คนที่เดินไปเดนิ มาอยู่ทกุ วันน้ี เดินดว้ ยความโลภ ความโกรธ ความหลง เขาไม่ได้เดินดว้ ยสติเลย แมเ้ ขาเดินตลอดชีวิตกห็ าอะไรไม่ได้ เขากเ็ ดนิ ไปเดินมาอยู่อย่างนี้ โดยไมร่ ตู้ ัวหรอกวา่ ... ตวั เขาน้นั ไม่ได้รจู้ ักตัวเองเลย
กิเลส เแคปลรว่อืา่ ง เศรา้ หมอง
ธรรมะนี้ ใเปห้มน็ ดีเครวอ่ื งงเตตือานใจ เห็นธรรม
นง่ักินนอเดนิน ไมก่ก็ไ�ำถมห้าเน่รราดู้ รู้
บุญและบาป อยู่ในใจเราคนเดยี ว
อยากเจรญิ อยา่ ขวางทางบญุ เขา ใครท�ำบญุ อยา่ ไปต�ำหนิ ตเิ ตียนเขา ใหออ้ ย่านไปุโอมจิ ฉทาเนขาา อยา่ งเดยี ว
ธรรมะคือ การไมต่ ิด ไมย่ ดึ เธมรื่อรมปะลค่ออืยวกาางรแปลลว้ อ่กยจ็ วะาเกงิดการสบายใจ
ให้ ดเกบั ิด ท่ีไหน ทีน่ ั้น
วดั สปงั ระฆวตัทิ าน
”วัดสังฆทาน„ ได้ลงทะเบียนไว้กับกรมการศาสนา กระทรวงวัฒนธรรม ตั้งอยู่เลขที่ ๑๐๐/๑ หมู่ที่ ๓ บ้านบางไผ่น้อย ต.บางไผ่ อ.เมือง จ.นนทบุรี สังกัด คณะสงฆม์ หานิกาย พ้ืนที่ต้ังวัดเป็นท่ีราบลุ่มแวดล้อมไปด้วยสวนของ ราษฎร มีปูชนียวัตถุส�ำคัญ คือ พระประธานในอุโบสถแก้ว นามวา่ ”หลวงพ่อโต„ สำ� หรับความเปน็ มาของหลวงพ่อโตน้นั เน่ืองจากวัดสังฆทานเป็นวัดร้างนับเป็นร้อยๆ ปีขึ้นไป การ จดบันทึกไว้จึงไม่มี มีเพียงการเล่าขานต่อถึงความศักด์ิสิทธิ์ เท่านั้น ดังนั้น จึงได้มีการวิเคราะห์จากหลักฐานพระพุทธ- ลักษณะจากองค์หลวงพ่อโต กระเบื้องเชิงชายหน้าอุดของ หลังคาอุโบสถหลังเก่า และอิฐท่ีสร้างองค์พระกับฐานอุโบสถ กระเบ้ืองเชิงชายหรือกระเบ้ืองหน้าอุดเป็นหลักฐานอันส�ำคัญ ช้ินหน่ึงที่ค้นพบและเก็บรักษาไว้ในวัดสังฆทาน หลักฐาน ชิ้นน้ีใช้เป็นกระเบื้องประดับตกแต่งเชิงชายบนหลังคาอุโบสถ สืบทอดจนถึงปัจจุบัน จะพบเห็นท่ัวไปตามพระอารามหลวง (วัดหลวง) ใช้ประกอบกับกระเบื้อง กาบกล้วยเพ่ืออุดรูไม่ให้นกหนูเข้าไป ท�ำรัง ลักษณะกระเบ้ืองเชิงชาย หน้าอุดของวัดสังฆทานมีลวดลาย
ดอกบัวท่ีคลี่คลายปรับเปล่ียนมาเป็นลายกนก ท้ายท่ีสุดเป็น ลายประเภทใบไม้ ๓ แฉก ซึ่งเปน็ เค้าโครงด้งั เดิมของดอกบัว ท�ำดว้ ยดนิ เผา สรา้ งขึน้ ในราวพุทธศตวรรษท่ี ๒๑-๒๒ วัดสังฆทานจะมีประเพณีท�ำบุญวันสงกรานต์ และ สรงน้�ำพระในเดือนเมษายน (วันท่ี ๑๓-๒๐ เมษายน) เป็น ประจ�ำทุกปี พร้อมท้ังเปลี่ยนผ้าห่มองค์พระหลวงพ่อโต พระประธานในอุโบสถแก้ว ผ้าห่มที่ถูกเปล่ียนจะน�ำมาฉีก แบ่งกันไปผูกข้อมือ-ผูกคอให้กับชาวบ้านเพ่ือความเป็น สิริมงคล เพราะถือว่ามีความศักด์ิสิทธิ์ การบนหลวงพ่อโต มักจะบนด้วยการจุดปะทัดเป็นเครื่องแก้บน ”สังฆทาน„ จึง กลายเป็นชอ่ื ของวัดมาแต่เดิม
“หลวงพ่อโต” พระประธาน ของวัดสังฆทาน มีลักษณะปาง มารวิชัยนั่งขัดสมาธิ เดิมเป็นปูนปั้น ขนาดหน้าตักกว้างถึง ๘ ศอก มี พุทธลักษณะและพุทธศิลป์แบบ อู่ทอง หันพระพักตร์ไปทางทิศ ตะวันออก มีความศักด์ิสิทธ์ิและ ทรงอภินิหาร ในช่วงเดือนธันวาคม ดวงอาทิตย์จะท�ำมุมตรงพระพักตร์ พอดี
“อุโบสถแก้ว” หรือ “โบสถ์แก้ว” รูปแบบ ของอโุ บสถทห่ี ลวงพอ่ สนองดำ� รใิ หส้ รา้ งขน้ึ ใหมน่ น้ั เป็น ”รูปทรงแปดเหลยี่ ม„ ท�ำดว้ ยกระจกท้ังหมด และก�ำหนดเวลาการก่อสร้างเป็นเวลา ๑ ปีคร่ึง โดยท่านตั้งจุดประสงค์ว่าอุโบสถของวัดสังฆทาน ต้องเป็นอุโบสถที่ใช้ประโยชน์ได้อย่างสูงสุดและ ถูกต้องตามความเป็นจริงขนาดของอุโบสถต้อง จุคนได้ ๖๐๐ คน ด้านล่างใช้เป็นส�ำนักงาน ห้องเทป ห้องมูลนิธิ ห้องสมุด ฯลฯ มีประโยชน์ อเนกประสงค์
หลวงปสู่ งั วาลย์ เขมโก นามเดิมท่านคือสังวาลย์ นามสกุล จันทร์เรือง เกิดเม่ือ วันจันทร์ เดือน ๔ ปีมะโรง พ.ศ. ๒๔๕๙ ที่บ้านหนองผักนาก อ.สามชุก จ.สุพรรณบุรี บิดานายห่วง มารดานางวาด ท่านมีอาชีพ ท�ำนา แต่โยมบิดาท่านเป็นผู้ท่ีได้น�ำภาพยนตร์มาฉายในอ�ำเภอ สามชกุ เป็นคนแรก อุปสมบทครั้งแรก เมื่ออายุครบบวช แต่ด้วยความที่ท่าน เป็นคนไม่รู้หนังสือ บทสวดมนต์บางบท ท่านต้องจ�ำจากท่ีแม่ชี สวดกัน ท่านจึงสวดมนต์ได้แค่อิติปิโส ฯ พาหุง ฯ แม้แต่นะโม ก็ต้องต่อเอา ด้วยเหตุน้ีท่านจึงต้องลาสิกขาบท ท้ังๆ ที่ไม่อยากจะ ลาเลย ชีวิตสมรส ท่านสมรสกับแม่บาง เม่ืออายุ ๒๖ ปี แต่ไม่มี บุตรด้วยกัน ท่านยึดอาชีพท�ำนา ท่านมีสุขภาพไม่ค่อยจะแข็งแรง เท่าไรนัก ต้องทนทุกขท์ รมานกับโรคภยั ถงึ ๒ ปี โดยในระหวา่ งนัน้ ท่านได้รับค�ำแนะน�ำจากแม่ชีจินตนา ซึ่งเป็นศิษย์ของหลวงพ่อสด วัดปากน้ำ� ให้ท�ำกรรมฐานเผอ่ื วา่ โรคจะหาย วันท่ี ๒๗ เมษายน พ.ศ. ๒๔๙๔ หลวงปู่สังวาลย์ เขมโก อุปสมบทท่ีวัดนางบวช อ.เดิมบางนางบวช เป็นการบวชครั้งที่สอง (คร้ังแรกเมื่ออายุครบบวช) และไปจ�ำพรรษาปฏิบัติธรรมท่ีวัดบ้านทึง (ในปา่ ช้าวดั บ้านทึง) วันที่ ๒ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๔๗ หลวงปู่สังวาลย์ เขมโก ละสังขาร ณ ศาลาเรือนไทย วัดสังฆทาน สิริรวมอายุได้ ๘๙ ปี มีพรรษา ๕๕ พรรษา ซึ่งเปน็ ท่ีโศกเศรา้ ของสาธุชนโดยทัว่ ไป
หลวงพ่อสนอง กตปุญโฺ ท่านมีนามเดิมว่า สนอง โพธ์ิสุวรรณ เกิดเม่ือวันที่ ๕ เมษายน พ.ศ. ๒๔๘๗ ตรงกับวันพุธ ขึ้น ๑๓ ค่�ำ เดือน ๕ (๔ ฯ ๕) ปีวอก จ.ศ. ๑๓๐๕ ณ ต.หนองผักนาก อ.สามชุก จ.สุพรรณบุรี โยมบิดาชื่อ นายเอม โพธิ์สุวรรณ โยมมารดาช่ือ นางแม้น โพธ์ิสุวรรณ มีพ่ีน้องร่วมบิดามารดาเดียวกันทั้งหมด ๙ คน ท่าน เปน็ บตุ รคนที่ ๗ เม่ืออายุประมาณ ๑๕ ปี ได้เข้าพิธีบรรพชาเป็นสามเณร ณ วัดไชนาวาส ต.ท่าพี่เลี้ยง อ.เมือง จ.สุพรรณบุรี ครั้นอายุครบ ๒๐ ปีบริบูรณ์ ได้เข้าพิธีอุปสมบทเป็นพระภิกษุ เม่ือวันที่ ๒๙ เมษายน พ.ศ. ๒๕๐๗ ณ พัทธสีมาวัดดอนไร่ ต.หนองสะเดา อ.สามชุก จ.สุพรรณบุรี ได้รับนามฉายาว่า ”กตปุญฺโ„ ซึ่งแปลว่า ”ผู้มีบุญอันได้กระท�ำแล้ว, ผู้ท�ำบุญไว้แล้วแต่ปางก่อน„ ท่าน อุปสมบทได้เพียงพรรษาเดียวก็เริ่มออกเดินธุดงค์ไปทางภาคอีสาน หลวงพ่อสนองได้ละสังขารเมื่อเวลาประมาณ ๒๑.๓๙ น. ของคืนวันศุกร์ท่ี ๒๔ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ ด้วยโรคไตวายและ โรคหัวใจ ในระหว่างก�ำลังจ�ำพรรษาอยู่ ณ ศูนย์ปฏิบัติธรรม กตปุญโญ (สวนธรรมกิจสุนทร) ต.ปากน้�ำ อ.เดิมบางนางบวช จ.สุพรรณบุรี สิริรวมอายุได้ ๖๘ ปี ๔ เดือน พรรษา ๔๘ แม้ว่า ท่านจะลาโลกไปแล้วก็ตาม แต่คุณงามความดี คุโณปการย่ิงที่ท่าน มีต่อพระพุทธศาสนาและมวลมนุษย์ชาติ จะเป็นเคร่ืองเตือนใจให้ บรรดาศิษยานศุ ิษย์ไดจ้ ดจำ� มิลมื เลอื น
พระครูปลัดไพรนิ ทร์ สริ ิวัฑฺฒโน เจ้าอาวาสวัดสังฆทาน ท่านมีนามเดิม ไพรินทร์ ศิริสวัสด์ิ เกิดเม่ือวัน องั คารท่ี ๒๐ พฤษภาคม ๒๔๙๒ เปน็ บตุ รของร้อยเอกสนิท และนางพวง ศิริสวัสด์ิ ท่านได้อุปสมบท เมื่อวันที่ ๗ ก ร ก ฎ า ค ม ๒ ๕ ๒ ๒ พ ร ะ ค รู น น ท ส ม า จ า ร ย ์ เ ป ็ น พระอุปัชฌาย์ พระปลัดสังวาลย์ เป็นพระอนุสาวนาจารย์ พระคําหมนุ ธมุมวีโร เปน็ พระกรรมวาจาจารย์ พ.ศ. ๒๕๒๔ พรรษาท่ี ๓ หลวงพ่อไพรินทร์ได้ ติดตามหลวงพ่อสนองไปจําพรรษาที่อโศกมิชช่ัน ประเทศ อินเดีย หลังจากท่ีออกพรรษาแล้วท่านได้เดินทางไปยัง ออรังคาบาด รัฐมหาราช ประเทศอินเดียตามดําริหลวงพ่อ สนองเพื่อเผยแพร่คําสั่งสอนขององค์สมเด็จสัมมาพุทธเจ้า คืนยังแผ่นดินมาตุภูมิ หลังจากกลับจากประเทศอินเดีย ท่านก็ได้เข้ามาอุปัฏฐากองค์หลวงพ่อสนองอยู่ประมาณ ๓ พรรษา นับได้ว่าท่านเป็นพระอุปัฏฐากองค์แรกของ หลวงพ่อสนอง กตปญุ โฺ
จากนน้ั หลวงพอ่ สนองไดใ้ หห้ ลวงพอ่ ไพรนิ ทรเ์ ดนิ ทาง ไปจําพรรษา ณ วัดสังฆทานเบอร์มิ่งแฮม ประเทศอังกฤษ ปัจจุบันชื่อวัดสันติวงศาราม นับได้ว่าท่านเป็นหนึ่งใน คณะสงฆ์รุ่นแรกในการบุกเบิกสํานักปฏิบัติธรรมในทวีป ยุโรป พ.ศ. ๒๕๓๘ - ๒๕๔๓ หลวงพ่อไพรนิ ทรไ์ ดไ้ ปจําพรรษา ทส่ี ํานกั ปฏบิ ตั ิธรรมอุม้ ผาง จังหวดั ตาก เปน็ เวลา ๕ ปี จากน้ันจึงได้กลับมาวัดสังฆทานเพ่ือช่วยสร้าง พระอุโบสถแกว้ ซง่ึ ใชเ้ วลาสร้างประมาณ ๑ ปคี ร่งึ พ.ศ. ๒๕๔๓ เป็นเจ้าอาวาสวัดในขนอม จังหวัด นครศรีธรรมราช ซ่ึงขณะน้ันเป็นวัดร้าง ต่อมาท่านได้ทํา การบูรณะจนกลับคืนสู่สภาพสมบูรณ์ ต่อมาได้มีการ กอ่ สรา้ งพระอุโบสถและเสนาสนะอ่ืนๆ อีกหลายอย่าง ซึ่งได้ กอ่ สรา้ งจนแลว้ เสรจ็ พ.ศ. ๒๕๕๒ เนื่องจากอาการอาพาธของเจ้าอาวาส วัดถ้ำ� กฤษณาธรรมาราม อ.ปากช่อง จ.นครราชสมี า ซึ่งเป็น สาขาของวดั สังฆทาน หลวงพอ่ สนองไดใ้ หห้ ลวงพอ่ ไพรินทร์ ไปประจําและรักษาการเจ้าอาวาสวัดถ�้ำกฤษณาธรรมาราม ท่านได้รับการแต่งต้ังให้เป็นเจ้าอาวาสอย่างเป็นทางการ ในปี พ.ศ. ๒๕๕๔
พ.ศ. ๒๕๕๕ หลวงพ่อไพรินทร์เดินทางไปจําพรรษา ณ วัดสังฆทานไทยเยอรมัน ประเทศเยอรมนี ในฐานะ ประธานสงฆ์ ในพรรษาเดียวกันน้ีเองที่องค์หลวงพ่อสนอง ได้ละสังขารเม่ือวันท่ี ๒๔ สิงหาคม ๒๕๕๕ พอทราบข่าว การละสังขารขององค์หลวงพ่อสนอง หลวงพ่อไพรินทร์ ก็ได้เดินทางกลับมาทันทีเพื่อช่วยงานสวดอภิธรรมสรีระ องค์หลวงพอ่ ประมาณกลางเดือนกันยายน ๒๕๕๕ คณะสงฆ์ วัดสังฆทานได้ประชุมลงมติให้หลวงพ่อไพรินทร์เป็นเจ้าอาวาส วัดสังฆทาน และได้มีคําสั่งแต่งต้ังจากเจ้าคณะจังหวัด
นนทบุรี เมื่อวันท่ี ๒๔ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๕ โดยได้ ทําพิธีมอบตราตั้งเจ้าอาวาสอย่างเป็นทางการเม่ือวันที่ ๑ ตลุ าคม พ.ศ. ๒๕๕๕ หลวงพ่อไพรินทร์ท่านมีบทบาทสําคัญในงานต่างๆ ในวัดสังฆทาน เช่น มุทิตาสักการะหลวงพ่อสนอง งานแห่ พระบรมสารีริกธาตุ สามเณรภาคฤดูร้อน เป็นต้น ซึ่งแม้ว่า ท่านจะอย่ทู ไี่ หนไกลใกลเ้ พียงใด แต่เม่อื ถงึ เวลางานสําคัญๆ ท่านต้องมาช่วยงานหลวงพ่อสนองอยา่ งเสมอ ในมหาธรรม- ยาตราครั้งที่ ๔ มุมไบ-จุนนา-ออรัง คาบาด-ถ้�ำอชันตา ถ้�ำเอลโรรา หลวงพ่อไพรินทร์ก็ร่วมเดินทางไปกับคณะ หลวงพ่อสนองด้วย ซึ่งหลวงพ่อสนองพูดไว้ก่อนเดินว่า จะเป็นการเดนิ ครั้งสดุ ท้ายแล้ว หลวงพ่อไพรินทร์ได้ดําเนินตามคําสอนของหลวงพ่อ สนองอย่างเคร่งครัด ท่านมีดําริท่ีจะสืบทอดเจตนารมณ์ของ องค์หลวงพ่อสนองท่ีจะสืบสานงานเผยแพร่พระพุทธศาสนา ที่สําคัญท่ีองค์หลวงพ่อสนองได้ดําริไว้ นอกจากน้ันหลวงพ่อ ไพรินทร์มีดําริที่จะพัฒนาบุคลากรโดยมุ่งเน้นพระภิกษุ รุ่นใหม่ให้เป็นผู้มีความสามารถในการบรรยายธรรม ซ่ึงจะ อํานวยการเผยแพร่พระพุทธศาสนาให้ขยายอย่างกว้างไกล สาธ.ุ .
สถานวี ทิ ยุสังฆทาน FM 89.95 MHz
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188