สมุดบันทึกการเรียนรู้ รัตติยา ๒๒๑

บันทึกการเรียนรู้ จัดทำโดย นางสาวรัตติยา อัตเสน รหัสนักศึกษา ๖๔๑๑๕๒๔๕๒๒๑ คณะครุ ศาสตร์ สาขาวิชาการสอนภาษาไทย หมู่เรียนที่ ๒ นำเสนอ อาจารย์ พฤฒิชา นาคะผิว

คำ น ำ สมุดบันทึกการเรียนรู้เล่มนี้เป็นส่ วนหนึ่ งของรายวิชา แนวทางการศึกษาวรรณคดีไทย (๒๑๕๔๑๔๐๑) จัดทำขึ้นเพื่อเป็น บันทึกการเรียนรู้และเนื้อหาในแต่ละสั ปดาห์เพื่อใช้ในการทบทวน ความรู้ที่ได้รับในห้องเรียนทำให้เข้าใจเนื้อหารายวิชา มากยิ่งขึ้น การจัดทำบันทึกการเรียนรู้เล่มนี้สำเร็จลุล่วงไปด้วยดี ผู้จัดทำขอขอบพระคุณ ท่านอาจารย์พฤฒิขา นาคะผิว เป็นอย่างสูงที่ท่านคอยให้คำแนะนำในการหาข้อมูลรวบรวมข้อมูล ทำบันทึกการเรียนรู้ ขอขอบคุณเพื่อน ๆ ที่คอยให้ความช่วยเหลือ และให้กำลังใจหากมีข้อผิดพลาดประการใดก็ขออภัยมา ณ ที่นี้ด้วย นางสาวรัตติยา อัตเสน

สารบัญ เรื่อง หน้า คำนำ ก สารบัญ ข สัปดาห์ที่ ๑ ปฐมนิเทศ สัปดาห์ที่ ๒ ความหมายและองค์ประกอบของวรรณคดีไทย สัปดาห์ที่ ๓ ปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการสร้างสรรค์วรรณคดีไทย สัปดาห์ที่ ๔ งดการเรียนการสอน สัปดาห์ที่ ๕ ยุคสมัยของวรรณคดีไทย (เน้นในหนังสือเรียน) สัปดาห์ที่ ๖ ขนบวรรณคดีไทย (๑) สัปดาห์ที่ ๗ ขนบวรรณคดีไทย (๒) สัปดาห์ที่ ๘ สอบกลางภาค สัปดาห์ที่ ๙ วรรณคดีกับชีวิต (๑) สัปดาห์ที่ ๑๐ วรรณคดีกับชีวิต (๒) สัปดาห์ที่ ๑๑ บทบาทและคุณค่าของวรรณคดีไทย สัปดาห์ที่ ๑๒ วิธีการศึกษาวรรณคดีไทย สัปดาห์ที่ ๑๓ สร้างสรรค์ผลงานที่ได้รับแรงบันดาลใจจากวรรณคดีไทย(๑) สัปดาห์ที่ ๑๔ สร้างสรรค์ผลงานที่ได้รับแรงบันดาลใจจากวรรณคดีไทย(๒) สัปดาห์ที่ ๑๕ งดการเรียนการสอน สัปดาห์ที่ ๑๖ สร้างสรรค์ผลงานที่ได้รับแรงบันดาลใจจากวรรณคดีไทย(๓) สัปดาห์ที่ ๑๗ สอบปลายภาค (ส่งเล่มบันทึกการเรียนรู้ในวันสอบปลายภาค)

ประวัติส่วนตัว ประวัติ กลอนแนะนำตนเอง ชื่อ : นางสาวรัตติยา อัตเสน ชื่อเล่น : มะนาว รัตติยานี่คือชื่อของฉัน รหัสนักศึกษา : 64115245221 มะนาวนั้นเรียกกันโดยทั่วไป มาพร้อมกับความฝันอันยิ่งใหญ่ ก า ร ศึ ก ษ า พ่อแม่ต้องภูมิใจที่ได้ดู ได้มาเรียนคณะครุ ศาสตร์ ตามที่คาดหวังไว้อยากเป็นครู ชั้นปีที่ 1 คณะครุศาสตร์ จะตั้งใจศึกษาและเรียนรู้ สาขาวิชาการสอนภาษาไทย มหาวิทยาลัยราชภัฏสกลนคร เพื่อมุ่งสู่ อนาคตที่สดใส ติดต่อ ภูมิลำเนา 0936236943 ที่อยู่ปัจจุบัน : 170 ม.10 โนนทรายคำ Rattiya Auttasen ตำบล นาม่อง อำเภอ กุดบาก [email protected] จังหวัด สกลนคร 47180 คติปร ะจำใจ The future depends on what we do in the present.

สัปดาห์ที่ ๑ ( วันที่ ๗ กรกฎาคม ๒๕๖๔) ปฐมนิเทศ

ปฐมนิเทศ แนะนำผู้สอน ชื่อผู้สอน อาจารย์ พฤฒิชา นาคะผิว สาขาวิชาการสอนภาษาไทย คณะครุศาสตร์ โทร ๐๘๒-๔๕๑๔๙๐๙ Line id : ualone408 Facebook : Pruiticha Nkp เนื้อหารายวิชา สืบค้น วิเคราะห์ความรู้พื้นฐานทางวรรณคดี ความหมาย ลักษณะของ วรรณกรรมประเภทต่าง ๆ ศัพท์วรรณคดี ปกิณกะ และหลักการวิเคราะห์วรรณคดี จุดมุ่งหมายของรายวิชา 1. นักศึกษาสามารถสืบค้น วิเคราะห์ความรู้พื้นฐานทางวรรณคดีไทยได้ 2. นักศึกษามีความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับการจำแนกประเภทวรรณคดี 3. นักศึกษาสามารถอธิบายหลักการวิเคราะห์วรรณคดีและนำไปประยุกต์ใช้ได้ 4. นักศึกษามีทัศนคติที่ดีต่อวรรณคดีไทย เห็นคุณค่าและความสำคัญของ วรรณคดีไทย การวัดสัมฤทธิผล ในการเรียนร้อยละ 10 การเข้าชั้นเรียนและรวมกิจกรรมในชั้นเรียน 10 บันทึกการเรียนรู้(เดี่ยว) 10 งานนำเสนอเกร็ดความรู้วรรณคดีไทย (กลุ่ม) 10 งานนำเสนอตัวละครแบบฉบับในวรรณคดีไทย (กลุ่ม) 10 งานนำเสนอวรรณคดีไทยไม่ใช่เรื่องไกลตัว (กลุ่ม) 15 สร้างสรรค์ผลงานที่ได้รับแรงบันดาลใจจากวรรณคดีไทย (กลุ่ม) 15 สอบกลางภาค 20 สอบปลายภาค รวม 100 การประเมินผลการเรียน ตัดเกรดโดยวิธีการอิงเกณฑ์ได้คะแนนรวมมากกว่า 80 คะแนนขึ้นไป = A

วิธีการสอนที่เน้นผู้เรียนเป็นสำคัญ การบรรยาย อภิปราย ศึกษาค้นคว้าด้วยตนเอง การรายงานหน้าชั้น การวิเคราะห์วิจารณ์การแสดงบทบาทสมมุติ สื่อการสอน (Media) เอกสารประกอบการสอน บทความ งานวิจัย สื่อ online Powerpoint ข้อตกลงร่วมกัน นักศึกษาที่ขาดเรียนเกิน 80 % ของเวลาเรียนทั้งหมด จะไม่มีสิทธิ์สอบปลายภาค การลาป่วยต้องมีใบรับรองแพทย์ประกอบทุกครั้ง การลากิจควรส่งจดหมาย ลาล่วงหน้าอย่างน้อย 3 วัน ยกเว้นกรณีฉุกเฉิน อนุญาตให้ส่งใบลาภายหลังได้ หากนักศึกษาคัดลอกผลงานทางวิชาการของผู้อื่นโดยไม่อ้างอิง ตามหลักวิชาการคะแนนชิ้นงานดังกล่าว จะมีคะแนน = 0 ทันที หากนักศึกษาเข้าชั้นเรียนสายเกิน 30 นาที โดยไม่มีเหตุจำเป็นถือว่าขาดเรียน -กิจกรรมรู้จักฉันรู้จักเธอ ประเมินตัวเองว่ามีความรู้ หรือพร้อมเรียน วรรณคดีมากน้อยแค่ไหน ประเมินให้ตนเองได้ 7/10 คะแนน -มอบหมายงานเกร็ดความรู้วรรณคดีไทย

ความรู้สึกดีๆที่เกิดขึ้น เป็นการเจอกันครั้งแรกของอาจารย์ และนักศึกษาชั้นปีที่ ๑ ตอนเห็น อาจารย์ครั้งแรกแอบกลัวค่ะ แต่พออาจารย์พูดคุยด้วยรู้สึกว่า อาจารย์น่ารักมาก เป็นคนใจดี พูดคุยกับนักศึกษาได้อย่างเป็นกันเอง ไม่น่ากลัวอย่า่งที่คิดค่ะ ปัญหาอุ ปสรรค ปัญหาที่เจอคือเพิ่งเปิดเรียนแล้วเป็นครั้งแรกที่ได้เจออาจารย์ ไม่กล้าเปิดกล้อง หเปิดไมค์พูดคุยอะไรมากเท่าไหร่ค่ะ ยิ่งพอตอนที่อาจารย์สั่ งงานมาก็รู้สึ กท้อแท้ค่ะ เรื่องที่อยากรู้ต่อ ไม่มีค่ะ การนำไปประยุกต์ใช้ จัดตารางทำงาน อ่านหนังสือดีๆ เพราะงานต่างๆหรือเรื่องที่เรียน อาจารย์กำหนดมาในทุกคาบที่มีการเรียนการสอนแล้ว ต้องตั้งใจเรียนในทุกคาบ และมีส่วนร้วมในทุกกิจกรรม ประเมินความตั้งใจของตนเอง ๗ / ๑๐

สัปดาห์ที่ ๒ ( วันที่ ๑๔ กรกฎาคม ๒๕๖๔) ความหมายและองค์ประกอบ ของวรรณคดีไทย

กิจกรรมก่อนเริ่มเรียน ความหมายและองค์ประกอบของวรรณคดีไทย สั กวาฉันเป็นใครใครรู้บ้าง ความหมายของวรรณคดี โฉมสำอางถึงระบือร่ำลือเหลือ เป็นลูกครึ่งยักษ์ มนุษย์สุดอะเคื้อ วรรณคดี หมายถึง วรรณกรรมหรืองานเขียนที่ยกย่องกันว่าดี แต่เหลือเชื่อถูกฝังผอบแล้วกลบดิน มีสาระ และมีคุณค่าทางวรรณศิลป์ สามารถทำให้ผู้อ่านเกิดอารมณ์ สะเทือนใจ มีความคิดเป็นแบบแผน ใช้ภาษาที่ไพเราะ การใช้คำว่า จนมีผู้ไทนาพบประสบฉัน วรรณคดีเพื่อประเมินค่าของวรรณกรรมเกิดขึ้นในพระราชกฤษฎี รอดชีวิตได้มีชูศรศิลป์ การตั้งวรรณคดีสโมสรในสมัยรัชกาลที่ 6 เป็นเหตุให้อสูรผองต้องพังภินท์ จนถึงสิ้ นโคตรวงศ์ จงหายเอย ความสำคัญของวรรณคดีไทย วรรณคดีมีความสำคัญในฐานะท ี่เป็นมรดกทางวัฒนธรรมของ ชาติสะท้อนแนวคิดวิถีชีวิตสั งคมและวัฒนธรรมของชาติเป็น คำตอบคือ นางสีดา เครื่องชูอารยธรรมเป็นหลักฐานทางประวัติศาสตร์ช่วยให้เรารับรู้ เรื่องราวในอดีตส่ งเสริมสุนทรียภาพให้เกิดขึ้นในใจผู้อ่าน เมื่ออ่านแล้วเกิดความรู้สึ กร่วมประทับใจตลอดจนเสริมสร้าง ความเข้าใจโลกและชีวิตให้เกิดขึ้นกับผู้อ่าน องค์ประกอบของวรรณคดี รู ปแบบ เนื้อหา ภาษา -เนื้อเรื่อง -ร้อยแก้ว -ฉาก -คำ ประโยค และ -ร้อยกรอง อื่นๆ -ตัวละคร ความหมาย -เวลา -กลวิธีและท่วงทำนอง -เเนวคิด ในการเขียน ความสัมพันธ์และความแตกต่างระหว่าง วรรณคดี วรรณคดีกับวรรณกรรม วรรณกรรม วรรณคดี คือ วรรณกรรมหรือ วรรณกรรม คือ งานหนังสือ งานประพันธ์ งานเขียนที่ยกย่องว่าเเต่งดี ทำให้ผู้อ่านเกิด บทประพันธ์ทุกชนิดทั้งที่เป็นร้อยแก้วและ อารมณ์สะเทือนใจ มีการใช้ภาษาที่ไพเราะ ร้อยกรอง เช่น วรรณกรรมสมัรัตนโกสินทร์ และมีคุณค่าทางวรรณศิลป์ การใช้คำว่า วรรณกรรมของเสฐียรโกเศศ วรรณกรรม วรรณคดีเพื่อประเมินค่าของวรรณกรรม ฝรั่งเศส วรรณกรรมประเภทสื่อสารมวลชน เกิดขึ้นในพระราชกฤษฎีกา ตั้งวรรณคดีสโมสรในสมัยรัชกาลที่ 6 ปรากฏขึ้นเป็นครั้งแรกในสมัยรัชกาลที่๗ วรรณกรรมแบ่งออกเป็น2ประเภท -สารคดี คือ หนังสือที่เเต่งขึ้นเพื่อมุ่งให้ความรู้ -บันเทิงคดี คือ วรรณกรรมที่แต่งขึ้นเพื่อ มุ่งให้ความเพลิดเพลิน

ลักษณะเฉพาะของวรรณคดี มีลักษณะนิสั ยเป็นไปตามนิสั ยรักอิสระและชอบดัดแปลงของคนไทย มีราชสำนักเป็นศูนย์กลางของวรรณคดี เน้นศิลปะการเรียบเรียงถ้อยคำมากกว่าความคิด มีประเพณีเลียนแบบครู นิยมแต่งร้อยกรองมากกว่าร้อยแก้ว วัตถุประสงค์ในการแต่งวรรณคดีของกวี เพื่อสร้างศิ ลปะความเพลิดเพลินโดยใช้ภาษาเป็นสื่ อนำสั มผัสไปสู่ ผู้อ่าน ไม่ว่าจะเป็น รูป รส กลิ่น เสียง โดยใช้คำโดยตรงหรือเปรียบเทียบ เพื่อแสดงความรู้สึ กนึกคิดของกวีซึ่งถอดมาจากจิตใจให้ปรากฎเป็น ตัวหนังสือและบทกลอน มีถ้อยคำไพเราะ และเหมาะสม เพื่อสร้างความศรัทธาและสั่ งสอนให้เข้าใจสาระสำคัญของศาสนา ทำให้ผู้อ่านเกิดอารมณ์สะเทือนใจ หรือความบันเทิงใจ เพื่อแสดงให้เห็นถึงสภาพชีวิตความเป็นอยู่ ของคนในสังคม ความรู้สึกนึกคิด ความเชื่อ และค่านิยม จำแนกตามการเขียน ประเภท ของวรรณคดี จำแนกตามเนื้อหา -ร้อยแก้ว -วรรณคดีเดี่ยวกับพุทธศาสนา -ร้อยกรอง จำแนกตามหลักฐานที่ได้มา -วรรณคดีที่กล่าวถึงคำสอน จำแนกตาม -วรรณคดีลายลักษณ์อักษร = การเขียน -วรรณคดีที่แสดงอารมณ์ ความมุ่งหมายสำคัญ -วรรณคดีมุขปาฐะ = เล่าปากต่อปาก -วรรณคดีเพื่อความบันเทิง -วรรณคดีที่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ -วรรณคดีบริสุทธิ์ -วรรณคดีที่กล่าวถึงประเพณี -วรรณคดีประยุกต์ วัฒนธรรม พิธีกรรม สรุป ทำไมเราต้องเรียนวรรณคดีไทย การเรียนวรรณคดีไทยในอดีต การเรียนวรรณคดีไทยในปัจจ บัน -เรียนเพราะเป็นศาสตร์แขนงหนึ่ง -วรรณคดีไทยมีบทบาทในหมู่ชนชั้นสูง -เรียนเพราะเป็นเนื้อหาหนึ่งในหลักสูตร -เรียนเพื่อสร้างและสื บสานองค์ความรู้ วรรณคดีเป็นสื่อนำทาง + กำกับความคิด -เข้าใจสั งคม+วัฒนธรรม ของประชาชนให้อยู่ในทิศทางเดียวกัน -เข้าใจภาษา -ในอดีตชนชั้นนำของสั งคมเป็นผู้มีโอกาส -เข้าใจและเข้าถึงวรรณศิลป์ ได้ศึกษาเล่าเรียน เรียนเพื่อเข้าใจชีวิต -เรียนวรรณคดีเพราะเป็นแบบเรียน -วรรณคดีไทย = เครื่องชี้นำทางปัญญา -เรียนวรรณคดีเพราะเป็นตำรา -วรรณคดีไทย = เครื่องแสดงอัตลักษณ์ของมนุษย์ ประพันธศาสตร์

ความรู้สึกดีๆที่เกิดขึ้น เป็นการเรียนรู้เนื้อหาวันแรก รู้สึกไม่กดดันเลย อาจารย์น่ารักมาก สอนให้เข้าใจ อธิบายและมีภาพประกอบ ถ้าไม่เข้าใจตรงไหนสามารถ ถามคำถามที่อยากรู้ได้เลย ตอนอาจารย์แบ่งกลุ่มให้ ทำงานร่วมกับเพื่อนตอนนั้นตื่นเต้น เพราะต้องช่วยกันทำงาน และมีเวลาจำกัด เพื่อนเก่งกันมาก ทำงานทันเวลาและจากการ ทำงานกลุ่มทำให้เราทบทวนสิ่ งที่เรียนไปด้วยจากการทำเองและ จากที่เพื่อนนำเสนอในแต่ละกลุ่มทำให้เข้าใจมากยิ่งขึ้น ก่อนจบคาบ ก็ตอบคำถามอาจารย์ ได้คะแนนจากไม้ไอติมครั้งแรกดีใจมากเลยค่ะ ปัญหาอุ ปสรรค ปัญหาที่เจอคือเพิ่งเปิดเรียนแล้วเป็นครั้งแรกที่ได้ทำงานกลุ่ม ร่วมกับเพื่อน ยังเขินอายไม่กล้าเปิดกล้อง เปิดไมค์คุยกับเพื่อน หรือว่าแสดงความคิดเห็นอะไรมากเท่าไหร่ ทำให้ทำงานไม่ค่อยเต็มที่ เรื่องที่อยากรู้ต่อ อยากรู้ว่าต้องเก่งวรรณคดี หรือมีใจรักในการแต่งวรรณคดีมากแค่ไหน จึงจะสามารถมีผลงานที่ดี และน่ายกย่องเหมือนกวีหลายๆท่าน การนำไปประยุกต์ใช้ นำความรู้ที่ได้จากการเรียนวันนี้ไปประยุกต์ใช้ เช่น ทำเป็นพาเวอร์พอย หรือเกร็ดความรู้ ไว้อ่าน หรือเผยแพร่ ให้กับคนยังไม่รู้ หรือผู้ที่สนใจให้สามารถศึกษาเพิ่มเติมต่อยอด ลึกลงไปได้อีก ประเมินความตั้งใจของตนเอง ๔/๕

สัปดาห์ที่ ๓ ( วันที่ ๒๑ กรกฎาคม ๒๕๖๔) ปั จจัยที่มีอิธิพลต่อการ สรา้งสรรค์วรรณคดีไทย

ปัจจัยที่มีอิธิพลต่อการ สรา้งสรรค์วรรณคดีไทย สังคมและวัฒนธรรม เศรษฐกิจและการเมือง ศาสนาและความเชื่อ ส่วนใหญ่ เมื่อการเมืองดีผู้คนได้รับการศึกษา จังมีนักประพันธที่แต่งวรรณกรรม แสดงให้เห็นอำนาจของกรรม ขึ้นมาเพื่อสนองความต้องการ ของผู้อ่าน ขนบธรรมเนียม จะมีการบันทึก การเดินทางไปที่ต่างๆ ชนชั้นสูงในท้องถิ่น วัฒนธรรม สอดแทรกเรื่อง มีหลักฐานว่าเจ้านายล้านนาบางองค์ พิธีและประเพณีต่างๆ ที่คนไทยปฏิบัติในรอบปี อุปถัมภ์และส่ งเสริมให้กวีหรือ นักเขียนสร้างสรรค์วรรณคดี อิทธิพลวรรณกรรมพื้นบ้าน วรรณกรรมพื้นบ้านประเภทมุขปาฐะ หมายถึง เรื่อเล่าสืบต่อกันมาปากต่อปาก เป็นวรรณกรรมที่มีเรื่องราวเป็นตำนานพงศาวดาร กวีไทยนิยมนำเรื่องเหล่านี้ มาแต่งเป็นวรรณกรรม บทละครเรื่องพระร่วง มีว่าพระร่วงเป็นพ่อเมืองลพบุรี ซึ่งมีทะเลชุบศรเป็น ทะเลศักดิ์สิทธ์อยู่ กษัตริย์ขอมจะบังคับให้พ่อเมืองลพบุรีขนน้ำจากทะเล ชุบศรไปให้เป็นประจำ ทำให้คนไทยได้รับความลำบาก พระร่วงเป็นผู้มีวาจาสิ ทธิ์ เรื่องท้าวแสนปม เป็นพระราชนิพนธ์ใน พระบาทสมเด็จพระมงกถฎเกล้าเจ้าอยู่หัว ทรงเชื่อว่าเป็นเรื่องเกี่ยวกับพระเจ้าอู่ทอง จึงนำมาดัดแปลงเป็นบทละครขึ้น เรื่องลิลิตพระลอ เป็นเรื่องรักของหนุ่มสาวซึ่งครอบครัวเป็นศัตรูกัน ทำให้รัก ของหนุ่มสาวมีอุปสรรคต้องถูกประหารพร้อมกัน ในที่สุดตำนานรักของพระ ลอเป็นที่สนใจของกวีไทยมาก จึงมีกวีไทยในสมัยอยุธยาตอนต้นนำมาแต่ง เป็นเรื่อง ลิลิตพระลอ มีความไพเราะจับใจมาก

อิทธิพลวรรณกรรมอินเดีย เวรรณกรรมของอินเดียที่มีอิทธิพลต่อวรรณคดีไทย มีที่มา ๒ แหล่ง วรรณคดีสันสกฤตมหากาพย์สำคัญ ๒ เรื่อง วรรณคดีพระพุธศาสนา (ภาษาบาลี) มหากาพย์รามายณะ มหากาพย์มหาภารตะ เป็นนิทานพระรามรบกับทศกัณฐ์ เชื่อว่า ฤๅษีวาลมิกิ เป็นเรื่องระหว่างกษั ตริย์เการพและปาณฑพ ในจันทรวงค์ของอินเดีย หลักฐานทางโบราณคดี เป็นผู้รวบรวมบันทึกไว้เป็นภาษาสั นสกฤต เช่นปราสาทหินพิมาย วรรณคดีประเภทนิทานที่ปรากฎใน วรรณกรรมประเภทอรรถกถาภาษาบาลี วรรณคดีไทย เช่น นิทานปริศนาเวตาล มีอิทธิพลต่อวรรณกรรมไทยสำคัญ ๒ ประเภท คือ นิทานอุทาหรณ์เรื่องนางตันไตร เป็นต้น วรรณคดีพุทธศาสนา และมีอิทธิพลต่อวรรณคดี ประเภทนิทาน วรรณกรรมประเภทนีติหรือคติธรรม ในการดำเนินชีวิตของอินเดีย มีที่มา ✅ข้อสังเกต เนื้อเรื่องหลักของเรื่องมหาภารตะ จากวรรณคดีนีติ ภาษาสันสกฤตและ คือการทำสงครามระหว่างกษั ตริย์เการพและกษั ตริย์ปาณฑพ พระธรรมบท มีปรากฏแทรกอยู่ทั่วไป ในวรรณคดีไทยประเภทสุภาษิต เช่น ซึ่งเป็นพี่น้องกัน ไม่ปรากฏเป็นวรรณคดีไทย ในปัจจุบันและอยุธยาเลย หลักฐานเท่าที่มี สุภาษิตพระร่วง โคลงโลกนิติ เป็นเรื่องมหาภารตะฉบับเต็มได้รับการเเปลในสมัยรัชกาลที่ ๖ อิทธิพลวรรณกรรม เปอร์เซีย - จีน-ชวา-มอญ อิทธิพลวรรณกรรมจีน อิเหนาปรากฏในวรรณคดีหลายฉบับ จีนได้เข้ามาในสมัยสโขทัยและกรุ งศรีอยุธยา -ฉบับที่พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช -พระราชนิพนธ์พระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย โดยเข้ามาค้าขาย ทำให้เกิดการผสมผสาน วัฒนธรรมไทยกับจีนมีการแปลวรรณกรรมจีน และยังมีกวีนำเรื่องอิเหนาไปแต่งด้วย คำประพันธ์ประเภทอื่น เป็นภาษาไทย เริ่มขึ้นในสมัยรัชกาลที่ 1 ได้แก่ สามก๊ก โดยเจ้าพระยาพระคลัง (หน) อิทธิพลวรรณกรรมชวาต่อวรรณกรรมไทย อิเหนาเป็นเรื่องของกษั ตริย์ในพงศาวดาร ชื่อว่า\"อิเหนาปันหยี การัตปาตี\"ข้างหลวงแขกเล่าถวาย เจ้าฟ้าทั้ง ๒ องค์ชอบพระหฤทัย จึงนำมาแต่งเรื่องอิเหนาเป็นบทละคร ๒ เรื่อง คือ อิเหนาใหญ่(เรื่องดาหลัง) และอิเหนาเล็ก(เรื่องอิเหนา) ซึ่งคนนิยมเรื่องอิเหนาเล็กมากกว่า

อิทธิพลวรรณกรรมตะวันตก ในสมัยอยุธยาได้รับวรรณกรรมเรื่องรามเกียรติ์ มาจากเรื่องรามายณะของอินเดีย เรื่องอิเหนาจากชวา ในสมัยรัตนโกสิ นทร์ได้มีการแปลวรรณกรรมจีน เช่น สามก๊ก ไซอิ๋ว วรรณกรรมของชาติอื่น ๆ เช่น ราชาธิราชของชาวมอญ อาหรับราตรีของเปอร์เซีย เป็นต้น คนไทยได้รับการศึกษาในประเทศตะวันตกมากขึ้น เป็นผลทำให้มีคนรู้จักวรรณกรรมตะวันตกมากขึ้น กวีและนักประพันธ์จึงนำเนื้อหามาดัดแปลง ด้านการศึกษา ในสมัยรัชกาลที่ 3 มีชนชั้นนำจำนวนหนึ่ง เช่น พระอนุชาและขุนนางได้เรียนภาษาอังกฤษ และวิทยาการตะวันตก ในสมัยรัชกาลที่ 4 ทรงจ้างครู ต่างชาติมาสอนภาษาอังกฤษและ ความรู้แบบตะวันตกในราชสำนัก ด้านวิถีการดำเนินชีวิต การรับวัฒนธรรมตะวันตก และสิ่งประดิษฐ์ต่าง ๆ มาใช้ ทำให้วิถีการดำเนินชีวิตของคนไทยแบบเดิมเปลี่ยนแปลงไป เช่น การใช้ช้อนส้อมรับประทานอาหารแทนการใช้มือ การนั่งเก้าอี้แทนการนั่งพื้น เป็นต้น ผู้สร้างสรรค์วรรณคดี นำประสบการณ์ที่ประทับใจมานิพนธ์ขึ้นเป็นวรรณคดี แต่งด้วยภาษาภูมิหลังสภาพสั งคมและวัฒนธรรมในยุคสมัยนั้น (จึงทำให้เกิดวรรณคดีขึ้น) สรุปองค์ความรู้ พุทธศาสนาและความเชื่ออันเนื่องด้วยศาสนามีอิทธิพล ทำให้กวีไทยนิยมสร้างสรรค์วรรณคดีเพื่อเป็นพุทธบูชา วัฒนธรรมอันดีงามของไทยทำให้กวีภาคภูมิใจจนนำไปแต่งเป็นวรรณคดีเศรษฐกิจและการเมือง มีผลกระทบต่อการศึ กษาของคนไทยทำให้มีอิทธิพลต่อรู ปแบบและเนื้ อหา ของวรรณคดีไทยโดยเฉพาะตั้งแต่สมัยรัชกาลที่ ๕ เป็นต้นมา วรรณกรรมพื้นบ้านมักมีเรื่องรา วลึกซึ้งตรึงใจหรือเป็นตำนาน ของการตั้งถิ่นฐานของคนไทยโบราณที่ดูน่าอัศจรรย์ใจ แต่ส่ อเค้าความจริงอยู่ทำให้กวีไทยติดใจ จนนำเนื้อเรื่องมาแต่งขึ้นใหม่ ผู้สร้างสรรค์วรรณคดีเป็นปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการสร้างสรรค์ วรรณคดีมากที่สุดกวีหรือผู้ประพันธ์นำประสบการณ์ ที่ประทับใจของตนมานิ พนธ์ขึ้นเป็นวรรณคดีที่ปรุ งแต่งด้วย ภาษาภูมิหลังและลักษณะนิสั ยของกวีตลอดจนสั งคม และวัฒนธรรมในยุคสมัยของกวี

นำเสนอเกร็ดความรู้วรรณคดีไทยกลุ่มที่ ๑

ความรู้สึกดีๆที่เกิดขึ้น คาบเรียนวันนี้ดีใจมากที่ได้รับโนัสไม้ไอติม ๑ คะแนนจากนำเสนอ เรื่อง \"อิทธิพลวรรณกรรมอินเดีย\" อาจจะมีพูดผิดบ้างเพราะ ความตื่นเต้นที่ได้นำเสนองานครั้งแรกในรายวิชานี้ เรียนวันนี้ทำให้เข้าใจมากขึ้นว่าปัจจัยที่มีผลต่อการ สร้างสรรค์วรรณคดีไทยได้รับอิทธิพลมาจากไหนบ้าง และรู้ว่ากวีนั้นสร้างสรรค์วรรณคดีมาจากอิทธิพลของสั งคมในสมัยนั้นๆ ปัญหาอุปสรรค ช่วงทำงานกลุ่มต้องช่วยกันอ่านเนื้อหาที่อาจารย์ส่ งมา แล้วนำมาสรุปเพื่อนำเสนอ ตอนนั้นไม่ค่อยเข้าใจเรื่องนี้ ทำให้ง่วงนอน แล้วอาจจะช่วยเพื่อนทำได้ไม่เต็มที่ เรื่องที่อยากรู้ต่อ อยากศึกษาอิทธิพลที่มีต่อการสร้างสรรค์วรรณคดีต่างประเทศ ว่าได้รับอิทธิพลมาจากไหนบ้าง การนำไปประยุกต์ใช้ จากการทำงานกลุ่ม ฝึกการวิเคราะห์จากอ่าน แล้วสรุปทำลงเป็น มายแมพเพื่อให้เวลาอ่านเข้าใจมากขึ้น หัดจับใจความสำคัญ เรียนรู้จากเพื่อนให้มากขึ้น ประเมินความตั้งใจของตนเอง ๔/๕

สัปดาห์ที่ ๔ ( วันที่ ๒๘ กรกฎาคม ๒๕๖๔) หยุดวันเฉลิม ฯ งดการเรียนการสอน

สัปดาห์ที่ ๕ ( วันที่ ๔ สิงหาคม ๒๕๖๔) ยุคสมัยของวรรณคดีไทย

เติมเต็มประวัติวรรณคดีไทย กิจกรรมสื บหาประวัติวรรณคดีไทย บทละครเรื่องเงาะป่า สุภาษิ ตพระร่วง วรรณคดีรัตนโกสินทร์ (ร.5 - ร.6) วรรณคดีสุโขทัย บทละครเรื่องสั งข์ทอง กาพย์พระไชยสุริยา วรรณคดีรัตนโกสินทร์ (ร.1 - ร.4) วรรณคดีรัตนโกสินทร์ (ร.1 - ร.4) นิทานทองอิน ราชาธิราช วรรณคดีรัตนโกสินทร์ (ร.5 - ร.6) วรรณคดีรัตนโกสินทร์ (ร.1 - ร.4) พระอภัยมณี บทละครเรื่องอิเหนา วรรณคดีรัตนโกสินทร์ (ร.1 - ร.4) วรรณคดีรัตนโกสินทร์ (ร.1 - ร.4) บทเสภาเรื่องขุนช้างขุนแผน สามก๊ก วรรณคดีรัตนโกสินทร์ (ร.5 - ร.6) วรรณคดีรัตนโกสินทร์ (ร.1 - ร.4) บทละครเรื่องพระร่วง ลิลิตตะเลงพ่าย วรรณคดีรัตนโกสินทร์ (ร.5 - ร.6) วรรณคดีรัตนโกสินทร์ (ร.1 - ร.4) โคลงโลกนิติ สามัคคีเภทคำฉันท์ วรรณคดีรัตนโกสินทร์ (ร.1 - ร.4) วรรณคดีรัตนโกสินทร์(ร.5 - ร.6) นิราศภูเขาทอง หัวใจชายหนุ่ม วรรณคดีรัตนโกสินทร์ (ร.1 - ร.4) วรรณคดีรัตนโกสินทร์ (ร.5- ร.6) ศิลาจารึกหลักที่ ๑ นิราศนรินทร์ วรรณคดีสุโขทัย วรรณคดีรัตนโกสินทร์ (ร.1 - ร.4) กาพย์ห่อโคลงประพาสธารทองแดง ไตรภูมิพระร่วง วรรณคดีอยุธยา วรรณคดีสุโขทัย

วรรณคดีแต่ละยุคสมัย สุโขทัย มีอายุ ๑๒๐ ปี ตั้งแต่อาณาจักรสุโขทัย จนถึงคราวเสียอิสรภาพแก่กรุงศรีอยุธยา มีดังนี่้ ศิลาจารึก สภาษิตพระร่วง ไตรภูมิพระร่วง บทละครเรื่อง หลักที่ ๑ พระร่วง กรุงธนบุรี รามเกียรติ์ สมเด็จพระเจ้ากรุงธนบุรี ลิลิตเพชรมงกุฎ อิเหนาคำฉันท์ โคลงยอพระเกียรติ กฤษณาสอนน้องคำฉันท์ นิราศกวางตุ้ง อยุธยาตอนต้น อยุธยา ลิลิตโองการแช่งน้ำ ลิลิตยวนพ่าย มหาชาติคำหลวง ลิลิตรพระลอ อยุธยาตอนกลาง อยุธยาตอนปลาย ปุณโณวาทคำฉันท์ กาพย์มหาชาติ โคลงชะลอพระพุทธไสยาสน์ โคลงนิราศพระบาท โคลงสุภาษิ ต โคลงนิราศ กลบทสิ ริวิบุลกิตติ เสื อโคคำฉันท์ นันโทปนันทสูตรคำหลวง นาฏวรรณคดี สมุทรโฆษคำฉันท์ พระมาลัยคำหลวง จินดามณี กาพย์เห่เรือ -ละครใน พงศาวดารฉบับหลวงประเสริฐอักษร กาพย์ห่อโคลงนิราศ -ละครนอก อนิ รุ ทธ์คำฉั นท์ หรือนิราศธารโศก โคลงกำสรวล กาพย์ห่อโคลง โคลงเบ็ดเตล็ดของศรีปราชญ์ ประพาสธารทองแดง โคลงอักษรสามหมู่ เพลงยาวเจ้าฟ้ากุ้ง โคลงเฉลิมพระเกียรติพระนารายณ์ นิราศนครสวรรค์ กาพย์ห่อโคลง นิราศสี ดา คำฉันท์ดุษฎีสั งเวยกล่อมช้าง โคลงทวาทศ โคลงนิราศหริภุญชัย

รัตนโกสินทร์ ในสมัยนี้มีวรรณคดีที่ถูกแต่งขึ้นมามากจึงขอยกตัวอย่างมาพอสังเขป บทละครพูดต่างๆ หัวใจนักรบ มัทนะพาธา เห็นแก่ลูก บทโขน แก่ รามเกียรติ์ เสด็จประพาสต้น นิทานเวตาล สามัคคีเภทคำฉันท์ บทละครร้อง เช่น ท้าวแสนปม บันเทิงคดีต่างๆ บทละครพูด บทละครรำ เช่น ศกุนตลา พระนลคำหลวง นำเสนอเกร็ดความรู้วรรณคดีไทยกลุ่มที่ ๒

ความรู้สึกดีๆที่เกิดขึ้น คาบเรียนวันนี้ดีใจมากที่ได้รับโนัสไม้ไอติม ๑ คะแนนจากการตอบ คำถามว่า \"ทำไมเราต้องรู้ว่าวรรณคดีแต่งในยุคสมัยใด\" และรู้สึกว่า คาบเรียนนี้ได้รู้อะไรเยอะมากเกี่ยวกับวรรณคดีที่ไม่รูั้มาก่อน ว่าวรรณคดีส่ วนหนึ่ งมีมานานตั้งแต่ยุคสมัยใด ปัญหาอุปสรรค รู้สึ กว่าตัวเองไม่มีพื้นฐานในเรื่องยุคสมัยของวรรณคดีเลย ทำให้เวลาทำงานกลุ่ม อาจจะหาข้อมูลนาน และทำไม่ทันเวลาบ้างเล็กน้อย เรื่องที่อยากรู้ต่อ อยากไปอ่านวรรณคดีที่เกี่ยวกับยุคสมัยนั้นๆ ไปศึกษาเพิ่มเติม ให้มากกว่านี้ จะได้รูั้เกี่ยวกับยุคสมัยนั้นว่าวิถีชีวิต เรื่องราวต่าง ๆ ที่กวีแต่งออกมาเป็นอย่างไร การนำไปประยุกต์ใช้ สามารถรู้ว่าวรรณคดีบางส่ วนมีเรื่องไหนบ้างที่แต่งขึ้นในยุคสมัยใด แต่งโดยใคร สามารถนำความรู้พื้นฐานที่มีต่อยอดได้ ในชั้นปีที่สูงขึ้นไปอีก ประเมินความตั้งใจของตนเอง ๔/๕

สัปดาห์ที่ ๖ ( วันที่ ๑๑ สิงหาคม ๒๕๖๔) ขนบวรรณคดีไทย (๑)

ขนบวรรณคดีไทยคืออะไร คำว่า \"ขนบ\" หมายถึงอะไร ในงานศิลปะเรามักพบ \"ขนบ\" ในการสร้างผลงานหรือไม่ -ขนบ หมายถึง น.แบบอย่าง แผน ระเบียบ -มักพบบ่อยส่วนมากที่เราพบเจอจะเป็นที่วัด ขนบทางวรรณคดีหมายถึงอะไร -ขนบในวรรณคดีไทย ต้องเริ่มด้วย บทประณามพจน์ แปลว่า คำแสดง การน้อมไหว้ เป็นการสรรเสริญเทพยดา ครูผู้มีพระคุณ และพระมหากษัตริย์ ขนบทางวรรณคดี = จารีตนิยมทางวรรณคดีไทย -ประนามบท หมายถึง บทไหว้ครูก่อนที่จะแต่งหรือเข้าเรื่องในวรรณคดี ไหว้สิ่ งศั กดิ์สิ ทธิ์ที่กวีนับถือ ไหว้เพื่อขอพร เพื่อให้รู้ว่าตัั้งใจแต่ง แต่งออกมาแล้วผลงานนั้นจะออกมาสำเร็จไปด้วยดี **ประนามบท ลงท้ายด้วย อัตวิพากษ์ (การวิจารณ์ตนเองในทำนองถ่อมตน)** -จารีตนิยม คือ วิธีการแสดงออกต่างที่เกิดขึ้นซ้ำๆในการประพันธ์วรรณคดี ระดมสมองขนบวรรณคดีไทย บทพรรณนาธรรมชาติ กวีแต่งบทพรรณนาธรรมชาติเหล่านั้น เพื่อสื่ งถึงความอุดมสมบูรณ์ความสงบและผ่อนคลาย การพรรณนาธรรมชาติแสดงให้เห็นความงาม ความละเอียดลออของธรรมชาติ เ พราะการพรรณนาจะทำให้ผู้อ่านเห็นความจริงหรือสภาพจริงของธรรมชาตินั้นๆ หรือเปรียบเทียบนางอันเป็นที่รัก และเพื่อแสดงความคิดของกวี บทอัศจรรย์ บทอัศจรรย์มีขนบในการแต่ง เพราะเรื่องการร่วมเพศเป็นเรื่องน่าอาย พูดตรงๆไม่ได้ แต่นั่นก็เป็นธรรมชาติของมนุษย์ ซึ่งบทอัศจรรย์นี้ที่ช่วยทำให้วรรณคดีครบรส จุดประสงค์ของการแต่ง แต่งบทอัศจรรย์เพื่อให้รู้ว่าพระ-นางคู่นั้นได้เสียกันแน่ๆ แต่กวีต้องการบรรยายให้เราเข้าใจถึงศิลปะในด้านนี้โดยใช้ถ้อยคำที่ไพเราะน่าฟัง บทชมโฉม บทชมโฉมมีขนบในการแต่ง การเล่าชมความงามของตัวละครในเรื่อง ซึ่งอาจเป็นตัวละครที่เป็นมนุษย์ อมนุษย์ หรือสั ตว์ซึ่งการชมนี้อาจจะเป็นการชมความเก่งกล้าของกษั ตริย์ ความงามของปราสาทราชวังหรือความเจริญรุ่งเรืองของบ้านเมือง เพราะทำให้ ผู้อ่านสามารถ นึกภาพตามเนื้อหาได้และเพิ่มอรรถรสในการอ่านบทกลอน บทพรรณนาขบวนทัพ บทพรรณนาขบวนทัพมีขนบในการแต่ง เพราะผู้ประพันธ์มีการจัดลำดับขบวนทัพ เป็นลำดับขั้นตอน โดยเริ่มจากทัพช้าง ม้า รถ แล้วก็พลทหารเดินเท้า ขนบด้านการสร้างตัวละครและบทบาทตัวละครในสงคราม ขนบทางความคิดในสงคราม บทสรุ ประหว่างความคิดความจริงกับขนบในบทสงคราม จุดประสงค์ในการแต่งบทพรรณนาขบวนทัพ เพื่อให้ผู้อ่านนั้นได้รู้สึกถึง ความยิ่งใหญ่ในการจัดเตรียมกองทัพ และจินตนาการถึงกลวิธีการการสู้รบ บทสระสรงทรงเครื่อง บทสระสรงทรงเครื่องมีขนบในการแต่ง เพราะ การเเต่งบทสระสรงทรงเครื่อง เเต่ละยุคสมัยนั้นมีเอกลักษณ์ของตน ทำให้ผู้อ่านจินตนาการภาพ ของตัวละครได้ชัดเจนเเละเห็นความงามในเครื่องแต่งกายของตัวละครมากขึ้น

ประโยชน์ของการศึกษาขนบ การสร้างบทพรรณนาในวรรณคดีไทย เข้าใจลักษณะสำคัญของวรรณคดีไทย (สีสันวรรณคดีไทย) เข้าใจแนวคิดการสร้างสรรค์งานของกวี แต่ละยุคสมัย(สืบทอด + สร้างสรรค์) แสดงให้เห็นอัจฉริยภาพทางภาษาของกวีไทย เป็นความรู้พื้นฐานสำคัญที่มีประโยชน์ต่อการวิจักษ์ นำเสนอเกร็ดความรู้วรรณคดีไทยกลุ่มที่ ๓วิจารณ์ วิจัย วรรณคดีและวรรณกรรมไทย



ความรู้สึกดีๆที่เกิดขึ้น คาบเรียนวันนี้ดีใจมากที่ได้รับโนัสไม้ไอติม ๑ คะแนนจากการ ทำหน้าที่ FA ตอนที่ทำงานกลุ่ม ในคาบเรียนนี้รู้สึกประทับใตที่ตอนแรก เราไม่เข้าใจเลยเพราะไม่เคยเรียนมาก่อนแต่อาจารย์ก็อธิบายแบบใจเย็น ให้เข้าใจไปทีละจุดจนสามารถทำงานกลุ่มได้ ปัญหาอุปสรรค ตอนที่เข้ากลุ่มไปทำงานกลุ่มกับเพื่อน เพื่อนไม่ยอมเปิดกล้อง เปิดไมค์ คุยกันหรือว่าปรึกษาหารือในการทำงานเลย แต่พอใกล้หมดเวลา ถึงจะได้คุยเกี่ยวกับงาน ทำให้ทำงานนำเสนอเกือบไม่ทัน เพราะเป็นกลุ่มแรกด้วย เรื่องที่อยากรู้ต่อ อยากรู้ว่าขนบวรรณคดีไทยที่กวีแต่งให้มีในวรรณคดีเรื่องนั้น ถ้าไม่มีแล้วจะทำให้วรรณคดีน่าอ่านหรือไม่ การนำไปประยุกต์ใช้ นำความรู็เรื่องขนบในวรรณคดีที่รู้ ลองไปศึกษาในหลายเรื่องๆ นอก เหนือจากวรรณคดีที่อาจารย์เอามาเป็นตัวอย่างให้วิเคราะห์ในที่เรียน จะได้มีความเข้าใจมากขึ้น ประเมินความตั้งใจของตนเอง ๕/๕

สัปดาห์ที่ ๗ ( วันที่ ๑๘ สิงหาคม ๒๕๖๔) ขนบวรรณคดีไทย (๒)

กิจกรรมก่อนเริ่มเรียน เป็นกิจกรรมสร้างสมาธิ \"ตา หู จมูก ปาก ตา \" เป็นการผ่อนคลาย ก่อนเริ่มเรียน ทำให้เรามีสมาธิและสนุกสนาน นำเสนองาน กลุ่มที่ ๑ นางเอกแบบฉบับในวรรณคดีไทย นางละเวงวัณฬา งามแบบหญิงฝรั่ง มีเสน่ห์ มีรู ปร่างและใบหน้ างดงาม นางสี ดา มีมารยามงามวาจาดี เป็นสตรีที่มีความงามยิ่งกว่านางฟ้าในสวรรค์ ผู้ใดพบเห็นก็พากันตะลึงในความงดงาม นางบุษบา เป็นหญิงที่งามล้ำเลิศ กว่านางใดในแผ่นดินชวา นางบุษบา มีกิริยามารยาท เรียบร้อย เฉลียวฉลาด มีความซื่อสัตย์ และรักเดียวใจเดียว นางมัทรี มีความขยัน เก่งงานบ้าน งานเรือน ซื่อสัตย์ จงรักภักดีเหมือนเป็นบิดา ปรนนิบัตรเช่นภรรยาที่ดีพึงปฏิบัติต่อสามี นางตะเภาทอง มีความจงรักภักดีต่อสามี แม้ไกรทองนั้นจะเจ้าชู้ นางรจนา ทำงานบ้าน งานเรือน และทำอาหารเก่ง

นำเสนองาน กลุ่มที่ ๒ พระเอกแบบฉบับในวรรณคดีไทย ๕ อันดับพระเอก \"เมียเยอะ จากวรรณคดีไทยที่เราคุ้นเคย\" พระลอ อันดับ ๕ พระลอ จากวรรณคดี เรื่อง ลิลิตรพระลอ พระลอ ผู้ที่มีรูปโฉมเป็นเลิศดังที่มีบรรยายไว้ว่า งามเหมือนพระอินทร์แปลงกายมาให้ผู้คน ได้ชื่นชมในสามโลกไม่มีผู้ใดงามเท่าพระลออีก ทุกคนล้วนยกย่องความงามของพระลอ พระลอนั้นมีภรรยา ๓ คนด้วยกัน ๑.พระลักษณวดี (เมียคนแรก) ๒.พระเพื่อน ๓.พระแพง พระเพื่อน พระลักษณวดี พระแพง ขุนแผน อันดับ ๔ ขุนแผน นางวันทอง นางสายทอง นางลาวทอง จากวรรณคดีเรื่องขุนช้าง ขุนแผน เป็นผู้มีความสามารถมีสติปัญญา เฉลียวฉลาด มีความกล้าหาญ เสียสละ แต่เจ้าชู้รวมทั้งมีอาคมมีวิชาไสยศาสตร์ มีของวิเศษ ๓ อย่างคือ ดาบฟ้าฟื้ น กุมารทอง และม้าสีหมอก ขุนแผนนั้นมีภรรยาทั้งหมด ๕ คนได้แก่ ๑.นางสายทอง ๒.นางวันทอง ๓.นางลาวทอง ๔.นางบัวคลี่ ๕.นางแก้วกิริยา นางบัวคลี่ นางแก้วกิริยา

พระอภัยมณี อันดับ ๓ พระอภัยมณี นางยักษ์ นางเงือก นางสุวรรณมาลี จากวรรณคดีเรื่องพระอภัยมณี พระอภัยมณีเป็นเจ้าชายพเนจร มีเพียงปี่ ติดตัว แต่ด้วยความที่เป็นคนมีเสน่ห์ ดึงดูดเพศตรงข้ามสูงมาก พระอภัยมณีนั้น มีภรรยาทั้งหมด ๕ คนได้แก่ ๑.นางยักษ์ ๒.นางเงือก ๓.นางสุวรรณมาลี ๔.นางวาลี ๕.นางละเวงวัณฬา นางวาลี นางละเวงวัณฬา ภรรยาทั้ง ๑๐ อันดับ ๒ อิเหนา จากวรรณคดีเรื่องอิเหนา อิเหนาเป็นวรรณคดีเอกของไทย ซึ่งได้เค้าโครงมาจาก วรรณคดีอินโดนีเซียชื่อ หิกะยัต ปันหยี สะมิหรัง อิเหนานั้นมีภรรยาทั้ง ๕ ตำแหน่ง แถมยังแบ่งซีกซ้ายปีกขวา ภรรยาทั้งหมด ๑๐ นางได้แก่ ๑. จินตะหราวาตี (ฝ่ายขวา) ๒. สะการะวาตี (ฝ่ายขวา) และมายารัศมี (ฝ่ายซ้าย) ๓. บุษบาหนึ่งหรัด (ฝ่ายซ้าย) ๔. บุษบาวิศและระหนาระกะติกา (ฝ่ายขวา) ๕. บุษบากันจะหนาและอรสา (ฝ่ายซ้าย) ๖. สุหรันกันจาส่าหรี (ฝ่ายขวา) และหงยาหยา (ฝ่ายซ้าย)

อันดับ ๑ หนุมาน จากวรรณคดีเรื่องรามเกียรติ์ หนุมานเป็นทหารเอกของพระรามซึ่งเป็นลูก ของพระอภัยมณีและนางสวาหะจึงมีอำนาจมาก เพราะเหินเดินอากาศได้และหาวเป็นดาว เป็นเดือนเวลาไปช่วยทำศึกที่ใดลิงเผือกผู้นี้ มักจะได้ภรรยากลับมาด้วยเสมอ หนุมานมีภรรยาทั้งหมด ๕๖๐๐ คน **ยกตัวอย่าง** ๑.นางสุพรรณมัจฉา ๒.นางวารินทร์ ๓.นางบุษมาลี ๔ู.นางเบญกาย ๕.นางสุวรรณกันยุมา ๖.นางมณโฑ ๕ อันดับพระเอกในวรรณคดีไทยที่รักเดียวใจเดียว\" พระราม จากเรื่องรามเกียรติ์ ลักษณะนิสั ย เป็นผู้ชายที่มีรักมั่นคงมีความแข็งแรงอดทน และมีอารมณ์อ่อนไหว ความรักเดียวใจเดียว ความรักที่มีให้ใครสั กคนต่อให้ต้องแลกมา ด้วยอะไรก็ยอม ด้วยความรักที่มีให้นางสีดา พระรามถึงกับต้องฆ่าเผ่าพันธุ์ยักษ์ เพื่อชิงนางสี ดากลับมา พระสั งข์จากเรื่องสั งข์ทอง ลักษณะนิสั ย เป็นผู้ที่มีจิตใจงดงามมีความเก่งกล้าสามารถ เป็นคนถ่อมตัวไม่โอ้อวด ความรักเดียวใจเดียว บทพิสูจน์ความรักของพระสั งข์ที่มีต่อนางรจนา ไม่ว่าจะเจออุปสรรคก็พร้อมจะสู้ เพื่อคนที่รัก

ท้าวแสนปม จากเรื่องท้าวแสนปม ลักษณะนิสั ย เป็นนักรบที่กล้าหาญฉลาดมีความกตัญญู ต่อบุพการีมีความรับผิดชอบและมีความรักที่จริงใจ ความรักเดียวใจเดียว ซื่อสัตย์ต่อความรัก เนื่องจากบ้านเมืองเดือดร้อนจึงต้องกลับไป ช่วยเหลือในช่วงที่อยู่เมืองของตนท้าวแสนปม ไม่เคยคิดนอกใจไปมีหญิงใหม่เลือกจะมีเพียงนางอุษา เจ้าชายสุทกุมาร จากเรื่องอุทัยเทวี ลักษณะนิสั ย เป็นผู้ชายที่มีความซื่อสั ตย์ต่อความรักและสิ่ งที่รัก มีความกตัญญูต่อบุพการีมีจิตใจงดงาม ความรักเดียวใจเดียว ถึงแม้จะต้องแต่งงานกับหญิงอื่น แต่เจ้าชายสุทกุมาร ยังรักและซื่อสั ตย์ต่อนางอุทัยเทวีไม่คิดนอกใจไปรักคนอื่น พระรถเสนพระสุธน จากเรื่องพระรถเมรีพระสุธนมโ นห์รา ลักษณะนิสั ย เป็นผู้ชายที่มีรักมั่นคงมี ความกตัญญู มีความเข้มแข็ง อดทนเก่งกล้าสามารถ ความรักเดียวใจเดียว พระรถเสนรักนางเมรีมากแต่ก็ไม่สามารถทิ้งครอบครัวไปได้ ซึ่งต้องหลอกนางและหนีไปช่วยแม่และป้าแต่ก็ต้องเสี ยนางไป เพราะ \"น้ำไฟกรด\" ในชาติต่อมาเมื่อพระสุธนได้พบกับนางมโนราห์และได้ ครองรักกันแต่เจออุปสรรคพระองค์ก็ไม่ย่อท้อพร้อมที่จะเดินหน้าต่อไปเพื่อ ตามหาคนที่รัก สรุ ปพระเอกแบบฉบับวรรณคดีไทย ๑. มีจิตวิญญาณผจญภัย ๒. การออกไปใช้ชีวิตเพื่อแสวงหา เพราะการออกไปใช้ชีวิตข้างนอก อัตลักษณ์โดยเฉพาะ ทำให้เติบโตได้ประสบการณ์ เด็กที่เกิดมาในครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์การแสวงหา และเห็นรูปที่แท้จริง เช่นพระอภัยมณี อัตลักษณ์ที่แท้จริง ของตน เช่น พระรถเสนพระสังข์ ๓.การครองคู่ ครองดินแดน ครองทรัพย์สิน เป็นสิ่ งที่คาดหวังในตัวชายมากที่สุด

นำเสนองาน กลุ่มที่ ๓ ตัวละครฝ่ายปฏิปักษ์ วรรณคดีไทย ทศกัณฐ์ จากเรื่อง รามเกียรติ์ เป็นกษั ตริย์แห่งกรุ งลงกานามว่าเป็นตัวเอกของเรื่องรามเกียรติ์ มีกายสีเขียวมี ๑๐-๒๐ กร ทรงมงกุฎชัย ลักษณะปากแสยะตาโพลง ทศกัณฐ์มีนิสัยเจ้าชู้มีชายาและนางสนมมากมาย แต่ถึงกระนั้นเมื่อรู้ว่านางสี ดาเป็นหญิงที่งดงามมาก แม้นางจะมีพระสวามีอยู่แล้วก็ยังลักพาตัวไป ซึ่งเป็นสาเหตุให้ต้องทำศึกกับพระราม จนญาติมิตรลมตายไปเป็นจำนวนมาก และในที่สุดตนเองก็ถูกพระรามฆ่าตาย สุเทษณ์ จากเรื่องมัทนะพาธา เป็นตัวละครจากเรื่องมัทนะพาธาเป็นบทละครพูดคำฉันท์ 5 องค์ โดยพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ 6 ทรงพระราชนิพนธ์ ขึ้นทั้งหมดด้วยพระองค์เองโดยไม่ได้อิงเนื้อหามาจากที่อื่น ทรงพระราชนิพนธ์ ทางเริ่มและจบลงในปีพ.ศ 2466 บทละครเรื่องนี้เป็นเรื่องแต่งสมมุติขึ้น ในสมัยโบราณ ข้อสั งเกตและลักษณะนิสั ยของสุเทษณ์ ไม่คำนึงถึงความรู้สึ กของผู้อื่น สุเทษณ์เทพบุตรที่หมกมุ่นในตัณหาราคะ เอาแต่ใจตน เจ้าอารมณ์ ขุนช้าง จากเรื่องขุนช้างขุนแผน มีลักษณะรู ปชั่วตัวดำหัวล้านมาแต่เกิดเป็นลูกขุนศรีวิชัยกับนางเทพทอง ซึ่งมีฐานะร่ำรวยแม่ตนเป็นลูกเศรษฐีแต่ก็อาภัพถูกแม่เกลียดชังต่อว่าอยู่เสมอเพราะอับอายที่มีรู ปหัว ล้าน ลักษณะนิสัยของขุนช้าง มีนิสัยรักเดียวใจเดียวกับนางวันทองถึงแม้ขุนช้างจะเป็นคนที่มีฐานะร่ำรวย สามารถมีภรรยาได้หลายคนแต่คุณช้างก็ซื่อสั ตย์และรักนางวันทองเพียงคนเดียว มีนิสัยโหดร้ายขนาดพรายงามอายุเพียงแค่ 10 ขวบขุนช้าง ยังคิดที่จะฆ่าพรายงามโดยรวมให้พลายงามไปเที่ยวในป่า และตีบีบคอถึงขนาดใช้ขอนไม้ทับพลายงามให้ตาย

ท้าวกะหมังกุหนิง จากเรื่องอิเหนา เป็นบทละครรำพระราชนิพนธ์ในพระบาทสมเด็จ พระพุทธเลิศหล้านภาลัยมหาราชรัชกาลที่ 2 ลักษณะนิสั ย เป็นคนรักลูกยิ่งชีวิตยอมทำทุกอย่างเพื่อลูกแม่ตน จะต้องตายก็ยอม เป็นคนตัดสิ นใจเด็ดขาดเด็ดเดี่ยวกล้าหาญในการรบ เป็นคนประมาทคาดการณ์ผิดไม่รู้จักวิเคราะห์ฝ่ายข้าศึก รามสูร จากเรื่องรามเกียรติ์ รู ปร่างเป็นยักษ์ มีอาวุธประจำกายคือขวาน ความสํ าคัญบทบาทของตัวละครรามสูร รามสูรเป็นตัวกลางดำเนินเรื่องราว เป็นตัวละครที่ทำให้เนื้อหาน่าอ่านมากขึ้น ข้อสั งเกตตัวละครรามสูร อาวุธคู่กายคือขวานเพชร มีนิสั ยดุร้ายและอหังการ เป็นศั ตรู กับนางเมขลา นางอ้าย จากเรื่องปลาบู่ทอง เป็นตัวต่อต้านตัวละครหลักตัวโกง/ศั ตรู ตัวละครฝ่ายปฏิปักษ์ ยังมาในรู ปแบบ ภัยคุกคามหรืออุปสรรคสำคัญของตัวละครหลักอีกด้วย บทบาทสำคัญของนางอ้าย ไม่ยิ่งหย่อนไปกว่าตัวละครนางเอื้อยยนางเป็นลูกสาว ของนางขนิ ษฐีกับนายทองมีรู ปร่างหน้ าตาคล้ายกับนางเอื้อย ลั กษณะนิสั ยของนางอ้าย ไม่ชอบให้ใครได้ดีกว่าตน พูดจาว่าร้ายต่อผู้อื่นมีนิสั ยอิจฉาริษยา แสดงอารมณ์เกรี้ยวกราดออกมาอย่างแจ่มแจ้ง สรุ ปตัวละครฝ่ายปฏิปักษ์ ตัวละครฝ่ายปฏิปักษ์ เป็นตัวต่อต้านตัวละครหลักตัวโกง/ศั ตรู และยังมาในรู ปแบบภัยคุกคามรู ปแบบต่างๆสำคัญของตัวละครหลัก ทำให้เนื้อเรื่องน่าอ่านมากยิ่งขึ้นอีกด้วย

นำเสนองาน กลุ่มที่ ๔ นางเอกนอบขนบในวรรณคดีไทย นางกากี จากเรื่อง กากีคำกลอน - นางกากีเป็นหญิงงาม กลิ่นกายหอม น่าหลงใหล ชายใดจึงรักใคร่อยากดอมดม แต่ว่านางนั้นกลับมีสามีถึง ๓ คน นั่นคือท้าวพรหมทัต พญาครุฑและคนธรรพ์ และเมื่อความจริงถูกเปิดเผยว่านางนั้นมีสามีถึง ๓ คน ก็ไม่มีใครรักใคร่ใยดีนางอีกต่อไป พญาครุฑส่งนางให้ ท้าวพรหมทัต ท้าวพรหมทัต จึงส่ งนางลอยแพไปในทะเล - จากพฤติกรรมของนางกากีนางไม่มีคุณสมบัติ ของนางเอกในขนมวรรณคดีเลยและนางยังมีสามีถึง ๓ คน ทำให้นางกลายเป็นหญิงหลายใจในวรรณคดี จินตะหราวาตี จากเรื่องอิเหนา ธิดาท้าวหมันหยา มีความสวยไม่แพ้ใคร แต่กลับต้องหลงลม \"อิเหนา\"ผู้ชายที่เจ้าชู้ จิตใจโลเล เชื่อถือไม่ได้ เมื่ออิเหนา ได้เจอบุษบา ก็หลงไหลได้ปลื้มบุษบา จนไม่ยอมกลับไปหาหมันหยา ปล่อยให้เธอต้องคอย และรันทดไปกว่านั้น เธอต้องเป็นรองบุษบา เพียงเพราะเธอไม่ใช่คู่หมั้นอิเหนาเจออิเหนา เธอก็เจอก่อน รักอิเหนา เธอก็รักก่อน แต่เพราะความโลเลของอิเหนาที่ปันใจไปรักบุษบา ทำให้เธอต้องกลายเป็นรองบุษบาแบบช่วยไม่ได้ นางโมรา จากเรื่องจันทะโครพ นางโมราฆ่าสามีตัวเอง นางเกิดจากผอบ แต่นางหาใช่หญิงไม่นางเป็นสิ่งเสพซ่อน เกิดมาเพื่อตัณหาล่อมนุษย์ ที่ลุ่มหลงในอิสตรีนางจึงโดนสาปให้เป็นชะนีอยู่กลางป่า ซึ่งจากลักษณะนิสั ยของนางนั้นแล้วนางไม่มีคุณสมบัติ ของผู้หญิงในวรรณคดีเลยแม้แต่น้อย นางนั้นเป็นหญิง ที่คิดจะฆ่าแม้กระทั่งสามีตัวเองเพื่อเอาตัวรอด

นางวันทอง จากเรื่องขุนช้างขุนแผน นางวันทองนั้นเป็นหญิงสองใจ เพราะขุนช้างกับขุนแผนนั้น ยื้อแย่งนางมาเป็นภรรยาโดยไม่ได้ถามความสมัครใจของนาง นางวันทองนั้นมีใจให้ขุนแผน แต่มาพลาดเพราะขุนช้างนั้นใช้ กลอุบายลักพาตัวนางมาและด้วยที่ขุนแผนนั้นไม่ภักดีต่อนาง จึงทำให้นางนั้นเลือกไม่ได้และทำให้นางถูกประหารไปพร้อมกับ คำครหาที่ว่านางเป็นหญิงนอกขนบเป็นนางวันทองสองใจ นางผีเสื้ อสมุทร จากเรื่องพระอภัยมณี นางผีเสื้ อสมุทรใช้วาจาไม่ไพเราะต่อพระอภัยมณีไม่มีความยำเกรง ต่อผู้ที่ได้ชื่อว่าเป็นสามีของตนซ้ำยังถามว่านรกอยู่ตรงไหน พาไปดูเล่นให้เห็นทีเมื่อสวรรค์ก็จะได้ไปให้มานั่งในที่เกาะแก้ว ให้สบายใจเพราะจะหนีไปไหนก็ไม่รอด ซึ่งจะเห็นได้ว่าคำพูดของน้าไม่มีความอ่อนน้อมต่อสามีเลย ไม่สำรวมกิริยามารยาทที่ผู้หญิงคนหนึ่งควรจะมีซ้ำยังลักพาตัว พระอภัยมณีไปอยู่กับตนโดยไม่ได้ถามความสมัครใจและนางยังทำตัว นอกรีตนอกรอยของการเป็นหญิงที่ดีและเพียบพร้อม นำเสนองาน กลุ่มที่ ๕ พระเอกนอกในวรรณคดีไทย พระเอกในขนบวรรณคดีไทย พระเอกในขนบวรรณคดีไทย หมายถึง ตัวละครชายที่มักเป็นกษัตริย์นักรบหรือเทพ ต้องหน้าตาดีมีความกล้าหาญมีความสามารถในการต่อสู้ การปกครองบ้านเมืองและที่สำคัญคือ ต้องมีเมียมาก เพื่อแสดงบารมีหรือเจ้าชู้ก็ได้ไม่ใช่เรื่องผิด ฯลฯ พระเอกนอกขนบวรรณคดีไทย พระเอกนอกขนบวรรณคดีไทย หมายถึง เจ้าชายที่มีรูปงามมากๆและยังต้องบอบบาง รูปร่าง อรชรอ้อนแอ้นเอวบางแสดงถึงความเป็น ผู้ดีมีสกุล ที่สำคัญพระเอกส่วนใหญ่จะไม่เก่ง ด้านการรบ การต่อสู้หรือการทำสงคราม แต่จะเก่งและมีความสามารถทางด้านอื่นๆแทน

พระอภัยมณี ประวัติพระอภัยมณี พระอภัยมณีไปเรียนวิชาเป่าปี่ จนเชี่ยวชาญ สามารถทำให้ผู้ที่ได้ยินเสียงปี่ เคลิ้มหลับได้ ลักษณะนิสั ยมีนิสั ย เจ้าชู้จึงมีภรรยาหลายคน ทำไมถึงเป็นพระเอกนอกขนม ยุคนั้นพระเอกตื่นในวรรณคดีส่ วนใหญ่ล้วนไปเรียนศิ ลปศาสตร์หรือพวกรัฐศาสตร์ไว้ ปกครองบ้านเมืองทั้งนั้นแต่พ่ออภัยฯ ของเรากลับไปเรียนวิชา เป่าปี่ ดังนั้นพระอภัย มณีจึงถือได้ว่าเป็นพระเอกนักดนตรีคนแรกของไทย พระปิ่ นทอง ประวัติพระปิ่ นทอง มีเมืองอยู่เมืองหนึ่งชื่อว่ามี \" มิถิลา\" เมืองที่ปกครอง โดยกษัตริย์ทรงพระนามว่า \"ภูวดลมงคลราช\"พระองค์มีพระมเหสีทรงพระนามว่า \"พระนางนันทา\" ทั้งสองพระองค์มีพระโอรสทรงพระนามว่า\"ปิ่ นทอง\" พระนครเจริญรุ่งเรือง และสงบสุข ลักษณะนิสั ย นิสั ยค่อนข้างเอาแต่ใจตัวเองเจ้าเล่ห์ ทำไมถึงเป็นพระเอกนอกขนม เนื่องจากพระปิ่ นทองเป็นผู้ที่มีความเจ้าเล่ห์และไม่ได้มีความสามารถ ทางด้านการสู้ รบแต่กลับกลายเป็นความสามารถทางด้าน การใช้ความเจ้าเล่ห์เป็นเครื่องหลอกล่อวางแผนเพื่อกำจัดแก้วหน้าม้า มะกะโทหรือพระเจ้าฟ้ารั่ว ประวัติมะกะโท เป็นบุตรชายของมะปะนาย บิดาของเขาเป็นพ่อค้าใหญ่ที่เกาะวานแขวงเมืองเมาะตะมะ มะกะโทมีน้องสาวชื่อนางอุ่นเรือน มีน้องชายชื่อมักกะตา เมื่ออายุได้14-15 ปีบิดาของเขา เสียชีวิต จึงได้เป็นพ่อค้าตั้งแต่อายุยังน้อย ลักษณะนิสั ย มีรู ปร่างดีเป็นที่ชอบพอของคนทั้งปวง มีสติปัญญาเฉลียวฉลาดมีความกตัญญู ทำไมถึงเป็นพระเอกนอกขนม เนื่องจากมะกะโทเป็นผู้ที่มีความเฉลียวฉลาดทางด้านสติปัญญาไม่ได้มีความสามารถทาง ด้านการสู้ รบ

ความรู้สึกดีๆที่เกิดขึ้น คาบนี้เป็นการนำเสนองานของแต่ละกลุ่มเกี่ยวกับ ตัวละครแบบฉบับในวรรณคดี\" รู้สึกตื่นเต้นมากที่จะได้นำเสนองาน เพื่อนในกลุ่มให้ความร่วมมือ และช่วยกันทำงานออกมาได้ดีมากๆ ในช่วงตอบคำถามหรือนำเสนองานจบอาจารย์ก็เสริมความรู้ ให้กับทุกกลุ่ม ทำให้เข้าใจเนื้อหานั้นมากยิ่งขึ้น ปัญหาอุปสรรค สไลด์มีข้อผิดพลาดในเรื่องการทำอ้างอิง ในส่วนขอเนื้อหางานนำเสนอ ตัวละครหนึ่งตัวไม่ตรงตามหัวข้อที่นำเสนอทำให้หลุดประเด็นไปบ้าง เพื่อนๆในชั้นเรียนกดคะแนนให้ไม่ทัน ทำให้คะแนนที่เฉลี่ยออกมาได้น้อย หรือไม่เป็นที่น่าพอใจมากซักเท่าไหร่ เรื่องที่อยากรู้ต่อ เราสามารถเอาอะไรมาเป็นเกณฑ์วัดว่าตัวละครไหนที่ตรงตาม แบบฉบับในวรรณคดีไทย แล้วถ้าไม่มีการแบ่งแยกตัวละคร ว่าเป็นตัวละครฝ่ายไหนจะทำให้เนื้อเรื่องวรรณคดีนั้นเป็นอย่างไร การนำไปประยุกต์ใช้ ต่อไปตรวจสอบงานสไลด์ที่นำเสนอว่าถูกต้องครบถ้วน และน่าสนใจ มากน้อยแค่ไหน จะได้ไม่เกิดข้อผิดพลาดในวันข้างหน้าอีก และหัดเป็นคนที่พูดฉะฉานเวลานำเสนองานจะได้ไม่ประหม่า และตื่นเต้นจนพูดผิดพูดถูก ประเมินความตั้งใจของตนเอง ๔/๕

สัปดาห์ที่ ๘ ( วันที่ ๒๕ สิงหาคม ๒๕๖๔) สอบกลางภาค

สัปดาห์ที่ ๙ ( วันที่ ๑ กันยายน ๒๕๖๔) วรรณคดีกับชีวิต (๑)

กิจกรรมก่อนเริ่มเรียน พันธ์แท้พระอภัยมณี ตอน รู้ไหมใค แฟน รเอ่ย คำกลอนบทนี้หมายถึงใคร? คำกลอนบทนี้หมายถึงใคร? คำกลอนบทนี้หมายถึงใคร? ไม่นุ่งผ้าคากรองครองหนังเสื อ ไม่คลาดเคลื่อนเหมือนองค์พระทรงเดช ครั้นพลบค่ำทำรักนางยักษ์ร้าย ประหลาดเหลือโล่งโต้งโม่งโค่งขัน แต่ดวงเนตรแดงดูสุริย์ฉาย ประคองกายกอดแอบแนบถนอม น่าเหียนรากปากมีแต่ขี้ฟัน กรนสนั่นนอนร้ายเหมือนป่ายปีน ทรงกำลังดังพระยาคชาพลาย ชื่นแต่หน้าอารมณ์นั้นกรมกรอม มีเขี้ยวคล้ายชนนีมีศักดา แต่คิดอ่านหว่านล้อมจะล่อลวง ตอบ ชีเปลือย ตอบ สินสมุทร ตอบ พระอภัยมณี คำกลอนบทนี้หมายถึงใคร? พระโอษฐ์เอี่ยมเทียมสี ลิ้นจี่จิ้ม เป็นลักษยิ้มแย้มหมายทั้งซ้ายขวา ขนงเนตรเกศกรกัลยา ดังเลขาผุดผ่องละอองนวล คำกลอนบทนี้หมายถึงใคร? ตอบ นางสุวรรณมาลี จะจะจากพรากพลัดกำจัดเจ้า คำกลอนบทนี้หมายถึงใคร? อย่าสร้อยเศร้าสายสวาทไม่ขาดสญ คนหนึ่งชื่อ..(๑)..ปรีชาชาย มีแยบคายชำนาญในการกล อยู่จงดีศรีสุดาอย่าอาดูร เอาฟางหญ้ามาผูกสำเภาได้ จงเพิ่มพูนผาสุกทุกเวลา แล้วเเล่นไปในจังหวัดไม่ขัดสน คนหนึ่งมีวิชาชื่อ..(๒).. ตอบ ฤๅษี ร้องเรียกฝนลมได้ดังใจจง คำกลอนบทนี้หมายถึงใคร? คนหนึ่งนั้นมีนามมพราหมณ์..(๓).. พวก_____สายสมุทรผุดขึ้นสิ้ น เที่ยวร่ำเรียบนสงครามตามประสงค์ บ้างแลบลิ้นเหลือกตาถลาถลัน เสี ยงโครมครามตามคลื่นเป็นหมื่อนพัน ถือธนูสู้ ศึ กนึกทะนง หมายจะปลงชีวาปัจจามิตร ทะเลลั่นดังจะล่มถล่มทลาย ตอบ โมรา สานน วิเชียร (ตามลำดับ) ตอบ ผีพราย สิ่ งที่ได้จากกิอจกรรมนี้คือ ได้รู้คำกลอนจากในวรรณคดีเรื่องพระอภัยมณี ว่าสื่อถึงตัว ละครตัวใด และตัวละครเหล่านั้นมีลักษณะนิสัยเป็นอย่างไร เป็นกิจกรรมที่นำความรู้เดิมมาประยุกต์ให้เราได้คิดมากขึ้น ถ้าตอบได้จะได้คะแนนพิเศษ ทำให้นักศึกษาตื่นตัวและ พร้อมที่จะเรียนเนื้อหาที่อาจารย์จะสอนในชั้นเรียน

ตัวอย่างรามเกีรติ์ไม่ใช่เรื่องไกลตัว สำนวนและภาษา ศิลปะแขนงต่างๆ รามเกียรติ์ในวิถีไทย (อดีต) คติชนวิทยา รามเกียรติ์ในวิถีไทย (ปัจจุบัน) รามเกียรติ์กับความคิดสร้างสรรค์ของเยาวชน รามเกียรติ์กับหน่วยงานราชการไทย รามเกียรติ์กับสถาบันกษั ตริย์ไทย รามเกียรติ์กับสื่ อสมัยใหม่ สรุป ทำไมรามเกียรติ์ยังเป็นมรดกวรรณคดีที่ยังมีชีวิต มรดกวรรณคดี = ตัวเรื่อง ตัวบท รูปแบบศิลปะที่ถ่ายทอดวรรณคดีเรื่องนี้มา แต่โบราณ ยังคงได้รับการสืบทอด และตกทอดมาจนถึงปัจจับัน ยังคงอยู่ในการยอมรับรู้ของคนยุคนี้ มรดกวรรณคดีที่มีชีวิต = วรรณคดีเรื่องนี้ไม่ได้ตกทอด ดำรงอยู่อย่างนิ่ง ๆ เฉย ๆ แบบไร้ชีวิต แต่ว่าตกทอดมาแล้วเป็นที่น่าสนใจของผู้คน จนมีการ นำมาดัดแปลง พลิกแพลง ตีความ นำเสนอในลักษณะต่างๆ อย่างหลาก หลาย สะื้อนให้เห็นมุมมอง อารมณ์ความรู็สึกต่างๆ ของผู้คนที่มีต่อวรรณคดี เรื่องนี้ ปรากฎการณ์ดังกล่าวที่เรื่องรามเกียรติ์มีการเปลี่ยนแปลง มีการถูก กล่างวถึง มีการนำไปปรับใช้ จึงทำให้เรื่องนี้เป็นวรรณคดีที่ยังมีชีวิต

นำเสนอเกร็ดความรู้วรรณคดีไทยกลุ่มที่ ๔



ความรู้สึกดีๆที่เกิดขึ้น คาบเรียนนี้ได้เรียนรู้เกี่ยวกับรามเกียรติ์ที่ยังเป็นวรรรคดีที่ปรากฎ ให้เห็นอย่างหลากหลาย ทั้งในอดีตและปัจจุบัน อาจารย์นำเสนอ ให้เห็นโดยมีภาพประกอบที่ชัดเจน และอธิบายอย่างละเอียดเข้าใจง่าย มีการถามและตอบเพื่อสอดแทรกความรู้ ปัญหาอุปสรรค สั ญญาณอินเตอร์เน็ตขัดข้องในช่วงที่มีการเรียนการสอน ทำให้หลุดออกจาก ZOOM อยู่บ่อยครั้ง และตอนที่อาจารย์ถาอาจจะ ตอบไม่ทันเพื่อนบ้างเพราะความรู้ยังไม่แน่นพอ ทั้งยังไม่มั่นใจในคำตอบ ทำให้เสี ยคะแนนในส่ วนนั้นไป เรื่องที่อยากรู้ต่อ วรรคดีเรื่องรามเกียต์นอกจากจะทำมาทำให้ทันยุคสมัยในปัจจุบันแล้ว ในต่างประเทสสามารถนำเรื่องรามเกียรติ์ไปดัดแปลงได้หรือไม่ การนำไปประยุกต์ใช้ ศึกษาเกี่ยวกับวรรณคดีให้มากขึ้น เพื่อที่จะสามารถตอบคำถาม ของอาจารย์ได้มากกว่านี้ ประเมินความตั้งใจของตนเอง ๔/๕

สัปดาห์ที่ ๑๐ ( วันที่ ๘ กันยายน ๒๕๖๔) วรรณคดีกับชีวิต (๒)

วรรณคดีไม่ใช่เรื่องไกลตัว นำเสนองานกลุ่มที่ ๑ พระอภัยมณีในวิถีไทย ภาพยนต์ เรื่อง สุดสาคร พระอภัยมณีในละคร ภาพยนต์ ภาพยนต์การ์ตูน เรื่อง สุดสาคร ละครโทรทัศน์ เรื่อง บุรำปรัมปรา เป็นการนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับ เนื้อเรื่องจะมีการนำเสนอเรื่องราวที่ เนื้อหาในภาพยนตร์เรื่องนี้สร้างจาก การพบกันระหว่างสุดสาคร เกี่ยวข้องกับวรรณคดีเรื่องพระอภัย วรรณคดีเรื่องพระอภัยมณีของสุนทรภู่ และม้านิลมังกรเป็นการอำลา มณี เป็นการสร้างสรรค์ขึ้นเกี่ยวกับ ตั้งแต่กำเนิดสุดสาครไปจนถึงการเดิน เรื่องการเปิดโลกวรรณคดีทำให้ตัว พระเจ้าตาและแม่เลือกเพื่อเดินทาง ละครในเรื่องพระอภัยมณีได้หลุดออก ทางตามหาพระอภัยมณี ตามหาพ่อคือพระอภัยมณีไปยังดินแดน มาจากโลกของวรรณคดีจะทำให้เกิด ที่ไม่เคยมีใครรู้จัก เหตุการณ์ต่าง ๆ มากมาย เพลง ไม่รักอย่าหลอก พระอภัยมณีในบทเพลง เพลง ผีเสื้อสมุทร เพลง เงือกทอง กล่าวถึงอุศเรนพี่ข้ามน้ำข้าม กล่าวถึงนางผีเสื้ อสมุทรที่รัก ทะเลมาตามหานางสุวรรณมาลี พระอภัยมณีจนสุดหัวใจ อ้อนวอน แต่นางกลับเลือกพระอภัยมณี ให้พระอภัยมณีกลับมาถึงแม้ตน กล่าวถึงรูปปั้ นนางเงือกที่หาดสมิหลา จึงเป็นที่มาของเพลงไม่รักอย่า ที่นั่งรอพระอภัยมณี นั่งรอตากแดด หลอก อย่าหลอกให้อุศเรนรัก จะเป็นยักษ์ แต่ไม่เคยคิดทำร้าย ตากฝนร้อยละเท่าไหร่พระอภัยมณี พระอภัยมณีเลย ยอมยืนฟังเสียงปี ก็ไม่มาเสี ยที แล้วมาตามหาถึงเพียงนี้ ที่กำลังตัดหัวใจตนเองทีละนิด เพราะรักพระอภัยมณีเหลือเกิน