Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore Казахский народ навеки с великим Русским народом

Казахский народ навеки с великим Русским народом

Published by bibl_sever, 2019-09-09 06:52:08

Description: Казахский народ навеки с великим Русским народом

Search

Read the Text Version

НАВЕКИ С ВЕЛИКИМ рус НАРОДОМ

А. НУРКАНОВ КАЗАХСКОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО Алма-Ата— 19 57

ВВЕДЕНИЕ Русский рабочий класс в союзе с беднейшим крестьян­ ством под руководствам Коммунистической партии в октябре 1917 года совершил величайший исторический подвиг — прорвал фронт мирового империализма, унич­ тожил господство буржуазии и установил власть Советов. Октябрьская революция открыла новую эру в отноше­ ниях между народами. Она навсегда разбила цепи на­ ционального гнета, предоставила всем народам нашей страны свободу и равенство, широчайшие возможности для развития их творческих сил. Утверждение в нашей стране советского строя созда­ ло условия для возникновения и развития новых, социа­ листических наций, коренным образом отличающихся от старых, буржуазных наций. Ни в одном буржуазном госу­ дарстве нет и не может быть подлинного содружества на­ родов, ибо эти государства основаны на неравноправии и угнетении трудящихся масс. Частная собственность на средства производства и господствующие классы порож­ дают вражду и рознь между различными национально­ стями, ввиду этого ликвидация национального гнета и братское содружество народов невозможны в условиях капитализма. Советский строй преодолел хозяйственную и культур­ ную отсталость ранее угнетенных народов, обеспечил со­ циалистические преобразования © национальных респуб­ ликах и ликвидировал национальную рознь. Силой, цементирующей союз и дружбу народов нашей страны, является великий русский народ, ибо русская 3

нация есть наиболее выдающаяся из всех наций, входя­ щих в состав Советского Союза. Вот почему с искренней любовью, большим доверием и уважением относятся все народы С С С Р к русскому народу. Союз и дружественные взаимоотношения народов Со­ ветского Союза, выкованные Коммунистической партией, прошли серьезные испытания в борьбе с внутренними и внешними врагами нашей страны. И х попытки вбить клин между народами Советского Союза всегда разбивались о прочность, «ерушимость и единство братской семьи народов Оовегокого Союза. Мудрая и дальновидная национальная политика Ком­ мунистической партии была одним из решающих условий побед, одержанных советским народом :в Отечественной войне, в мирном хозяйственном и культурном строитель­ стве. В основе союза и дружбы народов С С С Р лежит общ­ ность их жизненных интересов. Народы нашей страны хо­ рошо знают, что нерушимая дружба народов в едином Советском государстве — залог непобедимости и успеш­ ного строительства коммунизма. Верная заветам В. И . Ленина Коммунистическая партия считает своей священной обязанностью неустанно крепить советское многонациональное государство. Братское содружество народов в нашей стране являет­ ся великой победой социализма, замечательным достиже­ нием национальной политики Коммунистической партии Советского Союза. Нерушимая дружба народов С С С Р — одна из могучих сил развития советского общества, неис­ сякаемый источник могущества и непобедимости нашей Родины. X X съезд Коммунистической партии Советского Сою ­ за особо обратил внимание на успехи и дальнейшее раз­ витие экономики и культуры национальных республик. На съезде подчеркивалось, что партия в своей практиче­ ской работе по руководству хозяйственным и культурным строительством должна самым внимательным образом учитывать те особенности, которые пока еще имеются в национальных республиках. В братской семье народов, под животворными лучами Советской Конституции, благодаря неустанной заботе на­ шей партии и Советской власти расцвел и Советский К а ­

захстан, представлявший сабой при царизме отсталую окраину Российской империи, а ныне превратившийся в передовую индустриально-аграрную республику. Казах­ ский народ в результате осуществления национальной политики Коммунистической партии, при братской помо­ щи великого русского народа и других народов страны создал свою советскую национальную государственность, развил свою культуру, национальную по форме, социали­ стическую по содержанию. ПРИСОЕДИНЕНИЕ КАЗАХСТАНА К РОССИИ И ЕГО ПРОГРЕССИВНОЕ ЗНАЧЕНИЕ І Л зучение и освещение истории сближений и взаимоот- ' * ношений казахских) наіроща с великим русским наро­ дом имеют актуальное значение. Эти сближения обуслов­ лены воем ходом исторического развития общественных л экономических отношений между ними. В начале X I I I века на территорию Казахстана вторг­ лись татаро-монгольские завоеватели. Они разрушили го­ рода Семиречья, Отрарского оазиса и другие экономиче­ ские и культурные очаги народа. Завоеватели установили в Казахстане тяжелый режим угнетения и порабощения. Только победоносная освободительная борьба русско­ го народа против монгольских завоевателей принесла освобождение от их ига воем народам Средней Азии и К а ­ захстану. Великий русский народ в процессе длительной и само­ отверженной борьбы с татаро-монгольскими и иными иноземными поработителями преодолел феодальную раз­ дробленность, отстоял свою национальную независимость и создал могущественное централизованное государство. Русское государство сыграло огромную роль в истори­ ческих судьбах всех народов нашей страны. С самого на­ чала своего возникновения оно было притягательным центром и опорой для братских народов, боровшихся против иноземных поработителей. Еще в первой половине X V I I века, когда украинский народ вел борьбу против насилия и гнета панской Поль­ ши, он видел свое спасение в воссоединении и братском союзе с великим русским народом. Воссоединение Украи­ ны с Россией в 1654 году было большим событием в исто­

рии нашей страны, 300-летие которого широко отмечено в 1954 году как всенародного праздника Советского Союза. П о примеру Украины казахский народ в первой поло­ вине X V III века добровольно пошел на присоединение к России, на союз с ней ® борьбе против джунгарского на­ шествия. В составе Российского государства казахский народ стал налаживать и укреплять дружественные отно­ шения с русским народом и с другими народами России. Все большие и малые народы нашей страны в реше­ нии своих судеб опирались на поддержку великого рус­ ского народа. Присоединение к России всех нерусских национальностей имело большое прогрессивное значение. Прогрессивное значение этого присоединения к России заключалось не только в защите их от иноземных вторже­ ний, оно оказало огромное влияние на последующее раз­ витие экономики и культуры присоединившихся наро­ дов. С давних пор русский трудовой народ шел в аван­ гарде борьбы народов нашей страны против царизма и помещичьего гнета. В крестьянских войнах, возглавляе­ мых Иваном Болотниковым, Степаном Разиным и Емелья­ ном Пугачевым и другими, вместе с русскими крестьяна­ ми против крепостников сражались трудящиеся массы многих нерусских народов. Н а почве этой совместной антифеодальной борьбы укреплялись связи, дружеские от­ ношения между народами нашей страны, в том числе между русским и казахским народами. Восстание широких крестьянских масс во второй поло­ вине X V III века, возглавленное Е . Пугачевым, нашло свой отклик и в Казахстане. В тесной связи с русским крестьянским восстанием происходило, например, восста­ ние казахов младшего жуза под руководством Срыма Д а - това, длившееся с 1783 по 1795 год. В период мощного подъема движения народных масс хан Нурали, обращаясь к царскому правительству с просьбой о высылке вооруженных отрядов для подавле­ ния движения народа, пишет, что «киргиз-кайсаки все к войне склонились, которых я от того и возвратить не в силах»1. Героическая борьба трудящихся масс за овое освобож­ дение от феодальной, а затем и капиталистической зкеплу- • м . Вяткин*, Батыр Срым, 1947, сгр. 184.

атации является национальной гордостью русского наро­ да. В . И . Ленин в своей статье « О национальной гордости великороссов», подчеркивая высокие и гуманные взгляды передовых людей русского общества, писал: «Н е может быть свободен народ, который угнетает чужие народы. И мы, великорусские рабочие, полные чувства националь­ ной гордости, хотим во что бы то ни стало свободной и независимой, самостоятельной, демократической респуб­ ликанской, гордой Великоруссии, строящей свои отноше­ ния к соседям на человеческом принципе равенства, а не на унижающем івеликую нацию крепостническом принци­ пе привилегий»1. Казахстан был до присоединения к России в экономи­ ческом и культурном отношениях отсталой, политически раздробленной страной, в которой господствовали пат­ риархально-феодальные отношения. Казахи занимались, главным образом, кочевым скотоводством, хозяйство но­ сило натуральный характер. Уровень производительности труда в таком хозяйстве был крайне низким. Казахи делились на три жуэа: 'Старший, Средний и Младший. Между ними отсутствовала устойчивая эконо­ мическая связь, да и 'взятые в отдельности жузы не пред­ ставляли собой внутреннего единства. Имелась благо­ приятная почва для частых феодальных междоусобиц. А страдала от них, в первую очередь, казахская 'беднота, составлявшая огромную массу населения Казахстана. В противовес бедноте выделялась казахская эксплуата­ торская верхушка (султаны, баи, бии, мусульманское ду­ ховенство) , целью жизни которой было ненасытное стрем­ ление к наживе и обогащению за счет жестокой эксплуата­ ции трудящейся массы. Абай Кунанбаев в одном из своих стихотворений очень правдиво показал тяжелое положение казахской бедноты: У бая много пастухов и юрта хороша, А бедный мерзнет сам в степи, скотину сторожа. Он квасит кожи и дубит их в ледяном чану, Жена, бедняга, ткбт чекмень, от холода дрожа. И для ребенка нет костра, а в юрте натекло, И улетучилось давно последнее тепло. А старикам—совсем беда, ложись и умирай. В условиях кочевого скотоводства земля формально числилась в общем пользовании, но фактически ею поль- 1 В. И. Ленин, Соч., т. 21, стр. 86.

зовались баи-феодалы, в руках которых находился почти весь скот. Используя свою власть и экономическое пре­ восходство, они распоряжались землей по своему усмот­ рению. Положение трудящихся казахов ухудшилось еще и тем, что стихийные бедствия, снегопады, неурожаи и джу- ты ежегодно приносили огромный удар кочевому ското­ водству. В среднем в год от джута погибало от 25 до 35 процентов скота, а иногда в некоторых районах Казахста­ на гибло до 75 процентов поголовья. Джуты, особенно тяжело отражавшиеся «а хозяйственной жизни казахских крестьян (шаруа), считались неотвратимыми (бедствиями в жизни казахского народа. Казахское крестьянство (шаруа) находилось в пол­ ной зависимости от баев-феодалов. Ремесло не было отде­ лено от скотоводства, земледелие развивалось слабо. Замедленное развитие производительных сил в казах­ ской степи, живучесть патриархально-родовых пережит­ ков тормозили разложение феодализма. Казахстану необходим был какой-то исторический вы­ ход на путь дальнейшего развития производительных сил. Таким выходом, расшатавшим вековой застой кочевого скотоводческого хозяйства, стало включение Казахстана в сферу, воздействия более передовой экономики России. Необходимость присоединения Казахстана к России настоятельно диктовалась и сложившейся в то время внешней политической обстановкой. В начале X V III сто­ летия Казахстан перенес глубокие потрясения в связи с нашествием джунгарских ойротов. Пользуясь политиче­ ской и экономической слабостью Казахстана, джунгар­ ские ойроты весной 1723 года вторглись в казахские ко­ чевья Семиречья и через горы Кара-Тау двинулись в Таласский район. Внезапность нападения позволила джунгарам одер­ жать в первое время ряд крупных побед. Казахи вынуж­ дены были бежать оі нашествия джунгарских войск, бро­ сая имущество и скот. Не успевших бежать джунгары уничтожали. Целые казахские аулы истреблялись. Ли­ шенные скота и крова, многие семьи погибали от голода. Началась массовая смертность, особенно среди детей. Годы джунгарского нашествия остались в памяти ка­ захского народа, как годы «великого бедствия». Часть общин Старшего и Среднего жузов откочевала в район

Ходжента, а население восточных и южных районов Младшего жуза бежало в хивинские пределы, располо­ женные по среднему и нижнему течению Сыр-Дарьи. Т а­ ким образом, над казахским народом нависла в то время смертельная опасность. Трудящиеся казахи упорно боролись за освобождение своей земли от захватчиков. Борьба была длительной и трудной. Битва на берегу реки Буланты, впоследствии получившей название Калмак Кырган («место гибели калмыков»), закончилась полной победой казахов. В ожесточенной битве, происходившей у озера Балхаш в 1729 году, казахи еще раз нанесли джунгарам поражение. После этого сражения джунгары отступили из Семиречья на восток, в пределы Джунгарии. Однако опасность ново­ го вторжения джунгарских войск окончательно не исчезла. Годы «великого бедствия» оставили глубокий след в жизни казахского народа. Хозяйство южных районов бы­ ло подорвано. Очаги земледельческой культуры Семи­ речья и Сыр-Дарьи, ожившие после падения монгольско­ го ига, были опять уничтожены, а места кочевья казахов нарушены. Отрицательно сказался на экономике хозяй­ ства также захват джунгарами городов Сайрама, Таш­ кента и Туркестана. Казахское население оказалось отре­ занным от городских ремесленных центров. Характеризуя внешнеполитическую обстановку К а­ захстана перед присоединением его к России, следует сказать и о том, что казахи, кочевавшие между Араль­ ским и Каспийским морями, -между Аральским морем, Ак-Мечетью (Кзыл-Ордой) и нижним течением Сыр- Дарьи, находились до второй половины X IX века в зави­ симости от Хивы, а казахи, кочевавшие на территории между Ак-Мечетью и Аулие-Атой (Джамбулом), а также в Семиречье, находились под властью Кокандского хан­ ства. Они были, таким образом, объектом грабежа и раз­ боя со стороны джунгарских, а затем трех среднеазиат­ ских ханств — Хивинского, Кокандского и Бухарского. Казахский народ разорялся и истекал кровью в ре­ зультате беспрерывных нападений внешних врагов и внутренних междоусобиц, затеваемых ханами, султанами, биями и баями. Эту эпоху беспрерывных внешних и внут­ ренних феодальных войн казахский народ назвал «эпохой враждования» («Жаугершилик заман»), которая была самым мрачным периодом его истории.

Перед казахским народом как никогда остро встал вопрос о своей дальнейшей судьбе: попасть под иго отста­ лых среднеазиатских феодальных ханств, примирившись с феодальной раздробленностью, и стать в дальнейшем английской колонией или присоединиться к своему могу­ щественному соседу — России. И казахский народ в этот критический период своей истории, когда решалась его судьба, его будущее, выбрал единственно правильный путь — присоединение к России, к'великому русскому народу. Казахи Младшего ж уза доб­ ровольно приняли российское подданство еще в 30-х го­ дах X V III века, а окончательное присоединение Казахста­ на к России завершилось к 60-м годам X I X века. Народные массы одобрительно отнеслись к этому ис­ торическому акту. В памяти народа еще живы были уж а­ сы джунгарского нашествия 20-х годов X V III века, а угроза нового нашествия джунгаров па Казахстан еще не была ликвидирована, и действительно, Казахстан в 1741 году подвергнулся новому нашествию джунгар. Они вторглись в пределы Среднего и Младшего жузов, но, на­ толкнувшись на русские военные посты, установленные после принятия казахами Младшего жуза российского подданства, были вынуждены уйти обратно. Как известно, шахская Персия и султанская Турция стремились оторвать от России Среднюю Азию и Казах­ стан и превратить их в свои колонии. П од лозунгом па­ нисламизма они поощряли деятельность мусульманского духовенства, которое проводило антирусскую агитацию среди населения и всячески старалось сохранить и закре­ пить патриархально-феодальный гнет, оторвать казахский народ от русского народа и от растущего революционного движения. В такой исторической обстановке, когда в казахскую степь вторгались джунгары и среднеазиатские ханы, за спиной которых стояли Турция и Англия, и казахскому народу грозило физическое истребление, вхождение К а­ захстана в состав Российской империи явилось прогрес­ сивным шагом, открывало перспективы его хозяйственно­ политической консолидации. Присоединение Казахстана к России, несмотря на то, что во главе ее стояли тогда царь и помещики, имело огромное значение для дальнейшего экономического, по­ литического и культурного развития казахского народа. Ю

Вопреки национально-колониальной политике царизма казахский народ приобрел в лице великого русского наро­ да верного друга не только в защите от иноземных втор­ жений, но и в борьбе за уничтожение колониального и феодально-байского гнета. В этом отношении большой интерес представляет пись­ мо Ф. Энгельса К. Марксу от 23 мая 1851 года, в кото­ ром он писал, что «Россия действительно играет про­ грессивную роль по отношению к Востоку», что русское государство играло «цивилизующую роль для Черного и Каспийского морей и Центральной Азии, для башкир и татар»1. При такой исторической ситуации присоединение К а­ захстана к России не было отдельным эпизодическим ак­ том в истории казахского народа, — оно было подготов­ лено длительными экономическими и политическими свя­ зями, единством двух народов, которые испытали на себе эпоху татаро-монгольского нашествия, рука об руку вели борьбу против внешних вторжений и эксплуататоров внут­ ри страны. Таким образом, присоединение Казахстана к России имело свои глубокие экономические и политиче­ ские корни. Присоединение Казахстана к России положило конец феодальным междоусобицам, разорявшим казахский на­ род. После ликвидации ханской власти в Казахстане в 1822— 1824 годах права и произвол феодальной верхуш­ ки — султанов и биев были урезаны, ликвидировано до­ машнее рабство, тюленгутизм и т. д. Это вызвало недо­ вольство со стороны казахских ханов и султанов. Чтобы восстановить свои средневековые права и привилегии, они поднимают восстания, в частности под водительством Саржана Касымова и его брата Кенесары Касымова. Но эти реакционные восстания не были поддержаны трудя­ щимися массами и потерпели поражение. Присоединение Казахстана к России определило даль­ нейшую историческую судьбу казахского народа. В ка­ захской степи стали усиливаться общественное разделе­ ние труда и товарно-меновые отношения. В связи с раз­ витием товарно-денежных отношений, ремесла и торговли ускоряется классовая дифференциация, обостряется клас­ совая борьба внутри казахского общества. В борьбе про- 1К. Маркс, Ф. Энгельс, Сот., т. XXI, етр. 211.

тив эксплуататорских классов крупную роль начинают играть различные группы эксплуатируемых низов — ке- деи, жатаки, шаруа, батраки1. П о мере развития -товарно-денежных отношений бай­ ское хозяйство постепенно приспосабливается к требова­ ниям рынка и приобретает черты товарного хозяйства. В нем все больше стал применяться наемный труд, но старые формы отработок все же по-прежнему остаются господствующими. Со второй половины X IX века в Казахстане усиливает­ ся расслоение казахского крестьянства и развивается от­ ходничество. Тысячи обедневших крестьян-скотоводов уходят в поиски работы на рудники и заводы в смежные области России и Сибири. В эти же годы появляются оседлые казахи (жатаки) и земледельцы (егинши). Казахское население начинает применять лучшие ору­ дия производства, чем прежде: вместо омача — соху, вместо азиатского серпа — русский серп и косу, а также ■ заниматься богарным земледелием, которого оно раньше совсем не знало. В казахской степи внедряется сенокоше­ ние с применением сенокосных машин, усиливается раз- ведение крупного рогатого скота. Во второй половине X I X века в Казахстане появляют­ ся русские и украинские переселенцы — крестьяне. Возни­ кают русские города и села, имевшие большое значение для развития торговли и культуры. Эти города и села впоследствии стали не только центрами торговли и куль­ туры, но и очагами революционной борьбы. В 80 и 90 годах X IX века >в Казахстане возникает ряд промышленных предприятий (прииски, нефтепромыслы и т. д .), начинается формирование местного рабочего класса, который постепенно включается в общую борьбу против самодержавия. С конца X I X века в Казахстан усиленно проникает передовая культура русского народа. Появляются так на­ зываемые русско-киргизские школы, в которых обучение ведется на основе русской графики. Вопреки желанию царского правительства эти школы играли прогрессивную роль в деле приобщения казахского народа к передовой русской культуре. 1 Кедеи— бедняки, жатаки — казахи, ведущие оседлый образ жизни, шаруа — крестьяне. 12

Вопреки политике царского самодержавия и казах­ ской феодальной верхушки, стремившихся предотвратить сближение казахской бедноты с трудовыми массами рус­ ского народа, дружественные отношения между ними неуклонно развивались и крепли. Эти дружественные от­ ношения находили свое политическое выражение в борь­ бе с общими врагами — царизмом и его союзниками — казахскими баями-феодалами. Говоря о прогрессивном значении присоединения К а­ захстана к России, необходимо четко и резко разграни­ чить ото прогрессивное явление от колонизаторской по­ литики царизма, который стремился сохранить хозяй­ ственную и культурную отсталость Казахстана, разжигал национальную рознь и поддерживал баев, эксплуатирую­ щих трудовой народ. Политика царизма в отношении Казахстана сама по себе была реакционной. Разорение народных масс, лише­ ние казахов жизненно необходимых земель, произвол царской администрации в союзе с патриархально-фео­ дальной верхушкой казахского общества — в этом прояв­ лялась сущность политики царизма. Царское правитель­ ство, помещики и капиталисты рассматривали Казахстан как свою колонию, как источник сырья и сбыта товаров. Ни о какой просветительной, культурной работе среди ка­ захов, тем более среди казахской бедноты, они не думали и не могли думать. Характерно в этом отношении высказывание одного из царских чиновников, который писал: «Я от всей души ж елаю , чтобы киргизы (казахи — А . Н .) навсегда остава­ лись кочующими пастухами, чтобы они никогда не сеяли хлеба и не знали не только науки, но даже и ремесла, но вместе с тем всемерно ж елал бы научить их кушать наш хлеб и употреблять наше простое сукно и другие грубые изделия России». Период присоединения Казахстана к России совпал с невиданным прежде развитием русской культуры, с подъ­ емом прогрессивной общественной мысли и освободитель­ ного движения в русском обществе. В X I X веке русский народ выдвинул выдающихся деятелей освободительного, революционного движения, заслуживших глубокое ува­ жение не только народов, живущих в России, но и всего прогрессивного человечества. Идейные вожди революци­ онно-демократического движения — В . Г. Белинский, 13

А . И . Герцен, Н . Г . Чернышевский, Н . А . Добролюбов страстно ненавидели царизм, вели непримиримую борьбу с крепостничеством и самодержавием. Беспощадно разоб­ лачая угнетательскую национальную политику царизма по отношению к нерусским народам, они выступали горя­ чими поборниками установления братской дружбы между народами различных национальностей. О б этом говорят, например, следующие слова Н . А . Добролюбова: «Патриотизм живой, деятельный именно и отличается тем, что он исключает ©сякую м еж­ дународную вражду, и человек, одушевленный таким пат­ риотизмом, готов трудиться для всего человечества, если только может быть ему полезен... Настоящий патриотизм, как частное проявление любви к человечеству, не уживает­ ся с неприязнью к отдельным народностям...»1 Передовые русские люди, русская демократическая интеллигенция, прекрасно понимая общность историче­ ских судеб обоих народов, с горячей симпатией относи­ лись к казахскому народу, сочувствуя его борьбе против царизма и «своих» угнетателей. «Кто увидит жизнь кир­ гизов, прозябающих в темноте и невежестве, тот не мо­ жет относиться к ним без жалости и сочувствия», — писал один из представителей русской науки, побывавший в казахских аулах и написавший заметку под псевдонимом «Доброжелатель». «Я обращаюсь к вам , господа, — писал далее он, — сколько-нибудь дорожащие наукой и просве­ щением! Стыдно нам оставить их в таком состоянии. Д а ­ вайте поможем возрождению целого народа»2. Передовые люди казахского народа в своей борьбе против иноземных захватчиков и внутренних эксплуата­ торов всегда обращали овои взоры к России, к русскому народу и искали у него помощи и поддержки. Эти стрем­ ления передовых людей казахского народа всегда нахо­ дили одобрение широких народных масс. Быт и культура казахского народа привлекли внима­ ние великого русского поэта А . С . Пушкина, посетившего оренбургские степи. В его архиве обнаружен один из ва­ риантов народной поэмы «Козы Корпеш и Баян С лу». Сосланный царским правительством в Казахстан великий украинский поэт Т . Г . Шевченко глубоко интересо­ 1 Н. А . Добролюбов, Соч., т. III, стр. 227—228. е «Дала Уалаяты», № 15, 1896 г. 14

вался судьбой казахского народа. В своих картинах «К а­ захская семья», «Казах на лошади», «Байгуши», «Маль­ чик топит печь» он запечатлел свою любовь и симпатию к казахскому народу. Огромную роль 1в приобщении казахского народа к пе­ редовой русской культуре, а также в исследовании бо­ гатств Казахстана, в изучении истории, быта и культуры казахов сыграли также замечательные представители русской интеллигенции, как А . Левшин, Н . Рычков, В . Д аль, П . Семенов-Тян-ШаяЬкий, Г. Потанин, В . Рад- лов, акад. В . Бартолд, А . Паллас и многие другие. П од непосредственным влиянием прогрессивной рус­ ской общественной мысли складывалось и формирова­ лось мировоззрение лучших сынов казахского народа — Чокана Валиханова, Ибрая Алтьшсарина, Абая Кунан- баева. Казахские просветители хорошо понимали решаю­ щую роль русского народа в освобождении казахского народа и ненавидели царских сатрапов и их опору в К а­ захстане— феодалов и баев. Горячо полюбив русский народ, они не ограничились изучением его языка и куль­ туры, но выступали ее страстными глашатаями. С исклю­ чительной теплотой высказываясь о русском народе и его культуре, они звали казахский народ к братской дружбе и содружеству с русским народом. Крупнейший казахский ученый-просветитель Чокан Валиханов, живший во второй половине X IX века, высо­ ко ценя и любя русский народ, прилагал все свои силы к установлению единства казахского народа с русским на­ родом. «Мы связаны с русским народом, — писал он, — исто­ рическим и даже кровным родством. Судьба миллионов людей, подающих несомненные надежды на гражданское развитие, людей, которые считают себя братьями русских по отечеству и поступили в русское подданство доброволь­ но, кажется, заслуживает большего внимания и большей попечительности в таких решительных вопросах, которые формулируются в шекспировское — быть или не быть»1. Касаясь своего посещения Чернышевского в Петербур­ ге в 1861 году, Валиханов писал: «Какой замечательный человек этот Чернышевский и как хорошо он знает жизнь не только русских. Я после беседы с ним окончательно 1 Ч. Валиханов, Соч., т. XX IX, СПБ, 1904, стр. 155. 15

укрепился в том смысле, что мы без России пропадем, без русских — это без просвещения, в деспотии и темноте, без русских мы только Азия, и ничем другим без нее не мо­ жем быть. Чернышевский — это наш друг». Страстным пропагандистом идеи дружественных от­ ношений казахского народа с русским народом, борцом за просвещение казахского народа был и выдающийся ка­ захский просветитель и педагог Ибрай Алтынсарин. Яв­ ляясь активным сторонником взглядов великого педагога Ушинского, он выступал горячим поборником передовой русской культуры, широко пропагандировал классиков русской литературы, переводил на родной язык произве­ дения русских писателей и сам написал ряд рассказов в подражание рассказам Л . Н . Толстого. Он был инициато­ ром организации русско-казахских школ и интернатов. Им впервые составлена «Киргизская хрестоматия» на рус­ ском алфавите. Доказывая огромное значение светского просвещения, И. Алтынсарин со всей решительностью выступал против схоластической науки мусульманского Востока, горячо верил в свой народ, в его будущее сов­ местно с русским народом и призывал казахскую моло­ дежь учиться русской грамоте, русскому языку, русской культуре. «Молодое поколение киргизов, — говорил он,— будет смотреть на язык и грамоту русских, как на един­ ственный язык культуры и знания, пристрастится к ним и будет развиваться»1. К сближению и дружбе с русским народом звал и дру­ гой крупнейший просветитель, мыслитель и поэт Абай Кунанбаев. Стремясь вывести свой народ на путь знания, науки и культуры, Абай Кунанбаев видел этот путь толь­ ко в приобщении к передовой русской культуре, в брат­ ской дружбе с великим русским народом. Знакомство и дружба с представителями передовой русской культуры, воспитанными на традициях револю­ ционно-демократической интеллигенции 60-х годов, расши­ рили общественный кругозор поэта-просветителя Абая Кунанбаөва. Заслугой Абая являются его переводы на ка­ захский язык произведений А . С . Пушкина, М . Ю . Л ер­ монтова, басен И . А. Крылова. Лучшие произведения русских классиков благодаря Абаю впервые стали до- ' А. Сытдыков, Педагогические идеи и просветительная дея­ тельность И. Алтынсарина, Алма-Ата, 1949, стр. 111. 16

ступными и понятными для казахского народа. Широкую популярность среди казахов получило «Письмо Татьяны» из «Евгения О негина», перевод и музыка которого напи­ саны Абаем. Великий поэт, гневно клеймя царских колонизаторов и их прислужников — казахских баев-феодалов, видел за ними великий русский народ, являвшийся действительным творцом той передовой русской культуры, к овладению которой он звал свой народ. «Помни, — писал Абай, — что главное — научиться русской науке. Н аука, знание, искусство — все это у рус­ ских. Д л я того, чтобы избежать пороков и достичь доб ­ ра, необходимо знать русский язык и русскую культуру. Русские видят мир. Если ты будешь знать их язык, то на мир откроются и твои глаза. Изучай культуру и искус­ ство русских. Это ключ к жизни. Если получишь это, жизнь твоя станет легче. Узнавай у русских доброе, узнавай, как работать и добывать честным трудом средства к жиз­ ни. Если ты этого достигнешь, то научишь свой народ и защитишь его от угнетения»1. Своими бессмертными творениями Чокан Валиханов, Ибрай Алты нсарин, А б ай Кунанбаөв вош ли в историю казахского народа как выразители чаяний угнетенных масс, как глашатаи нерушимой, братской дружбы казах­ ского народа с великим русским народом. Несмотря на провокационные действия царской адми­ нистрации и казахских баев-феодалов, стремившихся на­ травлять русских на казахов, трудящиеся казахи и рус­ ские всегда дружественно относились друг к другу. О б этом ярко свидетельствуют многочисленные факты, на­ шедшие отражение в различных архивных документах и литературных произведениях. «Русские и киргизы, — говорилось в одном произведе­ нии, — издавна ж ивут вблизи др у г от друга и взаимодей­ ствие их проявлялось не только в одной экономической сути. Попробуйте приехать летом в русский поселок под вечерок или в праздники. Вы везде увидите кучки рус­ ских и киргиз, сидящих на земле и мирно беседующих друг с другом, часто на киргизском языке»2. В другом произведении мы читаем: «Когда в 1895 го­ 1 Абай Кунанбаев, Избранное, О Г И З , Москва, 1945, етр. 286. а «По новым местам», С П Б , 1909, стр. 14. 2 а Нвшая» 1?

ду часть русских переселенцев оказалась в критическом положении возле озера Балхаш и была даже на краю гибели, чуть ли не занесенная бураном, киргизы нашли их, приютили у себя, обогрели и дали знать Пишпекской уездной администрации. Пока подошла помощь админи­ страции, киргизы все это время кормили крестьян, не взяв с них никакой платы»1. Любопытно отметить тот факт, что еще в 1896 году, будучи работниками мирового судьи и коллегии защитни­ ков, Николай и Александр Токаревы, И . Денисов доби­ лись освобождения Амангельды Иманова из Тургайской тюрьмы, посаженного полицией при помощи волостных управителей Кайдаульской и Каратургайской волостей. Таким образом, вопреки усилиям царских сатрапов между трудовыми массами обоих народов развивались и неуклонно крепли дружественная связь и взаимопонима­ ние. Прогрессивное значение присоединения Казахстана к России с особой силой сказалось в последующие десяти­ летия. Близость к русскому народу, совместная борьба с рабочими и крестьянами России против общего врага — самодержавия и колониального гнета, общение с передо­ вой русской культурой, проникновение марксистских идей в Казахстан — все это способствовало дальнейшему раз­ витию материальной и духовной жизни казахского наро­ да, подъему революционного движения в Казахстане. С РУССКИМ НАРОДОМ В БОРЬБЕ ПРОТИВ ЦАРИЗМА И ЕГО СОЮ ЗНИКОВ С \" конца X I X века, когда началась новая эпоха — эпоха империализма,— национальный вопрос стал все боль­ ше приобретать международный характер. Империализм расколол весь мир на горстку господствующих буржуаз­ ных наций, возглавляемых империалистической бурж уа­ зией, и на громадное большинство народов колониальных и зависимых стран, угнетенных и эксплуатируемых импе­ риалистическими государствами. В России поднималась величайшая народная револю­ ция, во главе которой стоял самый революционный в ми­ ре русский рабочий класс, который имел такого союзни- 1 «Памятная книжка Семипалатинской области», 1901, стр. 144.

ка, как революционное крестьянство. Центр международ­ ного движения переместился в Россию. Великая Коммунистическая партия большевиков, осно­ ванная В . И . Лениным, встала во главе революционных масс и направила их усилия на свержение царизма и ка­ питализма, на построение социализма. Вооруженный уче­ нием Ленина, русский рабочий класс встал в авангарде трудящихся России в борьбе за социальное и националь­ ное освобождение. Великий Ленин впервые в истории марксизма вырабо­ тал теоретическую программу и политику партии по на­ циональному вопросу. Он показал, что национальный во­ прос является составной частью общей революционной борьбы рабочего класса за диктатуру пролетариата. В . И . Ленин был вдохновителем политики равноправия и дружбы народов и руководил осуществлением этой поли­ тики на практике. Отстаивая принцип пролетарского ин­ тернационализма, большевистская партия со всей силой подчеркивала необходимость единства действий пролета­ риев всех наций и сплочения их вокруг русского пролета­ риата. Царизм всячески разжигал национальную рознь, стре­ мился сохранить экономическую, культурную отсталость и патриархальные пережитки у народов национальных окраин, -в частности в Казахстане. Несмотря на такую политику царского правительства, дружественные отношения между русским и казахским народами в начале X X века вступают в новую более высо­ кую фазу своего развития. П о мере обострения классовых противоречий в начале X X века, казахские и русские тру­ женики, еще более осознав свои общие интересы, повели совместную борьбу против общего врага — русского ца­ ризма и его союзника — баев-феодалов. В . И . Ленин еще в 1894 году призывал русских социал- демократов вести интернациональную пропаганду среди угнетенных народностей России, привлекать их к револю­ ционной борьбе. В программе Р С Д Р П по национальному вопросу, принятому вторым съездом партии, указывалось, что национальный гнет может быть уничтожен только в совместной борьбе угнетенных народностей и эксплуати­ руемого народа господствующей нации. Казахские трудящиеся массы все больше сближались 2* 19

с русскими крестьянами на почве совместной хозяйствен­ ной деятельности и на почве революционной борьбы. В начале X X века развитие промышленности в Казах­ стане значительно усилилось. Так, в 1900— 1901 годах здесь насчитывалось 2 663 различных промышленных предприятий, а через десять лет их число возросло почти в два раза. В Казахстане возникает ряд горнодобываю­ щих предприятий, нефтяных промыслов и разного рода мелких промысловых предприятий. Характерно отметить тот факт, что в составе 264 ра­ бочих на Экибастузе на I июля 1903 года рабочие из ка­ захов составляли 131, а русские 129 человек, которые прибыли из 23 губерний Центральной России, Поволжья, Западной Сибири, Украины и других районов страны. Кроме того, из различных губерний России приезжали русские рабочие и на другие горнозаводские предприятия Казахстана'. Таким образом, рабочие предприятия Ка­ захстана были интернациональными. Благодаря росту ка­ питалистической промышленности еще более усилились экономические связи Казахстана с Россией. Казахстан все больше и больше втягивался в общерос­ сийский рынок. По переписи 1900 года в четырех областях Казахстана (Акмолинской, Семипалатинской, Уральской и Тургайской) насчитывалось 106 ярмарок, годовой тор­ говый оборот которых составлял 96,5 млн. рублей. В 1900 году со станции Петропавловск в Центральную Россию было отправлено 1031,4 тыс. пудов грузов (мяса, сала, шерсти) и 1 млн. 420 тонн кож и проехало более 12 тыс. пассажиров2. Были построены великий железнодорожный путь в Сибирь и Оренбургско-Ташкентская железная дорога. Европейские и американские империалисты стремились прибрать к рукам горнодобывающие предприятия Казах­ стана, хищнически эксплуатировали его природные богат­ ства. Русские капиталисты и иностранные империалисты в союзе с царизмом и местными баями-феодалами нажи­ вались на дешевом труде рабочих. Особенно тяжелым было положение рабочих на иностранных предприятиях. Иностранные капиталисты при каждом удобном случае старались удлинить рабочий

день. Они смотрели на рабочих-казахов, как на рабочий скот, запрещали им доступ к квалифицированному труду. Все руководящие должности занимались иностранными специалистами, которые, кстати, отличались крайним не­ вежеством. Д а ж е царские чиновники заявляли в своих отчетах, что англичане выжимают из рабочих все соки, как это они делают с неграми и тому подобными племенами, ко­ торых ойи считают возможным эксплуатировать, как жи­ вотных1. Владелец Карагандинских копей Герберт, спустившись однажды в шахту, встретил рабочего Тусупа Кузембаева, который после семнадцатичасовой непрерывной работы под землей недогрузил колоду. Заметив это, англичанин избил рабочего и фонарем пробил ему голову. «Так будет с каждым дикарем»,— кричал Герберт. Кузембаева не выпускали из шахты трое суток. Голодный, с кровоточа­ щей раной, он продолжал работу, вытягивая одну за дру­ гой штрафные колоды с углем»2. Капиталистические методы эксплуатации проникали и в аул. Баи все шире стали применять наемный труд. Например, в 1903 году по четырем уездам Тургайской об­ ласти нанимались батраками на разные сроки 30 740 че­ ловек. Баи-феодалы к этим обездоленным труженикам отно­ сились с презрением, не впускали к себе дальше порога, не давали, а бросали им, как псам, обглоданные кости. Тяжкое положение казахского трудового народа усу­ гублялось еще и тем, что царское правительство захватило в колонизационные фонды около 30 млн. десятин лучших земель. Это приводило казахский трудовой народ к разо­ рению, а кочевое хозяйство к упадку. По этому поводу казахи одной из волостей писали: «Что делать? По на­ правлению к Балхашу, если кочевать в пески, мало трав, волость не поместится и скот может пасть. П о воздуху летать — крыльев не имеем, для сохранения скота места тоже не имеем...» В невыносимо тяжелых условиях жили и крестьяне- переселенцы. Они нередко поступали батрачить к кула- кам-старожилам, переходили с одного «устроенного» мес- ' «20 лет Казахской ССР», 1940, стр. 32. 2 «Правда», 30 апреля 1949 г.

та на другое, потом на третье и, наконец, возвращались на родину, откуда переселялись. Тяжелые условия жизни казахских и русских рабочих и крестьян были одной из основных причин, способство­ вавших их совместной революционной борьбе против об­ щего врага — царизма и его союзников — баев и кулаков. В «Памятной книге Семипалатинской области 1901 го­ да» говорится: «...натуральное хозяйство начинает сме­ няться денежным, а казахи без денег обойтись не могут, они связаны многими нитями с русским рынком. Прежде в степи борьба велась между родами, теперь начинает вырисовываться антагонизм богатых и бедных»1. Рабочее и крестьянское движение в Казахстане раз­ вивалось не изолированно, а в связи с общероссийским движением, под его непосредственным влиянием. Револю­ ционные идеи большевиков, идеи великого Ленина через все препоны и рогатки полиции доходили до рабочих и крестьян Казахстана. Прокламации и листовки, выпускав­ шиеся Омской, Ташкентской и Оренбургской большевист­ скими организациями, распространялись среди рабочих и крестьян Казахстана. Они знакомили их с общероссийски­ ми политическими событиями, звали на борьбу с самодер­ жавием. Немаловажную роль в проникновении в среду казах­ ского населения революционных идей играли крестьяне — переселенцы и политические ссыльные. Они рассказывали о революционной борьбе рабочих и крестьян против поме­ щиков и капиталистов в Центральной России, призывали трудящиеся массы Казахстана к совместной борьбе про­ тив угнетателей. П од влиянием революционных идей тру­ дящиеся казахи вместе с русскими рабочими и бедней­ шим крестьянством поднимались на борьбу. Так, в 1902 и 1903 годах объявили забастовку рабочие Воскресенского завода и Экибастузских копей. В мае и июне 1902 года оставили работу строительные рабочие Оренбургско-Ташкентской железной дороги. В июне 1902 года произошли две стачки на золотых приисках Зайсанского уезда. 1901 и 1903 годы бастовали рабочие Успенского рудника, Спасского медеплавильного завода и Карагандинских угольных копей. Таким образом, казахские трудящиеся массы в борьбе 1 «Памятная книга Семипалатинской области», 1901, стр. 154. 22

против угнетателей обрели верных друзей в лице русского трудового крестьянства и революционной интеллигенции, а своего вождя — о русском рабочем классе, в больше­ вистской партии. Широко развернулось рабочее движение в Казахстане в период первой русской революции. Оно было составной частью революционного движения всей России. Кровавая расправа царских палачей с рабочими 9 января 1905 года вызвала возмущение трудящихся всей страны, в том числе и Казахстана. Развернувшееся в центре страны массовое стачечное движение рабочих быстро распространилось и на Казахстан. Демонстрация рабочих г. Омска выдвинула требова­ ние о наказании царских палачей, расстрелявших рабочих. Одновременно с демонстрацией в январе, феврале и марте происходят забастовки рабочих и служащих на приисках в Усть-Каменогорском и Акмолинском уездах, на Эки- бастузских каменноугольных копях, на железнодорожных станциях Оренбург, Перовск, Туркестан, Джусалы, Каза- линск и Челкар. Рабочие типографии Уральска 1 мая 1905 года устроили демонстрацию; на маевку вышли ра­ бочие городов Верного, Перовска, Петропавловска, Куста- ная и других. Руководствуясь решениями I II съезда партии и указа- ниями-В. И . Ленина, большевистские организации как в центральной части, так и на окраинах России разверты­ вали большую агитационную работу среди трудового на­ селения, призывая его к вооруженному восстанию. Возмущение и негодование трудящихся масс злодей­ ством царя отражалось в резолюциях, приговорах, собра­ ниях и сходках крестьян Казахстана. В принятых резолю­ циях содержались требования: уничтожение самодержавия и немедленный созыв Учредительного собрания, амнистия всем политическим заключенным, уничтожение всех со­ словных привилегий и т. д. Летом и осенью 1905 года в Казахстане, как и во всей стране, происходили аграрные волнения. Казахские и рус­ ские крестьяне почти во всех уездах Уральской, Тургай- ской, Сыр-Дарьинской, Семипалатинской и Акмолинской областей открыто выступали против баев-кулаков и цар­ ских чиновников. Аграрное движение крестьян сопровож­ далось отказом от уплаты налогов и других повинностей.

избиением сельских старост, волостных управителей и раз­ громом их канцелярий1. Партийные комитеты проводили среди крестьян рево­ люционную работу. Так, Омский Комитет Р С Д Р П (б) вел революционную агитацию среди крестьян Петропавловско­ го, Акмолинского, Кокчетавского и других уездов. Револю­ ционные прокламации среди крестьян распространяли ра­ бочие Успенского рудника И . Прилепский, В . Мартылыго. крестьянин-переселенец А . Звездин, учителя И . Федоров, А . Панков, М . Сералин и другие. Прокламации призыва­ ли крестьян к борьбе против существующего строя. В распространении большевистских идей в Тургайской степи видную роль сыграл Алибий Джангильдин, который в своих письмах и при встречах с Амангельды Имановым в 1907 и 1913 годах рассказывал о происходящих событи­ ях в Центральной России. Перепуганный действиями русских крестьян-переселен- цев начальник Семиреченского областного переселенче­ ского управления в своем донесении Министру внутренних дел сообщил: «Без преувеличения можно сказать, со сто­ роны крестьян, настроенных под действием политической агитации, проводимой против царской власти, над нашей жизнью нависла угроза...» Революционной борьбой рабочих и крестьян в Казах­ стане стали руководить социал-демократические группы Уральска, Петропавловска, Перовска, Верного, Актюбин­ ска, Кустаная и других городов. В большинстве из них появились подпольные типографии, ів которых печатались отдельные брошюры и статьи В . И . Л енина, прокламации и листовки Томского и Кавказского Комитетов Р С Д Р П (б ). Царская жандармерия признавала, что «деятельность революционной организации стала распространяться и в Киргизской (Казахской) степи, агитационная работа сре­ ди казахов Акмолинской и Тургайской областей волнует их умы»2 Революционная агитация особенно усиливается осенью 1905 года, накануне и во время Всероссийской политиче­ ской стачки. В одной из прокламаций Ташкентской группы Р С Д Р П (б), выпущенной в октябре 1905 года, говорилось: 24

«Социал-демократия всегда и всюду стояла и стоит на страже интересов всей народной бедноты без различия национальности. Она вместе с тем заклятый враг всех угнетателей, эксплуататоров...»1* О волнениях среди казахского населения Туркестан­ ский генерал-губернатор в письме военному губернатору Семиреченской области сообщал: «...среди киргизского населения за последнее время замечается брожение, вы­ зываемое, очевидно, доходящими до него слухами проти­ воправительственного характера, а потому прошу устано­ вить самый тщательный надзор за кочевниками...»5 Осенью 1905 года революционное движение в России нарастало с огромной силой. Во время Всероссийской по­ литической стачки в Казахстане распространялись воз­ звания Центрального Комитета Р С Д Р П (б). В них трудя­ щиеся массы призывались к организации революционных комитетов для борьбы с самодержавием. К Всероссийской политической стачке присоединились рабочие Оренбург­ ско-Ташкентской, Сибирской железных дорог и прилегаю­ щих к ним городов. Рабочие оренбургских мастерских явочным порядком ввели 8-часовой рабочий день, потре­ бовали сохранения прежней заработной платы. Рабочие заявили, что сократить время работ они решили по при­ меру петербургских железнодорожных мастерских. В ходе все нарастающего революционного подъема наблюдались совместные выступления русских и казахов. О совместной демонстрации русских и казахов в г. Кар- каралиноке уездный начальник сообщил: «Тысячная тол­ па, с участием верховых киргизов, с красными флагами ходила до вечера по улицам города, с пением и лозунга­ ми, со стороны русских «Долой полицию!» и со стороны киргизов «Долой крестьянских начальников!»... В данное время в Каркаралах организован революционный коми­ тет; местная команда деморализована влиянием сослан­ ных, команда участвовала в демонстрации, солдат нес красный ф лаг... Положение сейчас,— говорит начальник,— серьезное, среди киргизов, при таких условиях, националь­ ное движение возможно, степь возбуждена до крайно­ стей»3. 1 «Революционное движение в Казахстане 1905—1907 Алма-Ата, 1955, стр. 70.

Начальник Тургайского уездного управления 5 декаб­ ря 1905 года строго секретно сообщил начальнику Куста- найского уездного управления, что «отдельные граждане Тургайского уезда среди казахского населения занимают­ ся революционной агитацией, требующей самоуправления. Вполне возможно, что в этом примут участие видные лю­ ди и из Кустанайского уезда. Будьте весьма бдительны...» Волнением были охвачены и солдаты некоторых воин­ ских частей. В октябре и ноябре волнения происходили в военном госпитале Ташкента, среди солдат Западноси­ бирских батальонов, находившихся в гор. Верном, Турке- •стане, а также среди солдат гарнизонов Кокчетава и Джаркента. Революционное движение рабочих, крестьян и солдат подрывало военно-феодальный механизм цариз­ ма в колониальном Казахстане. В декабре 1905 года в Москве началось вооруженное восстание, знаменовавшее собой высший этап в развитии первой русской революции. В связи с вооруженным вос­ станием в Центральной России усилилась революционная борьба и в Казахстане. В нарастании революционного движения в Казахстане огромную роль сыграли местные большевистские группы, которые проводили работу под руководством Омского, Оренбургского и Ташкентского Комитетов Р С Д Р П (б). О связи революционного движения в Казахстане с об­ щероссийским движением рабочего класса, о совместном выступлении русских и казахов и об укреплении между ними боевого союза и солидарности в ходе совместной борьбы свидетельствует крупная забастовка в декабре 1905 года на Нильдинском (Успенском) руднике. Этот рудник находился в руках иностранцев и был из­ вестен невыносимо тяжелыми условиями жизни рабочих. Революционную работу среди рабочих Успенского рудни­ ка, Спасского завода и Карагандинских копей возглавляли П . Топорин, А . Низовитин и другие, приехавшие из горно­ заводского Урала и Донбасса. Осенью 1905 года рабочие Успенского рудника создали «Русско-Киргизский союз». Во главе союза стояли русский рабочий П . Топорин и ка­ захский рабочий А . Байчагиров. 6 декабря 1905 года состоялось собрание рабочих, на котором П . Топорин призывал рабочих присоединиться к борющимся пролетариям России. В авоей речи он гово­ рил: «...подлинные наши враги — капиталисты, только в 26

единодушной борьбе с ними мы добьемся улучшения своих политических и экономических прав, присоединим свой голос к борющимся пролетариям России, не отступим ни на шаг от своих законных прав... объявим всеобщую за­ бастовку солидарности». Под руководством союза было составлено требование, подписанное как русскими, так и казахскими рабочими. Когда управляющий отказался выполнить их требования, они объявили всеобщую забастовку и подняли над конто­ рой рудника красный флаг. Выступление рабочих Успенского рудника поддержали рабочие других рудников. 10 декабря забастовали рабо­ чие Карагандинских копей, а затем рабочие Спасска. 18 декабря произошла забастовка рабочих и служащих Иртышского пароходства. Забастовка рабочих Успенского рудника не была обычной экономической забастовкой. Она отличалась сво­ ей организованностью и политической направленностью. Русско-Киргизский союз был построен на основе тесного единства и взаимопонимания казахских и русских рабо­ чих. Значение Успенской забастовки состояло еще и в том, что, несмотря на попытки администрации рудника раско­ лоть стачечников, отделить казахских рабочих от русских, они действовали совместно и сплоченно, с общими требо­ ваниями. В результате забастовка рабочих рудника закон­ чилась победой. В этой революционной борьбе росли и крепли союз и дружба между русскими и казахскими ра­ бочими. В овязи с ростом революционного движения народных масс в Казахстане шло и объединение сил царизма и рус­ ской буржуазии с казахскими баями-феодалами, буржу­ азными националистами и представителями духовенства. Баи-феодалы и буржуазные националисты еще летом 1905 года направили специальную делегацию к царю Ни­ колаю П , чтобы выразить ему и его правительству верно­ подданические чувства. Резко выступали народные массы против царского пра­ вительства в связи с роспуском II Государственной Думы и арестом избранников народа депутатов-болыпевиков. Выступавшие ораторы на митинге в г. Актюбинске призы­ вали народ «немедленно свергнуть все местные власти», а железнодорожные рабочие требовали в ответ на разгон 27

Думы «ниспровергнуть самодержавие»1. Демонстранты в г. Кустаиае, требуя освобождения из-под стражи депу- татов-большевиков Думы, в своем постановлении писали: «Волнение и народное движение только тогда прекратят­ ся, когда будет создана не сословная, а полноправная Дума, избранная путем всеобщей, прямой, равной и тай­ ной подачи голосов...»2 Немаловажную роль в политическом воспитании тру­ дящихся масс сыграла печать. В Казахстане распростра­ нялись и выходили большевистские газеты «Пролетарий», «Оренбургский край», «Уральская жизнь», «Голос При- урала», «Иртыш», «Степная жизнь» и другие. Они будили классовое самосознание эксплуатируемого народа, звали к укреплению союза рабочего класса с крестьянством в борьбе против общих врагов. Революция 1905— 1907 гг. наглядно показала всем тру­ дящимся, что царизм является заклятым врагом народ­ ных масс, что только прочный союз рабочего класса с трудящимся крестьянством, при гегемонии рабочего клас­ са и руководстве большевистской партии может обеспечить победу революции. Казахский трудовой народ все больше и больше убеждался, что овое освобождение он получит лишь в совместной борьбе с русским рабочим классом под руководством большевистской партии. После поражения революции усилился разгул реак­ ции. Царизм стал прилагать усилия к уничтожению всех ее завоеваний. Жестокая расправа с революционным дви­ жением началась и в Казахстане, как и по всей стране. Были разгромлены большевистские комитеты, кружки и группы в Актюбинске, Уральске, Перовске, Казалинске, Петропавловске, Кустанае, Оренбурге и Омске. Все участники общегородской партийной конференции Омска во главе с Куйбышевым были арестованы. Царское правительство продолжало переселение рус­ ских и украинских крестьян в Сибирь, Среднюю Азию, Казахстан и после первой русской революции, чтобы из­ бавиться от недовольных бедняков и середняков, намере­ ваясь создать побольше «крепких» крестьян-собственни- ков в центральной части России. В то ж е время оно стремилось иметь- крепкий слой русских кулаков и на 1ЦГИА КазССР, ф. 25, д. 3. лл. 15— 17 * ЦГИА КазССР, ф. 25, д. 277, б. л. 7—8,

окраинах, видя в них одну из опор самодержавия в коло­ ниях империи. Несмотря на военно-полевые суды и политический тер­ рор, борьба рабочих и крестьян не прекращалась, а боль­ шевики не теряли связи с народом. Они, находясь в под­ полье, перестраивали всю революционную работу. Когда была разгромлена большевистская группа Кустаная, О м ­ ский Комитет послал туда своего представителя А . Бере­ зовского, который вместе с членами группы распространял листовки, прокламации среди местного населения. В ряде районов Казахстана русские крестьяне отказы­ вались платить налоги и подати, поднимали казахов на борьбу против колонизаторской аграрной политики ца­ ризма. «Переселенцы из Европейской России,— доносил в 1907 году Акмолинский губернатор,— своими рассказа­ ми о бедственном положении крестьян и об их насиль­ ственных действиях против помещиков, а равно нежела­ нием платить подати, заражают и здешних крестьян...»' В процессе борьбы росла классовая солидарность трудящихся, укреплялся союз и дружба между русскими и казахскими рабочими и крестьянами. Таким образом, торжество реакции оказалось недолго­ вечным. Н е могло быть прочным правительство, которое не хотело дать народу ничего, кроме кнута и виселиц. Реакция сменилась новым подъемом революции. Револю­ ционный подъем 1912— 1914 годов всколыхнул трудящих­ ся отдаленных окраин царской России. Ленский расстрел вызвал массовые забастовки и революционные демонстра- Бодьшевики неустанно разоблачали царизм, который в союзе с империалистической буржуазией грубо нарушал земельные права трудящихся окраин России. Ведя борьбу с меньшевиками, эсерами, разоблачая буржуазных нацио­ налистов окраин, они выступали с марксистской програм­ мой по национальному вопросу, изложенной в трудах В. И. Ленина и И . В. Сталина. V I (Пражская) Все­ российская конференция Р С Д Р П (б) призывала рабочих всех национальностей России «дружно и рука об руку бо­ роться за пролетарское дело и против всех врагов рабо­ чего класса». Росло движение против царизма и среди казахских1 1 ЦГИ А К а С С Р , ф. 64, д. 544, л. 85. 29

трудящихся. Неурожай в 1911— 1912 годах и джут в 1913 году еще больше усилили противоречия в деревнях и аулах. Участились массовые столкновения крестьян с царской администрацией. П о поводу одного из них в Семиреченской области «Правда» сообщала, что казахи атаковали уездного начальника, арестовавшего несколько человек, и, несмотря на открытый по ним огонь, освободи­ ли арестованных и жестоко избили стражников. Большевики Казахстана, вооруженные марксистско- ленинской теорией по национальному вопросу, организу­ ют рабочий класс и трудящиеся массы на борьбу с цариз­ мом и капитализмом. В Верном (Алма-Ате) большевист­ ская группа, руководимая П . Виноградовым, прибывшим в 1913 году из Петербурга, открывает вечерние курсы, школы и организует кружки сочувствующих, в которые привлекались бедняки — русские, казахи, киргизы и уй­ гуры. Такие кружки и вечерние курсы появляются в Троицке, Кустанае, Атбасаре, Тургае и других городах, селах и даже аулах Казахстана. Царское правительство еще в 1912 году направляло в Тургайскую область специальную комиссию для ознаком­ ления и выработки мероприятий по подавлению народных волнений. Комиссия подтвердила действительность нара­ стающего движения и советовала местным 'властям войти в контакт с управлением жандармерии Оренбурга и обра­ тить особое внимание на кочевых казахов Иргизского и Тургайского уездов.1 Империалистическая война принесла народам окраин России тягчайшие страдания. Царское правительство еще более усилило и без того невыносимый национальный и колониальный гнет. В годы войны произвол и насилия царских чиновников неизмеримо увеличились. Изыскивая новые источники до­ ходов для войны, царское правительство обложило насе­ ление окраин дополнительным налогом. Повсеместно уве­ личивались взяточничество и воровство. Баи, волостные управители и царские чиновники безжалостно обирали трудящихся. Война потребовала огромного количества лошадей и сельскохозяйственных продуктов. Н а плечи казахского народа, как и других народов России, в связи с войной об- ЦГИА КазССР. ф. 25, секр. часть, д. 340, лл. II—19.

рушились новые тяготы: обязательные поставки мяса, массовые реквизиции ф уража, кибиток, кошм, кожи и т. д. Все это вызвало у трудящихся ненависть и озлобление к царскому правительству как в тылу, так и на фронте, как в центре, так и на окраинах. Большевистская группа в г. Троицке в целях разъ­ яснения трудящимся казахам причин возникновения импе­ риалистической войны и ее целей выпускала в 1914 году листовки. Доставлять листовки в аулы и распространять там помогали Е . Жантауров из Карабалыкской волости, Қ. Адылбаев из Мендыгаринской волости Кустанайского уезда и другие. Большевистская партия осталась верной великому зна­ мени пролетарского интернационализма, разоблачала империалистический характер войны и предательское пове­ дение оппортунистов II интернационала, которые пропове­ довали необходимость защиты «отечества» и поддержива­ ли политику «гражданского мира». Империалистическую войну В . И . Ленин считал несправедливой, захватнической войной и призывал народ вести против нее решительную борьбу, вплоть до свержения буржуазных правительств путем революции. В . И. Ленин выдвинул лозунг «Превра­ щение войны империалистической\" в войну гражданскую» и призывал пролетариат к революционной борьбе за поражение «своего» правительства. Война ускорила назревший в стране революционный кризис. Свое отражение он нашел и в Казахстане, где на­ чались забастовки рабочих, волнения городской, деревен­ ской бедноты и жен солдат и, наконец, в 1916 году нацио­ нально-освободительное восстание казахских трудящихся. Царский указ 25 июня 1916 года «о реквизиции» на тыло­ вые работы казахов, узбеков, киргизов и представителей других народностей окраин России явился толчком к ре­ шительной борьбе против царского правительства. В К а­ захстане и Средней Азии вспыхивает мощное народное восстание против царизма, против кровавой империали­ стической войны. В восстании 1916 года в Казахстане приняли активное участие широкие массы трудящихся казахов всех областей Казахстана. Это объясняется тем, что царская националь­ ная политика затронула их земельные интересы. Н ачаль­ ник штаба Туркестанского военного округа открыто при­ знал, что «киргизы, лишившись лучшей сиоей земли.

платили в то ж е время за нее деньги. Такое ненормальное явление, естественно, вызывало недовольство. Это недо­ вольство было давно, росло по мере отчуждения новых земель... и, наконец, вылилось в форму восстания, толчком к которому послужил призыв рабочих». Баи-феодалы с первых дней мобилизации стали на сто­ рону царизма и активно поддерживали его антинародную политику. Газета «Казах» — орган казахских буржуазных националисте® — агитировала за мобилизацию джигитов на тыловые работы и организовала «добровольные по­ жертвования» на войну. Восстание 1916 года в Казахстане целиком подтвердило мысль В . И . Ленина о том, что в эпоху империализма «буржуазия угнетенных наций толь­ ко болтает о национальном восстании, а на деле вступает в реакционные сделки с буржуазией угнетающей нации за спиной и против своего народа...»1 В самом начале мобилизации четко выявилось два лагеря, выражавших различное отношение к царскому указу: лагерь трудящихся и лагерь феодально-байский, предательский. Царская администрация сообщала, что образовалось «две партии — одна не желающая дать ра­ бочих... другая согласная выполнять приказ». В истории Кзахстана не было другого столь массового и повсеместного движения трудящихся масс, каким яви­ лось движение 1916 года. Можно сказать, что оно приняло всеказахстанский характер. В нем принимали деятельное участие и представители казахской демократической интеллигенции: Алибий Джангильдин — в Тургайской области, Адильбек Майкутов — в Атбасарском уезде. То- каш Бокин — в Семиреченской области. В период Вели­ кой Октябрьской социалистической революции они стали активными борцами за победу Советской власти в К азах­ стане. В каждом уезде и волости создавались отряды восстав­ ших и избирались руководители отрядов. Руководителем восстания 1916 года был славный сын казахского народа Амангельды Иманов. В 1914 году он совершил поездку в Петербург. Там он знакомился с положением и борьбой рабочих и записал свои впечатления в дневник. П о возвращении из Петер­ бурга Амангельды стал призывать народ к борьбе с ца- В. И. Ленин, Соч., т. 23, стр. 49.

ризмом. «Если мы будем действовать дружно и органи­ зованно, то справедливость возьмет верх над злом, ибо,— говорил Амангельды, — за правду борется весь народ: справедливую борьбу против царизма будет поддерживать и руководить русский народ». Великий поэт Джамбул в одной из своих поэм охарак­ теризовал Амангельды Иманова как народного героя и вождя восстания 1916 года. Пожар бушевал над родным Казахстаном, И сразу я вспомнил, как смелый народ Пошел на царя и на баев в поход. Под знамя того, кто не трусил беды. Чапая казахского — Амангельды. Восстание 1916 года было первым восстанием казах­ ского народа, начатым в эпоху империализма и пролетар­ ской революции, в котором повстанцы опирались на по­ мощь и союз русского крестьянства и демократической интеллигенции. Движущей силой восстания были рабочие, батраки и бедняки-крестьяне. Казахи — рабочие шахт К а ­ раганды, Спасского завода, Успенского, Риддерского руд­ ников и рабочие Қарсакпая, Байконура, Джезказгана бро­ сали работы и присоединялись к повстанцам.1 Позже гене­ рал Лаврентьев сообщал, что «восставшие в основном бес- скотные, а на стороне правительства стоит лишь байство»2. Восстание 1916 года в Казахстане носило не только антиколониальный, но и антифеодальный характер. М но­ гочисленные факты свидетельствуют о том, что народное движение выливалось в кровавые столкновения с фео­ дально-байской верхушкой аула, волостными управителя­ ми и старшинами. Оно получило массовый характер в ходе восстания, когда начался захват повстанцами иму­ щества крупных баев-феодалов и байского скота для обеспечения продовольствием повстанческих отрядов. Т а ­ ким образом, восстание 1916 года в Казахстане по своему характеру являлось народно-освободительным, крестьян­ ским движением против царизма и баев-феодалов, против империалистической войны. Однако восстание было сложным и неоднородным по своим целям и составу участников в различных областях и районах Казахстана. Выслуживаясь перед царизмом, баи-феодалы, муллы 1 ЦГИА КазССР, ф. ТТГ, д. 128, лл. 23—24 и 121. 8 Там же, ф. ТТГ, д. 127, л. 75. 3 А. Нуркаиоа *•

и их идеологи «Алаш» агитировали народ прекратить всякие сопротивления, помогать царской власти матери­ ально и людьми в «победоносном окончании» войны. В от­ вет на это царское правительство освободило от призыва сыновей баев, мулл, султанов и волостных управителей1, дало специальное указание местным властям составить списки преданных людей, оказавших помощь при подав­ лении повстанцев, для представления к награде.2 Трудящиеся казахи в период восстания опирались на дружественное сочувствие и братскую помощь русского крестьянства и высоко ценили эту помощь. Русские кре­ стьяне оказывали повстанцам серьезную помощь и мо­ ральную поддержку. А солдаты, возвратившиеся с фронта, вели агитацию среди повстанцев против самодержавия. Отдельными повстанческими отрядами в Тургайском оча­ ге восстания руководили русские крестьяне. О б этом факте командующий карательной экспедицией генерал Лаврентьев сообщал царскому правительству®. Во время штурма г. Тургая один русский крестьянин вывел из окружения трех онайперов-ловеганце®. Начальник Ку- станайского уездного управления доносил: «Разъезжаю­ щие группами казахи своими врагами считают полицию и чиновников, между тем они нисколько не обижают рус­ ских крестьян»4. А начальник полиции Алтынтау сооб­ щал, что казахи и раньше не плохо жили с русскими, а теперь они совсем подружились»5. Так, в процессе освободительной борьбы против ца­ ризма и его союзников баев-феодалов оба народа, оказы­ вая друг другу помощь, укрепляли дружбу и доверие. Восстание открыло перед казахскими трудящимися мас­ сами действительное лицо баев и мулл, как слуг царизма, разоблачило предательскую роль алаш-ордынцев — этих верных лакеев самодержавия и байства. Восстание казахского народа в 1916 году, направлен­ ное против национального и социального гнета, сомкнув­ шись с буржуазно-демократической революцией 1917 года в России, явилось прологом соединения пролетарской ре­ волюции с «войной национальной». 1 ЦГИА КазССР. ф. 64, д. 2 2 Там же, ф. 369, д. 691, л. 3 Там же, ф. ТГГ, д. 117, л. 6 4Там же, л. 257. з Там же, лл. 78—279. и

В феврале 1917 года в России (Победила буржуазно- демократичеокая революция. Однако важнейшие историче­ ские задачи, стоящие перед страной, не были разрешены. Временное буржуазное правительство продолжало импе­ риалистическую войну, сохраняло буржуазно-помещичий строй и вело страну по пути дальнейшего закабаления ее империалистами Европы и Америки. Американские импе­ риалисты в союзе с английскими миллионерами стреми­ лись захватить командные высоты в экономике России, неуклонно вели подготовку к овладению естественными богатствами Урала и железнодорожными магистралями в Сибири и на Дальнем Востоке. В области национальной политики Временное прави­ тельство продолжало колониальную политику царизма. При Временном правительстве оставались в силе старые царские законы, рассматривавшие казахов, как бесправ­ ных «инородцев», у казахского населения отбирались лучшие земли в пользу русских кулаков и казахских баев. Временное правительство ничего не сделало для ока­ зания продовольственной помощи пострадавшему от стихийных бедствий и разоренному войной трудящемуся коренному населению края. Более того, оно жестоко пре­ следовало трудящихся Тургайской области, сохраняло там военное положение и послало карательные отряды. Таким образом. Временное правительство не в состоя­ нии было разрешить ни одного из коренных вопросов ре­ волюции, какими были вопросы о мире, о земле, о ликви­ дации хозяйственной разрухи, и избавить страну от угрозы голода. З а разрешение этих исторических задач взялась большевистская партия, закаленная и испытанная в боях с царизмом и буржуазией, вооруженная ленинским уче­ нием о перерастании буржуазно-демократической револю­ ции в социалистическую и о возможности победы социа­ лизма в одной, отдельно взятой стране. УКРЕПЛЕНИЕ ДРУЖБЫ В БОРЬБЕ ЗА ВЛАСТЬ СОВЕТОВ И ВОССТАНОВЛЕНИЕ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА П о с л е Февіралыжой революции в стране создалась ' * новая обстановка. Революция переросла рамки обыч­ ной буржуазной революции. Все это требовало от боль­ шевистской партии быстрого решения вопроса о перспек­ 35

тивах и путях ее дальнейшего развития. В своих знаменитых «Апрельских тезисах» В . И . Ленин дал новую ориентировку, разработал для партии и пролетариата чет­ кую революционную линию перехода от первого этапа революции ко второму ее этапу, от революции буржуазно­ демократической к революции социалистической. В «Апрельских тезисах» В . И . Ленин сформулировал программу основных требований пролетарской революции в экономической области: национализация земель в стра­ не, слияние всех банков в один общественный банк, конт­ роль над ним со стороны Советов и введение контроля Советов за общественным производством и распределе­ нием продуктов. В области политической В . И . Ленин требовал перехода от парламентской республики к респуб­ лике Советов рабочих, батрацких и крестьянских депута­ тов. Таким образом, «Апрельские тезисы» Ленина дали новое направление деятельности большевистской партии в ходе революционной борьбы российского пролетариата вплоть до победы Великой Октябрьской социалистической революции. Временное правительство стремилось к сохранению в стране старых, дореволюционных порядков. Его лозунгом было сохранение «единой, неделимой России», что озна­ чало отказ от предоставления свободы и независимости угнетенным народам окраин России. Временное прави­ тельство, опираясь на поддержку мелкобуржуазных пар-_ той и местных националистов, продолжало в Казахстане\" великодержавную колонизаторскую политику царизма. Не прекратилось преследование участников восстания 1916 года. Так, в Тургайской области до самого лета 1917 года сохранилось военное положение, продолжались арес­ ты, конфискация скота и другие репрессии в отношении повстанцев. В таких тяжелых условиях для казахского народа братскую помощь оказал ему великий русский народ. По предложению рабочих депутатрв Ташкентский Совет в мае 1917 года командировал в южные уезды Семиречья специальную комиссию по выяснению положения корен­ ного населения. При проверке комиссией все факты на­ силия и издевательства над трудящимся киргизским (казахским) населением подтвердились. Однако со сторо­ ны органов Временного правительства никаких мер для облегчения положения коренного населения не было при­ зе

нято. Председатель комиссии Колмаков, обвиненный в большевизме, по распоряжению комиссара Временного правительства был арестован и выслан за пределы Семи­ речья. Казахские буржуазные националисты — алаш-ордын- цы поддерживали внутреннюю и внешнюю политику Вре­ менного правительства. Опиравшиеся на байство, алаш- ордынцы представляли собой агентуру русской империа­ листической буржуазии и обрекали казахские народные массы на дальнейшую колониальную эксплуатацию, на экономическую и политическую отсталость и средневеко­ вое варварство. Торгуя интересами и судьбами казахско­ го народа, они выступали злейшими врагами прогресса, демократии и социализма. Алаш-ордынцы с особой ненавистью относились к пе­ редовым и революционным представителям казахского народа. Так, лидер алаш-ордьшцев Тургайский областной комиссар А . Букейханов дал указание арестовать руково­ дителя восстания 1916 года А . Иманова и большевика А. Джангильдина, активного участника и одного из руко­ водителей национально-освободительного восстания 1916 года в Казахстане. В то ж е время А . Букейхано® просил Временное правительство выслать карательные отряды для разгрома повстанческих отрядов А . Иманова. Однако Букейханову не удалось не только арестовать Амангельды, но пришлось освободить из Тургайской тюрьмы А . Джангильдина потому, что росло мощное на­ родное движение против местных органов Временного правительства, а русские солдаты отказались выступить против повстанцев-казахов. После освобождения из тюрь­ мы А . Джангильдин выезжает как представитель казахско­ го народа в Петроград, где связывается с фракцией ком­ мунистов Петроградского Совета и информирует ее о зверских расправах карательных отрядов. Петроградский Совет по настоянию фракции большевиков потребовал немедленного отозвания карательных отрядов из Казах­ стана. Н о Временное правительство не посчиталось с по­ становлением Петроградского Совета, карательные отряды продолжали насилия и расправы в Казахстане. Большевики разъясняли трудящимся массам России и национальных окраин, что национальный вопрос может быть разрешен только на почве пролетарской революции. Они требовали соединения двух видов революционного

движения — пролетарского и национального — в один фронт против общего врага, против империализма. Они разоблачали враждебную социализму идеологию буржуаз­ ного национализма, воспитывали рабочих и крестьян в ду­ хе пролетарского интернационализма, братства и солидар­ ности. В этих условиях большое значение имела братская помощь трудящимся Казахстана со стороны русских ра­ бочих и та школа революционной борьбы, которую прохо­ дили рабочие и крестьяне Казахстана, находившиеся в частях действующей армии и в гарнизонах крупных горо­ дов. «Реквизированные» казахи, постоянно общаясь с ре­ волюционно настроенными рабочими и солдатами, узнали о целях революционной борьбы большевистской партии и ее вождя В . И . Ленина. Возвратившись в свои аулы, они принесли с собой слово правды, призыв к свержению Временного правительства и установлению диктатуры пролетариата в центре и на окраинах России. В марте 1917 года Амангельды Иманов организовал созыв представителей повстанцев и трудящихся волостей Тургайского уезда, на котором для ведения борьбы про­ тив властей Временного правительства и баев избран комитет из 7 человек. В составе комитета был и Николай Токарев. Комитет явился подлинно народным органом управления и боевым штабом революционной борьбы трудящихся в Тургайском уезде. Все больше нарастало недовольство народных масс Казахстана Временным правительством и соглашатель­ ской политикой эсеров, меньшевиков и казахских буржу­ азных националистов. В июне 1917 года рабочие Риддера, Экибастуза и соляных промыслов начали упорную борьбу против политики Временного правительства и его местных органов. К ним присоединились рабочие железной дороги Усть-Каменогорск — Риддер. Участились стачки, заба­ стовки и в других промышленных предприятиях Казах­ стана. В июле — августе 1917 года происходили массовые волнения крестьян почти во всех областях Казахстана. В Лепсинске, например, беднота во главе с фронтовиком, бывшим ростовским рабочим Дегтяревым, при поддерж­ ке бедноты окрестных сел и аулов, фактически захватила власть в городе и удерживала ее в течение несколь­ ких дней. Влияние большевиков в Советах ряда городов Казах­ стана рос \"о с каждым днем. По предложению большеви­

ков Петропавловский Совет одобрил переход власти к Советам. Такое ж е решение приняли крестьянские съезды Семипалатинской области, где принимали участие и деле­ гаты-казахи. В сентябре и октябре большевиков Оренбурга поддержали рабочие и солдаты гарнизона, обеспечив им большинство в Совете. Таким образом, образовавшиеся почти во всех уездах Казахстана Советы рабочих и сол­ датских депутатов, а также крестьявгокие съезды под­ держали большевиков, подали свой голос за власть С о ­ ветов. Приближалась Великая Октябрьская социалистиче­ ская революция. Росла революционная активность тру­ дящихся Казахстана, их готовность бороться против Вре­ менного правительства, за власть Советов. Администрация Тургайокой области в октябре 1917 года доносила на­ чальству, что «в случае непринятия теперь же безотла­ гательных, решительных мер. вся киргизская степь не­ минуемо в скором будущем будет охвачена всеобщим восстанием»1. В связи с усилением революционного движения в К а ­ захстане обострилась классовая борьба в аулах. В некото­ рых волостях Семиречья трудящиеся казахи во главе с Токашем Бокиным начали силой отбирать скот у баев, а в Тургайском уезде бедняки захватывали байские земли. И так повсюду в Казахстане нарастала волна гнева про­ тив контрреволюции. Казахский трудовой народ в процессе революционного движения убедился, что ни кадеты, ни эсеры, ни меньше­ вики, ни алаш-ордынцы не дадут им ни мира, ни земли, ни освобождения от империалистического гнета и фео­ дальной кабалы. Только большевистская партия могла обеспечить действительное освобождение, ибо она опи­ ралась на союз рабочего класса и крестьянства, выступа­ ла последовательно и до конца за интересы всех трудя­ щихся. О б этом говорил своему народу Амангельды Иманов. О н неустанно разъяснял, что казахский народ может обрести свободу лишь под водительством больше­ виков. «Судьба казахского народа, — говорил он,—связа­ на с победой большевизма. Поэтому мы всеми силами должны помочь русским большевикам»2. 1 ЦГИ А КазССР, ф. ТГГ, д. 3, л. 28. 2 «Вестник Академии наук КазССР», К? 6/51, 1949, стр. 42; 39

Рабочий класс, солдаты и матросы Петрограда под ру­ ководством Коммунистической партии 25 октября (7 нояб­ ря) 1917 года подняли вооруженное восстание, в ре­ зультате чего, свергнув буржуазное правительство, уста­ новили Советскую власть. В обращении II Всероссийско­ го съезда Советов к рабочим, солдатам и крестьянам го­ ворилось, что Советская власть обеспечит всем нациям, населяющим Россию, подлинное право на самоопределе­ ние. Победивший в центре русский рабочий класс с первых же дней оказал братскую помощь угнетенным народам окраин. Казахский народ, как и другие народы нашей страны, обрел свободу и получил возможность объеди­ ниться в единое национальное государство лишь благода­ ря братской помощи русского народа и победе Октябрь­ ской революции. Первые декреты Советского правительства о мире и земле, а также «Декларация прав народов России» и «Обращение ко всем трудящимся мусульманам России и Востока» провозгласили свободное развитие эксплуати­ руемых народов. В этих исторических документах про­ возглашались основные права освобожденных народов России: равенство и суверенность, право на свободное самоопределение, вплоть до отделения и образования са ­ мостоятельного государства. Эти документы имели большое значение для победы Советской власти в Казахстане, для приобщения казах­ ских трудящихся масс к советскому строительству. После победы Великой Октябрьской социалистической революции буржуазия и помещики, меньшевики и эсеры с помощью алаш-ордынцев пытались превратить Казахстан в очаг контрреволюции. В силу этих обстоятельств борьба за установление Советской власти в Казахстане приобрела ожесточенный и длительный характер. Алаш-ордынцы всячески пытались изобразить свою контрреволюционную борьбу как борьбу за национальное освобождение, чтобы увлечь за собой трудящиеся массы, противопоставить ка­ захский народ русскому народу, раздробить силы револю­ ции и укрепить силы контрреволюции. Под руководством большевистской партии, при брат­ ской помощи русского народа с октября 1917 года по март 1918 года власть Советов установилась на всей территории края. 40

В декабре 1917 года повстанческие отряды во главе с Амангельды Имановым заняли г. Тургай и водрузили над ним красное знамя. Ближайшим помощником А. Иманова в борьбе за установление Советской власти в Тургае был Николай Токарев. 7 (20) января 1918 года трудовые мас­ сы г. Кустаная с помощью прибывших из Петрограда балтийских моряков во главе с большевиком Василием Чекмаревым установили Советскую власть. В Актюбинске Советская власть была установлена 8 (21) января 1918 го­ да. 3 марта 1918 года под руководством большевиков Л . П . Емелева, С . М . Журавлева, Т. Бокина и П . М . Ви­ ноградова Временное правительство было свергнуто и в г. Верном (Алма-Ате), где был организован Военно-Рево­ люционный комитет, взявший всю власть в свои руки. К весне 1918 года красное знамя Октябрьской рево­ люции развевалось на всей территории Казахстана. К а­ захские трудящиеся массы, как и другие народы нашей страны, принимали в борьбе за Советскую власть самое активное участие, ибо знали, что только она даст им сво­ боду и избавит их от жестокой эксплуатации. Огромное значение в борьбе за установление Советской власти в Казахстане имел Оренбург — центр Тургайскзй области. О н был важнейшим узлом на железнодорожной магистрали Самара — Ташкент, связывал Казахстан и всю Средню Азию с центральными районами страны. Н е слу­ чайно поэтому на всем протяжении гражданской войны за Оренбург шла напряженная борьба. Исход боев в Орен­ бурге в значительной степени предопределял успехи борь­ бы за Советскую власть в западных и центральных райо­ нах Казахстана. Через несколько дней после победы Октябрьской ре­ волюции атаман Дутов, действовавший по указке ино­ странных империалистов и опиравшийся на белогвар­ дейско-кулацкую верхушку и алаш-ордынцев, поднял в Оренбурге антисоветский мятеж, установил контррево­ люционную диктатуру и создал так называемое «войсковое правительство». Алаш-ордынцы в декабре 1917 года про­ вели в Оренбурге съезд баев, мулл и буржуазно-нацио­ налистической интеллигенции, на котором приняли поста­ новление о создании «правительства» и так называемой «народной милиции» для борьбы с Советской властью. На помощь городскому населению Оренбурга, всту­ пившему в борьбу против банд Дутова, пришли моряки

из Петрограда и рабочие Самары. Отряды Амангельды Иманова отрезали от Дутова Тургайскую степь и лишили его ближайшего тыла и источников снабжения. В январе 1918 года Оренбург был очищен от белогвардейцев Дуто­ ва и алаш-ордынцев. Таким образом, ни контрреволюцион­ ное «Войсковое правительство» атамана Дутова, ни «пра­ вительство» алаш-ордынцев не в силах были изолировать трудящихся Казахстана от пролетарской революции, от крепнувшего во всей стране социалистического союза ра­ бочих и крестьян. Победа Советской власти в Казахстане явилась прекрасной иллюстрацией к замечательным словам В. И. Ленина о том, что «идеи и принципы Советской власти доступны и немедленно осуществимы не только в странах, в промышленном отношении развитых, не только с такой социальной опорой, как пролетариат, но и с такой основой, как крестьянство. Идея крестьянских советов по­ бедила. Власть в руках крестьян обеспечена; в их руках земля, средства производства»1. В январе— марте 1918 года по всему Казахстану про­ шли уездные и областные съезды Советов рабочих, сол­ датских, крестьянских и казахских депутатов. Съезды це­ ликом прошли под руководством большевиков и еще больше сплотили казахских и русских трудящихся вокруг Коммунистической партии и Советской власти. «Со времени появления у власти Советов,— заявили казахские трудящиеся на Тургайском областном съезде, состоявшемся с 21 марта по 3 апреля 1918 года,— киргизы услышали в их словах и действиях что-то близкое и род­ ное... Киргизы увидели, что Советское правительство не идет в разрез с желанием трудового народа и, в частно­ сти, киргизского, а потому они вполне сочувствуют этой власти и надеются, что, наконец, устроится их жизнь по справедливости»2. Большое внимание уделили Советы Казахстана делу оказания продовольственной помощи голодающей казах­ ской бедноте. В аулах и наиболее нуждающихся русских поселках Семиречья была организована сеть бесплатных государственных питательных пунктов. П о специальному решению Тургайского областного съезда Советов оказана 1В. И. Ленин, Соч., т. 31, стр. 459—460, • Тургайский областной съезд Советов, Протоколы, стр. 11—19. 42

помощь голодающим беднякам Челкарского, Иргизского и Тургайского районов. Советы Казахстана при помощи продовольственных отрядов передовых рабочих Петрограда, Москвы, Урала весной 1918 года заготовили в Семипалатинской, Акмо­ линской областях и в Кустанайском уезде несколько эше­ лонов хлеба и отправили его Красной Армии, Питеру, Москве и Ташкенту.1 Все эти революционные мероприятия подорвали силы буржуазии, байства и контрреволюционных партий, упро­ чили Советскую власть в одной из бывших колоний цариз­ ма — Казахстане. Однако свергнутые Октябрьской революцией эксплуа­ таторские классы не примирились с фактом своего пораже­ ния, еще не утратили надежду на захват власти. Они ока­ зывали бешеное сопротивление, сколачивали против Советов все контрреволюционные силы. Установление Советской власти в России вызвало серьезные опасения и страх также среди иностранных империалистов. Они боялись, что победа пролетариата на одной шестой части земного ш ара, успехи первых дней советского строительства в России могут послужить зара­ зительным примером для пролетариата других стран. П о ­ этому империалистическая буржуазия Запада, оказывая огромную поддержку силам внутренней контрреволюции, сама организует интервенцию против Советской России.. Главными вдохновителями и организаторами интер­ венции выступили американские и английские империа­ листы, стремившиеся разгромить страну Советов. Военная интервенция 1918— 1920 годов была вооруженным похо­ дом империалистического лагеря во главе с С Ш А против страны социализма. Народы мира увидели американский империализм в его зверином обличье. «Именно теперь,— писал В . И . Ленин по этому поводу в 1918 году,— амери­ канские миллиардеры, эти современные рабовладельцы, открыли особенно трагическую страницу в кровавой ис­ тории кровавого империализма»2. В . И . Ленин заклеймил американский империализм, как душителя демократиче­ ской свободы, как жандарма Европы и палача народов Азии. 1«Победа Великой Октябрьской революции и образование Казахской АССР», 1947, сгр. 21. 2 В. И. Ленин. Соч., т. 28, стр. 44. 43

Гражданская война в стране была отечественной вой­ ной трудящихся всех национальностей Советской России против иностранной военной интервенции и свергнутых революцией эксплуататорских класов за независимость, за Советскую власть. Составной частью этой героической борьбы была и борьба трудящихся Казахстана. Вместе с русским народом и другими народами нашей страны казахский народ, возрожденный Октябрьской революци­ ей, выступил в защиту завоеваний революции, против иноземных захватчиков, белогвардейцев и казахских бур­ жуазных националистов — алаш-ордынцев — наймитов империализма и предателей интересов народа. Гражданская война в Казахстане была составной частью героической борьбы народов Советского Союза. Ход и развитие боевых действий на фронтах Казахстана и победа всецело зависели от положения дел на других фронтах страны. С первых же дней гражданской войны казахские тру­ дящиеся чувствовали заботу партии и помощь великого русского народа. Под руководством посланцев партии — М . В . Фрунзе и В . В . Куйбышева формировалось в Казах­ стане 37 казахских советских воинских частей, которые плечом к плечу с другими защитниками советской родины сражались на фронтах гражданской войны. Н а собрании, состоявшемся 28 марта 1919 года в г. Уральске, воины из этих частей приняли резолюцию, в которой говорилось: «Мы, добровольцы особого киргизского кавалерийского дивизиона... перед пролетариатом всего мира клянемся, что будем защищать и стоять на страже социалистической революции и не выпускать из рук оружия вплоть до пол­ ного- поражения всех врагов трудового народа. Мы под­ тверждаем, что Советская власть есть единственная, действительная, честная и стойкая защитница прав трудя­ щихся и только она даст действительную свободу и счастье угнетенному народу»1. ' По решению Тургайского областного съезда Алиби Джангильдин и Амангельды Иманов с апреля 1918 года приступили к организации казахских отрядов Красной Армии. В ее ряды вошли бывшие участники восстания 1916 года, рабочие рудников и молодежь. Отряды в соста­ ве более 500 человек размещались в казармах г. Тургая. 1«Яипкэя правда», 1? марта 1919 г. 44

Командование ими поручалось бывшим фронтовикам и участникам восстания — русским и казахам. «Теперь мы будем отстаивать, — говорил делегат съезда, военный ко­ миссар Тургайского уезда Амангельды Иманов, — свою свободу уж е не камчой и айбалтой, как в 1916 году, а ружьем, которое даст нам Советская власть»1. В резолюции, принятой личным составом первого осо­ бого казахского кавалерийского дивизиона 22 июля 1919 года в г. Урде, говорилось: «М ы , силы великой ре­ волюции и члены Рабоче-Крестьянской Красной Армии, клянемся защищать Советскую власть — власть угнетен­ ных народов — до последней капли крови от мировых им­ периалистов. Шлем свой сердечный привет нашим братьям, храб­ рым русским красноармейцам, сражающимся на фронтах за великое дело рабоче-крестьянской революции». Весной 1918 года казахские националисты и байско- феодальная верхушка с помощью чехословацких мятеж­ ников свергли Советскую власть в Северном Казахстане. В июле 1918 года атаман Дутов захватил Оренбург, отре­ зал Среднюю Азию и Казахстан от Центральной России. В Семиречье подняли голову белые банды Анненкова. На севере Уральского района начали свои действия белогвар­ дейские отряды Толстова и банды так называемого «Вой­ скового правительства». Граничащая с Казахстаном С и ­ бирь была захвачена Колчаком, который оказывал бело­ гвардейцам, находившимся в Казахстане, существенную поддержку. Ставленник иностранных империалистов адмирал Колчак в ноябре 1918 года объявил себя «Верховным пра­ вителем России». Контрреволюционная «Алаш-Орда» при­ шла на помощь Колчаку. Ею были созданы путем насиль­ ственной мобилизации воинские части — «киргизские полки». У населения отбирались для колчаковской армии лошади и продовольствие. Колчаку ж е алаш-ордынцы преподнесли звание «почетного аксакала». В захваченных районах белогвардейцы бросили в тюрьмы, замучили й расстреляли сотни лучших предста­ вителей русского и казахского трудового народа. В Пет­ ропавловске они расстреляли организаторов Советской 1 «Победа Великой Октябрьской социалистической революции и образование Казахской АССР». Алма-Ата, 1947, стр. 139. 45

Власти — Дубинина, Комарова, Калюжную и других. В Усть-Каменогорске живым был брошен в пароходную топку председатель Совета коммунист Ушаков. Зверски замучен активный работник Кустанайского Совета Омар Дощанов. Во всех захваченных районах Казахстана белогвар­ дейцы восстановили старый царский колониальный ре­ жим. Снова засвистела камча волостного управителя, на­ гайка старшины и урядника. Враги революции стремились задушить молодую Со­ ветскую власть в Казахстане. Особенно усердствовали английские империалисты, мечтая превратить Казахстан в свою колонию. Эту цель откровенно высказал белоказа­ чий полковник Зайцев, писавший в своей докладной записке атаману Дутову, что народы Туркестана должны Получить «такое же устройство, как южноафрикан­ ские колонии»1. В эти трудные годы русский народ помог казахскому народу очистить свою землю от контрреволюционных банд и восстановить Советскую власть. Правительство РС Ф С Р послало в Казахстан отряды Красной Армии, помогало оружием, боеприпасами. Д л я руководства дей­ ствиями частей Красной Армии на казахстанских фронтах Коммунистическая партия послала своих прославленных сынов — М . В . Фрунзе и В . В . Куйбышева, отдавших много сил и энергии делу освобождения казахского наро­ да. Герой гражданской войны, легендарный В. И . Чапаев вел в те дни битву с врагами в Западном Казахстане. На территории Казахстана в годы военной интервен­ ции и гражданской войны образовалось три отдаленных друг от друга фронта — Уральский, Актюбинский и Се- миреченский. Для разгрома белогвардейцев и интервен­ тов на этих фронтах имели очень важное значение успехи Красной Армии на основных фронтах гражданской войны. В связи с угрожающим положением на Актюбинском фронте Совет Тургайской области послал делегацию во главе с А. Джангильдиным к правительству Р С Ф С Р . Н а ­ значенному комиссаром Степного края еще в мае 1918 го­ да А. Джангильдину поручалось организовать националь­ ные части Красной Армии, ускорить освобождение территории Казахстана от белых банд, а также доставить 1 ЦГАОР, ф. 147, оп. 33, д, 3, л. 38. 43

вооружение и боеприпасы на Туркестанский и Актюбин- ский фронты. По заданию вождя советского народа В. И . Ленина • А. Джангильдин, получив в Москве вооружение и боепри­ пасы, направился в Казахстан через Астрахань и Каспий­ ское море. П о пути он организовал красные отряды из адаевцев в Мангистау и при их помощи доставил боепри­ пасы на верблюдах до ст. Челкар. Доставленные А . Д ж ан - гильдиным вооружение и боеприпасы оказали большую помощь Туркестанскому фронту. А. Джангильдин организовал красные отряды также в Челкаре и Иргизе. Командиром их был назначен комму­ нист Киселев. А . Джангильдин и Киселев, соединившись в ноябре 1918 года с отрядом Амангельды Иманова, осво­ бодили г. Тургай от белогвардейцев и восстановили'там Советскую власть. Сопровождавшие А . Джангильдина джигиты Амангельды впоследствии влились в коммуни­ стический полк и частично в отряды легендарного Чапаева. В конце 1918 года Красная Армия начала наступление и нанесла ряд сокрушительных ударов по силам внутрен­ него и внешнего врага. Оренбург, большинство населен­ ных пунктов Тургайской и Уральской областей в начале 1919 года были освобождены от белогвардейцев и алаш- ордынцев. В них стали восстанавливаться Советы. О дна­ ко для освобождения всего Казахстана необходимо было разгромить армию Колчака. Колчак ж е, получив помощь от иностранных империалистов, в марте 1919 года раз­ вернул наступление, а в апреле захватил Орск и Актю­ бинск, отрезав железную дорогу Оренбург—Ташкент и создав угрозу Уральску. Захват Колчаком нескольких го­ родов явился сигналом для выступления белогвардейцев. Н а борьбу с белогвардейцами и иностранными интер­ вентами поднялись все трудящиеся массы. Призыв В . И . Ленина «Все на борьбу с Колчаком, все на борь­ бу с интервентами!» был подхвачен в аулах, селах и станицах Казахстана. «Просим верить, — писал Иргиз- ский съезд Советов В . И . Ленину весной 1919 года, — что киргизское население пойдет навстречу Советской власти в ее борьбе с Колчаком...»1 В захваченных Колчаком районах Северного Казах- 1 <20 лет Казахской ССР», Алма-Ата, 1940, стр. 73.

•стана весной 1919 года усилилось партизанское движение, имевшее огромное значение в ходе борьбы с Колчаком. Подпольные коммунистические группы, организованные в тылу врага, распространяли среди населения боевые листовки и лозунги с призывами на борьбу с врагами. Об этом свидетельствует сообщение атамана Дутова Колча­ ку о положении дел в Кустанайском уезде. В нем говори­ лось, что «почти в каждом селении имеется больше­ вистская организация»1. Для подавления Кустанайского восстания Колчак вы­ нужден был снять с фронта значительные силы. Партиза­ ны упорно защищались в течение трех дней. Бои носили исключительно ожесточенный характер. В бою за Куста- най смертью храбрых пали организаторы восстания — коммунист Михаил Летунов, начальник штаба повстанцев Николай Миляев, комендант города Кугаевский и многие другие. 10 апреля партизанам пришлось оставить Куста- най и отступить по Тургайскому тракту. Партизанская группа во главе с Л . Тараном отступала к Тургаю, чтобы получить подкрепление от Амангельды Иманова, но в это время Тургай уже был занят отрядами алаш-ордынцев. Алаш-ордынцы коварством и обманом пленили Тарана, а отряд истребили. Основная же часть восставших кустанайцев присоединилась к частям Крас­ ной Армии Актюбинского фронта, из них был организован коммунистический полк, показавший образцы героизма и мужества в борьбе против белогвардейцев. Вторым очагом партизанского движения оказался Атбасарский уезд Акмолинской области. Крестьяне по­ селка Мойнак во главе с вернувшимися с фронта солда­ тами восстали в ноябре 1918 года. В восстании, наряду с русскими крестьянами, принимали участие и казахские трудящиеся. В 1919 году центром восстания стало село Мариновка. Повстанческий штаб, созданный в Маринов­ ке, разослал по деревням и аулам своего уезда и сосед­ них уездов (Акмолинского, Кокчетавского, Петропавлов­ ского) воззвание о присоединении к. восстанию. Одним из организаторов повстанцев был коммунист А . Майку- тов. Более 3 тысяч крестьян Атбасарского и Кокчетавско­ го уездов примкнули к восстанию. В апреле 1919 года ' ЦГАОР КазССР, ф. 147, д. 23, л. 13.

повстанцы нанесли ряд ударов отрядам Колчака и при­ остановили их наступление. Партизанская борьба разгоралась и в других областях Казахстана. Против белогвардейцев шла упорная борьба в горах Ю жного Алтая и Тарбагатая. В 1919 году на А л ­ тае смело и решительно действовали против белогвардей­ цев партизанские отряды «Горные орлы». Партизаны С е ­ миречья наносили удары отрядам атамана Анненкова. В известной Черкасской обороне принимала активное участие и казахская беднота. Черкассцы нанесли бело­ гвардейцам ряд серьезных поражений и в ряде поселков организовали Советскую власть. Осажденное белогвардейцами население г. Уральска стойко оборонялось в течение двух с половиной месяцев. В . И . Ленин лично интересовался героической борьбой уральцев и заботился об оказании городу своевременной помощи. В телеграмме на имя М . В . Фрунзе Владимир Ильич писал: «П рош у передать уральским товарищам мой горячий привет, героям пятидесятидневной обороны осажденного Уральска, просьбу не падать духом, продер­ жаться еще немного недель. Геройское дело защиты Уральска увенчается успехом»1. Воодушевленные призывом Ленина трудящиеся Ураль­ ска, не взирая на крайние лишения, мужественно отбива­ ли нападение врага. Помощь, посланная Лениным, при­ шла своевременно. 11 июля 1919 года части 2-й бригады 25 дивизии, разгромив белогвардейцев, освободили город Уральск от осады. Казахская беднота, составлявшая огромную массу на­ селения Казахстана, горячо откликнулась на призыв М . В. Фрунзе, обратившегося к ней с воззванием. В нем он писал: «Братья киргизы! К вам, к народу, для которо­ го история была злой мачехой, вся жизнь которого была полна горя и страданий, обращаю сь я со своим словом, — писал М . В . Фрунзе. — Я хочу, чтобы и вы, как один че­ ловек, поднялись на защиту Советской власти, несущей вам зарю новой жизни... Что несет вам советская власть? П реж де всего она приносит вам братскую помощь рабочих и крестьян Р о с­ сии. Мы, представители трудовой России, смотрим на вас, как на наших родных братьев, на наших друзей. Мы не4* 1 В . И . Ленин, Соч., т. 35, стр. 337. 4 А. Нуркаиов 49

допустим, чтобы вас обижали, чтобы отнимали ваши зем­ ли, обрекали на муки голода. М ы поможем прогнать ва­ ших буржуев, ваших досмухамедовых, которые уселись на шее киргизской бедноты и думают праздновать побе­ ду. Мы поможем вам сначала в каждой волости, а затем для уездов и для всей области создать Советы трудового киргизского населения. Мы поможем этим Советам немед­ ленно приняться за работу по улучшению вашего быта, по поднятию ваших знаний. Соединенными усилиями всех трудящихся народов России мы сумеем опять сделать на­ шу страну богатой, сумеем улучшить положение бедняков. Но и на вас лежит долг, лежит обязанность помочь нам в этом тяжелом деле. Поднимайтесь же, товарищи, устраивайте Совет*/ по волостям, аулам и уездам. Сбросьте скорее ваших бур­ жуев досмухамедовых, возьмите власть в руки са­ мих трудящихся... Выбирайте скорее уполномоченных, посылайте их сюда, в Уральск, в областной революцион­ ный комитет, и тут им расскажут, что и как делать. П о ­ сылайте немедленно ко мне своих джигитов, защитников бедноты, я дам оружие, составлю из них полки для защи­ ты трудового народа. Д а здравствует крепкий, нерушимый союз киргизской бедноты с трудовым казачеством и с рабочими и крестья­ нами России»1. В ответ на этот призыв казахские джигиты получали оружие, вливались в ряды Красной Армии и отправля­ лись громить врага. Для организации из казахов кавале­ рийских и пеших отрядов Центральное правительство, несмотря на тяжелую обстановку, отпускало денежные средства для обучения джигитов военному делу, направ­ ляло с этой целью командиров и политработников. Удов­ летворенные заботой Центрального правительства трудящиеся Урала заявили: «Долой «правительство» дос- мухамедовых!», «Д а здравствует вождь трудящихся масс Ленин!», «Да здравствует Красная Армия!». Это были лозунги всего казахского народа. Военный комиссар Тургайского уезда Амангельды Иманов всеми силами стремился соединиться с частями Красной Армии Актюбинском фронта. Но наймиты ино­ странных империалистов — алаш-ордынцы хотели во что 1 «Красный Урал», 16 февраля 1919 г.


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook