Σάντα Μαρία ντελ Μαρ, Βαρκελώνη (1328-1384), Θόλοι του περίστωου
Ένα κοσμικό κτήριο: Το παλάτι των Δόγηδων, Βενετία (14ος αι.)
Γοτθική τέχνη: Γλυπτική Στενά συνδεδεμένη με την Γλυπτά από την εξωτερική αρχιτεκτονική διακόσμηση της Notre Dame (ολοκληρώθηκε μέσα 13ου αι.) Καλύπτει περιθυρώματα, κόγχες και εξωτερικούς τοίχους Εκλαϊκεύει και διαδίδει την Αγία Γραφή Χαρακτηριστική η απόδοση ανθρώπινης μορφής: Σώματα στενόμακρα, ασκητικά Εκφραστικά πρόσωπα Παράδοξες, αφύσικες στάσεις Πυκνές και πολύπλοκες πτυχώσεις ενδυμάτων
Καθεδρικός ναός του Στρασβούργου (περ.1230) Το προστώο του νότιου κλίτους
Η κοίμηση της Θεοτόκου (λεπτομέρεια της προηγούμενης εικόνας)
Καθεδρικός της Σαρτρ Η βασιλική είσοδος στη δυτική πρόσοψη Νότιος πυλώνας στη δυτική πρόσοψη
Καθεδρικός της Σαρτρ «Μυστικός Δείπνος», κιονόκρανο δεξιάς αντηρίδας, στη δυτική πρόσοψη του βασιλικού Πυλώνα
Καθεδρικός της Σαρτρ Εσωτερική κορνίζα του κεντρικού τόξου στη νότια πύλη (το θέμα της πύλης είναι ο θρίαμβος του Χριστού πάνω στο κακό) Παρατηρήστε: Αριστερά: Δαίμονας και κυρία της ανώτερης τάξης οι μορφές κινούνται πιο ελεύθερα, «αποκολλημένες» Δεξιά : Δαίμονας και μοναχή από τον τοίχο συνδέονται μεταξύ τους και είναι καλύτερα ενταγμένα στο περιβάλλον τους
Το μαρτύριο του Ιώβ Γλυπτό από πυλώνα της Παρθένου (1220) Παναγία των Παρισίων
Χαρακτηριστικά τα λιθόγλυπτα δικτυωτά παράθυρα Από τον Καθεδρικό ναό της Μπούρζ (Γαλλία) (τέλη 12ου - αρχές 13ου αι.)
Τζιοβάνι Πιζάνο Ο άμβωνας του ναού του Αγίου Ανδρέα, Πιστόια (Ιταλία) (1301)
Τα στασίδια του χορού Καθεδρικός του Τσέστερ (Αγγλία) (1380) (λεπτομέρεια από τον ξυλόγλυπτο διάκοσμο)
Γοτθική τέχνη: Ολόγλυφα γλυπτά Έμφαση στην κομψότητα της φιγούρας («Αυλικό στιλ») Η μορφή ακολουθεί τη γοτθική καμπύλη -S-, η οποία έχει διακοσμητικό χαρακτήρα, δεν ακολουθεί την ανατομική δομή της μορφής Το σώμα κρύβεται από τις πτυχώσεις του φορέματος Η Παρθένος και το βρέφος (14ος αι.) Notre Dame, Παρίσι
Γοτθική τέχνη: Νεκρική γλυπτική Τα κενοτάφια στα παρεκκλήσια απεικονίζουν τις μορφές των τιμώμενων προσώπων με περιβολή που δηλώνει την ιδιότητά τους
Γοτθική τέχνη: Μεταλλοτεχνία Λειψανοθήκη του Εριβέρτου (γ’ τέταρτο 12ου αι.) Ναός Εριβέρτου, Κολωνία Επίχρυσος άργυρος, σμάλτο, φιλιγκράν πολύτιμοι λίθοι, ορεία κρύσταλλος 68x42εκ. Τέτοια αντικείμενα κατείχαν ιδιαίτερη θέση στην Εκκλησία της εποχής. Η συγκεκριμένη εντυπωσιάζει για το μέγεθός της (μέγεθος φέρετρου) και την περίτεχνη διακόσμησή της. Χαρακτηριστική από αυτή την εποχή η χρησιμοποίηση ανάγλυφων μορφών στη μεταλλοτεχνία
Παρατηρήστε: έχει μορφή εκκλησίας, με αρχιτεκτονικές λεπτομέρειες Λειψανοθήκη του Αγ. Ταυρίνου (1240-1253) Ναός του Αγίου Ταυρίνου Εβρέ (Γαλλία) άργυρος και επίχρυσος χαλκός με πλάκες σμάλτου ύψος 70 εκ.
Η γοτθική ζωγραφική Γενικά χαρακτηριστικά Τάση να αποδίδονται τα φυσικά χαρακτηριστικά στις ανθρώπινες μορφές Χαλάρωση πτυχώσεων Προσπάθεια να αποδοθεί ο όγκος των σωμάτων κάτω από τα ρούχα
Γοτθική ζωγραφική: Χειρόγραφα Πρώτα δείγματα στη Γαλλία και την Αγγλία, περίπου το 1200, μισό αιώνα μετά την εμφάνιση της γοτθικής τέχνης στην αρχιτεκτονική και τη γλυπτική. Στη Γερμανία ή την Ιταλία, εμφανίζονται ακόμα αργότερα Αν και δεν γνωρίζει σημαντική άνθηση, αντιπροσωπεύεται από εντυπωσιακά εκκλησιαστικά και άλλα κείμενα με πλούσια διακόσμηση και έντονα χρώματα Ιωάννης Πουσέλ μ.Χ ) Είναι έργα μοναχών Σύνοψη της Μπελβίλ (1325 Η Μελάνι και τέμπερα σε μεμβράνη
Η Μάχη του Κρεσύ (1346) σε χειρόγραφο (1415) Λονδίνο Βρετανική Βιβλιοθήκη
Γοτθική ζωγραφική: Υαλουργήματα (βιτρώ) Αναπόσπαστο στοιχείο της γοτθικής αρχιτεκτονικής, καθώς επέτρεπαν τη δημιουργία ενός ιδιαίτερου φωτισμού στο εσωτερικό των ναών Παραστάσεις κυρίως θρησκευτικές Είναι το γοτθικό ανάλογο των βυζαντινών τοιχογραφιών Η ζωή της Παρθένου Βιτρώ στο ναό της Σαρτρ (1194-1260)
Υαλογραφήματα από τον ναό της Σάρτρ Ευαγγελισμός Η Παρθένος και το Θείο Βρέφος ή «La Belle Verriere»
Υαλογραφήματα από τον ναό της Σάρτρ
Από τον Καθεδρικό ναό του Άουγκσμπουργκ Γερμανία Προφήτης Υαλογράφημα (αρχές 12ου αι.)
Από τον Καθεδρικό Ναό της Παναγίας των Παρισίων
Από το Παρεκκλήσιο της Αγίας Τριάδος Μητροπολιτικός ναός Καντέρμπουρι Υαλογράφημα (αρχές 13ου αι.)
Από τον καθεδρικό ναό του Λε Μαν, Γαλλία Αυτή την εποχή εμφανίζονται πολύπλοκες, πολυπρόσωπες συνθέσεις Υαλογράφημα (μέσα 12ου αι.)
Ζωγραφική: Τοιχογραφίες Οι ναοί κοσμούνται με μεγάλες τοιχογραφίες Περίφημα τα «φρέσκο» του Τζιότο στο παρεκκλήσι Αρένα στην Πάδουα (1304-1313)
Giotto di Bondone [Τζιότο Ντι Μποντόνε] (1267-1337) ο πρόδρομος της Αναγέννησης αλλαγή στην απόδοση των θρησκευτικών θεμάτων – εκκοσμίκευση απομάκρυνση από τη μεσαιωνική και τη βυζαντινή παράδοση ανθρώπινη έκφραση σε όλα τα πρόσωπα (θεϊκά, αγίων, ανθρώπων) απόδοση των όγκων περιορισμός της συμβατικής σχηματοποίησης πρωτότυπη σύνθεση μορφών σε ομάδες απεικόνιση κάποιου φυσικού χώρου έναρξη μελέτης του ανθρώπινου σώματος και της φύσης ▼ Ο Τζιότο, όπως και ο Πετράρχης και ο Δάντης στην ποίηση θεωρούνται οι πρόδρομοι της Αναγέννησης, της εποχής, δηλαδή, στην οποία αποδίδεται στον άνθρωπο η αξία του στη θεϊκή δημιουργία, στην επίγεια ζωή στην τέχνη
Τζιότο Αλληγορία της Αγνότητας (δεκ. 1290) Βασιλική Αγίου Φραγκίσκου, Ασίζη
Τζιότο Το κήρυγμα στα πουλιά (1295-1299) Νωπογραφία Άνω Βασιλική, Ασίζη
Παρατηρήστε τα νέα χαρακτηριστικά: τις μορφές που Τζιότο Ντι Μποντόνε, Η Αποκαθήλωση (αρχές 14ου αι.) αποκτούν όγκο τον νατουραλισμό Νωπογραφία, 230x200 εκ. Παρεκκλήσι Αρένας, Πάντοβα στα πρόσωπα και τις πτυχώσεις την έκφραση συναισθημάτων στα πρόσωπα, τις στάσεις, τις χειρονομίες την αίσθηση προοπτικής
Τζιότο, Ο γάμος στην Κανά (περ. 1312) Νωπογραφία, Παρεκκλήσι Αρένας, Πάντοβα .
Τζιότο Το όνειρο του Ιωακείμ (1303-1305) Νωπογραφία Cappella degli Scrovegni (Αρένας) Πάντοβα
Τζιότο Η Γέννηση της Παναγίας (1303-1305) Cappella degli Scrovegni (Αρένα) Πάντοβα
Τζιότο Madonna d΄ Ognissanti (1311) Φλωρεντία, Πινακοθήκη Uffici
Τζιότο, Πολύπτυχο Stefaneschi (1320) (πρόσθια όψη) Ρώμη, Πινακοθήκη Βατικανού
Τζιότο Στίγμα του Αγίου Φραγκίσκου (1325) Santa Crocce Παρεκκλήσι Bardi Φλωρεντία
Σιμόνε Μαρτίνι, Ο Ευαγγελισμός (1333) Τρίπτυχο, τέμπερα σε ξύλο Φλωρεντία, Πινακοθήκη Uffici
Search
