บวชไม่เสียผ้าเหลือง สึกไม่เปลืองผ้าหลาย

แล้วก็สวดมนต์ให้ใจสบาย เสร็จแล้วให้พนมมืออธิษฐานต่อหน้าพระ ประธานว่า ข้าพเจ้าลาสิกขาไปงวดนี้ จะไม่ไปทำเหลวไหลอะไรทั้งนั้น จะ ตั้งใจปฏิบัติมรรคมีองค์ ๘ ในเพศฆราวาสต่อไปอีก จะตั้งใจละชั่ว ทำดี ทำใจให้ใสยิ่งๆ ขึ้นไป ตั้งใจถางทางไปพระนิพพานให้ยิ่งๆ ขึ้นไป แล้วด้วยอำนาจบุญกุศลที่ตั้งใจฝึกฝนอบรมตนเอง ทำความเพียรมา ตลอดทั้งพรรษา ขออำนาจบุญกุศลนี้ จงส่งผลดลบันดาลให้ไม่ว่าจะ ประกอบกิจการงานใด จะรบราชการหรือประกอบธุรกิจส่วนตัวก็ตามที ขอให้มืแต่ความสำเร็จ สำเร็จ สำเร็จเป็นอัศจรรย์ หากจัดการภาระที่คั่งค้าง รวบรวมทรัพย์สินเงินทองได้ เรียบร้อย จะรีบกลับมาบวชใหม่อีก เพี่อทำงานที่แท้จริงของชีวิต คือ ชุดรากถอนโคนกิเลสให้สินเชื้อไม่เหลือเศษ ทำพระนิพพานให้แจ้งใน ชาตินี้ต่อไปด้วย คนที่เอาบุญที่ตั้งใจฝึกตัวมาทั้งพรรษา มาอธิษฐานให้ตัวเอง กลับมาบวชได้อย่างนี้ นี่คือ คนฉลาดตัวจริง หลวงพ่อและหยู่คณะจะรอเราอยู่ที่วัด แล้วในระหว่างปี งาน ที่ต้องรับผิดชอบ ก็ตั้งใจทำไป บุญต่างๆ ก็ตั้งใจทำไป แล้วทุกวัน อาทิตย์ตันเดือน ให้ตั้งใจมาเอาบุญใหญ่ที่วัด คือ บุญบุชาข้าวพระ แล้วถ้าวันอาทิตย์ธรรมดามาได้ก็มา มาเจอพี่น้องวงบุญ และทุกวัน ทุกคืนเปิดจานดาวธรรมดูที่บ้าน แล้วหลวงพ่อทั้งสอง ก็จะได้ไป เตือนสติของพวกเราถึงที่บ้าน แล้วไม่ว่างานการจะยุ่งแค่ไหน ก็ต้องปฏิบัติภารกิจที่ครูไม่ ใหญ่คั่งเอาไว้ ๑๐ ข้อ ด้งต่อไปนี้ บวช'1ม่เสิอน้าเพรอง ๔๒ การบ้าน «๐ ข้อ รกไม่เปรองนา้ พราย www.kalyanamitra.org

ข้อ ๑ เมื่อกลับไปถึงบ้าน เอาบุญไปฝากคนที่บ้าน ข้อ ๒ จดบันทึกผลของการปฏิบ้ติธรรม ข้อ ๓ ก่อนนอนให้นึกถึงบุญที่ได้ลังสมมาทั้งหมด ข้อ ๔ เวลานอนหลับ ให้หลับในอู่ทะเลบุญ ข้อ ๕ เวลาตื่นนอน ให้ตื่นในอู่ทะเลบุญ ข้อ ๖ เมื่อตื่นแล้ว รวมใจเป็นหนึ่งกับองค์พระหนึ่งนาที ใน หนึ่งนาทีนั้นให้เรานึกว่าเราโชคดีที่รอดมาอีกหนึ่งวัน ขอให้สรรพสัตว์ทั้งหลายจงมีความสุข อันตัวเรา นั้นตายแน่ ตายแน่ ข้อ ๗ ทั้งวันให้ทำความรู้ถึกว่า ตัวเราอยู่ในองค์พระ องค์ พระอยู่ในตัวเรา ตัวเราเป็นองค์พระ องค์พระเป็น ตัวเรา ข้อ ๘ ทุกหนึ่งชั่วโมง ขอหนึ่งนาที เพื่อหยุดใจ นึกถึงดวง องค์พระ หรือทำใจนิ่งๆ ว่างๆ ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ข้อ ๙ ทุกกิจกรรมตั้งแต่ตื่นนอนไม่ว่าจะเป็นการล้างหน้า อาบนํ้า แต่งตัว รับประทานอาหาร ล้างจาน กวาด บ้าน ออกกำลังกาย ขับรถ ทำงาน ให้เรานึกถึงดวง หรือองค์พระไปด้วย ข้อ ๑๐ สร้างบรรยากาศให้ดี สดชื่นด้วยรอยยิ้ม และปิยวาจา การบ้านทั้ง ๑๐ ข้อของครูไม่ใหญนั้ คือ การปฏิบัติมรรคมีองค์ ๘ เป็นกิจวัตร เพื่อถางทางไปพระนิพพานให้แก่เราตัวเราอย่างต่อเนื่อง ยั่งยืนนั่นเอง บวชไม่เสิอผา้ เหลอง fen กาว!ทน ๑๐ ขอ้ ส ิก ไ ม ่เป ล อ ง ผ ้า ห ล า ย www.kalyanamitra.org

ดว้ ยอำนาจบารมที ง้ั ๑๐ ทศ ทล่ี กู หลวงพอ่ ทกุ รปู ไดต้ ง้ั ใจ บำเพญ็ อยา่ งดแี ลว้ มาตลอดพรรษา ขอใหล้ กู ทกุ รปู สามารถกำจดั นลิ ย้ อนั ไมพ่ งึ ปรารถนาใหห้ มดสนิ ไปไดส้ มใจนกึ ภายในเรว็ จนั และขอใหม้ กี ำองั ใจอนั ยง่ิ ใหญ่ มจี ติ ใจเขม้ แขง็ แกรง่ กลา้ ในการทจ่ี ะ ลางทางไปพระนพิ พาน สามารถกำจดั สรรพทกุ ข์ สรรพกเิ ลสใหส้ นิ แอไมเ่ หลอื เศษไดโ้ ดยงา่ ย ตราบจนถงึ ทส่ี ดุ แหง่ ธรรม และขอใหท้ กุ รปู ทจ่ี ำเรนตอ้ งลาสกิ ขาในครง้ั น้ี สามารถยอ้ น กลบ้ มาบวชสรา้ งบารมรี ว่ มกบหลวงพอ่ ไดภ้ ายในเรว็ จนั สว่ นทา่ นท่ี ตง้ั ใจจะบวชตอ่ ขอใหบ้ วชไดด้ ลอดไป อยา่ ไดม้ อี ปุ สรรคใดมาขวาง กน้ั หำใหต้ อ้ งลกื หาลาเพศ และขอใหท้ กุ ทา่ นมสี ขุ ภาพแขง็ แรง มอี ายขุ ยั ยนื ยาว เมอ่ื ถงึ คราวลาโลกใหล้ าโลกในผา้ เหลอื ง และมผี า้ กาสาวพสั ตรอ์ นั เปน็ ธงขยั พระอรหต้ หอ่ หมุ้ กายไปทกุ ชาติ ตราบ กระทง่ั ถงึ ทส่ี ดุ แหง่ ธรรมเทอญ บวช'โม่ฬเ็ ยผ้าIพลอิ ง ๔๙ กาใบ้าน 0๐ ข้อ สกิ ไมเ่ ปรองผา้ หลาย www.kalyanamitra.org

ส ิก ไ ม ่เ,ป ล ีอ ง ผ ้าห ล าย www.kalyanamitra.org

ฆราวาสธรรม ธรรมะอนั ทำให้เป็นคนศกั ดสิทธ ขอความเจรญิ รงุ่ เรอื งอยใู่ นธรรมแหง่ องคส์ มเดจ็ พระสมั มา สมั พทุ ธเจา้ จงบงั เกดิ แกส่ าธชุ นทกุ ทา่ น วนั นจ้ี ะไดน้ ำธรรมะอนั ทรงคณุ วเิ ศษหมวดหนง่ึ มาฝาก เมอ่ื ใครนำไปปฏบิ ตั แิ ลว้ จะกลายเปน็ คนศกั ดส้ื ทิ ธชน้ื มาทนั ที เราเคยไดย้ นิ แตว่ า่ ม,ีพระศกั ดสทิ ธ มเี ทวดาศกั ดสทิ ธมอี ะไร ตอ่ อะไรศกั ดสทิ ธ แตฆ่ ราวาสศกั ดสทิ ธ ไมค่ อ่ ยมใี ครพดู ถงึ กนั ท่ี จรงิ ยงั มธี รรมะอยหู่ มวดหนง่ึ สามารถทำใหค้ นธรรมดาๆ ทย่ี งั ครอง เรอื น มบี ตุ ร มภี รรยา กลายเปน็ คนศกั ดส้ื ทิ ธไ้ื ด้ ทง้ั ๆ ยงั อยกู่ บั ครอบครวั นแ่ี หละ ฆราวาสศักดสทิ ธเป็นอย่างไร พระพทุ ธศาสนาแบง่ คนในโลกนอ้ี อกเปน็ ๒ ประ๓ท ประเภทหนง่ึ เรยี กวา่ ฆราวาส คอื คนทม่ี คี รอบครวั ยงั ครองเรอื น มสี ามี มภี รรยา มบี ตุ รอยดู่ ว้ ยกนั อกี ประ๓ทหนง่ึ เรยี กวา่ บรรพชติ คือ ผทู้ ่1ีไมย่ นิ ด,ีโนการอยู่ ครองเรอื น เหน็ วา่ การมบี ตุ ร มภี รรยา เปน็ เรอ่ื งนำเบอ่ื หนา่ ย เออื มระอา นวซ'โมI่ สยิ ผ้าเหลอง รทาวาสธรรม ธรรมะอันท่าให้เรนคนศักดํ่สิทธึ๋ สิกไมI่ ปล'ี องผ้าหลาย www.kalyanamitra.org

เซ็งไปหมด มีแต่ความทุกข์เป็นนิจ จึงออกบวช พวกบรรพชิตหรือนักบวชไม่ว่าจะอยู่ในศาสนาพุทธหรือ ใน ศาสนาไหน มีโอกาสที่จะทำตัวให้สักดสิทธิได้ง่าย เพราะมีเวลาฝึก ตัวมาก เราจึงได้ยินได้ฟังเรื่องของหลวงพ่อสักดื้สิทธื้หลวงปูสักดสิทธี้ พระฤๅษีสักดิ้สิทธ พระดาบสสักดิ้สิทธกันบ่อยๆ แต่คนสักดี้สิทธิ้ ฆราวาสสักดสิทธไม่ค่อยได้ยินกัน นานๆ จะได้ยินสักที บางทีเป็น ร้อยเป็นพันปี ยังหาไม่ได้สักคน ทำไมจึงเป็นเช่นนี้ ตอบได้ว่า เพราะ เขาขาดธรรมะที่ชื่อ “ฆราวาสธรรม,’ ทม่ี าของฆราวาสธรรม ฆราวาสธรรมนี้มีปรากฏอยู่ในพระไตรปิฎก เรื่อง “อาฬวก สตู ร” มีความว่า ในสมัยพุทธกาล มียักษ์ตนหนึ่ง ชื่อ อาฬวกยักษ์ อาสัยอยู่ใน เขตเมืองอาฬวี ประเทศอินเดีย ยักษ์ตนนี้มีฤทธี้มาก ดุร้ไย ชอบจับ คนกิน เช้ามีดวันหนึ่ง ขณะที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงแผ่ข่าย พระญาณตรวจสอบดูว่า มีสัตว์โลกที่ไหนบ้างที่พอจะบรรลุธรรมได้ ปรากฎว่า อาฬวกยักษ์ผ่านเช้ามาในข่ายพระญาณ ทรงทราบว่าบุญ เก่าในอดีตของยักษ์ตนนี้มีไม่น้อย ถึงคราวบุญนั้นจะส่งผลให้บรรลุ ธรรม จึงทรงตั้งพระทัยที่จะสงเคราะห์ยักษ์ให้พ้นทุกข์เสิยที ในคราวที่เสด็จมาโปรดอาฬวกยักษ์นั่นเอง พระองค์ได้ทรง แสดงพระธรรมเทศนาเกี่ยวด้วยฆราวาสธรรมโดยอเนกปริยาย บวช'1ม่เรอผ้าIMSอง ๙๘ . ฆราวาสธรรม ธรรมะอันทำให้เป็นคนสืกดึ๋สิทธ รกไม่เปรองผ้าทลาย www.kalyanamitra.org

จนอาฬวกยักษ์ได้บรรลุโสดาปัตติผล ยกั ษม์ จี รงิ หรอื ผู้ที่เข้าถึงธรรมกายหลายท่านได้ค้นพบแล้วว่ายักษ์มีจริง ๆ แต่กายของยักษ์เป็นกายกึ่งหยาบ กึ่งละเอียด คือ ไม่ละเอียดเท่า กายทิพย์ แต่ไม่หยาบเท่ากายมนุษย์ บางครั้งสามารถปรากฏร่างให้ เห็นด้วยกายหยาบอย่างเราๆ นี่ทิเดียว รูปวาดของยักษ์ล้วนมีกระบองสวยงาม แต่เมื่อนั่งสมาธิดูแล้ว กลับพบว่าไม่สวยอย่างนั้น รูปร่างจริงๆ เหมือนไม้ตีพริกขนาดใหญ่ กว่ามาก เวลายักษ์จะไปไหนทีต้องลากกระบองนี้ติดไปด้วยทุกครั้ง ยกั ษม์ าจากไหน เดิมยักษ์ก็เป็นคนเหมือนพวกเรา แต่มีข้อเสียตรงที่ว่า เป็นคน เจ้าโทสะ แม้จะท่าบุญก็ยังท่าด้วยความมีโทสะอารมณ์ขึ้นๆ ลงๆ ตัวอย่างเช่น จะท่าบุญตักบาตร ก็ด้วยความตั้งใจที่อยากจะ ให้ดี จึงรีบตื่นแต่เข้า รีบเข้าครัวเตรียมข้าวปลาอาหาร ใครมาช่วยก็ ไม่ถูกใจ ท่าไปก็บ่นไป พอถึงเวลา ด้วยความที่เป็นคนเจ้าโทสะ ถ้า พระมาข้าไปบ้าง เร็วไปบ้าง ก็บ่น ขึ้นมาฟ้งเทศน์บนศาลาก็รำคาญคนอื่น คนโน้นอย่างนั้น คน นั้นเป็นอย่างนี้ มีเรึ่องยั่วให้เกิดโทสะอยู่รํ่าไป ใจน่ะเป็นบุญแต่พื้นใจเป็นคนเจ้าโทสะ เพราะฉะนั้นจะ ท่าบุญให้ทาน ก็ได้บุญเหมือนกัน แต่ได้แบบหกๆ หล่นๆ พอละโลก บวชไม่เลียผ้าเหลีอง ฆราวาสธ-ทม ธรรมะอันท่าให้เป็นคนสักคํ่สิทธ ลีกไม่เปลีองผ้าหลาย www.kalyanamitra.org

ไปแล้ว แทนที่จะได้เป็นเทวดากลับต้องไปเกิดเป็นยักษ์ อำนาจบุญส่งให้มีกายทิพย์ แต่กายทิพย์นั้นก็ไม่ละเอียด ไม่ ประณีตเหมือนพวกเทวดาเขา เพราะแรงโทสะที่ก่อเอาไว้ กายโต เหมือนกายเทวดา แต่หยาบกว่า ขนแต่ละเส้นหยาบแข็งเหมือนเล้น เชือก ตาแดงกํ่า เหมือนโกรธอยู่ตลอดเวลา ทั้งเนื้อทั้งตัวหาความ สวยไม่ได้ แม้กระทั่งเสือผ้าก็หยาบยิ่งกว่ากระสอบ จะนั่งจะนอนก็ไม่ค่อยจะเป็นสุข เพราะทั้งขน ทั้งผม ที่หยาบ แข็งเหมือนขนเม่น คอยทิ่มตำตัวเองให้ระคายเคืองไปหมด กระบอง ที่หนักแสนหนักอยากจะทิ้งก็ทิ้งไม่ได้ ขว้างไปแล้ว เดี๋ยวมันก็กลับ มาติดอีก ที่เป็นอย่างนื้ก็เพราะเมื่อเป็นมนุษย์ ความเป็นคนเจ้าโทสะ เลยก่อเวรไปตีไปต่อยกับคนนั้นคนนื้อยู่เรื่อยๆ ผลสุดท้ายเลยต้อง ระวังตัว กลัวเขาจะมาแก้แค้น ต้องพกอาวุธเตรียมเอาไว้ ขนาดไปทำบุญตักบาตรยังต้องเหน็บตะพดไปด้วย เพราะไม่ ไวใจ ผวาไปหมด เป็นคนชอบลากตะพด พอเป็นยักษ์เลยต้องลาก กระบอง ใครก่อเวรไว้อย่างไร ก็ได้รับผลอย่างนั้น ติดตัวข้ามภพข้าม ชาติไปอีก เมื่อเป็นมนุษย์ถือตะพดอันโต พอเป็นยักษ์กระบองก็โต หน่อย ลากยํ่าแย่ไปเสย เพราะฉะนั้นใครชอบพกอาวุธให้เลิกเสิย ไม่ อย่างนั้นเกิดชาติต่อไป จะเป็นเหมือนยักษ์ลากกระบองพวกนี้ ยักษ์บางตนมืฤทธื้เหาะเหินเดินอากาศได้ บางตนเหาะไม่ได้ ได้แต่เดิน ยักษ์พวกที่เหาะได้ยังมืฤทธเหาะสูงได้ไม่เท่ากันอีก บาง ตนเหาะได้เตี้ยๆ แค่เหนือยอดหญ้า บางตนเหาะลอยลิ่วไปกลางอากาศ เหนือยอดไม้ทีเดียว ทั้งนื้ก็ขึ้นอยู่กับว่า ใครสร้างบุญมามาก สร้าง บุญมาน้อยเมื่อสมัยเป็นมนุษย์ รบกวไชมไ่เมป่เรสอิยงผผ้าาเหนสลิอางย ๕๐ ฆราวาสธรรม ธรรมะอันท่าใพ้ป็นคนอักดํ่สิทธํ่ www.kalyanamitra.org

ไม่เพียงเฉพาะแต่ยักษ์เท่านั้นที่อาสัยบุญ แม้'สัตว์อื่นก็1ต้อง อาสัยบุญเช่นกัน ตัวอย่างเช่น สุนัขตัวไหนมีบุญหน่อยก็ได้นั่งรถ เบนช์ดูคอ แต่ประ๓ทบุญก็ไม่ทำ แล้วยังเกะกะเกเรด้วย พอเกิด เป็นสุนัขก็เป็นสุนัขขี้เรื้อนถูกเขาไล่ล่งรื่าไปนี่บุญบาปตามล่งผลอย่างนี้ อาฬวกยักษ์ที่กล่าวถึงนี้ เมื่อครั้งที่เป็นมนุษย์ ได้ทำบุญให้ ทานไว้มาก จึงไปเกิดเป็นยักษ์มีฤทธเหาะเหินเดินอากาศได้ แต่ก็ยัง มีขอบเขตจำกัดเรื่องบริเวณที่จะหาอาหารคือ คนหรือสัตว์ที่จะจับกินได้ ต้องเป็นพวกที่ล่วงลํ้าเข้ามาในบริเวณร่มต้นไทรที่มันอาด้ยอยู่เท่านั้น พ้นบริเวณนี้แล้ว จับกินไม่ได้ เหตุที่มีฃอบเขตจำกัด ก็เนี่องจากบุญที่ทำไว้นั้นเอง ทำนอง เดียวกันกับคนเราเหมือนกัน ไม่ว่าใครจะมียศถาบรรดาสักดใหญ่โต แค่ไหน ก็มีอำนาจจำกัดเฉพาะในที่ของตนเท่านั้น เช่น นายก รัฐมนตรีของประเทศไทย ก็มีอำนาจเฉพาะในประเทศไทย ล่วงข้าม เขตเข้าประเทศมาเลเซียไปก้าวเดียวก็หมดอำนาจ เป็นได้แค่แขกต่าง เมืองเท่านั้นขืนไปทำไว้ยศก็อาจถูกตะพดชาวบ้านได้ เป็นตำรวจอยู่โรงพักท้องที่ไหนก็สังการได้เฉพาะท้องที่นั้นข้าม เขตไป ใครก็ไม่ยอมฟัง แม้ตัวเราเองก็มีอำนาจจำกัดเพียงในบ้าน ของเราเช่นกัน บาปตอ่ บาป คนชอบก่อเวรอย่างเดียวกัน ย่อมถูกกระแสบาปดึงดูด เข้าหากันขนาดอาฬวกยักษ์ถูกจำกัดเขตหากินไว้แค่ใต้ร่มไทรในปาลึก บวช'1ม่เสิยผ้าเหทอง <f«) พราวใสธรรม ธรรมะอันทำให้เป็นคนสักดสิทธ รกไม่เปรองผ้าหลาย www.kalyanamitra.org

กษัตริย์เมืองอาฬวีอยู่ในปราสาทราชวัง พรั่งพร้อมด้วยโภคทรัพย์ ยังไม่วายออกไปก่อเวรล่าสัตว์ จนพลัดหลงเข้าไปที่ร่มไทรอันเป็นที่ อยู่ของอาฬวกยักษ์ จวนเจียนจะถูกจับกินอยู่แล้ว เคราะห์ดีที่ยักษ์ มันยังไม่หิว ยอมเชื่อคำสัญญาของกษัตริย์ที่ว่า ขอให้ปล่อยกลับ จะ ล่งคนในเมืองมาให้กินวันละคน กษัตริย์อาฬวิรักชีวิตตัวเอง รักษาสัจจะ แต่ทรงชินชากับการ ฆ่าสัตว์ จึงไม่ทรงสนใจว่า คนอึ่นก็รักชีวิตตัวเองเหมือนกัน ทรงก่อ เวรทำลายชีวิตนักโทษ และชีวิตเด็กแบเบาะไปมากต่อมาก แม้ที่สุด โอรสซึ่งเป็นรัชทายาทเพียงพระองค์เดียว ยังแบเบาะอยู่ ก็ยังจะถูก ล่งให้ยักษ์กิน เวน้ จากพระพทุ ธองคแ์ ลว้ ไมม่ ใี ครเลยจะชว่ ยได้ ในวันนั้นนั่นเอง ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เห็นอาฬวกยักษ์ใน ข่ายพระญาณ ทรงดำริว่า เว้นจากเราตถาคตแล้ว ไม่มืใครจะช่วย โอรสกษัตริย์นั้นได้ ตถาคตเท่านั้นที่จะปราบทิฏฐิของอาฬวกยักษ์ จนพ้นเวรได้บรรลุโสดาปัตติผล พระพุทธองค์จึงเสด็จมาทรมานยักษ์ด้วยวิธีต่างๆ อาฬวก- ยักษ์สินฤทธี้แล้ว แต่ยังไม่ยอมจำนนง่ายๆ ได้ตั้งปัญหาธรรมะถาม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าหลายอย่าง หลายประการ ด้วยยังหลงว่าตัวมื ปัญญาเหนือกว่าพระบรมศาสดา เมื่อพระบรมศาสดาทรงเฉลย ปัญหานั้นๆ ทีละข้อๆ อย่างแจ่มแจ้ง จนอาฬวกยักษ์ ดื่มดํ่าใน พระธรรมเทศนา ใจหยุดนิ่ง สว่างไสวเข้าถึงธรรมกายพระโสดา ได้เป็นพระโสดาบันในวันนั้นเอง บวชไม่เสิยผ้าเหลอง ๕๒ ฆราวาสธรรม ธรรมะอันท่าให้เป็นคนสักดสิทธํ่ สิกไม่เปลองผ้าหลาอ www.kalyanamitra.org

ปัญหาที่อาฬวกยักษ์ถามพระสัมมาส้มพุทธเจ้ามีอยู่ ๕ข้อดังนี้ ปญั หาของอาฬวกยกั ษ์ อาฬวกยักษ์ทูลถามปัญหามีใจความว่า “คนได้ปัญญาอย่างไรหนอ ทำอย่างไรจึงจะหาทรัพย์ได้ คนได้ชื่อเสียงอย่างไรหนอ ทำอย่างไรจึงจะผูกมิตรไว้ได้ คนละโลกนี้!ปส่โลกหน้า ทำอย่างไรจึงจะไม่เศร้าโศก” พระพุทธองค์ทรงตอบปัญหาทีละข้อๆ ตามลำดับด้งนี้ ปญั หาขอ้ แรก ที่ว่า “คนได้ปัญญาอย่างไรหนอ, ทรงตอบว่า “บุคคลเชื่อธรรมะของพระอรหันต์ เพี่อบรรลุ นิพพานฟ้งอยู่ด้วยดี ย่อมได้ปัญญา” ปญั หาขอ้ ที่ ๒ ยักษ์ถามว่า “ทำอย่างไรจึง หาทรัพย์ได้, ทรงตอบว่า “ผู้ไม่ประมาท มีวิจารณญาณ ทำการต่าง ๆ ได้ เหมาะเจาะ ไม่ทอดธุระ เป็นผู้หมั่น ย่อมหาทรัพย์ได้” ปญั หาขอ้ ที่ ฅ ที่ว่า “ทำอย่างไร จึงจะมีชื่อเสียง, ทรงตอบว่า “คนได้ชื่อเสียงเพราะความสัตย,์ ปญั หาขอ้ ที่ ๔ ถามว่า “ทำอย่างไร จึงจะผูกมิตรไว้ได้\" ทรงตอบว่า “ผู้ให้ ย่อมผูกมิตรไว้ได้” ปญั หาขอ้ สดุ ทา้ ย ยักษ์ถามว่า บวชไม่เลิยผ้นหลิอง (fen ฆราวาสธรรม ธรรมะอันท่าให้ฟ้นคนอักดึ๋สิทธํ่ สิกไม่๗ ลิองผ้าหลาย www.kalyanamitra.org

“คนละโลกนี้!ปยู่โลกหน้า ทำอย่างไรจึงจะไม่เศร้าโศก” ทรงตอบว่า “บุคคลใดอยู่ครองเรือน ประกอบด้วยศร้ทํธา มีธรรม ๔ ประการนี้ คือสจั จะ ทมะ ขนั ติ จาคะ บุคคลนั้นแล ละโลก นี้แล้ว ย่อมไม่เศร้าโศก” ในตอนท้ายทรงท้าทายว่า “เช ิญ ท ่าน ถาม ส ม ณ พ ราห ม ณ ์เป ็น อัน ม ากเห ล่าอื่น ดูช ิว่า ในโลกนี้มีอะไรยิ่งกว่าสัจจะ ทมะ ขันติ จาคะ\" ปัญหาข้อที่ ๕นี้เอง ที่เป็นธรรมะในหมวดฆราวาสธรรมอาฬ- วกยักษ์เป็นผู้มีปัญญาอยู่บ้าง เพราะพื้นใจพอจะได้บรรลุโสดาบัน จึงตอบพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทันทีเหมือนกันว่า “ทำไมหนอข้าพเจ้าจึงจะต้องไปถามสมณพราหมณ์เป็นอันมาก ในบัดนี้ วันนี้ข้าพเจ้ารู้ข้ดถึงสัมปรายิกัตถประโยชน์ คือประโยชน์ ในโลกนี้และโลกหน้า พระพุทธเจ้าเสด็จมาอยู่เมืองอาฬวีเพื่อ ประโยชน์แก่ข้าพเจ้าโดยแท้ วันนี้ข้าพเจ้าได้รู้ชดถึงทานที่บุคคลควร ทำในที่ ชึ่งมืผลมาก ข้าพเจ้าจักเที่ยวจากบ้านไปยู่บ้าน จากบุรีไปยู่บุรี” พลางนมัสการพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระธรรม ในครั้งนั้นนอกจากอาฬวกยักษ์จะได้สำเร็จเป็นพระโสดาบัน แล้ว บรรดายักษ์ทั้งหลายที่อยู่ ณ ที่นั้นด้วย ก็พลอยได้สำเร็จเป็น พระโสดาบันบ้าง เป็นพระสกทาคามีบ้าง เป็นพระอนาคามีบ้าง ตาม กำลังบุญ ที่มีฃองฆราวาสธรรมเป็นอย่างนี้ สำหรับพวกเราที่เป็น ฆราวาสทั้งหลาย ถ้าอยากเป็นฆราวาสด้กดิ้สิทธื้อย่างที่ว่ามา ก็ต้อง บวชไม่เสิอน้าเหรอง ๕๙ รทาวาสธรรม ธรรมะอันทำให้เป็นคนสักดสิทธํ่ สิทไม่เปรองน้าหลาย www.kalyanamitra.org

ปฏิบัติตัวให้ตั้งอยู่ในฆราวาสธรรม ๔ ประการคึอ สัจจะ ทมะ ขันติ จาคะ ตังกล่าว คนที่ไม่ตักดสิทธ คือ คนที1ไม่ได้ทำตัวให้อยู่ในคุณธรรมเลย เป็นสามีก็เป็นสามีที่ไม่มีคุณธรรมต้องถูกภรรยาทุบตีโขกสับอยู่เรื่อยๆ เป็นภรรยาก็เป็นภรรยาที่หาคุณธรรมไม่ได้ ถูกสามีเลี้ยงด้วยลำแข้ง ตลอดมา เป็นลูกก็เกะกะเกเร เหลวไหล ผลสุดท้ายพ่อแม่ต้องไล่ ออกจากบ้านไปติดคุกติดตะรางเสียก็มี แม้ไปเป็นตำรวจไปเป็นทหาร ก็จะเอาดีไม่ได้ไม่ตักดสิทธ ดีไม่ดีก็ติดคุกเสียเอง แต่ถ้าประกอบด้วยคุณธรรม ๔ประการนี้ เป็นสามีก็เป็นสามี ตักดิ้สิทธิ้ เป็นสามีแก้ว เป็นกรรยาก็เป็นภรรยาตักดสิทธ เป็นภรรยา แก้ว เป็นลูกก็เป็นลูกตักดื้สิทธ เป็นลูกแก้ว ถ้าเป็นทหารก็เป็นชุนพล แก้ว เมื่อทำการค้าการขายก็ทำได้ดี เรียกว่า ชุนคลังแก้ว ทำอะไร ตักดสิทธไปหมด ฆราวาสธรรม ทำใหเ้ ปน็ คนตกั ดสทิ ธไดอ้ ยา่ งไร ถ้าจะแจกแจงรายละเอียดทั้งในทางทฤษฏีและทางปฏิบัติคุณ ธรรมทั้ง ๔ ประการ อันได้แก่ สัจจะ ทมะ ขันติ จาคะ ย่อมสามารถ ทำไห้คนธรรมดา กลายเป็นคนตักดสิทธื้ได้ คณุ ธรรมขอ้ ท่ี ๑ “สจั จะ,’ สัจจะแปลตรงๆ ว่า ความสัตย์ ความชื่อ ถ้าขยายความตาม ตัพท์แยกได้ ๓ ลักษณะคือ มีความจริง ความตรงและความแท้ บวชไม่เสิอผ้าเหลิอง ๕๕ พราวาสรรรม ธรรมะอันทำให้เSufruฟ้กดํ่สิทธํ่ รก ไม ่เป ร อ งผ ้าห ล าย www.kalyanamitra.org

จริง คือ ไม่เล่น ตรง คือ ความประพฤติทางกาย วาจา ตรงไม่บิดพลิ้ว ไม่บ่าย เบี่ยง แท้ คือ ไม่เหลวไหล แต่ถ้าในเชิงปฏิบัติจำง่ายๆ สัจจะคือ ความจริงใจ คือ ถ้าจะ ทำอะไรแล้ว ทุ่มหมดตัว ไม่ยั้ง ไม่เหยาะๆ แหยะๆ ส่วนคนในโลก มักไม่ค่อยจริงกัน ลักษณะของความจริงเป็นเรื่องสำคัญที่ต้องรู้ถ้าจะแบ่งออกไป แล้ว ก็มีอยู่ ๕ ลักษณะคือ ลกั ษณะท่ี ๑ จรงิ ตอ่ หนา้ ท่ี คือ ใครเป็นสามีก็รับ่ผิดชอบต่อหน้าที่สามี เลี้ยงครอบครัว ให้ดี ไม่ปันใจให้หญิงอื่น จริงใจกับภรรยาตรงเผงไปเลย ใครเป็น ภรรยาก็จริงใจต่อหน้าที่ของภรรยา ดูแลบ้านช่องห้องหอให้เรียบร้อย ไม่แอบออกนอกบ้าน ไปเที่ยวเตร่ เล่นการพนันเผาผลาญทร้พย์ เป็นลูกก็จริงใจลงไปเลยว่า เราเป็นลูกมีหน้าที่รักษาวงส์ ตระกูลให้ดี ถ้าพ่อแม่แก่เฒ่า ก็ต้องเลี้ยงดูกันไป เป็นทหารก็จริงใจลงไปในหน้าที่ทหาร เป็นต่ารวจก็จริงใจต่อ หน้าที่ของตำรวจไม่ว่าใครจะเป็นอะไรก็ทุ่มไปกับหน้าที่ของตัวให้หมด เช่นนี้จึงเรียกว่า จริงต่อหน้าที่ บวชไม่เสิยผ้าเหลิอง ๕๖ รทาวาสธราม ธรรมะอันทำให้เป็นคนอักส์สิทธึ๋ สิกไม่เปรองผ้าหเทย www.kalyanamitra.org

ลก้ ษณะท่ี ๒ จรงิ ตอ่ การงาน พอมหี นา้ ทก่ี ต็ อ้ งมงี านตามมาโดยอตั โนมตั ิ เปน็ สามกี ม็ งี าน ของสามี คอื งานหาเลย้ี งครอบครวั เปน็ ภรรยากม็ งี านของภรรยา เปน็ ลกู กม็ งี านของลกู เปน็ พระกม็ งี านของพระ เปน็ อะไรกม็ หี นา้ ท่ี และมงี านตามมา ยง่ิ อายมุ าก หนา้ ทก่ี ย็ ง่ิ มากเปน็ เงาตามตวั เมอ่ื หนา้ ทม่ี าก งานกต็ ามมาเชน่ น้ี ยกตวั อยา่ งเชน่ ทนั ทที เ่ี ราเกดิ หนา้ ทก่ี ต็ ดิ ตวั มาเลย คอื หนา้ ทต่ี อ้ งเปน็ ลกู ทด่ี ขี องพ,อเฌ่ ลกู ทด่ี จี ะตอ้ งทำอะไรบา้ ง งานกต็ าม มา ครน้ั คณุ พอ่ คณุ แมม่ นี อ้ งมาใหเ้ ราอกี ดว้ ย หนา้ ทพ่ี ก่ี เ็ พม่ิ มาโดย อตั โนมตั ิ โตขน้ึ ไปโรงเรยี น กม็ หี นา้ ทข่ี องนกั เรยี น เปน็ อะไรกม็ หี นา้ ท่ี และมงี านทยอยตามมาเปน็ ลำดบั คนทจ่ี รงิ ตอ่ การงาน ไมว่ า่ จะอยไู่ น หนา้ ทอ่ี ะไร ใหท้ มุ่ ทำงานในหนา้ ทน่ี น้ั ใหห้ มดตวั เมอ่ื บวชเปน็ พระ แลว้ กใ็ หท้ ำหนา้ ทข่ี องพระใหเ้ ตม็ ท่ี ไมต่ อ้ งขยกั เอาไวเ้ ผอ่ื ลกื ประพฤติ ปฏบิ ตั ธิ รรมใหส้ มกบั เปน็ พระทเี ดยี ว งานของนกั ปฏบิ ตั ธิ รรมคอื งาน รกั ษาคลื งานเจรญิ สมาธิ ตอ้ งปฏบิ ตั กิ นั ชนดิ ทมุ่ หมดตวั หมดชวี ติ ลงไปเลย ตวั อยา่ งทางโลกทร่ี ๆู้ กนั อยกู่ ม็ เี ชน่ พระเจา้ ตากสนิ ถงึ คราว จะตเี มอื งจนั ทบรุ ี พระองคก์ ท็ รงทมุ่ หมดตวั เหมอื นกนั เยน็ วนั นน้ั พอ ทหารกนิ ขา้ วกนิ ปลาอม่ิ กนั ดแี ลว้ กท็ รงลง้ ใหเ้ ผาอาหารทเ่ี หลอื ทง้ิ ให้ หมด หมอ้ ขา้ วหมอ้ แกงกท็ บุ ทง้ิ ไมม่ เี หลอื แลว้ ทรงประกาศอยา่ ง เฉยี บขาดวา่ บวชไมเ่ ลียผา้ เหลอี ง iei รทาวาศธรรม ธรรมะอันทำIvfเป็นคนสักคสิทธ ลกี ไม่เปลีองผา้ หลาย www.kalyanamitra.org

‘คนื นต้ี อ้ งตเี มอื งจนั ทไ์ หได้ แลว้ เขา้ ไปกนิ ขา้ วในเมอื ง แตถ่ า้ ตไี มไ่ ต้ กต็ ายกนั อยหู่ นา้ ประตเู มอื งจนั ทบรุ ี อดตายกนั อยทู่ น่ี น่ั แหละ, น่ี ทำงานแลว้ ตอ้ งทำกนั อยา่ งน้ี ทมุ่ หมดตวั ลงไปเลย แลว้ ทำ อะไรกจ็ ะคกั ดส้ื ทิ ธหมด หยบิ งานอะไรขน้ึ มาแตล่ ะชน้ิ ตอ้ งทำใหด้ ที ส่ี ดุ อยา่ ทำชยุ่ ๆ ขอไปที เกดิ เปน็ คนแลว้ อยา่ ชยุ่ ดที ส่ี ดุ ในทน่ี ก้ี ม็ จื ำกดั ขอบเขตวา่ ดที ส่ี ดุ เทา่ ทเ่ี วลาจะอำนวย ดที ส่ี ดุ สำหรบั อปุ กรณท์ เ่ี ขาหามาใหใ้ นตอนนน้ั ดที ส่ี ดุ เทา่ ทง่ี บ ประมาณทเ่ี ขากำหนดมาให้ เมอ่ื คดิ วา่ ดที ส่ี ดุ แลว้ กท็ มุ่ เปรย้ี งๆ ลงไป เลย ไมต่ อ้ ง'ขยกั 1ว้ หมน่ั ทำใหเ้ คย ทแี รกยงั ไมช่ ำนาญงาน กอ็ าจตดิ อาจขดั ได้ เพราะเพง่ิ เรม่ิ ตน้ ใหม่ แตห่ ลงั จากทำงานคนุ้ หนกั เขา้ ๆ มนั จะคลอ่ งตวั ไปเอง พระสมั มาลม้ พทุ ธเจา้ ทรงกลา่ วถงึ เรอ่ื งทำนองนไ้ี วค้ รง้ั หนง่ึ วา่ ‘‘ราชสหี เ์ วลาจะตะปบขา้ งเอามากนิ มนั จะตะปบดว้ ยความ ระมดั ระวงั อยา่ งดที ส่ี ดุ แมส้ ตั วเ์ ลก็ ลงมาหนอ่ ย เชน่ เสอิ มนั กต็ ะปบ ดว้ ยความระมดั ระวงั เหมอื นกนั ตะปบแมวยงั ตะปบดว้ ยความ ระมดั ระวงั แมท้ ส่ี ดุ จะตะปบกระตา่ ยตวั เลก็ ๆไมม่ เี ขย้ี วเลบ็ มากนิ สกั ตวั กต็ ะปบดว้ ยความระมดั ระวงั เทา่ เทยี มกนั , ทำไมตอ้ งทำอยา่ งน้ี พระพทุ ธองคท์ รงอธบิ ายวา่ “ราชสหิ ม์ นั นกึ อยเู่ สมอวา่ ราชสหิ ต์ วั ใหญอ่ ยา่ งมนั ถงึ ยงั ไงๆ กต็ อ้ งไมใ่ หเ้ สยิ เหลย่ี มคู ขนื ตะปบกระตา่ ย แลว้ กระตา่ ยหนรี อดไปได้ เสยี คกั ดตร่ รี าชสหี ห์ มด, สบิกวไซมไ่เมป่!ลสอิยงผผา้ ้าเหหลลอางย ๕๘ ฆราวาสธรรมธรรมะอันทำให้เป็นคนห้กดํ่สิทธึ๋ www.kalyanamitra.org

อกี อยา่ งหนง่ึ เรามกั ไดย้ นิ คำพงั เพยวา่ “เรอื ลม่ เมอ่ื จอด” คำ นใ้ี ชก้ บั ผทู้ เ่ี คยทำดมี าแลว้ แตป่ ระมาทเมอ่ื ปลายมอื เพราะไมต่ ง้ั ใจ ทำใหด้ ีทีส่ ดุ หรือทำสกั แตว่ ่าทำ อยา่ งนใ้ี ช!้ มไ่ ดต้ อ้ งทำใหด้ พี รอ้ มหมด จนใครๆ กท็ ำใหด้ กี วา่ น!้ี มไ่ ดอ้ กี แลว้ นค่ึ อื จรงิ กบั งาน ลกั ษณะท่ี ฅ จรงิ ใจลบั เวลา คอื ใชเ้ วลาทผ่ี า่ นไปใหค้ มุ้ คา่ เรอ่ื งไมเ่ ปน็ เรอ่ื งอยา่ ไปทำเลย เสยี เวลาเปลา่ เวลาทผ่ี า่ นไปมนั ไมไ่ ดผ้ า่ นไปเปลา่ ๆ มนั เอาอายุ เอา ชวี ติ เราไปดว้ ยนะ เพราะฉะนน้ั ถา้ พดู วา่ เสยี เวลาเปลา่ ความหมายกจ็ ะเบาไป ตอ้ งพดู วา่ เสยี ชวี ติ เปลา่ จงึ จะชดั ดี ดง้ นน้ั จงึ ควรเลอื กทำแตเ่ รอ่ื งทท่ี ำแลว้ ใหป้ ระโยชนจ์ รงิ ๆ อยา่ พดู เปน็ อนั ขาดวา่ “อยวู่ า่ งๆ ไมร่ จู้ ะทำอะไร” ถา้ วา่ งจรงิ ๆ กน็ ง่ั หสบั ตา สมั มาอะระหง้ ชิ ทำไมไมท่ ำ คนอยา่ งน!้ี มจ่ รงิ กบั เวลา ลกั ษณะท่ี ๔ จรงิ ตอ่ บคุ คล คอื คบใครขอใหค้ บกนั จรงิ ๆ ไมใ่ ชค่ บกนั แค,มารยาท คนเรามกั ชอบบน่ “ผมนะ่ ไมม่ เี พอ่ื นจรงิ สกั คน”ความจรงิ แลว้ ตวั เองนน่ั แหละไมจ่ รงิ กบั เขากอ่ นแลว้ เขาจะมาจรงิ ใจกบั เราไดอ้ ยา่ งไร เวลาคบกบั ใครกบ็ อกเขาวา่ “มธี รุ ะเดอื ดรอ้ นอะไรละก็ บอกนะ จะชว่ ยเตม็ ท”่ี บวช'นนสํ แิ ผา้ เหสิอง ๕or ฆราวาสธรรม ธรรมะอ้นทำใท้เป็นคนสักคสิทธํ่ สกิ ไมเ่ ปรองผา้ นลาย www.kalyanamitra.org

แตพ่ อเขาจะมาพง่ึ พาใหช้ ว่ ยเหลอื กลบั บดิ พลว้ิ สารพดั จะ หาเหตผุ ลมาอา้ ง มาแกต้ วั อยา่ งน!้ี มม่ ใี ครเขาจรงิ ใจดว้ ยหรอก มเี รอ่ื งหนง่ึ อยากจะเตอื นไวถ้ า้ รกั จะคบเปน็ เพอ่ื นกน้ ตลอดไป อยา่ เลน่ แชรเ์ ลน่ ไฟกบั เพอ่ื น เพราะสองอยา่ งนพ้ี อเลน่ จะเอาผล ประโยชนก์ น้ แลว้ จะมคี วามจรงิ ใจอะไร เพอ่ื นกน้ มอี ะไรตอ้ งชว่ ย เหลอื จนุ เจอื กน้ เพอ่ื นตดิ ขดั เรอ่ื งเงนิ เรอ่ื งทอง กต็ ดั เงนิ สว่ นทไ่ี ม่ ทำใหต้ วั เองเดอื ดรอ้ นให!้ ปเลย ไมต่ อ้ งไปคดิ เรอ่ื งดอกเบย้ี จะคดิ ถกู คดิ แพงกถ็ อื วา่ ไมจ่ รงิ ใจตอ่ กน้ ทง้ั นน้ั ลกั ษณะท่ี ๔ ตรงตอ่ ความดี คอื จรงิ ใจตอ่ คณุ ธรรมความดี จะทำอะไรเพอ่ื ชว่ ยเหลอื เพอ่ื น กด็ ื หรอื ทำตามหนา้ ทก่ี ด็ ื ตอ้ งมคี ณุ ธรรมกำกบั ดว้ ย อยา่ ใหค้ นอน่ื เดอื ดรอ้ น โดยเฉพาะทำใหค้ นดื ๆ พลอยเดอื ดรอ้ นไปดว้ ย เชน่ เปน็ ทหาร ไดร้ บั คำลงั ไปเคลยี รพ์ น้ื ทท่ี ม่ี ผี กู้ อ่ การรา้ ย ก็ ตอ้ งเคลยี รเ์ ฉพาะคนรา้ ย แยกคนดๆี ทป่ี ะปนอยอู่ อกใหไ้ ด้ ไมใชฆ่ า่ ทง้ิ หมดทง้ั เดก็ ทง้ั ผใู้ หญ่ หรอื เปน็ ตำรวจ จบั ผตู้ อ้ งหาไดด้ ว้ ยความเหนอ่ื ยยาก กอ็ ยา่ ไปแกแ้ คน้ ดว้ ยการซอ้ มคนไมม่ ที างลั มหี นา้ ทส่ี อบสวน เจอผรู้ า้ ย ปากแขง็ ชกั ชา้ อยา่ งไรกต็ อ้ งทน ตอ้ งพยายามใชป้ ญั ญา อยา่ ใชว้ ธิ ี ทารณุ บบี คน้ั ใหเ้ ขารบั สารภาพ ตอ้ งนกึ ถงึ คณุ ธรรมความดใื หม้ าก เปน็ อนั สรปุ ความไดว้ า่ คนทม่ี ลี จั จะคอื คนทท่ี ำอะไรทมุ่ หมดตวั จะทำงานชน้ิ ใดกท็ มุ่ ทำใหด้ ที ส่ี ดุ คบใครกค็ บกน้ จรงิ ๆ ไมใ่ ชต่ อ่ หนา้ บวชไมเ่ ?เยผา้ เหสิอง ๖0 รทา'วาสธรรม ธT5มะรน ท่าให้เป็นคนสักดํ่สิทธึ๋ สกิ ไมเ่ ปรองผ้าหราน www.kalyanamitra.org

สรรเสรญี ลับหลงั นนิ ทา ถา้ จะคบกค็ อื คบ ถา้ ไมค่ บกต็ ดั บญั ชกี นั ไป เลย ฝกึ ทมุ่ หมดตวั อยา่ งน้ี ไมช่ า้ กจ็ ะไดเ้ หมอื นพระสมั มาลมั พทุ ธ เจา้ ของเรา จำไดไ้ หม วนั ทพ่ี ระสมั มาลมั พทุ ธเจา้ ตรสั รนู้ ะ พอนง่ั สมาธคิ ู้ บลั ลงั กแ์ ลว้ เทา่ นน้ั กท็ รงตง้ั สจั จะอธษิ ฐานทมุ่ ชวี ติ เลยวา่ “แมเ้ ลอื ดเนอ้ื ในรา่ งกายจะแหง้ เหอื ดหายไป เหลอื แตห่ นงั เอน็ กระดกู กต็ ามที หากยงั ไมบ่ รรลพุ ระสมั มาสมั โพธญิ าณแลว้ เรา จะยอมไมล่ กุ ขน้ึ เปน็ อนั ขาด,’ นพ่ี ระบรมศาสดาของเราทมุ่ สดุ ตวั อยา่ งน้ี เราเปน็ ลกู คษื ย์ ทา่ นกต็ อ้ งทา่ ตามทา่ น พวกนกั เรยี นนกั คกื ษาจำไวน้ ► ะ ตอนนก้ี ำลงั เรยี นกท็ มุ่ เทใหเ้ ตม็ ท่ี อยา่ ไปหว่ งกลวั ไมม่ เื วลาจบี แฟน ขนื โงเ่ รยี นไม่ จบ เขาไมห่ นั มามองหนา้ เราหรอกนะ เวลามาวดั กต็ อ้ งทำใจทา่ กายใหพ้ รอ้ ม จะมานง่ั หลบั ตา ท่า สมาธกิ ไ็ มค่ วรเขยี นคว้ิ ทาปาก ใลน่ า้ํ หอมกลน่ิ ฟงั มารบกวนคนอน่ื เขา เปลา่ ๆ มาวดั กม็ ากนั จรงิ ๆ มาตกั บาตรกต็ กั บาตรกนั จรงิ ๆ มาฟงั เทศนก์ ฟ็ งั กนั จรงิ ๆ มานง่ั สมาธกิ ม็ านง่ั กนั จรงิ ๆ พอลงมอื นง่ั แลว้ ฟา้ ถลม่ แผน่ ดนิ ทลาย ใครคอขาดบาดตายยงั ไงกช็ า่ ง เรอ่ื งอน่ื ไมค่ ดิ แลว้ เรอ่ื งอดตี ผา่ นไปแลว้ กไ็ มต่ อ้ งคดิ เพราะเรยี กไมก่ ลบั อนาคตกไ็ มค่ ดิ คดิ มากเดย๋ี วทกุ ขก์ นิ เปลา่ เพราะมนั จะมาถงึ หรอื ไมม่ ากไ็ มร่ ู้ ตอนน้ี ทแ่ี นๆ่ คอื ทมุ่ ลงไปเลย นกึ ถงึ องคพ์ ระนกึ ถงึ ดวงแกว้ ถา้ ทำอยา่ งน้ี เดย๋ี วองคพ์ ระกพ็ รบิ ขน้ึ มา ดวงแกว้ กส็ วา่ งพรบิ ขน้ึ มา บวชไม่เสอิ ผ้าเหรอง ๖a «ฑาวาสธรรม ธรรมะอันทำให้เป็นคนสักดสิทธํ่ รกไม่1ปรองผา้ หลาย www.kalyanamitra.org

คณุ ธรรมฃอ้ ท่ี ๒ “ทมะ” ทมะ แปลว่า ฝกึ เกดิ เปน็ คนตอ้ งหมน่ั ปรบั ปรงุ ตนเองอยเู่ รอ่ื ย ไป อยา่ อยกู่ บั ท่ี ขณะทค่ี นอน่ึ เขาวง่ิ บา้ ง เดนิ บา้ ง แมท้ ส่ี ดุ กำลงั คลาน อยู่ ถา้ เรามวั นอนหลบั กเ็ ทา่ กบั เราถอยหลงั นน่ั แหละ โลกมนั หมนุ ไมย่ อมหยดุ วชิ าการกก็ า้ วหนา้ เรอ่ื ยไป เราจงึ ตอ้ งฝกึ ตวั ใหก้ า้ วหนา้ เรอ่ื ยไปเหมอื นกนั เรอ่ื งฝกึ ตว้ นส่ี ำคญั ใครทม่ี ผื Iู ตบ้ งั คบั บญั ชามากไมว่ า่ จะเปน็ ตำรวจ ทหาร ขา้ ราชการ พอ่ คา้ อะไรกต็ าม ขนื ไมฝ่ กึ ตวั รบ้ รองไปไม่ รอด นอกจากตอ้ งฝกึ ทางดา้ นวชิ าการตลอดแลว้ ยงตอ้ งฝกึ แกน้ สิ ยั ใจคอตวั เองอกี ดว้ ย ฝกึ แกน้ สิ ยั ตว้ เอง คอื ฝกึ ตวั ดา้ นคณุ ธรรมนน่ั เอง พระบาทสมเดจ็ พระจลุ จอมเกลา้ เจา้ อยหู่ วั ฯ ตรสั ไวในโคลง โลกนติ วิ า่ “ยงู่ ชนกำเนดิ คลา้ ย คลงึ กนั ใหญย่ อ่ มเพศผวิ พรรณ แผกบา้ ง ความรอู้ าจเรยี นทนั กนั หมด เวน้ แตช่ ว่ั ดกี ระดา้ ง หอ่ นแก้ ฤๅไหว” ความรทู้ างโลกนน้ั ถงึ จะกา้ วไปเรว็ อยา่ งไรกต็ าม ยงั สามารถ เรยี นทนั กนั ไดไ้ มย่ าก แตค่ ณุ ธรรมหรอื ความประพฤตขิ องเรานซ่ี ิ กวา่ จะแกแ้ ตล่ ะอยา่ งได้ ยากแสนยาก บ'!ขไม่เสิยผ้าเหลอิ ง ๖๒ พราวาสธรรม ธรรมะอ้นทำให้เป็นคนสักดึ๋สิทธํ่ สกิ ไม่เปลองผ้าหลาย www.kalyanamitra.org

แกแกน้ สิ ยั ?เกอยา่ งไร การแกน้ สิ ยั ไมด่ แี ตล่ ะอยา่ ง ไมใ่ ชจ่ ะแกไ้ ดง้ า่ ย แตกตอ้ ง พยายามแกจ้ ะแกไ้ ดม้ ากหรอื ไดน้ อ้ ยแคไ่ หนกต็ อ้ งพยายามแกก้ น้ เรอ่ื ยไป วนั หนง่ึ ยอ่ มจะแกห้ มดเอง พระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ เมอ่ื ครง้ั ปาเพญ็ บารมใี นพระชาตติ น้ ๆ ความรคู้ วามประพฤตขิ องพระองคก์ ย็ งั หยอ่ นอยเู่ ชน่ คนทง้ั หลาย จงึ ตอ้ งลม้ ลกุ คลกุ คลานไปบา้ ง บางชาตกิ เ็ กดิ เปน็ เสอี ชา้ ง กวาง เกง้ พดู งา่ ยๆ บางชาตเิ กดิ เปน็ สตั ว์ บางชาตเิ กดิ เปน็ คน เปน็ คนยากจนก็ มี บางชาตเิ ปน็ กษตั รยิ ์ บางชาตเิ ปน็ นกั ปราชญ์ แตจ่ ะลม้ ลกุ คลกุ คลานอยา่ งไร พระองคก์ พ็ ยายาม?เกตวั อยตู่ ลอดเวลา สงั เกตไตจ้ าก เรอ่ื งชาดกตา่ งๆ เราประกาศตวั เปน็ ชาวพทุ ธเทา่ กบั ประกาศวา่ เปน็ ลกู ของพระ สมั มาสมั พทุ ธเจา้ จงึ มหี นา้ ทต่ี อ้ ง?เกตนตามพระองค์ รวู้ า่ นสิ ยั อะไร ไมด่ กี ร็ บื แกเ้ สยิ ฝนื ใจใหได้ ?เนใจอยบู่ อ่ ยๆ ทา่ ชา้ํ แลว้ ชา้ํ อกี ไมช่ า้ ก็ คนุ้ กบั ความดี มปี ญั หาถา้ มแี ดว่ ชิ าการอยา่ งเดยี ว ปญั หาทเ่ี กดิ ขน้ึ ไนทท่ี ำงานหลายแหง่ คอื ผบู้ ง้ ตบั บญั ชาไมค่ อ่ ย จะปรบั ปรงุ ตวั เองโดยเฉพาะความประพฤติ บางคนปรบั ปรงุ เฉพาะ ความรู้ ซง่ึ ความรทู้ างโลก ไมช่ า้ เดก็ รนุ่ หลงั กจ็ ะตามทนั เราหนไี มพ่ น้ หรอกเพราะแกแ่ ลว้ บวชไม่เสยิ ผ้าเหรอง ๖๓ พราวาสธรรม ธรรมะอันทำให้เป็นคนศักดสิทธึ๋ สิกไมเ่ ปรองนาหลาย www.kalyanamitra.org

ดวามรตู้ อ้ งคคู่ ณุ ธรรม ทางทถ่ี กู ทค่ี วรคอื ดา้ นวชิ าการเราตอ้ งพยายามคน้ ควา้ เพม่ิ เตมิ มากหรอื นอ้ ยกใ็ หก้ า้ วหนา้ ไปเรอ่ื ยๆ พรอ้ มกน้ นน้ั กร็ บื ปรบั ปรงุ คณุ ธรรมในตว้ เราเสยี แตเ่ นน่ิ ๆ พอถงึ เวลาแลว้ แมเ้ ดก็ รนุ่ หลงั จะตาม ทนั ดว้ ยวชิ าความรู้ แตค่ ณุ ธรรมนย่ี ากทจ่ี ะตามกน้ ทนั เมอ่ื คณุ ธรรม ของเรายงั เหนอื อยู่ เขากต็ อ้ งอาดย้ เราชว่ ยชแ้ี นะ เรอ่ื งการปกครอง คนบา้ ง เรอ่ื งการถนอมนา้ํ ใจคนบา้ ง เรอ่ื งการเขา้ ลงั คมบา้ ง เรอ่ื งการ ตดิ ตอ่ กบั ผใู้ หญบ่ า้ ง และอกี หลายสงิ หลายอยา่ ง เขาจงึ ยงั ตอ้ งกราบ ไหวเ้ ราอยยู่ งั ตอ้ งยกเราไวเ้ ปน็ พระสกั ดส้ิ ทิ ธประจำทท่ี ำงานอยา่ งนแ้ี ลว้ เราจงึ จะรอดตวั แตถ่ า้ ขาดคณุ ธรรม ยอ่ มเกดิ ปญั หาสารพดั เลน่ พรรคเลน่ พวก ปดั แขง้ ปดั ขา หมกมนุ่ ครนุ่ คดิ กอ่ เวร จติ ใจขนุ่ มวั แลว้ ในทส่ี ดุ ก็ มนี รกเปน็ ทไ่ี ป ตง้ั ใจฝกึ คณุ ธรรมดกี วา่ ยง่ิ ฝกึ ใจกย็ ง่ิ ใส แลว้ จะเปน็ อะไรอน่ื ไมไ่ ตห้ รอก เปน็ ไตอ้ ยา่ งเดยี วคอื พระประจำทท่ี ำงานใหเ้ ขา กราบ ใหเ้ ขาไหว้ นม่ี นั สกั ดส้ิ ทิ ธตรงน้ี เปน็ ผใู้ หญต่ อ้ งไมล่ ำเอยี ง คณุ ธรรม,ทผ่ี ใู้ 1ทญต่ อ้ งฝกึ คอื ความไมล่ ำเอยี ง ถา้ ลำเอยี งแลว้ วนิ จิ ฉยั จะเสยี ตาม บางคนลำเอยี งแมเ้ รอ่ื งเลก็ ๆ เชน่ สุนัขบ้านเราไป กดั แพส้ นุ ขั ขา้ งบา้ น แคน่ น้ั แหละ ชกั เคอื งแทนสนุ ขั ขน้ึ มาทเี ดยี ว คอื เอาหวั ใจไปผกู กบั สนุ ขั เสยี น่ี บางคนเรอ่ื งเลก็ ไมล่ ำเอยี ง แตล่ ำเอยี งเรอ่ื งใหญ่ พอลกู ตวั บวชไมเ่ สยิ ผ้แพลอิ ง *<£ ฆทวาสธรรม ธรรมะอันท่าใพ้ป็นคนสักดํ่สิทธํ่ สิกไม่[ปลองผา้ พลาย www.kalyanamitra.org

เองไปเลน่ กบั ลกู ชาวบา้ น เกดิ ทบุ ตกี นั ขน้ึ ไมไ่ ดถ้ ามเลยวา่ ลกู ตวั ไป รงั แกเขากอ่ นหรอื ไปทำอะไรมา เขา้ ขา้ งลกู ตวั เองทนั ที จะไปเลน่ งาน ลกู ชาวบา้ นอยา่ งนก้ี ม็ ี เรอ่ื งความลำเอยี งน้ี บางทแี กก้ นั ชว่ั ชวี ติ กวา่ จะหาย เพราะ ฉะนน้ั ตอ้ งฝกึ เปน็ คนไมล่ ำเอยี งไหได้ การฝกึ เชน่ น้ี เนน้ การนง่ั สมาธิ มากๆ ใหใ้ จละเอยี ดออ่ น มกี ำลงั แลว้ อยา่ งอน่ื เปน็ ไมม่ ที าง เมอ่ื ไม่ ลำเอยี ง ไมอ่ คตกิ บั ใครแลว้ กล็ อยลำเลย จะเปน็ อยา่ งอน่ื ไมไ่ ด้ นอกจากเปน็ คนตกั ดส้ื ทิ ธประจำสถานท่ี ใครจะมอี ทิ ธพิ ลตบั ฟา้ ก็ กดไมล่ ง กลา่ วโดยสรปุ ทมะ คอื ฝกึ ปรบั ปรงุ ตวั เองเรอ่ื ยไป โดย เฉพาะอยา่ งยง่ิ ดา้ นคณุ ธรรม ซง่ึ นอกจากจะทำใหก้ ารทำงานดขี น้ึ แลว้ ยงั ทำใหไ้ มม่ เี วรมภี ยั กบั ใคร สามารถยบั ยง้ั ตวั เอง ตง้ั เนอ้ื ตง้ั ตวั ได้ มน่ั คงไปอยถู่ งึ ไหนกเ็ ยน็ ถงึ นน่ั เหมอื นพระเดนิ ไปโปรดสตั วน์ น่ั แหละ คณุ ธรรมขอ้ ท่ี ฅ “ขน้ ต”ิ ขนั ติ คอื ความอดทน เปน็ ลกั ษณะบง่ ถงึ ความเขม้ แขง็ ทางใจ บางคนดภู ายนอกรปู รา่ งใหญโ่ ต ทา่ ทางเขม้ แขง็ อยา่ งกบั ยกั ษ์ แตเ่ ปลา่ หรอกใจอยา่ งกบั ปลาซวิ ฝนตกแดดออกหนอ่ ยกบ็ น่ รอ้ น นกั หนาวนกั ชกั ไมย่ อมทำงานเสยี แลว้ อม่ิ นกั หวิ นกั กไ็ มย่ อมทำงาน โบราณทา่ นวา่ “คนอยา่ งน้ี มนั แขง็ ขา้ งนอก แตอ่ อ่ นขา้ งใน” ตรงกนั ขา้ มกบั บางคน รปู รา่ งเลก็ นดิ เดยี ว ใหไ้ ปแบไปหาม ทำไมไ่ หว แตเ่ มอ่ื ทำงานแลว้ ไมม่ ที ง้ิ งาน ฝนจะตก แดดจะออก ฟา้ บวชไม่เสอิ ผา้ เหรอง ๖๕ รทาวาสธรรม ชร™ะอนั ทำ'1ฟเ้ ปน็ คนสืกดส๋ึ ทิ ธ๋ึ สทิ ไม่Iปสองผา้ พลาย www.kalyanamitra.org

จะรอ้ ง ยงั ไงไมก่ ระเทอื น ยงั คงทำงานเรอ่ื ยไป โบราณวา่ “คนอยา่ งน้ี ออ่ นขา้ งนอก แข็งข้างใน” แตบ่ างคนแขง็ ทง้ั นอกทง้ั ใน คอื รปู ร่างกำยำ ใหญโ่ ต ทรหด อดทนทกุ รปู แบบ จติ ใจกเ็ ขม้ แขง็ คนทจ่ี ะแขง็ ขา้ งในได้ ตอ้ งมคี ณุ ธรรมอยอู่ ยา่ งหนง่ึ คอื ขนั ติ ไดแ้ ก่ มจี ติ ใจเขม้ แขง็ อาจหาญรา่ เรงิ ในการทำความดี และสามารถ ถอนตวั ออกจากความชว่ั ทกุ อยา่ งได้ จะตวั เลก็ หรอื ตวั โต หรอื ไมน่ น้ั ไมส่ ำคญั ขนั ติ ๔ ลกั ษณะคอื ๑. อดทนตอ่ ความสำบากตรากตรำ ไดแ้ ก่ อดทนตอ่ สภาพ ดนิ ฟา้ อากาศนน่ั เอง ไมว่ า่ ฝนตก แดดจะรอ้ น อากาศจะหนาว ภมู ิ ประเทศจะทรุ กนั ดารอยา่ งไร ทนไดท้ ง้ั นน้ั ๒. อดทนตอ่ ความทกุ ขเวทนา คอื ทนตอ่ ความเจบ็ ไขไดป้ วย บางคนทนตอ่ สภาพดนิ ฟา้ อากาศไดด้ ี แตพ่ อปวยไข้ เหน็ เขม็ ฉดี ยาก็ กลวั ตวั สนั แลว้ บางคนเปน็ ฝธึ รรมดากผ็ วา กลวั จะเปน็ มะเรง็ แต่ บางคนเจบ็ ปว่ ยใหแ้ ทบตายกไ็ มเ่ คยรอ้ งโอดครวญ ๓. อดทนตอ่ ความเจบ็ ใจ คอื ทนตอ่ การกระทบกระเทยี บ เปรยี บเปรย การทำใหเ้ จบ็ อกเจบ็ ใจ บางคน เพยี งถกู คนโนน้ กระทบที คนนก้ี ระแทกที เขาวา่ หนอ่ ย คอ่ นขอดนดิ กอ็ ดึ อดั เจบ็ ใจ บวชไม่ฟอ้ ผ้าเหลอี ง ๖๖ รทาวาสธรรม ธรรมะอันทำให้เป็นคนสักดสิทธํ่ ลีกไมเ่ ปลอี งผ้าหลาน www.kalyanamitra.org

บางคนทนตอ่ ความเจบ็ ใจไดบ้ า้ ง เพราะเขาเปน็ ผบู้ งั คบั บญั ชาของตนถงึ จะทนไมไ่ ดก้ ต็ อ้ งทน การทนอยา่ งน!ดถ้ อึ วา่ ยงั ไมเ่ กง่ บางคนทนตอ่ ความเจบ็ ไจ ตอ่ คำพดู ของคนในระดบั เดยี วกนั พรรคพวกเพอ่ื นฝงู ในทท่ี ำงานเดยี วกนั ไดถ้ อื วา่ เกง่ ปานกลาง สว่ นคนเกง่ จรงิ นน้ั ตอ้ งทนตอ่ การกระทบกระเทยี บเปรยี บเปรย การทำใหเ้ จบ็ อกเจบ็ ใจ จากคนใตบ้ งั คบั บญั ชาหรอื ผตู้ า่ํ กวา่ ได้ ๔. อดทนตอ่ อำนาจกเิ ลส ในทน่ี ม้ี ง่ หมายถงึ การไมเ่ อาแต่ ใจตวั ไมย่ อมสบายตอ่ ความฟง้ เฟอ้ ตา่ งๆ บคุ คลบางคนทนตอ่ ความลำบากตรากตรำได้ ทนตอ่ ทกุ ขเวทนาได้ ทนตอ่ ความเจบ็ ใจจากผใู้ ตบั งั คบั บญั ชา และทท่ี นได้ ยากทส่ี ดุ ดอี ทนตอ่ อำนาจกเิ ลส ตวั อยา่ งเชน่ ผชู้ ายบางคน ทนแดดทนฝน ทนไดส้ ารพดั แม้ ทส่ี ดุ เขาเอาเงนิ มาตดิ สนิ บนกไ็ มย่ อมรนั เอาปนี มาขจุ่ ะฆา่ บงั คบั จะ ใหท้ ำผดิ กไ็ มย่ อมกม้ หวั แตพ่ อเจอสาวๆ สวยๆ มาออดออ้ น ออเซาะเอาใจเขา้ หนอ่ ย กเ็ ผลอใจไปหมดทกุ อยา่ ง อะไรทผ่ี ดิ กย็ อมทำ “เพอ่ื เธอ” เพราะไมท่ นตอ่ อำนาจกเิ ลสนเ่ี อง เมอ่ื ทนตอ่ อำนาจกเิ ลสไมไ่ ด้ กไ็ มค่ กั ดสทิ ธเ้ื สยี แลว้ จะเปน็ พอ่ แกว้ แมแ่ กว้ ลกู แกว้ หรอื ขนุ พล แกว้ ไมไ่ ดท้ ง้ั นน้ั ถ้าทนไดท้ ง้ั ๔ ประการดง้ กลา่ วแลว้ จงึ จะคกั ดส้ื ทิ ธ บ'แเไมเ่ สิอผ้าเหรอง ๖๗ รทาวาสธรรม ธรรมะอันทำให้เป็นคนอักดสิทธํ่ รกไมเ่ ปรองผา้ หลาย www.kalyanamitra.org

คณุ ธรรมขอ้ ท่ี ๔. “จาคะ,, จาคะ แปลวา่ เสยี สละ หมายถงึ ตดั ใจ หรอื ตดั กรรมสทิ ธของ ตน ตดั ความยดึ ถอื เสยี ความเสยี สละมี ๒ นยั ยะคอื ๑. สละวตั ถุ ๒. สละอารมณ์ สละวตั ถุ หมายถงึ การแบง่ ปนั กนั กนิ แบง่ ปนั กนั ใช้ รวมทง้ั การทำบญุ ใหท้ านใปในตวั ตวั อยา่ งฟน เปน็ ผบ้ งั คบั บญั ชาเขา มลี าภอะไรกแ็ บง่ กนั กนิ กนั ใชก้ บั ลกู นอ้ ง ถอื วา่ ถา้ เลย้ี งลกู นอ้ งไวด้ ี เขากจ็ ะชว่ ยงานเราเตม็ ท่ี เรากจ็ ะเบาแรง แมแ้ ตฆ่ ราวาสมาชว่ ยงานวดั ถา้ พระเอาแตใ่ ชง้ าน ขา้ วปลา อาหารกไ็ มม่ ใี หก้ นิ เหนอ่ื ยกเ็ หนอ่ื ย งานทางบา้ นกเ็ สยี แลว้ ยงั ตอ้ ง ควกั เงนิ ตวั เองอกี คราวหลงั วดั บอกอะไร คงไมม่ ใี ครยอมมาชว่ ยอกี สละอารมณ์ โดยเฉพาะอยา่ งยง่ิ ไมผ่ กู โกรธใคร โดยเฉพาะ เมอ่ื เปน็ ผใู้ หญ่ ถงึ แมจ้ ะยงั ไมห่ มดกเิ ลส ยงั มคี วามโกรธอยู่ ถงึ ใคร จะทำใหน้ า่ โกรธกโ็ กรธไปเถดิ แตม่ ขี อ้ แมว้ า่ หา้ มผกู โกรธ เพราะจะ ทำใหเ้ สยี ความเปน็ ผ1ู หญไ่ ด้ ถา้ ทำใหโ้ กรธ กอ็ าจดดุ า่ วา่ กลา่ วกนั ไป แตอ่ ยา่ ตามจองลา้ ง จองผลาญอยา่ ผกู โกรธขา้ มชว่ั โมง ขา้ มวนั บวชไม่เลิยผ้าเหลอิ ง ๖๙ ฆราวาสโทรม ธรรมะอันทำไห้เป็นคนอักดํ่สิทธ สิกไมเ่ ปลอิ งผา้ หลาย www.kalyanamitra.org

ลกู นอ้ งทำความผดิ ใหโ้ กรธ กล็ งโทษกนั ไป เสรจ็ แลว้ กใ็ ช้ งานตอ่ ใหโ้ อกาสเขาแกไ้ ขปรบั ปรงุ ตวั อกี อยา่ งนถ้ี า้ เขายงั ไมร่ กั เราก็ ไมร่ จู้ ะไปรกั ใครอกี แลว้ จะทำใหเ้ ราศกั ดสทิ ธโ้ิ ดยปรยิ าย บางคนไปเจอคอู่ รเิ กา่ เคยมเี รอ่ื งกนั เมอ่ื ๕ปี ๑๐ ปที ผ่ี า่ นมา กย็ งั 1ชดุ คยุ้ 1ข,แมา'วา่ กนั คนอยา่ งนค้ี นไมไ่ ด้ ผกู โกรธกรนุ่ ๆ ไวช้ า้ งใน ตลอดเวลา เราฝกึ เปน็ คนไมผ่ กู โกรธไดเ้ ชน่ น้ีสละอารมณ!ดเ้ ชน่ นใ้ี นทส่ี ดุ เรากจ็ ะกลายเปน็ คนตกั ดส้ิ ทิ ธ้ิ เปน็ พระประจำทท่ี ำงาน เปน็ พระ ประจำบา้ นไปโดยอตั โนมตั ิ สรุป ถา้ อยากเปน็ คนตกั ดส้ี ทิ ธ เราตอ้ งทำตวั ใหม้ คี ณุ ธรรมครบ ๙ ประการ ประการท่ี ๑ “สจั จะ” คอื ทำอะไรใหจ้ รงิ ใจและจรงิ จงั ไดแ้ ก่ จรงิ กบั หนา้ ท่ี จรงิ กบั การงาน จรงิ กบั เวลา จรงิ กบั บคุ คลและจรงิ ตอ่ คณุ ธรรมความดี ประการท่ี ๒ “ทมะ” คอื ฝกึ จติ ใจใหท้ รงพลงั ปรบ้ ปรงุ แกไ้ ข ตวั เองเรอ่ื ยไปทง้ั ทางโลกและทางธรรม ประการท่ี ฅ “ขนั ต”ิ คอื มจี ติ ใจเขม้ แขง็ มคี วามอดทนทกุ รปู แบบ โดยเฉพาะอยา่ งยง่ิ ความอดทน ๔ ประการไดแ้ ก่ ทนตอ่ ความลำบากตรากตรำ นวชไมเ่ สิยผ้าเฬสิอง ๖๙ »ทาวาสธรรม ธรรมะอันทำใฟ้เป็นคนอักดสิทธ สกิ ไม่เปสอิ งผา้ หลาย www.kalyanamitra.org

ทนตอ่ ความทกุ ขเวทนา ทนตอ่ ความเจบ็ ใจ ทนตอ่ อำนาจกเิ ลสความยว่ั ยวนตา่ งๆ ประการท่ี ๔ “จาคะ,, คอื เปน็ คนใจกวา้ ง ทัง้ ให้ป้นสงิ ของไม่ หวงแหน แลว้ ทง้ั ไมผ่ กู พยาบาทมาดรา้ ย หมน่ั ฝกึ คณุ ธรรมทง้ั ๔ ประการนอ้ี ยา่ งสมา่ั เสมอ กจ็ ะเปน็ ผู้ มจี ติ ใจผอ่ งใสเปน็ ปกติ เมอ่ื ปฏบิ ตั สิ มาธกิ จ็ ะเขา้ ถงึ ธรรมกายโดยงา่ ย ทำใหค้ ณุ ธรรมทง้ั ๔ เกดิ ขน้ึ อยา่ งมน่ั คง ทำไดเ้ ชน่ นแ้ี ลว้ แมฆ้ ราวาสกจ็ ะมคี วามสกั ดสทิ ธในตวั กลาย เปน็ ฆราวาสสกั ดส้ิ ทิ ธอยา่ งแนน่ อน ในทส่ี ดุ นข้ี ออำนาจคณุ พระศรรี ตั นตรยั ซง่ึ ไมม่ ปี ระมาณ และ อำนาจบญุ กศุ ลอนั เกดิ จากการทห่ี ลวงพอ่ ไดแ้ สดงพระธรรมเทศนา เรอ่ื งฆราวาสธรรมน้ี จงเปน็ ตบะ เปน็ เดชะ เปน็ พลวปจ้ จยั สง่ เสรมิ ดลบนั ดาล อภบิ าล คมุ้ ครอง ปกปอ้ งรกั ษาทกุ ทา่ น ใหป้ ราศจากเสยี ซง่ึ สรรพทกุ ข์ สรรพโศก สรรพโรค สรรพภยั สรรพเคราะห์ เสนยี ด จญั ไรใดใด อยา่ มาพอ้ งพาน ใหม้ แี ตค่ วามสขุ มแี ตค่ วามเจรญิ ปฏบิ ตั ธิ รรมขอใหเ้ ขา้ ถงึ พระธรรมกายโดยงา่ ย จงทกุ ทา่ นเทอญ บวชไมเ่ สิยผา้ เหลัอง ๗๐ ฆราวาสธรรม ธรรมะอันทำให้เป็นคนสักดสิทธ สิกไมเ่ ปลองผา้ หลาย www.kalyanamitra.org

วธิ ีแกสมาธิเบ้ืองต้น สมาธิ คอื ความสงบ สบาย และความรส้ กิ เปน็ สุขอยา่ งยิง่ ท่ี มนษุ ย์สามารถสร้างข้ึนไดด้ ว้ ยตนเองเปน็ สง่ิ ทพ่ี ระพทุ ธศาสนากำหนด เอาไวเ้ ปน็ ขอ้ ควรปฏบิ ตั ิ เพอ่ื การดำรงชวี ติ ทกุ วนั อยา่ งเปน็ สขุ ไม่ ประมาท เตม็ ไปดว้ ยสตสิ มั ปชญั ญะและปญั ญา อนั เปน็ เรอ่ื งไมเ่ หลอื วสิ ยั ทกุ คนสามารถปฏบิ ตั ไิ ดง้ า่ ยๆ ดงั วธิ ปี ฏบิ ตั ทิ ่ี พระเดชพระคุณ- พระมงคลเทพมนุ ี (สด จนฺทสโร) หลวงปวู ดั ปากนา้ํ ภาษเี จรญิ ได้ เมตตาสง่ั สอนไว้ ดง้ น้ี ๑. กราบบชู าพระรต้ นตรัย เปน็ การเตรยี มตวั เตรยี มใจให้ นมุ่ นวลไวเ้ ปน็ เบอ้ื งตน้ แลว้ สมาทานศลี หา้ หรอื ศลี แปด เพอ่ื ยา้ํ ความมน่ั คงในคณุ ธรรมของตวั เอง ๒. คุกเขา่ หรือนง่ั พับเพียบสบายๆ ระลกึ ถงึ ความดี ทไ่ี ด้ กระทำแลว้ ในวนั น้ี ในอดตี และทต่ี ง้ั ใจจะทำตอ่ ไปใน อนาคต จนราวกบั วา่ รา่ งกายทง้ั หมด ประกอบขน้ึ ดว้ ย ธาตแุ หง่ คณุ งามความดลี ว้ นๆ ฅ. นั่งขดั สมาธิ เทา้ ขวาทับเท้าซา้ ย มอื ขวาทบั มือซา้ ย นวิ้ ขขึ้ วาจรดหวั แมม่ อื ซา้ ย นง่ั ใหอ้ ยใู่ นจงั หวะพอดี ไมฝ่ นื รา่ งกายมากจนเกนิ ไปไมถ่ งึ กบั เกรง็ แตอ่ ยา่ ใหห้ ลงั โคง้ งอ บวชไมเ่ สยิ ผ้าเหลอ๊ ง ๗๑ วธสกิ สมาธิเบื้องต้น สิกไมI่ ปลอี งผ้านลาย www.kalyanamitra.org

หลบั ตาพอสบายคลา้ ยกบั กำลงั พกั ผอ่ น ไมบ่ บี กลา้ ม เนอ้ื ตาหรอื วา่ ขมวดคว้ิ แลว้ ตง้ั ใจมน่ั วางอารมณส์ บาย สรา้ งความรส้ กี ใหพ้ รอ้ มทง้ั กายและใจ วา่ กำลงั จะ เขา้ ไปสภ่ าวะแหง่ ความสงบสบายอยา่ งยง่ิ ๔. นกึ กำหนดนมิ ติ เปน็ “ดวงแกว้ กลมใส”ขนาดเทา่ แกว้ ตา ดำ ใสสนทิ ปราศจากราคี หรอื รอยตำหนใิ ดๆ ขาวใส เยน็ ตาเยน็ ใจ ดงั ประกายของดวงดาว ดวงแกว้ กลมใส นเ้ื รยื กวา่ บรกิ รรมนมิ ติ นกึ สบายๆ นกึ เหมอื นดวงแกว้ นน้ั มานง่ิ สนิทอยู่ ณสนู ยก์ ลางกายฐานท่ี ๗นึกไปภาวนา ไปอยา่ ง'พมุ่ นวลเปน็ พทุ ธานสุ ตวิ า่ “สมั มาอะระหง้ ”หรอื คอ่ ยๆ นอ้ มนกึ ดวงแกว้ กลมใส ใหค้ อ่ ยๆ เคลอ่ื นเขา้ สศ่ นู ยก์ ลางกายตามแนวฐาน โดยเรม่ิ ตน้ ตง้ั แตฐ่ านท่ี หนง่ึ เปน็ ตน้ ไป นอ้ มดว้ ยการนกึ อยา่ งสบายๆ ใจเยน็ ๆ ไปพรอ้ มๆ กบั คำภาวนา อนึง่ เมอ่ื นมิ ติ ดวงใสและกลมสนทิ ปรากฏแลว้ ณ กลางกาย ใหว้ างอารมณส์ บายๆ กบั นมิ ติ นน้ั จนเหมอื นกบั วา่ นมิ ติ เปน็ สว่ น หนง่ึ ของอารมณห์ ากดวงนมิ ติ นน้ั อนั ตรธานหายไปกไ็ มต่ อ้ งนกึ เสยี ดาย ใหว้ างอารมณส์ บาย แลว้ นกึ นมิ ติ นน้ั ขน้ึ มาใหมแ่ ทนดวงเกา่ หรอื เมอ่ื นมิ ติ นน้ั ไปปรากฏทอ่ี น่ึ ทม่ี ใิ ชศ่ นู ยก์ ลางกาย ใหค้ อ่ ยๆ นอ้ มนมิ ติ เขา้ มาอยา่ งคอ่ ยเปน็ คอ่ ยไป ไมม่ กี ารบงั คบั และเมอ่ื นมิ ติ มาหยดุ สนทิ ณ ศนู ยก์ ลางกาย ใหว้ างสตลิ งไปยงั จดุ ศนู ยก์ ลางของดวงนมิ ติ ดว้ ย ความรสู้ กื คลา้ ยมดี วงดาวดวงเลก็ ๆ อกี ดวงหนง่ึ ชอ้ นอยตู่ รงกลาง ดวงนมิ ติ ดวงเดมิ แลว้ สนใจเอาใจใสแ่ ตด่ วงเลก็ ๆ ตรงกลางนน้ั ไป บวช'พนุ ์๒ in เหรอง rfto ๆรฝท็ ส,ภรฟอ้ ง*น ร ก ไ ม ่I ป ร อ ง ผ ้า พ ล า ย www.kalyanamitra.org

เรอ่ื ยๆ ใจจะปรบั จนหยดุ ไดถ้ กู สว่ น แลว้ จากนน้ั ทกุ อยา่ งจะคอ่ ยๆ ปรากฏใหเ้ หน็ ไดด้ ว้ ยตนเอง เปน็ ภาวะของดวงกลม ทท่ี ง้ั ใสทง้ั สวา่ ง ผดุ ซอ้ นขน้ึ มาจากกง่ึ กลางดวงนมิ ติ ตรงทเ่ี ราเอาใจใสอ่ ยา่ งสมา่ํ เสมอ ดวงนเ้ี รยี กวา่ “ดวงธรรม”หรอื “ดวงปฐมมรรค”อนั เปน็ ประตู เบอ้ื งดน้ ทจ่ี ะเปดี ไปสห่ นทางแหง่ มรรคผลนพิ พานการระลกึ นกึ ถงึ นมิ ติ หรอื ดวงปเมมรรคสามารถทำไดใ้ นทกุ แหง่ ทกุ ท่ี ทกุ อริ ยิ าบถ เพราะ ดวงธรรมนค้ี อึ ทพ่ี ง่ึ อนั เปน็ ทส่ี ดุ แลว้ ของมนษุ ย์ บวชไม่เสยิ ผา้ Iพลิอง ๗๓ วิธีฝึกสมาธิเบื้องอ้น สกิ ไมI่ ปลิองผา้ หลาย www.kalyanamitra.org

ขอ้ แนะนำ คอื ตอ้ งทำใหส้ มํา่ เสมอเปน็ ประจำ ทำเรอ่ื ยๆ ทำ อยา่ งสบายๆ ไมเ่ รง่ ไมบ่ งั คบั ทำไดแ้ คไ่ หน ใหพ้ อใจแคน่ น้ั อนั จะ เปน็ เครอ่ื งสกดั กน้ั ใจมใิ หเ้ กดิ ความอยากจนเกนิ ไป จนถงึ กบั ทำใหใ้ จ ตอ้ งสญู เลยึ ความเปน็ กลาง และเมอ่ื การปฏบิ ตั บิ งั เกดิ ผลแลว้ ให้ หมน่ั ตรกึ ระลกึ นกึ ถงึ อยเู่ สมอจนกระทง่ั ดวงปฐมมรรค กลายเปน็ อนั หนง่ึ อนั เดยี วกบั ลมหายใจ หรอื นกึ เมอ่ื ใดเปน็ เหน็ ไดท้ กุ ที อยา่ งนแ้ี ลว้ ผลแหง่ สมาธจิ ะทำใหช้ วี ติ ดำรงอยบู่ นเลน้ ทางแหง่ ความสขุ ความสำเรจ็ และความไมป่ ระมาทไดต้ ลอดไป ทง้ั ยงั ทำใหส้ มาธลิ ะเอยี ดออ่ น กา้ วหนา้ ไปเรอ่ื ยๆ ไดอ้ กี ดว้ ย บวชไม่เสิยผา้ เหสอิ ง วธิ ฝก็ สมารเสอ์ งศ้น สิกไมเ่ ปสิองผา้ หลาย www.kalyanamitra.org

ขอควรระวง ๑. อยา่ ใ#กำลงั คอึ ไมใ่ ชก้ ำลงั ใดๆ ทง้ั สนิ เชน่ ไมบ่ บี กลา้ ม เนอ้ื ตา เพอ่ื จะใหเ้ หน็ นมิ ติ เรว็ ๆ ไมเ่ กรง็ แขน ไมเ่ กรง็ กลา้ มเนอ้ื หนา้ ทอ้ ง ไมเ่ กรง็ ตวั ฯลฯ เพราะการใชก้ ำลงั ตรงสว่ นไหนของรา่ งกายกต็ าม จะทำใหจ้ ติ เคลอ่ื นจาก ศนู ยก์ ลางกายไปสจ่ ดุ นน้ั ๒. อยา่ อยากเหน็ คอื ทำใหใ็ จเปน็ กลาง ประคองสตมิ ใิ ห้ เผลอจากบรกิ รรมภาวนาและบรกิ รรมนมิ ติ สว่ นจะ เหน็ นมิ ติ เมอ่ื ใดนน้ั อยา่ กงั วล ถา้ ถงึ เวลาแลว้ ยอ่ มเหน็ เอง การบงั เกดิ ของดวงนมิ ติ นน้ั อปุ มาเสมอื นการขน้ึ และ ตกของดวงอาทติ ย์ เราไมอ่ าจเรง่ เวลาได้ ฅ. อยา่ กงั วลถงึ การกำหนดลมหายใจเขา้ ออก เพราะการฝกึ สมาธิ เจรญิ ภาวนาวชิ ชาธรรมกาย อาศยั การนกึ ถงึ “อาโลกกสณิ ,, คอื กสณิ ความสวา่ ง เปน็ บาทเบอ้ื งตน้ เมอ่ื เกดิ นมิ ติ เปน็ ดวงสวา่ ง แลว้ คอ่ ยเจรญิ วปิ สั สนาในภาย หลงั จงึ ไมม่ คื วามจำเปน็ ตอ้ งกำหนดลมหายใจเชา้ ออก แตป่ ระการใด ๔. เมอ่ื เลกิ จากนง่ั สมาธแิ ลว้ ใหต้ ง้ั ใจไวท้ ศ่ี นู ยก์ ลางกายท่ี เดยี วไมว่ า่ จะอยใู่ นอรยิ าบถใดกต็ าม เชน่ ยนื กด็ ี เดนิ ก็ ดี นอนกด็ ี หรอื นง่ั กด็ ี อยา่ ยา้ ยฐานทต่ี ง้ั จติ ไปไวท้ อ่ี น่ึ เปน็ อนั ขาด ใหต้ ง้ั ใจบรกิ รรมภาวนา พรอ้ มกบั นกึ ถงึ บรกิ รรมนมิ ติ เปน็ ดวงแกว้ ใสควบคกู่ นั ตลอดไป บวชไมพ่ ฺเยผ้าน!ลิอง rt(f วทสกื สมาธิเบื้องฟน้ สิกไมน่ ]ลิองผ้าพลาย www.kalyanamitra.org

๕. นมิ ติ ตา่ งๆทเ่ี กดิ ขน้ึ จะตอ้ งนอ้ มไปตง้ั ไวท้ ศ่ี นู ยก์ ลางกาย ทง้ั หมด ถา้ นมิ ติ ทเ่ี กดิ ขน้ึ แลว้ หายไป กไ็ มต่ อ้ งตาม หา ใหภ้ าวนาประคองใจตอ่ ไปตามปกตใิ นทส่ี ดุ เมอ่ื จติ สงบ นมิ ติ ยอ่ มปรากฏขน้ึ ใหมอ่ กี สำหรบั ผทู้ น่ี บั ถอื พระพทุ ธศาสนาเพยี งอาภรณป์ ระดบั กาย หรอื เพอ่ื เปน็ พธิ กี ารชนดิ หนง่ึ หรอื ผทู้ ต่ี อ้ งการฝกึ สมาธเิ พยี งเพอ่ื ให้ เกดิ ความสบายใจ จะไดเ้ ปน็ การพกั ผอ่ นหลงั จากการปฏบิ ตั หิ นา้ ท่ี ภารกจิ ประจำวนั โดยไมป่ รารถนาจะทำใหถ้ งึ ทส่ี ดุ แหง่ กองทกุ ข์ ยงั คดิ อยวู่ า่ การอยกู่ บั บตุ รภรรยา การมหี นา้ มตี าทางโลก การทอ่ งเทย่ี ว อยโู่ น'รฏั ฏสงสาร เปน็ สขุ กวา่ การเขา้ นพิ พาน เสมอื นทหารเกณฑท์ ไ่ี ม่ คดิ จะเอาดใี นราชการตอ่ ไปอกี แลว้ การฝกึ สมาธเิ บอ้ื งตน้ เทา่ ทก่ี ลา่ วมาทง้ั หมดนก้ี พ็ อเปน็ ปจั จยั ให้ เกดิ ความสขุ ไดพ้ อสมควร เมอ่ื ชกั ซอ้ มปฏบิ ตั อิ ยเู่ สมอๆ ไมท่ อดทง้ิ จนไดด้ วงปฐมมรรคแลว้ กใ็ หห้ มน่ั ประคองรกั ษาดวงปฐมมรรคนน้ั ไวต้ ลอดชวี ติ และอยา่ กระทำความชว่ั อกี เปน็ อนั มน่ั ใจไดว้ า่ ถงึ อยา่ งไรชาตนิ ้ี กพ็ อมที พ่ี ง่ื เกาะทด่ี พี อควร คอื เปน็ หลกั ประกนั ไดว้ า่ จะไมต่ อ้ งตกนรกแลว้ ทง้ั ชาตนิ ้ี และชาตติ อ่ ๆ ไป บวชไม่เสยิ ผ้าเนสอิ ง ๗๖ วรฝึกสมาธิเบื้องต้น สทิ ไมเ่ ปรองผ้าหทาย www.kalyanamitra.org

ประโยชน์ชองการบกสมาธิ ผลตอ่ ตนเอง ๑.๑ ดา้ นสขุ ภาพจติ • สง่ เ๙รมิ ใหค้ ณุ ภาพของใจดขี น้ึ คอื ทำใหจ้ ติ ใจผอ่ งใส สะอาด บรสิ ทุ ธ สงบ เยอึ กเยน็ ปลอดโปรง่ โลง่ เบา สบาย มคี วามจำ และสตปิ ญั ญาดขี น้ึ ® ลง่ เสรมิ สมรรถภาพทางใจ ทำใหค้ ดิ อะไรไดร้ วดเรว็ ถกู ตอ้ ง และเลอื กคดิ แตใ่ นสงิ ทด่ี เี ทำนน้ั ๑.๒ ดา้ นฬฒนาบคุ ลกิ ภาพ ® จะเปน็ ผมู้ บี คุ ลกิ ภาพดี กระฉบั กระเฉง กระปรก้ี ระเปรา่ มคี วามองอาจสงา่ ผา่ เผย มผี วิ พรรณผอ่ งใส ® มคี วามมน่ั คงทางอารมณ์ หนกั แนน่ เยอื กเยน็ และเชอ่ื มน่ั ในตนเอง ® มมี นษุ ยสมั พนั ธด์ ี วางตวั ไดเ้ หมาะสมกบั กาลเทศะ เปน็ ผมู้ เี สนห่ ์ เพราะไมม่ กั โกรธ มคี วามเมตตากรณุ า ตอ่ บคุ คลทว่ั ไป ๑.ฅ ดา้ นรวติ ประจำวนั ® ชว่ ยใหค้ ลายเครยี ด เปน็ เครอ่ื งเลร่ มิ ประสทิ ธภิ าพ ในการ ทำงาน และการคกิ ษาเลา่ เรยี น ® ชว่ ยเลร่ มิ ใหม้ สี ขุ ภาพรา่ งกายแขง็ แรง เพราะรา่ งกายกบั จติ ใจยอ่ มมอี ทิ ธพิ ลตอ่ กนั ถา้ จติ ใจเขม้ แขง็ ยอ่ มเปน็ บวชไม่เสยิ ผา้ เหลอิ ง « ๒! วิธฝึกสมาธิเบื้องต้น สกิ ไมเ่ ปลิองผา้ หลาย www.kalyanamitra.org

ภมู ติ ้านทานโรคไปในตวั ๑.๔ ตา้ นแลธรรมจรรยา • ยอ่ มเปน็ ผมู้ สี มั มาทฏิ ฐิ เชอ่ื กฎุ แหง่ กรรม สามารถ คมุ้ ครองตนใหพ้ น้ จากความชว่ั ทง้ั หลายได้ เปน็ ผมู้ ี ความประพฤตดิ ี เนอ่ื งจากจติ ใจดี ทำใหค้ วาม ประพฤตทิ างกายและวาจาดตี ามไปดว้ ย • ยอ่ มเปน็ ผมู้ คี วามมกั นอ้ ยสนั โดษรกั สงบและมขี นั ตเิ ปน็ เลศิ • ยอ่ มเปน็ ผมู้ คี วามเออ้ื เพอ้ เผอ่ื แผ่ เหน็ ประโยชนส์ ว่ น รวมมากกวา่ ประโยชนส์ ว่ นตวั ยอ่ มเปน็ ผมู้ สี มั มา คารวะและมคี วามออ่ นนอ้ มถอ่ มตน ๒. ผลตอ่ ดรอบดรวั ๒.๑ ทำใหค้ รอบครวั มดี วามสงบสขุ เพราะสมาชกิ ใน ครอบครวั เหน็ ประโยชนข์ องการประพฤตธิ รรม ทกุ คน ตง้ั มน่ั อยใู นดลี ปกครองกนั ดว้ ยธรรม เดก็ เคารพผเู ,หญ่ ผใู้ หญเ่ มตตาเดก็ ทกุ คนมคี วามรกั ใครส่ ามคั คเี ปน็ นา้ํ หนง่ึ ใจเดยี วกนั ๒.๒ ทำใหค้ รอบครวั มคี วามเจรญิ กา้ วหนา้ เพราะสมาชกิ ตา่ ง กท็ ำหนา้ ทข่ี องตนโดยไมบ่ กพรอ่ งเปน็ ผมู้ ใี จคอหนกั แนน่ เมอ่ื มปี ญ้ หาครอบครวั หรอึ มอี ปุ สรรคอนั ใด ยอ่ ม รว่ มใจกนั แก!ขปญั หาใหล้ ลุ ว่ งไปไดด้ ว้ ยดี บวชไม่เสซิ ผา้ เหรอง ๗๘ วธิ ?ี เกสมาธิ1บธงตนั รกไมเ่ ปลองผ้าหลาย www.kalyanamitra.org

ผลตอ่ สงั คมและประเทศชาติ ฅ.© ทำใหส้ งั คมสงบสขุ ปราศจากปญั หาอาชญากรรม และ ปญั หาสงั คมอน่ื ๆเพราะปญั หาทง้ั หลายทเ่ี กดิ ขน้ึ ในสงั คม ไมว่ า่ จะเปน็ ปญั หาการฆา่ การขม่ ขนื โจรผรู้ า้ ย การทุ จรติ คอรปั สนั ลว้ นเกดิ ขน้ึ มาจากคนทข่ี าดคณุ ธรรม เปน็ ผทู้ ม่ี จี ติ ใจออ่ นแอ หวน่ั ไหวตอ่ อำนาจสงิ ยว่ั ยวน หรอิ กเิ ลสไดง้ า่ ย ผทู้ ฝ่ี กึ สมาธยิ อ่ มมจี ติ ใจเขม้ แขง็ มี คณุ ธรรมในใจสงู ถา้ แตล่ ะคนในสงั คมตา่ งฝกึ ฝน อบรมใจของตนใหห้ นกั แนน่ มน่ั คง ปญั หาเหลา่ นก้ี จ็ ะ ไมเ่ กดิ ขน้ึ ลง่ ผลใหส้ งั คมสงบสขุ ได้ 61.๒ ทำให๓้ ดความมรี ะเบยี บวนิ ยั และเกดิ ความประหยดั ผู้ ทฝ่ี กึ ใจใหด้ งี ามดว้ ยการทำสมาธอิ ยเู่ สมอ ยอ่ มเปน็ ผู้ รกั ความมรี ะเบยี บวนิ ยั รกั ความสะอาด มคี วามเคารพ กฎหมายบา้ นเมอื ง ดง้ นน้ั บา้ นเมอื งเรากจ็ ะสะอาดนา่ อยู่ ไมม่ คี นมกั งา่ ยทง้ิ ขยะลงบนพน้ื ถนน จะขา้ มถนน ก็ เฉพาะตรงทางขา้ ม เปน็ ตน้ เปน็ เหตใุ หป้ ระเทศชาตไิ ม่ ตอ้ งสนิ เปลอื งงบประมาณ เวลา และกำลงั เจา้ หนา้ ท่ี ท่ี จะไปใชส้ ำหรบั แกป้ ญั หาทเ่ี กดิ ขน้ึ จากความไมม่ ี ระเบยี บวนิ ยั ของประชาชน ฅ.ฅ ทำใหส้ งั คมเจรญิ กา้ วหนา้ เมอ่ื สมาชกิ ในสงั คม มสี ขุ ภาพ จติ ดี รกั ความเจรญิ กา้ วหนา้ มปี ระสทิ ธภิ าพในการ ทำงานสงู ยอ่ มลง่ ผลใหส้ งั คมเจรญิ กา้ วหนา้ ตามไปดว้ ย และจะสละความสขุ สว่ นตน ใหค้ วามรว่ มมอื กบั สว่ น รวมอยา่ งเตม็ ท่ี และถา้ มผี ไู้ มป่ ระสงคด์ ตี อ่ สงั คม จะมา บวชไม่Iสิยผ้าเหลอง ๗or วิ?ฝึกสมาธิเบื้องต้น สกิ ไม่เปลองผา้ หลาย www.kalyanamitra.org

ยแุ หยใ่ หเ้ กดิ ความแตกแยก กจ็ ะไมเ่ ปน็ ผลสำเรจ็ เพราะสมาชกิ ในสงั คมเปน็ ผมู้ จี ติ ใจหนกั แนน่ มเี หตผุ ล และเปน็ ผรู้ กั สงบ ๔. ผลตอ่ ศาสนา ๔.๑ ทำใหเ้ ขา้ ใจพระพทุ ธศาสนาไดอ้ ยา่ งถกู ตอ้ ง และรูซ้ ง้ึ ถึง คณุ คา่ ของพระพทุ ธศาสนา รวมทง้ั รเู้ หน็ ดว้ ยตวั เองวา่ การฝก็ สมาธไิ มใ่ ชเ่ รอ่ื งเหลวไหล หากแตเ่ ปน็ วธิ เี ดยี วท่ี จะทำใหพ้ น้ ทกุ ขเ์ ขา้ ^นพิ พานได้ ๔.๒ ทำใหเ้ กดิ ศรทั ธาตง้ั มน่ั ในพระรตั นตรยั พรอ้ มทจ่ี ะเปน็ ทนายแกต้ า่ งใหก้ บั พระศาสนาอนั จะเปน็ กำลงั สำคญั ใน การเผยแผก่ ารปฏบิ ตั ธิ รรมทถ่ี กู ตอ้ ง ใหแ้ พรห่ ลายไป อยา่ งกวา้ งขวาง ๔.ฅ เปน็ การสบิ อายพุ ระพทุ ธศาสนาใหเ้ จรญิ รงุ่ เรอื งตลอดไป เพราะตราบใดทพ่ี ทุ ธศาสนกิ ชนยงั สนใจปฏบิ ตั ธิ รรม เจรญิ ภาวนาอยู่ พระพทุ ธศาสนากจ็ ะเจรญิ รงุ่ เรอื งอยู่ ตราบนน้ั ๔.๔ จะเปน็ กำลงั สง่ เสรมิ ทนบุ ำรงุ ศาสนา โดยเมอ่ื เขา้ ใจ ชาบซง้ึ ถงึ ประโยชนข์ องการปฏบิ ตั ธิ รรมดว้ ยตนเองแลว้ ยอ่ มจะชกั ชวนผอู้ น่ึ ใหท้ ำทาน รกั ษาสลื เจรญิ ภาวนา ตามไปดว้ ย และเมอ่ื ใดทท่ี กุ คนในสงั คมตง้ั ใจปฏบิ ตั ิ ธรรม ทำทาน รกั ษาดลี และเจรญิ ภาวนา เมอ่ื นน้ั ยอ่ ม เปน็ ทห่ี วงั ไดว้ า่ สนั ตสิ ขุ ทแ่ี ทจ้ รงิ กจ็ ะบงั เกดิ ฃน้ึ อยา่ ง แน่นอน บวซไมเ่ ลิยผ้าเหลิอง ๘๐ วิธฝึกสมาธิฟ้องต้น ลิท'โมเ่ ปลอิ งผ้าหลาย www.kalyanamitra.org