Meditation book

สมาธิสู่ความสาเร็จ [ ] User [ ][ [ ][ ] [ ] ]

สมาธิสู่ความสาเร็จ โดย สุนทรี โอรัตนสถาพร 5 ม.ิ ย. 49 มนุษยท์ ุกคนลว้ นแลว้ แต่มีศกั ยภาพในตวั เอง แตม่ ีบางคนเท่าน้นั ท่ีสามารถดึงศกั ยภาพภายในออกมาใชไ้ ดอ้ ยา่ งเตม็ ที่และพฒั นาสู่ความสาเร็จในชีวติ ได้ นนั่ เป็ นเพราะวา่ บุคคลเหล่าน้นั มีพลงั จิตที่เขม้ แขง็ ซ่ึงเกิดจากการมีจิตใจต้งั มน่ั มีสมาธิที่ดี จริงๆแลว้ สมาธิเป็นส่ิงท่ีอยคู่ ูก่ บั มนุษยม์ าตลอดเพยี งแต่วา่ เราอาจละเลยไม่ไดเ้ อามาใชก้ าหนดรู้ตลอดเวลา หรือมีความเขา้ ใจผดิ วา่ สมาธิเป็นเร่ืองทางศาสนา ท้งั ๆท่ีสมาธิไมไ่ ดเ้ ป็นเร่ืองน่าเบื่ออยา่ งที่คิด ทุกคนสามารถทาไดต้ ลอดเวลา แลว้ คุณจะพบวา่ สมาธิช่วยใหค้ ุณสามารถพฒั นาตวั เองไปสู่ความสาเร็จไดโ้ ดยง่าย สมาธิ (Concentration) หมายถึง การมีจิตใจจดจ่อต้งั มน่ั ในส่ิงใดสิ่งหน่ึง สมาธิแบง่ ไดเ้ ป็น 2ประเภท คือ โลกียสมาธิ คือ สมาธิท่ีเกี่ยวขอ้ งกบั ทางโลก และ โลกตุ ตรสมาธิ คือ สมาธิทางพระพทุ ธศาสนาท่ีมุ่งความพน้ จากโลก ในการดาเนินชีวติ ประจาวนั ของคนเราอาศยั เพยี งแค่โลกียสมาธิกเ็ พยี งพอแลว้ ซ่ึงสามารถทาไดท้ ุกๆขณะพร้อมกบั การทากิจกรรมต่างๆ โดยการกาหนดจิตใหอ้ ยกู่ บั ปัจจุบนั ทุกขณะ เริ่มตน้ต้งั แต่ตื่นนอนให้รู้ตวั วา่ กาลงั ทาอะไรอยู่ หากจิตใจจะไปคิดถึงอดีต คิดถึงอนาคต หรือเร่ืองอ่ืนกใ็ หพ้ ยายามใชส้ ติดึงจิตใจกลบั มาสู่ปัจจุบนั อาจเป็นเรื่องค่อนขา้ งยากสาหรับการเริ่มตน้ ฝึกฝน เพราะธรรมชาติของจิตใจน้นั ไม่อยนู่ ่ิง สามารถกระโดดไปมา คิดไดห้ ลายๆเร่ืองพร้อมกนั และมนุษยเ์ รามกั ปล่อยใหก้ ิจกรรมที่ทาเป็นประจาเกิดข้ึนอยา่ งอตั โนมตั ิ เช่น อาบน้า แปรงฟัน กินขา้ ว โดยไม่ไดเ้ อาสติกาหนดรู้ สิ่งเหล่าน้ีทาใหม้ นุษย์เกิดความประมาท ปล่อยให้จิตใจฟ้ ุงซ่าน ขาดสมาธิ พลงั ของจิตใจท่ีจะนามาใชป้ ระโยชน์อยา่ งเตม็ ที่กพ็ ลอยลดลงไปดว้ ย เราจึงตอ้ งใชค้ วามต้งั ใจอยา่ งมาก และฝึกฝนกาหนดจิตใจใหม้ ีสมาธิอยกู่ บั ปัจจุบนั เสมอ จิตใจที่มีสมาธิเป็นจิตใจที่มีพลงั ทาใหก้ ารทางานต่างๆของระบบสมองรวมไปถึงร่างกายมีประสิทธิภาพสูง สามารถดึงศกั ยภาพที่มีในตวั เองมาใชไ้ ดอ้ ยา่ งเตม็ ท่ี ไมว่ า่ จะในการทางาน การคิด การตดั สินใจ หรือการแกป้ ัญหาตา่ งๆ จิตใจที่สงบมีสมาธิยงั ช่วยใหใ้ จไดพ้ กั ลดความเครียด ลดความวติ กกงั วลลง มีสุขภาพจิตท่ีดีข้ึนส่งผลใหส้ ุขภาพกายดีข้ึนดว้ ย เพราะจิตใจและร่างกายมีความเกี่ยวเนื่องสมั พนั ธ์กนั ยง่ิ ไปกวา่ น้นั สมาธิยงั ทาใหเ้ กิดสติ ใหเ้ รารู้ตวั รู้เท่าทนั ความคิด และความรู้สึกของเราทุกขณะ ทาใหเ้ ราไดร้ ู้จกั ตวั เองมากข้ึน รู้วา่ เราบกพร่องตรงไหน เราเป็นคนยงั ไง สิ่งไหนคือจุดเด่นหรือจุดดอ้ ยของเรา ส่ิงเหล่าน้ีมีส่วนสาคญั ใหเ้ ราเกิดการ

พฒั นาตนเองนาไปสู่ความสาเร็จในชีวติ ได้ รวมไปถึงมีสัมพนั ธภาพระหวา่ งผอู้ ื่นดีข้ึน เพราะเราเกิดความเขา้ ใจในตนเองและคนรอบขา้ งมากยง่ิ ข้ึน การดาเนินชีวติ ของเราจึงเป็ นไปอยา่ งมีความสุข การมีสมาธิจดจ่อกบั ปัจจุบนั ดูเหมือนเป็ นส่ิงท่ียาก แต่ไม่ไดย้ ากเกินความสามารถ ขอเพียงมีความต้งั ใจและพยายามฝึกฝน หากฝึกฝนบ่อยๆ การกาหนดสมาธิของเรากง็ ่ายยง่ิ ข้ึน และท่ีสาคญั เราไม่จาเป็นตอ้ งปลีกเวลาไปวปิ ัสสนา หรือปฏิบตั ิธรรมที่ไหน เพราะเราสามารถทาไปทุกๆขณะท่ีเราดาเนินชีวติ ประจาวนัของเรา ลองปฏิบตั ิดูแลว้ คุณจะพบวา่ ตวั คุณมีความสามารถ และมีศกั ยภาพมากกวา่ ท่ีเป็นอยู่ รวมท้งั ชีวติ ของคุณจะมีความสุขมากข้ึนเพราะมีสุขภาพจิต-สุขภาพกายที่ดี มีความเขา้ ใจตวั เองและคนรอบขา้ งมากยงิ่ ข้ึนการที่คุณจะกา้ วไปสู่ความสาเร็จในชีวติ จึงไมใ่ ช่สิ่งท่ียากเกินเอ้ือมมือเลย แหล่งข้อมูล จาลอง ดิษยวณิช. (2544). จิตวทิ ยาของความดบั ทุกข.์ เชียงใหม่:กลางเวยี งการพมิ พ.์ จาลอง ดิษยวณิช และ พริ้มเพรา ดิษยวณิช. (2545). ความเครียด ความวติ กกงั วล และสุขภาพ.เชียงใหม:่ เชียงใหม่โรงพมิ พแ์ สงศิลป์ . ชยั นาท จิตตวฒั นะ. (29 พ.ค. 49). สมาธิกบั สุขภาพจิต. [online].Available:http://www.childthai.org/learningroom/el03/mind01-08.htm [30 พ.ค. 49] ธรรมนูญ นวลใจ. (2537). โยคะ หนทางสมบรู ณ์ของกายและจิต. สานกั พมิ พ์ กาแกว้ . สมิต อาชวนิจกุล. (2543). การพฒั นาตนเอง. กรุงเทพฯ:สานกั พิมพด์ อกหญา้ 2000. อมรา มลิลา. (ม.ป.ป.). สมาธิในชีวติ ประจาวนั . ใน ชีวติ เป็ นอยา่ งน้ี (หนา้ 71-96). เชียงใหม่:นนั ทกานตก์ ารพมิ พ/์ กราฟฟิ ค. อรทยั เทพวจิ ิตร. (2542). ฝึกจิต ฝึกสมาธิ พชิ ิตความสาเร็จ. กรุงเทพฯ:สร้างสรรคบ์ ุค๊ ส์.