วิชา ภาษาศาสต์ภาษาอาหรับเบื้องต้น

‫‪ -6‬صحراء ‪.....................................................................‬‬ ‫‪ -7‬سلطان ‪.....................................................................‬‬ ‫‪ -8‬مدحرج ‪.....................................................................‬‬ ‫‪ -9‬دينار ‪.......................................................................‬‬ ‫‪ – 10‬حمراء ‪.....................................................................‬‬ ‫(‪ )3‬رد الكلمات المصغرة إلى أصلها ‪:‬‬ ‫‪ -1‬هنيدة ‪............................................................‬‬ ‫‪ -2‬أعيمدة ‪..........................................................‬‬ ‫‪ -3‬عجيل ‪...........................................................‬‬ ‫‪ -4‬مييسر ‪...........................................................‬‬ ‫‪ -5‬جعيفري ‪.........................................................‬‬ ‫‪ -6‬بويب‪............................................................‬‬ ‫‪-7‬ححيب‪............................................................‬‬ ‫‪ -8‬عصَيّة ‪...........................................................‬‬ ‫‪ -9‬خويتم ‪...........................................................‬‬ ‫‪ -10‬شيسة ‪.........................................................‬‬ ‫‪50‬‬

‫الدرس التاسع ‪ :‬النسب‬ ‫النسب ‪ :‬هو إضافة شيء إ ى آخر بإلحاق ياء مشددة مرسور ما قحلها للدلالة على النسحة ‪ ،‬لأجل‬ ‫التوضيح أو التخصيص ‪ ،‬مثل ‪ :‬عراقي واسيوي ‪.‬‬ ‫أركان النسب ‪:‬‬ ‫‪ -1‬المنسوب إلي ‪ :‬وهو الاسم المجرد من ياء النسب مثل ‪ :‬عراق وآسياكما في المثال ن السابق ن ‪.‬‬ ‫‪ -2‬المنسوب ‪ :‬وهو ما لحقت ياء النسب مثل ‪ :‬عراق ّي وآسيو ّي ‪.‬‬ ‫‪ -3‬العلامة ‪ :‬هي الياء المشددة الدالة على النسحة ‪.‬‬ ‫أحكام النسب ‪:‬‬ ‫(‪ )1‬النسب إ ى المختو بتاء التأنيث‬ ‫إذا نسحت إ ى ما ختم بتاء التأنيث حهفتها وجوبا عند النسب ‪ ،‬وذلك نحو مرة ‪ :‬مر ّي ‪ ،‬وهندسة‪ :‬هندس ّي ‪،‬‬ ‫وفاكهة ‪ :‬فاكه ّي ‪ ،‬وفاطمة ‪ :‬فاطم ّي ‪ ،‬وطلحة ‪ :‬طلح ّي ‪ ،‬ومثلها بصر ّي وكوفّي ‪.‬‬ ‫(‪ )2‬النسب إلى الاسم المقصور‬ ‫إذا أريد النسب إ ى الاسم المقصور يجب إعحاع ما يلي ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬إن كانت ألف ثالثة ‪ ،‬قلحت واو نحو قنَو ّي نسحة إ ى قنا ‪ ،‬عصا ‪ :‬عصو ّي ‪،‬وفتى ‪ :‬فتو ّي ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬إنكانت ألف رابعة في اسم ساكن الثاني جاز قلحها واو وجاز حهفها فتقو في َمْلهى ‪:‬مله ّي وملهو ّي ‪،‬‬ ‫و ُحْحلى ‪ :‬ححل ّي وححلو ّي ‪ ،‬وطَْهطا ‪ :‬طهط ّي وطهطو ّي ‪ ،‬ونَمْسا ‪ :‬نمس ّي ونمسو ّي ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬وإن كانت الألف رابعة في اسم متحرك الثاني ‪ ،‬أو فوق الرابعة وجب حهفها فمثا المتحرك الثاني (جَمََل‪،‬ى‬ ‫‪:‬جملي [السير السريع] ‪ ،‬وبََرَد‪،‬ى ‪ :‬بَرد ّي ‪ ،‬وَكنَ َد‪،‬ى ‪َ :‬كنَد ّي ) ‪ .‬ومثا ما فوق الرابعة ‪ُ :‬م ْصطََفى ‪ :‬مصطف ّي ‪،‬‬ ‫وححار‪،‬ى‪ :‬ححار ّي ‪ ،‬ومستشفى ‪ :‬مستشف ّي ‪ ،‬ومستحقى ‪ :‬مستحق ّي ‪.‬‬ ‫‪51‬‬

‫(‪ )3‬النسب إلى الاسم المنقوص‬ ‫إذا أريد النسب إ ى الاسم المنقوص يجب إعحاع ما يلي ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬إذاكانت ياؤ ثالثة قلحت واوا وفتحت ما قحلها – يعني الواو‪ -‬فتقو في النسب إ ى الصدي [وهو الممآن]‬ ‫‪:‬ال َّص َدو ّي ‪ ،‬والعمي [وهو الأعمى]‪ :‬الَع َمو ّي ‪ ،‬والشجي [وهو الحلين] ‪ :‬ال َّش َجو ّي ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬إذاكانت ياؤ رابعة جاز قلحها واو مع فتح ما قحلها ‪ ،‬وجاز حهفها ‪ ،‬فتقو في النسب إ ى القاضي ‪:‬‬ ‫القاض ّي والقا َضو ّي ‪ ،‬والداعي ‪ :‬الداع ّي والداعو ّي ‪،‬والسامي ‪ :‬السام ّي والسامو ّي ‪ ،‬والرامي ‪ :‬الرام ّي والرامو ّي ‪.‬‬ ‫والمختار حهفها ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬وإذاكانت خامسة أو سادسة حهفتها وجوبا ‪ ،‬فتقو في النسب إ ى المهتدي والمرتجي والمستقصي والمستعلي‬ ‫‪ :‬المهتد ّي والمرتج ّي والمستقص ّي والمستعل ّي ‪.‬‬ ‫(‪ )4‬النسب إلى الاسم الممدود‬ ‫إذا أريد النسب إ ى الاسم الممدود يجب إعحاع ما يلي ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬إذاكانت هملع للتأنيث وجب قلحها واو نحو (حمراء ‪ :‬حمراو ّي) ‪ ،‬و(حوراء ‪ :‬حوراو ّي) ‪ ،‬و(صحراء ‪:‬‬ ‫صحراو ّي) ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬وإنكانت أصلية بقيت على حالها نحو (ابتداء ‪ :‬ابتدائ ّي)‪ ،‬و(إنشاء ‪ :‬إنشائ ّي)‪ ،‬و(و ّضاء ‪ :‬وضائ ّي) [وهو‬ ‫النميف] ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬وإن كانت منقلحة عن أصل (واو أو ياء) جاز إبقاؤها وجاز قلحها واو ‪ ،‬فتقو في كساء ‪:‬كسائ ّي وكساو ّي ‪،‬‬ ‫وفي رداء ‪ :‬ردائ ّي ورداو ّي ‪ ،‬وفي بناء ‪ :‬بنائ ّي وبناو ّي ‪.‬‬ ‫د‪ -‬وإن كانت مليدة للإلحاق جاز فيها الوجهان أيضا ‪ ،‬فتقو في علحاء وحرباء ‪ :‬علحائ ّي وحربائ ّي ‪ ،‬وعلحاو ّي‬ ‫وحرباو ّي ‪.‬‬ ‫(‪ )5‬النسب إلى ما قبل آخره ياء مشددة مكسورة ‪:‬‬ ‫إذا نسحت إ ى ما آخر ياء مشددة مرسورة خففتها بحهف الياء المرسورة – أي ياء الثانية – فتقو في النسب‬ ‫إ ى (طَيّب ‪ ،‬لّ ن ‪ ،‬هّ ن ) ‪( :‬طَْي ّ ‪ ،‬لْينّي ‪ ،‬هْينّي) ‪.‬‬ ‫‪52‬‬

‫(‪ )6‬النسب إلى ما آخره ياء مشددة ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬إذاكانت الياء المشددة بعد حرف واحد مثل (ح ّي وط ّي وغ ّي) ردت الياء الأو ى إ ى أصلها وقلحت الثانية واوا‬ ‫وفتح ما قحلها فتقو ‪( :‬حيَو ّي وطَوو ّي وغَوَو ّي) ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬إذاكانت الياء المشددة بعد حرف ن مثل ‪( :‬ن ّ ‪ ،‬وقُ َص ّي ‪ ،‬وعل ّي ‪ ،‬وأميّة)‪،‬حهفت الياء الأو ى وفتحت ما‬ ‫قحلها وقلحت الثانية واوا فتقو ‪( :‬نَحَو ّي ‪ ،‬وقُ َصو ّي ‪ ،‬وعلَو ّي ‪ ،‬وأَمو ّي) ‪.‬‬ ‫(‪ )7‬النسب إلى المحذوف منه شيء ‪:‬‬ ‫‪ -1‬النسب إ ى الثلاثي المحهوف الفاء ‪:‬‬ ‫إذا نسحت إ ى اسم ثلاثي محهوف الفاء ‪ ،‬فإن كان صحيح اللا لم يرد إلي المحهوف فتقو في النسب إ ى (عدة‬ ‫وصفة) (عد ّي وصف ّي) ‪ ،‬وإن كان معتل اللا وجب رد المحهوف وفتح الع ن فتقو في النسب إ ى شية ودية ‪:‬‬ ‫و َشو ّي ووَدو ّي ‪ ،‬برسر أولهما وفتح ثانيهما ‪.‬‬ ‫‪ -2‬النسب إ ى الثلاثي المحهوف اللا ‪:‬‬ ‫إذا نسحت إ ى اسم ثلاثي محهوف اللا رددت إلي لام وفتحت ثاني ‪ ،‬فتقو في النسب إ ى أب ‪ :‬أَبَو ّي ‪ ،‬وأخ‬ ‫‪ :‬أُ َخو ّي ‪ ،‬ولغة ‪ :‬لُغَو ّي ‪ ،‬وسنة ‪ :‬سنو ّي ‪،‬ومئة ‪ :‬مئو ّي ‪ ،‬وأََمة ‪ :‬أمو ّي ‪،‬ويد‪ :‬يدو ّي ‪ ،‬ود ‪ :‬دمو ّي ‪ ،‬وشفة ‪:‬‬ ‫شفو ّي أو شفه ّي ‪.‬‬ ‫(‪ )8‬النسب إلى الثلاثي المكسور العين ‪:‬‬ ‫إذا نسحت إ ى اسم ثلاثي مرسور الع ن فتحت عين عند النسب ‪ ،‬فتقو في النسب إ ى (نَمر ‪ُ ،‬دئل ‪ ،‬إبل) ‪:‬‬ ‫(نَمَر ّي ‪ُ ،‬دئَل ّي ‪ ،‬إبَل ّي) ‪.‬‬ ‫(‪ )9‬النسب إلى (فعيلة) المفتوحة الفاء ‪:‬‬ ‫إذا نسحت إ ى اسم على وزن (فَعيلة) وكان غير معتل الع ن ولامضاعفا جاء على وزن (فَ َعل ّي) بفتح عين‬ ‫وحهف يائ وتائ ‪ ،‬فتقو في النسب إ ى حنيفة ‪َ :‬حنَف ّي ‪ ،‬وقحيلة ‪ :‬قحل ّي ‪ ،‬وربيعة ‪ :‬ربع ّي وصحيفة ‪ :‬صحف ّي ‪،‬‬ ‫وجليرة ‪ :‬جلر ّي ‪.‬‬ ‫فإن كان معتل الع ن نحو (طويلة وقويمة) أو مضعفا نحو (جليلة وحقيقة) حهفت من التاء وبقيت الياء دون‬ ‫حهف فتقو ‪ :‬طويل ّي وقويم ّي وجليل ّي وحقيق ّي ‪.‬‬ ‫‪53‬‬

‫(‪ )10‬النسب إلى (فُعيلة) المضمومة الفاء ‪:‬‬ ‫إذا نسحت إ ى اسم على وزن (فَُعيلة) بضم الفاء وفتح الع ن وكان غير مضاعف جاء على وزن (فَُعل ّي)‬ ‫بحهف يائ وتائ ‪ ،‬فتقو في النسب إ ى جهينة ‪ُ :‬جَهنّي ‪ ،‬وملينة ‪ :‬ملنيّ ‪ ،‬وقريمة ‪:‬قرظ ّي‪ .‬وكهلك إذا كان معتل‬ ‫الع ن فتقو في النسحة إ ى عيينة ‪ :‬عُيَنّي ‪ ،‬ونويرة ‪ :‬نَُور ّي ‪.‬‬ ‫فإن كان مضاعفا ك (أميمة وهريرة) بقيت الياء دون حهف ‪ .‬فتقو ‪ :‬أَُمْيم ّي وُهَريْر ّي ‪.‬‬ ‫(‪ )11‬النسب إلى (فعيل) بفتح الفاء وضمها (فُعيل) ‪:‬‬ ‫قد ألحقوا ما كان معتل اللا – من وزنَْي (فَعيل) و(فَُعْيل) ب (فَعيلة) و(فَُعْيلة) فنسحوهما على (فَ َعل ّي وفَُعل ْي)‬ ‫فقالوا في نحو َعلي وقُصي ‪ :‬علوي وقصوي ‪ ،‬بقلب لا الرلمة إ ى واو وفتح ما قحلها ‪.‬‬ ‫فإن كان صحيحي اللا كَعقيل وجَميل وأُويس ‪ ،‬بقيا على حالهما فتقو ‪ :‬عقيل ّي وجميل ّي وأُويس ّي ‪.‬‬ ‫النسب بلا ياء ‪:‬‬ ‫قد يستغنى في النسب عن الياء ‪ ،‬وذلك بحناء الاسم على وزن (فاعل) ‪ ،‬وعرون هه الصيغة لما كان‬ ‫صاحب شيء من غير ملاولة وكثرة معالجة مثل تامر ولابن ونبل ‪ ،‬أي صاحب تمر ولبن ونحل ‪.‬‬ ‫أو بحنائ على وزن (فَ َعّا ) وعرون هه الصيغة لما كان صاحب شيء يلاول ويلازم بوج من الوجو ‪ ،‬وذلك في‬ ‫الحرف غالحا نحو‪ :‬نَجّار وح َّداد وخَحّاز وفَّراء وع َطّار ‪.‬‬ ‫أو بحنائ على وزن (فَعل) وتأتي هه الصيغة لما كان شيء كثير نحو (طعم ولبن وعمل) أي صاحب طعا ولبن‬ ‫وعملكثير ‪.‬‬ ‫‪54‬‬

‫تدريبات‬ ‫أجب عن الأسئلة الآتية ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ما هو النسب مع ذكر أركان ؟‬ ‫‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪ -2‬كيف ينسب إ ى الاسم المختو بتاء التأنيث ؟‬ ‫‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪ -3‬انسب الرلمات الآعية مع بيان ما حدث لها من عغيير عند النسب ‪:‬‬ ‫‪ -1‬فتى ‪................................................................................ :‬‬ ‫‪ -2‬القاضي ‪............................................................................ :‬‬ ‫‪ -3‬صحراء ‪............................................................................ :‬‬ ‫‪ -4‬حقيقة ‪............................................................................. :‬‬ ‫‪ -5‬يد ‪................................................................................. :‬‬ ‫‪ -6‬علي ‪............................................................................... :‬‬ ‫‪ -7‬نمر ‪................................................................................. :‬‬ ‫‪55‬‬

‫الدرس العاشر ‪ :‬الإضافة‬ ‫الإضافة ‪ :‬هي نسحة اسم إ ى آخر‪ ،‬نحو ‪ :‬كتاب زيد ‪ ،‬وباب الدار ‪.‬‬ ‫أحكام الإضافة ‪:‬‬ ‫‪ -1‬إذا كان المضاف مفردا أو جمع عرسير أو جمع مؤنث سالما منون حهف عنوين عند الإضافة ‪ ،‬نحو ‪ :‬رجا‬ ‫الغد ‪ ،‬ومعلمات المستقحل ‪.‬‬ ‫‪ -2‬إذا كان المضاف مثنى أو جمع مهكر سالما ‪،‬حهفت نون عند الإضافة ‪ ،‬نحوكتابا خالد ‪ ،‬ومعلمو المدرسة ‪.‬‬ ‫‪ – 3‬تحهف الألف واللا من المضاف إلا إذاكان المضاف إلي من الأسماء العاملة عمل الفعل ومحلى بأ أيضا‬ ‫نحو ‪ :‬الحسن الوج ‪ ،‬أو كان مضافا إ ى المحلى بها نحو ‪ :‬زيد الضارب رأس الجاني‪ ،‬أو كان مضافا إ ى ضمير يعود‬ ‫على المحلى بها نحو الحناء هم الرافعو سمر ‪ ،‬أو كان المضاف مثنى أو جمع مهكر سالما نحو ‪ :‬المعلما زيد ‪ ،‬والمعلمو‬ ‫زيد ‪.‬‬ ‫المضاف إلى ياء المتكلم ‪:‬‬ ‫للاسم المضاف إ ى ياء المترلم أحرا خاصة هي ‪:‬‬ ‫‪ -1‬كسر آخر المضاف لمناسحة الرسرة للياء ‪.‬‬ ‫‪ -2‬عدغم ياء الاسم المنقوص المضاف إ ى ياء المترلم بياء المترلم وعفتح ياء المترلم نحو ‪ :‬قاض َّي ‪.‬‬ ‫‪ -3‬عدغم ياء المثنى وجمع المهكر السالم في حالتي النصب والجر وبفتح ياء المترلم مع فتح ما قحلها في المثنى وكسر‬ ‫في الجمع نحو ‪ :‬غلاَم ّي ومعلم َّي ‪.‬‬ ‫‪ -4‬المثنى المضاف إ ى الياء في حالة الرفع يحقى على حال مع فتح ياء المترلم نحو معلماي ‪.‬‬ ‫‪ -5‬الجمع المهكر السالم المضاف إ ى الياء في حالة الرفع حرم كما في حالتي النصب والجر نحو ‪ :‬معلم ّي ‪.‬‬ ‫‪ -6‬الاسم المقصور المضاف إ ى ياء المترلم حرم حرم المثنى في حالتي الرفع نحو ‪ :‬فتاي وعصاي ‪.‬‬ ‫المنادى المضاف إلى ياء المتكلم ‪:‬‬ ‫المناد‪،‬ى المضاف إ ى ياء المترلم أحرا خاصة أيضا هي ‪:‬‬ ‫‪ ‬إذاكان الاسم المناد‪،‬ى المضاف إ ى ياء المترلم معتلا اعحع في ما يلي ‪:‬‬ ‫‪56‬‬

‫‪ -1‬بقاء الياء مفتوحة مع الاسم المقصور نحو ‪ :‬يافتاي ‪.‬‬ ‫‪ -2‬بقاء الياء مفتوحة ومدغمة مع الاسم المنقوص نحو ‪ :‬يا قا َض َّي ‪.‬‬ ‫‪ -3‬بقاء الياء مفتوحة ومدغمة معكسر ما قحلها في جمع المهكر السالم نحو ‪ :‬يا مسلم َّي ‪.‬‬ ‫‪ -4‬بقاء الياء مفتوحة ومدغمة معكسر ما قحلها في المثنى نحو ‪ :‬يا معل َم َّي ‪.‬‬ ‫‪ ‬إذاكان الاسم المناد‪،‬ى المضاف إ ى ياء المترلم صحيحا جاز في الأوج التالية ‪:‬‬ ‫‪ -1‬حهف الياء والاستغناء عنها بالرسر نحو ‪ :‬يار ّب ‪.‬‬ ‫‪ -2‬إبقاء الياء ساكنة نحو ‪ :‬ياربّْي ‪.‬‬ ‫‪ -3‬قلب الياء ألفا وقلب الرسرة فتحة ثم حهف الألف والاستغناء عنها بالفتحة نحو يار َّب‬ ‫‪ -4‬قلب الياء ألفا وقلب الرسرة فتحة نحو ‪ :‬ياربّاَ ‪.‬‬ ‫‪ -5‬إبقاء الياء مفتوحة نحو ‪ :‬ياربَّي ‪.‬‬ ‫أسئلة للمراجعة ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ما حرم إذا أضيف جمع عرسير منون إ ى الاسم الماهر ؟‬ ‫‪.............................................................................................‬‬ ‫‪.............................................................................................‬‬ ‫‪ -2‬كيف يضاف المثنى وجمع المهكر السالم إ ى الاسم الماهر ؟‬ ‫‪.............................................................................................‬‬ ‫‪............................................................................................‬‬ ‫‪ – 3‬للاسم المضاف إ ى ياء المترلم أحرا خاصة اذكر أربعة منها ‪.‬‬ ‫‪.............................................................................................‬‬ ‫‪.............................................................................................‬‬ ‫‪.............................................................................................‬‬ ‫‪ -4‬كيف يضاف المناد‪،‬ى المعتل إ ى ياء المترلم ؟‬ ‫‪.............................................................................................‬‬ ‫‪.............................................................................................‬‬ ‫‪57‬‬

‫الدرس الحادي عشر ‪ :‬العدد‬ ‫للاعداد في اللغة العربية استعما خاص افردها بأحرا خاصة هي ‪:‬‬ ‫‪ -1‬العدد (واحد واثنان) يطابقان المعدود في التهكير والتأنيث فيقا ‪ :‬كتاب واحد وملعقة واحدة ‪،‬‬ ‫وكتابان اثنان ومحفمتان اثنتان ‪.‬‬ ‫‪ -2‬الأعداد المفردة (من ثلاثة إ ى عشرة) تخالف المعدود في التهكير والتأنيث فيقا ‪ :‬ثلاثة رجا ‪،‬‬ ‫وثلاث نسوة وخمسة أقلا وخمس محابر ‪ ،‬وهرها ‪.‬‬ ‫‪ -3‬الأعداد (مئة وألف ومليون) عستعمل بلفمها مع المهكر والمؤنث فيقا ‪ :‬مئة معلم ومئة معلمة ‪،‬‬ ‫وألف مسلم وألف مسلمة ‪ ،‬ومليون رجل ومليون امرأة ‪.‬‬ ‫‪ -4‬الأعداد المركحة (من أحد عشر إ ى عسعة عشر فالأولان منهما (أحد عشر واثنا عشر) ‪ :‬يطابقان‬ ‫المعدود بجلئيهما نحو ‪ :‬أحد عشر رجلا وإحد‪،‬ى عشرة امرأة ‪ ،‬واثنا عشرقلما واثنتا عشر دواة ‪.‬‬ ‫‪ -5‬الأعداد العقود (عشرون ثلاثون ‪....‬عسعون)عستعمل مفردةكانت أو معطوفة نحو عشرونكتابا‬ ‫وعشرون منضدة وثمانون بابا وثمانون غرفة وهرها ‪.‬‬ ‫الأعداد المعطوفة (احدوعشرون – إ ى – عسع وعسعون) ‪:‬‬ ‫الجلء الأو منها (أحد واثنان)يطابقان المعدود نحو ‪:‬احد وعشرون رجلا وإحد‪،‬ى وعشرون امرأة واثنان‬ ‫وعشرون رجلا واثنتان وعشرون امرأة ‪.‬‬ ‫و(ثلاثة إ ى عسعة) يخالف المعدود نحو ثلاثة وعشرون رجلا ‪ ،‬وثلاث وعشرون امرأة وهرها ‪.‬‬ ‫‪ -7‬بضع ونيف ‪:‬‬ ‫بضع ‪ :‬يرادب من ثلاثة إ ى عسعة ‪ ،‬وقد يراد من أربعة إ ى عسعة ‪ .‬وحرم حرم (ثلاث) سواء استعمل‬ ‫مفردا أو معطوفا علي نحو ‪ :‬بضعة أقلا وبضع محابر‪.‬‬ ‫‪58‬‬

‫نَيّف ‪ :‬ويرادب من واحد إ ى ثلاثة ‪ ،‬ولا يستعمل إلا معطوفا على عقد نحو ‪ :‬عشرين ونيف ‪ ،‬ومئة‬ ‫ونيف ‪ ،‬وألف ونيف ‪ ،‬فتقو ‪ :‬نحن عشرة ونيف ‪ ،‬وهن خمس نساء ونيف ‪ ،‬وعمر أخي أربعون سنة‬ ‫ونيف ‪.‬‬ ‫‪ -8‬وزن (فاعل) ‪:‬‬ ‫يصاغ العدد على وزن (فاعل) من الأعداد المفردة من (اثن ن إ ى عشرة)ومن (واحدإ ى عسعة) من الجلء‬ ‫الأو من الأعداد المركحة ‪ ،‬ومن الجلء الأو من الأعداد المعطوفة ‪.‬‬ ‫وحرم مطابقة المعدود في التهكير والتأنيث لأن وصف فيقا ‪ :‬الرتاب الثاني ‪ ،‬والغرفة الثالثة ‪ ،‬والسنة‬ ‫الرابعة والأربعون ‪ ،‬والعا الحادي والخمسون وهرها ‪.‬‬ ‫التدريبات‬ ‫التدريب الأول ‪ :‬أجب عن الأسئلة الآتية‬ ‫‪ -1‬متى يطابق العدد المعدود في التهكير والتأنيث ؟‬ ‫‪.............................................................................................‬‬ ‫‪............................................................................................‬‬ ‫‪ -2‬أي الأعداد التي تخالف المعدود في التهكير والتأنيث ؟‬ ‫‪.............................................................................................‬‬ ‫‪.............................................................................................‬‬ ‫‪ -3‬متى يستعمل الأعداد بلفمها مع المهكر والمؤنث ؟‬ ‫‪.............................................................................................‬‬ ‫‪.............................................................................................‬‬ ‫‪ -4‬ما معنىكلمة (بضع) و (نيف) ؟‬ ‫‪.............................................................................................‬‬ ‫‪.............................................................................................‬‬ ‫‪59‬‬

‫‪ -5‬ما حرم إذا صاغ العدد على وزن (فاعل) ؟‬ ‫‪.............................................................................................‬‬ ‫‪.............................................................................................‬‬ ‫التدريب الثاني ‪ :‬اختر المعدود المناسبكما في المثال ‪ :‬لي ثلاثة إخوة (إخوة ‪ /‬أخوات)‬ ‫(غرف ‪ /‬أدوار)‬ ‫‪ -1‬في الشقة أربعة ‪..................‬‬ ‫(كليات ‪ /‬أقسا )‬ ‫‪ -2‬في الجامعة ست ‪................‬‬ ‫(أولاد ‪ /‬بنات)‬ ‫‪ -3‬لد َّي خمسة ‪.....................‬‬ ‫(أيا ‪ /‬ليا )‬ ‫‪ -4‬في الأسحوع سحعة ‪................‬‬ ‫(أبناء ‪ /‬بنات)‬ ‫‪ -5‬أختي لها عسعة ‪..................‬‬ ‫(كتب ‪ /‬جرائد)‬ ‫‪ -6‬عندي عشرة ‪....................‬‬ ‫(طالب ‪ /‬طلاب)‬ ‫‪ -7‬في الصف إحد‪،‬ى وعشرون ‪..............‬‬ ‫(دروس ‪ /‬وحدات)‬ ‫‪ – 8‬في هها الرتاب عشر‪..................‬‬ ‫(أبواب ‪ /‬بوابة )‬ ‫‪ -9‬في المنل أربعة ‪..................‬‬ ‫التدريب الثالث ‪ :‬استبدل كما في المثال‬ ‫أنا أدرس في الصف (‪ )2‬الثاني‬ ‫‪ -1‬الساعة الآن (‪.................... )8‬‬ ‫‪ -2‬عحدأ الدراسة في الشهر (‪................. )7‬‬ ‫‪ -3‬أكتب التدريب (‪................... )1‬‬ ‫‪ -4‬أغلق الحاب (‪................... )3‬‬ ‫‪ -5‬أجب عن السؤا (‪................... )4‬‬ ‫‪ -6‬أستيقظ في الساعة (‪ .................... )5‬صحاحا‬ ‫‪ -7‬وصلت الجامعة في الساعة (‪ ................... )8‬صحاحا‬ ‫‪ -8‬رجعت الحيت في الساعة (‪ ................... )6‬مساء‬ ‫‪ -9‬الاثن ن هو اليو (‪ ................... )3‬من الأسحوع‬ ‫‪60‬‬

‫الدرس الثاني عشر ‪ :‬الإعلا‬ ‫تعريف الاعلال ‪ :‬هو عغيير حرف العلة بقلح إ ى حرف آخر أو عسرين أو حهف ‪.‬‬ ‫مثا ذلك ‪ :‬صوغ اسم المفعو من الفعل (قا ) وهو (مقو ) والأصل ‪َ :‬مْقُوو (بضم الواو الأو ى) نقلت الضمة‬ ‫إ ى الساكن قحلها وهو (القاف) فصارت (َمُقوو )‪ ،‬وهها يسمى (إعلا بالنقل)‪ ،‬وعرعب علي عسر ن حرف‬ ‫العلة الأو ‪ ،‬واجتماع حرف ن ساكن ن متواليَ ْ ن لايصح ‪ ،‬فحهف الأو منهما ‪ ،‬وهها يسمى (إعلا‬ ‫بالحهف)فصارت الرلمة (مُقو ) ‪.‬‬ ‫وكالفعل (قا ) وأصل (قََوَ ) ‪ ،‬قلحت الواو ألفا لتحركها وانفتاح ما قحلها فصار الفعل (قا ) وهها (إعلا‬ ‫بالقلب) ‪.‬‬ ‫‪ .3‬إعلا بالحهف ‪.‬‬ ‫وينقسم الأعلال إلى ثلاثة أنواع ‪:‬‬ ‫‪ . 1‬إعلا بالقلب ‪ .2‬أعلا بالنقل‬ ‫أوالا‪ :‬إعلال بالقلب ‪:‬‬ ‫(‪ )1‬قلب الواو والياء همزة‬ ‫متى عقلب الواو والياء هملة ؟‬ ‫‪ -1‬عقلب الواو والياء هملة إذا عطرفتا بعد ألف زائدة ‪ ،‬أي إذا وقعت إحداهما في آخر الرلمة وقحلها ألف زائدة‬ ‫مثل‪:‬كساء وسماء ودعاء ‪ ،‬فالهملة في هه الرلمات محدلة عن واو إذ إن أصلها ‪ :‬كساو وسَماو‪ ،‬وُدعاو؛ لأنها من‬ ‫َك َسْو ُت ‪ ،‬وسمو ُت ‪ ،‬ودعو ُت ‪ ،‬فلما جاء حرف العلة (الواو) متطرفا وقحل ألف زائدة قلب هملة ‪.‬‬ ‫ونحو (بناء وقضاء) فالهملة في هاع ن الرلمت ن محدلة عن ياء ‪ ،‬إذإن أصلهما ‪ :‬بنا ْي وقَضا ْي ؛لأنهما من بَنَْي ُت‬ ‫وقضي ُت ‪ ،‬فلما جاء حرف العلة (الياء) متطرفا وقحل ألف زائدة قلب هملة ‪.‬‬ ‫‪ -2‬عقلب الواو والياء هملة إذا وقعتا عينا لاسم فاعل وقد أعل في ع ن فعل الماضي مثل (قائل وبائع) وأصلهما‬ ‫‪:‬قاو وبايع ‪ ،‬لأن فعلهما قا يقو ‪ ،‬وباع يحيع ‪ ،‬فالأو واوي الع ن ‪ ،‬والثاني يائي الع ن ‪ ،‬فقلحت الواو والياء‬ ‫هملة في اسم الفاعل ‪.‬‬ ‫ونحو (ساد ساود سائد – طار طاير طائر – خاف خاوف خائف ) ‪.‬‬ ‫‪61‬‬

‫والسحب في قلب الواو والياء في أسماء الفاعل ن هملة هو أن الأفعا قد خدث فيها إعلا ‪ ،‬أي أن حرف العلة‬ ‫فيها ‪ ،‬وهو الواو والياء قد قلب إ ى حرف علة آخر وهو الألف ف (قا ) أصل قََوَ ‪ ،‬و(باع) أصل ‪ :‬بيع ‪....‬‬ ‫وهرها ‪.‬‬ ‫فإذاكانت الواو غير مقلوبة في الفعل فإنها عحقى أيضا في اسم الفاعل دون قلحها هملة مثل ‪ (:‬عور ‪ :‬صار أعور) ‪.‬‬ ‫فإن الواو بقيت صحيحة أي غير ُمعَلّة ‪ ،‬ومن ثم عحقى صحيحة في اسم الفاعل أيضا فتقو ‪( :‬عاور) ‪.‬‬ ‫ومثلها‪ :‬عاين من الفعل ( َع َن ‪:‬اعسع سواد عين واشتد) فإن الياء بقيت صحيحة أي غير معلة ‪ ،‬ومن ثم عحقى‬ ‫صحيحة في اسم الفاعل أيضا فنقو ‪( :‬عاين) ‪.‬‬ ‫‪ -3‬عقلب الواو والياء هملة إذا وقعتا في جمع عرسير بعد ألف (َمفاعل) وما يشح هها الوزن في عدد الحروف‬ ‫وحركاتها ك (فعائل وفواعل) ‪ ،‬بشرط أن يرون من الحرف ن مدة ثالثة زائدة في المفرد ‪.‬‬ ‫فمثا الواو ‪ :‬عجوز وعجائل ‪ ،‬فالواو في كلمة (عجوز) حرف مد زائد ليس من أصل الرلمة ‪ ،‬وح ن الجمع‬ ‫نقو ‪ :‬عجاوز ثم عقلب الواو هملة فتصحح ‪ :‬عجائل ‪.‬‬ ‫و(عجائل) على وزن (فعائل) وهو يشح وزن (مفاعل) في عدد الحروف ونسق الحركات والسرون ‪.‬‬ ‫ونحوها قلوص وقلائص ‪ [ .‬القلوص ‪ :‬الناقة الشابة ] ‪.‬‬ ‫ومثا الياء ‪ :‬صحيفة وصحائف ‪ ،‬فالياء فيكلمة (صحيفة* حرف مد زائد ليس من أصل الرلمة ‪ ،‬وح ن الجمع‬ ‫نقو (صحايف) ثم عقلب لياء هملة فتصحح صحائف ‪ ،‬وهي على وزن (فعائل) وهو يشح وزن (مفاعل) ‪ .‬ونحوها‬ ‫(كتيحةكتايبكتائب‪ ،‬فضيلة فضايل فضائل) ‪.‬‬ ‫وعنطحق هه القاعدة على الألف ‪ ،‬فإذا وقعت بعد ألف (مفاعل) أو ما يشحه ‪ ،‬وكانت مدة زائدة ثالثة في المفرد‬ ‫قلحت هملة نحو (رسالة رسائل ‪،‬وقلادة قلائد) ‪.‬‬ ‫ولاعحد الرلمات الآعية لأسحاب معينة ‪:‬‬ ‫الأسحاب التي منعت من إبدالها‬ ‫المفرد‬ ‫الجمع‬ ‫لأن الواو في المفرد ليست بمدة ؛ لأنها متحركة ‪.‬‬ ‫قسورة وهو الأسد‬ ‫قَساور‬ ‫لا إبدا فيها لأن الواو في المفرد ليست بمدة لأنها متحركة‪.‬‬ ‫َجداو‬ ‫لا إبدا فيها لأن اليء من أصل بنية الرلمة ‪.‬‬ ‫جدو‬ ‫َمعايش‬ ‫لأن الواو من أصل بنية الرلمة ‪[ .‬مفاوز وهي الصحراء]‬ ‫معيشة‬ ‫َمفاوز‬ ‫مفازة‬ ‫‪62‬‬

‫‪ -4‬عقلب الواو والياء هملة إذا وقعت إحداهما ثاني حرف علة ‪ ،‬بينهما ألف (مفاعل) أو مشابه ‪ ،‬سواءكان‬ ‫الحرفان ياءين نحو (نيائف) جمع نيّف ‪ ،‬أ واوين نحو (أوائل) جمع أَّو أ مختلف ن نحو (سيائد) جمع سيد وإليك‬ ‫التوضيح ‪:‬‬ ‫‪ ‬إذا اردن جمع نيف على أصولها قلنا ‪ :‬نيايف ‪ ،‬وفي صيغة الجمع حرفا علة ‪ ،‬وهما الياءان ‪ ،‬بينهما ألف‬ ‫‪،‬لهلك يقلب حرف العلة الثاني هملة فتصحح (نيائف) ‪.‬‬ ‫‪ ‬وإذا أردن جمع (أو ) على أصولها قلنا‪( :‬أََواو ) وفي صيغة الجمع حرفا علة ‪ ،‬وهما الواوان بينهما ألف‬ ‫لهلك يقلب حرف العلة الثاني ‪،‬وهو الواو هملة ‪ ،‬فتصحح (أََوائل) ‪.‬‬ ‫‪ ‬وإذا أردن جمع (سيد) على أصولها قلنا ‪( :‬سياود) وفي صيغة الجمع حرفا علة ‪ ،‬وهما الياء والواو لهلك‬ ‫يقلب حرف العلة الثاني ‪،‬وهو الواو هملة فتصحح (سيائد) ‪.‬‬ ‫‪ -5‬كل كلمة اجتمع في أولها واوان والثانية منهما إما متحركة أو ساكنة أصلية في الواوية ‪ ،‬أي ليست منقلحة عن‬ ‫حرف آخر فتقلب الواو الأو ى منهما هملة ‪.‬‬ ‫‪ ‬فمثا المتحركة جمع (واصلة وواثقة) جمع عرسير على وزن (فواعل) فيقا فيهما ‪( :‬أواصل وأواثق) ‪،‬‬ ‫والأصل ‪ :‬وواصل وواثق لأن الأفعا الماضية واوية الفاء ثم عقلب الواو الأو ى –وجوبا‪ -‬هملة يصير الجمع‬ ‫‪ :‬أواصل وأواثق ‪.‬‬ ‫‪ ‬ومثا الساكنة (أو ى) مؤنث الأو وأصلها ‪ُ:‬وْو َى ‪،‬بواوين ‪ ،‬الأو ى مضمومة عليها الساكنة المتأصلة في‬ ‫الواوية ‪ ،‬فلما اجتمعا قليت الأو ى هملة فصارت ‪ :‬أو ى ‪.‬‬ ‫(‪ )2‬قلب الهمزة واوا أو ياء ‪:‬‬ ‫تقلب الهمزة واوا أو ياء في الحالتين الآتيتين ‪:‬‬ ‫الحالة الأو ى ‪ :‬أن عقع الهملة بعد ألف (مفاعل) او ما يشحه ‪ ،‬وأن عرون الهملة عارضة غير أصلية ‪ ،‬وأن عرون‬ ‫لا مفرد هملة أصلية ‪ ،‬أو حرف علة أصلية ‪ :‬واوا أو ياء ‪.‬‬ ‫ومن أمثلة ذلك كلمة (خطيئة) ‪ ،‬وهي على وزن (فعيلة) ‪ ،‬وفعلها هو ( َخطئ) ‪ ،‬فهملتها أصلية لأنها لا الرلمة‬ ‫‪ .‬وتجمع (خطيئة) على (خطايا) ووزنها الصرفي (فعائل) وقد مر هها الجمع بالخطوات الآعية ‪:‬‬ ‫‪63‬‬

‫شرل الرلمة‬ ‫الخطوات التي يتحع في جمعكلمة (خطيئة)‬ ‫(‪)1‬‬ ‫َخطَاي ُئ‬ ‫(خطيئة) ‪ -1‬تجمع خطيئة على خطاي ُئ والياء اللائدة في المفرد علاد في الجمع ‪.‬‬ ‫َخطَائ ُئ‬ ‫تجمع على‬ ‫َخطَائ ُي‬ ‫‪ -2‬عقلب الياء الواقعة بعد الألف هملة فتصير خطائ ُئ بهملع ن ‪.‬‬ ‫(خطايا)‬ ‫خطاءَ ُي‬ ‫على وزن ‪ -3‬عقلب الهملة الأخيرة ياء لوقوعها متطرفة بعد هملة فتصير‬ ‫(فعائل) ‪-4‬عقلب كسرة الهملة فتحة طلحا للتخفيف فتصير‬ ‫‪-5‬عقلب الياء التي في آخر صيغة الجمع ألفا؛ لأنها تحركت وانفتح ما قحلها فتصير خطاءَا‬ ‫‪ -6‬عقلب الهملة ياء فتصحح خطايا على وزن (فعائل) ‪ .‬خطايَا‬ ‫مثا آخر كلمة (هراوة) بمعنى العصا الغليمة ‪ ،‬وهي على وزن (فعالة) فالواو فيها أصلية لأنها لا الرلمة ‪،‬‬ ‫وتجمعكلمة (هراوة) على (هراو‪،‬ى) ‪ ،‬ووزنها الصرفي (فعائل) ‪ ،‬وقد مر هها الجمع بالخطوات الآعية ‪:‬‬ ‫شرل الرلمة‬ ‫الخطوات التي يتحع في جمعكلمة (هراوة)‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(هراوة) ‪ 1‬تجمع هراوة على هرائُو‪،‬والهملة هي الألف في المفرد قلحت في الجمع هملة ‪ ،‬هرائُو‬ ‫تجمع على كما يحدث مع رسالة ورسائل ‪.‬‬ ‫(هراو‪،‬ى)‬ ‫هرائ ُي‬ ‫‪ 2‬عقلب الواو ياء لوقوعها متطرفة بعد كسرة فتصير‬ ‫على وزن‬ ‫(فعائل) ‪ 3‬عقلبكسرة الهملة فتحة فتصير هراءَ ُي‬ ‫‪ 4‬عقلب الياء ألفا لتحركها وانفتاح ما قحلها فتصير هراءَا‬ ‫‪ 5‬عقلب الهملة واًوا ليتشاب الجمع مع المفرد فتصير هراَو‪،‬ى‬ ‫الحالة الثانية ‪ :‬أن تجتمع هملتان في كلمة واحدة ‪ ،‬وذلك على النحو الآتي ‪:‬‬ ‫‪ -1‬إذا كانت الهملة الأو ى متحركة والثانية ساكنة ‪ ،‬قلحت الهملة الثاني حرف علة يجانس حركة ما قحل ‪ .‬فالفعل‬ ‫(آمن) أصل (أَأْمن) عقلب الهملة الثانية ألفا ؛ لأن الأو ى مفتوحة فتصير (آمن) ‪.‬‬ ‫‪64‬‬

‫والمصدر (إيمان) أصل (إئْمان) عقلب الهملة الثانية ياء لأن الأو ى مرسورة فتصير (إيمان) ‪.‬‬ ‫والفعل المضارع (أومن) أصل (أُْؤمن) عقلب الهملة الثانية واًوا لأن الأو ى مضمومة فتصير (أومن) ‪.‬‬ ‫‪ -2‬وإذا كانت الهملة الأو ى ساكنة والثانية متحركة ‪ ،‬وذلك لا يقع في فاء الرلمة وإنما يرون في موضع الع ن‬ ‫؛لأن لا يحتدأ في العربية بساكن ‪ ،‬ففي هه الحالة ندغم الهملة الأولا‪،‬ى في الثانية ‪ ،‬وذلككأن عصوغ من الفعل‬ ‫(سأ ) صيغة محالغة على وزن (فَّعا ) فتصير الرلمة (سآ ) ‪ .‬ومثلها لآ (لأْا ) ورآس (رْءاس) في النسب لحائع‬ ‫اللؤلؤ والرؤوس ‪.‬‬ ‫(‪ )3‬قلب الألف ياء (إبدال الياء من الألف)‪:‬‬ ‫أ ‪ -‬عقلب الألف ياءً في موضع ن ‪:‬‬ ‫‪ -1‬أن عقع الألف بعدكسرة ‪ ،‬فإذا أردت أن تجمع (مفتاح) جمع عرسير قلت (مفاعيح) ‪ .‬والياء في صيغة الجمع‬ ‫أصلها ألف‪ ،‬أي أن أصلها (مفات اح) فوقعت الألف بعد كسرة فقلحت ياء لتصير (مفاعيح) ‪ .‬ومثلها مصحاح‬ ‫مصابيح ‪ ،‬ومنشار مناشير‪ ،‬وسلطان سلاط ن ‪.‬‬ ‫وعقلب الألف ياء في التصغير نحو ‪ :‬مفتاح ُمَفْيتيح ‪ ،‬وسلطان ُسلَْيط ن ‪ ،‬ومنشار ُمنَْيشير ‪.‬‬ ‫‪ -2‬أن عقع الألف بعد ياء التصغير في مثل(كتاب) وذلك إن عصغير يرون على ُكتَيْ اب فتقع الألف بعد ياء‬ ‫التصغير الساكنة وهو محا ‪ ،‬فقلب ياء ثم عدغم فيها ياء التصغير لتصير ُكتَيّب ‪.‬‬ ‫ب ‪ -‬قلب الواو ياء ‪:‬‬ ‫عقلب الواو ياء في عدة مواضع يمرن عرضها على النحو الآتي ‪:‬‬ ‫‪ -1‬عقلب الواو ياء إذا وقعت متطرفة بعد كسر ‪ ،‬فالفعل (رضي) أصل الياء في واو(َرضَو) وقلحت ياء لتطرفها‬ ‫وكسر ما قحلها ‪ .‬والدليل على ذلك أن مصدرها (رضوان) ‪.‬‬ ‫والفعل (قَو َي) أصل الياء فيها واو (قَوَو) وقلحت ياء لتطرفها وكسر ما قحلها ‪ .‬والدليل على أن الياء واو هو أن‬ ‫مصدرها (قَُّوة) ‪ .‬و(الغازي) أصل الياء فيها واو (الغازْو)وقد قلحت الواو ياء لتطرفها وكسر ما قحلها ‪ .‬والدليل‬ ‫على أن الياء أصلها الواو وهو أن مصدرها (الغلو) ومثلها الداعي والداني والسامي ‪.‬‬ ‫‪65‬‬

‫‪ -2‬عقلب الواو ياء إذا وقعت متوسطة ساكنة بعد كسر مثل ميعاد والأصل مْوعاد‪ ،‬وميلان والأصل‬ ‫موزان‪،‬وميقات والأصل موقات‪،‬وإيراد والأصل إوراد‪ .‬والواو في علك الأصو ساكنة وقحلها كسرة ‪.‬‬ ‫‪ -3‬عقلب الواو ياء إذا وقعت عينا لمصدر فعل أعلت في ‪ ،‬وبشرطأن عقع حشوا ب نكسرة وألف ‪.‬‬ ‫مثا ذلك الفعل (صا ) فأصل عين واو قلحت ألفا ( َصَوَ) ‪ .‬والمصدر من بحسب الأصل (صَوا ) فوقعت الواو‬ ‫حشوا ب ن الصاد المرسور والأف فتقلب ياء لتصير صياًما ‪.‬‬ ‫‪ -4‬أن عقع الواو عينا لجمع عرسير صحيح اللا وقحلهاكسرة بشرط أن عرون علك الواو معلة في المفرد ‪ ،‬مثل‬ ‫(دار) أصلها (َدَوَر) فع ن الرلمة معلة في المفرد ‪،‬أي مقلوبة ألًفا ‪،‬فإذا جمعناها بحسب الأصل قلنا (دَوار) والواو‬ ‫في هها الجمع ع ن الرلمة ‪ ،‬وقحلها الدا مرسورة ‪،‬فتقلب الواو ياء لتصير (ديار) ‪ .‬ومثلها ريح رياح‪ ،‬والأصل‬ ‫رَواح‪ ،‬وحيلة حيَل‪ ،‬والأصل حَو ‪ ،‬وقيمة قيَم ‪ ،‬والأصل قَو ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أن عقع الواو عينا لجمع عرسير صحيح اللا وقحلهاكسرة بشرط أن عرون علك الواو ساكنة في المفرد وأن‬ ‫يليها في الجمع ألف مثل (سْوط) تجمع بحسب الأصل على (سواط)‪ ،‬والواو في سواط ع ن الرلمة والس ن قحلها‬ ‫مرسورة ‪ ،‬فتقلب الواو ياء لتصير (سياط) ‪ .‬ومثلها حوض حياض والأصل حواض‪ ،‬وَرْو ٌض ريَا ٌض والأصل‬ ‫رَواض ‪ ،‬وثَْو ٌب ثيَاب والأصل ثواب ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أن عقع الواو آخر فعل ماض ‪ ،‬بشرط أن عرون رابعة أو أكثر بعد فتحة ‪ ،‬مثل (أَ ْعطَْي ُت وَزَكْي ُت)أصلهما ‪:‬‬ ‫أَ ْعطَْو ُت وَزَكْو ُت‪ ،‬لأن الثلاثي عطوت وزكوت ‪ ،‬فوقعت الواو رابعة وقحلها فتحة فتقلب الواو ياء ‪.‬‬ ‫‪ -7‬أن عقع لاما لصفة على وزن (فعلى) وذلك مثل ( ُدنيا وعُليا) فأصلهما ‪ُ :‬دنَْو‪،‬ى وعُْلَو‪،‬ى‪،‬بدليل (َدنَْو ُت‬ ‫وَعلَْو ُت) ‪.‬‬ ‫‪ -8‬إذا اجتمعت الواو والياء فيكلمة وكانت الأو ى منهما ساكنة وجب قلب الواو ياء وإدغامها في الياء سواء‬ ‫كانت الياء سابقة أ لاحقة ‪.‬‬ ‫فالرلمتان ( َسيّد) و(َميّت) أصلهما ( َسْيود) و(َمْيوت) لأنهما من ساد يسود ‪ ،‬ومات يموت ‪ ،‬اجتمعت الواو‬ ‫والياء فيكلمة وكانت الأو ى منهما ساكنة أي (الياء)‪ ،‬لهلك عقلب الواو ياء لتدغم في الياء الساكنة لتصير ‪:‬‬ ‫َسيّد وَميّت ‪.‬‬ ‫‪66‬‬

‫عقلب الواو ياء إذاكانت الواو لم اسم مفعو فعل ماض على وزن (فَع َل) برسر الع ن ‪.‬‬ ‫مثا ذلك اسم المفعو من الفعل ن (َرض َي) و(قَو َي) قلنا (َمْرض ٌّي وَمْقو ٌّي) وأصلهما ‪َ:‬مْر ُضو ٌّي‪ ،‬وَمْقُوو ٌّي‪ ،‬ووزنهما‬ ‫‪ :‬مفعو ‪.‬‬ ‫وقد اجتمعت الواو والياء في كلمة وسحقت إحداهما بالسرون فتقلب الواو ياء ‪ ،‬وعدغم الياء في الياء ‪ ،‬معكسر‬ ‫ما قحلها بدلا من الضم فتصير (َمْرض ٌّي وَمْقو ٌّي) ‪.‬‬ ‫‪ -10‬إذا وقعت الواو لاما لجمع عرسير على وزن (فُعُوٌ )‬ ‫فإذا أردن جمع (عصا) قلنا‪ُ ( :‬عص ٌّي) وأصل هها الجمع ( ُع ُصوٌو) على وزن (فعو ) ‪ .‬وقد قلحت الواو أي لا‬ ‫الرلمة ‪ ،‬ياء فصارت عُ ُصوي ‪ ،‬واجتمعت الواو والياء في كلمة وسحقت إحداهما بالسرون فقلحت الواو ياء ‪،‬‬ ‫وعدغم الياء في الياء ‪ ،‬معكسر ما قحلها فصارت (عُ َص ُّي) ثم عقلب الع ن إ ىكسرة لتسهيل النطق فتصير (عص ّي)‬ ‫‪ .‬ويجوز الابقاء على الضمة ‪.‬‬ ‫(‪ )4‬قلب الألف والياء واوا ‪:‬‬ ‫‪ -1‬عقلب الألف واوا إذا انضم ما قحلها ‪ ،‬فإذا أردت عصغير (لاعب) قلت ‪( :‬لَُويْعب) بقلب الألف واًوا ؛ لأن‬ ‫ما قحلها مضمو ‪ .‬ونحوها ‪( :‬كاعب وُكَويْت ْب) ‪( ،‬فارس وفَُويْرس) ‪.‬‬ ‫وإذا أردت بناء ماهو على وزن (فَا َعل) من الفعل نحو ( َعاَمل) للمجهو فإنك عقو ‪( :‬عُومل) بقلب الألف واًوا‬ ‫؛لأن ما قحلها مضمو ‪ .‬ونحوها (حاكم حوكم)‪ ،‬و(قاعل قوعل) ‪.‬‬ ‫‪ -2‬عقلب الياء واوا في الحالات الاعية ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬عقلب الياء واوا إذاكانت الياء ساكنة مضموما ما قحلها في غير جمع ‪.‬‬ ‫فإذا أردن صياغة اسم الفاعل من الفعل (أيقظ) قلنا‪( :‬موقظ) ‪ ،‬والأصل (ميقظ) ‪ ،‬والياء ساكنة مضمو ما‬ ‫قحلها لهلك عقلب الياء الساكنة واوا ‪ .‬وإذا أردن الإعيان بالمضارع من الفعل (أيقظ) قلنا (يوقظ) والأصل (ييقظ)‬ ‫‪ ،‬والياء الثانية ساكنة مضمو ما قحلها ‪ ،‬ولها عقلب الياء الساكنة واوا ‪.‬‬ ‫‪67‬‬

‫وكهلك فإذا أردن صياغة اسم الفاعل من الفعل (أيْ َسر) قلنا‪ُ( :‬موسر) ‪ ،‬والأصل (ُمْيسر) ‪ ،‬والياء ساكنة مضمو‬ ‫ما قحلها لهلك عقلب الياء الساكنة واوا ‪ .‬وإذا أردن الإعيان بالمضارع من الفعل (أَيْ َسر) قلنا (يوسر) والأصل‬ ‫(يُْيسر) ‪ ،‬والياء الثانية ساكنة مضمو ما قحلها ‪ ،‬ولها عقلب الياء الساكنة واوا ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬عقلب الياء واوا إذا وقعت الياء لاًما لاسم على وزن (فَ ْعلى) مثل ‪( :‬عقو‪،‬ى) فالواو فيها لا الرلمة ‪ ،‬ولرن‬ ‫علك الواو أصلها ياء ؛ لأن (عَْقَو‪،‬ى) أصلها (عَْقيَا) ‪ .‬والدليل على ذلك قولنا ‪( :‬عََقْي ُت) فالياء هي لا الرلمة وتم‬ ‫قلحها واو ‪.‬‬ ‫ومن أمثلة ‪( :‬فتو‪،‬ى) فالواو هي لا الرلمة ‪ ،‬وعلك الواو أصلها ياء (فَْتيَا) ‪ .‬والدليل على ذلك قولنا ‪( :‬فَتَْي ُت)‬ ‫فالياء هي لا الرلمة وتم قلحها واو ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬عقلب الياء واوا إذا وقعت الياء عينًا لاسم على وزن (فُ ْعلى) مثل ‪( :‬طوبى) وأصلها (طُْيبَى) وقد قلحت الياء‬ ‫واوا ‪،‬والدليل على أن الياء أصلية قولنا ‪ :‬طاب يطيب ‪.‬‬ ‫(‪ )5‬قلب الواو والياء ألفا ‪:‬‬ ‫هناك أفعا ثلاثية الأصل الألف فيها واوا أو ياء اعتمادا على مصدرها ‪ ،‬نحو (قا قولا) والأصل قََوَ ‪ ،‬و(سما‬ ‫سمًّوا) والأصل سَمََو ‪ ،‬و(باع بيعا) والأصل بيع ‪ ،‬و(جر‪،‬ى جريًا) والأصل َجَر َي ‪.‬‬ ‫وعقو القاعدة الصرفية ‪ :‬إذا وقعت الألف في الماضي الثلاثي عينا أو لاما فلابد أن عرون منقلحة عن واو أو ياء‪.‬‬ ‫وإذا تحركت الواو والياء وكان ما قحلهما مفتوحا قلحتا ألفا نحو (قو = قا ‪ ،‬بيع = باع ‪ ،‬دعو = دعا ‪ ،‬رم َي =‬ ‫رمى ) ‪.‬‬ ‫وتقلب الواو والياء ألفا بالشروط الآتية ‪:‬‬ ‫‪ -1‬أن عرون الواو والياء متحركت ن ‪ ،‬فإن لم عتحركا امتنع القلب نحو ‪ :‬القْو والحْيع ‪.‬‬ ‫‪ -2‬أن عرون حركتهما أصلية وليست عارضة ‪ ،‬فلا قلب في نحو ( َجيَل) [وهو الضحع] ولا في عو ؛ لأن أصلهما‬ ‫‪َ :‬جْيأَ ‪ ،‬وعوأ ‪ ،‬وقد نقلت حركة الهملة إ ى الياء الساكنة في الأو ى ‪ ،‬والواو الساكنة في الثانية ثم حهفت الهملة‬ ‫تخفيفا ‪.‬‬ ‫‪68‬‬

‫‪ -3‬أن يرون ما قحلها مفتوحا ؛لأن غير الفتحة لا يجانس الألف ولايناسحها فلا قلب في نحو ‪ :‬العَوض ‪ ،‬والحيَل‬ ‫‪ ،‬وال ُّسَور ‪ ،‬لعد انفتاح ما قحلها ‪.‬‬ ‫‪ -4‬أن عرون الفتحة التي قحلهما متصلة بهما ي كلمة واحدة فلا قلب في مثل ‪ :‬حضَر َواحد‪ ،‬جل َس يَاسر ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أن بتحرك ما بعدهما إن كانتا فاءين أو عين ن فلا قلب مثل‪ :‬عَوا ى وعَيامن ‪ ،‬لسرون ما بعدهما مع وقوعهما‬ ‫فاءين ‪ ،‬ولا في بيان وطويل وَغيور و َخَوْرنَق لسرون ما بعدهما مع وقوعهما عين ن ‪.‬‬ ‫‪ -6‬ألا يقع بعدهما ألف ‪ ،‬ولا ياء مشدد إنكانتا في موضع لا الرلمة ‪ ،‬فلا قلب في نحو (رميا ‪ ،‬وغلوا‪ ،‬وفتيان‬ ‫‪ ،‬وعصوان ) لوقوع الواو والياء لاما للرلمة وبعدها ألف ‪ ،‬ولا في مثل ‪ :‬علو ّي وحي ّي لوجود ياء مشددة بعدهما ‪.‬‬ ‫‪ -7‬ألا عرون الواو عينا لفعل ماض على وزن (افتعل) الدا على المشاركة ‪ ،‬فلا قلب في نحو (اجتََوروا) بمعنى‬ ‫جاور بهضهم بعضا ولا في (اشتََوروا) بمعنى شاور بعضهم بعضا ‪ .‬وهها الشرط خاص للواو ‪.‬‬ ‫‪ -8‬إذا كانت الواو والياء عينا لاسم مختو باللف والنون اللائدع ن فلا يجوز قلحهما ألفا ‪ ،‬فلا قلب في نحو‬ ‫(الجََولان‪ ،‬وال َطَّوفَان) و(الهيمان ‪ ،‬والطيران) ؛ لأن هه الليادة خاصة بالأسماء ‪.‬‬ ‫ثانيا ‪ :‬إعلال بالنقل‬ ‫هناك نوع من التأثير يصيب حرف العلة (يسمى الإعلا بالنقل) ومعنا نقل الحركة من حرف علة متحركة‬ ‫إ ى حرف صحيح ساكن قحل وهو لا يحدث إلا في الواو والياء ‪ ،‬أي لا يحدث في الألف لأنها لا عتحرك مطلقا ‪.‬‬ ‫ومن أمثلة ذلك الفعل (صا ) مضارع (يصو )‪ ،‬وقد نقلت ضمة الواو إ ى الصاد قحلها ‪ ،‬قالوا لأن الصاد أو ى‬ ‫بالحركة لأن حرف صحيح ‪ ،‬والواو حرف علة ‪ .‬ومثل ذلك (قا ‪ -‬يَْقُو ‪ -‬يَُقو ) ‪(،‬دا – يَْدُو – ي ُدو ) ‪.‬‬ ‫والفعل (باع) مضارع (يحيع)‪،‬وأصل (يَْحي ُع) وقد نقلت كسرة الياء إ ى الحاء قحلها ‪ ،‬قالوا لأن الحاء أو ى بالحركة‬ ‫لأن حرف صحيح ‪ ،‬والياء حرف علة ‪ .‬ومثل ذلك (زاد‪ -‬يَْلي ُد‪ -‬يَليد) ‪.‬‬ ‫وأما الفعل (خاف) فمضارع (يخاف)‪،‬وأصل (يخَو ُف) وقد نقلت فتحة الواو إ ى الخاء الساكنة قحلها ‪ ،‬فصارت‬ ‫مفتوحة (يَخَْو ُف) ثم قلحت الواو ألفا لتجانس الفتحة السابقة عليها فصار (يخاف) ‪.‬‬ ‫وكهلك كلمة (مقا – َمْقَوُ – َمَقْوُ – مقا ) ‪.‬‬ ‫‪69‬‬

‫ثالثا ‪ :‬الإعلال بالحذف‬ ‫وهو تأثير يصيب الحرف في حالات معينة يؤدي إ ى حهف من الرلمة ‪.‬‬ ‫والإعلال بالحذف يوجد في الحالات الآتية ‪:‬‬ ‫‪ -1‬الهملة اللائدة في أو الماضي الرباعي ‪ ،‬فإنها تحهف في المضارع واسم الفاعل واسم في المضارع نحو (أكر‬ ‫‪،‬يُ ْرر ‪ُ،‬م ْرر ‪ُ،‬م ْرَر ) بحهف الهملة ‪ ،‬والأصل في المضارع ‪ :‬يَُؤْكرُ‪ ،‬ثم تحهف الهملة ليصير (يرر ) واسم الفاعل‬ ‫(ُم ْرر ) والأصل (مؤكر ) واسم المفعو (مرر ) والأصل (مؤكَر ) ‪ .‬وهرها في ‪ :‬أخرج – أخب ‪.‬‬ ‫‪ -2‬الفعل المثا الثلاثي ‪ ،‬بشرط أن عرون فاؤ واًوا ‪ ،‬وبشرط أن عرون الع ن مفتوحة في الماضي مرسورة في‬ ‫المضارع ‪ ،‬فتحهف هه الواو في المضارع والأمر ‪ ،‬مثل (وعد يوعد) فتحهف الواو من المضارع ليصير الفعل‬ ‫(يعد) ‪ .‬وكهلك الأمر (عد) ‪.‬‬ ‫وتحهف هه الواو أيضا من مصدر هها الفعل بشرط أن يرون المصدر على وزن (ف ْعلة) لغير الهيئة‬ ‫‪،‬وبشرط أن علحق التاء عوضا عن الواو المحهوفة ‪ ،‬فيرون المصدر (وعدة) فتحهف الواو ليصير(عدة) ‪ .‬ومن‬ ‫أمثلة ذلك ‪( :‬وصف ‪-‬يصف ‪-‬صفة) ‪(،‬وجد –يجد‪ -‬جدة) (وزن‪ -‬يلن‪ -‬زنة)‪.‬‬ ‫‪ -3‬الماضي الثلاثي المرسور الع ن ‪ ،‬وعين ولام من جنس واحد مثل (ظَ َّل) وأصل (ظَلل) ‪ ،‬فإذا أسند هها‬ ‫الفعل إ ى ضمير رفع متحرك جاز في ثلاثة أوج هي‪:‬‬ ‫أ‪ -‬الإتما ‪ :‬أي إبقاء الفعل على حال مع فك الإدغا فنقو ‪( :‬ظَلْل ُت) ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬حهف الع ن مع نقل الحركة –وهي الرسرة – إ ى الفاء فيصير‪( :‬ظْل ُت) ‪ ،‬بحهف اللا الأو ى ونقل حركتها‬ ‫لما قحلها ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬حهف الع ن مع عد نقل حركتها فيصير ‪( :‬ظَْل ُت) بحهف اللا بدون نقل ‪.‬‬ ‫فإن كان الفعل المرسور الع ن مضارعا أو أمرا واعصلت بهما نون النسوة جاز في وجهان ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬إتمام فنقو ‪( :‬يَْقرْرَن – اقْرْرَن) ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬حهف الع ن ونقلكسرع إ ى الفاء فنقو مع المضارع (يَقْرَن) ومع الأمر (قْرَن) ‪.‬‬ ‫‪70‬‬

‫‪ -4‬ح ن يصاغ اسم المفعو من الأجوف يحدث إعلا بالحهف ونوضح ذلك من خلا الفعل ن قا وباع ‪.‬‬ ‫‪ ‬اسم المفعو من الفعل (قا ) هو (َمُقو ) ‪ ،‬والأصل (َمْقُوو )‪ ،‬عنقل حركة الواو الأو ى إ ى القاف‬ ‫الساكنة عحعا لقاعدة الإعلا بالنقل فيصير (َمُقوو ) ‪ .‬تجتمع واوان ساكنتان بعد نقل الضمة‪ ،‬لهلك‬ ‫يجب حهف أحدهما‪ ،‬والأرجح الثانية فيصير (َمُقو )‪ .‬ومثل في ذلك‪:‬صان مصون‪ ،‬ورا مرو ‪.‬‬ ‫‪ ‬واسم المفعو من الفعل (باع) هو (َمحي ٌع) ‪ ،‬والأصل (َمْحيُوع) ‪ ،‬عنقل حركة الياء ‪ -‬وهي الضمة – إ ى‬ ‫الحاء الساكنة قحلها فتصير (َمحُيوع) ‪ .‬يلتقي ساكنان بعد نقل الضمة هما ‪ :‬الواو والياء ‪ ،‬لهلك تحهف‬ ‫الواو فتصير (َمحُيع) ‪ ،‬ثم عقلب ضمة الحاءكسرة حتى عناسب الياء بعدها فتصير (َمحيع) ‪ .‬ويحدث مثل‬ ‫ذلك من الأفعا المعتلة الع ن مثل ‪:‬عاب‪ ،‬وغاب‪ ،‬وها ‪ ،‬وخاط‪ ،‬وشاد ‪.‬‬ ‫تدريبات‬ ‫التدريب الأول ‪ :‬أجب عن الأسئلة الآتية‬ ‫‪ -1‬عرف الإعلا مع ذكر أنواع ؟‬ ‫‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪....................................................................................................‬‬ ‫‪ -2‬متى عقلب الواو والياء هملة وضح بإيجاز ؟‬ ‫‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪....................................................................................................‬‬ ‫‪ -3‬عقلب الهملة واو أو ياء في حالت ن اذكرهما مع المثا ؟‬ ‫‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪71‬‬

‫‪ -4‬اذكر ما حدث من عغيير في الرلمات الآعية ‪:‬‬ ‫‪ )1‬مفاعيح ‪...............................................................................‬‬ ‫‪ )2‬رضي ‪.................................................................................‬‬ ‫‪ )3‬الغازي ‪................................................................................‬‬ ‫‪ )4‬دنيا ‪..................................................................................‬‬ ‫‪ )5‬ميلان ‪.................................................................................‬‬ ‫‪ )6‬ميقات ‪...............................................................................‬‬ ‫‪ )7‬صا ‪.................................................................................‬‬ ‫‪ )8‬سياط ‪................................................................................‬‬ ‫‪ )9‬موقظ ‪................................................................................‬‬ ‫‪ )10‬عقو‪،‬ى ‪...............................................................................‬‬ ‫‪ -5‬ما هو الإعلا بالنقل اذكر مع المثا ؟‬ ‫‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪....................................................................................................‬‬ ‫التدريب الثاني ‪ :‬اذكر الأسباب الذي حدث فيه إعلال بالحذف في الكلمات الآتية‬ ‫‪ -1‬يرر ‪.................................................................................‬‬ ‫‪ -2‬يعد ‪..................................................................................‬‬ ‫‪ -3‬محيع ‪.................................................................................‬‬ ‫‪ -4‬مقو ‪................................................................................‬‬ ‫‪72‬‬

‫‪ -5‬مصون ‪...............................................................................‬‬ ‫التدريب الثالث ‪ :‬أسند هذه الأفعال إلى ضمائر المتحركة وضعها في جملة مفيدة‬ ‫‪ -1‬قا ‪..................................................................................‬‬ ‫‪ -2‬باع ‪.................................................................................‬‬ ‫‪ - 3‬صان ‪..............................................................................‬‬ ‫‪ -4‬خاف ‪..............................................................................‬‬ ‫‪ -5‬ظ َّل ‪...............................................................................‬‬ ‫‪ -6‬وجد ‪.............................................................................‬‬ ‫‪ -7‬وزن ‪...........................................................................‬‬ ‫‪ -8‬طا ‪..............................................................................‬‬ ‫‪ -9‬وثق ‪................................................................................‬‬ ‫‪ – 10‬م َّد ‪.............................................................................‬‬ ‫‪73‬‬

‫الدرس الثالث عشر ‪ :‬الإبدا‬ ‫هو جعل حرف مران حرف آخر دون اشتراط ان يرون حرف علة أو غير ‪.‬‬ ‫‪ -1‬إبدال تاء الافتعال داالا ‪:‬‬ ‫إذا كان أو الفعل الثلاثي دالا أو ذالا أو زايا وبني على وزن (افتعل) أبدلت تاء (افتعل) داًلا ‪ ،‬ومثل ذلك‬ ‫يحصل في مصدر (افتعل) ومشتقاع كما في الأمثلة الآعية ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬الفعل (دعا) ‪ :‬إذا صغنا من فعلاً مليدا على وزن (افتعل) قلنا (ادععى)‪ ،‬ثم عحد التاء دالا فتصير (اددعى) ثم‬ ‫عدغم الدال ن معا فتصير (اَّدعى) ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬الفعل (ذكر) إذا صغنا من فعلاً مليدا على وزن (افتعل) قلنا (اذعرر)‪ ،‬ثم عحد التاء دالا فتصير (اذدكر) ‪،‬‬ ‫ويجوز قلب الها دالا مع الادغا فتقو (اَّدكر) ‪ ،‬ويجوز أيضا أن عحقى الها الأو ى وعقلب الدا ذالا ثم‬ ‫ندغمها لتصير (ا َذّكر) ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬الفعل (زحم) إذا صغنا من فعلاً مليدا على وزن (افتعل) قلنا (ازتحم)‪ ،‬ثم عحد التاء دالا لتصير (ازدحم) ‪.‬‬ ‫ومثلها ‪( :‬زاد –ازتاد‪-‬ازداد) ‪ ،‬و(زجر‪-‬ازتجر‪-‬ازدجر) ‪.‬‬ ‫‪ -2‬إبدال تاء الافتعال طا اء ‪:‬‬ ‫إذاكان أو الفعل الثلاثي صادا أو ضادا أو ظاء أو طاء (أي حرفا من حروف الاطحاق) وبني على‬ ‫(افتعل) أبدلت تاء (افتعل طاء ومثل ذلك ‪ :‬يحصل في مصدر ومشتقاع كما في الأمثلة الآعية ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬الفعل (صب) إذا صغنا من فعلاً مليدا على وزن (افتعل) قلنا (اصتب)‪ ،‬ثم عحد التاء طاء فتصير (اصطب)‬ ‫كما في قول ععا ى ‪{:‬واصطب لعحادع (مرم‪ . )65:‬ومثل ذلك ‪( :‬صحب – اصتحب –اصطحب) ‪ ،‬و(صنع‬ ‫– اصتنع – اصطنع )‪ ،‬و(صفا – اصتفى – اصطفى) ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬الفعل (ضرب) إذا صغنا من فعلاً مليدا على وزن (افتعل) قلنا (اضترب)‪ ،‬ثم عحد التاء طاء فتصير‬ ‫(اضطرب) ‪.‬‬ ‫‪74‬‬

‫ج‪ -‬الفعل (طلع) إذا صغنا من فعلاً مليدا على وزن (افتعل) قلنا (اطتلع)‪ ،‬ثم عحد التاء طاء فتصير (اططلع) ثم‬ ‫عدغم الطاءان معا فتصير (ا َطّلع) ‪ .‬ومثل ذلك ‪( :‬طرد – اطترد – اططرد – ا َطّرد ) ‪.‬‬ ‫د‪ -‬الفعل (ظلم) إذا صغنا من فعلاً مليدا على وزن (افتعل) قلنا (اظتلم)‪ ،‬ثم عحد التاء طاء فتصير (اظطلم)‪.‬‬ ‫ويجوز قلب الطاء ظاء مع الادغا فتصير (ا َظّلم) ‪.‬‬ ‫‪ -3‬إبدال الياء والواو تاء ‪:‬‬ ‫إذاكانت فاء (افتعل)واوا أو ياء أصلية أبدلت تاء وأدغمت في التاء التي بعدها ‪ ،‬ومثل ذلك يحصل في‬ ‫مصدر ومشتقاع وإليك الأمثلة على ذلك ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬الفعل (وصل) إذا صغنا من فعلاً مليدا على وزن (افتعل) قلنا (اوعصل)‪ ،‬ثم عحد الواو تاء فتصير (اعتصل) ثم‬ ‫عدغم التاءان معا فتصير (اَعّصل) ‪.‬‬ ‫والفعل (يسر) إذا صغنا من فعلاً مليدا على وزن (افتعل) قلنا (ايتسر)‪ ،‬ثم عحد الياء تاء فتصير (اعتسر) ثم عدغم‬ ‫التاءان معا فتصير (اَعّسر) بمعنى غنَي‪.‬‬ ‫ب‪ -‬وعقو مع المضارع ‪ :‬يوعصل ‪ ،‬ييتسر ‪ ،‬ويتم إبدا الواو والياء تاء فنقو ‪ :‬يَتّصل ‪ ،‬يَتّسر ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬وعقو مع الأمر ‪ :‬اوعصل ‪ ،‬ايتسر ‪ ،‬ويتم إبدا الواو والياء تاء فنقو ‪( :‬اَعّصل واَعّسر) ‪.‬‬ ‫د‪ -‬ونقو مع اسم الفاعل ‪ :‬موعصل ‪ ،‬ميتسر ‪ ،‬ويتم إبدا الواو والياء تاء فنقو ‪( :‬مَتّصل ومَتّسر)‪.‬‬ ‫ه – ونقو مع المصدر ‪:‬اوعصا ‪ ،‬ايتسار ‪ ،‬ويتم إبدا الواو والياء تاء فنقو ‪( :‬اَعّصا واَعّسار) ‪.‬‬ ‫ومثل ذلك ‪( :‬وعظ – اوععظ –اعتعظ – اَعّعظ) ‪( ،‬وسم – اوعسم – اعتسم – اَعّسم) ‪( ،‬وزن – اوعلن – اعتلن‬ ‫– اعتلن – اَعّلن) ‪( ،‬وقى – اوعقى – اعتقى – اَعّقى) ‪.‬‬ ‫‪75‬‬

‫التدريبات‬ ‫التدريب الأول ‪ :‬صغ الأفعال الآتية على صيغة افتعل واذكر ماحدث من تغيير‬ ‫‪ -1‬دعا ‪..................................................................................‬‬ ‫‪ -2‬ذكر ‪..........................................................................................‬‬ ‫‪ -3‬زحم ‪..........................................................................................‬‬ ‫‪ -4‬صب ‪..........................................................................................‬‬ ‫‪ -5‬صحب ‪.........................................................................................‬‬ ‫‪ -6‬صنع ‪..........................................................................................‬‬ ‫‪ -7‬صفا ‪..........................................................................................‬‬ ‫‪ -8‬ضرب ‪..........................................................................................‬‬ ‫‪ -9‬طلع ‪..........................................................................................‬‬ ‫التدريب الثاني‪ :‬صغ الفعل الماضي والمضارع والأمر من الأفعال الآتية على وزن (افتعل) مع بيان أصلها‬ ‫قبل الابدال‬ ‫‪ )1‬وصل‬ ‫‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪ )2‬يسر‬ ‫‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪....................................................................................................‬‬ ‫‪76‬‬

‫‪ )3‬وعظ‬ ‫‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪ )4‬وقى‬ ‫‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪ )5‬وزن‬ ‫‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪77‬‬

‫المراجع والمصادر‬ ‫‪ .1‬أحمد بن محمد الحملاوي‪ :‬شها العرف في فن الصرف‪ ،‬دار الرحائر‪ ،‬الرياض‪.‬‬ ‫‪ .2‬رمضان عحدالله‪ :‬الصيغ الصرفية في العربية في ضوء علم اللغة المعاصر‪ ،‬مرتحة بستان المعرفة‪. 2006 ،‬‬ ‫‪ .3‬عحد الهادي الفضيلي‪ :‬مختصر الصرف‪ ،‬دار القلم‪ ،‬بيروت لحنان‪ ،‬د‪.‬ت‬ ‫‪ .4‬عماد علي جمعة‪ :‬قواعد اللغة العربية (النحو والصرف الميسر)‪ ،‬مرتحة الملك فهد الوطنية‪ ،‬الرياض‪،‬‬ ‫‪.2006‬‬ ‫‪ .5‬غريد الشيخ‪ :‬المتقن جامع لدروس اللغة العربية نحوها وصرفها‪ ،‬دار الراعب الجامعية‪ ،‬د‪.‬ت‬ ‫‪ .6‬محمد فاضل السامرائي‪ :‬الصرف العربي أحرا ومعاني‪ ،‬دار ابنكثير‪ ،‬بيروت لحنان‪.2013 ،‬‬ ‫‪ .7‬أحمد الخوص ‪ :‬قصة الإعراب أسلوب متطور في الصرف وبنية الرلمة الطحعة الثالثة ’ المطحعة العلمية‬ ‫‪ 1410‬ه ‪1989 /‬‬ ‫‪78‬‬