คำสอนคุณครูไม่ใหญ่ เล่ม 3

ถา้ ให้หลวงพอ่ เลือกชีวิตได้นะ จะเลอื กชวี ิตอยา่ งลกู เณร เวลามองดูลกู เณร นกึ ถึงตัวเอง มีความร้สู กึ วา่ เหมอื นเพง่ิ บวชมาไดไ้ มก่ ี่วนั ทง้ั ๆ ที่บวชมาไดต้ ้ัง 23 พรรษาแล้วนะ ลมื ไปเลย 9 พฤษภาคม พ.ศ. 2535 151 www.kalyanamitra.org

49 กฎของการเข้าถึงธรรม https://dhamma01.blogspot.com/2017/07/blog-post_83.html ใจละเอียดเทา่ นั้น จงึ จะไปถึงส่ิงทล่ี ะเอียดได้ ถ้าใจไม่ละเอยี ด...มนั เขา้ ไม่ถงึ เพราะฉะนนั้ วนั ทง้ั วนั ในระบบความคดิ ค�ำพดู และการกระท�ำของ เรา ต้องวนเวียนกบั สิง่ ท่ลี ะเอียด ถ้าเราคิดเรือ่ งละเอยี ด พูดเรื่องละเอยี ด แล้วกว็ นเวยี นอยู่กบั ส่ิงท่ีละเอยี ด ใจจะละเอยี ดตาม นึกถึงองค์พระ นึกถึงดวง นึกถึงธรรมะ นึกถึงบุญ ซ่ึงเป็นสิ่งที่ ละเอียดบริสทุ ธิ์ สะอาดเกลี้ยงเกลา นึกบอ่ ย ๆ ใจของเราก็จะพลอยเปน็ 152 www.kalyanamitra.org

อย่างนั้นแหละ บริสุทธิ์ สะอาด เกล้ียงเกลาเหมือนกันกับวัตถุสิ่งของ ท่ีเราจะนึก จะคิด จะพูด หรือจะท�ำ นี่คือกฎของการเข้าถึงธรรมท่ีลูก ทกุ คนจะตอ้ งจ�ำเอาไว้ ถา้ เราอยากเขา้ ถงึ ไดเ้ ร็ว แมจ้ ะไม่มที างลัดก็ต้อง คดิ สงิ่ ทลี่ ะเอียด สง่ิ ทีส่ ะอาด ส่งิ ท่บี รสิ ุทธ์ิ พดู กต็ ้องละเอยี ด สะอาด บริสทุ ธิ์ ท�ำ ก็ละเอียด สะอาด บริสุทธ์ิ ทางกาย ทางวาจา ทางใจ 3 ทางนแี้ หละ บอ่ ย ๆ เนือง ๆ ท่ีภาษา บาลเี ขาใชค้ �ำวา่ “ภาวติ า พหลุ กี ตา” บอ่ ย ๆ เนอื ง ๆ ซำ้� ๆ มเี วลาเปน็ นกึ มเี วลาเป็นท�ำ มเี วลาเป็นพดู คดิ พดู ท�ำ อยา่ งนี้ พูด อยู่คนเดียวจะพูดกับใคร ก็พูดกับตัวเราเองด้วยค�ำภาวนา “สมั มาอะระหงั ” นน่ั แหละ หรือสอนตัวเราเองว่า เราต้องเป็นผู้บริสุทธ์ิ ต้องเป็นผู้สะอาด ต้องเป็นผเู้ กล้ยี งเกลา แลว้ กล็ งมือท�ำปฏบิ ัติ อยา่ งน้นี ะลกู นะ 9 กันยายน พ.ศ. 2545 153 www.kalyanamitra.org

50 1 ชั่วโมง ขอ 1 นาที https://dhamma01.blogspot.com/2017/08/1-1.html มคี �ำ ถามผา่ นผปู้ ระสานงานมาวา่ เนอื่ งจากเปน็ คนมคี วามรบั ผดิ ชอบ เวลาท�ำ งานกจ็ ะจรงิ จงั เอาใจใสง่ าน ใจกเ็ ลยหมกมนุ่ อยกู่ บั งาน มกั จะเกดิ ความเครยี ด อยา่ งน้ีจะเปน็ ความหมองไหม อย่างน้ีก็จัดว่าเป็นความหมองนะ แต่เป็นความหมองที่เรามอง ไม่ค่อยเห็น มันก็ไม่ใช่ดี ไม่ใช่ชั่ว แต่จะไปมีผลตอนใกล้ละโลกนั่นแหละ หมกมุ่นกับงานอะไร ภาพงานนั้นจะมา และที่เกิดความเครียด ก็เพราะ มนั คิดไมอ่ อก ไมร่ จู้ ะเอายังไง ดวงปัญญาไม่สวา่ ง 154 www.kalyanamitra.org

เพราะฉะนนั้ จึงให้ทำ�การบา้ นขอ้ น้ี 1 นาที 1 ชั่วโมง1 เอามาช่วย ตรงนี้ 1 ชัว่ โมง ขอแค่ 1 นาที ซึง่ ไม่ไดเ้ สียเวลามาก ดีกว่าเรามานง่ั คดิ วนไปวนมา เอ๊ะ จะเอายังไง เอากับใคร เอาทีไ่ หน เอาเวลาใด แล้วก็ไมร่ ู้ จะท�ำ อยา่ งไร ปญั หาทเี่ กิดข้นึ บางอยา่ งแกไ้ ด้ บางอยา่ งก็แก้ไม่ได้ บางอยา่ งแก้ ตอนน้ันได้ บางอย่างต้องใช้เวลาแก้ แต่บางอย่างใช้เวลาแก้ก็แก้ไม่ได้ เรากต็ อ้ งคำ�นึงถึงความจรงิ ของชวี ติ ความจริงของงานน้ันด้วย สมมตเิ ราหวั โน เอายาหมอ่ งทาได้ คนั เรากเ็ กาได้ สามารถแกป้ ญั หา ตอนนัน้ ได้เลย ถา้ แขนขาดกต็ ้องใชเ้ วลา ต้องมีอปุ กรณ์ มีแขนเทียมมาตอ่ แตถ่ า้ คอขาด อยา่ งนแ้ี ก้ไมไ่ ด้ ต้องไปเกดิ ใหมอ่ ยา่ งเดยี ว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงสรุปว่า ปัญหามี 2 อย่าง สเตกิจฉา กับ อเตกิจฉา คือ ปัญหาที่แก้ได้ กับปัญหาท่ีแก้ไม่ได้ ท่ีแก้ได้ก็มี 2 อย่าง แก้ตอนน้นั ได้ กบั ต้องใชเ้ วลาค่อย ๆ แก้ 1 ทกุ 1 ชัว่ โมง ขอ 1 นาที เพ่ือหยุดใจ นกึ ถึงดวง องคพ์ ระ หรือทำ�ใจน่งิ ๆ ว่าง ๆ ท่ีศนู ย์กลางกาย ฐานท่ี 7 155 www.kalyanamitra.org

ต้องท�ำ ความเข้าใจว่า เราไม่ใชซ่ เู ปอร์แมน หรือแม้เป็นซเู ปอรแ์ มน กย็ งั แกไ้ มไ่ ด้ เชน่ คอขาด ซเู ปอรแ์ มนกแ็ กไ้ มไ่ ด้ ตอ้ งยอมรบั ความจรงิ ตรงนี้ ศกึ ษาใหเ้ ขา้ ใจ จะไดไ้ มเ่ ครยี ดมาก เครยี ดพอประมาณ และกใ็ ชส้ ตู ร 1 นาที ล้างใจ 156 www.kalyanamitra.org

เมอื่ เราคิดอะไรไมอ่ อก ก็ให้ออกจากความคิด ท�ำ จิตให้สงบ เดย๋ี วกพ็ บทางออก คือ 1 นาที ที่ให้ใจของเรานึกถึงท่านผู้รู้ภายใน ผู้มีอานุภาพอัน ไม่มีประมาณ คือพระรัตนตรัยในตัว สมมติเราเครียดกะโหลกบานมา ตงั้ 1 ชวั่ โมง เราหยดุ นง่ิ แค่ 1 นาที แลว้ เกดิ ปง๊ิ ไอเดยี ตอนนน้ั มนั คมุ้ เกนิ คมุ้ อย่าลืมว่า ผู้รู้ภายในหรือพระรัตนตรัยในตัวไม่ธรรมดา เราต้อง นึกถึงท่านบ่อย ๆ พอนกึ ถงึ ทา่ น ทา่ นกน็ กึ ถงึ เรา พอถงึ ตอนนน้ั เราทำ�ใจ นิ่ง ๆ ป้อนข้อมูลเข้าไป เดี๋ยวก็ปุ๊บ ! คำ�ตอบออกมาเลย จึงบอกให้ทำ� การบา้ นข้อนไ้ี ง แล้วกแ็ กลง้ พดู เรอ่ื ยๆ วา่ “ท�ำ ไม่ได„้ ความจรงิ “ไม่ไดท้ �ำ „ ตา่ งหาก ทกุ อยา่ งถา้ ไดท้ �ำ กท็ �ำ ได้ และหา้ มตกเบกิ นะ ไมไ่ ดท้ �ำ มา 5 ชวั่ โมง เลยนง่ั 5 นาที ไมเ่ หมอื นกนั นะ ฟงั ให้ดี จำ�ให้ดี 26 กันยายน พ.ศ. 2545 157 www.kalyanamitra.org

51 การปฏิบัติธรรมตอ้ งใจเยน็  ๆ https://dhamma01.blogspot.com/2016/09/blog-post_97.html การปฏิบัติธรรมเพ่ือให้เข้าถึงธรรมนั้น เราจะเร่งรีบ เร่งร้อนไม่ได้ เหมือนต้นไม้ เหมือนร่างกายของเรา มันจะค่อย ๆ เจริญเติบโตไปตาม ลำ�ดบั ทางจิตใจ เมื่อเราทำ�สมาธิทุกวัน ปฏิบัติธรรมทุกวัน ฝึกใจหยุด ใจนิ่ง ให้มีช่ัวโมงหยุด ชั่วโมงน่ิง ชั่วโมงกลางให้มาก ๆ เหมือนนักบิน มชี ว่ั โมงบินอยา่ งน้นั 158 www.kalyanamitra.org

เมื่อเราปฏิบัติธรรมทุกวัน สมาธิก็จะค่อย ๆ ถูกสะสมไปทีละเล็ก ทลี ะน้อย ใจของเราทีห่ ยาบก็จะค่อย ๆ ถกู ขัดเกลาใหล้ ะเอยี ดไปทีละเลก็ ทีละน้อย สิ่งที่เป็นมลทินของใจที่ไม่บริสุทธิ์ก็จะถูกขัดเกลาไปทีละเล็ก ทีละน้อยเชน่ เดยี วกนั ในทส่ี ดุ ใจก็บริสุทธข์ิ น้ึ ละเอียดข้ึน แล้วสกั วนั หนงึ่ เราจะสมหวัง 6 มถิ ุนายน พ.ศ. 2536 159 www.kalyanamitra.org

52 อย่าเอาสงั ขารไปถลม่ ทลาย https://dhamma01.blogspot.com/2017/07/blog-post_29.html กายมนุษย์มีความส�ำคัญมาก เราจึงต้องสงวนเวลาเอาไว้ สงวน สังขารเอาไว้ อย่าเอาไปถล่มทลาย ปกติร่างกายก็มีโรคภัยไข้เจ็บมา เบยี ดเบยี นอยแู่ ลว้ เพราะสงั ขารเปน็ รงั แหง่ โรค เพราะฉะนนั้ โรคอนื่ อยา่ ไป แสห่ าเข้ามา ที่มันมาจากสรุ าเมรัย ยาเสพติด ยาบา้ ยาม้า เทย่ี วกลางคนื หมกมนุ่ การพนนั อะไรตา่ ง ๆ เหลา่ นน้ั จนลมื เวลาทจ่ี ะเอาไปท�ำกจิ อยา่ งอนื่ อยา่ เอาสงั ขารไปถลม่ ทลาย เอามาศกึ ษาความรภู้ ายใน ซง่ึ จะท�ำให้ เราพน้ จากความทกุ ขค์ วามทรมาน เขา้ ถงึ ความสขุ เปน็ ความสขุ ทแ่ี ตกตา่ ง จากทเ่ี ราเคยเจอ แลว้ กก็ วา้ งขวางกวา่ หลายลา้ นเทา่ มนั เทยี บกนั ไมไ่ ดเ้ ลย 160 www.kalyanamitra.org

พระสมั มาสัมพทุ ธเจ้าทรงผ่านมาหมดแล้ว ถงึ ไดส้ รุปวา่ นตฺถิ สนตฺ ปิ รํ สุขํ สขุ อื่นนอกจากหยดุ กับนิง่ ไม่มี ลองหยุดนะลกู นะ แลว้ จะรูว้ ่า สขุ อ่ืนนอกจากหยดุ น่ิงไม่มี 16 กนั ยายน พ.ศ. 2545 161 www.kalyanamitra.org

53 บรหิ ารเวลาใหเ้ ป็น https://dhamma01.blogspot.com/2017/07/blog-post_27.html สงวนเวลาให้ดี บริหารเวลาให้เป็น ช่วงไหนท�ำมาหากิน ช่วงไหน บริหารขันธ์ ช่วงไหนพักผ่อน ช่วงไหนออกก�ำลังกาย แต่ช่วงท่ีจะเอาไป เสียเวลา ไปกนิ เหลา้ เมายา เที่ยวบาร์ เทีย่ วผบั เล่นการพนนั อบายมขุ อะไรตา่ ง ๆ เหลา่ นนั้ มนั เสียเวลานะลูกนะ เสียเวลาของชีวิตที่เราเกิดมาไม่ใช่เพื่อการนั้น เพราะสิ่งเหล่า นั้นมันมีแต่ความหายนะครอบง�ำเราอยู่ ไม่ได้มีความสุขอะไรเลย มีแต่ ความเพลนิ เสียเวลา เสียเงิน เสยี ทอง เสียอารมณ์ เสียสุขภาพ เสียทกุ สิง่ ทุกอย่างเลย คุณภาพจติ ก็เสียไป 162 www.kalyanamitra.org

ทส่ี �ำคญั คอื เวลา ซงึ่ เงนิ ตราซอื้ ไมไ่ ด้ มนั จะเสยี ไป เราจะตอ้ งสงวน เวลาไว้สร้างบารมี ใหท้ าน รักษาศลี เจริญภาวนาให้เขา้ ถงึ พระธรรมกาย จะได้พบความสุขที่แท้จริง จะได้มีท่ีพ่ึงภายใน จะได้รู้ความจริงของชีวิต และเราจะไดศ้ กึ ษาความรใู้ นพระพทุ ธศาสนา มสี งิ่ ทเี่ รายงั ไมร่ อู้ กี มากมาย ท่ีเรายังสงสัยอยู่เกี่ยวกับเร่ืองกฎแห่งกรรม เร่ืองท�ำดีได้ดี ท�ำช่ัวได้ช่ัว นรกสวรรค์มีจริงไหม ชาติที่แล้วท่ีผ่านมากับชาติหน้าท่ียังมาไม่ถึง ยังมี สิ่งท่ีจะต้องศึกษาอีกเยอะ จะใช้ท้ังชีวิตน้กี ย็ ังศกึ ษากนั ไม่หมด แล้วท�ำไม เราจะตอ้ งเสยี เวลาหมกมนุ่ มวั เมากบั สง่ิ เหลา่ นนั้ ไมเ่ กดิ ประโยชนอ์ ะไรเลย เพราะฉะนนั้ จะท�ำมาหากนิ กท็ �ำไปเถอะ นนั่ จ�ำเปน็ ทจี่ ะใหไ้ ดป้ จั จยั สมี่ าเล้ยี งชีวิต พักผ่อนนอนหลับเราก็ตอ้ งพัก จะได้มีเรี่ยวแรงท�ำมาหากนิ รับประทานอาหาร ขับถ่าย อาบน�้ำ ล้างหน้า แปรงฟัน ออกก�ำลังกาย นี่จ�ำเป็นส�ำหรับการบริหารขันธ์ นอกนั้นต้องสงวนเวลาเอาไว้ เอามา ปฏิบัติธรรม ท�ำหยดุ ท�ำนิง่ 16 กนั ยายน พ.ศ. 2545 163 www.kalyanamitra.org

54 อย่ารอใหแ้ กก่ ่อน...แลว้ ค่อยเขา้ วัด https://dhamma01.blogspot.com/2017/07/blog-post_28.html เลิกคิดไปเลยว่า ให้แก่ ๆ เสียก่อนแล้วค่อยเข้าวัด ค่อยมาศึกษา ธรรมะของพระสัมมาสัมพทุ ธเจ้า ค่อยมาปฏิบัตธิ รรม คดิ อยา่ งน้ปี ระมาท เพราะเราจะมีชีวิตถึงแก่ชราหรือเปล่าก็ไม่รู้ อีกอย่างความแก่ความชรา ไปถามคนแกด่ เู ถอะ ไมช่ อบเลย เพราะวา่ สงั ขารมนั เสอ่ื ม ความคดิ ค�ำพดู การกระท�ำ กาย วาจา ใจ เสื่อมหมด ปฏิบัติธรรมะก็ง่วง เด๋ียวปวด เดยี๋ วเมื่อย เดยี๋ วก็หลับ เดย๋ี วก็เผลอฟุ้ง เพราะฉะนนั้ อยา่ ไปคดิ นะ อยา่ ไปเชอ่ื ค�ำสอนของพญามารทส่ี อนอยู่ ในใจเรา มันมาสงิ อยใู่ นใจ แลว้ สอนใหเ้ ราคดิ อยา่ งน้วี ่า เอาเวลาเป็นหนุม่ เปน็ สาวไปหาประสบการณข์ องชวี ติ ทางโลกใหช้ ำ่� เสยี กอ่ น พอชำ�้ แลว้ คอ่ ย มาแสวงหาธรรมะ อยา่ นะลกู นะ 16 กนั ยายน พ.ศ. 2545 164 www.kalyanamitra.org

165 www.kalyanamitra.org

55 อยากเหน็ องคก์ รต้นแบบ https://dhamma01.blogspot.com/2017/05/blog-post_2.html ให้ปฏิบัติธรรมควบคูก่ บั ภารกิจไปด้วย เพราะ..ถ้ารอใหภ้ ารกิจเสร็จ แล้วค่อยมาปฏิบตั ิธรรม เราอาจจะ “ซ”ี้ (ตาย) ก่อน เหมือนเวลาเรากนิ ก๋วยเตีย๋ วก็ตอ้ งหายใจไปด้วย ไม่ใชก่ นิ กว๋ ยเตี๋ยว เสร็จ แล้วคอ่ ยมาหายใจ ถา้ เรารองานหยาบเสร็จ เด๋ยี วเราจะซี้ก่อนทีจ่ ะ 166 www.kalyanamitra.org

ไดป้ ฏิบตั ธิ รรมกัน เพราะที่เราเข้ามาสู่องค์กร เพ่อื จะมาปฏิบตั ิธรรม หา พระรตั นตรัยภายในตวั เพ่อื ศกึ ษาวชิ ชาธรรมกาย เราจงึ มาอย่ตู รงนี้ ปนี ห้ี ลวงพอ่ 72 แลว้ เราทกุ คนตอ้ งหวนกลบั ไปทบทวนมโนปณธิ าน ดงั้ เดมิ กอ่ นเขา้ มาสอู่ งคก์ รวา่ ไมใ่ ชเ่ ราไมม่ ที างไป เราจะไปใชช้ วี ติ ทางโลก กส็ ามารถท�ำได้ แตเ่ ราเลอื กมาทางน้ี ซึง่ ตอนนี้ถึงเวลาแล้ว ถา้ อายุมากข้ึน ความแข็งแรงจะลดลง จะมา รอใหง้ านหยาบเสรจ็ แล้วคอ่ ยท�ำงานละเอยี ด มันไมไ่ ด้ เราต้องท�ำควบคู่ กนั ไป ในจงั หวะท่ียงั แข็งแรงอยู่ ถ้าหากองค์กรเราใจหยุดได้ ใจสบายได้ มีความสุขจากการปฏิบัติ ธรรม การกระทบกระท่ังสูญพันธุ์เลย จะท�ำภารกิจกันอย่างมีความสุข สนุกสนาน บุญบันเทิง “ข้างนอกเคล่ือนไหว แต่ข้างในหยุดนิ่ง” ได้อย่างสมบูรณ์ จึงต้องมีโครงการติวธรรมะที่ก�ำลังจะเกิดข้ึน เพราะ จะเป็นจดุ เริ่มตน้ ท่ีดี ทจี่ ะให้เราทกุ คนเขา้ ถึงธรรมได้อยา่ งงา่ ย ๆ หลวงพ่อ จะได้สมหวงั เสียที 167 www.kalyanamitra.org

พอทุกคนในองค์กรมีความสุขจากผลของการปฏิบัติธรรม ก็จะมี ความย้ิมแย้มเบิกบาน ถ้าใครเห็นหมู่คณะเรา ก็จะเกิดค�ำถามว่า ท�ำไม สมาชิกในองค์กร ถึงดูเบิกบานเหมือนชาวสวรรค์ ก็อยากจะมาอยู่ด้วย อยากท�ำบุญด้วย ซง่ึ จะเป็นองคก์ รตน้ แบบเลย 168 www.kalyanamitra.org

เมื่อทกุ คนมคี วามสุข ค�ำว่า “สวรรคบ์ นดนิ ” ไม่ใช่ค�ำขวัญหรู ๆ แต่มีให้ดูจริง ๆ แล้วจะเป็นแรงบันดาลใจท่ีจะขยายไปสู่องค์กรอื่น การ change the world กจ็ ะเกิดขน้ึ 3 ตลุ าคม พ.ศ. 2559 169 www.kalyanamitra.org

56 นรกสวรรค์มจี ริง...พิสจู น์ได้ https://dhamma01.blogspot.com/2017/05/blog-post_4.html มเี รือ่ งราวหลาย ๆ อย่างท่ีบันทึกเอาไว้ในพระไตรปฎิ ก แตก่ ็ยงั เปน็ ขอ้ สงสัย เชน่ เรอื่ งกฎแหง่ กรรม เรอ่ื งนรกสวรรคว์ า่ มจี รงิ ไหม แตพ่ ระสมั มา- สมั พุทธเจา้ ทรงยนื ยันว่า...มีจรงิ พระเดชพระคุณหลวงปู่ พระมงคลเทพมนุ ี (สด จนทฺ สโร) บอกวา่ ถงึ ธรรมกายแล้ว ไปนรกกไ็ ด้ ไปสวรรค์ก็ได้ ไปนพิ พานกไ็ ด้ แค่ไปนรกสวรรค์ เราก็ยากต่อการเชื่อ แต่ในสมัยท่าน หรือผู้ที่ เขา้ ถงึ พระธรรมกาย เขาท�ำไดเ้ ปน็ ปกติ เปน็ เรอ่ื งธรรมดา แลว้ ยงั ไปนพิ พาน ได้ดว้ ย 170 www.kalyanamitra.org

ตรงนี้แหละท่ีเป็นข้อถกเถียงกัน มีนานาทัศนะ บ้างว่านิพพาน สูญหมด บ้างก็ว่าสูญแต่เฉพาะกิเลสเท่าน้ัน แต่กายรองรับบรมสุขยังอยู่ แล้วภพท่ีรองรับก็มี เม่อื ได้ยินได้ฟังอย่างน้ี เรากว็ างใจเป็นกลาง ๆ ไม่ใชใ่ ห้ “เชื่อ” หรอื “ไม่เช่อื ” แตใ่ ห้เฉย ๆ แลว้ มาพิสจู นด์ ้วยการปฏบิ ตั ิ หยุดนิ่งเข้าไว้ท�ำตาม หลักวิชชา เด๋ยี วเรากพ็ ิสูจนไ์ ด้ ไม่ต้องมาน่งั ถกเถยี งกนั ถ้าไปได้ มันก็พิสูจน์ค�ำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่ีมีใน พระไตรปิฎกได้ พอพิสูจนไ์ ด้ ก็หายสงสัย พอหายสงสัย ก็เกดิ ความเลอื่ มใส ท�ำให้ มศี รทั ธา อยากปฏบิ ตั ธิ รรม กจ็ ะท�ำความเหน็ ใหต้ รงตอ่ เปา้ หมายของชวี ติ คือ ไปนพิ พาน จะหายสงสยั เมอื่ เขา้ ถงึ พระธรรมกาย ถา้ ยงั ไมเ่ ขา้ ถงึ พระธรรมกาย แม้เลอ่ื มใส แต่กย็ งั สงสัย แต่ถา้ เข้าถงึ พระธรรมกายแลว้ จะมีแต่เลื่อมใส ไม่สงสัย แลว้ จะหมดความสงสยั อยา่ งสมบรู ณ์ เม่ือเข้าถึงกายธรรมอรหตั น่ันแหละ เพราะว่ากิจที่จะต้องท�ำให้หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะหมดแล้ว มีกายธรรมอรหัตปรากฏอยู่ น่ีคือ ค�ำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทีพ่ ระองคท์ รงสอนมนุษย์ทกุ คนในโลก 2 พฤศจิกายน พ.ศ. 2546 171 www.kalyanamitra.org

57 อานภุ าพการเจริญพทุ ธานุสติ https://dhamma01.blogspot.com/2016/05/blog-post_13.html การเจริญพุทธานสุ ติ คือ การระลกึ ถึงพระสมั มาสมั พุทธเจ้าเป็นอารมณ์ มีอานสิ งส์ใหญ่ จะปิดประตอู บายภมู ิ ท�ำ ให้ไม่ต้องไปเกิดในนรก ไมต่ ้องไปเปน็ เปรต อสรุ กาย สัตว์เดรจั ฉาน แมใ้ นปัจจบุ ัน ถ้าเข้าถึงได้ หรอื เพียงแต่นึกไดต้ ลอดเวลา กท็ �ำ ใหเ้ รามคี วามสขุ สดชนื่ เบกิ บานทนั ทีที่ระลึกถงึ 172 www.kalyanamitra.org

เม่ือระลึกจนเป็นชีวิตจิตใจ ทุกลมหายใจเข้าออก จนกระท่ังท่าน มาปรากฏอยู่ในกลางใจเรา เห็นองค์พระได้ใสแจ่มตลอดเวลาแล้ว ย่อม มีอานุภาพยิ่งใหญ่ ไม่มีประมาณ ใจเราจะผ่องใสเกล้ียงเกลาตลอดเวลา กระแสกรรมทีท่ �ำมาในอดตี จะตามไมท่ นั แมย้ งั ไม่หมดก็ตาม เหมือนเรา ข่ีจรวดหรือน่ังเครื่องบิน แต่วิบากกรรมนั้นข่ีจักรยานหรือเดินด้วยเท้า เพราะเมอื่ จติ ผอ่ งใส ไมเ่ ศรา้ หมอง กม็ สี คุ ตเิ ปน็ ทไ่ี ป หลงั จากละโลกไปแลว้ เราจะมกี ายใหมเ่ ปน็ กายทพิ ยท์ ส่ี วยงาม มรี ศั มสี วา่ งไสว มสี มบตั อิ นั เปน็ ทพิ ย์ มวี มิ านและบรวิ ารเกดิ ขน้ึ มากมาย กระแสบุญแห่งการระลึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามิใช่ส่ิงเล็กน้อย จะส่งต่อเน่ืองกันไปเรื่อย ๆ เหมือนระลอกคลื่นท่ีส่งต่อกันไปลูกแล้ว ลกู เลา่ เราจะไปเปน็ สหายแหง่ เทวดาเปน็ เวลายาวนาน และเมอื่ ถงึ คราวที่ ตอ้ งมาเกดิ ในมนษุ ย์ กจ็ ะเกดิ ในตระกลู ทด่ี ี มโี ภคทรพั ยส์ มบตั เิ พยี บพรอ้ ม รอคอยให้เราไดใ้ ชส้ รา้ งบารมี และน�ำเราเข้าไปถงึ กระแสธรรมได้ในทสี่ ดุ ดังน้ัน ให้ตั้งใจเจริญพุทธานุสติ นึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็น อารมณ์ โดยนึกถงึ พระแก้วขาวใสบริสทุ ธ์เิ ป็นสิ่งแทนองคท์ า่ น ท�ำใจให้ใส เยือกเย็น น่ิง หยดุ ใหถ้ ูกส่วน ประสานใจของเรากบั พระผู้มีพระภาคเจ้า ให้เป็นหน่ึงเดียวกัน ให้ในใจเรามีแต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตลอดเวลา แล้วไมน่ านสิง่ อัศจรรย์กจ็ ะเกิดขน้ึ กับตวั ของเรา 2 พฤศจกิ ายน พ.ศ. 2540 173 www.kalyanamitra.org

58 การแผเ่ มตตาทำ�ให้ใจเป็นสขุ https://dhamma01.blogspot.com/2016/09/blog-post_19.html การแผ่เมตตาทำ�ใหใ้ จเราเป็นสุข แผ่กระแสแหง่ ความปรารถนาดขี องเรา ไปยังสรรพสัตว์ทง้ั หลายทไี่ มม่ ปี ระมาณ ใหส้ รรพสัตวท์ ้งั หลายอยูเ่ ยน็ เป็นสุข พน้ จากทกุ ข์โศกโรคภยั พบิ ัติต่าง ๆ ใครทเี่ คยทำ�ให้เราขุ่นข้องหมองใจ ขุน่ มัว เราก็ใหอ้ ภัยเขา ไม่โกรธตอบ ไมผ่ ูกโกรธ ไมผ่ กู พยาบาท 174 www.kalyanamitra.org

การผูกโกรธ ผูกพยาบาท เป็นเหตใุ ห้ใจเราเศร้าหมอง ขนุ่ มวั เปน็ ทุกข์ หลบั กไ็ มเ่ ปน็ สุข ตนื่ กไ็ มเ่ ปน็ สุข เหมือนคนป่วยอยา่ งนัน้ 11 มีนาคม พ.ศ. 2531 175 www.kalyanamitra.org

59 ศาสนาแห่งสนั ติภาพ https://dhamma01.blogspot.com/2017/05/blog-post_47.html พระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ทกุ ๆพระองคต์ รสั วา่ “พระนพิ พานเปน็ เยย่ี ม” น่ีคือ ค�ำยืนยันของท่านผู้รู้แจ้งเห็นแจ้งแทงตลอดในธรรมท้ังปวง เพราะ ฉะนน้ั ทเี่ ราเวยี นวา่ ยตายเกดิ กนั มานบั ภพนบั ชาตไิ มถ่ ว้ น เปา้ หมายของเรา คอื ท�ำพระนพิ พานให้แจง้ ถา้ ยงั ไมแ่ จง้ ก็ตอ้ งท�ำกันตอ่ ไป นิพพานจะแจ้งได้นั้น จะต้องอาศัยก�ำลังบุญบารมีที่เราได้สั่งสม อบรมมาในแต่ละภพแต่ละชาติ มากบ้างน้อยบ้าง กลั่นกายวาจาใจ ธาตุธรรมเห็นจ�ำคิดรู้ของเรา ให้สะอาด ให้บริสุทธ์ิ พอบริสุทธ์ิมากเข้า ใจก็หยุดน่ิง หยดุ นิ่งเพราะวา่ ท�ำซ�ำ้ แล้วซ�ำ้ อีกมานบั ภพนบั ชาติไม่ถ้วน 176 www.kalyanamitra.org

พอใจบริสุทธ์ิมันจะหยุดนิ่ง ไม่ว่ิงไปท่ีไหน ไม่ว่ิงไปในทางตา คือ ไม่ออกไปทางนั้น เหน็ อะไรก็ติดอกติดใจ เกดิ ความยนิ ดียินร้าย ใจไม่แลน่ ไปทางนนั้ ทางหู จมกู ลิ้น กาย ใจ ไมแ่ ล่นไปรบั สง่ิ เหล่านั้น พอใจหยุดนิ่งถูกส่วน ก็จะเห็นต้นทางแห่งความบริสุทธ์ิผุดเกิดขึ้น เป็นดวงสว่าง อยา่ งเลก็ กข็ นาดดวงดาวในอากาศ อย่างกลางก็ขนาดพระจันทรใ์ นคนื วันเพญ็ อย่างใหญก่ ข็ นาดพระอาทติ ยย์ ามเท่ยี งวนั ความบริสุทธ์ิของดวงธรรมนี้มาพร้อมกับความสุขและความเข้าใจ ชวี ติ ท่ีดขี ้ึนกว่าเดมิ มากมาย หากมนุษย์ทุกคนในโลกมีเป้าหมายเดียวกัน คือ จะท�ำพระ นิพพานให้แจ้ง หรือมีมรรคผลนิพพานเป็นแก่นสาร มุ่งแสวงหา มรรคผลนพิ พาน โลกนจี้ ะเกดิ สันติภาพทแี่ ท้จรงิ สันตสิ ุขทแ่ี ท้จรงิ ก็จะเกิดข้ึน จะไม่มีการทะเลาะเบาะแว้งกันเลย การขัดแย้งก็ไม่มี การเบยี ดเบยี นกนั ก็ไม่มี มแี ตก่ ารแบง่ ปนั เอือ้ เฟือ้ เอือ้ อาทรซงึ่ กัน และกนั มแี ต่การใหส้ ่งิ ดี ๆ ทัง้ ทางความคิด ค�ำพูด และการกระท�ำ 177 www.kalyanamitra.org

178 www.kalyanamitra.org

แต่การที่จะให้เข้าใจตรงนี้ มันต้องส่ังสมดวงปัญญามา ได้พบ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า พระอรหันต์ ผู้รู้ บัณฑิต นักปราชญท์ ้ังหลาย ที่เราคงเคยได้ยินค�ำว่า เปน็ อุปนิสัยแหง่ พระนพิ พาน กค็ อื จะตอ้ งสง่ั สมอปุ นสิ ยั จรติ อธั ยาศยั นจี้ ากทา่ นผรู้ เู้ หลา่ นนั้ มพี ระสมั มา สัมพทุ ธเจา้ เปน็ ต้น มากเพยี งพอจึงจะเข้าใจเกย่ี วกับเรือ่ งนไ้ี ด้ แตล่ ะคนทม่ี าเกิดในโลกน้ี ผา่ นผู้รมู้ าในจังหวะทีไ่ มต่ รงกัน บางคนผา่ นมามากกเ็ ขา้ ใจงา่ ย ผ่านมาน้อยก็เขา้ ใจได้น้อย ถา้ ไมไ่ ด้ผ่านมาเลย กไ็ ม่เขา้ ใจเลย และเพราะความไม่เข้าใจน่ีแหละ ท่ีท�ำให้โลกยุ่งเหยิงกันอยู่ใน ปจั จบุ ัน เพราะมาไมต่ รงกนั แต่ถา้ ยคุ ใดสมยั ใดผู้ท่ีมอี ุปนสิ ยั พระนิพพาน มาเกดิ รว่ มกนั เยอะ ๆ ยคุ นน้ั สมยั นน้ั สนั ตสิ ขุ อนั ไพบลู ยห์ รอื สนั ตภิ าพของ โลกกจ็ ะบังเกดิ ขึ้น 24 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2545 179 www.kalyanamitra.org

60 สนั ตภิ าพโลก เกดิ จากสันตสิ ขุ ภายใน https://dhamma01.blogspot.com/2016/05/blog-post_11.html ครูไม่ใหญ่ไม่อยากให้มนุษย์ตายฟรี อยู่กันไปวัน ๆ หรืออยู่กันไป อย่างน้ันเอง ไม่อยากให้มนุษย์มีชีวิตอยู่บนความทุกข์ทรมาน แม้เราไม่ อาจจะหลกี เลยี่ งปญั หาหรอื แรงกดดนั ซง่ึ สง่ิ แวดลอ้ มมนั เปน็ อยา่ งนกี้ ต็ าม แต่เราสามารถหาแหล่งทีพ่ กั พงิ ของใจได้ภายในตวั ดว้ ยวิธที ีง่ า่ ย ตรง ลดั ประหยัดสุด ประโยชน์สูง ไม่ต้องลงทุน ไม่มีค่าใช้จ่ายอะไรเลย นั่นคือ การท�ำ สมาธิ 180 www.kalyanamitra.org

ถ้ามนษุ ยท์ กุ คนในโลก เขา้ ถึงธรรมภายในได้ สิ่งดี ๆ จะเกดิ ขึน้ กับโลกใบน้ี ครไู มใ่ หญย่ งั ยนื ยนั วา่ สนั ตภิ าพของโลกตอ้ งเกดิ จากสนั ตสิ ขุ ภายใน ของมวลมนษุ ยชาติ เพราะวา่ เมอ่ื เขา้ ถงึ สนั ตสิ ขุ ภายในแลว้ ความคดิ ทจี่ ะไป ขดั แย้งกันก็จะหมดไป จะมคี วามรกั และปรารถนาดีตอ่ เพือ่ นมนุษยอ์ ยา่ ง แท้จริงเกิดขึน้ จะเกดิ ความรูส้ กึ อยากให้ อยากแบง่ ปนั มากกวา่ อยากเอา 6 ตุลาคม พ.ศ. 2550 181 www.kalyanamitra.org

61 สนั ตภิ าพโลกไมใ่ ชเ่ รอื่ งเพ้อฝนั https://dhamma01.blogspot.com/2016/05/blog-post_6.html สันติภาพที่แท้จริงของโลกจะเกิดข้ึนได้ มีวิธีเดียวเท่านั้น คือให้ เข้าถึงสันติสุขภายใน เข้าถงึ พระธรรมกาย ซ่ึงเปน็ ทุกสง่ิ เป็นแหล่งกำ�เนดิ แห่งความสุข แหล่งกำ�เนิดแห่งความบริสุทธิ์ แหล่งกำ�เนิดของสติ ของ ปัญญา ของความร้แู จง้ ในชีวิต เปน็ ที่สุดแหง่ การแสวงหา เป็นทด่ี ับความ สงสัย เป็นท่ีพึ่งท่ีระลึกของบุคคลท่ีเข้าถึงได้ จะเป็นผู้เบิกบานเป็นนิจ สวา่ งไสวเปน็ นิจ เหมือนดวงอาทติ ยด์ วงจันทรท์ ่ีไมต่ กเลย เพราะฉะนน้ั สนั ตภิ าพโลกสามารถเปน็ จรงิ ได้ ไมใ่ ชเ่ พอ้ ฝนั ถา้ หากวา่ ทุกคนเขา้ ถงึ พระธรรมกายได้ 30 พฤษภาคม พ.ศ. 2542 182 www.kalyanamitra.org

183 www.kalyanamitra.org

184 www.kalyanamitra.org

185 www.kalyanamitra.org

การบา้ น 10 ข้อ ข้อ 1. เมอ่ื กลบั ไปถึงบา้ น เอาบญุ ไปฝากคนทบี่ ้าน ขอ้ 2. จดบันทกึ ผลของการปฏิบัติธรรม ขอ้ 3. กอ่ นนอนให้นกึ ถึงบญุ ทไ่ี ด้สง่ั สมมาทัง้ หมด ขอ้ 4. เวลานอนหลับ ให้หลบั ในอู่ทะเลบญุ ข้อ 5. เวลาต่นื นอน ให้ตนื่ ในอ่ทู ะเลบญุ ขอ้ 6. เมอ่ื ตน่ื แลว้ รวมใจเปน็ หนงึ่ กบั องคพ์ ระ 1 นาที ใน 1 นาทนี นั้ ให้เรานึกว่า เราโชคดี ท่ีรอดมาอีกหน่ึงวัน ขอให้สรรพสัตว์ทั้งหลายจงมี ความสขุ อันตัวเราน้ันตายแน่ ๆ 186 www.kalyanamitra.org

ขอ้ 7. ท้งั วันให้ท�ำความรูส้ กึ วา่ ตัวเราอย่ใู นองคพ์ ระ องค์พระอยู่ ในตวั เรา ตวั เราเป็นองค์พระ องค์พระเป็นตัวเรา ข้อ 8. ทกุ 1 ชั่วโมง ขอ 1 นาที เพ่ือหยุดใจนึกถงึ ดวง องคพ์ ระ หรือท�ำใจนงิ่ ๆ วา่ ง ๆ ท่ศี ูนย์กลางกาย ฐานท่ี 7 ขอ้ 9. ทุกกจิ กรรมตัง้ แต่ตื่นนอน ไมว่ า่ จะเปน็ การลา้ งหนา้ อาบนำ�้ แต่งตัว รับประทานอาหาร ล้างจาน กวาดบ้าน ออกก�ำลังกาย ขับรถ ท�ำงาน ใหเ้ รานึกถึงดวง หรือองค์พระไปด้วย ขอ้ 10. สร้างบรรยากาศใหด้ ี สดชื่น ดว้ ยรอยยิ้ม และปิยวาจา 187 www.kalyanamitra.org

188 www.kalyanamitra.org

วิธีฝกึ สมาธเิ บ้ืองต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างย่ิง ทมี่ นษุ ยส์ ามารถสรา้ งขน้ึ ไดด้ ว้ ยตนเอง เปน็ สงิ่ ทพี่ ระพทุ ธศาสนากำ� หนด เอาไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ เพ่ือการด�ำรงชีวิตประจ�ำวันอย่างเป็นสุข ไม่ประมาท เต็มไปด้วยสติ สัมปชัญญะ และปัญญา อันเป็นเร่ืองไม่ เหลอื วสิ ยั ทกุ คนสามารถปฏบิ ตั ไิ ดง้ า่ ย ๆ ดงั วธิ ปี ฏบิ ตั ทิ พ่ี ระเดชพระคณุ พระมงคลเทพมนุ ี (สด จนฺทสโร) หลวงปู่วดั ปากนำ�้ ภาษีเจรญิ ไดเ้ มตตา ส่ังสอนไว้ดังน้ี 1. กราบบชู าพระรตั นตรยั เปน็ การเตรยี มตวั เตรยี มใจใหน้ มุ่ นวล ไว้เป็นเบ้ืองต้น แล้วสมาทานศีล 5 หรือศีล 8 เพื่อย้�ำความม่ันคงใน คณุ ธรรมของตนเอง 2. คุกเข่าหรือน่ังพับเพียบสบาย ๆ ระลึกถึงความดีที่ได้กระท�ำ แล้วในวันน้ี ในอดีต และที่ต้ังใจจะท�ำต่อไปในอนาคต จนราวกับว่า ร่างกายทงั้ หมดประกอบข้นึ ดว้ ยธาตุแห่งคุณงามความดีลว้ น ๆ 3. น่ังขดั สมาธิ ขาขวาทบั ขาซ้าย มือขวาทบั มอื ซ้าย นว้ิ ช้ีของมอื ขา้ งขวาจรดนวิ้ หวั แมม่ อื ขา้ งซา้ ย นง่ั ใหอ้ ยใู่ นทา่ ทพ่ี อดี ไมฝ่ นื รา่ งกายมาก จนเกินไป ไม่ถึงกับเกร็ง แตอ่ ยา่ ให้หลังโคง้ งอ หลบั ตาพอสบาย 189 www.kalyanamitra.org

คล้ายกับก�ำลังพักผ่อน ไม่บีบกล้ามเน้ือตา หรือขมวดคิ้ว แล้วต้ังใจมั่น วางอารมณ์สบาย สร้างความรู้สึกให้พร้อมท้ังกายและใจว่า ก�ำลังจะ เข้าไปสู่ภาวะแหง่ ความสงบสบายอย่างย่ิง 4. นกึ กำ� หนดนมิ ติ เปน็ “ดวงแกว้ กลมใส” ขนาดเทา่ แกว้ ตาดำ� ใสบรสิ ทุ ธิ์ ปราศจากรอยตำ� หนใิ ด ๆ ขาวใส เยน็ ตาเยน็ ใจ ดงั ประกายของ ดวงดาว ดวงแกว้ กลมใสนี้ เรียกวา่ บริกรรมนิมิต นกึ สบาย ๆ นึกเหมอื น ดวงแก้วนัน้ มานิง่ สนทิ อยู่ ณ ศนู ย์กลางกาย ฐานที่ 7 นกึ ไป ภาวนาไป อยา่ งนุ่มนวล เป็นพทุ ธานสุ ติว่า “สัมมาอะระหงั ” หรอื ค่อย ๆ นอ้ มนึก ดวงแก้วกลมใสให้ค่อย ๆ เคลื่อนเข้าสู่ศูนย์กลางกายตามแนวฐาน โดยเริ่มต้นตั้งแต่ฐานท่ี 1 เป็นต้นไป น้อมนึกอย่างสบาย ๆ ใจเย็น ๆ ไปพร้อม ๆ กับค�ำภาวนา อน่งึ เม่อื นมิ ิตดวงแก้วกลมใสปรากฏแลว้ ณ กลางกาย ให้วาง อารมณส์ บาย ๆ กบั นมิ ติ นน้ั จนเหมอื นกบั วา่ ดวงนมิ ติ เปน็ สว่ นหนงึ่ ของ อารมณ์ หากดวงนิมิตนั้นอนั ตรธานหายไป กไ็ มต่ อ้ งนกึ เสียดาย ให้วาง อารมณ์สบาย แลว้ นึกนมิ ิตนั้นข้นึ มาใหมแ่ ทนดวงเก่า หรอื เม่อื นมิ ติ นั้น ไปปรากฏท่ีอ่ืน ที่มิใช่ศูนย์กลางกายให้ค่อย ๆ น้อมนิมิตเข้ามาอย่าง คอ่ ยเปน็ คอ่ ยไปไมม่ กี ารบงั คบั และเมอื่ นมิ ติ มาหยดุ สนทิ ณศนู ยก์ ลางกาย 190 www.kalyanamitra.org

191 www.kalyanamitra.org

ให้วางสติลงไปยังจุดศูนย์กลางของดวงนิมิต ด้วยความรู้สึกคล้าย มีดวงดาวดวงเล็ก ๆ อีกดวงหน่ึง ซ้อนอยู่ตรงกลางดวงนิมิตดวงเดิม แล้วสนใจ เอาใจใส่แต่ดวงเล็ก ๆ ตรงกลางน้ันไปเรื่อย ๆ ใจจะปรับ จนหยดุ ไดถ้ กู สว่ น เกดิ การตกศนู ย์ และเกดิ ดวงสวา่ งขน้ึ มาแทนท่ี ดวงน้ี เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวงปฐมมรรค” อันเป็นประตูเบ้ืองต้น ที่จะเปิดไปสู่หนทางแหง่ มรรคผลนิพพาน การระลึกนึกถึงนิมิตสามารถท�ำได้ในทุกแห่งทุกท่ีทุกอิริยาบถ ไมว่ ่าจะน่ัง นอน ยนื เดิน หรอื ขณะทำ� ภารกิจใด ๆ ขอ้ แนะนำ� คอื ตอ้ งทำ� ใหส้ มำ่� เสมอเปน็ ประจำ� ทำ� เรอ่ื ย ๆ ทำ� อยา่ ง สบาย ๆ ไมเ่ รง่ ไมบ่ ังคบั ทำ� ได้แคไ่ หน ให้พอใจแคน่ ัน้ ซง่ึ จะเป็นการ ป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับท�ำให้ใจต้องสูญเสีย ความเปน็ กลาง และเมอื่ การฝึกสมาธิบังเกดิ ผลจนได้ “ดวงปฐมมรรค” ทใ่ี สเกินใส สวยเกินสวย ติดสนทิ ม่ันคงอยู่ทีศ่ ูนย์กลางกายแลว้ ให้หม่ัน ตรกึ ระลึกนกึ ถงึ อย่เู สมอ อย่างนี้แล้ว ผลแห่งสมาธิจะท�ำให้ชีวิตด�ำรงอยู่บนเส้นทาง แห่งความสุข ความส�ำเร็จ และความไม่ประมาทได้ตลอดไป ท้ังยังจะ ท�ำใหส้ มาธลิ ะเอยี ดลุม่ ลกึ ไปตามล�ำดับอีกดว้ ย 192 www.kalyanamitra.org

ขอ้ ควรระวงั 1. อยา่ ใชก้ ำ� ลงั คอื ไมใ่ ชก้ ำ� ลงั ใด ๆ ทงั้ สน้ิ เชน่ ไมบ่ บี กลา้ มเนอื้ ตา เพอื่ จะใหเ้ หน็ นมิ ติ เรว็ ๆไมเ่ กรง็ แขนไมเ่ กรง็ กลา้ มเนอ้ื หนา้ ทอ้ งไมเ่ กรง็ ตวั ฯลฯ เพราะการใชก้ ำ� ลังตรงสว่ นใดของรา่ งกายกต็ าม จะท�ำให้จติ เคล่ือนจาก ศูนยก์ ลางกายไปส่จู ดุ นน้ั 2. อย่าอยากเหน็ คือ ท�ำใจให้เป็นกลาง ประคองสติ มิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดน้ันอย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิดของดวงนิมิตน้ัน อุปมา เสมือนการข้ึนและตกของดวงอาทิตย์ เราไม่อาจจะเร่งเวลาได้ 3. อยา่ กงั วลถงึ การกำ� หนดลมหายใจเขา้ ออก เพราะการฝกึ สมาธิ เพ่อื ใหเ้ ข้าถงึ พระธรรมกายภายใน อาศยั การนกึ ถึง “อาโลกกสณิ ” คือ กสณิ ความสวา่ งเปน็ บทเบอื้ งตน้ เมอ่ื ฝกึ สมาธจิ นเขา้ ถงึ ดวงปฐมมรรคแลว้ ฝกึ สมาธติ อ่ ไป ผา่ นกายมนษุ ยล์ ะเอยี ด กายทพิ ย์ กายรปู พรหม กายอรปู - พรหม จนกระทง่ั เขา้ ถงึ พระธรรมกายแลว้ จงึ เจรญิ วิปัสสนาในภายหลัง ดงั นนั้ จึงไม่มคี วามจ�ำเป็นต้องกำ� หนดลมหายใจเขา้ ออกแต่ประการใด 193 www.kalyanamitra.org

4. เมอ่ื เลกิ จากนง่ั สมาธแิ ลว้ ใหต้ งั้ ใจไวท้ ศ่ี นู ยก์ ลางกายทเี่ ดยี ว ไม่ ว่าจะอยู่ในอริ ิยาบถใดกต็ าม เช่น ยืน เดิน นอน หรอื นง่ั อยา่ ยา้ ยฐาน ท่ีต้ังจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ต้ังใจบริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึง บริกรรมนมิ ิตเป็นดวงแกว้ ใสควบคู่กันตลอดไป 5. นิมิตต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น จะต้องน้อมไปตั้งไว้ที่ศูนย์กลางกาย ท้ังหมด ถา้ นิมติ เกิดข้ึนแลว้ หายไป ก็ไม่ตอ้ งตามหา ใหภ้ าวนาประคอง ใจตอ่ ไปตามปกติ ในทส่ี ดุ เมอื่ จิตสงบ นิมติ ย่อมปรากฏขึน้ ใหม่อีก การฝึกสมาธิเบ้ืองต้นเท่าที่กล่าวมาทั้งหมดนี้ ย่อมเป็นปัจจัย ใหเ้ กิดความสขุ ได้ เมื่อซกั ซอ้ มปฏิบัติอยเู่ สมอ ๆ ไมท่ อดทิง้ จนได้ดวง ปฐมมรรคแล้ว ก็ให้หม่ันประคองรักษาดวงปฐมมรรคน้ันไว้ตลอดชีวิต ดำ� รงตนอยใู่ นศลี ธรรมอนั ดี ยอ่ มเปน็ หลกั ประกนั ไดว้ า่ ไดท้ พ่ี งึ่ ของชวี ติ ที่ ถกู ตอ้ งดีงาม ที่จะสง่ ผลใหเ้ ป็นผูม้ คี วามสขุ ความเจริญ ท้ังในภพชาตนิ ี้ และภพชาตหิ นา้ เดก็ เคารพผใู้ หญ่ ผใู้ หญเ่ มตตาเดก็ ทกุ คนมคี วามรกั ใคร่ สามคั คเี ปน็ นำ�้ หนง่ึ ใจเดยี วกนั หากสามารถแนะนำ� ตอ่ ๆ กนั ไป ขยายไป ยังเหล่ามนษุ ยชาติอยา่ งไม่จ�ำกดั เชอื้ ชาติ ศาสนา และเผ่าพันธุ์ สนั ติสุข อันไพบลู ยท์ ท่ี ุกคนใฝฝ่ นั กย็ อ่ มบังเกิดขน้ึ อยา่ งแนน่ อน 194 www.kalyanamitra.org

ประโยชนข์ องการฝึกสมาธิ 1. ผลต่อตนเอง 1.1 ด้านสุขภาพจติ • สง่ เสรมิ ใหค้ ุณภาพของใจดีขนึ้ คอื ท�ำใหจ้ ติ ใจผ่องใส สะอาด บรสิ ทุ ธิ์ สงบ เยือกเย็น ปลอดโปรง่ โล่ง เบา สบาย มีความจ�ำและสตปิ ัญญาดีขึน้ • สง่ เสริมสมรรถภาพทางใจ ท�ำให้คดิ อะไรได้รวดเร็ว ถูกต้องและเลือกคิดแตใ่ นสงิ่ ทดี่ เี ท่าน้นั 1.2 ดา้ นพัฒนาบุคลิกภาพ • ทำ� ใหเ้ ปน็ ผมู้ บี คุ ลกิ ภาพดี กระฉบั กระเฉง กระปรก้ี ระเปรา่ มคี วามองอาจสง่าผา่ เผย มผี ิวพรรณผอ่ งใส • มีความมนั่ คงทางอารมณ์ หนักแน่น เยอื กเย็น และเชื่อมั่นในตนเอง 195 www.kalyanamitra.org

• มีมนุษยสัมพันธ์ดี วางตัวได้เหมาะสมกับกาลเทศะ เป็นผู้มี เสนห่ ์ เพราะไมม่ ักโกรธ มีความเมตตากรณุ าตอ่ บคุ คลทัว่ ไป 1.3 ด้านชวี ิตประจ�ำวนั • ช่วยให้คลายเครียด เป็นเครื่องเสริมประสิทธิภาพในการ ทำ� งาน และการศึกษาเล่าเรยี น • ชว่ ยเสรมิ ใหม้ สี ขุ ภาพรา่ งกายแขง็ แรง เพราะรา่ งกายกบั จติ ใจ ยอ่ มมอี ทิ ธพิ ลตอ่ กนั ถา้ จติ ใจเขม้ แขง็ ยอ่ มเปน็ ภมู ติ า้ นทานโรค ไปในตัว 1.4 ดา้ นศีลธรรมจรรยา • ทำ� ใหเ้ ปน็ ผมู้ สี มั มาทฐิ ิ เชอื่ กฎแหง่ กรรม สามารถคมุ้ ครองตน ใหพ้ น้ จากความชว่ั ทง้ั หลายได้ และเนอ่ื งจากจติ ใจดี จงึ ทำ� ให้ ความประพฤติทางกาย และวาจา ดตี ามไปดว้ ย • ทำ� ใหเ้ ปน็ ผมู้ คี วามมกั นอ้ ย สนั โดษ รกั สงบ และมขี นั ตเิ ปน็ เลศิ • ท�ำให้เป็นผู้มีความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ เห็นประโยชน์ส่วนรวม มากกวา่ ประโยชนส์ ่วนตวั เป็นผ้มู ีสมั มาคารวะ และมคี วาม ออ่ นน้อมถ่อมตน 196 www.kalyanamitra.org

2. ผลตอ่ ครอบครวั 2.1 ทำ� ใหค้ รอบครวั มีความสงบสขุ เพราะสมาชิกในครอบครัว เหน็ ประโยชนข์ องการประพฤตธิ รรม ทกุ คนตง้ั มนั่ อยใู่ นศลี ปกครองกนั ดว้ ยธรรม เดก็ เคารพผใู้ หญ่ ผใู้ หญเ่ มตตาเดก็ ทกุ คนมคี วามรกั ใครส่ ามคั คี เป็นน้�ำหน่งึ ใจเดียวกัน 2.2 ท�ำให้ครอบครัวมีความเจริญก้าวหน้า เพราะสมาชิกต่าง ก็ท�ำหน้าท่ีของตนโดยไม่บกพร่อง เป็นผู้มีใจคอหนักแน่น เมื่อมีปัญหา ครอบครวั หรือมีอุปสรรคอันใด ยอ่ มรว่ มใจกนั แกไ้ ขปัญหานั้นให้ลลุ ่วง ไปได้ 3. ผลตอ่ สงั คมและประเทศชาติ 3.1 ท�ำให้สังคมสงบสุข ปราศจากปัญหาอาชญากรรม รวมถึง ตลอดจนปัญหาสังคมอื่น ๆ เพราะปัญหาทั้งหลายท่ีเกิดขึ้นนั้น ไม่ว่า จะเป็นปัญหาการฆา่ การข่มขืน โจรผูร้ า้ ย การทจุ ริตคอรัปชน่ั ลว้ นเกดิ ข้ึนมาจากคนท่ีขาดคุณธรรม เป็นผทู้ มี่ จี ิตใจออ่ นแอ หวั่นไหวตอ่ อ�ำนาจ ส่งิ ยั่วยวนหรือกิเลสได้งา่ ย ผูท้ ีฝ่ ึกสมาธิย่อมมีจิตใจเขม้ แขง็ มีคณุ ธรรม 197 www.kalyanamitra.org

ในใจสูง ถ้าแต่ละคนในสังคมต่างฝึกฝนอบรมใจของตนให้หนักแน่น มั่นคง ปัญหาเหล่าน้ีก็จะไมเ่ กดิ ข้ึน สง่ ผลให้สงั คมสงบสขุ ได้ 3.2 ทำ� ใหเ้ กดิ ความมรี ะเบยี บวนิ ยั และเกดิ ความประหยดั ซงึ่ ผทู้ ่ี ฝกึ ใจใหด้ งี ามดว้ ยการทำ� สมาธอิ ยเู่ สมอ ยอ่ มเปน็ ผรู้ กั ความมรี ะเบยี บวนิ ยั รักความสะอาด มีความเคารพกฎหมายของบ้านเมือง ท�ำให้บ้านเมือง ของเราสะอาดน่าอยู่ ไมม่ ีคนมักงา่ ยทิ้งขยะลงบนพ้นื ถนน จะขา้ มถนน ก็เฉพาะตรงทางข้าม เป็นต้น เป็นเหตุให้ประเทศชาติไม่ต้องส้ินเปลือง งบประมาณ เวลา และกำ� ลงั เจา้ หนา้ ท่ี ทจี่ ะไปใชส้ ำ� หรบั แกป้ ญั หาทเ่ี กดิ ขนึ้ จากความไมม่ รี ะเบียบวินยั ของประชาชน 3.3 ท�ำให้สังคมเจริญก้าวหน้า เม่ือสมาชิกในสังคมมีสุขภาพ จิตดี รักความเจริญก้าวหน้า มีประสิทธิภาพในการท�ำงานสูง ย่อมส่ง ผลให้สังคมเจริญก้าวหน้าตามไปด้วย และเมื่อมีกิจกรรมของส่วนรวม สมาชกิ ในสงั คมกย็ อ่ มพรอ้ มทจ่ี ะสละความสขุ สว่ นตน ใหค้ วามรว่ มมอื กบั สว่ นรวมอยา่ งเตม็ ที่ แมม้ ผี ไู้ มป่ ระสงคด์ ตี อ่ สงั คม จะมายแุ หยใ่ หเ้ กดิ ความ แตกแยก กจ็ ะไม่เป็นผลส�ำเร็จ เพราะสมาชิกในสงั คมเป็นผู้มีจติ ใจหนกั แนน่ มีเหตุผล และเปน็ ผู้รักสงบ 198 www.kalyanamitra.org

4. ผลต่อศาสนา 4.1 ท�ำให้เข้าใจพระพุทธศาสนาได้อย่างถูกต้อง และรู้ซึ้งถึง คณุ คา่ ของพระพทุ ธศาสนา รวมทงั้ รเู้ หน็ ดว้ ยตวั เองวา่ การฝกึ สมาธไิ มใ่ ช่ เร่ืองเหลวไหล หากแตเ่ ป็นวธิ ีเดียวท่จี ะทำ� ให้พ้นทกุ ขเ์ ข้าสู่นพิ พานได้ 4.2 ทำ� ใหเ้ กดิ ศรทั ธาตง้ั มน่ั ในพระรตั นตรยั พรอ้ มทจี่ ะเปน็ ทนาย แก้ต่างให้กับพระพุทธศาสนา อันจะเป็นก�ำลังส�ำคัญในการเผยแผ่การ ปฏบิ ตั ธิ รรมทถี่ กู ต้องใหแ้ พรห่ ลายไปอย่างกวา้ งขวาง 4.3 เป็นการสืบอายุพระพุทธศาสนาให้เจริญรุ่งเรืองตลอดไป เพราะตราบใดที่พุทธศาสนิกชนยังตั้งใจปฏิบัติธรรมเจริญภาวนาอยู่ พระพุทธศาสนากจ็ ะเจริญรงุ่ เรืองอยูต่ ราบนน้ั 4.4 จะเปน็ กำ� ลงั สง่ เสรมิ ทำ� นบุ ำ� รงุ พระพทุ ธศาสนา เพราะเมอ่ื เข้าใจซาบซ้ึงถึงประโยชน์ของการปฏิบัติธรรมด้วยตนเองแล้ว ย่อมจะ ชักชวนผู้อ่นื ให้ท�ำทาน รักษาศีล และเจรญิ ภาวนาตามไปด้วย เม่อื ใดท่ที ุกคนในสงั คมตั้งใจปฏิบตั ธิ รรม ทำ�ทาน รักษาศลี และ เจรญิ ภาวนา เมอื่ นน้ั ยอ่ มเปน็ ทห่ี วงั ไดว้ า่ สนั ตสิ ขุ ทแ่ี ทจ้ รงิ กจ็ ะบงั เกดิ ขนึ้ อย่างแน่นอน 199 www.kalyanamitra.org