1.Buddhism

พระพทุ ธศาสนา

พระพทุ ธศาสนา มีแหล่งกาํ เนิดในเอเชียใต้ คือ อินเดีย พทุ ธศาสนาเป็นศาสนาแห่งการปฏิรูป ศาสนา อเทวนิยม

ความเป็ นมา ประวัติความเป็ นมาของศาสนาพุทธเริ่ม ต้ังแต่สมัยพุทธกาล ผู้ประกาศศาสนาและเป็ น ศาสดาของศาสนาพุทธคอื พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงตรัสรู้เมอ่ื วนั ขนึ้ 15 ค่าํ เดือนวิสาขะหรือเดือน6 ณ ใต้ต้นพระศรีมหาโพธ์ิ ตาํ บลอุรุเวลาเสนานิคม แคว้นมคธ ประเทศอนิ เดีย 45 ปี ก่อนพุทธศักราช ปัจจุบนั สถานทน่ี ี้ เรียกว่า พุทธคยา อยู่ห่างจากเมอื งคยาประมาณ 11 กิโลเมตร ประวัติความเป็ นมา ของพุทธศาสนาหลังจากการประกาศศาสนา เร่ิมจากการแพร่หลายไปท่ัวอินเดีย หลังพระพุทธเจ้า ปรินิพพาน 100 ปี จึงแตกเป็ นนิกายย่อย โดยนิกายทส่ี ําคญั คอื เถรวาทและมหายาน

ศาสดา พระโคตมพทุ ธเจ้า ทรงมพี ระนามเดมิ ว่า เจ้าชายสิทธัตถะ



พระนางสิริมหามายา ประสูติพระโอรส

อสิตดาบสไดท้ าํ นายวา่ “ถา้ พระกมุ ารอยคู่ รองฆราวาสจะไดเ้ ป็นจกั รพรรดิ ถา้ ออกบวชจะไดเ้ ป็นศาสดาเอกของโลก”

เจ้าชายสิทธตั ถะอภเิ ษกสมรสพระนางยโสธราพมิ พา

เจ้าชายสิทธตั ถะทรงม้ากณั ฐกะสู่แม่นํา้ อโนมา

เจ้าชายสิทธัตถะมอบหมายเคร่ืองประดับและม้ากณั ฐกะให้นายฉันนะนาํ กลบั ไปยงั กรุงกบลิ พสั ด์ุ

บาํ เพญ็ ทุกรกริ ิยา

นางสุชาดาไดน้ าํ ขา้ วมธุปายาสถวาย

แสดงปฐมเทศนาต่อหาปัญจวคั คีย์

พระองคท์ รงส่งสาวก 60 องค์ ออกไปประกาศศาสนา

ทรงปรินิพาน

คมั ภรี ์ทางพระพทุ ธศาสนา พระไตรปิ ฎก เป็นคมั ภีร์หรือตาํ ราทางพระพทุ ธศาสนา ซ่ึงรวบรวมคาํ สงั่ สอนของ พระพทุ ธเจา้ ไวเ้ ป็นหมวดหมู่ แบ่งออกเป็น 3 ปิ ฎก ดว้ ยกนั คือ 1. พระวนิ ยั ปิ ฎก วา่ ดว้ ยวนิ ยั หรือศีลของ ภิกษุและภิกษณุ ี 2. พระสุตตนั ตปิ ฎก วา่ ดว้ ยพระธรรมเทศนาโดยทว่ั ไป มีประวตั ิและทอ้ งเรื่องประกอบ 3. พระอภิธรรมปิ ฎก วา่ ดว้ ยธรรมะลว้ น ไม่มีประวตั ิ และทอ้ งเร่ืองประกอบ

หลกั คาํ สอนสําคญั บางประการของพระพุทธศาสนา พระธรรม คือ คาํ สอนของพระพทุ ธเจา้ ซ่ึงถือวา่ เป็นสจั ธรรมอาํ นวยผลประโยชนแ์ ก่ผปู้ ฏิบตั ิตามอยา่ งแทจ้ ริง มหี ลกั สําคญั อยู่ 3 เรื่อง 1. อริยสัจ 4 หมายถึง ความจริงอนั ประเสริฐ 4 ประการ คือ ทุกข์ คือ ความจริงท่ีวา่ ดว้ ยความทุกข์ สมุทยั หมายถึง เหตุแห่งการเกิดทุกข์ นิโรธ หมายถึง การดบั ทุกข์ มรรค คือ หนทางถึงความดบั ทุกข์ 2. ไตรลกั ษณ์ แปลวา่ ลกั ษณะ 3 ประการ หมายถึง กฎแห่งธรรมชาติท่ีตายตวั อนิจตา คือ ความไม่เท่ียงของส่ิงท้งั ปวง ทุกขตา คือ ความเป็นทุกข์ อนัตตา คือ ความไม่มีตวั ตน

3. ขนั ธ์5 หมายถึง กายกบั ใจ แบ่งออกเป็น 1.รูปขนั ธ์ คือ ร่างกาย 2.เวทนาขนั ธ์ คือ ความรู้สึกที่ 3.สัญญาขนั ธ์ คือ ความจาํ ไดห้ มายรู้ 4.สังขารขนั ธ์ คือ ความคิด 5.วญิ ญาณขนั ธ์ คือ ความรู้อารมณ์

พระสงฆ์ พระสาวกผู้ ประพฤติปฏิบตั ิตามพระ ธ ร ร ม คํา สั่ ง ส อ น ข อ ง พระพุทธเจ้า จนได้รับ ผลแห่งการปฏิบัติ แล้ว นํ า คํ า ส อ น ข อ ง พระพุทธเจ้ามาเผยแพร่ ยังพุทธศาสนิกชน ถือ เ ป็ น ผู้ สื บ ท อ ด พ ร ะ ศาสนา

ศาสนพธิ ี พิธีกรรมทางศาสนาพุทธหรื อที่เรี ยกอีกอย่างหน่ึงว่า ศาสนพิธีดว้ ยกนั เช่น พิธีการแสดงตนเป็ นพุทธมามกะ พิธีรักษา ศี ล อุ โ บ ส ถ ฯ ล ฯ จํ า แ น ก เ ป็ น 2 ป ร ะ เ ภ ท 1. พิธีกรรมท่ีเป็ นพุทธบญั ญตั ิ เป็ นพิธีการเก่ียวกับวินัย สงฆ์ ซ่ึงพระพุทธเจา้ ไดท้ รงบญั ญตั ิไว้ จะตอ้ งปฏิบตั ิพิธีกรรมน้ัน ๆ ใ ห้ ถู ก ต้ อ ง ต า ม ท่ี บั ญ ญั ติ ไ ว้ 2. พิธีกรรมท่ีพัฒนาข้ึนในท้องถิ่น คือ พิธีกรรมที่ พทุ ธศาสนิกชนในทอ้ งถิ่นต่าง ๆ กาํ หนดข้ึน โดยมีการผสมผสาน ขน บ ธ รร ม เ นี ย ม ป ร ะ เ พ ณี ท้อ ง ถิ่ น ใ ห้เ ข้า กับ กิ จ ก ร ร ม ทา ง พุท ธ ศาสนา และไดป้ ฏิบตั ิสืบต่อกนั มาจนเป็นประเพณี

พธิ ีบรรพชา พธิ ีอุปสมบท

พธิ ีทอดกฐิน ความเป็ นมา กฐิน แปลว่า ไม้ สะดึง หรือไมแ้ บบตดั เยบ็ จีวร เ ป็ น ผ้ า ที่ นํ า ม า ถ ว า ย พระภิกษุสงฆใ์ นพิธีทอดกฐิน เริ่มนับต้ังแต่ออกพรรษา คือ วนั แรม 1 ค่าํ เดือน 11 ถึงกลาง เดือน 12

นิกายสําคญั ของพระพทุ ธศาสนา ศาสนาพทุ ธมีนิกายที่สาํ คญั อยู่ ๒ นิกาย อนั เกิด จากการสงั คายนาคร้ังที่ ๒ เป็นเหตุใหม้ ีการถือพระ วนิ ยั แตกต่างกนั คือ 1. นิกายเถรวาท 2. นิกายอาจริยวาท

สัญลกั ษณ์ทางพทุ ธศาสนา ธรรมจักร ธงฉัพพรรณรังสี

จุดหมายปลายทางสูงสุดของพระพทุ ธศาสนา ศาสนาพุทธมีจุดหมายปลายทางสูงสุดของชีวิต อนั เป็ นความสงบสุขอย่างนิรันดรและ อย่าง แทจ้ ริงคือ พระนิพพาน ซ่ึงไดแ้ ก่ ความดบั อยา่ งสนิทซ่ึงความทุกข์ ความเดือดร้อนโดย ดบั กิเลส อนั เป็นตน้ เหตุแห่งความทุกขค์ วาม เดือดร้อน วิธีท่ีจะบรรลุจุดหมายสูงสุดของชีวิต ไดน้ ้ัน ชาวพุทธจะตอ้ งปฏิบตั ิตามอริยมรรค มี องค์ ๘ โดยเคร่งครัดและถูกตอ้ ง.