Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore (vs1) หนังสือคติธรรม หลวงพ่อสนอง กตปุญโญ

(vs1) หนังสือคติธรรม หลวงพ่อสนอง กตปุญโญ

Description: (vs1)หนังสือคติธรรม หลวงพ่อสนอง กตปุญโญ

Search

Read the Text Version

คนที่เดินไปเดนิ มาอยู่ทกุ วันน้ี เดินดว้ ยความโลภ ความโกรธ ความหลง เขาไม่ได้เดินดว้ ยสติเลย แมเ้ ขาเดินตลอดชีวิตกห็ าอะไรไม่ได้ เขากเ็ ดนิ ไปเดินมาอยู่อย่างนี้ โดยไมร่ ตู้ ัวหรอกวา่ ... ตวั เขาน้นั ไม่ได้รจู้ ักตัวเองเลย



กิเลส เแคปลรว่อืา่ ง เศรา้ หมอง

ธรรมะนี้ ใเปห้มน็ ดีเครวอ่ื งงเตตือานใจ เห็นธรรม





นง่ักินนอเดนิน ไมก่ก็ไ�ำถมห้าเน่รราดู้ รู้



บุญและบาป อยู่ในใจเราคนเดยี ว

อยากเจรญิ อยา่ ขวางทางบญุ เขา ใครท�ำบญุ อยา่ ไปต�ำหนิ ตเิ ตียนเขา ใหออ้ ย่านไปุโอมจิ ฉทาเนขาา อยา่ งเดยี ว





ธรรมะคือ การไมต่ ิด ไมย่ ดึ เธมรื่อรมปะลค่ออืยวกาางรแปลลว้ อ่กยจ็ วะาเกงิดการสบายใจ



ให้ ดเกบั ิด ท่ีไหน ทีน่ ั้น



วดั สปงั ระฆวตัทิ าน

”วัดสังฆทาน„ ได้ลงทะเบียนไว้กับกรมการศาสนา กระทรวงวัฒนธรรม ตั้งอยู่เลขที่ ๑๐๐/๑ หมู่ที่ ๓ บ้านบางไผ่น้อย ต.บางไผ่ อ.เมือง จ.นนทบุรี สังกัด คณะสงฆม์ หานิกาย พ้ืนที่ต้ังวัดเป็นท่ีราบลุ่มแวดล้อมไปด้วยสวนของ ราษฎร มีปูชนียวัตถุส�ำคัญ คือ พระประธานในอุโบสถแก้ว นามวา่ ”หลวงพ่อโต„ สำ� หรับความเปน็ มาของหลวงพ่อโตน้นั เน่ืองจากวัดสังฆทานเป็นวัดร้างนับเป็นร้อยๆ ปีขึ้นไป การ จดบันทึกไว้จึงไม่มี มีเพียงการเล่าขานต่อถึงความศักด์ิสิทธิ์ เท่านั้น ดังนั้น จึงได้มีการวิเคราะห์จากหลักฐานพระพุทธ- ลักษณะจากองค์หลวงพ่อโต กระเบื้องเชิงชายหน้าอุดของ หลังคาอุโบสถหลังเก่า และอิฐท่ีสร้างองค์พระกับฐานอุโบสถ กระเบ้ืองเชิงชายหรือกระเบ้ืองหน้าอุดเป็นหลักฐานอันส�ำคัญ ช้ินหน่ึงที่ค้นพบและเก็บรักษาไว้ในวัดสังฆทาน หลักฐาน ชิ้นน้ีใช้เป็นกระเบื้องประดับตกแต่งเชิงชายบนหลังคาอุโบสถ สืบทอดจนถึงปัจจุบัน จะพบเห็นท่ัวไปตามพระอารามหลวง (วัดหลวง) ใช้ประกอบกับกระเบื้อง กาบกล้วยเพ่ืออุดรูไม่ให้นกหนูเข้าไป ท�ำรัง ลักษณะกระเบ้ืองเชิงชาย หน้าอุดของวัดสังฆทานมีลวดลาย

ดอกบัวท่ีคลี่คลายปรับเปล่ียนมาเป็นลายกนก ท้ายท่ีสุดเป็น ลายประเภทใบไม้ ๓ แฉก ซึ่งเปน็ เค้าโครงด้งั เดิมของดอกบัว ท�ำดว้ ยดนิ เผา สรา้ งขึน้ ในราวพุทธศตวรรษท่ี ๒๑-๒๒ วัดสังฆทานจะมีประเพณีท�ำบุญวันสงกรานต์ และ สรงน้�ำพระในเดือนเมษายน (วันท่ี ๑๓-๒๐ เมษายน) เป็น ประจ�ำทุกปี พร้อมท้ังเปลี่ยนผ้าห่มองค์พระหลวงพ่อโต พระประธานในอุโบสถแก้ว ผ้าห่มที่ถูกเปล่ียนจะน�ำมาฉีก แบ่งกันไปผูกข้อมือ-ผูกคอให้กับชาวบ้านเพ่ือความเป็น สิริมงคล เพราะถือว่ามีความศักด์ิสิทธิ์ การบนหลวงพ่อโต มักจะบนด้วยการจุดปะทัดเป็นเครื่องแก้บน ”สังฆทาน„ จึง กลายเป็นชอ่ื ของวัดมาแต่เดิม



“หลวงพ่อโต” พระประธาน ของวัดสังฆทาน มีลักษณะปาง มารวิชัยนั่งขัดสมาธิ เดิมเป็นปูนปั้น ขนาดหน้าตักกว้างถึง ๘ ศอก มี พุทธลักษณะและพุทธศิลป์แบบ อู่ทอง หันพระพักตร์ไปทางทิศ ตะวันออก มีความศักด์ิสิทธ์ิและ ทรงอภินิหาร ในช่วงเดือนธันวาคม ดวงอาทิตย์จะท�ำมุมตรงพระพักตร์ พอดี

“อุโบสถแก้ว” หรือ “โบสถ์แก้ว” รูปแบบ ของอโุ บสถทห่ี ลวงพอ่ สนองดำ� รใิ หส้ รา้ งขน้ึ ใหมน่ น้ั เป็น ”รูปทรงแปดเหลยี่ ม„ ท�ำดว้ ยกระจกท้ังหมด และก�ำหนดเวลาการก่อสร้างเป็นเวลา ๑ ปีคร่ึง โดยท่านตั้งจุดประสงค์ว่าอุโบสถของวัดสังฆทาน ต้องเป็นอุโบสถที่ใช้ประโยชน์ได้อย่างสูงสุดและ ถูกต้องตามความเป็นจริงขนาดของอุโบสถต้อง จุคนได้ ๖๐๐ คน ด้านล่างใช้เป็นส�ำนักงาน ห้องเทป ห้องมูลนิธิ ห้องสมุด ฯลฯ มีประโยชน์ อเนกประสงค์







หลวงปสู่ งั วาลย์ เขมโก นามเดิมท่านคือสังวาลย์ นามสกุล จันทร์เรือง เกิดเม่ือ วันจันทร์ เดือน ๔ ปีมะโรง พ.ศ. ๒๔๕๙ ที่บ้านหนองผักนาก อ.สามชุก จ.สุพรรณบุรี บิดานายห่วง มารดานางวาด ท่านมีอาชีพ ท�ำนา แต่โยมบิดาท่านเป็นผู้ท่ีได้น�ำภาพยนตร์มาฉายในอ�ำเภอ สามชกุ เป็นคนแรก อุปสมบทครั้งแรก เมื่ออายุครบบวช แต่ด้วยความที่ท่าน เป็นคนไม่รู้หนังสือ บทสวดมนต์บางบท ท่านต้องจ�ำจากท่ีแม่ชี สวดกัน ท่านจึงสวดมนต์ได้แค่อิติปิโส ฯ พาหุง ฯ แม้แต่นะโม ก็ต้องต่อเอา ด้วยเหตุน้ีท่านจึงต้องลาสิกขาบท ท้ังๆ ที่ไม่อยากจะ ลาเลย ชีวิตสมรส ท่านสมรสกับแม่บาง เม่ืออายุ ๒๖ ปี แต่ไม่มี บุตรด้วยกัน ท่านยึดอาชีพท�ำนา ท่านมีสุขภาพไม่ค่อยจะแข็งแรง เท่าไรนัก ต้องทนทุกขท์ รมานกับโรคภยั ถงึ ๒ ปี โดยในระหวา่ งนัน้ ท่านได้รับค�ำแนะน�ำจากแม่ชีจินตนา ซึ่งเป็นศิษย์ของหลวงพ่อสด วัดปากน้ำ� ให้ท�ำกรรมฐานเผอ่ื วา่ โรคจะหาย วันท่ี ๒๗ เมษายน พ.ศ. ๒๔๙๔ หลวงปู่สังวาลย์ เขมโก อุปสมบทท่ีวัดนางบวช อ.เดิมบางนางบวช เป็นการบวชครั้งที่สอง (คร้ังแรกเมื่ออายุครบบวช) และไปจ�ำพรรษาปฏิบัติธรรมท่ีวัดบ้านทึง (ในปา่ ช้าวดั บ้านทึง) วันที่ ๒ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๔๗ หลวงปู่สังวาลย์ เขมโก ละสังขาร ณ ศาลาเรือนไทย วัดสังฆทาน สิริรวมอายุได้ ๘๙ ปี มีพรรษา ๕๕ พรรษา ซึ่งเปน็ ท่ีโศกเศรา้ ของสาธุชนโดยทัว่ ไป

หลวงพ่อสนอง กตปุญโฺ  ท่านมีนามเดิมว่า สนอง โพธ์ิสุวรรณ เกิดเม่ือวันที่ ๕ เมษายน พ.ศ. ๒๔๘๗ ตรงกับวันพุธ ขึ้น ๑๓ ค่�ำ เดือน ๕ (๔ ฯ ๕) ปีวอก จ.ศ. ๑๓๐๕ ณ ต.หนองผักนาก อ.สามชุก จ.สุพรรณบุรี โยมบิดาชื่อ นายเอม โพธิ์สุวรรณ โยมมารดาช่ือ นางแม้น โพธ์ิสุวรรณ มีพ่ีน้องร่วมบิดามารดาเดียวกันทั้งหมด ๙ คน ท่าน เปน็ บตุ รคนที่ ๗ เม่ืออายุประมาณ ๑๕ ปี ได้เข้าพิธีบรรพชาเป็นสามเณร ณ วัดไชนาวาส ต.ท่าพี่เลี้ยง อ.เมือง จ.สุพรรณบุรี ครั้นอายุครบ ๒๐ ปีบริบูรณ์ ได้เข้าพิธีอุปสมบทเป็นพระภิกษุ เม่ือวันที่ ๒๙ เมษายน พ.ศ. ๒๕๐๗ ณ พัทธสีมาวัดดอนไร่ ต.หนองสะเดา อ.สามชุก จ.สุพรรณบุรี ได้รับนามฉายาว่า ”กตปุญฺโ„ ซึ่งแปลว่า ”ผู้มีบุญอันได้กระท�ำแล้ว, ผู้ท�ำบุญไว้แล้วแต่ปางก่อน„ ท่าน อุปสมบทได้เพียงพรรษาเดียวก็เริ่มออกเดินธุดงค์ไปทางภาคอีสาน หลวงพ่อสนองได้ละสังขารเมื่อเวลาประมาณ ๒๑.๓๙ น. ของคืนวันศุกร์ท่ี ๒๔ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ ด้วยโรคไตวายและ โรคหัวใจ ในระหว่างก�ำลังจ�ำพรรษาอยู่ ณ ศูนย์ปฏิบัติธรรม กตปุญโญ (สวนธรรมกิจสุนทร) ต.ปากน้�ำ อ.เดิมบางนางบวช จ.สุพรรณบุรี สิริรวมอายุได้ ๖๘ ปี ๔ เดือน พรรษา ๔๘ แม้ว่า ท่านจะลาโลกไปแล้วก็ตาม แต่คุณงามความดี คุโณปการย่ิงที่ท่าน มีต่อพระพุทธศาสนาและมวลมนุษย์ชาติ จะเป็นเคร่ืองเตือนใจให้ บรรดาศิษยานศุ ิษย์ไดจ้ ดจำ� มิลมื เลอื น



พระครูปลัดไพรนิ ทร์ สริ ิวัฑฺฒโน เจ้าอาวาสวัดสังฆทาน ท่านมีนามเดิม ไพรินทร์ ศิริสวัสด์ิ เกิดเม่ือวัน องั คารท่ี ๒๐ พฤษภาคม ๒๔๙๒ เปน็ บตุ รของร้อยเอกสนิท และนางพวง ศิริสวัสด์ิ ท่านได้อุปสมบท เมื่อวันที่ ๗ ก ร ก ฎ า ค ม ๒ ๕ ๒ ๒ พ ร ะ ค รู น น ท ส ม า จ า ร ย ์ เ ป ็ น พระอุปัชฌาย์ พระปลัดสังวาลย์ เป็นพระอนุสาวนาจารย์ พระคําหมนุ ธมุมวีโร เปน็ พระกรรมวาจาจารย์ พ.ศ. ๒๕๒๔ พรรษาท่ี ๓ หลวงพ่อไพรินทร์ได้ ติดตามหลวงพ่อสนองไปจําพรรษาที่อโศกมิชช่ัน ประเทศ อินเดีย หลังจากท่ีออกพรรษาแล้วท่านได้เดินทางไปยัง ออรังคาบาด รัฐมหาราช ประเทศอินเดียตามดําริหลวงพ่อ สนองเพื่อเผยแพร่คําสั่งสอนขององค์สมเด็จสัมมาพุทธเจ้า คืนยังแผ่นดินมาตุภูมิ หลังจากกลับจากประเทศอินเดีย ท่านก็ได้เข้ามาอุปัฏฐากองค์หลวงพ่อสนองอยู่ประมาณ ๓ พรรษา นับได้ว่าท่านเป็นพระอุปัฏฐากองค์แรกของ หลวงพ่อสนอง กตปญุ โฺ 

จากนน้ั หลวงพอ่ สนองไดใ้ หห้ ลวงพอ่ ไพรนิ ทรเ์ ดนิ ทาง ไปจําพรรษา ณ วัดสังฆทานเบอร์มิ่งแฮม ประเทศอังกฤษ ปัจจุบันชื่อวัดสันติวงศาราม นับได้ว่าท่านเป็นหนึ่งใน คณะสงฆ์รุ่นแรกในการบุกเบิกสํานักปฏิบัติธรรมในทวีป ยุโรป พ.ศ. ๒๕๓๘ - ๒๕๔๓ หลวงพ่อไพรนิ ทรไ์ ดไ้ ปจําพรรษา ทส่ี ํานกั ปฏบิ ตั ิธรรมอุม้ ผาง จังหวดั ตาก เปน็ เวลา ๕ ปี จากน้ันจึงได้กลับมาวัดสังฆทานเพ่ือช่วยสร้าง พระอุโบสถแกว้ ซง่ึ ใชเ้ วลาสร้างประมาณ ๑ ปคี ร่งึ พ.ศ. ๒๕๔๓ เป็นเจ้าอาวาสวัดในขนอม จังหวัด นครศรีธรรมราช ซ่ึงขณะน้ันเป็นวัดร้าง ต่อมาท่านได้ทํา การบูรณะจนกลับคืนสู่สภาพสมบูรณ์ ต่อมาได้มีการ กอ่ สรา้ งพระอุโบสถและเสนาสนะอ่ืนๆ อีกหลายอย่าง ซึ่งได้ กอ่ สรา้ งจนแลว้ เสรจ็ พ.ศ. ๒๕๕๒ เนื่องจากอาการอาพาธของเจ้าอาวาส วัดถ้ำ� กฤษณาธรรมาราม อ.ปากช่อง จ.นครราชสมี า ซึ่งเป็น สาขาของวดั สังฆทาน หลวงพอ่ สนองไดใ้ หห้ ลวงพอ่ ไพรินทร์ ไปประจําและรักษาการเจ้าอาวาสวัดถ�้ำกฤษณาธรรมาราม ท่านได้รับการแต่งต้ังให้เป็นเจ้าอาวาสอย่างเป็นทางการ ในปี พ.ศ. ๒๕๕๔

พ.ศ. ๒๕๕๕ หลวงพ่อไพรินทร์เดินทางไปจําพรรษา ณ วัดสังฆทานไทยเยอรมัน ประเทศเยอรมนี ในฐานะ ประธานสงฆ์ ในพรรษาเดียวกันน้ีเองที่องค์หลวงพ่อสนอง ได้ละสังขารเม่ือวันท่ี ๒๔ สิงหาคม ๒๕๕๕ พอทราบข่าว การละสังขารขององค์หลวงพ่อสนอง หลวงพ่อไพรินทร์ ก็ได้เดินทางกลับมาทันทีเพื่อช่วยงานสวดอภิธรรมสรีระ องค์หลวงพอ่ ประมาณกลางเดือนกันยายน ๒๕๕๕ คณะสงฆ์ วัดสังฆทานได้ประชุมลงมติให้หลวงพ่อไพรินทร์เป็นเจ้าอาวาส วัดสังฆทาน และได้มีคําสั่งแต่งต้ังจากเจ้าคณะจังหวัด



นนทบุรี เมื่อวันท่ี ๒๔ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๕ โดยได้ ทําพิธีมอบตราตั้งเจ้าอาวาสอย่างเป็นทางการเม่ือวันที่ ๑ ตลุ าคม พ.ศ. ๒๕๕๕ หลวงพ่อไพรินทร์ท่านมีบทบาทสําคัญในงานต่างๆ ในวัดสังฆทาน เช่น มุทิตาสักการะหลวงพ่อสนอง งานแห่ พระบรมสารีริกธาตุ สามเณรภาคฤดูร้อน เป็นต้น ซึ่งแม้ว่า ท่านจะอย่ทู ไี่ หนไกลใกลเ้ พียงใด แต่เม่อื ถงึ เวลางานสําคัญๆ ท่านต้องมาช่วยงานหลวงพ่อสนองอยา่ งเสมอ ในมหาธรรม- ยาตราครั้งที่ ๔ มุมไบ-จุนนา-ออรัง คาบาด-ถ้�ำอชันตา ถ้�ำเอลโรรา หลวงพ่อไพรินทร์ก็ร่วมเดินทางไปกับคณะ หลวงพ่อสนองด้วย ซึ่งหลวงพ่อสนองพูดไว้ก่อนเดินว่า จะเป็นการเดนิ ครั้งสดุ ท้ายแล้ว หลวงพ่อไพรินทร์ได้ดําเนินตามคําสอนของหลวงพ่อ สนองอย่างเคร่งครัด ท่านมีดําริท่ีจะสืบทอดเจตนารมณ์ของ องค์หลวงพ่อสนองท่ีจะสืบสานงานเผยแพร่พระพุทธศาสนา ที่สําคัญท่ีองค์หลวงพ่อสนองได้ดําริไว้ นอกจากน้ันหลวงพ่อ ไพรินทร์มีดําริที่จะพัฒนาบุคลากรโดยมุ่งเน้นพระภิกษุ รุ่นใหม่ให้เป็นผู้มีความสามารถในการบรรยายธรรม ซ่ึงจะ อํานวยการเผยแพร่พระพุทธศาสนาให้ขยายอย่างกว้างไกล สาธ.ุ .

สถานวี ทิ ยุสังฆทาน FM 89.95 MHz