ก้าวข้ามด้วยธารธรรม

กธ้าาวรขา้ธมรดร้วมย



กธา้ าวรขา้ธมรดรว้ มย กรุงเทพมหานคร สำ� นกั พมิ พม์ ตชิ น 2557

กา้ วข้ามดว้ ยธารธรรม • เหยีย่ วถลาลม พิมพ์ครั้งแรก :  สำ�นกั พมิ พม์ ติชน, ตลุ �คม 2557 ราคา  125  บาท ขอ้ มูลทางบรรณานกุ รม เหยย่ี วถล�ลม. ก�้ วข�้ มดว้ ยธ�รธรรม. กรุงเทพฯ : มติชน, 2557. 144 หน�้ . 1. พทุ ธศ�สน�--ค�ำ สงั่ สอน.  I. ชื่อเรื่อง 294.3122 ISBN  978 - 974 - 02 - 1345 - 1 ทีป่ รึกษ�สำ�นกั พิมพ์ : อ�รักษ ์ ค  คะน�ท, สพุ จน ์ แจ้งเร็ว,สุช�ต ิ ศรีสุวรรณ, ปยิ ชนน ์ สทุ วที รัพย์, ไพรัตน ์ พงศพ์ �นชิ ย,์  นงนุช สิงหเดชะ ผจู้ ดั ก�รส�ำ นักพิมพ ์ : กติ ติวรรณ เทงิ วเิ ศษ • รองผจู้ ดั ก�รส�ำ นักพิมพ ์ : รจุ ริ ัตน ์ ทมิ วัฒน์ บรรณ�ธิก�รบริห�ร : สุลกั ษณ์ บุนป�น • บรรณ�ธิก�รสำ�นักพิมพ์ : พลั ลภ ส�มสี บรรณ�ธกิ �รเลม่  : สอง แสงรสั มี • พสิ จู นอ์ กั ษร : บุญพ� มีชนะ กร�ฟิกเลย์เอ�ต์ : กิตตชิ ยั  สง่ ศรีแจง้  • ออกแบบปก-ศิลปกรรม : jessymorebeauty ประช�สัมพันธ ์ : สภุ ชัย สุช�ติสุธ�ธรรม หากทา่ นตอ้ งการสง่ั ซอ้ื หนงั สือเลม่ นจ้ี า� นวนมากในราคาพิเศษ  เพ่ือมอบใหว้ ดั  ห้องสมดุ  โรงเรียน หรือองค์กรการกศุ ลตา่ งๆ โปรดตดิ ตอ่ โดยตรงที่ บรษิ ัทงานดี จ�ากัด โทรศัพท์ 0-2580-0021 ต่อ 3353 โทรสาร 0-2591-9012 www.matichonbook.com บริษัทมตชิ น จำากัด (มหาชน) : 12 ถนนเทศบ�ลนฤม�ล ประช�นิเวศน์ 1 เขตจตจุ กั ร กรุงเทพฯ 10900 โทรศัพท์ 0-2580-0021 ตอ่  1235  โทรส�ร 0-2589-5818 แมพ่ ิมพ์ส-ี ขาวดำา : กองก�รเตรยี มพิมพ ์ บรษิ ัทมติชน จ�ำ กดั  (มห�ชน) 12 ถนนเทศบ�ลนฤม�ล ประช�นิเวศน ์ 1  เขตจตจุ ักร กรุงเทพฯ 10900  โทรศัพท ์ 0-2580-0021 ต่อ 2400-2402 พมิ พ์ท ่ี : โรงพิมพม์ ตชิ นป�กเกรด็  27/1 หมู่ 5 ถนนสขุ �ประช�สรรค์ 2 ต�ำ บลบ�งพูด อ�ำ เภอป�กเกร็ด นนทบรุ  ี 11120  โทรศัพท์ 0-2584-2133, 0-2582-0596  โทรส�ร 0-2582-0597 จัดจำาหนา่ ยโดย : บริษทั ง�นดี จำ�กดั  (ในเครือมติชน) 12 ถนนเทศบ�ลนฤม�ล ประช�นิเวศน์ 1  เขตจตุจกั ร กรงุ เทพฯ 10900  โทรศพั ท ์ 0-2580-0021 ตอ่  3350-3353 โทรส�ร 0-2591-9012 Matichon Publishing House a division of Matichon Public Co., Ltd. 12 Tethsabannarueman Rd, Prachanivate 1, Chatuchak, Bangkok 10900 Thailand หนังสือเล่มนี้พิมพ์ด้วยหมึกที่เป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อม เพื่อปกป้องธรรมชาติ  ลดภาวะโลกร้อน  และส่งเสริมสุขภาวะที่ดีของผู้อ่าน

สารบัญ คาํ นาํ สาํ นกั พิมพ์ 7 คาํ นาํ ผู้เขยี น 9 คาํ เสนอแนะ 11 ธรรมะกบั การเมือง 14 กา้ วข้ามได้ด้วยธรรม 20 พลกิ มุมมอง 24 เห็นอะไรในพทุ ธศาสนา (1) 30 เหน็ อะไรในพทุ ธศาสนา (2) 36 ดวงตาไมเ่ ห็นธรรม 44 มหาโจร 5 ประเภท 50 พุทธมามกะ 56









  เป็นที่รู้กันว่า ความคิดความเชื่อของคนเราเกี่ยวกับการเมือง และศาสนาน้ันเปราะบางท่ีสุด ถึงจะเป็นผัวเมียพ่อแม่พี่น้องกันก็ ต้องระวังต่อมอัตตาถูกกระตุ้นจนหยุดไม่อยู่ กู่ไม่กลับ   การปรุงแต่งของคนเราน่ากลัวนัก สมองรับรู้แล้วชอบสร้าง ภาพมายาจากสิ่งเรา้   “ศาสนา” มหี ลายเหลย่ี มหลายมมุ ทตี่ า่ งคนสามารถเลอื กมอง เลือกเชื่อ เลือกปฏิบัติ แต่รวมความแล้ว หัวใจของทุกศาสนา มุ่ง ใหค้ นเปน็ คนด ี สงั คมสันติสุข และโลกมสี ันตภิ าพ   แตท่ ง้ั ทเ่ี ราทกุ คนลว้ นถกู ประทบั ตราวา่ ม ี “ศาสนา” ตงั้ แตเ่ กดิ   ทา� ไม คนยงั เบยี ดเบยี น ฉอ้ ฉล ชว่ งชงิ  ทา� รา้ ยกนั  สงั คมไมม่ ี สันตสิ ขุ  และโลกกย็ ังมีสงคราม   ในทางพุทธศาสนาอธิบายว่า มนุษย์เป็นสัตว์ท่ีมีเหตุผล สอน ได้ พัฒนาได้ ความรู้ทั้งหลายเรียนกันได้  แต่ถ้าไม่ลงมือปฏิบัติ ความรู้ท่วมหวั กห็ ามปี ระโยชนไ์ ม่ได ้   ผลสุดท้ายก็ไม่ได้อะไรขึ้นมาจากการท่ีนับถือ ศรัทธา และ กระทา� พธิ กี รรมทางศาสนา   ในมมุ ของผม สา� หรบั สงั คมไทย ปญั หานา่ จะอยทู่ ก่ี ระบวนการ ซึ่งพุทธธรรมเรียกวา่  “ปริยตั  ิ ปฏิบตั ิ และปฏิเวธ” เม่ือใดที่เลิกดีแต่พูด เลิกดีแต่สอน เลิกดีแต่เทศน์ ทุกอย่ำงก็ จะเปล่ยี นไป เหย่ยี วถลำลม 10 เหยยี่ วถลาลม

คาํ เสนอแนะ   “เหยี่ยวถลาลม” เจ้าของนามปากกาผู้เขียนหนังสือ “ก้าว ข้ามด้วยธารธรรม” เล่มน้ี เป็นนักคิด นักเขียน และนักหนังสือพิมพ์ ในเครือมติชนต้ังแต่นมแตกพาน จนพานใหญ่กว่านมในขณะน้ี  แต่ งานในหน้าท่ียังคงเส้นคงวา สม�่าเสมอ  กล่าวคือ คิดด้วยความ รอบคอบชอบธรรม เขียนในส่ิงที่ตัวเองรู้ และเป็นนักหนังสือพิมพ์ ด้วยการด�ารงความเป็นพหูสูต คือนักฟังผู้ยิ่งใหญ่    ว่าไปแล้ว ใครก็ตามที่เกิดมามีอาการครบ 32 ประการ ไม่ พิกลพิการทางร่างกายและจิตใจ เล่าเรียนเขียนอ่านมาตามครรลอง ประการส�าคัญอยู่ในกรอบของพระพุทธศาสนาด้วยการปฏิบัติบูชา มีหน้าที่ปฏิบัติด้วยความสุจริต รู้กาละเทศะ รู้อะไรควรไม่ควร อัน เป็นความปกติของคนปกต ิ ความผิดปกติจะมาจากไหน   “เหยี่ยวถลาลม” เป็นคนปกติ ก้าวข้ามดว้ ยธารธรรม 11 

  แต่ไม่ได้ท้าถามใครว่าเป็นคน เป็นพระ เป็นแพะท่ีผิดปกติ หรือเปลา่ ?   ประพฤติปฏิบัติสุจริตเป็นหน้าท่ี ก็ไม่เคยยกย่องใครว่าท�า ทุกอย่างหมด ยกเว้นงานในหน้าท่ี เหมือนก�าลังช่วยหรี่ไฟให้โลก ทลี ะดวงนัน่ ปะไร   ศาสนาพุทธมีข้อก�ากับกว้างๆ ให้คนถือคือศีลธรรม   ศีลเป็นข้อห้ามมิให้ล่วงล�้าก้�าเกินส่ิงผิดปกติ   ธรรมเป็นความปกติให้เป็นคนปกติ   ส่วน นามะรูปัง อนิจจัง, นามะรูปัง ทุกขัง, นามะรูปัง อนัตตา เป็นรายละเอียดให้พิจารณาให้ถ่องแท้ ให้ยอมรับความ จริง ว่าทุกรูปทุกนามเป็นของไม่เที่ยง, ทุกนามทุกรูปล้วนมีแต่ทุกข์, ทุกรูปทุกนามไม่มีตัวตน นึกจะมาก็มา นึกจะไปก็ไป จับต้นชน ปลายไม่ได้ เผลอเฮือกเดียวก็ไม่ได้จับ   คุณแห่งพระพุทธศาสนาจริงๆ ให้อยู่กับตัวเองเพียงเท่านี้ และให้อยู่กับสิ่งอ่ืนๆ ในโลกอย่างรู้เท่ารู้ทัน   ขอบคุณ “เหยี่ยวถลาลม” ที่เขียนหนังสือเล่มน้ีออกมาอย่าง ทนั การ   ขอบคุณท่านผู้อ่านท้ังปวงท่ีจะเรียกร้องความปกติคืนมาสู่ ตวั เอง ขรรคช์ ยั  บุนปำน 12 เหยีย่ วถลาลม

กธ้าาวรขธ้ามรดร้วมย ก้าวข้ามดว้ ยธารธรรม 13