รวมเฉลยข้อสอบข้อเขียนพระอภิธรรม

ปวัตติวาระ ปรญิ ญาวาระ 96 กาล ๔ ๕ ๖ อนุโลมนยั วสิ ชั นา โน ไมใ ช อธ.สัน.ไดแ ก อรม.๑ /อรผ.๑ /(๗=)ภพั .๑ มต.๓ ผต. ๓ อธ.สงั . ไมมี ปรญิ ญาวาระ ๔/๕/๖ อนโุ ลม ปคคลวาระ บคุ คล ๑๐ น.ุ  จ X ๑ ๒ ๓ อนุ.ปุ. โย รูปกขฺ นฺธํ ปริชานาต,ิ โส เวทนากขฺ นธฺ ํ ปริชานิตถฺ าต?ิ ปริชานาต,ิ ปริชานสิ สฺ ตตี ิ ? อภัพ คญิ อเยภปพั ุม๑นฏนิ ฏิ X X X ปรชิ านิตถฺ , ปริชานสิ สฺ ตตี ิ ? ภพั เภยพัปุม๑ฏิ เย อธ. กาล ๑ สัน=อรม.๑ (=ค)ี  อธ.สงั = X อธ. กาล ๒ สนั =อรผ.๑ (=หา)  อธ.สัง= X มต.๓ ม X X  อธ. กาล ๓ สัน=ภัพ.๑ มต.๓ ผต.๓ (=เยมฏ)ิ  อธ.สงั = X อรยิ ผต.๓ ฏิ โมฆปญ หา ปฏเิ สธวิสชั นา ๘ คอี คฺคอมรมคคฺ.๑สมงคฺคี ี  X X หา อรอผรห.๑า หา X  X อนโุ ลม ปรชิ า..... ๑ ๑ ๗ ปจจนิก น ปรชิ า... ๙ ๙ ๓ ๗. โย รปู กขฺ นธฺ ํ ปรชิ านาต,ิ โส เวทนากขฺ นธฺ ํ ปรชิ านติ ถฺ าต.ิ ? จงวสิ ัชนา เปน ภาษาบาลี ไทย แสดงองคธรรม และการจาํ แนกโกฏฐาส มาใหถูกตอ ง ? (ญ 4 นุ ล รุ๑-เว๒ อน)ุ 57, 62 ตอบ ก. วิสชั นา โน ไมใช แสดงองคธ รรมและการจําแนกโกฏฐาส ในอนโุ ลมปจุ ฉา โย รปู กขฺ นธฺ ํ ปรชิ านาติ เปน สนั นิฏฐานบท โส เวทนากขฺ นธฺ ํ ปรชิ านติ ถฺ เปน สังสยบท องคธ รรมของสนั นฏิ ฐานบท ไดแ ก อรหัตตมัคคบุคคล ๑ องคธ รรมของสังสยบท ไมมี ฉะนน้ั คาํ ถามบทน้ีเปนโมฆปญหา ถามวา บุคคลใดกาํ ลังรรู อบรปู ขันธ, บุคคลนั้นก็เคยรูรอบเวทนา ขนั ธใ ชไหม ? พระองคจ ึงทรงแกโดยปฏิเสธวสิ ชั นาวา โน ซ่ึงเปนคําวสิ ชั นาปฏเิ สธองคธรรมของสงั สยบท เพราะวา อรหัตตมัคคบุคคล ๑ ซงึ่ เปนองคธ รรมของสนั นิฏฐานบทเหลานั้น แมวากําลังรรู อบรปู ขันธ แตไ มใชเ คยรรู อบเวทนาขันธ ๗. ก. โย รปู กขฺ นฺธํ ปรชิ านาต,ิ โส เวทนากฺขนธฺ ํ ปรชิ านสิ สฺ ตตี ิ ? (ญ 5 นุ ล รุ๑-เว๓ อน)ุ 50, 55 ใหแ สดง/จงวิสชั นาเปน บาลไี ทย (แสดง)องคธรรมและการจาํ แนกโกฏฐาส ? ตอบ ก. วิสัชนา โน ไมใ ช แสดงองคธรรมและการจําแนกโกฏฐาส ในอนโุ ลมปุจฉา โย รปู กขฺ นธฺ ํ ปริชานาติ เปนสันนิฏฐานบท โส เวทนากขฺ นธฺ ํ ปรชิ านสิ สฺ ติ เปน สังสยบท องคธ รรมของสันนิฏฐานบท ไดแ ก อรหตั ตมคั คบคุ คล ๑ // องคธรรมของสงั สยบท ไมม ี ฉะนน้ั คาํ ถามบทนี้เปนโมฆปญ หา ถามวา บุคคลใดกําลงั รูรอบรปู ขนั ธ, บคุ คลนั้นก็จักรูร อบเวทนาขนั ธ ใชไหม ? พระองคจงึ ทรงแกโดยปฏเิ สธวสิ ชั นาวา โน ซึง่ เปน คาํ วิสชั นาปฏเิ สธองคธ รรมของสงั สยบท เพราะวา อรหัตตมัคคบคุ คล ๑ ซึง่ เปนองคธ รรมของสันนฏิ ฐานบทเหลานน้ั แมวา กาํ ลังรรู อบรูปขนั ธ แตไมใชจ กั รูรอบเวทนาขันธ ๗. จงแสดงวสิ ชั นาในปุจฉาดงั ตอ ไปนพี้ รอ มทงั้ แสดงองคธ รรมและจาํ แนกโกฏฐาส ? 58 โย รปู กขฺ นฺธํ ปรชิ านิตถฺ , โส เวทนากขฺ นธฺ ํ ปรชิ านิสฺสตตี .ิ ? (ญ 6 นุ ล รุ๒-เว๓ อน)ุ  ดาวนโหลดขอมูลจากขอความเพ่ิมเตมิ  youtube หรือ Line (ID 081 860 2466)/fb: Kanrasi Sengking (ตาม link ที่แปะไว) ๒๐ ธ.ค.๖๓

ปวตั ตวิ าระ ปรญิ ญาวาระ 97 ตอบ วสิ ชั นา โน ไมใ ช แสดงองคธ รรมและจาํ แนกโกฏฐาส ในอนโุ ลมปุจฉา โย รปู กขฺ นธฺ ํ ปรชิ านิตถฺ เปนสันนิฏฐานบท โส เวทนากขฺ นธฺ ํ ปรชิ านสิ ฺสติ เปนสงั สยบท องคธ รรมของสันนิฏฐานบท ไดแ ก อรหตั ตผลบคุ คล ๑ องคธรรมของสังสยบท ไมม ี ฉะน้ันคาํ ถามบทนี้เปนโมฆปญ หา ถามวา บคุ คลใดเคยรูรอบรูปขันธ, บคุ คลน้ันก็จักรูรอบเวทนา ขันธใชไหม? พระองคจ ึงทรงแกโดยปฏเิ สธวสิ ชั นาวา โน ซึง่ เปน คําวสิ ชั นาปฏิเสธองคธ รรมของสังสยบท เพราะวา อรหัตตผลบุคคล ๑ ซงึ่ เปน องคธ รรมของสนั นฏิ ฐานบทเหลา น้ัน แมวาเคยรรู อบรปู ขันธ แต ไมใ ชร ูร อบเวทนาขนั ธ ๗. จงแสดงวสิ ชั นาในปจุ ฉาดงั ตอ ไปนพี้ รอมทง้ั แสดงองคธ รรมและจาํ แนกโกฏฐาส ? 63 โย รปู กขฺ นฺธํ ปรชิ านติ ถฺ , โส สฺ ากขฺ นธฺ ํ ปรชิ านิสสฺ ตตี .ิ ? (ญ 6 นุ ล รุ๒-เว๓ อน)ุ ตอบ วิสชั นา โน ไมใ ช แสดงองคธรรมและจาํ แนกโกฏฐาส ในอนโุ ลมปจุ ฉา โย รปู กฺขนฺธํ ปริชานติ ถฺ เปนสันนิฏฐานบท โส สฺ ากขฺ นธฺ ํ ปรชิ านสิ ฺสติ เปนสงั สยบท องคธ รรมของสันนฏิ ฐานบท ไดแ ก อรหัตตผลบุคคล ๑ องคธ รรมของสังสยบท ไมมี ฉะน้ันคาํ ถามบทนเี้ ปนโมฆปญ หา ถามวา บุคคลใดเคยรูรอบรปู ขนั ธ, บคุ คลนน้ั ก็จักรรู อบสญั ญา ขนั ธใชไ หม? พระองคจ งึ ทรงแกโดยปฏิเสธวสิ ชั นาวา โน ซึง่ เปน คําวิสชั นาปฏิเสธองคธ รรมของสงั สยบท เพราะวา อรหัตตผลบุคคล ๑ ซ่ึงเปนองคธรรมของสันนฏิ ฐานบทเหลานนั้ แมว า เคยรรู อบรปู ขันธ แต ไมใ ชรรู อบสัญญาขนั ธ ๗. โย วา ปน เวทนากขฺ นธฺ ํ ปรชิ านสิ สฺ ติ, โส รปู กขฺ นธฺ ํ ปรชิ านาตตี ิ ? ใหวสิ ชั นาเปน บาลี คาํ แปล แสดงองค ธรรมและการจาํ แนกโกฏฐาส ? (ญ 5 นุ ล รุ๑-เว๓ ปฏ)ิ 53, 59, 60 ตอบ ก. วิสชั นา โน ไมใ ช แสดงองคธรรมและการจําแนกโกฏฐาส ในปฏโิ ลมปุจฉา โย วา ปน เวทนากขฺ นฺธํ ปรชิ านิสสฺ ติ เปนสันนฏิ ฐานบท โส รปู กขฺ นธฺ ํ ปรชิ านาติ เปนสงั สยบท องคธรรมของสนั นิฏฐานบท ไดแ ก ภัพพปุถุชน ๑ มัคคบคุ คลเบ้ืองตาํ่ ๓ ผลบุคคลเบื้องต่ํา ๓ องคธ รรมของสังสยบท ไมม ี ฉะนนั้ คาํ ถามบทนีเ้ ปนโมฆปญ หา ถามวา หรอื วาบุคคลใดจกั รรู อบเวทนาขันธ, บคุ คลนัน้ ก็กาํ ลงั รู รอบ รูปขนั ธใ ชไ หม ? พระองคจ งึ ทรงแกโดยปฏเิ สธวสิ ชั นาวา โน ซึง่ เปนคาํ วสิ ัชนาปฏิเสธองคธ รรม ของสังสยบท เพราะวา ภัพพปถุ ุชน ๑ มคั คบุคคลเบ้อื งต่ํา ๓ ผลบุคคลเบ้อื งตาํ่ ๓ ซึง่ เปนองคธ รรม ของสนั นิฏฐานบทเหลานัน้ แมว า จกั รรู อบเวทนาขันธ แตไ มใชก ําลังรรู อบรูปขันธ  ดาวนโ หลดขอ มูลจากขอ ความเพ่ิมเตมิ  youtube หรือ Line (ID 081 860 2466)/fb: Kanrasi Sengking (ตาม link ทีแ่ ปะไว) ๒๐ ธ.ค.๖๓

ปวตั ติวาระ ปริญญาวาระ 98 ๗. จงวสิ ัชนาพรอ มคาํ แปล และแสดงองคธ รรมในคาํ ปจุ ฉาดงั ตอ ไปน้ี (ไมต อ งจาํ แนกโกฏฐาส) ? (ญ 5 นุ ล รุ๑-สญั ๓ ปฏ)ิ 48, 49, 54, 56, 61 ข. โย วา ปน สฺ ากขฺ นธฺ ํ ปรชิ านิสฺสต,ิ โส รปู กขฺ นฺธํ ปริชานาตตี ิ ? ตอบ ข. วสิ ชั นา โน ไมใช แสดงองคธ รรมในปฏิโลมปุจฉา โย วา ปน สฺากขฺ นธฺ ํ ปรชิ านิสสฺ ติ เปนสนั นฏิ ฐานบท โส รูปกขฺ นฺธํ ปรชิ านาติ เปน สังสยบท องคธ รรมของสันนิฏฐานบท ไดแ ก ภัพพปุถุชน ๑ มคั คบุคคลเบื้องตํา่ ๓ ผลบุคคลเบื้องต่าํ ๓ องคธ รรมของสงั สยบท ไมมี ๗. จงแสดง วสิ ชั นาในปุจฉา ดงั ตอ ไปน้ี ? 47 โย รปู กขฺ นธฺ ํ ปริชานติ ถฺ , โส เวทนากขฺ นธฺ ํ ปรชิ านสิ สฺ ตตี ิ ? (ญ 6 นุ ล รุ๒-เว๓ อน)ุ พรอมทง้ั แสดงองคธ รรมและการจาํ แนกโกฏฐาส ตอบ วิสัชนา โน = ไมใ ช แสดงองคธรรมและการจาํ แนกโกฏฐาส ในอนโุ ลมปุจฉา โย รปู กขฺ นฺธํ ปรชิ านิตถฺ เปน สนั นฏิ ฐานบท โส เวทนากขฺ นธฺ ํ ปรชิ านสิ ฺสติ เปน สงั สยบท องคธ รรมของสนั นิฏฐานบท ไดแ ก อรหัตตผลบคุ คล ๑ // องคธ รรมของสงั สยบท ไมม ี ฉะน้ันคําถามบทน้ีเปนโมฆะปญหา ถามวา บุคคลใด เคยรูรอบรูปขันธ บุคคลน้ันก็จักรูรอบเวทนา ขันธใชไหม? พระองคจึงทรงแกโดยปฏิเสธวิสชั นาวา โน ซ่ึงเปนคาํ วสิ ัชนาปฏิเสธองคธรรมของสงั สยบท เพราะวาอรหัตตผลบุคคล ๑ ซ่ึงเปนองคธรรมของสันนิฏฐานบทเหลานั้น แมวา เคยรูรอบรูปขันธ แต ไมใชจกั รรู อบเวทนาขันธ กาล ๔ ปจจนกิ นยั อน.ุ ปุ. อธ.ไดแ ก ๙ (-อรม) => √Xหา √√คญิ (๘= ๑ ๑ ๓ ๓) กาล ๔ ๕ ๖ กาล ๔ ปจ จนิกนยั ปฏ.ิ ปุ. อธ.ไดแ ก ๙ (-อรผ) => √Xคี √√คญิ (๘= ๑ ๑ ๓ ๓) ปจ จนิกนยั ปร.ิ -สรปู .ตรง ๗. จงแปลและแสดงองคธ รรมในวภิ งั คบาลดี งั ตอ ไปนี้ ? 45 อธ.๑บท+๒บท ก. อคคฺ มคคฺ สมงคฺ ิ จฺ อรหนตฺ จฺ เปตฺวา อวเสสา ปคุ คฺ ลา รปู กขฺ นธฺ ฺจ น ปรชิ านนตฺ ิ เวทนากขฺ นธฺ ฺจ น ปรชิ านติ ถฺ . ตอบ ก. ยกเวนอรหัตตมคั คบุคคลและอรหตั ตผล บุคคลเสยี แลว บุคคลทีเ่ หลอื นอกนัน้ ไมใชก ําลงั รู รอบรปู ขันธ และไมใชเคยรรู อบเวทนาขนั ธ. องคธ รรมไดแก ภพั พปุถชุ น ๑ อภัพพปุถุชน ๑ มัคคบคุ คลเบอื้ งตํ่า ๓ ผลบคุ คลเบอื้ งตา่ํ ๓ ๖. ข.อรหา เย จ ปถุ ชุ ชฺ นา มคคฺ ํ น ปฏลิ ภสิ สฺ นตฺ ิ เต ? มคี ําแปลและองคธ รรมวา อยา งไร ? 59 ตอบ ข. อรหัตตผลบุคคลก็ดี ปุถชุ นเหลา ใดจะไมไดม รรค ปถุ ุชนเหลา นัน้ ก็ดี  ดาวนโหลดขอ มูลจากขอ ความเพ่ิมเตมิ  youtube หรอื Line (ID 081 860 2466)/fb: Kanrasi Sengking (ตาม link ท่แี ปะไว) ๒๐ ธ.ค.๖๓

ปวัตติวาระ ปริญญาวาระ 99 องคธ รรมไดแก อรหัตตผลบคุ คล ๑ อภพั พปุถุชน ๑ ๗. จงแปลและแสดงองคธ รรมในวิภงั คบาลดี งั ตอ ไปนี้ ? 45 ข. อรหา เย จ ปถุ ชุ ชฺ นา มคคฺ ํ น ปฏลิ ภสิ สฺ นตฺ ิ เต เวทนากขฺ นธฺ จฺ น ปรชิ านนตฺ ิ สฺ ากขฺ นธฺ จฺ น ปรชิ านสิ สฺ นตฺ .ิ (ญ 5 จ ล เว๑-สัญ๓ อน)ุ (หา+เยปมุ นฏ)ิ ตอบ ข. อรหตั ตผลบคุ คลก็ดี ปถุ ชุ นเหลาใดจกั ไมไดม คั คมรรค ปุถุชนเหลานนั้ กด็ ี ไมใ ชกําลังรูร อบ เวทนาขันธ และไมใชจ ักรูรอบสัญญาขันธ องคธรรมไดแ ก อรหัตตผลบคุ คล ๑ อภัพพปุถุชน ๑ ๖. ข. จงแปลบาลดี งั ตอไปนี้ พรอ มบอกองคธ รรม มาดว ย ? 49 ๑. อคคฺ มคคฺ สมงคฺ ี เวทนากขฺ นฺธํ น ปรชิ านิตถฺ โน จ รปู กฺขนธฺ ํ น ปรชิ านาต.ิ ? (ญ 4 จ ล ร๒ุ -เว๒ ปฏ)ิ 49 ๒. เย มคฺคํ ปฏิลภิสสฺ นฺติ เต เวทนากขฺ นธฺ ํ น ปรชิ านติ ถฺ โน จ สฺ ากขฺ นฺธํ น ปรชิ านิสสฺ นฺต.ิ ? 45(7ข), 49 ๓. อคคฺ มคสฺ มงคฺ ี เย จ ปถุ ชุ ชฺ นา มคคฺ ํ น ปฏลิ ภสิ สฺ นฺติ เต เวทนากขฺ นธฺ จฺ น ปรชิ านติ ถฺ สฺ ากขฺ นธฺ ฺจ น ปริชานสิ สฺ นตฺ .ิ ? 49 ตอบ ข. แปล ๑. อรหัตตมคั คบคุ ลลไมใ ชเคยรรู อบเวทนาขันธ แตกาํ ลงั รูร อบรปู ขนั ธ องคธ รรมไดแก อรหัตตมัคคบคุ คล ๑ ๒. บคุ คลเหลา ใดจักไดมรรค บคุ คลเหลานั้นไมใ ชเ คยรูร อบเวทนาขนั ธ แตจกั รูรอบสญั ญาขนั ธ องคธ รรมไดแก ภัพพปุถุชน ๑ มัคคบุคคลเบื้องต่ํา ๓ ผลบุคคลเบื้องตํา่ ๓ ๓. อรหัตตมรรคบุคคลก็ดี ปุถุชนเหลาใดจักไมไดม รรค ปุถชุ นเหลานั้นก็ดี ไมใชเคยรูรอบเวทนาขันธ และ ไมใชจ ักรรู อบสญั ญาขันธ องคธ รรมไดแก อรหัตตมัคคบคุ คล ๑ อภัพพปุถชุ น ๑ ๖. คาํ ปจุ ฉาดงั ตอ ไปน้ี มวี สิ ชั นา บาลี คาํ แปล และองคธ รรมวา อยา งไร จงแสดงมาใหถ กู ตอ ง ? 44, 51 ก. บคุ คลเหลา ใด ไมใ ชก าํ ลงั รรู อบเวทนาขนั ธ แตเ คยรรู อบสญั ญาขนั ธ ? 44, 51 ข. บคุ คลเหลา ใด ไมใ ชก ําลงั รรู อบรูปขนั ธ แตจ กั รรู อบเวทนาขนั ธ ? 44, 51 ค. บคุ คลเหลา ใด ไมใชเคยรูรอบเวทนาขนั ธ และไมใ ชจ กั รูรอบวญิ ญาณขนั ธ ? 44 ตอบ ก. อรหา เวทนากฺขนฺธํ น ปรชิ านาติ โน จ สญฺ ากขฺ นฺธํ น ปรชิ านติ ถฺ อรหัตตผลบคุ คลไมใ ชก าํ ลังรรู อบเวทนาขันธ แตเคยรรู อบสัญญาขนั ธ องคธรรมไดแ ก อรหตั ตผลบุคคล ๑ เอก พหวุ จน ข. เย มคฺคํ ปฏลิ ภสิ สฺ นฺติ เต รปู กฺขนธฺ ํ น ปรชิ านนตฺ ิ โน จ เวทนากขฺ นธฺ ํ น ปรชิ านิสฺสนฺต.ิ -ติ -อนฺติ บคุ คลเหลาใดจะไดม รรค บคุ คลเหลานนั้ ไมใชกําลังรรู อบรปู ขันธ แตจ ักรรู อบเวทนาขันธ -สิ -ถ องคธรรมไดแก ภพั พปถุ ุชน ๑ มัคคบคุ คลเบ้อื งตาํ่ ๓ ผลบุคคลเบอื้ งตาํ่ ๓ -มิ - ม ค. อคคฺ มคคฺ สมงฺคี เย จ ปุถชุ ฺชนา มคคฺ ํ น ปฏลิ ภิสสฺ นตฺ ิ เต เวทนากขฺ นฺธจฺ น ปรชิ านติ ถฺ วญิ ญาณกขฺ นธฺ ฺจ น ปฏิลภสิ ฺสนตฺ ิ อรหัตตมรรคบุคคลกด็ ี ปุถชุ นเหลาใดจกั ไมไดม รรค ปุถชุ นเหลานั้นก็ ดี ไมใ ชเ คยรรู อบเวทนาขันธ และไมใ ชจ กั รูร อบวิญญาณขันธ องคธรรมไดแก อรหตั ตมัคคบคุ คล ๑ อภัพพปุถุชน ๑  ดาวนโ หลดขอมูลจากขอ ความเพิ่มเตมิ  youtube หรือ Line (ID 081 860 2466)/fb: Kanrasi Sengking (ตาม link ทแ่ี ปะไว) ๒๐ ธ.ค.๖๓

ปวัตตวิ าระ ปริญญาวาระ 100 ๗. จงวสิ ชั นาเปน ภาษาบาลี - แปล และแสดงองคธ รรมในปจุ ฉาดงั ตอ ไปน้ี (ไมตองจาํ แนกโกฏฐาส) ก. โย รปู กขฺ นฺธํ น ปรชิ านาต,ิ โส เวทนากขฺ นธฺ ํ น ปรชิ า- นติ ถฺ าติ ? 47(6ก), 52 ตอบ ก. วสิ ชั นา อรหา รปู กขฺ นธฺ ํ น ปรชิ านาติ โน จ เวทนากขฺ นฺธํ น ปรชิ านติ ถฺ , อคคฺ มคคฺ สมงคฺ ิ จฺ อรหนตฺ ฺจ เปตวฺ า อวเสสา ปคุ คฺ ลา รปู กขฺ นธฺ จฺ น ปริ ชานนตฺ ิ เวทนากฺขนธฺ จฺ น ปรชิ านิตถฺ . แปล อรหัตตผลบุคคลไมใชกําลังรูรอบรูปขนั ธ แตเคยรูรอบเวทนาขนั ธ, ยกเวน อรหตั ตมคั คบคุ คลและ อรหตั ตผลบุคคลเสียแลว บุคคลที่เหลือนอกนนั้ ไมใ ชก ําลังรูรอบรูปขนั ธ และไมใ ชเ คยรูร อบเวทนาขันธ องคธ รรมของสนั นิฏฐานบทไดแก อรหัตตผลบคุ คล ๑ และภพั พปุถชุ น ๑ อภัพพปุถชุ น ๑ มคั คบคุ คลเบ้ืองตํา่ ๓ ผลบุคคลเบอ้ื งต่ํา ๓ องคธ รรมของสังสยบทไดแ ก องคธ รรมหมวดหลงั เทา น้ัน กาล ๔ ๕ ๖ ปจ จนกิ นัย กาล ๕ ปจจนิกนยั อน.ุ ปุ. อธ.ไดแ ก ๙ (-อรม) => √Xเยมฏิ (๗=๑ ๓ ๓) √√หา เยจปุมนฏิ (๒) ปร.ิ -สรปู .ตรง กาล ๕ ปจ จนิกนยั ปฏิ.ปุ. อธ.ไดแก ๓ (อภพั .๑ อรม.๑ อรผ.๑) => √Xคี √√หา เยจปุมนฏิ (๒) อธ.๑บท+๒บท ๗. จงแสดงปุจฉา วสิ ชั นา พรอ มทงั้ แปลและแสดงองคธ รรม ไมตอ งจาํ แนกโกฎฐาสของ รปู ก ขนั ธมลู ะ เวทนากฺ ขนั ธมลู ยี มกะ ในปรญิ ญาวาระ แหง ปจ จปุ ปน นานาคตวาระ ปจจนกิ เฉพาะอนโุ ลมปจุ ฉา ? 51 ๗. ใหแ สดง รปู ก ขนั ธมลู ะ เวทนากขนั ธมลู ยี มูลียมกะ ทง้ั บาลแี ละคาํ แปลพรอ มองคธ รรม เฉพาะ อนโุ ลมปจุ ฉา ในปรญิ ญาวาระ ปจ จุปปนนานาคตวาระปจ จนกิ (ไมต อ งจาํ แนกโกฏฐาส) ? 46 ๗. จงวสิ ชั นาเปน ภาษาบาลี แปล และแสดงองคธรรมในปจุ ฉาดงั ตอ ไปน้ี (ไมต องจาํ แนกโกฏฐาส) ? 47(6), 52 ข. โย รปู กขฺ นธฺ ํ น ปรชิ านาต,ิ โส สฺ ากขฺ นธฺ ํ น ปรชิ านสิ สฺ ตีติ ? เอก พหวุ จน ๗. ข. โย รปู กฺขนธฺ ํ น ปริชานาต,ิ โส สฺ ากขฺ นธฺ ํ น ปรชิ านสิ สฺ ตีติ ? 50, 55 -ติ -อนตฺ ิ ตอบ ใหแ สดงวิสชั นาเปน บาลไี ทยและองคธ รรม ? (ไมต อ งจาํ แนกโกฏฐาส) ? 50, 55 -สิ -ถ (51) ปริญญาวาระ ปจจปุ ปน นานาคตวาระปจจนิก รปู ก ขันธมูละ เวทนากขนั ธมูลยี มกะ -มิ -ม (46, 51) อนโุ ลมปจุ ฉา โย รปู กขฺ นธฺ ํ น ปรชิ านาต,ิ โส เวทนากขฺ นธฺ ํ น ปรชิ านิสฺสตตี ิ ? บคุ คลใดไมใชก าํ ลังรรู อบรูปขันธ, บุคคลนนั้ ก็ไมใชจ ักรูร อบเวทนาขนั ธใ ชไหม? วิสชั นา เย มคฺคํ ปฏลิ ภสิ ฺสนตฺ ิ เต รูปกขฺ นธฺ ํ น ปรชิ านนตฺ ิ โน จ สฺากขฺ นธฺ ํ น ปริชานิสสฺ นตฺ ,ิ อรหา เย จ ปถุ ชุ ฺชนา มคคฺ ํ น ปฏลิ ภสิ สฺ นตฺ ิ เต รปู กขฺ นธฺ ฺจ น ปรชิ านนตฺ ิ สฺากขฺ นธฺ จฺ น ปรชิ านิสสฺ นตฺ ิ. บุคคลเหลา ใดจะไดม รรค บุคคลเหลา น้นั ไมใชก ําลังรรู อบรูปขันธ แตจ ักรรู อบสัญญาขนั ธ, อรหตั ตผลบุคคลกด็ ี ปุถชุ นเหลาใดจักไมไดมรรคปุถุชนเหลา นัน้ กด็ ี  ดาวนโ หลดขอมูลจากขอความเพิ่มเติม youtube หรอื Line (ID 081 860 2466)/fb: Kanrasi Sengking (ตาม link ทแ่ี ปะไว) ๒๐ ธ.ค.๖๓

ปวตั ติวาระ ปรญิ ญาวาระ 101 ไมใชก ําลังรรู อบรปู ขันธ และไมใ ชจักรรู อบสญั ญาขันธ แสดงองคธรรมในอนุโลมปุจฉา โย รปู กขฺ นธฺ ํ น ปรชิ านาติ เปนสันนฏิ ฐานบท โส สฺ ากขฺ นธฺ ํ น ปรชิ านสิ สฺ ติ เปน สังสยบท องคธรรมของสนั นิฏฐานบท ไดแ ก ภพั พปุถุชน ๑ มัคคบคุ คลเบอื้ งตา่ํ ๓ ผลบคุ คลเบอ้ื งต่ํา ๓ และ อรหัตตผลบุคคล ๑ อภัพพปถุ ชุ น ๑ องคธรรมของสงั สยบท ไดแก องคธรรมหมวดหลัง เทา น้นั (หรือตอบวา ) องคธรรมของสงั สยบทไดแ ก อรหตั ตผลบคุ คล ๑ อภพั พปถุ ุชน ๑ เทา นน้ั กาล ๔ ๕ ๖ กาล ๖ ปจ จนิกนยั อน.ุ ปุ. อธ.ไดแ ก ๙ (-อรผ) => √Xเยมฏิ (๗=๑ ๓ ๓) √√คี เยจปุมนฏิ (๒) ปจ จนกิ นยั กาล ๖ ปจจนิกนยั ปฏิ.ปุ. อธ.ไดแก ๓ (อภัพ.๑ อรม.๑ อรผ.๑) => √Xหา √√คี เยจปุมนฏิ (๒ ปร.ิ -สรปู .ตรง อธ.๑บท+๒บท ๗. จงวสิ ัชนาพรอ มคําแปล และแสดงองคธ รรมในคาํ ปจุ ฉาดงั ตอไปนี้ (ไมตอ งจาํ แนกโกฏฐาส) ค. โย วา ปน สฺ ากขฺ นธฺ ํ น ปรชิ านสิ สฺ ต,ิ โส เวทนากขฺ นธฺ ํ น ปรชิ านิตถฺ าติ ? 48, 49, 54, 56 ตอบ ค. วสิ ัชนา อรหา สฺ ากขฺ นฺธํ น ปรชิ านิสสฺ ติ โน จ เวทนากขฺ นฺธํ น ปรชิ านติ ถฺ , อคคฺ มคคฺ สมงคฺ ี เย จ ปถุ ุชชฺ นา มคคฺ ํ น ปฏลิ ภิสสฺ นตฺ ิ เต สฺ ากขฺ นธฺ จฺ น ปรชิ านสิ สฺ นตฺ ิ เวทนากฺขนธฺ ฺจ น ปรชิ านิตถฺ . อรหัตตผลบุคคลไมใชจกั รรู อบสัญญาขันธ แตเคยรูร อบเวทนาขนั ธ, อรหตั ตมรรคบุคคลก็ดี ปถุ ชุ นเหลา ใดจะไมไดม รรค ปุถชุ นเหลา นั้นก็ดี ไมใชจักรูร อบสญั ญาขนั ธ และไมใ ชเ คยรูรอบเวทนาขันธ. แสดงองคธรรมในปฏโิ ลมปจุ ฉา โย วา ปน สฺ ากขฺ นธฺ ํ น ปรชิ านสิ ฺสติ เปนสนั นฏิ ฐานบท โส เวทนากขฺ นธฺ ํ น ปรชิ านิตถฺ เปนสงั สยบท องคธรรมของสันนิฏฐานบท ไดแ ก อรหัตตผลบคุ คล ๑ และ อรหัตตมคั คบุคคล ๑ อภัพพปุถชุ น ๑ องคธรรมของสังสยบท ไดแก องคธ รรมหมวดหลังเทาน้นั **************************** สง่ิ ที่สาํ คญั คอื การเขาศึกษากับอาจารยผ ูสอน เพ่ือความรูความเขา ใจท่ีถกู ตอง แจมแจง หากสงสยั จะไดส อบถามทนั ที การรวบรวมขอ สอบทเ่ี คยออกมาแลว นี้ เปนเพยี ง แนวทางสําหรับผูศกึ ษา นาํ มาเนน+ทรงจําไว (หากความสามารถมากกวาน้ี หรอื ใสใจ ก็ ควรจะทรงจาํ ใหไ ดทัง้ หมด จงึ จะช่ือวา สตุ ะดวยดี เพื่อการจินตาและภาวนาตอไป) การสอบไมใ ชท ีส่ ุดของชีวติ แตข อใหต ง้ั จิตศกึ ษาและทรงจํา เพื่อธาํ รงและรกั ษาไว ซึง่ พระศาสนา รูอรรถะและพยญั ชนะ ทั้งเขา ใจและเขา ใหถ งึ ธรรมะ แมย งั มบิ รรลุคุณธรรม อนั สูงถงึ ข้นั อรยิ ะ กข็ อจงเปน ผูรธู รรมะ (ตามสมควร) และจงเปนผูม ีธรรมะ วายเมเถว ปรุ โิ ส ยาว อตถฺ สฺส นิปปฺ ทา เกิดเปนคนควรจะพยายาม จนกวาจะประสบความสาํ เรจ็ สาํ เนาหรือแจกไดโดยไมตอ งขออนญุ าต (สงวนสทิ ธหิ์ ากนาํ ไปจาํ หนาย) ผดิ ตกขออภัยและกรุณาแจง (จักขอบพระคุณ) ท่ี 081-860-2466 (Line ID), E-mail: [email protected], [email protected] ดาวนโหลดขอ มลู จากขอความเพิม่ เตมิ ที่ youtube หรือท่ี fb : Kanrasi Sengking (ตาม link ทแ่ี ปะไว) ขออนโุ มทนาในการศกึ ษาธรรมะ และทุกๆกศุ ลทที่ า นกระทําไวด แี ลว และท่จี ะกระทาํ ในอนาคต ใหเ รานัน้ มีปจจัยถึงพรอมเพ่ือการทาํ กศุ ลใหส าํ เร็จโดยสะดวก งา ยดาย และเรว็ ไว จนถึงมคั คกุศล โดยเร็วพลันเทอญ  ดาวนโหลดขอ มูลจากขอ ความเพ่ิมเติม youtube หรือ Line (ID 081 860 2466)/fb: Kanrasi Sengking (ตาม link ทีแ่ ปะไว) ๒๐ ธ.ค.๖๓