EHAD Faaliyet Bülteni - (2019)

KUR’ÂN ÖĞRETİMİNİN VE YÜKSEK İSTİŞARE KURULU KURRA HAFIZ HAFIZLIĞIN GEÇİRDİĞİ TOPLANTISI MEHMET SATAN İLE DEĞİŞİMLER HAFIZLIK SÜREÇLERİ ÇALIŞTAYI RÖPORTAJ



ve MANEVİ EĞAKADEMİK İTİM’de ENOKSİS MİZAÇ MERKEZLİ TECRÜBE ve GÜ VEN EĞİTİM MODELİ YIL KAYBI SİRAC KOLEJİ’NDE ENOKSİS OLMADAN AKADEMİK EĞİTİM MİZAÇ MERKEZLİ HAFIZLIK EĞİTİMİ EĞİTİM MODELİ HAFIZLIKLA TAÇLANIYOR ETLİK SİRAC ANAOKULU BASINEVLERİ SİRAC İLKOKULU / ORTAOKULU ESERTEPE SİRAC İLKOKULU 0 312 322 22 43 0 312 322 04 91 0 312 379 04 91

Editör İÇİNDEKİLER Salih HOZANTAŞ “KUR’AN-I KERİM’E HİZMET ŞEREFTİR”....................................................................... 03 Yayın Kurulu GENEL MERKEZ YÖNETİM KURULUMUZ .................................................................. 04 Ali ÖZDEMİR BÖLGE BAŞKANLARIMIZ 04............................................................................................................. Mustafa YILMAZ ŞUBE BAŞKANLARI VE TEMSİLCİLERİMİZ ................................................................ 05 Mehmet ÇELİK ÖNCELİKLİ FAALİYETLERİMİZ ................................................................................................. 06 AMACIMIZ 07.................................................................................................................................................... Bülent ÇİL KUR’ÂN ÖĞRETİMİNİN VE HAFIZLIĞIN GEÇİRDİĞİ DEĞİŞİMLER.......08 Serdar BOZDOĞAN MÜESSESELERİMİZDEN 10.................................................................................................................. M. Arif TAŞDEMİR BİR HAFIZLIK HİKÂYESİ 11................................................................................................................... GENEL MERKEZ ZİYARETLERİMİZDEN........................................................................... 12 Görsel Tasarım BÖLGE VE ŞUBE BAŞKANLARI TOPLANTILARIMIZDAN.............................. 13 Mustafa KARA MİZANDA KIYMETİ OLACAK AMEL.................................................................................... 14 HANIM KOMİSYONLARI FAALİYETLERİMİZDEN................................................. 15 İletişim İLÇE TEMSİLCİLERİMİZLE DİVAN TOPLANTILARIMIZDAN....................... 16 Anafartalar Caddesi No: 62 ŞUBELERİMİZİN ZİYARETLERİNDEN................................................................................. 18 ZARARLI ALIŞKANLIKLARDAN UZAK SAĞLIKLI VE ÖRNEK NESİLLER PROJESİ....23 Gülhane İş Merkezi YÜKSEK İSTİŞARE KURULU ÜYELERİMİZ 24.................................................................... Kat: 3 Ulus / ANKARA “HAFIZLIK SÜREÇLERI ÇALIŞTAYI”.................................................................................... 25 Tel: 0.312 324 00 34 HACI VEYİSZADE MUSTAFA EFENDİ 29.............................................................................. Gsm: 0.541 634 23 06 DÜNYA HAFIZLAR HAFTASI ETKİNLİKLERİMİZDEN......................................... 30 E-posta: [email protected] HAFIZLAR BİLGİ SİSTEMİ BULUŞMALARIMIZDAN........................................... 31 Web: www.ehad.org.tr İCAZET MERASİMLERİ VE TEŞVİKLERİMİZDEN.................................................... 32 Sosyal Ağlar: @ehadgm HAFIZLIK YOLU MOTİVASYON SEMİNERLERİMİZDEN................................. 33 SİZDEN GELENLER 34................................................................................................................................. Baskı HAT SANATINDA “MÜSENNA” YAZI 35................................................................................. VAV Tanıtım Hizmetleri KURRA HAFIZ MEHMET SATAN İLE RÖPORTAJ................................................... 36 SOSYOKÜLTÜREL ETKİNLİKLERİMİZDEN.................................................................... 38 Bağışlarınız için EĞİTİM FAALİYETLERİMİZDEN................................................................................................ 39 Türkiye Finans-Ankara/Ulus-819369-1 GÖNLÜNDEKİ AZİZ DOSTUN..................................................................................................... 40 İBAN: TR78 0020 6000 0700 819 36 900 01 “HAFIZLIĞI KODLAMA METOTLARI”............................................................................... 41 ŞEHİT HAFIZ ESMA BİLTACİ GENÇLİK KAMPI......................................................... 42 Evrensel Hafızlar Derneği HAFIZ FATİH SULTAN MEHMET GENÇLİK KAMPI............................................... 43 Genel Merkezi Faaliyet Bülteni ŞEHİT HAFIZ ESMA BİLTACİ GENÇLİK KAMPI 2.................................................... 44 HAFIZ MEHMET AKİF ERSOY GENÇLİK KAMPI .................................................... 45 © 2019 HAFIZ MEHMET AKİF ERSOY GENÇLİK KAMPI 2 ................................................ 46 FETHİN SEMBOLÜ AYASOYFA GENÇLİK KAMPI ................................................. 47 2

Kur’an-ı Kerim’e Hizmet Şereftir Evrensel Hafızlar Derneği; “İnsanların en hayırlısı Kur’an’ı öğrenen ve öğretendir.” düsturundan ha- reketle ülkemizin muhtelif vilâyetlerinden bir grup Kur’an sevdalısı tarafından Aralık 2006’da Ankara’da kuruldu. Milletimizin Kur’an aşkından aldığımız ilhamla, kurduğumuz EHAD aracılığı ile hafızlık müessesini ye- niden canlandırmayı ve mevcut sorunların aşılmasına yardımcı olmayı amaçlıyoruz. Derneğimiz elini taşın altına koymaya hazır şube ve temsilciliklerindeki gönüllüleri ile Kur’an’a hizmetin şeref olduğu inancıyla ülkemizin içinde bulunduğu manevi tahribatı önlemek için faaliyetlerini Türkiye genelinde sürdürmektedir. Müntesibi olmaktan büyük şeref duyduğumuz İslam’ın mukaddes kitabı Kur’an-ı Kerim, Allah katından insanlığa sunulan büyük bir lütuf ve aynı zamanda hidayet kaynağıdır. İnsanları karanlıklardan aydınlığa çıkaran yüce ve kusursuz bir rehber olan Kur’an-ı Kerim, bütün kitapların ve ilimlerin ana menbaıdır. “Kur’an’ı biz indirdik; onu koruyacak olan da biziz” diyen Allah’u Teâla on dört asırdır Kur’an’ın tek har- fine dahi dokunulmasına müsaade etmemiştir. Kur’an’ın tahrif edilmeden yayılıp yaygınlaşmasında ve bu- günlere gelmesinde hafızların rolü büyüktür. Kur’an’ın eşsiz sedası ve manasının nesillerden nesillere akta- rılmasında büyük emeği olan hafızlar bir anlamda Kur’anın hâmisidirler. Bu nedenle “Hafızlar” yaşayan ve yürüyen Kur’an olarak nitelendirilmişlerdir. Bütün Müslümanlar üzerine hafız olmak veya hafız yetiştirmek farz-ı kifâyedir. Aynı zamanda hayır ve hasenatın en şereflilerinden birisidir. Peygamberimiz (s.a.v), hafızları vahiy getiren meleklere benzetmiş ve Cennet’te onlarla beraber olaca- ğını müjdelemiştir. Sevgili Peygamberimiz İslam’ı tebliğe hafızları memur kılmış, üstün zekâ ve kabiliyetleri sebebiyle elçilik ve valilik gibi görevlerde hafızlara öncelik vermiş, vefatlarında dahi önce onları defnetmiş- tir. Halifeler ve İslam devlet başkanları da bu alışkanlığı teşvik etmişlerdir. Şunu iyi bilmeliyiz ki; Kur’an’a hizmet şereftir. Tarihte Kur’an’a hizmet eden nice millet ve devletler isim- lerini tarihin şeref levhalarına altın harflerle yazdırmışlardır. Kur’anın özüne ve ruhuna sırtını dönen millet- ler ise asla huzurlu ve müreffeh olamamıştır. Kalpleri ürperten, çağlara meydan okuyan, bir benzeri asla olmayan Kur’an’a duyulan ihtiyaç her geçen gün hızla artmaktadır. Keşmekeşliğin, çirkefliğin, kaos ve kargaşanın işgal ettiği dünyamızın tek kurtulu- şunun Kur’an olduğu bilinciyle; hafızlığın İslam dünyasında ve ülkemizde hak ettiği mertebeye ulaşması, Kur’an’ın Sahih Okunması, anlaşılması, yaşanması ve ezberlenmesine dair elimizden gelen bütün gayreti göstermekteyiz. Bu bağlamda milletimizin nice fedakârlıklarla yetişmelerine vesile olduğu bütün hafızlarla irtibata geçe- rek; ezberlerinin korunmasına destek olunması, eğitim-öğretimlerine devam edebilmeleri, istihdamları ve kendilerini geliştirmelerine katkı sağlamak amacıyla geliştirdiğimiz Hafızlar Bilgi Sistemine hafız kardeşleri- mizi kaydolmaya ve Evrensel Hafızlar Derneği faaliyetlerine destek vermeye davet ediyorum. Hafız Harun AYTAÇ Evrensel Hafızlar Derneği Genel Başkanı

GENEL MERKEZ YÖNETİM KURULUMUZ HARUN AYTAÇ GENEL BAŞKAN ALİ ÖZDEMİR MUSTAFA YILMAZ ZEYNEL TÜTÜNEKEN EMİN KIRBAYIR GENEL BAŞKAN YARDIMCISI GENEL SEKRETER İDARİ VE MALİ İŞLER İNSAN KAYNAKLARI KOMİSYON BAŞKANI KOMİSYON BAŞKANI M. ARİF TAŞDEMİR NURULLAH AVCI SERDAR BOZDOĞAN UĞUR KOPUZ ŞUBE VE TEMSİLCİLER BİRİMİ BİLGİ-İŞLEM VE ARŞİV BİRİMİ İDARE AMİRİ HAFIZLAR BİLGİ SİSTEMİ BİRİMİ EMRE ADAR BÜLENT ÇİL RIZVAN AY - ELVAN EKER HÜSEYİN MOLLAOĞLU ÜYELER VE FAHRİ ÜYELER BİRİMİ AR-GE BİRİMİ KAYNAK GELİŞTİRME BİRİMİ İSTATİSTİK, İSTİHDAM VE İNTAÇ BİRİMİ FİKRET CÖMERT SALİH HOZANTAŞ BAYRAM SÖĞÜTDELEN EĞİTİM KOMİSYONU BAŞKANI TANITIM VE SOSYAL FAALİYETLER KURAN KURSLARI KOMİSYON BAŞKANI KOMİSYON BAŞKANI FATİH ATEŞ OSMAN BOSTAN M. ARİF ARSLAN AHMET ERDOĞAN TASHİH-İ HURUF BİRİMİ PROTOKOL VE SOSYAL FAALİYETLER BİRİMİ TEMSİLCİLER BİRİMİ YÜKSEK ÖĞRENİMDE HAFIZLIK B. MEHMET KAYA AYKUT DEĞİRMENCİ BİLAL ATAY HASAN DİLMEN KİŞİSEL GELİŞİM BİRİMİ MEDYA VE SOSYAL MEDYA BİRİMİ KÜLTÜREL VE SPORTİF FAALİYETLER B. HAFIZLIK PROJE İHO BİRİMİ İSMAİL CİĞER YAKUP GÜNERİ M. SELİM ALLAHVERDİ TURGUT AKSOY DENETİM KURULU BAŞKANI DİSİPLİN KURULU BAŞKANI HANIM ÜYELER KOMİSYON BAŞKANI MÜESSESELER KOMİSYON BAŞKANI MÜRVET GÜNEL FASLI İLHAMİ ERTÜRK HANIMLAR KOMİSYON BŞK. GAYRİ MENKUL VE STANDARTLAR B. BÖLGE BAŞKANLARIMIZ ADI SOYADI BAĞLI İLLER ADI SOYADI BAĞLI İLLER 1 Mustafa CUMHUR 2 ALİ KİRİŞ FATİH, BAYRAMPAŞA, BEŞİKTAŞ, BEYOĞLU, 9 Mehmet ŞAHİN GÜMÜŞHANE-BAYBURT-ERZİNCAN- 3 Enver Osman KAAN ESENLER, EYÜP, G.O.P., KAĞITHANE, SARIYER, Ömer ARİF ERZURUM-KARS-IĞDIR-ARDAHAN 4 Mahmut BATTAL SULTANGAZİ, ŞİŞLİ, ZEYTİNBURNU Abdurrahman GÜL KAYSERİ-TOKAT-KIRŞEHİR-YOZGAT- 5 Nihat YILMAZ Adem KOÇ SİVAS-AKSARAY-NEVŞEHİR-NİĞDE- 6 Ahmet POYRAZ 10BAĞCILAR, AVCILAR, B.EVLER, BAKIRKÖY, GÜNGÖREN, AMASYA 7 Kerim Şükrü ÜNLÜ ELAZIĞ-MALATYA-ADIYAMAN- 8 M. Salih RAMAZANOĞLU K.ÇEKMECE, BAŞAKŞEHİR, ARNAVUTKÖY, ÇATALCA, SİLİVRİ. TUNCELİ-BİNGÖL B.ÇEKMECE, ESENYURT, BEYLİKDÜZÜ. MERSİN-ADANA-OSMANİYE-K. MARAŞ-G.ANTEP-KİLİS-HATAY ÜSKÜDAR, PENDİK, TUZLA, ÜMRANİYE, ŞİLE, 11 VAN-ŞIRNAK-BİTLİS-HAKKARİ- S.BEYLİ, SANCAKTEPE, MALTEPE, KARTAL, MUŞ-AĞRI KADIKÖY, BEYKOZ, ATAŞEHİR, Ç.KÖY, ADALAR DİYARBAKIR-BATMAN-MARDİN- SİİRT-ŞANLIURFA KOCELİ-BURSA-YALOVA-BİLECİK-BALIKESİR- 12 TEKİRDAĞ-EDİRNE-ÇANAKKALE- SAKARYA-DÜZCE KIRKLARELİ BOLU-ZONGULDAK-BARTIN-KARABÜK- 13 Ahmet DEMİR KASTAMONU UŞAK-MANİSA-İZMİR-AYDIN-DENİZLİ-MUĞLA- 14 Mehmet YILDIZ BURDUR-ISPARTA-ANTALYA KONYA-ANKARA-AFYON-KÜTAHYA-ESKİŞEHİR- 15 Cengiz MADEN KARAMAN-KIRIKKALE-ÇORUM-ÇANKIRI TRABZON-SİNOP-SAMSUN-ORDU-GİRESUN- RİZE-ARTVİN 4

ŞUBE BAŞKANLARI VE TEMSİLCİLERİMİZ İL ŞUBE BAŞKANI İL ŞUBE BAŞKANI İL ŞUBE BAŞKANI 01 ADANA BAYRAM GENÇ 34 BAŞAKŞEHİR ALPARSLAN GÖL 44 MALATYA ARİF APAK 02 ADIYAMAN OSMAN BOZOK 03 AFYON MEHMET KANDEMİR 34 BAYRAMPAŞA ORHAN BÜTÜN 45 MANİSA ABDULAZİZ ALPTEKİN 04 AĞRI ERAY GÜBAY 05 AMASYA HASAN ALTIN 34 BEŞİKTAŞ ZİYA SALİHOĞLU 46 K.MARAŞ OĞUZHAN OKULU 06 ANKARA ÖMER SEVER 06 KIZILCAHAMAM MUSTAFA SAYIN 34 BEYKOZ GÜNGÖR AYKUT 47 MARDİN MUSTAFA ÖZ 07 ANTALYA YUSUF ÇETİNKAYA 08 ARTVİN H.İBRAHİM TOKMAK 34 BEYLİKDÜZÜ SEFA GÜMÜŞOĞLU 48 MUĞLA OSMAN GEZGİÇ 09 AYDIN ALİ KALENDER 10 BALIKESİR FAZLI MUTLU 34 BEYOĞLU A.KADİR COŞKUN 49 MUŞ İSMAİL KILIÇTAŞ 11 BİLECİK DR.SELAMİ ARSLAN 12 BİNGÖL FEYZİ ÜNVER 34 B.ÇEKMECE HAYRETTİN KİP 50 NEVŞEHİR M. RAMAZAN TOPRAK 13 BİTLİS RECEP TAHSİN KOCA 14 BOLU MEHMET DOKUZ 34 ÇATALCA HÜSEYİN YILMAZ 51 NİĞDE VAHİT COŞKUN 15 BURDUR AHMET ÜSTEBEÇ 16 BURSA MURAT ERDEM 34 ÇEKMEKÖY EMİN ALİ KAZDAL 52 ORDU VEYSEL KILIÇ 17 ÇANAKKALE M. HİLMİ GÜNEŞ 18 ÇANKIRI MUSTAFA DUMAN 34 ESENLER AYHAN BÜTÜN 53 RİZE MUHAMMED KUTAY 19 ÇORUM VELİ DİVAR 20 DENİZLİ ŞAKİR AHAT 34 ESENYURT SERACETTİN YERDELEN 54 SAKARYA OSMAN UZUN 21 DİYARBAKIR A.MECİT BİLMEZ 22 EDİRNE ERHAN YILMAZ 34 EYÜPSULTAN MEHMET DEMİRCİ 55 SAMSUN CAFER ŞAHAN 23 ELAZIĞ FAİK KARABULUT 24 ERZİNCAN TAHSİN GÖNÇ 34 FATİH ABDÜLKERİM KIR 56 SİİRT MECİT KIRIMLI 25 ERZURUM M.ALİ SAVURMAK 26 ESKİŞEHİR AHMET ELMAS 34 G.OSMANPAŞA İSMAİL GÜNEY 57 SİNOP KEMAL DEMİR 27 GAZİANTEP ABDURRAHMAN EKEN 28 GİRESUN ZAFER YILDIRIM 34 GÜNGÖREN ALİ ALABACAK 58 SİVAS MUHSİN YEŞİLYURT 29 GÜMÜŞHANE NEDİM AVCI 30 HAKKARİ MURAT GÜNGÖRMEZ 34 KADIKÖY HALİT ALTUNKAYNAK 59 TEKİRDAĞ NİMET BAŞKURT 31 HATAY NURETTİN ALTEKİN 32 ISPARTA HASAN KAYHAN 34 KAĞITHANE KAMİL ÇAKIRHAN 60 TOKAT HASAN ŞENEL 33 MERSİN MEHMET CEVAT POLAT 34 ADALAR ERDOĞAN UZ 34 KARTAL ADEM AYDINER 61 TRABZON EBUBEKİR ÖZDOĞAN 34 ARNAVUTKÖY DURSUN KOCAMAN 34 ATAŞEHİR SİNAN KOÇAK 34 K.ÇEKMECE CANSEL AY 62 TUNCELİ NEDİM ÖZ 34 AVCILAR MEHMET DURMAZ 34 BAĞCILAR NEVZAT CEBECİ 34 MALTEPE HÜSEYİN YILDIRIM 63 ŞANLIURFA FERHAT TEZCAN 34 BAHÇELİEVLER FUAT YOLCİ 34 BAKIRKÖY MEHMET TEKİN 34 PENDİK BAYRAM BİTMEZ 64 UŞAK SÜLEYMAN ALMAZ 34 SANCAKTEPE TAYFUN AYSAN 65 VAN MUHAMMED SELÇUK 34 SARIYER MEHMET AKSU 65 ERCİŞ ZÜLFÜ ÜÇER 34 SİLİVRİ HÜSEYİN GÖKSÜ 66 YOZGAT İSAK GÜNEŞ 34 SULTANBEYLİ MUSA ŞAHİN 67 ZONGULDAK ABDURRAHMAN İKİNCİ 34 SULTANGAZİ SUAT KOCATÜRK 68 AKSARAY YAHYA BİNGÖL 34 ŞİLE BİLAL GÜN 69 BAYBURT MUSTAFA DENİZ 34 ŞİŞLİ AHMET SEKİ 70 KARAMAN BİLAL CANAN 34 TUZLA MUSA AYDINER 71 KIRIKKALE ZİYA SOYLU 34 ÜMRANİYE RAMAZAN ERASLAN 72 BATMAN ALAETTİN AYDIN 34 ÜSKÜDAR ŞUHAYİP AKINCI 73 ŞIRNAK HÜSEYİN KIZILAY 34 ZEYTİNBURNU NURİ SEMİZ 74 BARTIN ALİ KELEŞ 35 İZMİR ZEKERİYYA KÖSE 75 ARDAHAN HÜSEYİN CEYLAN 36 KARS KEMALETTİN BAYSAL 76 IĞDIR HÜSEYİN BİLİŞMEK 37 KASTAMONU SAFFET YAZICIOĞLU 77 YALOVA VEYSEL ÇAVUŞ 38 KAYSERİ HAYRULLAH BACEL 78 KARABÜK HASAN KÖMÜRCÜ 39 KIRKLARELİ EMRAH AYKUT 79 KİLİS SİNAN ÖZEVİN 40 KIRŞEHİR YUSUF ASLAN 80 OSMANİYE İBRAHİM ABDİ 41 KOCAELİ HALİL ÖNER 81 DÜZCE MURAT AKMAN 42 KONYA M.AKİF BALCI 82 KIBRIS HARUN DİLSİZ 43 KÜTAHYA FAHRETTİN DENİZ Not: * Şube ve temsilcilerimizin irtibat bilgilerini web adresimizden öğrenebilirsiniz. (www.ehad.org.tr) * İstanbul’un ilçelerinin nüfusu pek çok ilin nüfusundan fazla olduğu için her bir ilçe il statüsünde değer- lendirilmiştir. Diğer İlçe temsilcilerimize şubelerimiz vasıtası ile ulaşabilirsiniz. 5

ÖNCELİKLİ FAALİYETLERİMİZ HAFTALIK BAŞKANLIK DİVANI TOPLANTISI, AYLIK İLÇE TEMSİLCİLERİ TOPLANTISI, YILDA BİR KEZ YÜKSEK İSTİŞARE KURULU TOPLAN- TISI, TEMMUZ AYINDA PLANLAMA TOPLANTISI VE GENEL MERKEZDE VE BÖLGELERDE BÖLGE VE ŞUBE BAŞKANLARI TOPLANTISI HAFIZLIK VE HAFIZLIK MÜESSESESİNE KATKI SAĞLAMAK AMACIYLA SEMPOZYUM, ÇALIŞTAY, PANEL, KONFERANS, SEMİNER ORGANİZE EDİLMESİ AYRICA KİTAP, DERGİ, BROŞÜR, AFİŞ V.B. TANITIM MATERYALLERİ HAZIRLANMASI. HAFIZLARIN TESPİT EDİLMESİ VE HAFIZLAR BİLGİ SİSTEMİNE KAYDEDİLMESİ DÜNYA HAFIZLAR HAFTASI ETKİNLİKLERİ (RECEB-İ ŞERİF’İN İLK HAFTASI) KUR’AN-I KERİM’İ ANLAMA VE YAŞAMA SEMİNERLERİ MİLLİ ve MANEVİ DEĞERLERİMİZİ GÜÇLENDİRMEYE YÖNELİK ÇALIŞMALAR (15 TEMMUZ MİLLİ ŞUUR KONFERANSLARI) YILIN HAFIZI SEÇİLMESİ (HAFIZLIK, EMEĞİN AŞKLA YOĞRULMASININ HİKÂYESİDİR.) EN KISA SÜREDE, EN KÜÇÜK VE EN İLERİ YAŞTA HAFIZLIK YAPANLARI ÖDÜLLENDİRME VB TEŞVİK ÇALIŞMALARI HAFIZ OLAN ÖRNEK ŞAHSİYETLERİN HAFIZLIKLARININ ÇEŞİTLİ ETKİNLİKLERLE ÖN PLANA ÇIKARILMASI (HAFIZ MEHMET AKİF ERSOY, HAFIZ FATİH SULTAN MEHMET, HAFIZ SELAHADDİN EYYUBİ, HAFIZ İBN-İ SİNA) K. KERİM SAHİH OKUMA DERSLERİ (DİN GÖREVLİLERİ - ÖĞRETMENLER, MBSTS, DBHT SINAVLARI) İLÇELERDE TEMSİLCİ TESPİT ÇALIŞMALARI KURAN KURSU TEMSİLCİ TESPİT ÇALIŞMALARI VE REHBERLİK HİZMETLERİ KUR’AN KURSU ÖĞRENCİLERİNE YÖNELİK GEZİ, KAMP VE SPORTİF FAALİYETLER KUR’AN KURSU ÖĞRENCİLERİNE YÖNELİK MOTİVASYON SEMİNERLERİ (HAFIZLIK YOLU) HAFIZLARA ÖZEL BURS, EĞİTİM YARDIMI VE HAFIZLARIN İSTİHDAMINA YÖNELİK ÇALIŞMALAR İLAHİYAT VE İHL ÖĞRENCİLERİNE YÖNELİK MESLEKİ SEMİNERLER VB ÇALIŞMALAR TASHİH-İ HURUF EĞİTİM SETİ HAZIRLANMASI - DÜNYA DİLLERİNE TERCÜMESİ (G.M.) KUR’AN VE HAFIZLIK KONULU HUTBE VE KOMPOZİSYON YARIŞMALARI HER EVDEN BİR HAFIZ KAMPANYASI TANITIM VE HALKLA İLİŞKİLER ÇALIŞMALARI (İLİN ÖNDE GELENLERİNİ ZİYARET VB.) İL GENELİNDEKİ TÜM HAFIZLARIN TESPİTİ VE ÇALIŞMALARA DAHİL EDİLMESİ HATİMLE TERAVİH NAMAZI KILDIRILMASINI TEŞVİK VE KILDIRANLARI ÖDÜLLENDİRME (PLAKET, UMRE V.B.) VEFA GECELERİ (KURAN-I KERİM’E VE KIRAAT İLMİNE UZUN YILLAR HİZMET EDENLERE YÖNELİK) KUR’AN’A ADANMIŞ ÖMÜRLER BİYOGRAFİ SERGİLERİ ÂMİN ALAYI VE İCAZET MERASİMİ ORGANİZASYONLARI KUR’AN-I KERİM ZİYAFETİ PROGRAMLARI GÖNÜL COĞRAFYAMIZA YÖNELİK ÇALIŞMALAR VE ULUSLARARASI HAFIZLIK YARIŞMASI (G.M) DAVETLERDE EHAD’IN TEMSİL EDİLMESİ YAPILAN ÇALIŞMALARIN İNTACI OLARAK ÜYE- FAHRİ ÜYE VE RAPOR 6 NOT: TÜM ÇALIŞMALARIN ERKEKLER VE HANIMLAR TARAFINDAN AYRI AYRI İCRA EDİLMESİ

Amacımız Kur’an-ı Kerim’i öğrenen, öğreten, muhtevasına vâkıf olmaya çalışan ve bu uğurda hizmet verenlere her türlü katkıda bulunmak, bu amaçla faaliyet gösteren kişi, kurum ve kuruluşların sorunlarına çözümler üretmek ve stratejiler geliştirmektir. Milli, manevi, ahlaki ve evrensel değerlere sahip, ruhsal ve bedensel yönden sağlıklı, üstün vasıflı örnek nesiller yetiştirilmesine katkı sağlamaktır. Çalışma alanımız Milli, manevi, kültürel, ahlaki ve evrensel değerlere bağlı bir toplum oluşturmak için eğitim ve öğretimin her kademesinde; Kuran kursu, yurt, pansiyon, eğitim merkezi, kültür sitesi, kütüphane, okuma salonu, hafız dinle- me salonu, lokal, araştırma merkezi, kitap kahve, gençlik merkezi vb. yerler kurmak; işletmek, işlettirmek. Derneğin amacına uygun olarak eğitim ve öğretimin her dalında ve kademesinde öğrencilere karşılıksız burs ve destek vermek. Öğrenciler için yetiştirme, takviye, hazırlık, tecvid, mesleki ve sportif kurslar düzenlemek. Amaca ulaşmak için icazet merasimleri, âmin alayları, şenlikler, anma günleri, vefa geceleri, açık oturumlar, seminerler, çalıştaylar, paneller, konferanslar, sohbetler, Kur’an-ı Kerim ziyafeti ve şölenleri vb. organizasyonlar düzenlemek. Kıraat (aşere, takrip, tayyibe), sahih okuma, Diyanet İşleri Başkanlığı Sınavları hazırlık kursları, Hafızlık Sınavı Hazırlık Kursu, Arapça, Temel İslami İlimler, Hitabet, hat, tezhip, musiki kursları düzenlemek. Hat, ebru, dikiş, nakış, taş baskı, boyama ve benzeri beceri kursları ile kermes ve sergi açmak. Araştırma-geliştirme ve inceleme, anket, telif, tercüme ve benzeri çalışmalar yapmak. Kitap, broşür, gazete, dergi, bülten, el ilanları, kısa video, film, eğitim cdsi vb. yayınlar yapmak. Hafızlara, Kur’an Kursu öğrencilerine ve mezunlarına her türlü maddi ve manevi yardımda bulunmak, yardım kampanyaları düzenlemek. Gençlerin alkol, uyuşturucu, madde bağımlılığı, kumar ve benzeri zararlı alışkanlıklardan kurtarılması ve top- luma kazandırılması yönünde her türlü çalışmayı yapmak. Çevre bilincini geliştirici sosyal ve kültürel çalışmalar yapmak, hatıra ormanları oluşturmak. Derneğin gayesi istikametinde başarılı çalışmalar yapan şahıs, dernek ve diğer müesseselere teşvik amaçlı belge, hediye, plaket ve ödüller vermek. Hafızlık ve hafızlık müessesesine katkı sağlamak amacıyla sempozyum, çalıştay, panel, konferans, seminer organize edilmesi ayrıca kitap, dergi, broşür, afiş v.b. hazırlanması. EN ŞEREFLİ VE EN HAYIRLI İNSANLAR YETİŞSİN DİYE EVRENSEL HAFIZLAR DERNEĞİ 7

KUR’aN ÖĞRETİMİNİN VE HAFIZLIĞIN GEÇİRDİĞİ DEĞİŞİMLER Prof. Dr. Abdullah Emin ÇİMEN İ.Ü. İlahiyat Fakültesi Kur’an-ı Kerim Okuma ve Kıraat İlmi Anabilim Dalı Başkanı EHAD Yüksek İstişare Kurulu Üyesi İslam’ın ilk yıllarında sahabe, Kur’ân hafızı olmayı günü- Bu bağlamda Ebu Ömer’in “Kur’ân hâfızı” tarifi dikkat müzde anlaşılan şekliyle değil de ezberlenen ayetlerin ahka- çekicidir: “Kur’ân hafızları (hamele-i Kur’ân), Kur’ân’ın hü- mını, helalini-haramını, emrini-nehyini anlayıp onları günlük kümlerini, helalini ve haramını bilen ve içindekilerle amel hayatlarında tatbik etme şeklinde algılamaktaydı. Abdullah b. edendir.” Mesud (32/652) şöyle diyor: “Biz Rasulullah (sav)’tan on ayet öğrenince, onun içeriğini (helalini-haramını, emrini-nehyini) İlk devirlerde Kur’ân anlaşılıp yaşanmaya çalışılırken tam olarak öğrenmeden daha sonra indirilen diğer on ayete “günümüzde olduğu gibi manası bilinmeden ve de uygulan- geçmezdik.” Bundan anlaşıldığına göre ashab, Kur’ân’ı onar madan, sadece sevap elde etmek için yüzünden okunmak ayet onar ayet öğrenir, onunla amel eder, sonra bir diğer on veya ezberlenmekle iktifa edilmiyordu. Kur’ân hâfızı olmak, ayete geçerdi. Hz. Ömer (23/643)’in ise Kur’ân öğrenimin- Kur’ân’ı Kerim’i baştan sona hatasız ve eksiksiz olarak ezbe- de şöyle bir tavsiyesi vardır: “Kur’ân’ı beşer ayet beşer ayet re okumaktan ibaret değildi.” öğreniniz. Çünkü Cebrail, Peygamberimiz (sav)’e Kur’ân’ı beşer ayet beşer ayet getirmiştir.” Hatimle teravih kılmaya benzer bir uygulamanın Pey- gamberimiz (sav)’in hayatında olmamasına karşın, erken Sahabe-i kiram döneminde Kur’ân’ın tam hafızı olmak, dönemlerde başlayan bir gelenek olduğu anlaşılmaktadır. çok büyük bir başarı olarak algılanmaktaydı. Nitekim Enes Nitekim tabiinden Said b. Cübeyr’in (95/713) Kâbe’de kıldı- (ra), Kur’ân ezberlemenin veya bir sureyi baştan sona ezbe- ğı namazın bir rekatında Kur’ân’ı tamamen okumuş olduğu re bilmenin sahabe arasında ne anlama geldiğini ortaya koy- rivayeti, onun hafız oluşuna ve daha o dönemlerde hatimle duğu bir sözünde şöyle demektedir: “Bizden biri Bakara su- namaz kılma adetinin varlığına açıkça işaret etmektedir. Fa- resini ve Ali İmran suresini ezberlediğinde o kişi gözümüzde kat rivayetin devamında yer alan; “Ancak ilim ehline göre büyür ve içimizdeki değeri çok fazla artardı.” Kur’ân okurken tertil üzere okumak daha güzeldir.” sözün- den, Said b. Cübeyr’in hatimle namaz kılarkenki okuyuşu- İbn Ömer’in naklettiğine göre “Hz. Ömer Bakara sure- nun hızlı olduğu ve bu okuyuşun ilim ehlinin tercih ettiği bir sini 12 senede anlayıp hatayına uyguladı ve sevincinden bir okuyuş olmadığı anlaşılmaktadır. Bir rekatta Kur’ân’ın tama- deve kurban etti.” Oğlu İbn Ömer’in ise Bakara suresini mını okuma adetinin başka alimler tarafından da uygulandığı 4 ya da 8 yılda öğrendiği bilgisi kaynaklarda yer almaktadır. bilgisi kaynaklarda yer almaktadır. Bütün bu rivayetler, sahabenin Kur’ân’ı nasıl ve hangi Ebu Hureyre (57/676)’nin naklettiğine göre Allah Ra- gayeyle ezberlediğini açık bir şekilde ortaya koymanın yanı sulu (sa), Kur’ân eğitiminin erken yaşta başlamasını tavsiye sıra, onların Kur’ân hâfızlığından anladıkları şeyle günü- ettiği bir hadis-i şeriflerinde şöyle buyurmuşlardır: “Kim ki müzde Kur’ân hâfızı olma arasındaki algı farkını da ortaya Kur’ân’ı gençliğinde öğrenirse, Allah Kur’ân’ı onun etine ve koymaktadır. Sahabenin Kur’ân okurken takındığı tutuma kanına karıştırır.” Böylece küçük yaşta Kur’ân’ı öğrenen, benzer bir tutumun sonraki bazı ulema arasında da varlığı- Kur’ân’la iç içe olur. Bu nebevi tavsiyeden hareketle eski ule- nı sürdürdüğü anlaşılmaktadır. Gazâlî’nin naklettiğine göre manın birçoğu daha çocukken Kur’ân hafızı olmuştu. O dö- Ebu Süleyman ed-Dârânî şöyle demiştir: “Ben bir ayeti okur nemde Kur’ân’ı ezberlemek adeta bir gelenek halini almıştı. dört veya beş gece onu düşünürüm. Onu tam olarak düşü- nüp anlamadan diğer bir ayete geçmem.” Bütün bunlardan Rasulullah (sav) Efendimiz’in vefatından sonra sahabe, sahabenin ve sonraki ulemanın Kur’ân okurken ve ezberler- Kur’ân eğitim ve öğretimine büyük önem vermiştir. On- ken asıl gayelerinin “Kur’ân’ı mümkün olan en kısa zamanda lar Rasulullah (sav)’tan öğrendikleri Kur’ân’ı, kendilerinden okuyup bitirmek değil, onu anlayarak, kavrayarak, üzerinde sonra gelen nesillere aktarmada çok büyük çaba ve özve- düşünerek okumak” olduğu anlaşılmaktadır. ri göstermişlerdir. Allah’ın son kutsal kitabı olan Kur’ân’ı nebevi metotla öğretmek amacıyla Abdullah b. Mesud 8

(32/652)’un Kufe’ye , Ebu Musa el-Eşarî (44/664)’nin Bas- İbn Hazm (456/1064), Hz. Ömer Hz. Ömer (23/643) ra’ya , Ebu’d-Derdâ (32/652)’nın Şam’a gittiğini görmekte- döneminde hızla genişleyen İslam topraklarının her yerinde yiz. Ebu’d-Derdâ’nın, sayıları bin altı yüzü aşan öğrenciye açılan mekteplerde çocuklara Kur’ân öğretildiğini söyler. O, toplu Kur’ân öğretimi yaptırdığı kaynaklarda nakledilen bilgi- farklı farklı milletlerden oluşan ve fetihlerle genişleyen İs- ler arasında yer almaktadır. O, büyük kalabalıklara aynı anda lam toplumunun ortak bir kültürde buluşmasını sağlayan en Kur’ân öğretirken onları onarlı gruplara ayırır, her bir grubun önemli eğitim aracının küçük yaşta öğrenilen Kur’ân olduğu başına bir belletmen koyar, kendisi de cami mihrabından on- vurgusu yapmıştır. Bu dönemde Arap olmayan milletlerin ları takip ederdi. Kıraat imamlarından İbn Âmîr (118/736), İslam ümmetine katılmasının bir soncu olarak Kur’ân öğreti- bu on kişilik gruplara Kur’ân eğitimi esnasında belletmenlik mine gittikçe artan bir önem verilmiştir. Çeşitli ırklara men- yapanlardan biriydi. Hatta “Ebu’d-Derdâ, vefat etmeden sup topluluklar, bu Kur’ân eğitimi sayesinde bir tek ümmet önce, yerine kıraatini takdir ettiği sahibi Fedâle b. Ubeyd el- olmayı başarmışlardır. Ensârî’yi hoca olarak görevlendirmesi için Suriye valisi Mua- viye b. Ebi Süfyan (60/679)’a tavsiyede bulunmuştur.” Bu makale yazarın Hafızlık Tarihi ve Türkiye’de Hafızlık Kurumunun İşlevselliği adlı eserinden alınmıştır. Hicretten yaklaşık otuz yıl sonra Hz. Osman, istinsah ettirdiği Kur’ân-ı Kerimleri İslam ülkesinin değişik şehirle- 1- Beyhakî, Şu‘abu’l-Îmân, II, 330; İbnü’l-Cevzî, Zâdu’l-Mesîr, I, 39; Suyûtî, rine, onları insanlara okuyup öğretecek muallimlerle bir- Dürru’l-Mensûr, II, 69. likte göndermeyi uygun görmüştü. Bu bağlamda Abdullah 2- Ebû Nuaym, Hilyetü’l-Evliyâ, IX, 319; Beyhakî, Şu‘abu’l-Îmân, II, 331; b. Sâib (70/698)’i Mekke’ye, Muğîre b. Şihâb’ı Şam’a, ‘Âmir ayrıca bkz. İbn Ebî Şeybe, Musannef, VI, 117. b. Abdülkays’ı Basra’ya gönderdi. İstinsah heyetinde yer 3- Kurtubî, Ahkâmu’l-Kur’ân, VIII, 19; Zerkeşî, Burhân, I, 256; İbn Manzûr, alan Zeyd b. Sâbit (45/665)’i Medine’de yanında bırakmıştı. Lisânü’l-‘Arab, III, 108. Kur’ân eğitiminde seferber olan bu tür sahabiler, daha sonra 4- Beyhakî, Şu‘abu’l-Îmân, II, 331; Suyûtî, Dürru’l-Mensûr, I, 54. ortaya çıkacak kıraat imamlarının da öncüleri olmuşlardır. 5- İbn Sa‘d, Tabakâtü’l-Kübrâ, IV, 164; Beyhakî, Şu‘abu’l-Îmân, II, 331; Kur- tubî, Ahkâmu’l-Kur’ân, I, 40; Suyûtî, Dürru’l-Mensûr, I, 54. Bu çalışmalar, şüphe yok ki hafızlık müessesesinin bir par- 6- Gazâlî, İhyâu ‘Ulûmu’d-Dîn, I, 277. çası olup aynı zamanda bu müessesinin geliştirilmesine bü- 7- Dartma, Yeniden Kur’ân’a Yönelmek, s. 44. yük katkı sağlamıştır. İbnü’l-Cezerî (833/1429)’nin “Kur’ân-ı 8- Kurtubî, Ahkâmu’l-Kur’ân, I, 26. Kerim’e ait kelimelerin edâ (okunuş ve söyleniş) tarzlarıyla 9- Dartma, Yeniden Kur’ân’a Yönelmek, s. 59. bunların çeşitlerini, râvilerine isnat ve atf ederek bildiren bir 10 Tirmizî, Kırâât, 11. ilim” olarak tarif ettiği kıraât ilminin teorisyenleri tarafından 11- Ebû Hanîfe’nin (Zehebî, Siyeru A‘lâm, VI, 401) ve bazı alimlerin geliştirilmesiyle artık hafızlık, kısmen salt Kur’ân’ın ezberlen- namazda bir rekatta Kur’ân’ın tamamını okumalarıyla ilgili olarak bkz. İbn mesi halinden çıkmış, yedi ya da on kıraat imamının râvi- Ebî Şeybe, Musannef, I, 403; Beyhakî, Şu‘abu’l-Îmân, II, 398; Zehebî, Siyeru lerine göre Kur’ân’ın ezberlenmesi tarzında yeni bir yapıya A‘lâm, IX, 77. dönüşmüştür. Bu çalışmaların bir neticesi olarak zaman içe- 12- Beyhakî, Şu‘abu’l-Îmân, II, 330. risinde Dâru’l-Kurrâların ve Dâru’l-Huffâz’ların müfredatı 13- Bu tür örnekler için bkz. Bağdâdî, Târîhu Bağdâd, XIV, 45; İbn Muflih, meydana getirilmiştir. Buralarda ders veren hocalara “Şey- 14- Maksadü’l-Erşed, I, 350, III, 67; Zehebî, Siyeru A‘lâm, XIII, 94, 110. hu’l-Kurrâ” ve “Şeyhü’l-Kırââ”, görevlerine de “Meşîhâtü’l- 15- Ahmed b. Hanbel, I, 459; Heysemî, Mecma‘u’z-Zevâid, II, 183. Kırââ, Meşîhâtü’l-İkrâ, Risâletü’l-İkrâ” denilmiştir. 16- Bkz. Taberî, Târîhu’l-Umem, II, 482, 506. 17- Zehebî, Ma‘rifetü’l-Kurrâi’l-Kibâr, I, 41-42; ayrıca bkz. Yüksel, “Müte- Kur’ân eğitiminin ihtisas seviyesinde okutulduğu medre- vâtir Kıraatlar”, s. 124. seler Anadolu Selçukluları’ndan önce Dâru’l-Kur’ân, Anado- 18- Tanman, “Dâru’l-Kurrâ”, DİA, VIII, 543. lu Selçukluları ve Karamanoğulları döneminde Dâru’l-Huffâz 19- Zerkânî, Menâhilü’l-‘İrfân, I, 279; ayrıca bkz. Suyûtî, el-İtkâ, I, 197. adını almıştır. Bu müesseseler için Dâru’l-Huffâz adı, Os- 20- Zerkânî, Menâhilü’l-‘İrfân, I, 279; ayrıca bkz. Ünal, Kur’ân’ın Anlaşıl- manlı döneminde de kullanılmaya devam etmiştir. Ancak masında Kıraat Farklılıklarının Rolü, s. 29 vd. Osmanlılar’da bu kurum için daha çok “Dâru’l-Kurrâ” ismi 21- Yüksel, İbn Cezerî ve Tayyibetü’n-Neşr, s. 115. kullanılmıştır. “İslam dünyasının değişik bölgelerinde Kur’ân 22- Bkz. Tanman, “Dâru’l-Kurrâ”, DİA, VIII, 543; Karaçam, “Kur’an eğitimi yapılan mekanlara, yukarıdaki isimlerin yanı sıra Öğretim Metodunun Ana Çizgileri”, s. 118; Acuner, “Akademisyenler ve Medresetü’l-Kur’ân, Dâru’l-Kur’ân, Küttâb, Dâru’l-Küttâb, Öğrencilere Göre… ”, s. 58. Mekteb, Mekteb-i Sibyan isimleri de verilmiştir. 23- Yıldırım, Şehzade Selim’in Tire’deki Vakfiyesi, s. 76. 24- Tanman, “Dâru’l-Kurrâ”, DİA, VIII, 543; Bozkurt, “Hâfız”, DİA, XV,76; Bozkurt, “Medrese”, DİA, XXVIII, 326. 25- Baltacı, XV-XVI. Asırlar Osmanlı Medreseleri, s. 14. 26- Çağrıcı, “Kur’an Kursu”, DİA, XXVI, 423. 27- Tanman, “Dâru’l-Kurrâ”, DİA, VIII, 543-544, ayrıca bkz. Hızlı, Bursa Medreseleri, s. 183-185. 28- Atay, Osmanlılarda Yüksek Din Eğitimi, s. 34. 29- Çağrıcı, “Kur’an Kursu”, DİA, XXVI, 423. Ayrıca bkz. Acuner, “Akadem- isyenler ve Öğrencilere Göre…”, s. 59. 30- Çağrıcı, “Kur’an Kursu”, DİA, XXVI, 423. 9

4-6 YAŞ KUR’AN KURSUMUZ - KIZILCAHAMAM 4-6 YAŞ KUR’AN KURSUMUZ - KIZILCAHAMAM M ü e ss e s e l e r i m i z d e n GENÇLİK KİTAP KAFEMİZ – ERCİŞ Antalya ve Kızılcahamam Şubelerimizin D.İ.B. ile imzaladıkları protokol ile Kepez Müftülüğü EHAD Hafızlık Kur’an Kursu ve Kızılcahamam Müftülüğü 4-6 yaş Kur’an Kurslarımız ülkemizdeki önemli hafızlık ve eğitim merkezlerinden olacaktır. Van Ercis Gençlik Kitap Kafemiz ise dinimizin insanlığa ilk emri olan OKU! ayetinden aldığımız ilham ile gençlerimizin milli ve manevi değerlerine bağlı, İslami hassasiyete sahip nesiller olarak yetişmelerine katkı sağlamaktadır. Kur’an-ı Kerim-e Hizmet Şereftir düsturundan hareketle 81 ilde yürüttüğümüz çok çeşitli faaliyetlerimiz siz değerli gönüllülerimizin katkıları ile artarak devam edecektir. 10

bir hafızlık Yayına Hazırlayan hikÂyesi Salih HOZANTAŞ EHAD Tanıtım ve Sosyal Faaliyetler Komisyon Başkanı Merhaba Hafız abilerim, ablalarım. Ben Bilal ERGÜN, Antalya Kepez EHAD Hafızlık Kur’an Kursu’nun belgeli ilk hafızıyım. 2004 yılının 20 Ağustos’unda hafızlar diyarı Erzu- rum’da dünyaya geldim. 4. Sınıfa giderken uzun mu- AM ayene ve tetkikler sonucunda Fanconi Aplastik Anemi teşhisi konulması ile 2014 yılında hayatımın akışı de- ğişti. Erzurum’da tedavim mümkün olmayınca babam Antalya’ya tayinini istedi. Hastalığımın ikinci yılında An- talya’da özel bir hastanede yurtdışından gelen ilik ile nakil oldum. Ancak vücudumu ve ailemi yoran zorlu tedavi süreci henüz bitmemiş uzun süre hastanede Ailem ve Hafızlık Hocam yatmama sebep olan kemoterapi evresine geçmiştim. Ailem moralimin güçlü olması için beni meşgul edecek de âşık olmuştum Rabbimin kelamına. Bir sevdaydı ha- bir şeyler arıyordu. Bir gün babam hastaneye elinde fızlık ve ben bu sevdadan vaz geçemezdim artık. Artık dizüstü bilgisayar ve cd ile geldi. “Evladım, bu bilgisa- Rabbimden iyileşmeyi ve hafız olmayı istiyordum du- yarda bazen oyun oyna, bazen de Kur’an-ı Kerim din- alarımda. Elhamdülillah karanlık gecelerimi aydınlatan, le.” diyerek bana verdi. Kur’an okumayı bildiğim için hayatımı anlamlı hale getiren hafızlığımı tamamlamış- kısa bir süre sonra sürekli dinlediğim ayetleri yüzünden tım. Ancak ezberlerimi sadece anneme ve babama de okuyunca hemen ezberlediğimi fark ettim. Böyle- dinletebilmiştim. ce kısa sureleri ve Kur’an’ın son cüzlerini ezberleyerek babama dinlettim. Babam imam olduğu için hatalarımı 2018 yılında hastaneden çıkmış, ezberlerimi tekrar düzeltiyor bana tavsiyelerde bulunuyordu. etmek için Kur’an Kursu aramaya başlamıştık. Babam Kepez’de yeni açılan EHAD Kur’an Kursu’ndaki Musta- Artık hastanede sıkılmıyordum. Tedavi sürecim fa YILMAZ hocam ile görüşmüş. Hastalığımı anlatmış, de daha olumlu bir seyir izlemeye başlamıştı. Çünkü ezberlerimin tam olduğunu ve sınava girmek istediğimi Kur’an okudukça içimi bir rahatlık kaplıyor, omuzla- söylemiş. rımdaki yük adeta kalkıyordu. Zaman zaman yaşadığım ağrılar ve ağır terapiler nedeniyle zorlansam da; ben Mustafa YILMAZ hocam ilgiyle beni dinledi hafızlık tespit sınavına hazırladı. Ve büyük heyecan. Mustafa hocam 2019 yılı Ocak ayında Konya’da yapılacak Hafızlık Tespit Sınavı’na gi- rebileceğimi söyledi. O günkü heyecanımı ve sevincimi anlatamam. Sınav yerine hocamla birlikte gittik. Rabbi- me sonsuz şükürler olsun ve dileyen herkese bu eşsiz duyguyu yaşamayı nasip eylesin. EHAD Hafızlık Kur’an Kursu’nun ilk belgeli hafızı olmak bana nasip oldu. Şimdilerde bir yandan EHAD Kur’an Kursumuzda tecvit-talim okuyor, dizüstü bilgisayarımdan Arapça öğ- reniyorum. Diğer taraftan da kullandığım ilaçlar böb- reklerime zarar vermiş, onun tedavisi için yine hasta- neye gidiyoruz. Hafız Bilal ERGÜN 11

D.İ.B. BAŞKANI VE YARDIMCILARI İLE GÖRÜŞMEMİZDEN D.İ.B. BAŞKAN YARDIMCISI DR. SELİM ARGUN’A HEDİYE TAKDİMİ D.İ.B. BAŞKAN YARDIMCISI DR. BURHAN İŞLİYEN’E HEDİYE TAKDİMİ GENEL MERKEZ ZİYARETLERİMİZDEN G.M. TEMSİLEN BÖLGE BAŞKANIMIZ MUSTAFA CUMHUR KATILDI GENEL MERKEZİMİZİ TEMSİLEN KURUCUMUZ ALİ ÖZDEMİR KATILDI DİB ESKİ BAŞKANI HAFIZ LÜTFİ DOĞAN’I ZİYARETİMİZDEN TDV GENEL MÜDÜRÜ M.SAVAŞ POLAT’I ZİYARETİMİZDEN 12

HBS TANITIM SUNUMU DİN HİZMETLERİ GENEL MÜDÜRÜ BÜNYAMİN ALBAYRAK bölge ve şube başkanları toplantılarımızdan KASTAMONU ŞUBEMİZE RESMİ AÇILIŞ BERATI VERİLDİ HANIM KOLLARI BAŞKANIMIZ MÜRVET GÜNEL FASLI OLDU BÖLGE BAŞKANLARIMIZLA DEĞERLENDİRME TOPLANTISI Evrensel Hafızlar Derneği Genel Merkezimiz yılda bir defa Yüksek İstişare Kurulu Toplatısı , Ağustos ayında ise bütün şubelerimizden gelen yıllık planlama raporları doğrultusunda Genel Merkez Planlama Toplantısı yapmaktadır. Genel Merkez ve Bölgelerde düzenli olarak Bölge ve Şube Başkanları Toplantıları yapmaktayız. Bu toplantılarda ise yerinde yapılan bir birinden farklı çalışmalar müzakere edilmekte hafızlar ve hafızlık müesseseleri için katkı sağlayabilecek projeler değerledirilmektedir. Böylece Kars ilinde yapılan örnek bir çalışma tüm ülkeye mal edilerek hizmetlerimizin çeşitliliği sağlanmaktadır. 13

MİZANDA KIYMETİ OLACAK AMEL Mürvet Günel FASLI EHAD Hanım Komisyonları Başkanı ‘’Şüphesiz güçlükle beraber bir kolaylık vardır. kısmının yapmasıyla diğerlerinin üzerinden sorum- Gerçekten, güçlükle beraber bir kolaylık vardır.’’ (İn- luluğu kaldıran farzların adıdır. Mesela ‘’HAFIZLIK’’ şirah 5-6) ayeti kerimeleriyle, hayat serüvenimizde bunlardandır. Ne kıymetli bir amel. Beşer sözüyle asla üstlendiğimiz sorumluluklarda, yalnız olmadığımızı kıyaslanamayacak olan Kelamullah’ın (Allah’ın sözü), hissederiz ve imanın gücü dolar yüreklerimize. her bir harfinin zihinle birlikte gönle yazılması. Kıymetli Müslüman, her ne kadar hayatta bazı Hz. Âişe’den nakledilen hadis-i şerifte “Kuran’ı ez- zorluklarla karşılaşsak da, içinde bulunduğumuz boş- berleyerek okuyan hafız kişi es-Seferetü’l Kirâm olan luktan bizi kurtaracak olan duygu, sahip olduğumuz (vahiy getiren) meleklerle beraberdir” buyrulmakta- gücü fark ederek, iyiye ve doğruya ulaşma heyecan ve dır. (Buhârî, Kitâbü’t-Tefsir, 458) samimiyetidir. Bu duygular hasretini çektiğimiz güzel- liklere ulaşma yolunu açacaktır bizlere. Başka bir hadis-i şerifte ise “Kim Kur’an’ı okur, ezberler, helâl kıldığı şeyi helâl, haram kıldığı şeyi de İyiye ve doğruya ulaşma niyeti; gayret ve sabırla haram kabûl ederse Allah, o kimseyi Cennete koyar.” harmanlandığında, umduklarımıza ulaştırır bizleri. Şu (Tirmizî, Fedâilü’l-Kuran, 13; İbn Mâce, Mukaddime, hayattaki varlık sebebimizi kavrayıp, kulluk şuuruna 17.) buyrulmaktadır. Dünya nimetlerinden hangisiyle ulaştığımızda, kıymetli adımlar atmış oluruz dareyn kıyaslanabilir ki bu nimet. (iki dünya) yolculuğumuza. Rabbimiz Hicr Suresi 9. ayeti kerimede “Kesin Rabbimizi unutmaz ve hayatımızın her alanında olarak bilesiniz ki bu zikri (vahyi, Kur’an’ı) kuşkusuz O’nunla birlikte olmak istersek, O’nun da bizimle ola- biz indirdik ve onu mutlaka koruyan da yine biziz.” cağını bildiren kutsi bir hadisi şerifi paylaşmak istiyorum buyurmaktadır. Kur’an-ı Kerim yazılarak ve ezberle- sizlerle. Ebû Hüreyre’nin rivayet ettiğine göre, Resû- nerek korunmuştur. Tabiri caizse, Hafız; Kur-an-ı Ke- lullah (sav) “Yüce Allah’ın şöyle buyurduğunu bildirir rim’in korunmasında bir nefer, 1400 yıllık zincirin bir bizlere: ... Kulum, kendisine farz kıldığım şeylerden halkasıdır. daha sevimli bir amelle bana yaklaşamaz. Kulum nafile ibadetlerle de bana yaklaşmaya devam eder, ta ki ben EHAD hanım kolları ailesi olarak bizler her hanede onu severim. (Sevince de) artık onun işiten kulağı, gö- en az bir hafız yetişsin duasıyla bu zincirin halkalarını ren gözü, tutan eli, yürüyen ayağı olurum. Benden is- çoğaltmak için gayret ederken, hafızlık eğitimi süre- terse muhakkak ona (istediğini) veririm. Bana sığınırsa cine dahil olmuş kardeşlerimizin de helal ve haram muhakkak onu korur ve kollarım...” (Buhârî, Rikâk, 38) bilincine sahip, Müslümanların derdiyle dertlenen, şu- urlu hafızlar olmasını hedefliyoruz. Hadis-i şeriften de anladığımız üzere, bizleri Rab- bimize en çok yaklaştıracak ameller farzlardır. Farzı Rabbimizin verdiği ömrün süresini bilemesek de, ayın; beş vakit namaz kılmak, Ramazan orucunu tut- ikram edilen hayat nimetini nasıl yaşayacağımız biz- mak gibi herkesin bizzat yaparak sorumluluğun yerine lerin ellerinde. Geleceğinde şüphe olmayan bir güne getirildiği amellerken, farz-ı kifaye; Müslümanların bir doğru gün be gün ilerlerken mizanda kıymeti olacak ameller nasip olsun cümlemize… 14

4-6 YAŞ KUR’AN KURSUMUZDAN - RİZE DEĞERLER EĞİTİMLERİMİZDEN – NEVŞEHİR hanım komisyonları faaliyetlerimizden DBHT EĞİTİMLERİMİZDEN – VAN YAZAR BULUŞMALARIMIZDAN – DÜZCE TARİH – KÜLTÜR GEZİLERİMİZDEN – BURSA Hanım komisyonlarımız; ezber sürecinde olan veya ez- berini tamamlamış hafizelerin ruhsal, bedensel ve psikolojik ihtiyaçlarının karşılanmasına katkı sağlamak adına Kur’an Kursları ile işbirliği yaparak çeşitli faaliyetlerde bulunmak- tadır. Hafızlık Yolu Motivasyon seminerleri, DBHT ve MBSTS sınavlarına hazırlık kursları gibi uygulamalar ile de hafize- lerin hayata hazırlanmalarına destek olmaya çalışmaktayız. 60’a yakın ilde faaliyet gösteren EHAD Hanım Komisyonları Ankara ve Konya başta olmak üzere kendilerine ait müstakil mekânlarında hafız adaylarına ve hafızlara yönelik kırık meal çalışması yapmaktadırlar. 15

İSTANBUL - ANADOLU YAKASI RİZE UŞAK KONYA İLÇE TEMSİLCİLERİMİZLE DİVAN TOPLANTILARIMIZDAN TRABZON VAN MERSİN 2006 yılında kurulan derneğimiz 2009 yılından itiba- ren Türkiye genelinde şubeleşmeye başladı. Geçen on yıllık zamanda 81 ilde teşkilatlanmamızı tamamladık. Bugün itibariyle 81 il ve 600’ü aşkın ilçede hafızla- ra ve hafızlık müesseselerine imkân ölçüsünde destek vermeye gayret eden bir teşkilat yapısına kavuştuk. Er- kek temsilcilerimizle yaptığımız bu çalışmaların aynısını mahremiyet ölçülerine dikkat ederek hanım komisyon- larımızla da yapmaya gayret ediyoruz. İl şube yönetimlerimiz her hafta olağan yönetim toplantılarını yaparken ayda bir de ilçe temsilcilerimiz ile bir araya gelerek il divan toplantısı yapmaktadırlar. 16

HATAY BURDUR GİRESUN DÜZCE İLÇE TEMSİLCİLERİMİZLE DİVAN TOPLANTILARIMIZDAN ADIYAMAN BURSA AĞRI SAKARYA 17

MEDAV - DİYARBAKIR VALİVBAELYİ BKEUYRH’AANFIKZULARRSIUZNİYUAZRİYETAREETTİE–TTÇİO–RÇUOMRUM İL MÜFTÜLÜĞÜ – ADIYAMAN VALİLİK – YALOVA ŞUBELERİMİZİN ZİYARETLERİNDEN VALİLİK – VAN MÜFTÜLÜK PERSONELİ - ÇANAKKALE CUMHURİYET BAŞSAVCISI – ELAZIĞ VALİLİK – TRABZON 18

KEPEZ KAYMAKAMI EHAD KUR’AN KURSUMUZU ZİYARET ETTİ–ANTALYA EMEKTAR HOCALARIMIZA ZİYARET - KÜTAHYA HOŞGÖR EĞİTİM KURUMLARI – GAZİANTEP KUR’AN KURSU - TEKİRDAĞ ŞUBELERİMİZİN ZİYARETLERİNDEN MERKEZ KUR’AN KURSU – AĞRI İL DERNEKLER MÜDÜRLÜĞÜ - KIRKLARELİ ESNAF ZİYARETİ – AYDIN KUR’AN KURSU - MUŞ 19

İMAM-HATİP PROJE OKULU – GÜMÜŞHANE İMAM-HATİP ORTAOKULU – KÜTAHYA KUR’AN KURSU – OSMANİYE İL MÜFTÜLÜĞÜ – BOLU ŞUBELERİMİZİN ZİYARETLERİNDEN İLÇE MÜFTÜLÜĞÜ - DENİZLİ KUR’AN KURSU – BAYBURT ÇORUH ÜNİ. REKTÖRÜ - ARTVİN KUR’AN KURSU – BATMAN 20

KUR’AN KURSU – ESKİŞEHİR KUR’AN KURSU – İSTANBUL İMAM-HATİP LİSESİ – UŞAK KUR’AN KURSU – MUĞLA ŞUBELERİMİZİN ZİYARETLERİNDEN KUR’AN KURSU – IĞDIR KUR’AN KURSU – SİNOP İLAHİYAT FAKÜLTESİ DEKANI - MALATYA 81 il ve 600’ü aşkın ilçedeki temsilciliklerimiz hafızlık eğitimine devam eden veya ezber sürecinin tamamlayan öğrencilerin ruhsal, bedensel ve zihinsel gelişimlerine katkı sağlamak amacıyla Kur’an Kursları, Hafızlık Proje Okulları, İlahiyat fakülteleri başta olmak üzere ilgili kurum ve kuruluşları ziyaret ederek istişarelerde bulunmaktadır. Bu ziyaretlerde Milletimizin nice fedakârlıklarla yetişmele- rine katkı sağladıkları hafızların emeklerinin boşa gitmemesi, hafızlara sahip çıkılması ve hafızların Kur’an-ı Kerim hizmet- le-rinde aktif rol alabilmelerini sağlamak amacıyla geliştirdiği- miz “HAFIZLAR BİLGİ SİSTEMİ” tanıtımı da yapılmaktadır. 21

BELEDİYE BAŞKANI - SİVAS İL MİLLİ EĞİTİM MÜDÜRLÜĞÜ - BATMAN İL MÜFTÜLÜĞÜ - ŞANLIURFA İLAHİYAT FAKÜLTESİ DEKAN YRD. KIRIKKKALE ŞUBELERİMİZİN ZİYARETLERİNDEN İLÇE MÜFTÜLÜĞÜ - EDİRNE BÜYÜKAĞA MEDRESESİ - AMASYA İL MİLLİ EĞİTİM MÜDÜRLÜĞÜ - K.MARAŞ EMEKTAR HOCALARIMIZA ZİYARET - AKSARAY 22

ZARARLI ALIŞKANLIKLARDAN UZAK SAĞLIKLI VE ÖRNEK NESİLLER PROJESİ Bu proje; Kuran Kurslarında ve Hafızlık Proje Bu proje 2018/2 Desteği Kapsamında İmam-Hatip Okullarında eğitim gören hafız ve hafız EHAD Genel Merkezi tarafından yürütülmektedir. adayı öğrencilere Zararlı Alışkanlıklara Hayır diye- bilme becerisinin kazandırılması ve sağlıklı yaşam Hafızlarla Dart Oyunu becerilerinin kazandırılmasına yöneliktir. Hazırlanan ikinci videolu eğitim ile Yaşam Becerileri ve Sağlıklı Yaşam konularında öğrencilerin özgüvenli, Projenin uygulanması videolu eğitimlerden sonra sosyal, ruh-beden dengesini kurmaları, sağlıklı ve den- Geleneksel Sokak Oyunları ve Zeka Oyunlarında pra- geli beslenmeleri, beden, yiyecek, giyecek ve çevre te- tik uygulama yapılması şeklinde olacaktır. Tüm bu et- mizliği, fiziksel aktivite ve spor yapmaları, ergenlik dö- kinliklerle hedef kitlenin duyu organlarının tamamına nemi sorunlarını kolay atlatmaları, sağlıklı düşünmeleri dokunarak o güne dair bir anı oluşturarak çalışmanın ve yaşam kalitesi yüksek gençler olmaları konularında kalıcı hale gelmesi hedeflenmektedir. hafız ve hafız adayı gençlerin eğitilmesi, bilgilendirilme- si ve farkındalık oluşturulması sağlanacaktır. Bu sayede Zararlı Alışkanlıklara Hayır Diyebilme becerisi ka- önleyici rehberlik uygulamalarına katkı sağlanacaktır. zandırabilme konusunda projenin temel faaliyet yön- Ayrıca hafızlığını tamamlayan öğrencilerin sonraki temi ise ilk etapta alanında uzman kişiler tarafından süreçlerinde toplumla iç içe olmaları ve topluma ön- cülük etmeleri; dolayısıyla bağımlılıkların önlenmesi ve I. Zararlı Alışkanlıkların Sebepleri ve Hayır Diyebilme sağlıklı yaşam kültürünün topluma yaygınlaştırmaları II. Sağlıklı Yaşam ve Yaşam Becerileri sağlanacaktır. Böylelikle, önce kendine sonra ailesine konulu videolu eğitimler hazırlanmıştır. ve çevresine, nihayetinde topluma faydalı, örnek alınan Hafız ve hafız adayı öğrencilere yönelik, yukarıda nitelikli ve sağlıklı bireyler yetiştirilmiş olacaktır. belirtilen konular çerçevesinde hazırlanan birinci vi- Zararlı Alışkanlıklardan Uzak, Sağlıklı ve Örnek Ne- deolu eğitim ile tütün bağımlılığı, teknoloji bağımlılığı, siller projemizin Kur’an kursunuzda veya okulunuzda sosyal medya ve dijital oyun bağımlılıkları konularında örnek uygulamasının yapılmasını siz de isterseniz proje öğrencilerin bilinçlenmeleri sağlanacaktır. koordinatörümüz Salih HOZANTAŞ ile irtibata geçiniz. (0541 634 23 06 - 0312 341 22 34) Körling Oyunundan Bir Kare 23

YÜKSEK İSTİŞARE KURULU ÜYELERİMİZ ADI SOYADI GÖREVİ ADI SOYADI GÖREVİ ABDULLAH EMİN ÇİMEN PROF.DR. İ.Ü. İLAHİYAT KIRAAT BÖL.BŞK. MUAMMER AYDEMİR AKHİSAR HİLALİYE EĞİTİM VAKFI YÖNETİCİSİ ADEM DÖLEK SÖĞÜT İLÇE MÜFTÜSÜ ADNAN MİDİLLİ PROF. DR. ERZİNCAN ÜNİVERSİTESİ E.DEKANI MUHARREM İSLAMOĞLU AHMET ALTIOK ASİYE FATMA ŞENAT PROF. DR. RTE ÜNİVERSİTESİ MUSTAFA BÜLBÜL D.İ.B DAİRE BŞK. AYHAN SAZCI İL MÜFTÜSÜ MUSTAFA DEMİRKAN REİSUL KURRA VEKİLİ AYŞE KARAKAYA PROF. DR. ESKİŞEHİR OSMAN GAZİ ÜNİV. MUSTAFA DENİZ HOŞGÖR EĞİTİM KURUMLARI YÖNETİCİSİ BAYRAM YILMAZ PROJE OKUL MÜDÜRÜ MUSTAFA TURAN TARİHÇİ- YAZAR BÜLENT ACUN BÜNYAMİN ALBAYRAK DR. ANKARA ÜNİVERSİTESİ MUSTAFA YILDIRIM PROF. DR. ESKİŞEHİR OSMAN GAZİ Ü. DEKANI DAVUT ŞAHİN BEM BİR SEN ESKİ GEN BŞK EMİN AŞIKKUTLU KURRA -MUSHAFLARI İNCELEME K. K. ÜYESİ MÜRSEL TURBAY GEN.MRK. HANIMLAR KOM. BŞK ENVER OSMAN KAAN ESRA NUR HAKLI ARAŞTIRMACI YAZAR MÜRVET GÜNEL FASLI HALİDE KILIÇ İHSAN ÇAPÇİOĞLU D.İ.B DİN HİZMETLERİ GENEL MÜDÜRÜ NAZİF YILMAZ MEB DİN ÖĞRETİMİ GENEL MÜDÜRÜ İSMAİL KARAGÖZ KADİR DİNÇ DOÇ. DR. KIRIKKALE ÜNİVERSİTESİ NECDET ÇAĞIL PROF. DR. ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ MAHİR DEMİRKOL PROF. DR. TRABZON ÜNİV. REKTÖRÜ NURULLAH GENÇ PROF. DR. ŞAİR YAZAR MEHMET ÇELİK DR. MARMARA ÜNİVERSİTESİ OSMAN ALPARSLAN D.İ.B PROGRAM GELİŞTİRME DAİRE BŞK MEHMET EMİN KILIÇ MEHMET KORKMAZ DR. YILDIRIM BAYAZIT ÜNİVERSİTESİ HAFIZ OSMAN ŞAHİN MUSHAFLARI İNC. KIRAAT KUR. BŞK M. MURAT KARAKAYA UZMAN VAİZ ÖMER ASLAN PROF. DR. SİVAS CUMHURİYET ÜNİ. MEHMET ÖZ PROF.DR. A.Ü. İLAHİYAT FAKÜLTESİ D.YRD ÖZCAN GÜNGÖR DOÇ.DR. YILDIRIM BEYAZIT ÜNV. MEHMET SATAN PROF .DR. DÜZCE ÜNİV. DEKANI RIDVAN ÖZKAN ÖĞRETİM GÖREVLİSİ MEHMET ÜNAL D.İ.B EĞİTİM HİZMETLERİ GENEL MÜDÜRÜ SABRİ AKPOLAT D.İ.B DİN İŞLERİ Y.KURULU UZ. 24 D.İ.B KASTAMONU EĞİTİM MERKEZİ HOCASI SEMA ÇELEM DR. ANKARA ÜNİVERSİTESİ KURRA HAFIZ SUAT CEBECİ PROF. DR. YALOVA ÜNV. REKTÖRÜ DR. D.İ.B MANEVİ REHBER TURHAN BAYCAN MUSHAFLAR KUR. ESKİ BŞK. DOÇ.DR. ERCİYES ÜNV. YAKUP GÜNERİ SAYIŞTAY DAİRE BŞK PROF. DR. SAMSUN ONDOKUZ MAYIS ÜNİV. DR. ÖĞRETİM ÜYESİ YAŞAR KURT KURRA HAFIZ- HACI BAYRAM CAMİİ İ-HATİBİ ASIMIN NESLİ VAKFI KURRA HAFIZ K.KURSU MÜDÜRÜ YUNUS KOÇAN PORF.DR. MEDENİYET ÜNİVERSİTESİ - DEKAN KURRA HAFIZ - AŞERE TAKRİB TAYYİBE HOCASI MUSTAFA YILMAZ PROF. DR. Y.B.Ü. İLAHİYAT FAK. DEKANI AHMET AKIN Tamamı Hafız olan Yüksek İstişare Kurulu üyelerimiz alfabetik sıra ile listelenmiştir.

YÜKSEK İSTİŞARE KURULU TOPLANTISI “Hafızlık süreçleri çalıştayı” Doç. Dr. Özcan GÜNGÖR EHAD Yüksek İstişare Kurulu Üyesi Dr. Enver Osman KAAN EHAD Yüksek İstişare Kurulu Üyesi “Kur’an’a Hizmet Şereftir” düsturuyla uzun yıl- f) MEB tarafından proje İHO’ların olmadığı yer- lardır şerefle bu çalışmaları yürüten EHAD, şimdiye lerde hafızlık sınıfı açmak suretiyle DİB’in yardımla- kadar yaptıklarının adeta bir hasılası anlamında bir rıyla yürütülen hafızlık eğitimi, “Hafızlık Süreçleri” çalıştayı yapmaya karar verdiğin- de bizimle istişare ettiler. Gerek şimdiye kadar yapı- g) DİB’e bağlı olmakla birlikte normal İHO’larda lan faaliyetler ve gerekse bizzat alanda görülen bazı örgün eğitimle birlikte hafızlıklarını devam ettirenler, uygulama ve içeriğe dönük tespitler çerçevesinde bir çalıştay yapma fikrinde ittifak edildi. Bunun üzerinde h) Resmi olarak ne Kuran Kursu programı içinde EHAD yönetimi tarafımca yürütülmek üzere bir sis- ne de MEB’in proje İHO içinde olmayıp yerel DİB gö- tematik belirlenmesi talebini bana ilettiler. revliler eliyle ders sonrası İHO’larda yaptırılan hafızlık eğitimi Kur’an’ı Kerim eğitimi, tarih boyunca bütün Müs- lümanlarca önemli görülmüştür. Hafızlık kurumu bu i) Son olarak da bireysel olarak her hangi bir yönüyle Türkiye’de farklı siyasi ve tarihi olaylar kar- kuruma bağlı olmaksızın gündelik iş ve eğitimleriyle şısında inişli çıkışlı süreçler yaşamış ama her zaman birlikte bireylerin kendi kendilerine yaptıkları hafızlık bu kuruma karşı olumlu tutum halk tarafından devam eğitimi olarak tasnif etmek mümkün görünmektedir. ettirilmiştir. Günümüzde hafızlık eğitimi Türkiye’de birkaç yolla verilmektedir. Yüksek İstişare Kurulu Toplantısından a) DİB’e doğrudan ve kurumsal olarak bağlı Kur’an kurslarında, b) Kurumsal olarak DİB’e bağlı ancak STK’ların et- kin olduğu kurslarda, c) DİB’e bağlı olmayan ve kayıt dışı eğitim siste- miyle klasik medrese tarzı kurumlarda, d) Camilerde DİB sistemine dahil olmadan gönül- lü olarak, e) MEB kontrolünde proje hafızlık İHO’larda DİB’le işbirliği içinde, 25

esas alan bunun yanında güncel konularda, gelişme- lerin, sorunların ve çözüm önerilerinin paylaşılması ve tartışılması için koordinatörlüğümde yönlendiri- len uzmanların bir araya gelerek yaptıkları toplantı olarak planlandı. Ekip olarak çalıştay önerilerini, alt temalarını belirledik ve katılımcılara bunları dağıttık. Bu bağlamda komisyonlar ve alt temalar şu şekilde öngörüldü. MEB Din Öğretimi Genel Müdürü Nazif YILMAZ 1. Komisyon Buradan hareketle farklı eğitim kurumları eliy- Hafızlık Öncesi Süreçte Karşılaşılan le hafızlık yapan bireylerin yaş, eğitim, sosyal çevre, Problemler Ve Çözüm Önerileri eğiticinin durumu, eğitim kurumunun fiziki imkânla- rı, ailelerin geldikleri çevre ve beklentileri farklı farklı  Hafızlığın Tanıtılması Ve Teşvik Edilmesi olabilmektedir. Bu bağlamda biz de çalıştay deseni-  Ailevi – Çevresel Ve Sosyokültürel Etkenler ni oluştururken bütün paydaşların bir arada olması-  Hafız Adayları Açısından nı esas aldık. Çalıştaya DİB yetkilileri, MEB Din Öğ-  Kur’an Kursu Öğreticileri Açısından retimi Genel Müdürlüğü, Gençlik ve Spor Bakanlığı  Hafızlık Müesseseleri Açısından yetkilileri, STK’lar ve bizzat hafızlık kurslarını yöneten ve hocalık yapan kişiler yanında bilhassa İlahiyat çev- 2. Komisyon releri başta olmak üzere Hafızlık kurumuna hizmet Hafızlık Eğitimi Uygulamaları –Hafızlık etmiş, etmek üzere proje hazırlamış ve bilfiil her türlü Süreci faaliyetin içinde olan çok geniş bir hafız olan katılımcı ile program icra edilmiştir.  Kur’an Kursu Örneği (D.İ.B.) Çalıştay için bazı hususların netleşmesi gereki-  Proje Okulları (M.E.B) yordu ve teknikleri belirlemek bunun için ilk esastı.  Diğer Uygulamalar Bilindiği gibi çalıştaylar bir grup tarafından hazırlanır  Uygulamada Görülen Problemler ve Çözüm ve bir kişi tarafından yönetilir. Çalıştayımızın, amacı Önerileri ve konusu iyi tespit edilmiş olup hafızlık süreçlerini 3. Komisyon Hafızlık Sonrası Süreç  Hafızların Toplumda Örnek Bireyler Haline Gelmesi  Hafızlık Sonrası Programının Güncellenmesi - Hafızlığın Korunması  Hafızların Eğitim- Kariyer Hayatı  Hafızların Sosyal Hayata Aktif Katılımı Hafızlık Süreçleri Çalıştayı I. Komisyon Önceden planlanan bu içerik katılımcılara büyük kolaylık sağladı ve çalıştaydan başarılı sonuçlar elde edilmesine de fayda sağlamıştır. Temelde üç ana başlık etrafında alt temalar olarak çalışmayı planladık. Katılımcılara daha önceden çalıştayın nerede, ne zaman, neden yapılacağı konularında ve içerikle ilgili genel bilgilendirmeler yapıldı. 26

Hafızlık Süreçleri Çalıştayı II. Komisyon Hafızlık Süreçleri Çalıştayı III. Komisyon Çalıştayın yürütülmesinde EHAD Genel Başkanı şeklindeki sonuçları dile getirmişlerdir. Çıkan rapor tam Harun AYTAÇ ve EHAD kurucusu Ali ÖZDEMİR’İn bir akademik disiplin ve kardeşçe çalışmanın sonucu konuşmalarından sonra yönetici ilk açılış konuşmasını oluşmuştur. EHAD yönetimi fikirlerin serdedilmesinde yaptı ve çalıştayın amacı, yolu ve yöntemi net olarak her hangi bir baskı ve kısıtlama kriteri getirmeden öz- belirtilerek, çalıştayda ele alınacak konular dile geti- gürce ifade edilen fikirleri kayda geçirmiştir. Bu yüzden rildi. Tartışmaları güçlendirmek için, durumun anla- ortaya çıkan rapordaki sonuçlar doğrudan EHAD’ın şılmasını kolaylaştıracak ve sonuca katkı yapacak bazı tutumunu yansıtmayabilir. Kimi yerde bu türden öneri soruları ve çelişkili konuları da ortaya atarak bilgilen- ve beklentilerin dile getirildiği de görülmektedir. Doğası dirme yapıldı. Katılımcıların gruplarına göre süreler gereği farklı paydaşların bir araya getirildiği ortamlarda tayin edilerek grup başkanları yoluyla görüşlerini dile farklı fikirlerin kamuoyu önüne getirilmesi amaçlanmış- getirmeleri istendi. tır. EHAD bütün katılımcıların iyi niyetle çalışmalarını Çalıştay esnasında sekreteryaca tutulan kayıtlar- takdir etmekle birlikte çalıştay sonuçlarının tamamına da kişilerin isimleri kayda alınmadan görüşleri alınmış, katıldığı hükmünü kabul etmemektedir. herkes kısaca kendisini tanıtarak konuya ilişkin görüş, öneri ve eleştirilerini kayda geçirmiştir. Bunun yanında Bu vesileyle başta EHAD yönetimi olmak üzere katılımcıların konuşmalarını kayıt dışı yapma istekleri çalıştaya destek veren GSB Gençlik Projeleri Destek anlayışla karşılanarak saygı ile karşılanmıştır. Katılımcı- Programları Genel Müdürlüğü’ne, MEB DÖGM ve ların izni alınmadan, onlara ait ifadeler ve düşünceler DİB yetkililerine, Kur’an Kursu öğreticilerine, uzak- aktarılmamış ve yazılmamıştır. Çalıştayda mümkün tan ve yakından katılan STK temsilcilerine ve elbette olduğunca çok dinleyicinin tartışmaya katılması sağlan- fikirleriyle büyük katkı sağlayan akademisyen ve diğer maya çalışılmıştır. Özellikle grup yöneticisi toplantının katılımcılara şükranlarımızı sunuyorum. ve tartışmaların sürekliliğini, konu üzerinde kalınmasını ÇALIŞTAY SONUÇ RAPORU İÇİN: WWW.EHAD.ORG.TR sağlamaya gayret etmiştir. Sonuç olarak, çalıştay rapo- runda sentezlenmiş ve netleşmiş, konsensüs sağlanmış Çalıştay Hatıra Fotoğrafı konular belirtilerek, kritik konuların altı çizilmiş, ortaya çıkan fikirlerin uygulanması için faydalı olacak dene- yimler rapora eklenmiştir. Bu aşamada EHAD çalıştay sonuçlarını ilgili kurumlara iletme görevini üstlenmiştir. Çalıştay üç oturum şeklinde planlanmış açılış sonrası konuların müzakeresi için iki ayrı oturum öngörülmüş- tür. Tam gün boyunca yürütülen çalışmalarda katılımcı- lar büyük bir özveriyle hazırladıkları bildirileri ve notla- rını ve özellikle kendilerinden beklenen beyin fırtınası 27

Hafızlık ve Kur’an-ı Kerim Kıraat İlmine Ömürlerini Vakfetmiş BÇaiylıoşgmraafsiı değerli üstadlarımız için biyografi çalışması yapmaktayız. 28 Bu amaçla aşağıdaki materyalleri derneğimize ulaştırmanızı rica ederiz. • Yazılı metin • Ses kaydı •Fotoğraf • Video Görüntülerini 28

HACI VEYİSZADE Yayına Hazırlayan MUSTAFA EFENDİ Bülent ÇİL 1887 - 1960 EHAD Genel Merkez AR-GE Birim Sorumlusu 1887 yılında Konya’da dünyaya gelen Hacı Veyis- Konya İmam-Hatip Okulu’nun kuruluşunda büyük zade Mustafa Efendi ilk bilgi ve terbiyesini babasından hizmetleri geçen Hacı Veyiszade Mustafa Efendi, oku- alarak, çok küçük yaşlarda Bekir Efendi nezaretinde lun açılmasıyla bütün mesaisini bu okula ayırmış ve hafızlığını tamamladı. vefatına kadar Konya İmam-Hatip Okulu’nda öğrenci yetiştirerek öğretmenlik yaptı. Babası Hacı Veyis Efendi’nin müderrisliğini yaptığı Adliye Medresesi’ne devam ederek, 18-19 yaşlarında, Hacı Veyiszade Mustafa Efendi, Müslümanların zamanın ilim adamları tarafından yapılan sınavda ba- dertleri ile dertlenmiş ve zamanında pek çok der- şarılı olarak icazet almıştır. neğin ya başkanlığını yapmış, ya yönetim kurulun- da görev almış veya fahrî üyesi olmuştur. Medrese ilimleriyle yetinmeyen Hacı Veyiszade Mustafa Efendi, zamanının büyük ilim adamlarından; İmam-Hatip Okulu’nun, yurtların, Kur’ân kursları- Zeynelabidin, Rifat ve Ahmet Ziya Efendilerden, ma- nın, cami ve mescitlerin inşaatı için ilk yardımı, çoğun- tematik, geometri, kozmoğrafya gibi müspet ilimler lukla Hacı Veyiszade Mustafa Efendi yapar, sonrasın- de tahsil ederken, Hacı aynı dönemde Muhammed da da cemaatini teşvik ederek bu kurumların tamam- Bahaeddin Efendi’nin sohbetlerinde bulunarak kendi- lanmasına katkı sağlardı. sinden manen istifade etti. Hacı Veyiszade Mustafa Efendi öğencileri çok se- Hacı Veyiszade Mustafa Efendi aldığı eğitimlerden ver, onları koruyup gözetirdi. Konya’da fakir fukara- sonra Konya’da zamanın en modern medresesi olan nın, yardıma muhtaç öğrencilerin hamisi Hacı Veyis- Islah-ı Medaris’te görev alarak, binlerce talebe yetiş- zade Mustafa Efendiydi. tirdi. Hizmetle dolu bir ömür geçiren Konya’nın manevi Medreselerin kapatılmasından sonra, uzun yıllar büyüklerinden Hacı Veyiszade Mustafa Efendi 5 Şubat Pîri Mehmet Paşa Camii imam-hatipliği, Merkez vaiz- 1960 Cuma günü vefat etti. liği görevlerinde bulundu. Hacı Veyiszade Mustafa Efendi’nin naaşı vefatını Yağcızade Mustafa Efendi’nin vefatı üzerine, Azi- haber alarak Konya’da bir araya gelen on binlerin ka- ziye Camii İmam ve Hatipliği’ne getirilmiş ve vefatına tıldığı cenaze merasimi ile toprağa verildi. kadar bu camide vaaz ve nasihatlerine devam etti. 29

ŞEHİTLERİMİZE DUA – ORDUMUZA DESTEK PROGRAMLARIMIZDAN KUR’AN’A ADANMIŞ ÖMÜRLER SERGİLERİMİZDEN TARİH – KÜLTÜR GEZİLERİMİZDEN KUR’AN KURSLARI ZİYARETLERİMİZDEN dünya hafızlar haftası e tk in l ikl e r im iz d e n İZMİR ŞUBESİ TANITIM ÇALIŞMALARI - İKRAMLARIMIZDAN KUR’AN ZİYAFETİ PROGRAMLARIMIZDAN AMME CÜZÜ EZBERLEME YARIŞMALARIMIZDAN Her yıl üç ayların başlangıcı olan 30 Recep Ayının İlk Haftasını Dünya Hafızlar Haftası olarak ülke genelinde kutlamaktayız. Bir hafta boyunca yaptığımız bir birinden farklı etkinliklerle dikkatlerin Kur’an’a, manevi değerlere ve hafızlık müessesesine yönelmesini amaçlıyoruz.

TOKAT ANKARA VAN İSTANBUL – AVRUPA H AFIZ L AR B İ L G İ Sİ STEMİ BU LU ŞMA L ARIMIZDAN HBS TANITIMLARIMIZDAN HBS TANITIM STANTLARIMIZDAN Milletimizin nice fedakârlıklarla yetişmesine vesile olduğu hafızlar, hafızlık eğitimini tamamladıktan sonra hafız- lıklarını muhafaza etmekte zorlanabilmektedir. Evrensel Hafızlar Derneği, milletimizin emeklerinin boşa gitmemesi, hafızlara sahip çıkılması ve hafızların Kur’an-ı Kerim hizmetlerinde aktif rol alabilmelerini sağlamak amacıyla “HAFIZLAR BİLGİ SİSTEMİ” geliştirmiştir. Geliştirilen sistemle; “HAFIZLAR BİLGİ SİSTEMİ” ’ne kaydolan hafızlarla irtibata geçilmesi, hafızlıklarının korun- masına destek olunması, eğitim öğretimlerine devam edebilmelerine, istihdamlarına ve kendilerini geliştirmelerine yönelik pek çok çalışmanın yapılması hedeflenmektedir. Aşağıdaki yöntemlerden bir tanesi ile yaş, cinsiyet, meslek, görev ayrımı olmaksızın hafız olan bütün vatandaş- larımız Hafızlar Bilgi Sistemi’ne kayıt yaptırabilirler. * Hafızlar Bilgi Formunu doldurup, whatsapp hattımıza göndererek (Whatsapp: 0541 634 2306) * www.ehad.org.tr web linkimizde yer alan formu doldurarak * Şubelerimizde Hafızlar Bilgi Sistemi İletişim Bilgi Formumuzu doldurarak 31

KARTEPE MEDİNE K. KURSU - KOCAELİ HİLALİYE KUR’AN KURSU – MANİSA HAFIZ ADAYLARINA HEDİYELERİMİZDEN – BALIKESİR HAFIZ ADAYLARINA HEDİYELERİMİZDEN – DÜZCE İCAZET MERASİMLERİ VE TEŞVİKLERİMİZDEN HAFIZ ve HAFIZ ADAYLARI İLE İFTAR BULUŞMALARIMIZDAN HAFIZLARA HEDİYELERİMİZDEN – KARAMAN HAFIZ ADAYINA BRAİL ALFABELİ KUR’AN HEDİYESİ– KONYA EHAD Şube ve Temsilcilikleri, hayatlarının en güzel dönemini Kur’an-ı Kerim’in hıfzı ile geçiren hafızlarımızı ve hafızlık öğrencilerimizi çeşitli şekillerde ödüllendirmektedir. Böylece hafızların motivasyonlarını artırarak, yaşadığı topraklara daha duyarlı, ümmet bilinci yüksek, hedefleri büyük, özgüven sahibi ve çevresine güzel örnek olabilen gençler olarak yetişmesine katkıda bulunmaya çalışıyoruz. Benzer çalışmalar Kur’an Kursu öğreticilerimize yönelik olarak da yapılmaktadır. 32

EZBER SÜRECİ NASIL VERİMLİ HALE GETİRİLİR? – İSTANBUL 15 TEMMUZ MİLLİ ŞUUR KONFERANSLARI – ANKARA HAFIZLIĞI KORUMA METODLARI KONFERANSLARI – SAMSUN DEĞERLER EĞİTİMİ SEMİNERLERİMİZDEN – RİZE GÜNEYSU hafızlık yolu motivasyon seminerlerimizden “GENÇ ADAM” KİTAP KRİTİKLERİNDEN – ERZİNCAN “BİR SEVDADIR HAFIZ OLMAK” KİTAP KRİTİKLERİNDEN – ELAZIĞ HAFIZ ŞAHSİYETLERİN TANITILMASI – KARABÜK DBHT MÜLAKATI SEMİNERLERİMİZDEN – PENDİK 33

MAHsUN AYASOFYAM Öyle heybetli bir duruşun var ki Bakma melül melül şan Ayasofya Altmış yıldır bizi bekliyor Mihrabın, Hileye yalana ne çok kanmışız, Sabret geliyoruz nur, nur Ayasofyam . Deccalı kaf dağından gelir sanmışız, Neydi suçun ,seni niye soydular, Deccal ne ki ; geçmiş bizden insanlık, Kapına Bizans zinciri vurdular, Edepten hayadan sıfır almışız. Fethi Mübine simgeydin yüzyıllar, Fenerde şölen var neden ve niçin Haydi söyle ! sana neden kıydılar ! Elbet bize kuyular kazmak için Ezan duymaz olduk minaresinden , Aman üzmeyesin tatlıdır bu can, Tekbir susmuş artık şerefesinden , Vatan için akmazsa neye yarar, Vuslat saati gelir elbet bir gün Damarında taşıdığın temiz kan, Yüce Rabbin emr-i iradesinden. Dünya hem fanidir, birazda yokuş, Unutup maziyi almamışsan ders, Eğri otur Nihat doğruyu konuş, Doğru söze kulak ver ,anlama ters, Hep bakma yukarı, haktan yana konuş, Zaman fitnedir , dikkat et çukura, Damında ötse de yüzlerce baykuş. Düşer kalırsın tükendi mi nefes. Sizden Nihat YILMAZ Gelenler 5. Bölge Başkanı Bağrımda bir heves, Yüce Kur’anım, Belki, en naif yanımdın benim, İlmek ilmek her gün, ezber yaparım. İnci, inci döktüğüm tanelerim.. Rabbime şükreder, daim coşarım, Rabbe giden yolda duaydı tek temennim Sen verdin bu aşkı, söndürme Ya Rab… Sevmemek mi? Sana bağlanmamak ne mümkün. Evvelim ahirim, Sen’siz neylerim? En yüksek rütbem, en güzel şükrüm Verdiğin yareni, şeksiz severim. Vuslatsa neticesi taşlı yoldaki yükün Doğmamış günlere, niyet ederim, Dağlar olsa karşımda duracak Ayırma Rabbim Sen, beni bu yoldan… Aldırış etmem gözüm kapar yürürüm Durmadan düşünür, Sen’i ararım; Duyy beni yüceler yücesi! Israr-ı davamdır, Yüce İslamım. Irmaklar boyu yolsa da gideceğim Rızana ermektir, sonsuz muradım; Rahat etmeyeceğim sana gelene dek Hıfzetme gücümü, eksiltme Ya Rab… Hıfz Kuran oluncaya dek Arşından bir makam, umar bu canım; Ayrılmayacağım yolundan, vaz geçmeyeceğim elbet. Fazl-u ihsanına, elbet muhtacım. Fakat sen gidersen benden Iyan acizliğim, Sen’sin dermanım; Irak olursa şayet gönlüm senden Zahide olmayı, nasip et Ya Rab… Zûl olur her zerreme dizginleyemem Lal olur bu dilim, çıkmaz heceler, Lûtfeyle ki Ya Rab! Yüreğime sevdanı Issız kabrimedir, sarf-u gayretler; Işıl ışıl yansın benim çehremde Kurtuluş vaadinle, müjdele Ya Rab... Kandilim sönmesin ahirette ve evvelde Büşra YILMAZ DİNÇER / İSTANBUL AYŞENUR AĞILÖNÜ / DÜZCE 34

HAT SANATINDA “MÜSENNA” YAZI Hattat Ramazan TAŞTAN “Yazmak, çizmek, kazmak, alâmet koymak” anla- dan oluşan, ikili, iki katlı” anlamındaki müsennâ kelimesi mındaki Arapça “hatt” masdarından türeyen ve “yazı, terim olarak “düz istifli veya girift, çift ve karşılıklı şekilde çizgi, çığır, yol” gibi manalara gelen hat kelimesi, “Arap yazılmış yazı, aynalı yazı” demektir. Soldaki ikinci kısım yazısını estetik ölçülere bağlı kalarak güzel bir şekilde sağdaki asıl yazının ters şeklidir. Kaynaklarda müteâkis, yazma sanatıdır.” Bazı kaynaklarda ise; “Cismânî alet- mütekâbil, mütenâzır, tev’emân adlarıyla da geçen bu lerle meydana getirilen ruhanî bir hendesedir.” şek- tarz yazı Hakkında İbnü’n-Nedîm “te’im” (bir karında iki linde tarif edilen hat sanatı, bu tarife uygun bir estetik çocuk) kelimesini kullanır. çerçevesinde yüzyıllar boyunca gelişerek süregelmiştir. Kâğıt üzerine yazıl- Hat sanatı diğer bir yönüyle bir terbiye sistemi- mış iki müsennâ örneği- dir. Hat ile meşgul olmanın bu yönünün farkında ne, İstanbul Üniversitesi olan ecdadımız gençleri icra ettikleri meslekleri Kütüphanesi’nde Fâtih yanında hat, tezhip, ebru, musiki gibi sanat dalları- Sultan Mehmed devrine na teşvik ederek ruhen olgunlaşmalarına yardımcı ait, Süheyl Ünver’in Fatih olan sabır, disiplin, tertip, düzen vb. hasletleri ka- Devri Saray Nakışhanesi zanmalarını da sağlamışlardır. Hoca - talebe ilişkisi ve Baba Nakkaş Çalış- içerisinde meşk edilen hat sanatı, ilk dersten nihâ- maları adıyla neşrettiği bir Ayasofya Kütüpanesi’nin Aynalı yete kadar edep, hürmet, muhabbet, tevazu, vakar yazı ve nakış albümünde “Ya Fettah” yazılı kapı tokmağı gibi hasletler üzerinde cereyan eder. Talebe, üsta- rastlanmaktadır. Bunla- dından sanat eğitimi ile beraber manevi bir terbiye rın birinde, sülüs hatla Kâtib Ali’nin mavi zemin üzeri- de alır, hocasının kemalâtı farkında olmadan onun ne yazdığı, dört defa tekrarlanan “Tevekkülî alâ hâlikî” şahsiyetini etkiler. Hat, sadece harflerin bünyelerini ibaresi görülmektedir. Diğeri, kûfî ve sülüs hatla yazıl- öğrenme sanatı değil; aynı zamanda, Allah Teâlâ’nın mış olup dört defa tekrarlanan “Hayrü’l-kelâmi mâ kalle kelâmını en güzel şekilde yazma ve delle” ibaresidir. Fâtih devrinde çerçevesinde gelişen bir sanat ol- Müsenna Hat ile EHAD yazısı belki de taş üzerine hakkedilmiş duğu için, Kur’ân ahlakı ile ahlak- ilk müsennâ celî sülüs yazı ise Ali lanma sanatıdır. Talebe, hocanın b. Yahyâ Sûfî’nin Topkapı Sarayı derslerine devam ettikçe sanatın Bâb-ı Hümâyun’un Ayasofya Ca- yanı sıra, sanat ahlâkını, edebi, mii’ne bakan yüzüne 883 (1478) tevazu, mahviyeti, vakarı hocanın tarihinde yazmış olduğu besmele şahsında görme fırsatını da elde ile Hicr sûresinin 45-48. ayetlerinin eder. Böylece talebe, ortaya ko- yer aldığı kitabenin üst kısmındadır. nulan bir sanat eserinin, ilâhî tev- Bu müsennâ yazı, XIX. yüzyılda fike mazhar olmadan; aczini ve Abdülfettah Efendi tarafından aynı fakrını bilmeden yazılamayacağını tarzda Bâb-ı Hümâyun’un arka ta- her seviyede hisseder. Çünkü öğ- rafına yazılmıştır. Yine Fâtih devrin- renmeyi, istidadı ve kabiliyeti ve- de 877’de (1472) yapılmış olan Çi- ren sadece Allah’tır. nili Köşk’ün eyvanında da müsennâ Sözlükte “iki kısım veya iki parça- Müsenna yazı alttan üste veya üstten alta yazı örneğine rastlanır. doğru kademeli olarak yazılabilir ve okunabilir. 35

AŞERE TAKRİB TAYYİBE ÖĞRETİCİSİ Kurra Hafız Mehmet ÇELİK KURRA HAFIZ EHAD Yüksek İstişare Kurulu Üyesi Mehmet SATAN İLE RÖPORTAJ -Hocam kısaca kendinizi tanıtır mısınız? tayin oldum. Görevim sırasında imam-hatip okulu- 28 Şubat 1950’de Trabzon Vakfıkebir ilçesinin nun orta kısmını bitirdim. 1980 yılında Vakfıkebir Fevziye Köyü’nde doğdum. 1962 yılında aynı köyde Merkez Eski Camii’ne atandım. Buradaki 6 aylık kısa ilkokulu bitirdim. Sadık oğullarından merhum Hafız görevimden sonra Araklı Merkez Kur’an Kursu’na, Mehmet ULUDÜZ’den hafızlığımı tamamladım. 1970 daha sonra 1987 yılında da mezun olduğum Trabzon – 72 yılları arasında vatani görevimi yaptım. 1973 yı- Merkez Kur’an Kursu’na naklen tayın oldum. 1988 lında 6 ay kadar Of-Çıfaruksa (Uğurlu) köyünde Kur- yılında İmam-Hatip Lisesini bitirdim. 1998 Yılında 2 ra Hafız Mehmet Rüştü AŞIKKUTLU Hoca efendiden yıllık Sosyal Bilimler bölümünü bitirdim. 2000 yılında Tashih-i Huruf dersleri aldım. Hafız Murat KÖSE- emekli oldum. OĞLU’nda da Kur’an-ı Kerim’i Asım Kıraatine göre tertil-tedvir ve hadr tariki ile hatmettim. 1977 yılında - İslami ilimleri ve Kıraat ilmini kimlerden ve Araklı Merkez Yeni Camii’ne müezzin-kayyım olarak hangi şartlarda aldınız? Kurra Hafız Mehmet SATAN Trabzon Merkez vaizlerinden Merhum Şevki ARS- LAN ve İsmet ŞAHİN Hoca Efendilerden Arapça, Fı- kıh, Akaid dersleri aldım. 2001-2003 yılları arasında bize ilimle beraber pek- çok şey öğreten birçok imkân sunan ömrümün sonu- na kadar duacısı olduğum Kurra Hafız İbrahim TAN- RIKULU Hoca Efendi’den İstanbul Göztepe Gözcü Baba Kur’an Kursu’nda aşere, takrib ve tayyibe oku- yarak icazetimi aldım. Uzun süre Trabzon’da Merkez Kur’an Kursu’nda Kıraat okuttum. 2018 yılından itiba- ren de kıraat derslerine Ankara’da Hacı Bayram-ı Veli Camii yanında devam ediyorum. -Hocam Evrensel Hafızlar Derneği ile ne za- man tanıştınız? Eskiden beri bu camianın içinde olduğum için hafız- lık camiasının genel olarak problemlerini biliyordum. Ancak çözüm için herkes kendi imkânınca kendi böl- gesinde bir şeyler yapmaya gayret ediyordu. Hafızlar ve Kur’an Kursu hizmetleri ile ilgili gönüllülük esasına dayalı ülke geneline hitap eden, herkesi kucaklayan bir dernek kurulduğunu duyduğum andan itibaren hemen ilgimi çekti. 2008 yılında da EHAD Trabzon 36

Şubesi kuruculuğunu ve şube başkanlığını yaptım. Aşere - Takrib - Tayyibe Dersinden Bir Kare EHAD ile kurulduğu andan itibaren ilgiliyim aslında. Kur’an-ı Kerimi Asım Kıratına göre tertil-tedvir ve hadr tariki ile hatmettiğim Kurra Hafız Murat KÖSE- -Hocam aslen Trabzonlusunuz ve uzun bir OĞLUN Hoca efendi. müddet orada Aşere-Takrib ve Tayyibe eğitimi Arapça, Fıkıh ve Akaid dersleri aldığım Trabzon verdiniz. Sizi Ankara’ya getiren sebep nedir? Ya Merkez vaizlerinden Merhum Şevki ARSLAN ve İs- da kimler vesile oldu buna? met ŞAHİN Hoca Efendiler. Aşere-Takrib ve Tayyibe okuyup icazet aldığım Evet, ifade ettiğiniz gibi Trabzon’da kıraat ilmini za- Kurra Hafız İbrahim TANRIKULU Hoca efendi ten okutuyordum. Ancak imkânlarımız kısıtlıydı. Öğ- Hocalarımın hepsini buradan anmak ve zikret- renci bulmakta zorlanıyorduk. Kıraat okumak, azim, mek vefa borcumuzdur. sebat ve kararlılık isteyen bir iş. İlk öğrencilerimden -Hocam hayatınızda geriye dönüp baktığınızda şimdi Ulus’ta bulunan Zincirli Camii imam-hatibi aynı daha iyi yapabilseydim dediğiniz bir şey var mı? zamanda da hukukçu olan Hafız Nuri AYDIN’ın teklifi Tabi mesleğimiz gereği birçok talebe okuttuk. Za- ve Ankara-Altındağ müftümüz Hafız Enver TÜRK- manın şartlarına göre, kendimize göre yöntemler uy- MEN beyin destekleriyle Ankara’ya gelmiş olduk. Şu guladık. Bu görevi pedagojik açıdan daha profesyonel sıralar Ankara Hacı Bayram-ı Veli camiinin manevi yapma imkânımız olsaydı Diyanet İşleri Başkanlığımız atmosferinde kıraat okutmaya devam ediyoruz. Bu Kur’an Kursu hocaları için bir hafızlık yaptırma meto- mekânlar rahmetli Kurra Hafız Safvan ÇAKIROĞLU dolojisi geliştirse idi bazı şeyler daha güzel olabilirdi. hocamızın uzun yıllar kıraat okuttuğu mekânlar ol- -Hocam hayatınızda iyi ki yapmışım dedikle- duğu için bu ilme yabancı değil. Ankara’nın imkânları riniz oldu mu, olduysa nelerdir? daha farklı. Vesile olanlardan Allah razı olsun. Her şeyden önce iyi ki hafız olmuşum, iyi ki beni Kur’an ile meşgul eden mesleğimi iyi ki yapmışım di- -Hocam kıraat ilmi okumak isteyen genç yorum. Bir de 50 yaşından sonra ve emekli olduktan meslektaşlarımıza tavsiyeniz nelerdir? Kıraat sonra da olsa kıraat ilmini iyi ki okumuşum diyorum. ilmi almak isteyen ya da iyi bir Kuran okuyucusu Hocam EHAD olarak bize vakit ayırdığınız için teşek- olmak isteyen biri nasıl bir yol takip etmeli? kür ediyor, çalışmalarınızda başarılar diliyorum. Bir ara- ya gelmemize vesile olan yukarıda saydığınız muhterem Öncelikle Kur’an-ı Kerim’i sahih ve güzel bir şekil- alimlerimizi ve hassaten Safvan ÇAKIROĞLU hocamızı de okumak isteyen biri sıfat-ı huruf ve meharic-i hu- rahmet ve minnetle yâd ediyorum. ruf ve tecvit kurallarını fem-i muhsin bir hocadan iyice öğrenmelidir.Sonra talim üzere Subhaneke duasından Fatiha Suresi’ne kadar okumalı. Daha sonra Kur’an’ın ilk 10 cüzü Tahkik (Tertil) üzere, ikinci 10 cüzü Tedvir üzere ve üçüncü 10 cüzü de Hadr üzere okunmalı ve Kur’an böylece bitirilmelidir. Bunlar bizzat Fem-i Muhsin huzurunda olmalıdır. Yani fem-i muhsinin ona- yından geçmeyen Kuran’dan tek bir harf kalmamalıdır. İkinci olarak Arapça ve biraz da Osmanlıca’da kendi- lerini geliştirmeleri gerekmektedir. Çünkü kıraat ilmi silsile yoluyla aktarıldığı için bu alanda yazılan eserler- den istifade etmeninin birinci şartı Arapça ve Osman- lıca bilmektir. -Hocam üzerinizde emeği bulunan üstatlardan bahsetmek gerekirse kimleri saymak istersiniz? İlk önce Hafızlık hocam; Sadık oğullarından Mer- hum Hafız Mehmet ULUDÜZ Hoca efendi. Tashih-i Huruf dersleri aldığım son devrin en bü- yük kıraat alimi olan Kurra Hafız Mehmet Rüştü AŞIK- KUTLU Hoca efendi. 37

CAMİLER ve DİN GÖREVLİLERİ HAFTASI HAFIZ M. AKİF ERSOY’UN TANITILMASI OKULLARA KİTAP HEDİYELERİMİZDEN KUR’AN’A ADANMIŞ ÖMÜRLER BİYOGRAFİ SERGİLERİMİZDEN SOSYOKÜLTÜREL ETKİNLİKLERİMİZDEN HAFIZLAR İLE PİKNİKLERİMİZDEN TİYATRO GÖSTERİLERİMİZDEN “HAYDİ ÇOCUKLAR CAMİYE” ETKİNLİKLERİ MEVLİD-İ NEBİ HAFTASI ETKİNLİKLERİ 38

DBHT HAZIRLIK KURSLARIMIZDAN HADİS MÜZAKERELERİ DERSLERİMİZDEN TEFSİR DERSLERİMİZDEN RİYAZÜ’S SALİHİN DERSLERİMİZDEN EĞİTİM FAALİYETLERİMİZDEN YÜZME DERSLERİMİZDEN MBSTS HAZIRLIK KURSLARIMIZDAN HAFIZLIK TEKRAR DERSLERİMİZDEN İHO ÖĞRENCİLERİNE HEDİYELERİMİZDEN 39

GÖNLÜNDEKİ Ayşe Gül GÜRBÜZ AZİZ DOSTUN Hafız Adayı Velisi Sinop İl Müftü Yardımcısı İçimdeki Ukdeye… Günümüz şartlarında meseleye bakınca ninemin sab- “Onlar hâlâ, ‘Rabbinden ona bazı mûcizeler indi- rını ve şükrünü anlamlandırmak da kolay değildir. Na- rilmeli değil miydi?’ diyorlar. De ki: Mûcizeler yalnız sıl bir motivasyon insanı dünyevi hiçbir karşılık bek- Allah’ın katındadır; ben sadece bir uyarıcıyım.” (An- lemeden yola çıkarır ya da geride bırakır? Birbirine kebut, 50) tamamen zıt olan iki eylemle nasıl hem giden hem de “Kendilerine okunan bu kitabı sana göndermiş ol- kalan memnun olur? Uzun uzun cevaplar verilebilir mamız onlara yetmiyor mu? Elbette inanan bir toplu- belki ama iki kelimeyle özetlenecek bir durumdur as- luk için onda rahmet ve ibret vardır.” (Ankebut, 51) lında: Allah rızası… Kur’an-ı Kerim’i Fatiha’dan Nas suresine kadar ezbere okuyan kişiye hafız denmekle birlikte hafızlık, Konuyla alakalı olarak psikolog Nevzat Tarhan’ın ebedi mucizeyi asr-ı saadetten vakt-i kıyamete kadar çok farklı aynı zamanda da isabetli bir açıklaması var. taşıyan bir zincirin halkası olmaktır. Diyor ki: İbadet ve duanın insana verilen peşin bir üc- Yolun başında olanlar için uzun bir yolculuk, hıfzı- reti vardır: Yalnız olmadığını hissetmek… nı tamamlayanlar için en büyük devlet, tarif edilmez bir saadet, sahip olunabilecek en büyük servettir. Hal Dünyevi hiçbir menfaat elde etmeden aksine bir- böyle olunca hafız olmak isteyip olamamak gönülde çok zorluk ve sıkıntıya hiç tereddütsüz atılmanın, hiç kalan buruk bir ukdedir… şikâyet etmemenin başka bir açıklaması var mıdır bi- Kur’an’a saygısı sonsuz bir millet olarak zor yıllar lemiyorum. Çıktıkları yolda yalnız olmadıklarını, Rab- geçirdik. Baskı ve yasakların gölgesinde adeta görün- lerinin her zaman yâr ve yardımcıları olduğunu bilme- mez olmaya itildiğimiz yıllar… Üstelik sadece bizim nin huzuru en büyük motivasyon olsa gerektir. değil, zamanında dedelerimizin de benzer baskıları yaşadığı dönemler oldu. Ancak kıyamete dek uzana- Bu gün de aynı istek ve heyecanla hafızlık yapan, cak olan hafızlık zinciri hiç kopmadı. Her dönemde yaptıran, çocuğunu bu yolda yetiştiren insanlar var. yaşanan tüm zorluklara rağmen zincire yeni halkalar Anne babaların Efendimiz’in (as) “Dünyada çocuğuna eklenmeye devam etti. Çünkü asıl gaye hiçbir zaman Kur’an-ı Kerim öğreten kimseye, kıyamet günü cen- sadece “okumak” değildi. Bilakis asıl gaye, Kur’an nette öyle bir taç giydirilir ki, cennet ehli onu, bu taç mucizesinin yaşanması ve insandan insana kıyamete ile bu şahıs dünyada çocuğuna Kur’an-ı Kerim öğreten kadar sürdürülmesini sağlamaktı. Çünkü hafızlık bir kimse diye tanıyacaktır.” (Taberani, Mucemul Esvat) müj- sevda aynı zamanda bir davaydı. desine nail olmak için gösterdikleri çaba takdire şayan- Kur’an hizmetini sürdüren insanlara bakınca onların dır. Ve özellikle zamanın cümle olumsuz bakış açıları ve aşk ve dava adamı olduklarını görüyoruz. Adanmışlıkla eleştirilerine rağmen yalnız olmadığını bilen çocukları- hizmet ederler. Bu sebeple altı çocuğunu ve eşini bı- mız şükür vesilesidir. Küçücük yaşlarına rağmen hem rakarak hafız yetiştirmek üzere gurbete giden dedem okulda hem de kurslarımızda ellerinden gelen çabayı gibi nice zorluğa göğüs gererek bu sevdaya baş koyan göstererek yalnız olmadıklarının bilinciyle büyüyorlar. kahramanları anlamak için adanmışlığı anlamak gerekir. Gönlünde yapamadıkları hafızlığın ukdesi kalan ana babaların ümitlerini çocukları yeşertiyor. Hepsinin yü- rekleri kıpır kıpır, dillerinde dua… Ümmet-i Muham- med’in çocuklarına nasip ede Mevla… 40

“HAFIZLIĞI Kurra Hafız Mahir DEMİRKOL KODLAMA METOTLARI” DİB Kastamonu Eğitim Merkezi Kur’an-i Kerim Hocası EHAD Yüksek İstişare Kurulu Üyesi Bizlere her türlü nimetleri hesapsız bahşeden Alla- Hafızlığı bitirmenin verdiği rahatlık, hafızlık süre- hu Teala’ya sonsuz hamd efendimiz Muhammed Mus- cindeki düzensiz ve istikrarsız tekrarlar, zayıf geçilen tafa’ya (s.a.v)salât selam olsun. dersler, tekrar etme metotlarındaki eksik bilgiler ve yanlış uygulamalardır. Kur’anı Kerim; okunması ibadet sayılan ve kendi- sinin tebliğ edilmesine büyük cihad denen, okuyana iç Hafızlık tekrarında 6000 küsur ayetin değişik huzuru veren, îcaz yönüyle insanları hayrete düşüren formda gelmesi, bazı ayetlerin birden fazla ayetlere bir benzerinin getirilmesi mümkün olmayan, insanlığa dokunması ve en önemlisi bunları zihin dünyasında hayat veren evrenselliğini hiç kaybetmeden kıyamete birbirine değdirmeden muhafaza edebilmenin zor- kadar geçerliliği olan ve canlılığını koruyan bir kitaptır. luğu çeşitli kriterlerin getirilmesini zorunlu kılmıştır. Kuran’ı Kerim’i ezberlemek anlamak ve hayata “Hafızlığı Kodlama Metotları” adlı eser Kur’anı tatbik etmek kadar insanı mutlu eden başka bir şey Kerim’in hafızalarda kalıcı hale getirilmesi amacıyla olmasa gerektir. İlahî sözler ile tezyin edilen bu kita- hafızlığı hedefleyen, hafızlık yapanlara motivasyon bı beyninde taşımak ve her an onunla beraber olup ve bilinç kaynağı olmak özellikle de hafızlığını bitirmiş hayatı tatbik etmek insanı iki dünyada da mutluluğa tekrar aşamasında olan kardeşlerimize katkı sağlamak eriştirecektir. ve hafızlıklarının kıymetini bilmelerine vesile olmak için hazırlanmıştır. Hafız, Kuran-ı Kerimi baştan sonuna kadar doğru bir şekilde ezberleyen kişiye denir. Bu süre (kişiden İki bölümden oluşan eserin ilk bölümünde beynin kişiye değişmekle beraber) en az 3 yıl çalışmakla işleyişi, ayetleri birbiri ile irtibatlandırıp görsel hafızayı mümkündür. Kuran’ı Kerim’i ezberinden sonra onu güçlendirme, sorulan ayetleri bir anda bulabilme be- muhafaza etmenin bir ömür boyu devam edecek ol- cerisi sağlama, ikinci bölümde ise günlük 1 cüz, 2 cüz ması bu çalışmanın ehemmiyetini ortaya koymaktadır. ve 3 cüz okuyacaklara yeni bir bakış açısı ile Hafızlık tekrar (has) yapma metotlarına genişçe yer verilmiş- Hafızlığı tekrar etmek sabır ve azim gerektirirken tir. onu tekrar etmeden korumaya çalışmak son derece yanlış bir algıdır. Ayrıca hafızlığı okumadan muhafaza Günlük cüzlerini düzenli okurken, bir taraftan gö- edilceğine düşünmek para vermeden borcunu öde- nül dünyasıni imar eden diğer taraftan da beyin hüc- yeceğini düşünmekle eş değerdir. relerinin tazelendiğinin hazzını yaşayan hafızlardan olmamız ümidi ve duası ile... Yapılan gözlemlerin sonucunda kişinin hafızlığını tekrar etmemesinin altında yatan sebepler arasında Tüm hafız kardeşlerime sevgi ve saygılarımı sunarım. örnek olarak şunlar sıralanabilir. (Mahir DEMİRKOL İletişim: 0506 584 26 05) 41

şehit hafız esma biltaci gençlik kampı kırşehir - ahi evran Matrak, Osmanlı’da Matrakçı Nasuh tarafından MATRAK OYUNU 1500’lü yıllarda ortaya çıkarılan bir savaş talimi oyunu- dur. Kanuni döneminde Yeniçeriler ve sipahilere kılıç – kalkan eğitimi vermek amacıyla başlamış ve yayılmıştır. Matrak oyununda sol elde yumuşak bir kalkan, sağ elde ise ucu yumuşak malzeme ile sarılmış, dışında ise deriden lobuta benzer bir matrak sopası vardır. Baş böl- gesini gelebilecek darbelerden korumak amacıyla da kask kullanılmaktadır. Oyunda amaç matrak ile rakibin kafasına yumuşak bir şekilde dokunarak her dokunuş karşılığında bir puan alabilmektir. 42

hafız fatih sultan mehmet gençlik kampı samsun - nebiyan MANGALA OYUNU Tarihi araştırmalar mangala’nın Sakalar, Hunlar ve Gök- türkler döneminde oynandığını göstermektedir. Mangala, tarih boyunca hiçbir zaman kumar amaçlı ola- rak oynanmamıştır. Türk Mangala’sının diğer coğrafyalarda oynanan türev- lerinden farkı ise alınan taşların bir tanesinin kendi otağına, yani çukuruna bırakılmasıdır. Diğer mangala oyunlarında ken- di çukuruna taş bırakma olayı yoktur. Mangalada kendi çuku- runa bir taş bırakma kuralı, Türk sosyal hayatındaki baba oca- ğına sahip çıkma geleneğinin bir tezahürüdür. Taş kazanmak için rakibin taşlarını çift yapma kuralı ise Türk inanç ve devlet yönetimindeki ikili anlayışı sembolize etmekte ve Türklerin geleneksel dünya görüşüne uygun düşmektedir. 43

şehit hafız esma biltaci gençlik kampı -2 kastamonu - kadıdağı Peygamberimiz (s.a.v.) ümmetini Kur’an’ı Kerim’i ezberle- mek, anlamak ve yaşamak hususunda teşvik ettiği gibi diğer taraftan da ok atmak, ata binmek, koşu yapmak ve güreş- mek üzerinde ısrarla durmuş ve ümmetini teşvik etmiştir. Bu sporlardan ok ve yayın dini önemi ile, ok atmanın fazi- leti ve sevabına dair 40 kadar hadis-i şerif vardır. Peygam- ber efendimizin (s.a.v.) atıcılığa verdiği önem nedeniyle atıcılık “Sünnet-i Peygamberi” diye bilinmiş ve ok atanlar çoğalmıştır. EHAD kamplarımızda peygamberimizin teşvik ettiği bu spor dallarına gençlerin ilgisini ve merakını yönlendirmek amacıyla geleneksel okçuluk ve binicilik faaliyetleri yapıl- maktadır. 44

hafız mehmet akif ersoy gençlik kampı karabük - ovacık Evrensel Hafızlar Derneği’nin faaliyet ve çalışmalarının hareket noktası gençlerimizin yaşadığı topraklara daha duyarlı, tarihine, kültürüne, medeniyetine sahip çıkan ve bu emaneti yaşatan bir gençlik olarak yetişmelerine katkı sağlamaktır. Bu amaçla manevi kimliği, duruşu, milletimize ve Ümmet-i Muhammed’e yaptığı katkılarla gönüllerde taht kurmuş ha- fız öncü şahsiyetlerimizin hayatını konu alan temalı kamp programları organize etmekteyiz. Kur’an’dan aldığı manevi ilham ile Tacettin Dergahı’ndan Anadolu insanına “Korkma sönmez bu şafaklarda yüzen al sancak hitabı” ile cesaret aşılayan İstiklal Şairimiz Hafız Meh- met Akif ERSOY temalı kamp programları organize ettik. 45

hafız mehmet akif ersoy gençlik kampı -2 kastamonu - kadıdağı EHAD olarak organize ettiğimiz kamp programları- nın tamamında gündüz etkinlikleri tamamladıktan son- ra kamp teması ile uyumlu olarak kamp ateşi program- ları yapılmaktadır. Alanında uzman kamp liderlerimizin gözetiminde farklı illerden ve farklı kültürlerden gelen bir birini daha önce hiç görmemiş gençlerin tanışıp kaynaşmasını sağ- lamak, bireysel yeteneklerini fark etmelerine katkı sağ- lamak, öz güvenlerini artırarak, kamp ateşi faaliyetleri yapılmaktadır. 46

fethin sembolü ayasoyfa gençlik kampı samsun - 19 mayıs Evrensel Hafızlar Derneği’nin faaliyet ve çalışmaları- nın hareket noktası hafızlık yapan gençlerimizi yaşadığı topraklara daha duyarlı, ümmet bilinci yüksek, hedefleri büyük, öz güven sahibi ve çevresine güzel örnek olabilen gençler olarak yetişmesine katkıda bulunmaktır. Hafızlarımıza ve hafızlık öğrencilerimize gönül coğ- rafyamızın vazgeçilmez birleştirici gücünün sadrımızdaki iman, minarelerimizde yankılanan ezan ve göklerde sü- zülen bayrağımız olduğunu aktarmak, Ayasofya ve İstan- bul’un İslam Medeniyeti için önemini anlatmak amacıyla sekiz farklı ilden 160 hafız ile Fethin Sembolü Ayasofya Temalı kamp programı organize ettik. 47

DİYANET HAFIZ MOBİL UYGULAMASI “DİYANET HAFIZ” mobil uygulaması Kur’an-ı Kerîm’i kısmen veya tamamen ezberlemek isteyen vatandaşların hizmetine sunuldu. Uygulama her ne kadar HÂFIZ adını taşısa da, uygulama ile sadece hâfız yetiştirmek değil, bazı sûre ve ayetleri ezberlemek isteyenlere de yardımcı olunması hedeflenmektedir. Diyanet Hafız Mobil Uygulaması Özellikleri 1- Kişisel ezber listesi oluşturabilme, (Ezberlemek istediğiniz ayetleri veya sureleri 11- Sureleri Kur’an-ı Kerîm sırasında, alfabetik sırada ya da nüzul sırasına göre liste yaparak kolayca erişilebilen ezber listesi oluşturma) listeleyebilme 2- Ezber listesini başkalarıyla paylaşabilme 12- İstenen ayet, sayfa veya ayetlerin okunuşlarını fotoğraf klasörüne video 3- Bir sayfayı dilediğiniz kadar tekrar ettirme ve okutma olarak kaydetme ve bu videoyu paylaşabilme 4- Bir ayeti dilediğiniz kadar tekrar ettirme ve okutma 13- Farklı okuyuculardan ses dinleyip takip edebilme 5- Seçtiğiniz ayetleri dilediğiniz kadar tekrar ettirme ve okutma 14- Ses dosyalarında istenen ayet, sayfa, sure veya cüzü ayrı ayrı indirebilme, 6- Okuma yönünü belirleme, (yukarıdan aşağıya veya aşağıdan yukarıya doğru 15- Açık net anlaşılır kullanım kılavuzu ayetleri okuyabilme) 16- Ayet metnini kopyalayarak başka ortamlara yapıştırma ve paylaşabilme 7- Her Cüz’ ün son 20. sayfasını ezberleme tekniğine uygun 17- Tek dokunuşla sayfayı ekrana sığdırma 8- Yazı font boyutunu ayarlayabilme 18- Okunan ayeti animasyonlu ya da bloklu takip edebilme 9- Kilitli ekranda dahi sesli dinleyebilme 10- Hızlı erişim, (İstediğiniz ayet sure sayfa ya da cüzlere çok hızlı erişim) Diyanet İşleri Başkanlığı Bilgi Yönetimi ve İletişim Dairesi Başkanlığı