Enciclopedia

GLOSARIO ENCICLOPÉDICO Nicol Díaz Vega ILUSTRADO 11C

BUEN SALVAJE Hombre que vive en armonía con la naturaleza. Se guía por dos impulsos: el amor a sí mismo y la compasión. No hay separación entre los sentimientos y apariencia. 

CONTRATO SOCIAL DE ROUSSEAU El contrato social armoniza individuos y sociedades constituyendo asociaciones que le protejan. Cada miembro de la sociedad es acogido como parte indivisible del todo. Es un reconocimiento de lo que universal por encima de lo que es particular.

DEÍSMO Sometimiento llevado a la razón, esto quiere decir que no se acepta una religión sobrenatural llena de misterios, sino una religión basada en el criterio del la razón, esta razón indicando la necesidad de una Causa Primera explicativa del mundo, de un ser eterno o de una inteligencia creadora y ordenadora del universo.

EDUCACIÓN Lejos de un privilegio la educación es un derecho de todo ser humano. La educación debe formar un hombre libre favoreciendo el desarrollo de la intuición y del sentimiento.

ENCICLOPEDIA Diccionario razonada de las ciencias, las artes y los oficios utilizado durante en siglo V a.C por los filósofos ilustrados en Francia durante la monarquía democrática cuyo objetivo era reunir todos los conocimientos en la tierra, filosóficos, técnicos, científicos y manuales para exponerlos en un sistema general para transmitir el saber a las siguientes generaciones. Permite crear un estado de opinión crítico que difunde la cultura y destruye los perjuicios. 

ESPÍRITU DE LAS LEYES Consiste en la separación del Estado en tres poderes: legislativo, ejecutivo y judicial como condición imprescindible para la conservación de la libertad.

ESTATUS DE LA MUJER En el pasado la mujer no tenía acceso a la educación o a la participación política. Esto se puede ver reflejado en la teoría de la educación que defiende que las mujeres y los hombres son biológicamente iguales pero diferentes en su naturaleza racional por lo que deben ser educados de manera distinta. Los hombres para las funciones políticas y económicas y la mujer para dedicarse a la familia y a la vida en casa. 

FILOSOFÍA DE LA NATURALEZA Busca comprender el cómo de los fenómenos de la naturaleza pero no el por qué de este comportamiento.

MATERIALISMO MECANICISTA Es el concepto que relata que el ser humano es una máquina autosuficiente sin ningún tipo de alma, esta afirma que nuestros pensamientos y representaciones mentales no son más que modificaciones mecánicas de la materia (todos los fenómenos psíquicos se reducen a fenómenos físicos y se explican por ellos)

OPTIMISMO ILUSTRADO Una especie de obcecación o manía de opinar que todo está bien incluso cuando todo está mal. El optimismo ilustrado cae decae con el Cándido de Voltaire.

POLÍTICA Los hombres, seres dotados de razón, no pueden vivir en un régimen político absolutista. El poder no es  un derecho hereditario, sino que se origina en la nación soberana. Se justifican y legitiman la sumisión del rey al parlamento y la separación de poderes. 

PROGRESO Consiste en el perfeccionamiento de nuestras facultades físicas, intelectuales y morales, y en la mejora indefinida y sin vuelta atrás de las condiciones de la vida humana. Marginó la propuesta del cristianismo medieval de la providencia de Dios y su constante presencia en los acontecimientos del mundo debido a su preocupación por el ser humano. Es una confianza ilimitada en la capacidad humana de mejorar y en el progreso constante de la historia

RAZÓN Es considerada como una herramienta eficaz y única para resolver todos los problemas humanos, un valioso instrumento que puede aclarar todo tipo de cuestiones, tanto en orden filosófico como de orden religioso, político o social. La razón humana nos capacita para conocer las leyes de la naturaleza y para intervenir en ella en beneficio propio.

SIGLO DE LAS LUCES Salida del ser humano de la edad infantil superando la época en que había sido incapaz d e utilizar la razón son la dirección de otro. Esta era una época de optimismo y total confianza en las capacidades del ser humano.

TOLERANCIA Necesidad de respetar las diversas ideas, así rechazando las condenas dogmáticas