ช่วยไม่ได!้ !! แล้วจะชว่ ย วธิ ีคอื ชาวบ้านยงั ไง? เราตอ้ งท�ำใหง้ ่าย!!! 151
นเ่ี รา ทำ� กำ� ลงั ยงั ไง ทำ� รา้ ย ดี ชาวบ้าน ... เรามที างออก มาเสนอ เราเริ่มกัน อยา่ งน้ัน เยน็ นีเ้ ลยนะ เลยเหรอ 152
ชาวบา้ น อะ ทกุ คน แฮม่ !!! !!! เรามีทางออก เรอื่ งนำ�้ แลว้ 153
ผมจะยา้ ยสวนน้ำ� มาไว้ทแ่ี หลง่ น�้ำ ให้เราทุกคนไดใ้ ชร้ ว่ มกนั 154
ท�ำใหง้ า่ ยไม่ต้องเสยี พลังงานและทรพั ยากร ใหเ้ ราทกุ คนไดใ้ ช้บริการรวมทจ่ี ุดเดยี ว เพอื่ ประโยชน์สว่ นรวม 155
คนื นฉี้ ันขอเลี้ยงอาหาร ชุดใหญ่ ตอบแทนเธอ หรือคืนน้ีเธอจะ นอนทน่ี ่กี ไ็ ดน้ ะ ครับ ครา้ บบบ 156
แนวนอน แนวต้ัง 1. ปรับปรุง แก้ไข 3. ทำ� ใหง้ า่ ยดว้ ยกฎธรรมชาติ 2. เรียบงา่ ย 4. หาขอ้ มลู และวเิ คราะห์เพื่อหาคำ� ตอบ 5. พัฒนาให้ดขี ้ึน 157
แนวนอน แนวต้ัง 1. บริหารอยา่ งถูกตอ้ งเหมาะสมและเกดิ 3. ใชท้ รพั ยากรอย่างเหมาะสมเกดิ ประโยชน์ ประสทิ ธภิ าพ สงู สุด 2. ตดิ ต่อทุกส่วนงานท่เี กีย่ วข้อง 4. งบประมาณเพื่อใช้ในการพฒั นา 158 5. บรกิ ารทจี่ ุดเดียว
แนวนอน แนวตัง้ 1. ช่วยเหลอื ซงึ่ กันและกนั 4. มใี จช่วยเหลือสงั คมโดยไม่หวังส่ิงตอบแทน 5. ให้และสนบั สนุนผอู้ น่ื 2. รบั ทำ� โดยเตม็ ใจ 159 3. การแบง่ ปนั สงิ่ ท่ีมอี ยใู่ ห้กบั บคุ คลอืน่ ด้วยความปรารถนาดี
เฉลย ทำ� ให้ง่าย - Simplicity ทรงคิดค้น ดัดแปลง ปรับปรุงและแก้ไขงานพัฒนาประเทศแบบเรยี บงา่ ย ไม่ยงุ่ ยาก ซับซ้อน และทีส่ ำ� คัญอย่างย่งิ คอื สอดคล้องกับสภาพความเปน็ อยู่และระบบนเิ วศโดยส่วนรวม ตลอด จนสภาพทางสงั คมของชมุ ชนน้ันๆ 160
เฉลย บริการที่จดุ เดยี ว One Stop Services การบรกิ ารรวมที่จดุ เดียวเป็นรปู แบบการบริการแบบเบ็ดเสรจ็ หรอื One Stop Services ที่เกิดข้นึ เป็นครั้งแรกในระบบบริหารราชการแผน่ ดนิ ของประเทศไทย โดยทรงใหศ้ นู ยศ์ กึ ษาการ พฒั นาอันเนือ่ งมาจากพระราชด�ำรเิ ป็นต้นแบบในการบริการรวมท่จี ดุ เดียว เพ่ือประโยชนต์ อ่ ประชาชนทจ่ี ะมาขอใชบ้ ริการ จะประหยัดเวลาและค่าใชจ้ ่าย โดยจะมีหนอ่ ยงานราชการตา่ งๆ มารว่ มดำ� เนินการและใหบ้ ริการประชาชน ณ ท่แี ห่งเดยี ว 161
เฉลย ประโยชนส์ ่วนรวม “...ใครต่อใครบอกว่า ขอใหเ้ สียสละสว่ นตวั เพอ่ื สว่ นรวม อันนี้ฟังจนเบื่อ อาจร�ำคาญด้วยซำ�้ วา่ ใครตอ่ ใครมากบ็ อกว่าขอใหค้ ิดถงึ ประโยชน์สว่ นรวม อาจมานกึ ในใจวา่ ใหๆ้ อยเู่ ร่อื ย แล้วสว่ น ตวั จะได้อะไร ขอใหค้ ดิ ว่าคนท่ใี ห้เพอ่ื ส่วนรวมน้นั มิได้ใหส้ ่วนรวมแตอ่ ย่างเดยี ว เป็นการใหเ้ พ่อื ตนเองสามารถทจี่ ะมีส่วนร่วมทีจ่ ะอาศัยได้...” พระราชด�ำรัส ในพระบาทสมเดจ็ พระเจา้ อย่หู ัว 162
163
นก่ี ็มคี นทำ� แลว้ นนั่ กม็ ีคนทำ� แล้ว นีก่ ด็ ว้ ย.. ตกึ นีก้ ็เหมอื นกัน.. ถ้าฉนั จะสร้างตึกสักตึกแล้วล่ะก็.. มันจะตอ้ งเหนือกว่าคนอน่ื ไม่อย่างงั้น ฉนั ยอมไม่ได!้ !! 164
ไม่ว่าอย่างไรก็ตาม ฉนั จะตอ้ งทำ� ตกึ ที่สงู ท่สี ุด ใจกลางเมืองน้ี ท่จี ดุ ใจกลางเมอื งนี้ 165
166
จดั การเลย!!! ฉันตอ้ งการท่ดี ินตรงนี้ ฉันจะท�ำเป็น หา้ งสรรพสนิ ค้าขนาดใหญเ่ พอ่ื สร้าง ความเจริญสงู สุดให้กับเมอื งนี้ แลว้ ทกุ คนจะได้มีความสขุ กนั ! 167
พวกเราไมต่ อ้ งการ พวกเราไม่ยอม!!! อะไรกนั ! อยๆู่ จะมาทำ� อย่างน้ีไดย้ ังไง ไมย่ อม!!! พวกเราอยู่ทน่ี ่ีมาต้งั นาน ท�ำไมไมถ่ าม พวกเรากอ่ นบ้างว่าต้องการหรอื เปลา่ ! ไมย่ อม!!! นายทุนออกไป!!! 168
ชาวบ้านเค๊าท�ำอะไรกนั นะ? เราไมย่ อม!!! เอ่อ...พ่ีครบั มีอะไรกัน กอ็ ยๆู่ มนี ายทุน เหรอครบั เข้ามาจะร้อื ท�ำลาย คนเต็มไปหมด บา้ นของพวกเรานะ่ สิ เลย พวกเรา หา?! ไมย่ อมหรอก 169
คณุ ต้องรบั ฟังความคิดเห็นของพวกเราดว้ ยสิ ตอ้ งให้พวก เรามสี ่วนรว่ ม ไมใ่ ชท่ ำ� อะไรโดยพละการแบบน!้ี เราไมย่ อม!!! ไมฟ่ งั อะไรทง้ั น้ัน ตอกเสาเข็มเดีย๋ วนี้เลย!! 170
171
พวกเรามาช่วยกันปกปอ้ ง ชมุ ชนของเรากันเถอะ! สามัคคี คอื พลงั ! 172
173
ยอดเยี่ยมเลย ทุกคนรว่ มมือกัน เปน็ นำ้� หนึ่ง ใจเดยี วกนั ด้วยความรัก ความสามคั คี 174
175
อยู ..เจ็บจงั รอดมาไดห้ วุดหวดิ เลยแฮะ ใครชว่ ยเอาไว้นะ 176
แนวนอน แนวตงั้ 1. สอดคลอ้ ง 4. เกิดประโยชน์สูงสุด 2. เป็นไปตามสภาพแวดล้อม 5. ความไมเ่ หมอื นกัน 3. หนา้ ทข่ี องผ้ฟู งั ทีด่ ี 177
แนวนอน แนวต้ัง 1. การมปี ฏิสมั พันธต์ ่อเหตุการณ์ 4. ทัศนคตสิ ่วนตัวต่อเหตกุ ารณ์ 2. การให้โอกาส 5. การแสดงทัศนคตติ อ่ เหตุการณ์ 3. ประชาชนแสดงความคดิ เห็น 178
แนวนอน แนวต้งั 1. ความยากล�ำบากทมี่ าขัดขวาง 3. มใี จผูกพนั ดว้ ยความหว่ งใย 2. บรรลเุ ปา้ หมายทต่ี ง้ั ไว้ 4. ความกลมเกลียวเปน็ น�ำ้ หนง่ึ ใจ เดียวกนั ชว่ ยเหลือเกือ้ กลู กนั 5. ความเข้าใจในเร่ืองบางเรือ่ ง 179
เฉลย ภมู สิ ังคม “...การพัฒนาจะต้องเปน็ ไปตามภูมิประเทศทางภมู ิศาสตร์ และภูมิประเทศทางสังคมศาสตร์ ในสังคมวิทยา คอื นิสยั ใจคอของคนเราจะไปบงั คบั ให้คนอน่ื คิดอยา่ งอื่นไมไ่ ด้เราต้องแนะน�ำ เราเข้าไปช่วยโดยทีจ่ ะคดิ ใหเ้ ขาเข้ากับเราไม่ได้แต่ เราเข้าไปแลว้ เราเข้าไปดูวา่ เขาตอ้ งการอะไรจริงๆ แล้วก็อธิบายใหเ้ ขาเขา้ ใจหลักการพัฒนานี้ก็จะเกดิ ประโยชนอ์ ย่างยิ่ง...” พระราชด�ำรัส ในพระบาทสมเดจ็ พระเจ้าอย่หู ัว 180
เฉลย การมีสว่ นร่วม ทรงเป็นนักประชาธิปไตยจงึ ทรงน�ำ “ประชาพิจารณ”์ มาใชใ้ นการบริหาร เพือ่ เปิดโอกาสให้สาธารณชน ประชาชนหรอื เจา้ หน้าท่ีทุกระดับไดม้ ารว่ มกันแสดงความคดิ เหน็ เกี่ยวกบั เรอื่ งที่จะตอ้ งคำ� นึงถงึ ความคิดเห็นของประชาชน หรือความตอ้ งการของสาธารณชน 181
เฉลย รู้ รกั สามคั คี พระบาทสมเดจ็ พระเจา้ อย่หู วั มีพระราชดำ� รสั ในเร่อื ง “รู้ รัก สามคั ค”ี มาอย่างต่อ เน่ือง ซึ่งเป็นค�ำสามค�ำ ทม่ี ีคา่ และมคี วามหมายลึกซึ้ง พร้อมทั้งสามารถปรับใชไ้ ด้กบั ทกุ ยคุ ทุก สมยั 182
183
ลกู จ๋า...ไปจตุจกั รกนั ได้แลว้ ลกู 184
น่ีมันเกิด อะไรขึ้น ทั้งหมดนั้นคอื ความฝันเหรอเน่ีย พี่อ่มิ ใจ.. 185
186
187
นอ้ งป้นั รีบลกุ ไปอาบน�้ำ แต่งตัวไดแ้ ล้ว ลกู ...? ฮอื ... 188
เปน็ อะไรไปลูก? ป้นั เป็นอะไร ลกู ?! คราวนีผ้ มร้แู ลว้ ครบั ว่าผมจะ เป็นผ้ใู หญ่ทีด่ ีได้ยงั ไง ผมจะศึกษา และเดินตามหลกั การ ทรงงานของในหลวง เพ่อื โตเป็นผใู้ หญ่ท่ีดี ใหไ้ ดค้ รบั 189
ฮ่ีฮ.่ี .. ตอนน้ี ผมไดข้ ุมทรัพย์ ท่ีพอ่ี ่มิ ใจ ชว่ ยผมตามหา แลว้ ครบั 190
พวกเราซาบซ้งึ ในพระมหากรุณาธคิ ณุ ของในหลวง ที่ได้ให้หลักการทรงงาน เป็นแนวทางในการ แกไ้ ขปญั หาต่างๆในชีวติ ท่ีทรงคุณคา่ เพือ่ ให้ลกู และทุกๆคน ไดศ้ ึกษาเปน็ แบบอย่างท่ดี ีในการด�ำเนินชีวติ 191
192
เรายังจ�ำเหตกุ ารณใ์ นช่วงนั้น ไดอ้ ย่างไมม่ ีวนั ลืม 193
194
จากที่เราได้ศึกษา จึงทำ� ใหเ้ ราได้เปน็ หลกั การทรงงาน ผใู้ หญ่ทส่ี มบรู ณไ์ ดอ้ ย่างต้งั ใจ ของพระองค์ทา่ น อยา่ งทกุ วนั นี้ 195
196
“การพง่ึ ตนเอง” “...การช่วยเหลือสนบั สนุนประชาชนในการประกอบอาชพี และตั้งตัวให้มคี วามพอกนิ พอใชก้ ่อนอื่นเป็นส่งิ สำ� คญั ย่ิงยวดเพราะผ้มู ีอาชพี และฐานะเพียงพอที่จะพง่ึ พาตนเองได้ ย่อมสามารถสรา้ งความเจริญในระดบั สูงขั้นต่อไป...” พระราชด�ำรสั ในพระบาทสมเดจ็ พระเจา้ อยู่หวั “ความเพยี ร” พระมหาชนกแม้ไม่เห็นฝ่ังกย็ ังมุ่งมน่ั ว่ายนำ้� ต่อไป เปรยี บไดก้ ับโครงการต่างๆ ทแ่ี ม้ไมม่ ีความพร้อมมากนกั แต่พระองคก์ ม็ ิไดย้ อ่ ทอ้ ยังคงมุ่งมนั่ พัฒนาบ้านเมืองให้ร่มเยน็ เป็นสขุ “แกป้ ญั หาทจี่ ดุ เลก็ ” ทรงเปรียบการปวดหัวแลว้ ท�ำให้คิดอะไรไม่ออก จึงต้องแก้ปวดหัวกอ่ น เพ่ือใหอ้ ยู่ในสภาพท่ีคิดได้ หรือถ้าบา้ นผกุ ็ ซ่อมไม่ใช่รอื้ ระเบดิ ท้งั หลงั “พออยพู่ อกนิ ” จากเหตุผลมากมายทที่ ำ� ให้ราษฎรตกอยใู่ นวงจรแหง่ ทุกขเ์ ข็ญ จากแนวพระราชด�ำรทิ เี่ รยี บงา่ ย ปฎิบตั ไิ ด้ผล ประชาชนไดก้ ำ� ไร มีความอยดู่ กี ินดี จงึ ขยบั ขยายให้มีขีดสมรรถนะที่ก้าวหนา้ ต่อไป “ผมู้ ีความบรสิ ุทธใิ์ จและสจุ ริต” ผมู้ คี วามบริสทุ ธ์ิใจและสจุ รติ แม้มีความรู้นอ้ ยกย็ อ่ มทำ� ประโยชนใ์ ห้แก่สว่ นรวมได้ “ขาดทนุ คอื ก�ำไร” ความอยู่ดีมสี ขุ ของราษฎร เป็นการไดท้ างออ้ มของรัฐบาลทจ่ี ะเก็บภาษีไดส้ ะดวกประเทศชาตกิ ก็ ้าวหนา้ “ความซื่อสัตย์ สุจรติ จรงิ ใจตอ่ กัน” “...ผทู้ มี่ ีความสุจริตและบริสทุ ธิใ์ จ แมจ้ ะมคี วามรู้น้อยก็ย่อมท�ำประโยชนใ์ ห้แกส่ ่วนรวมได้มากกวา่ ผทู้ ่มี ีความร้มู ากแต่ ไม่มีความสจุ ริต ไม่มีความบริสุทธิ์ใจ...” พระราชด�ำรัสในพระบาทสมเดจ็ พระเจ้าอยหู่ ัว “ทำ� งานอยา่ งมีความสุข” พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หวั ทรงเกษมสำ� ราญและทรงมคี วามสขุ ทุกคราที่จะชว่ ยเหลือประชาชน ซ่ึงเคยมีพระราช ด�ำรัสครัง้ หนึง่ ความวา่ “...ท�ำงานกับฉนั ฉันไมม่ ีอะไรจะให้ นอกจากการมีความสุขร่วมกัน ในการทำ� ประโยชน์ให้กับผูอ้ ่นื ...” “องค์รวม” ทา่ นมวี ธิ ีคิดอยา่ งครบวงจร ในการที่จะพระราชทานพระราชดำ� ริเกย่ี วกับโครงการหนงึ่ นน้ั จะทรงมองเหตกุ ารณท์ จ่ี ะ เกดิ ขน้ึ และแนวทางแก้ไขอย่างเชอ่ื มโยง ดังเชน่ กรณขี อง “ทฤษฎีใหม่” ทง้ั ๓ ขั้นทพี่ ระราชทานใหแ้ ก่ปวงชนชาวไทย “ไม่ติดตำ� รา” การพฒั นาทอี่ นโุ ลม และรอมชอมกับสภาพธรรมชาตสิ ิง่ แวดล้อมและสภาพของสงั คมจติ วทิ ยาแหง่ ชมุ ชน คือ “ไมต่ ิดตำ� รา” ไมผ่ ูกมัดติดวิชาการและเทคโนโลยที ่ไี มเ่ หมาะสมกบั สภาพชีวิตความเป็นอยทู่ ่ีแทจ้ ริงของคนไทย 197
“เศรษฐกิจพอเพียง“ เศรษฐกจิ พอเพียง เป็นปรชั ญาช้ีถึงแนวทางดำ� รงอย่แู ละปฏิบตั ิตนของประชาชนในทุกระดบั ครอบครัว ระดับ ชุมชน จนถงึ ระดบั รัฐ ท้ังในการพฒั นาและบรหิ ารประเทศให้ด�ำเนินไปในทางสายกลาง โดยเฉพาะการพัฒนาเศรษฐกจิ เพอื่ ให้ ก้าวหนา้ ต่อโลกยุคโลกาภวิ ัตน์ ความพอเพยี ง หมายถงึ ความพอประมาณ ความมเี หตุผล รวมถงึ ความจำ� เป็นท่ีจะต้องมีระบบภูมคิ ้มุ กนั ในตวั ที่ ดพี อสมควร ต่อมามีผลกระทบใดๆ อันเกิดจากการเปลยี่ นแปลงท้ังภายนอกและภายใน ทง้ั น้ีจะตอ้ งอาศยั ความรอบรูค้ วาม รอบคอบและความระมดั ระวังอย่างยงิ่ ในการน�ำวิชาการต่างๆ มาใช้ในการวางแผนและการดำ� เนนิ การทกุ ขัน้ ตอนและขณะ เดียวกนั จะต้องเสรมิ สรา้ งพน้ื ฐานจิตใจของคนในชาติ “ศกึ ษาข้อมูลอย่างเป็นระบบ” ทรงศกึ ษาข้อมลู รายละเอยี ดอยา่ งเปน็ ระบบ ทงั้ จากขอ้ มลู เบอ้ื งตน้ จากเอกสาร แผนท่ี สอบถามจากเจา้ หนา้ ที่ นักวชิ าการและราษฎรในพน้ื ทีใ่ หไ้ ด้รายละเอียดทถี่ ูกต้อง เพื่อช่วยเหลือได้อย่างถกู ตอ้ งและรวดเร็วตรงความตอ้ งการของ ประชาชน “ท�ำตามลำ� ดับขัน้ ” ทรงเรม่ิ ต้นจากส่งิ ทจ่ี �ำเป็นของประชาชนทส่ี ุดก่อน ดังพระราชด�ำรสั ความว่า “...การพฒั นาประเทศจ�ำเปน็ ตอ้ งทำ� ตามลำ� ดบั ขนั้ ตอ้ งสรา้ งพ้ืนฐาน คอื ความพอมีพอกินพอใช้ของประชาชนสว่ นใหญ่เป็นเบอ้ื งต้นกอ่ น ใช้วธิ ีการและอุปกรณ์ ทปี่ ระหยดั แตถ่ ูกต้องตามหลกั วชิ าการ เมื่อไดพ้ ื้นฐานที่มัน่ คงพรอ้ มพอสมควรและปฏิบตั ิได้แลว้ จึงค่อยสรา้ งค่อยเสริมความ เจรญิ และฐานะเศรษฐกิจขนั้ ท่ีสงู ขึ้นโดยลำ� ดับต่อไป...” “ปลูกปา่ ในใจคน” ในการฟน้ื ฟูทรัพยากรธรรมชาติให้กลับคืนมา จะต้องปลกู จติ สำ� นึกในการรักผืนปา่ ให้แกค่ นก่อน แลว้ คนเหลา่ นั้นก็จะพา กันปลูกตน้ ไม้ลงบนแผ่นดิน และรกั ษาต้นไม้ด้วยตนเอง “ใช้อธรรมปราบอธรรม” ใชอ้ ธรรมปราบอธรรม เช่น ในการบ�ำบัดน้�ำเน่าเสียโดยใชผ้ กั ตบชวาให้ดดู ซบั ส่งิ ปนเปอ้ื นในน้ำ� “ทรงใชธ้ รรมชาตชิ ่วยธรรมชาต”ิ เชน่ การแก้ไขปญั หาปา่ เส่ือมโทรม ด้วยการปลกู ป่าโดยไม่ต้องปลกู เพราะธรรมชาติจะฟน้ื ฟูธรรมชาติไดเ้ อง หรือการ ปลกู ป่า3อย่างไดป้ ระโยชน4์ อยา่ ง คอื ไมเ้ ศรษฐกิจ ไม้ผล ไมฟ้ ืน และความชุ่มชนื้ แกพ่ น้ื ดนิ คนจึงอยูร่ ว่ มกับปา่ ไดอ้ ยา่ งย่ังยนื “ประหยัด เรยี บง่าย ไดป้ ระโยชนส์ งู สดุ ” การพัฒนาและช่วยเหลือราษฎรทรงใช้หลกั ในการแก้ไขปญั หาด้วยความเรยี บง่ายและประหยดั ราษฎรสามารถท�ำได้ เองหาไดใ้ นทอ้ งถ่ินและประยกุ ตใ์ ช้สง่ิ ทม่ี อี ยู่ในภมู ภิ าคน้นั ๆ มาแกไ้ ขปญั หาโดยไมต่ อ้ งลงทุนสงู หรอื ใชเ้ ทคโนโลยที ี่ไม่ยงุ่ ยาก 198
“ระเบิดจากขา้ งใน” การ พัฒนาคน ดงั พระราชดำ� รัส ความวา่ “ตอ้ งระเบิดจากขา้ งใน” หมายความวา่ ต้องสร้างความเข้มแขง็ ให้ คนในชมุ ชนท่เี ราเขา้ ไปพฒั นาใหม้ สี ภาพพร้อมที่จะรับการพัฒนาเสียกอ่ น แล้วจงึ คอ่ ยออกมาสูส่ งั คมภายนอก “ทำ� ใหง้ า่ ย - Simplicity” ทรงคดิ คน้ ดดั แปลง ปรบั ปรงุ และแก้ไขงานพัฒนาประเทศแบบเรียบงา่ ย ไม่ยงุ่ ยาก ซับซอ้ นและทสี่ �ำคัญอย่าง ย่ิง คือ สอดคลอ้ งกับสภาพความเปน็ อยแู่ ละระบบนิเวศโดยสว่ นรวม ตลอดจนสภาพทางสังคมของชุมชนน้นั ๆ “บริการทจี่ ุดเดียว One Stop Services” การบริการรวมที่จุดเดียวเปน็ รปู แบบการบรกิ ารแบบเบ็ดเสรจ็ หรอื One Stop Services ที่เกดิ ขน้ึ เปน็ คร้งั แรกในระบบบริหารราชการแผ่นดินของประเทศไทย โดยทรงใหศ้ นู ย์ศกึ ษาการพฒั นาอันเนอื่ งมาจากพระราชดำ� ริเปน็ ต้น แบบในการบรกิ ารรวมที่จดุ เดยี ว เพื่อประโยชน์ตอ่ ประชาชนทจี่ ะมาขอใช้บริการ จะประหยดั เวลาและคา่ ใช้จา่ ย โดยจะมี หนอ่ ยงานราชการต่างๆ มารว่ มดำ� เนนิ การและให้บริการประชาชน ณ ท่ีแห่งเดยี ว “ประโยชนส์ ่วนรวม” “...ใครตอ่ ใครบอกวา่ ขอให้เสียสละสว่ นตวั เพ่ือส่วนรวม อนั น้ฟี งั จนเบื่อ อาจร�ำคาญดว้ ยซำ้� วา่ ใครต่อใครมา กบ็ อกวา่ ขอใหค้ ดิ ถึงประโยชนส์ ่วนรวม อาจมานึกในใจว่า ให้ๆ อยู่เรอ่ื ย แลว้ สว่ นตวั จะได้อะไร ขอใหค้ ดิ วา่ คนท่ใี หเ้ พือ่ ส่วนรวมนนั้ มไิ ด้ใหส้ ว่ นรวมแต่อย่างเดยี ว เปน็ การให้เพอ่ื ตนเองสามารถทจ่ี ะมสี ่วนรว่ มท่จี ะอาศยั ได้...” พระราชดำ� รัส ใน พระบาทสมเดจ็ พระเจ้าอยหู่ ัว “ภูมสิ งั คม” “...การพัฒนาจะต้องเป็นไปตามภมู ิประเทศทางภมู ิศาสตร์ และภมู ปิ ระเทศทางสังคมศาสตร์ ในสงั คมวิทยา คือ นิสัยใจคอของคนเราจะไปบงั คับใหค้ นอน่ื คิดอย่างอ่ืนไม่ไดเ้ ราตอ้ งแนะนำ� เราเขา้ ไปช่วยโดยทจี่ ะคดิ ใหเ้ ขาเขา้ กบั เราไม่ได้แต่ เราเขา้ ไปแล้ว เราเข้าไปดูวา่ เขาต้องการอะไรจริงๆ แลว้ กอ็ ธิบายใหเ้ ขาเขา้ ใจหลกั การพัฒนานีก้ ็จะเกดิ ประโยชน์อยา่ งย่ิง...” พระราชดำ� รสั ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว “การมีสว่ นร่วม” ทรงเป็นนกั ประชาธปิ ไตยจงึ ทรงนำ� “ประชาพจิ ารณ์” มาใช้ในการบริหาร เพื่อเปดิ โอกาสใหส้ าธารณชน ประชาชนหรือเจ้าหนา้ ทที่ ุกระดบั ได้มาร่วมกันแสดงความคดิ เหน็ เกยี่ วกบั เร่ืองท่ีจะต้องคำ� นึงถึงความคิดเห็นของประชาชน หรือความตอ้ งการของสาธารณชน “รู้ รกั สามัคค”ี พระบาทสมเด็จพระเจา้ อย่หู ัว มพี ระราชด�ำรัสในเรอื่ ง “รู้ รกั สามคั ค”ี มาอย่างตอ่ เนื่อง ซึ่งเปน็ คำ� สามคำ� ที่มคี ่าและมีความหมายลกึ ซง้ึ พรอ้ มทงั้ สามารถปรบั ใช้ได้กับทกุ ยคุ ทกุ สมัย 199
200
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200