มงคลชีวิต

มงคลชีวติ ภาคเรียนท่ี 1 ปี การศึกษา 2563 มงคลชีวติ



ความพอใจ ความยนิ ดี ตามมตี ามได้ในทาง พระพทุ ธศาสนาสันโดษ มคี วามหมาย 2 นยั คอื  สนั โดษท่ีสอนพระภิกษุ หมายถึง ความมกั นอ้ ย พระพทุ ธเจา้ ทรงสงั่ สอนพระภิกษใุ หเ้ ป็นผมู้ ีความ มกั นอ้ ย คือ เป็นผเู้ ล้ียงง่าย รู้จกั ประมาณ รู้จกั พอใจใน ปัจจยั 4  สนั โดษที่สอนบุคคลทวั่ ไป หมายถึง ความยนิ ดีในสิ่ง ที่ตนมี ความยนิ ดีในส่ิงที่ตนหามาไดต้ ามกาลงั ของตน และความยนิ ดีตามสมควรแก่ฐานะของตน

สนฺตุฏฐี : สันโดษ ยถาลาภสันโดษ ยถาพลสันโดษ ยถาสารูปสันโดษ



หมายถึง สภาพจิตท่ีหมดกิเลสแลว้ เป็นอิสระเสรี ไม่อึดอดั บีบค้นั จากภยั ใด ๆ ไดอ้ ีก ผทู้ ่ีมีจิตเกษม จึงเป็นความสุขอยา่ งแทจ้ ริง พน้ จากการเวยี นวา่ ย ตายเกิด

1 การละกามโยคะ คือ การละความยนิ ดีในวตั ถุ สิ่งมีชีวติ ท้งั หลาย 2 การละภวะโยคะ คือ ละความยนิ ดีในภพ โดยเห็นวา่ ส่ิงต่าง ๆในโลกลว้ นไม่เท่ียงแท้ หรือคงอยตู่ ลอดไป 3 การละทฏิ ฐิโยคะ คือ ละความยนิ ดีในความเห็นผดิ เป็ นชอบ 4 การละอวชิ ชาโยคะ คือ ละความยนิ ดีในอวชิ ชาท้งั หลาย

 ตโป หมายถึง ตปะ หรือตบะ แปลวา่ เผา หรือทาใหร้ ้อน หลกั ธรรมที่เป็นเคร่ืองช่วยในการเผากิเลสมี หลายอยา่ งดว้ ยกนั เช่น  ขันติ คือ ความอดทนในการเผาผลาญกิเลส  ศีล คือการควบคมุ พฤติกรรมทางกาย วาจา ใจ  อุโบสถกรรม คือ การทาวตั รสวดมนตใ์ หเ้ ป็นปกติ วิสยั



หมายถึง การครองชีวติ ที่ปราศจากเมถุน ไม่มีคู่ครอง ไม่มีเพศสมั พนั ธ์

1. ทาน คือ การให้ การบริจาค 2. เวยยาวจั จะ คือ การช่วยเหลือผอู้ ่ืนในกิจการงาน ท่ีชอบ 3. เบญจศีล คือการรักษาศีล 5 4. อปั ปมญั ญา คือ มีเมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา 5. เมถุนวริ ัติ คือ งดเวน้ จากการเสพกาม

6. สทารสันโดษ คือ พอใจในค่คู รองของตน ไม่นอกใจ ค่คู รองของตน 7. วริ ิยะ คือ ความเพยี รพยายามท่ีจะละความชว่ั และ กระทาความดี 8. อโุ บสถ คือ การรักษาศีล 8 9. อริยมรรค คือ บาเพญ็ มรรคมีองค์ 8 10. ศาสนาสิกขา คือ ศึกษาปฏิบตั ิธรรมในศาสนา

อริยสจั หมายถึง ความจริงอนั ประเสริฐ มี 4 ประการ คือ  ทุกข์ คือ ความไม่สบายกาย ไมส่ บายใจ  สมุทยั คือ เหตุท่ีทาใหเ้ กิดทุกข์  นิโรธ คือ ความดบั ทุกข์  มรรค คือ หนทางที่นาไปสู่การดบั ทุกข์ มี 8 ประการ เรียกวา่ มรรค มีองค์ 8 ไดแ้ ก่ เห็นชอบ ดาริชอบ เจรจาชอบ กระทาชอบ เล้ียงชีพชอบ พยายามชอบ ระลึกชอบ และจิตต้งั มน่ั ชอบ

หมายถึง สภาวะที่ปราศจากความโลภ โกรธ หลง จิตใจสงบ ไม่ยดึ มนั่ ถือมนั่ กบั สิ่งใดอีกต่อไป การทาให้บรรลุนิพพาน ตอ้ งอาศยั การพิจารณาให้ เห็นนิพพานโดยการปฏิบตั ิธรรมดว้ ยการ เจริญสมถกรรมฐาน และวปิ ัสสนากรรมฐาน จติ ของผู้บรรลุนิพพาน จะเป็นผทู้ ่ีไม่หวน่ั ไหว ในโลกธรรม