La Esencia De Toda Religión 37 puede que también desde su interior no le haya gustado que hayas venido sin decirselo y esté enfadado. En esta situación vemos como una persona puede tener un comportamiento positivo exteriormente ,mientras que por dentro tiene una intención negativa. Comparad esto con lo que acabamos de decir sobre el tabaco.En ese caso el comportamiento exterior es negativo,pero la intención interna es positiva.Sin embargo la persona que se ha sentido enfadada por la visita inesperada, está destruyendo por dentro aquello que mejora por fuera. Pregunta : Esta es la maravilla del sendero del Akram Vignan, Dada. Ya que aquello que estropeamos por fuera lo podemos mejorar por dentro. Dadashri : Sí, esta es la razón por la que nos sentimos satisfechos.No importa tanto si todo lo que nos sucede actualmente nos venga mal, lo que importa es que podemos hacer mejoras para que nuestro nuevo destino sea mejor. El destino desafortunado es algo que forma parte de la historia, pero por lo menos el futuro destino puede ser mejorado. Por todo el mundo la gente se obstina en intentar mejorar su destino presente. ¡ Dejen de intentarlo!.¡Sino lo hacen arruinarán incluso su destino futuro.! Pregunta : No somos responsables de las cosas desafortunadas que nos ocurren en la actualidad.¿ Son todas esas cosas el resultado de nuestra vida pasada? Dadashri : Así es..En esta vida presente tú no eres responsable de estos acontecimientos, ellos están más allá de tu control. Ahora mismo no somos responsables.¿Por qué impacientarte si no puedes cambiar nada en absoluto ?. Hoy en día, incluso los maestros espirituales les dicen a sus discípulos :”no
38 La Esencia De Toda Religión quiero que vengas aquí hasta que mejores tu comportamiento”.Entonces el discípulo se queja diciéndole que:”Maestro ,tengo muchas ganas de cambiar pero simplemente no logro hacerlo.Así que,¿qué es lo que debo hacer?” Así que tú mismo puedes ver lo extendido que está este desconocimiento. Pregunta : Cuando la natuaraleza de uno lo lleva a cometer algo muy malo,uno siente como un intenso sofoco. Dadashri : Sí,normalmente a un discípulo que comete una falta de esas se le hace ayunar durante una semana o así, torturando su cuerpo de una manera innecesaria. La mente es la que ha cometido la falta,pero es el estómago al que se le tortura.¿Qué puede hacer esta pobre persona? Perderá toda su fuerza poniendose débil.Si al menos hubiera comido ,hubiera hecho algo.Por eso tenemos el dicho de que a la persona que lleva el agua en un buey (un pakhali) es a la que se le reprende mientras que es el buey el que la ha hecho derramar(uno comete el crimen pero es otro el que recibe el castigo).En realidad fue el buey el que la hizo derramar; una falta de la mente ,pero es siempre el pakhali; el cuerpo el que recibe el castigo.¿En qué se equivocó el pobre cuerpo? Además de qué sirve limpiar lo exterior si no tenemos ningún control sobre ello?.¿De qué nos vale quejarnos después?.En realidad es lo interior lo que debe ser limpiado y purificado.Todos los demás sólo intentan limpiar lo externo.;sumergen su cuerpo una y otra vez en el rio Ganges.¿Pero qué utilidad tiene este ritual?.Mejor sumerge tu mente!.Sumerge tu intelecto!.Sumerge tu ego!.¿Acaso te has dado algún baño de este tipo en tu vida?..Sino,no nos debe extrañar de que estén sucios!. Todo permanece en orden mientras somos niños.Después cuando creces,todo empieza a estropearse llenándose de
La Esencia De Toda Religión 39 suciedad.Por eso es que os digo,que dejéis de preocuparos por vuestro comportamiento y que comencéis a sembrar nuevas intenciones positivas a través de estos kalams.Asi para cuando llegue tu próxima vida llegarás a ser el mejor de los seres. Pregunta : ¿ Puede la gente cambiar su comportamiento de esta manera ,incluso aunque no quieran ser iniciados en el Conocimiento,en el Gnan ? Dadashri : Sí,pueden cambiar todo.Todo el mundo puede recitar estos kalams. Pregunta : Cuando nos sucede algo malo, ¿nos puede ayudar el recitar estos kalams a modo de potente solución ? Dadashri : Esto,lo que os acabo de comunicar es la mayor voluntad libre de carácter divino,purusharth, que podeís llevar a cabo,la más grande de todas las ciencias. Pero para poder llevarla a cabo,la gente tiene que comprender cómo funciona. Es por ello que yo me he comprometido en esta tarea para que por lo menos la gente conozca un poco sobre ello. No se preocupen si lo no entienden muy bien del todo .Simplemente tomad la medicina. Pregunta : De esta manera se destruyen todas las emfermedades internas. Dadashri : Sí,llega un momento en que llegan a su fin.”Dada”,nos ha dicho que lo leamos, así que eso es todo lo que hay que hacer . No está en ustedes el entenderlo totalmente.Sólo tomad la medicina según las instrucciones y seguid con vuestra vida de una manera normal . Pregunta : ¿ Es verdad que uno puede elevar el nivel de su evolución espiritual con simplemente tener intenciones intensas de carácter positivo ,bhaav?
40 La Esencia De Toda Religión Dadashri : Si,la única libertad que tenemos es la de sembrar nuevas intenciones positivas.Todo lo demás se produce sin ninguna base en absoluto. Cuando forzamos a alguien a que haga algo,la forzamos tambien a que entre en el juego de la autoría de los hechos, lo cual propicia un estado de esclavitud. Mientras que cuando expresamos nuevas intenciones positivas entramos en el sendero de la libertad. Cuando uno tiene que hacer esto,o lo otro etc.entonces uno se va esclavizando todavía más . LAS INTENCIONES POSI0TIVAS DE NO HACER DAÑO A LOS DEMÁS DARÁN FRUTO EN LA PRÓXIMA VIDA Pregunta : Cuando hago daño al ego de una persona,puedo entonces recitar el kalam que dice: “No quiero dañar al ego de nadie…”? Dadashri : En ese momento tenemos que decirle a “Chandubhai” ( o a tu própio nombre ) que haga una reconversión de la falta,pidiendo perdón,por haber hecho daño a otra persona. Con esto, no te tienes que preocuparte de nada más. Si tienes tendencias negativas hacia una persona pero no son tan grandes como para hacerle daño, entonces no pasa nada, pero en el caso de que sí le hayas hecho daño de una manera clara, entonces es conveniente hacer esta reconversión de tu error haciendo pratrikram. Tienes que recitar todas estas buenas intenciones de no hacer daño a nadie en lo más mínimo. De esta manera se te garantizará una sola vida más donde estas buenas intenciones si podrán ser realizadas..En ese momento te convertirás en la encarnación de todas esas intenciones,y tu conducta se transformará en todas esas cualidades que se describen en estos kalams. Todo esto ocurrirá en tu próxima vida. No puedes
La Esencia De Toda Religión 41 cosechar inmediatamente los granos de las semillas que acabas de plantar. Pregunta : ¿Los resultados vendrán entonces en la próxima vida no en esta ? Dadashri : Sí, todavía te quedan una o dos vidas más.Esta es la razón por la que debemos plantar estas semillas.Para que en la próxima vida podramos estar libres de todo obstáculo. Esto es por supuesto para aquellas personas que sí quieran plantar estas semillas. Pregunta : ¿ Asi que tenemos que hacer esto de una manera contínua tan pronto como se dé la ocasión ? Dadashri : No ,los acontecimiento que te ocurren y estas intenciones que plantas no tienen que ver entre sí.¿Cuál es el significado de los acontecimientos?.Estos acontecimientos están carentes de base,de apoyo.Pero estas nuevas intenciones que plantas se convertirán en el fundamento de futuros acontecimientos propícios.Estas intenciones te acompañarán a la próxima vida,mientras que los acontecimientos actuales simplemente se desvanecerán. Pregunta : ¿Pero no es acaso gracias a estos acontecimientos que somos capaces de tener estas nuevas intenciones ? Dadashri : No los acontecimientos no tienen nada que ver. Sólo te podrás llevar contigo estas intenciones positivas.Estos acontecimientos actuales al no tener ningún fundamento se disiparán. No importa lo maravillosa que sea la situación por la que estás pasando,ésta pasará .Estos kalams tienen que ser invocados y sus resultados ya darán fruto de por sí.
42 La Esencia De Toda Religión Pregunta : Pero no es debido a un acontecimiento que cambiamos nuestras intenciones.¿No cambiamos nuestras intenciones entonces al recitar estos nueve kalams?. Dadashri : No eso no te ayuda ahora.Todo aquello que hayas sembrado en tu vida anterior es lo que ahora te puede ayudar.Si comenzastes el proceso de cambiar tus intenciones hacia unas más positivas en tu vida anterior,entonces es en esta vida en la que serás capaz de cambiar completamente. Pregunta : ¿ Entonces,los acontecimientos que nos ocurren ahora son el resultado de nuestras intenciones en la vida anterior? Dadashri : Sí , solamente las intenciones que tuvimos son las que ahora se realizan.No ocurre ninguna otra cosa.La intención es la semilla,y lo que se manifiesta como un acontecimiento (dravya) es su efecto..El dravya, el acontecimiento ,es la cosecha que proviene de estas semillas.Si sólo plantas una pequeña semilla de maiz, cosecharás muchísimas mazorcas de maiz. Estos kalams son sólo para recitarlos.Todos los días tienes que recitarlos. En realidad estamos plantando con ello la semilla.Una vez que la hemos plantado,sólo tenemos que esperar para ver cuando tiene su efecto.Mientras tanto debemos cuidar estas semillas y fertilizarlas.Por lo demás,no debemos preocuparnos ya que los acontecimientos que se están desarrollando en la actualidad,sean éstos los que sean, proceden todos del pasado. ¿De qué tratan estos nueve kalams? . De pedir :”Querido Dada,dame fuerza (shakti)…” Pero,¿qué es lo que la gente dirá?. Dirá: “Pero no es posible comportarse según estos nueve kalams”.Entonces les digo:”Pero no tienen por que hacerlo”.Escuchame¡.No te confundas¡..En este
La Esencia De Toda Religión 43 mundo todo el mundo dice “haz esto,haz esto,haz esto.”.Aquí sin embargo no tienes que hacer nada,sólo tienes que saber y entender. Saber que una vez hayas causado algún daño,tienes que hacer la reconversión de esa falta,ya que desde el mismo momento en que deseas no haberte comportado de esa manera,ya estas cambiando tu opinión.Por el mero hecho de haber cambiado tu opinión,te has podido separar de ese acontecimiento en particular.Este es el secreto del sendero de la liberación,un secreto que el mundo desconoce. Pregunta : La gente,que sin embargo no conoce esto, sigue obstinada en pretender cambiar el desarrollo de los acontecimientos,de los efectos, del resultado . Dadashri : Sí,esto se debe a que la gente de este mundo desconoce este secreto.No tienen ni idea de cómo funciona. Lo que les estoy intentando de dar es algo para poder liberarles de sus opiniones. A través de la conexión con estos kalams,se va formando en ustedes la opinión de que eso (el intentar hacer cambios en el desarrollo de los acontecimientos actuales) no tiene sentido.Anteriormente a esta reunión ustedes pensaban que esto era posible . Debido a que ustedes tuvieron estas opiniones en la vida anterior ahora han creado esta vida en este mundo que les rodea.Así que tan pronto como alberguemos nuevas y positivas opiniones podremos liberarnos de este mundo.Una vez que hayas cambiado estas opiniones ,tienes que asegurarte que por nada del mundo las vas a cambiar. Si recitas estos nueve kalams todos los días,entonces te darás cuenta que todos los conflictos que tenías con todo el mundo se irán apagando.Ahora,en este momento ,lo único que te toca aguantar son los efectos de las reacciones que sembrastes en tu vida anterior.Pero,incluso estos efectos se irán poco a poco disolviendo.
44 La Esencia De Toda Religión ¿SUPONE ESTO QUE AQUELLAS PERSONAS QUE HAN RECIBIDO EL CONOCIMIENTO,LOS MAHATMAS ,YA SOLO SE DESQUITAN DE ESTOS EFECTOS DEL PASADO O TODAVÍA PUEDEN GENERAR NUEVOS EFECTOS PARA EL FUTURO ? Pregunta : ¿Cuál es la diferencia entre bhaav y bhaavna (dos tipos de intenciones,bhaav; es una intención nueva que crea una carga para el futuro.Bhaavna es una intención fruto de una causa ocurrida en el pasado) Dadashri : Ambas intenciones están dentro de Chandubhai (de fulanito tal o cual).Pero si hay una diferencia entre ambas. Pregunta : Las intenciones bhaavna son puras y las intenciones bhaav pueden ser buenas o malas. Dadashri : No. No es que el tipo de intención bhaavna(aquella intención actual fruto del pasado) sea pura solamente.Una intención bhaavna tambien puede ser tan negativa como la de querer quemarle a alguien su casa y tan positiva como la de quererle construir a alguien una casa.Así que la intención fruto del pasado puede darse en ambos sentidos.,pero la intención del tipo bhaav es aquella intención que nos hace sembrar un nuevo efecto en el futuro,mientras que la intención bhaavna es aquella que produce la descarga de un acontecimiento,y que es fruto de un efecto del pasado. Cuando sientes que tienes que hacer algo como cuando te dices “tengo la firma intención de hacer esto,lo tengo que hacer” esto tambien supone una descarga en el presente de algo sembrado anteriormente,una descarga. Hablamos de una intención tipo bhaav cuando cuando creamos una nueva causa,una nueva carga. Todo este mundo ha venido a la existencia gracias a una
La Esencia De Toda Religión 45 carga ,o causa creada.Incluso aunque seas incapaz de hacer nada posotivo tienes que esforzarte por tener el deseo de hacerlo.tienes que tener ese bhaav. A aquellas personas que han sido iniciadas en el Conocimiento,(llamadas Mahatmas) , Yo les he disuelto la posibilidad de crear nuevo karma a través de nuevos deseos,de nuevas causas. Pero para todos los demás existe la creación de estos deseos y causas ,por lo que tienen que pedir fuerza interior.Siempre que necesiten ayuda tienen que pedirsela a Dada Bhagwan. Pregunta : Estas personas tienen que pedir ayuda. Pero para quellas personas que han sido iniciadas en el Conocimiento,los mahatmas,cuando ellos piden valor,como una intención ¿ qué es lo que sucede?. Dadashri : Lo que piden lo mahatmas con esto es que se produzca el efecto,la descarga. Existen dos tipos de intenciones, una que produce una carga o causa para el futuro y otra que produce una descarga en la forma de un efecto en el presente.La gente de este mundo desarrolla intenciones y deseos con el contacto de sus actividades diarias (vyavahar),de la misma manera que también lo hacen los mahatmas. Pero los deseos e intenciones de los mahatmas son deseos de que éstos efectos tengan lugar,de que sean descargados,mientras que lo deseos de los demás producen tanto efectos como cargas para nuevos efectos en un futuro.¿qué hay de malo en cualquier caso en pedir valor? Pregunta : Cuando la gente que no sido iniciada pide valor con estos nueve kalams,entonces se crea una causa para que esto ocurra en el futuro,¿no pasa lo mismo con los mahatmas? Dadashri : Sí,es verdad, para aquellos que no han sido iniciados,esta petición es un deseo que se cumplirá en un futuro,un bhaav.Mientras que para los mahatmas este deseo se considera
46 La Esencia De Toda Religión como una petición de ese efecto en el presente,como una descarga,un bhaavna. UNA INTENCIÓN DISEÑADA A LA EXACTITUD Pregunta : ¿ No son ya nuestros deseos ,opiniones , e intenciones de algún modo parecidas a las expresadas en esos nueve kalams ?. Dadashri : Puede que parezcan parecidos pero no son exactamente iguales. Sí existe por parte vuestra una aceptación en la dirección de estos nueve kalams.Es necesario que exista esta inclinación. Así,vuestro deseo de tener respeto y de no hacer daño a momjes y ascetas en cierto modo ya existe pero tenemos que convertir esta inclinación en algo permanente con total claridad de propósito Pregunta : ¿Qué significa exactamente designpoorvak? Dadashri : Significa literalmente,de una manera precisa.En general se refiere a la norma de no querer hacer ningún daño a ningún hombre sagrado,monje o sacerdote,aunque la gente no lo haga así..¿Cuál es la razón por la cual no pueden cumplir esto?. Esto se debe a que su deseo de no hacerlo no está expresado de una manera acorde a un diseño exacto de su deseo. Pregunta : ¿S e tienen que introducir estos nueve kalams en la vida de uno con total comprensión de los mismos? Dadashri : No,no es necesario que los apliques a tu vida.Lo único que se requiere es que pidas fuerzas para poder cumplirlos.Esta fuerza que pides te conducirá a tu meta exacta. No tienes que hacer nada más que eso. Con sólo esforzarse no le es posible a un hombre cumplir estos kalams..Así que deja todo
La Esencia De Toda Religión 47 en manos de la naturaleza,así…”Querido Dada Bhagwan dame fuerza para…” Esto te proveerá de la energía dándote cuenta de cúal es tu propósito exacto. Esta es la verdad más elevada. ¿Por qué les diría a ustedes que deberian pedir fuerzas?. Por que uno por sí mismo no puede hacer esta operación.¿Cómo es posible que uno pueda realizar una operación sobre el diseño original ?.El pedir fuerzas es la nueva causa que en su debido tiempo se convertirá en el efecto,¿quién facilita este efecto?. Dada Bhagwan. Así que cuando uno sigue pidiendo fuerzas según los nueve kalams,entonces uno después de muchos años podrá permanecer automaticamente dentro de estos nueve kalams . LA LIBERTAD DE LAS RELACIONES MUNDANAS Pregunta : ¿ Estos nueve kalams que nos acaba de dar ,son para poder purificar el pensamiento,la palabra y las aciones? Dadashri : No,no, aquí no se pretende eso.En este sendero del Akram Vignan esto no es necesario..Estos nueve kalams están diseñados para poder liberarte de tus cuentas creadas (hisaabs) con otras personas en infinitas vidas anteriores.Son por tanto para cancelar toda esta contabilidad pendiente. Así si recitas estos nueve kalams podras llegar a romper el roonanubandha ,que significa la conexión establecida en tus vidas previas con otras personas. Es precisamente ésta conexión con todas estas personas la que te impide alcanzar la liberación.Por lo tanto,podemos decir que estos nueve kalams rompen todas estas conexiones.
48 La Esencia De Toda Religión Todas las faltas en las que hayas incurrido hasta el momento serán lavadas en el mismo momento en el que recitas estos nueve kalams. Y así un día con toda seguridad conseguirás el resultado. Pregunta : Para hacer pratrikraman,o la reconversión de las faltas causadas por mi,yo hago la recitación de los nueve kalams diariamente.¿me dará fuerzas la recitación de los kalams? Dadashri : La recitación de los nueve kalams que tú haces es diferente a la reconversión de la falta cometida por ti,que es algo en sí diferente.Tienes que hacer esta reconversión de las faltas cada día Cuando recitas los nueve kalams te estarás liberando de los problemas creados con otras personas en infinitas vidas pasadas,te harás libre de todas las conexiones creadas con otras personas.Este es la clase de reconversión de las faltas cometidas más elevada que puedes hacer.De hecho la reconversión de las faltas del mundo entero está incluído en estos nueve kalams.Por lo tanto hazlo bien.Una vez que te he enseñado esto a ti,mi trabajo ha quedado realizado. LA ADHESIÓN DE DADA DURANTE TODA SU VIDA A ESTOS KALAMS Debido al ciclo temporal actual en el que nos encontramos hoy en día es imposible para la gente poder tener la tolerancia y la fuerza para poderse elevar espiritualmente.Si albergan estos deseos expresados en los kalams ,tendrán asegurada su próxima vida como seres humanos.De otra manera casi el ochenta por ciento de la actual población humana renacerá en formas inferiores a la humana.Así son los tiempos que corren..
La Esencia De Toda Religión 49 Estos nueve kalams contienen el más elevado de todos los deseos. Contienen la esencia de todas las escrituras sagradas.Yo mismo me he adherido a estos kalams durante toda mi vida.Es algo muy muy valioso. Estos kalams me han acompañado por dentro en los últimos cuarenta años, y yo ahora se los presento a toda la humanidad para su salvación. Pregunta : Ahora mismo estamos recitandolos al pedirle a Dada que nos dé fuerza,pero,¿a quién le pedistes tú la fuerza? Dadashri : Puede que no haya existido ningún nombre específico como Dada Bhagwan,puede que haya tenido un nombre diferente,pero habia definitivamente un nombre.Podría heber sido Shuddhatma, Alma Pura. En el sendero tradicional para la salvación ,el sendero Kramico,uno tiene que leer enormes libros sagrados,pero aquí sólo es conveniente recitar estos nueve kalams.Existe un gran poder en estos nueve kalams,un poder tremendo.La gente sólo lo puede entender cuando yo se los explique,La persona que venga a mi y me diga que de verdad le gustan estos nueve kalams,ha comprendido su valor. Estos nueve kalams no están en las sagradas escrituras.Yo les estoy entregando aquello en lo que yo mismo he permanecido ,aquello que yo mismo he experimentado.Estos nueve kalams han sido escritos en la manera exacta en la que yo conducido mi vida. A pesar de esto yo no soy Dios. Aquel que se ha manifestado dentro de mi,es Dios. Estos Nueve kalams constituyen un extracto puro de todos los catorce universos existentes .Es como si tomaramos el suero resultante de batir el yogur de todos estos catorce universos, proveyéndote de un extracto de todos ellos.Mira ahora a todas
50 La Esencia De Toda Religión esas personas que tienen un karma propício,mira cómo son. Mira cómo se sientan en el ascensor (del Akram Vignan),ese ascensor que los conduce a la liberación.Sólo se les ha pedido una condición,y esa condición es que no asomen sus cabezas por fuera de este ascensor. No encontrarás estos nueve kalams en ningún otro sitio. Solamente un Ser totalmente iluminado podía haberlos escrito.Una persona así es muy raro de encontrar.Por que cuando un ser de estos se manifiesta los seres alcanzan la salvación. LA ESENCIA DE LA CIENCIA DEL VITARAG, DEL DESAPEGO ¿Qué debemos hacer mientras recitamos estos kalams ?.Cuando sean leídos estos kalams,cada palabra que leamos debe ser observada.Si tú mismo te ves que estás leyendo,entonces no te enredarás en ninguna otra cosa .No debes vaganbundear con la mente mientras lees estas intenciones.De hecho yo no me voy a ningún otro lado ni por un momento.Tú también querrás seguir este sendero ¿no? Hablamos de decir algo con una intención pura ,cuando lo decimos con unidad de mente ,de palabra,y de acción.Así que asegurate de recitarlos específicamente así.La esencia de toda la ciencia colectiva sobre el desapego que conduce a la liberación,Vitrag,reside en estos nueve kalams.Tambien incluye el Pratrikraman pratyakhan,la petición sincera de no volver a cometer estas faltas.Estos kalams no se encuentran en nigún otro sitio. Cuando una persona invoca estos kalams, acabarán todos sus conflictos con el mundo prevaleciendo un sentido de unidad con todo .Estos nueve kalams son la esencia de toda religión. JAI SAT CHIT ANAND
Más información en Español en la página web : www.realizaciondadashri.com Más información en Inglés : www.dadashri.org y www.dadabhagwan.org O también escribir a e-mail : [email protected] , [email protected] España Teléfono móvil : 34 + 630 065 700 (Juan C.) 34 + 922+211899 (Tenerife) India : Trimandir Sankul, Simandhar City, U.S.A. : Ahmedabad-Kalol Highway, Adalaj, U.K. : Dist.: Gandhinagar - 382421, Gujarat, India Tel : (079) 2397 4100 Email : [email protected] Dada Bhagwan Vignan Institute : 100, SW Redbud Lane, Topeka, Kansas 66606 Tel. : +1 877-505 (DADA) 3232 , Email : [email protected] Satsang Activity Centre,College House, 15 College Road, Harrow, HA1 1BA, Tel. :+44 (0) 330 111 DADA 3232 Email : [email protected]
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