, неудовлетворённости и тоски. Со ' 1·1А жизнь героев. Вот Портос, разбогатевший стороны могло показаться, что неверие в Бога, IIIJIЬKO после женитьбы на прокурорше- жен­ общий критический .настрой и даже цинизм, \" 1 не обеспеченной, но неблагародного проис­ • 11Ждения; Арамне так же беден, как и его то- распространившиеся среди дворян, мешали пос­ IIИ Щ, и покупает снаряжение на деньги своей тупательному движению вперёд. Эти черты строя ума и души сильно раздражали фанатично · 11 ;~руги. верящих в Бога и в прогресс представителей буржуазии. Но со временем оказалось, что и эти n жилах Атоса течёт королевская кровь; он чёрточки дворянского сознания пригодились но~ вой Европе. Они пригодились тогда, когда про­ 1 1\\llщен, благороден, умён, - это тот самый шли первые восторги от революционных пере­ tt)( альвый дворянин, о котором мы рассказы- ли раньше. Но при всех своих выдающихся мен Нового времени, когда европейцы вновь ll ll 'lecтвax Атос небогати вынужден вести жизнь задумались- над своей исторической судьбой ... 1111 'много солдата. Несколько раз он с иронией 11 11юрит о ничтожной цене человеческой жизни ведь дворянин, состоящий на службе, не при- 111\\Длежит сам себе, а полностью зависит от мо­ ltlфшьей воли. Напомним, что при первой возможности трое rll)yзeй оставляют службу в полку мушкетёров; Щ ицикло п ед и JI. дли детей т . 1 289

Энциклопедия для детей СРЕДНЕВЕКОВЫЙ КРЕСТЬЯНИН ж изнь крестьян в средние века была суровой, Крестьяне подразделялись на три большш• полной лишений и испытаний. Тяжёлые группы: свободные, поземельно зависимые 11 налоги, разорительные войны и неурожаи зача­ лично зависимые. Свободных крестьян быJн• стую лишали крестьянина самого необходимого сравнительно немного; они не признавали Jt/111 и заставляли его думать только о выживании. собой власти никакого сеньора, считая себя cuo Всего четыреста лет назад в богатейшей стране бодными подданными короля. Они платили n 1 Европы - Франции - путешественникам попа­ дати только королю и хотели быть судимы тоЛI. ко королевским судом. Свободные крестьяне ч 1 дались деревни, жители которых были одеты в сто сидели на бывших •ничьих• землях; З'J'II могли быть расчищенные лесные поляны, ос грязные лохмотья, обитали в полуземлянках, шенные болота или же земли, отвоёванны у мавров (в Испании). норах, вырытых в земле, и дичали настолько, Поземельно зависимый крестьянин no закону что в ответ на расспросы не могли произнести ни тоже считался свободным, но он сидел на земJН , одного членораздельного слова. Неудивительно, принадлежащ~й феодалу. Подати, которые 011 что в средние века был распространён взгляд на выплачивал сеньору, рассматривались как плn'J' 1 крестьянина как на полуживотное-полудьявола; не «С человека•, а «С земли•, которой он ПОЛJ• зуется. Такой крестьянин в большинстве случае 11 слова • вилл ан •, • виллапил •, обозначавшие мог покинуть свой клочок земли и уйти о 1 сельских жителей, означали одновременно «ГРУ­ сеньора- чаще всего его никто не удерживi\\ J J , бость, невежество, скотство •. но ~дти-то ему было в основном некуда. Наконец, лично зависимый крестьянин т Не нужно думать, что все крестьяне в средне­ вековой Европе походили на чертей или оборван­ мог покинуть своего господина, когда ему этоа ·11 цев. Нет, у многих крестьян в сундуках были хотелось. Он душой и телом принадлежал своем припрятаны золотые монеты и нарядная одежда, сеньору, был его крепостным, то есть человеком , прикреплённым к сеньору пожизненной и нер/1 которую надевали по праздникам; крестьяне сторжимой связью. Личная зависимость крест1. умели повеселиться на деревенских свадьбах, янина выражалась в унизительных обычаях 11 когда пиво и вино лились рекой и все отъедались за целую череду полуголодных дней. Крестьяне обрядах, показывающих превосходство госnо были сметливы и хитры, они хорошо видели дина над чернью. Крепостные обязаны быJIII достоинства и недостатки тех людей, с которыми им приходилось сталкиваться в своей немудрё­ выполнять на сеньора барщину - работать 1111 ной жизни: рыцаря, купца, священника, судьи. Если феодалы смотрели на крестьян как на дья­ его полях. Барщина была очень тяжела, XO'I'il многие из обязанностей крепостных крестыщ волов, вылезающих из адских нор, то и кресть­ кажутся нам сегодня довольно безобидными: JJ/1 пример, обычай дарить сеньору к Рождест •У яне платили своим сеньорам той же монетой: рыцарь, проносящийся по засеянным полям со гуся, а к Пасхе - корзину яиц. Однако, КОГI\\11 сворой охотничьих собак, проливающий чужую кровь и живущий за счёт чужого труда, казался терпению крестьян приходил конец и они бр11 лись за вилы и топоры, восставшие требоваю1 им не человеком, а демоном. наряду с отменой барщины и отмены этих П(l винностей, унижавших их человеческое доС'l'О Принято считать, что именно феодал был инство. главным врагом средневекового крестьянина. Крепостных крестьян в Западной Европе 11 Отношения между ними действительно были сложными. Сельские жители не раз поднимались концу средневековья оставалось не так уж мноJ'о на борьбу против своих господ. Они убивали сеньоров, грабили и поджигали их замки, захва­ Крестьян освобождали от крепостной зависимО<• тывали поля, леса и луга. Самыми крупными из ти вольные города-коммуны, монастыри и J((l таких восстаний были Жакерин (1358 г.) во роли. Многие феодалы к тому же понимали, чтн Франции, выступления под предводительством разумнее строить отношения с крестьянами 111 взаимовыгодной основе, не притесняя их чр а Уота Тайлера (1381 г.) и братьев Кетов (1549 г.) мерно. Лишь крайняя нужда и обнищание евро в Англии. Одним из важнейших событий в исто­ пейского рыцарства после 1500 г. заставили фео рии Германии стала Крестьянская война 1525 г. далов некоторых стран Европы предпринять O'l' чаяиное наступление на крестьян. Целью ЭTOI 'fl Такие грозные всплески крестьянского недо­ наступления было восстановление крепости вольства были редкостью. Происходили они ча­ зависимости, «второе издание крепостного пр11 ще всего, когда жизнь в деревнях становилась ва•, но в большинстве случаев феодалам при по-настоящему невыносимой из-за бесчинств Средневековый крестьпвин , солдат, королевских чиновников или наступ­ ления феодалов на права крестьян. Обычно сель­ ские жители умели ладить со своими господами; и те и другие жили по дедовским, стародавним обычаям, в которых были предусмотрены почти все возможные споры и несогласия. 290 - ---- --- --

- Средние века U\\111 ! 11 OIJIII HIIJI i iJO (1 /JIIo \\1 1 OIIY ~JH ' (111 tU'I' ~JJI , fс (11 31\\ JI , 111 ГOI'II !е М •ом , ер11 iC1'1• ! Х 11 cno Ы JI\\1 ь. Jl <01' Г ЫIII i ll CTIIY ОГ)\\11 бpll Ja./111 no ~TII r~e 11 101'(1 . м• ко , ЧTI I и Jl 1 lpe:l ~ вро фсо ь 0 '1' ITOJЧI тн прн при !ВИН ,

Энцин:.л.опедия д.л.я детей ходилось довольствоваться тем, что В это время европейское крестьянство входи 1: в сложную полосу своей истории. Опасности Hll они сгоняли крестьян с земли, захва- t \\11 t валиваются со всех сторон: кроме привычн тывали пастбища и леса, восстанав­ t \"IH''\"l'i ливали некоторые старинные обычаи. Крестьяне угрозы голода, это ещё и болезни, и жадност Западной ЕвроПы ответили на натиск феодалов королевских сборщиков налогов, и попытки э н • 11111) чередой гро3ных восстаний и заставили своих крепощенив со стороны местного феодала. Сел скому жителю приходится быть крайне осторож ,,IM II господ отступить. ным, если он хочет выжить в этих новых у 1 1\\1111 Главными врагами крестьян в средние века были всё же не феодалы, а голод, войны и лови.ях. Хорошо, когда в доме мало голодны • r1 ll o болезни. Голод был постоянным спутником дере­ венских жителей. Раз в два-три года на полях ртов, поэтому крестьяне конца средневеков lotiMM обязательно случался недород, а раз в семь-во­ 11 JTI семь лет деревню посещал настоящий голод, поздно женятся и поздно обзаводятся детьми. 1 когда люди ели траву и кору деревьев, разбре­ 11 \" ц дались кто куда, занимаясь нищенством. Часть Франции в XVI-XVII вв. существовал тако 1 111111 11111' 110 населения деревень в такие годы вымирала; осо­ обычай: сын мог привести в дом родителей нев 111·1110 1 111 •1'1' 111 бенно тяжко приходилось детям и старикам. Но сту только тогда, когда его отца или матери у 1 1\\1111 и в урожайные годы стол крестьянина не ломил­ не было в живых. Две семьи не могли сидеть 11 'е 1 -ся от еды пищу его в основном составляли одном земельном наделе - собранного урож •111 (\\Л овощи и хлеб. Жители итальянских деревень едва . хватало и дл.я одной пары с её потомством ,, , iii '[JI Осторожность крестьян проявлялась не тол брали с собой в поле обед, который чаще всего I IЩ f ко в планировании своей семейной жизни. K()4t ft I(Д~ состоял из краюхи хлеба, ломтя сыра · и пары сть.яне, к примеру, с недовернем относились 1/ I II ШI луковиц. Мясо крестьяне ели далеко не каждую рынку и предпочитали сами производить неоn 11111 Д( неделю. Зато осенью на городские рынки и в ходимые им вещи, а не покупать их. Со св точки зрения они, безусловно, были правы, пото I IIIIИX замки феодалов из деревень тянулись возы, гру­ му что скачки цен и хитрости городских купцu женные колбасами и окороками, головками сыра ставили крестьян в слишком сильную и риск 1 и бочками хорошего вина. У швейцарских пас­ ванную зависимость от рыночных дел. Только тухов существовал довольно жестокий с нашей самых развитых районах Европы - Северно точки зрения обычай: сына-подростка семья от­ Италии, Нидерлцндах, землях на Рейне, вблиn правляла на всё лето одного в горы пасти коз. таких городов, как Лондон и Париж, - крест1а .яне уже с XIII в. активно торговали на рынка• Еды из дома ему с собой не давали (лишь иногда сельскохозяйственными продуктами и покупм сердобольная мать тайком от отца совала сыну там же необходимые им изделия ремесленника В большинстве же других областей Западно за пазуху кусок лепёшки на первые дни). Маль­ Европы сельские жители вплоть до XVIII чик несколько месяцев пил козье молоко, ел производили всё необходимое в своих собстве11 дикий мёд, грибы и вообще всё, что он мог ных хозяйствах; на рынки же приезжали лиш отыскать съедобного в альпийских лугах. Те, кто изредка, чтобы вырученными деньгами заплlt тить оброк сеньору. выживал в этих условиях, через несколько лет До возникновения крупных капиталистич становились такими здоровяками, что все ко­ ких предприятий, выпускавших дешёвую и к роли Европы стремились пополнять свои гвар­ чественкую одежду, обувь, предметы домашнеr • дии исключительно швейцарцами. обихода, развитие капитализма в Европе ммн Наиболее светлым в жизни европейского кре­ затрагивало крестьянина, жившего в глубинк Франции, Испании или Германии. Он носил стьянства был, наверное, период с 1100 по 1300 г. самодельные деревянные башмаки, домоткану 111 одежду, освещал своё жилище лучиной, нередкн Крестьяне распахивали всё новые и новые земли, сам изготавливал посуду и мебель. Эти навыки применяли различные технические новшества домашнего ремесла, долго сохранявшиеся у к при обработке . полей, учились садоводству, ого­ сть.ян, с XVI в. использовались европейским родничеству и виноградарству. Еды хватало на всех, и количество населения в Европе быстро предпринимателями. Цеховые уставы часто э увеличивалось. Не находившие себе дела в дерев­ прещали основывать новые производства в гора не крестьяне уходили в города, занимались там дах; тогда богатые купцы раздавали сырьё дл11 торговлей и ремёслами. Но к 1300 г. возмож­ обработки (например, вычёсывани.я пряжи) жи телям окрестных деревень за небольшую плату . ности развития крестьянского хозяйства ока­ Вклад крестьян в становление ранней европеА ской промышленности был немалым, и по-насто зались исчерпаны - неосвоенных земель больше .ящему мы начинаем оценивать его тоJiько сей не было, старые поля истощались, города всё час. чаще закрывали ворота перед незваными при­ Несмотря на то, что им волей-неволей прихо шельцами. Прокормиться становилось всё труд­ дилось вести дела с городскими торговцами, к нее, и ослабленные плохим питанием и периоди­ стьяне относились с опаской не только к рынку ческим голодом крестьяне становились первыми жертвами заразных болезней. Эпидемии чумы, терзавшие Европу с 1350 по 1700 г., показали, что количество населения достигло своего преде­ ла и возрастать оно уже не может. 292

Средние века ов 1 у пцу, но и к городу в целом. Чаще всего тельно за работой. Крестьяне чисто, аккуратно одеты; их лица больше 1. Вес 111с ,тьянИн интересовался лишь событиями, похожи на тонкие, бледные лица мо- :в 11\\Н ЩСХОДИВШИМИ В родНОЙ деревне, да ещё В нахов; выстроившись в ряд, крестьяне изящно IOTII '' vк -трёх соседних селениях. Во время Кресть­ взмахивают мотыгами или цепами для молоть­ пцо ШitОЙ войны в Германии отряды сельских жи­ бы зерна. Конечно, это не настоящие крестьяне ' • 11 й действовали каждый на территории своего с лицами, обветренными от постоянной работы !ICK() 11 JЛ ьшого округа, мало думая о положении на воздухе, и корявыми пальцами рук, а скорее твен ЛИUI '\" 1дей. KRJt только войска феодалов скрывались их символы, приятные для глаза. Европейская апл л ижайшим лесом, крестьяне чувствовали се- живопись замечает настоящего крестьянина 'ИЧ ик 11 безопасности, складывали оружие и возвра- примерно с 1500 г.: Альбрехт Дюрер и Питер uне1 1 11\\IIJfИСЬ к своим мирным занятиям. Брейгель (так и прозванный •Мужицким•) на­ MaJ\\11 чинают изображать крестьян как они есть: с )IСизнь крестьянина почти не зависела от со­ 5инк .грубыми полуживотными лицами, одетыми в \" ''' й , происходивших в •большом мире•, - HOCИ JI • 111 •~·rовых походов, смены правителей на троне, мешковатые нелепые наряды. Любимый сюжет •1111\\ в учёных богословов. Гораздо сильнее на ;ану11 1 Брейгеля и Дюрера - крестьянские пляски, лияли ежегодные изменения, происходив- peДKII дикие, похожие на медвежье топтание. Конечно, LВЫК 111111 в природе, - смена времён года, дожди и в этих рисунках и гравюрах много издёвки и ук презрения, но есть в них и другое. Обаяние :к им 1 орозки, падёж и приплод скота. Круг чeлoвe­ энергии и огромной жизненной силы, исходящее тоэ iГОро lllt го общения крестьянина был невелик и от крестьян, не могло оставить художников рав­ >ё ДЛ II \"1 1 11111 ичивался десятком-двумя привычных лиц, нодушными. Лучшие умы Европы начинают задумываться о судьбе тех людей, которые дер­ 1) жи 111 ностояиное общение с прирадой давало сель­ жали на своих плечах блестящее общество рыца­ ' IIIIMY жителю богатый опыт душевных пережи- рей, професеорав и художников: языком кресть­ tлату . ян начинают говорить не только веселящие пуб­ II Юt Й и отношений с миром. Многие из крестьян юпей \"''що чувствовали очарование христианской ве­ лику шуты, но и писатели и проповедники. насто '' 1 1 напряжённо размышляли над отношения­ Прощаясь со Средневековьем, европейская куль­ ' •rеловека и Бога. Крестьянин вовсе не был тура в последний раз показала нам крестьянина :о сей I' IIIIM и безграмотным идиотом, каким его изоб­ вовсе не согнувшимен за работой - на рисунках IРИХ ' ,, оли современники и некоторые историки Альбрехта Дюрера мы видим крестьян танцу­ ii,K ющих, тайно толкующих о чём-то друг с другом, ШН'О веков спустя. рынк ~ и крестьян вооружённых. Средневековье долгое время относилось к кре- 11 ннину пренебрежительно, как бы не желая IIMI ч ать его. Стенные росписи и книжные иллю­ ' с 1 11 • ции XIII-XIV вв. редко изображают кресть- \" ' IIo уж если художники рисуют их, то обяза- КОММУНА • к огда жаркое средиземноморс~ое солнце свою родню . Несколько богатых домов были раз­ стало понемногу склоняться к закату и граблены и сожжены. Теnерь суд должен был н Jl ыe известняковые стены домов утратили свой наказать зачинщиков и возместить ущерб потер­ •1 н п ительвый блеск, на улицах города поя­ певшим. мн ли сь кучки людей. Все они направлялись к С первым делом коммунальные судьи разоб­ lнtмм унальному дворцу-небольшому зданию, рались довольно · быстро. Многочисленные свиде­ 1 отором заседали городские власти. Почтенные тели подтвердили, что два пополана (так назы­ 1щщы из самых родовитых семей занимали вали простолюдинов) сцепились на людной ули­ щш привычные места на каменных скамьях, це и один из них побил другого. Судьи, однако, 11111110лагавшихся в зале, выходившем прямо на заявили, что штрафовать обидчика они не будут. l\"·\"'очную площадь. Уже собралась толпа любо­ •Потерпевший -не гражданин города, и ком­ ш. с ·rпых: здесь скоро должно было начаться за- муна не будет его защищать•,- сказал главный 1\\I ШИе коммунального суда. судья. Он вспомнил и о том, что этот человек во 'егодня суд разбирал два дела. Первое из них время последней войны бежал из города, при­ l•ll l' ttл ocь ссоры между двумя горожанами, за­ хватив с собой всю семью и имущество, и о том, l•l lll •rившейся дракой. Второе было серьёзнее. Ме- · что он уклонился от уплаты особого налога на 1IЩ назад в городе произошли столкновения ремонт городских стен. Припомнили потерпев­ 1 жду несколькими знатными родами, соперни ­ шему даже то. что жену он выбрал не местную, \"' \" ш ими друг с другом. Побили (так называли а из соседнего города, да и бабка его была не 11111 дскую знать) вывели на улицы и вооружили здешнего рода. Коммуна отказалась считать по­ 11Нщх слуг, крестьян из соседних деревень и всю терпевшего •своим• человеком и nредоставила

Энциклопедия для детей ему возможность искать правду где над народом •. Коммуна предъявляла к нобил.я м угодно. Собравшаяся толпа встретила особые требования, строго наказывая их за меж такой приговор одобрительно: пусть дуусобные стычки и мятежи, трусость, проя11 все знают наперёд, что коммуну следует ува­ ленную во время сражения. Совсем обойтись б( 11 жать, защищать её во время опасностей и вовре­ грандов коммуна не могла: только они умели мя платить налоги. вести переговоры с иностранными государями, Второе дело потребовало долгого разбиратель­ ства, и приговор по нему был суровым. Побили, составляли рыцарское войско, покупали дороги зачинщики смуты, навсегда изгонялись из горо­ изделия местных ремесленников. да. Коммуна отбирала их дома и земли. Вер­ Противоречия между нобилями и пополанаr.ш выходили на поверхность не так уж и часто. Ошt нувшимся тайком грозила смертная казнь. Про­ больше походили на угли, тлеющие под толстым слоем пепла. Зато столкновения между разным11 столюдины, грабившие чужие дома, облагались немалыми денежными штрафами. Особо было родами знати происходили почти ежедневн<1 рассмотрено дело нобиля, не участвовавшего в Взаимные издёвки, ссоры в кабаках, драки ме>l беспорядках, но с удовольствием наблюдавшего со стороны, как грабят и жгут дома его врагов. ду слугами легко перерастали в настоящие во Он был наказан штрафом в 10 раз большим, чем ны. Противники запирались в высоких башнтt бесчинствовавшие пополаны. •Благородный че­ дворцов, похожих на крепости, и проходящие 1111 улицам горожане без удивления смотрели 1111 ловек и вести себя должен по-благородному•, - град камней и стрел, которыми враги осыпа;нt друг друга. Знатные роды как бы постоянно заключил своё выступление старик-судья. испытывали друг друга •на прочность•. Те, K't'CI Небо из ярко-голубого давно уже стало синим. stне выдерживал этого испытания, вытеснялись 1 Колокола городского собора сзывали христиан к коммунальных советов и судебных палат, лиш 1 вечерней службе. Люди расходились, оживлённо лись участия в выгодных торговых предприяти обсуждая речи адвокатов, решения судей, судьбу ях. Этих людей переставали уважать и боять 'JI осуждённых ... Вряд ли нужно называть город, в Спасти свою жизнь в таких условиях было 111• котором всё это происходило. В XIII-XIV вв. просто, и до преклонных лет доживали сравн11 подобные сцены разыгрывались во многих горо­ дах Южной Франции и Италии. На севере Евро­ тельно немногие отпрыски знатных семейст11 Сигналом к побоищу могло стать любое неост(l пы, в Германии, Швейцарии, Скандинавии, Се­ верной Франции городские порядки довольно рожное движение. Один из флорентийских xp(l сильно отличались от южных, средиземномор­ нистов (составителей средневековых хроню) -ских, но коммуны вольные, самоуправля­ XIV в. рассказывает о таком случае. На похоро -ющиеся города существовали и там. нах знатной дамы присутствовали представит1 ли двух враждующих партий. Все молча ра Судебное заседание, свидетелями которого мы селись: старики - на скамьях, молодёжь - 1111 только что были, раскрывает перед нами не­ циновках у стен. Был жаркий летний день, 11 сколько важных черт, придающих средневеко­ один из молодых людей лёгким движени м смахнул пот со лба. Тут же несколько десятк 11 вой европейской коммуне неповторимый, своеоб­ его врагов вскочили с мест, схватившись за кин разный облик. Прежде всего, коммуна - это жалы. Они восприняли жест юноши как сиги Jl община. Численность её невелика. Население к нападению. Немедленно взялась за ножи 11 другая сторона. С большим трудом старик м средневекового города редко превышало 3 - 5 тыс. человек. Поэтому многие горожане знали удалось развести врагов, запретив им устраива1' 1• друг друга в лицо. Здесь трудно было спрятаться побоище над гробом почтенной дамы. Коммуну терзали не только вражда межд от соседей, схитрить, сделать что-то тайком. Лю­ нобилями и пополанами, кровавые счёты между ди зорко следили за своими согражданами и не отдельными знатными родами. Недолюбливал11 упускали случая наказать тех, кто пренебрегал друг друга и жители отдельных городских квар своими обязанностями. Горожане знали, что они талов, и члены разных ремесленных цехов. 11 могут и должны подать свой голос, когда решает­ итальянском городе Сиене издевательские про •t ся судьба человека, высказать своё мнение о нём. вища, которыми ещё в XIII в. наделяли дРУI Но коммуна была совсем не простой общиной. Она состояла из знатных и незнатных горожан. друга жители разных частей города, продолжн Первых называли по-разному: нобили, патри­ ют употребляться и сейчас, причём слова э1• •1 известны даже трёхлетним малышам. ции, гранды, сеньоры, • большие •, • сильные •; вторых - чаще всего просто «народ•· И те, и Итак, коммуна представляласобой общину, 11 которой все зависели от всех и все вoeвilJIИ проти\" другие ненавидели друг друга. Гранды время от всех. Острые столкновения были неизбежны t времени грозились разрубить своими мечами по­ Средневековый город. поланов, •как мясные тушио. Пополаны, ли­ шённые права носить оружие, могли только жа­ ловаться на знать в судах. Вот слова одного из флорентийских пополанов, произнесённые во время судебного заседания: •Гранды- это волки и хищные люди, которые хотят господствовать 294