การนำคำปฏิญาณตน มาใช้ในการเล่นเกม

การนำคำปฏิญาณตน มาใช้ในการเ ล่นเกม

สารบัญ บทนำ ๔ ข้อที่ ๑ การมีเมตตาต่อกันและการนำมาประยกุต์ใช้กับการเล่นเกม ๖ ข้อที่ ๒ การมีความสามัคคีและการนำมาประยกุต์ใช้กับการเล่นเกม ๙ ๑๒ ข้อที่ ๓ การให้อภัยและการนำมาประ ยุกต์ใช้ในเกม ๑๖ ข้อที่ ๔ สมาธิในทางที่ผิดและการนำมาประยุกต์ใช้กับการเล่นเกม ข้อที่ ๕ การทําสมาธิและแผ่เมตตาจิตนํามาประยุกต์ใช้กับการเล่นเกม อ้างอิง

URL: https://www.canva.com/design/ บ ท นำ DAEwL0_BdqQ/GnycP9-BZesFhq2L3RrXNA/edit ในยุคสมัยนี้ปฏิเสธไม่ได้ว่า โลกของเกมต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็น เกมออนไลน์ เกมทีวี เกมคอมพิวเตอร์หรือเกมประเภทอื่น ๆ ได้เข้ามามีส่วนในชีวิตของเรามากขึ้น โดยเฉพาะเด็ก ๆ ที่กำลังอยู่ ในวัยเติบโตวัยที่กำลังเรียนรู้ ซึ่งในแต่ละเกมนั้นก็ล้วนสร้างขึ้นมา พร้อมจุดประสงค์ต่าง ๆ สำหรับผู้เล่นไม่ว่าจะเป็นเพื่อความบันเทิง ผ่อนคลาย ความเครียด สนุกสนาน มีความเพลิดเพลิน ด้วยวิธีการนำเสนอ ในรูปแบบต่าง ๆ นอกจากนั้นยังสอดแทรกสิ่งต่าง ๆ ที่เป็น ประโยชน์และช่วยเสริมสร้างการเรียนรู้ให้กับผู้เล่นอีกด้วย ซึ่งถ้า คนเล่นเกมนั้นได้ฝึกฝนและใช้ทักษะตรงนี้ก็จะทำให้ การเล่นเกม นั้นเกิดประโยชน์ได้ เช่นเดียวกัน

ข้อที่ ๑ การมีเมตตาต่อกันและการ นำมาประยกุต์ใช้กับการเล่นเกม เมตตา เป็นหลักธรรมหนึ่งในพรหมวิหาร ๔ ซึ่งประกอบไปด้วย เมตตา กรุณา มุทิตา และ อุเบกขา โดยเป็นปัจจัยให้เกิดพรหมวิหารอื่นได้ เมตตา หมายถึง การมีจิตแห่งความรักใคร่ ความห่วงใย ความสงสาร ความปรารถนาดี ความเป็นมิตร ความอนุเคราะห์ โดยไม่มีเงื่อนไขเพื่อใหผู้อื่น มีความสุขหรือให้พ้นจากทุกข์ โดยการไม่คาดหวังว่าจะได้อะไรตอบแทน URL: http://www.sookjai.com/index. php?topic=176357.0 ๔

การนำประโยชน์มาใช้ในการเล่นเกม ในปัจจุบันนั้น มีเกมหลากหลายแบบ หลากหลายแนวให้เลือกสรรตามที่แต่ละบุคคลชอบ โดยเกม บางเกมนั้นจะมีหลักจิตวิทยามาใช้ด้วย ทำให้เราต้องใช้สติใชหัวคิดในการไตร่ตรอง เพื่อตัดสินใจโดย ในบางคร้ังบางคราวในสถานการณ์หนึ่ง ๆ ที่เรามีความผกูพันกับตัวละครเราก็ต้องใช้ ความเมตตาหรือ ความเป็นห่วงเป็นใยตัวละครนั้น ๆ เพื่อให้เกมเดินไปในทางที่เราต้องการ เช่น เกมมีให้เลือกว่าจะฆ่าตัว ละครนี้หรือไม่ทำให้บางทีเราจะเลือกไม่ฆ่าเพราะ มีความสงสารและเป็นห่วงเป็นใยตัวละครนี้หรือในเกม ออนไลน์ถ้าผู้เล่นอีกคนมาร้องขออะไรเรา เราก็ยอมหรือทำให้เพื่อให้เขามีความสุขกับการเล่นเกมนับ เป็นการเมตตาต่อเพื่อนมนุษย์ด้วยกัน ๕

ข้อที่ ๒ การมีความสามัคคีและ การนำมาประยกุต์ใช้กับการเล่นเกม สามัคคี เป็นคุณธรรมที่เกิดความพร้อมเพียงกัน ความกลมเกลียวกัน ความปรองดองกัน ร่วมใจกันปฏิบัติงานให้บรรลุจุดหมาย เพื่อประโยชน์สุขของ กลุ่มชนปวงชนชาวไทย เกิดสุข มีความ รู้ รัก สามัคคี กันได้ “การใช้หลักธรรมที่ทำให้เกิดความสามัคคี ๖ หรือที่เรียกว่า สารณียธรรม ”( )๖ ธรรมเป็นเหตุให้ระลึกถึงกัน ธรรมที่ทำให้เกิดความสามัคคี มาเป็นหลักปฏิบัติ จะ ได้รับประโยชน์อย่างยิ่ง ๖

สารณียธรรม ๖ เมตตา เมตตา เมตตา สาธารณโภคิตา ศีลสามัญญตา ทิฏฐิสามัญญตา กายกรรม วจีกรรม มโนกรรม ”มีความเสมอภาค รักษาและปฎิบัต มีทิฏฐิงามเสมอกัน การมีเมตตา การมีเมตตา มีเมตตา มีไมตรีจิต ให้มีศีลบริสุทธิ์ กับเพื่อนสมาชิกทั้ง มีไมตรีจิตต่อกัน มีไมตรีจิตต่อกันทาง ต่อกันอย่างจริงใจ ไม่เห็นแก่ส่วนตัว เสมอกันกับเพื่อ หลาย ให้ความเคารพ ทางการกระทำ วาจา คือ ช่วยบอกสิ่ง คือตั้งจิตปรารถนาดี ชีวิตของบรรพชิต สมาชิกทั้งหลาย และให้เกียรติต่อ ในเพื่อนสมาชิก ที่เป็นประโยชน์ สอน ต่อกัน คิดทำสิ่งที่ เรียบง่าย ได้รับมา คือมีความ ความคิดของผู้อื่ น คือ ช่วยเหลือ แนะนำตักเตือนด้วย เป็นประโยชน์แก่กัน ประพฤติสุจริตดี มีความเห็นชอบร่วม กิจธุระของสมาชิก เท่าใดก็ ให้ไป งามถูกต้องตาม กัน ในเรื่องกรรมและ ในหมู่คณะด้วย ความหวังดี มองกันในแง่ดี เท่านั้น แบ่งปันซึ่ง ระเบียบวินัย ไม่ ผลแห่งกรรม และ ความเต็มใจ จริงใจ มีมิตรไมตรี กล่าวแต่ มีหน้าตาท่าทาง ยิ้ม กันและกันให้เท่า ทำตนให้เป็นที่น่า หลักการสำคัญอัน และ แสดงกิริยา แย้มแจ่มใส มีความ เทียมกัน เมื่อได้ รังเกียจของหมู่ จะนำไปสู่ความหลุด สุภาพ เคารพ วาจาสุภาพ เคารพ ชื่นชมยินดีต่อกัน ของสิ่งใดมาโดย คณะหรือทำลาย พ้น ซึ่งเป็นเป้าหมาย นับถือกัน ทั้งต่อ นับถือซี่งกันและกัน พัฒนาจิต เริ่มต้น ชอบธรรม แม้เป็น หมู่คณะ อันสูงสุด หน้า และ จากจิตใจที่เบิกบานสู่ ของเล็กน้อย ก็นำ ลับหลัง ทั้งต่อหน้า และ มาแบ่งปันกันให้มี ๗ ลับหลัง จิตใจที่สงบ และ ส่วนได้ใช้โดยทั่วกัน อิสระ

การนำมาใช้ประโยชน์ในการเล่นเกม URL: https://www.canva.com/design/DAEwL0_BdqQ การเล่นเกมนั้นถือว่า เป็นกีฬาอีกประเภทหนึ่งใน /GnycP9BZesFhq2L3RrXNA/edit ปัจจุบัน ซึ่งเกมมีหลายประเภทด้วยกัน โดยเฉพาะประเภททีมที่ ต้องอาศัยความสามัคคีเป็นทีมเวิร์ก โดยแบ่งหน้าที่กันอย่าง ชัดเจนปรึกษาหารือในข้อผิดพลาดของตน และ ผู้อื่นด้วยเหตุผล ไม่ใช้อารมณ์ในปัจจุบันเรียกว่า หัวร้อน โดยการใช้คำไม่สุภาพ เหยียดหยามการเล่นของผู้อื่ น เพื่อจะทำให้ทีมของเราชนะฝ่ายตรงข้ามนั้น ต้องเคารพ การตัดสินของผู้เล่นทุกคน เมื่อทีมเราชนะจะเป็นการสร้าง ความสัมพันธ์ ความสามัคคีภายในทีมได้ดี หากทีมเราแพ้ ฝ่ายตรงข้ามไม่ควรโทษใครคนใดคนหนึ่งแต่ยอมรับ ความผิดพลาดทั้งทีม และ นำไปปรึกษาปรับปรุงแก้ไขร่วมกัน เพื่อให้ทีมชนะฝ่ายตรงข้าม ๘

ข้อที่ ๓ การให้อภัยและการนำมาประยุกต์ใช้ในเกม การให้อภัย คือ การยกโทษให้คนที่ทำผิด ไม่เก็บความโกรธไว้หรือคิดแค้นเคืองและ ไม่คิดแก้แค้น การให้อภัยไม่เพียงแต่ทำให้คนอื่นรู้สึกดีขึ้น ทำให้เหตุการณ์ทุกอย่าง ราบรื่นขึ้นสำคัญไปกว่านั้นคือ เป็นการแก้ปัญหาได้ตรงจุดรู้สึกสบายใจที่ทุกอย่าง มันจบลงด้วยดี มีความเข้าใจกันมากขึ้น การให้อภัยนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย ต้องตั้งใจ และ ต้องรู้จักประโยชน์และโทษของการให้อภัยบุคคลที่ควรได้รับการอภัย ๙

จะให้อภัยได้อย่างไร?? จำความหมายของ การให้อภัยไว้เสมอ การให้อภัยไม่ได้ หมายความว่า คุณยอมให้กับการทำผิดหรือทำเหมือนว่า ความผิดนั้นไม่ได้เกิดขึ้น คุณเพียงแต่ยอมให้เรื่องนั้นผ่านไป นึกถึงข้อดีของการให้อภัย การไม่ถือโทษหรือแค้นเคือง เอาใจเขามาใส่ใจเราไม่มีใครเป็นคนสมบูรณ์แบบ หากเรารู้สึกขอบคุณ ช่วยให้คุณมีใจสงบ ไม่ร้อนรุ่ม ไม่เสียสุขภาพ และทำให้ เมื่อมีคนยอมยกโทษให้เรา เราก็น่าจะยกโทษให้คนที่ทำผิดต่อเราด้วย คุณมีความสุขมากขึ้น “เป็นคนมีเหตุผล แม้มีเหตุผลที่จะบ่นได้ แต่เราควรเอาคำแนะนำใน พระคัมภีร์มาใช้ จงผ่อนหนักผ่อนเบาซึ่งกันและกัน หากมีเรื่องผิดใจกัน ”ก็จงยกโทษกันองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงให้อภัยความผิดของท่านอย่างไร ท่าน ก็จงให้อภัยแก่เขาอย่างนั้นเถิด “ ”ทำทันที ให้อภัยเร็วที่สุดเท่าที่จะทำได้ ดีกว่าเก็บความโกรธไว้ในใจ แม้ท่านจะโกรธ ก็อย่าให้เป็นบาป จงเลิกโกรธก่อนดวงอาทิตย์ตก URL: https://www.canva.com/design/DAEwL0_BdqQ/GnycP9BZesFhq2L3RrXNA/edit ๑๐

ก า ร นำ ม า ใ ช้ ป ร ะ โ ย ช น์ ใ น ก า ร เ ล่ น เ ก ม การเล่นเกมนั้นจะเรียกได้ว่า เป็นกีฬาชนิดหนึ่งเพราะ มีการแข่งขัน มีผู้ชนะ และ ผู้แพ้ เป็นการฝึกฝนให้ผู้เล่นนั้นรู้จักถึงความดีใจ เมื่อเล่นชนะ และ รู้สึกถึงความผิดหวังเมื่อเล่นแพ้นอกจากนั้นหากว่า เกมที่เล่นเป็นเกมที่ต้องช่วยเหลือกันเป็นทีมถึงจะชนะได้ จะเป็นการฝึกการ ทำงานแบบเป็นทีมเวิร์ก แบ่งหน้าที่กันอย่างชัดเจน เพื่อที่จะทำให้ทีมของเราชนะฝ่ายตรงข้าม ถือว่าเป็นการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีกับ ผู้เล่นอื่นๆ ไปในตัว แต่ถ้าหากว่าผลลัพธ์ออกมาไม่เป็นดังที่คิด ทีมของเราแพ้ เราก็ไม่ควรโทษคนอื่นว่าทำให้ทีมแพ้ ถึงแม้เขาเหล่านั้นจะผิดจริง ๆ ก็ตามเพราะ อาจทำให้เกิดการทะเลาะเบาะแว้งกันขึ้นได้ จากที่ต้องการเล่นเกมเพื่อผ่อนคลายอาจจะกลายเป็น การเพิ่มความเครียดให้ตัวเอง เพิ่มมากขึ้น เราควรรู้จักการให้อภัย และคิดเสมอว่าใคร ๆ ก็ผิดพลาดได้ แม้แต่ตัวคุณเองก็ตาม ซึ่งตรงนี้ก็เปรียบเสมือนกับโลกแห่งความเป็น จริงที่ต้องมีชนะ แพ้ และที่สำคัญต้องมีการให้อภัยซึ่งกันและกัน ๑๑

ข้อที่ ๔ สมาธิในทางที่ผิดและการนำมาประยุกต์ใช้กับการเล่นเกม การทำสมาธินี้อาจให้โทษแก่ผู้ปฏิบัติถ้าผู้ปฏิบัติไม่ใช้ปัญญาและก็ย่อมให้คุณ ถ้าผู้ปฏิบัติเป็นผู้มีปัญญาสมาธิ ก็จะส่งจิตไปสู่วิปัสนาสิ่งที่เป็นโทษแก่ผู้ปฏิบัตินั้นคือ การที่ผู้ปฏิบัติหลงติดอยู่ในอปัปนาสมาธิ ซึ่งเป็นความสงบลึกและ มีกำลังอยู่นานที่สุด เมื่อจิตสงบก็เป็นสุข เมื่อเป็นสุขแล้วก็เกิดอุปาทานยึดสุข เป็นอารมณ์ไม่อยากจะพิจารณาอย่างอื่น อยากมีสุขอยู่อย่างนั้น เมื่อเรานั่งสมาธินาน ๆ จิตมันจะถลำเข้าไปง่ายพอเริ่มกำหนดมันก็สงบแล้วก็ไม่อยากจะทำอะไร ไม่อยากออกไปไหน ไม่อยากพิจารณาอะไร อาศัยความสุขนั้นเป็นอันนี้ จึงเป็นอันตรายแก่ผู้ประพฤติปฏิบัติอย่างนี้ จิตต้องอาศัยอุปจารสมาธิ คือ กำหนดเข้าไปสู่ความสงบแล้วพอสมควรก็ถอนออกมา รู้อาการภายนอก ดูอาการ ภายนอกให้เกิดปัญญา อันนี้ดูยากสักหน่อยหนึ่งเพราะ มันคล้าย ๆ จะเป็นสังขารความปรุงแต่ง เมื่อมีความคิดเกิดขึ้นมาเรา อาจเห็นว่า อันนี้มันไม่สงบ ความเป็นจริงความรู้สึกนึกคิดในเวลานั้น มันรู้สึกอยู่ในความสงบ พิจารณาอยู่ในความสงบแล้ว ก็ไม่รำคาญ บางทีก็ยกสังขารมาพิจารณานั้นไม่ใช่ว่า คิดเอาหรือเดาเอาเป็นเรื่องของจิตที่เกิดขึ้นมาเองอันนี้เรียกว่า ความรู้อยู่ในความสงบ ความสงบอยู่ในความรู้ ถ้าเป็นสังขารความปรุงแต่งจิตไม่สงบ รำคาญ แต่อันนี้ไม่ใช่เรื่อง ปรุงแต่งแต่เป็นความรู้สึกของจิตที่เกิดขึ้นจากความสงบ เรียกว่า การพิจารณานี้ปัญญาเกิดตรงนี้ ๑๒

สมาธิทั้งหลายเหล่านี้แบ่ง เป็นมิจฉาสมาธิอย่างหนึ่ง คือ เป็นสมาธิในทางที่ผิด เป็นสัมมาสมาธิอย่างหนึ่ง คือ สมาธิในทางที่ถูกต้องนี้ก็ให้สังเกตให้ดี มิจฉาสมาธิคือความที่จิตเข้าสู่สมาธิเงียบ..หมด…ไม่รู้อะไรเลย ปราศจากความรู้ นั่งอยู่สองชั่วโมงก็ได้กระทั่งวันก็ได้แต่จิตไม่รู้ว่ามันไปถึงไหนมันเป็นอย่างไร ไม่รู้เรื่องนี่สมาธิ อันนี้เป็นมิจฉาสมาธิ มันก็เหมือนมีดที่เราลับให้คมดีแล้วแต่เก็บไว้เฉยๆ ไม่เอาไปใช้มันก็ไม่เกิดประโยชน์อะไร อย่างนั้น ความสงบอันนั้นเป็นความสงบที่หลง คือว่าไม่ค่อยรู้เนื้อรู้ตัว เห็นว่าถึงที่สุดแล้วก็ไม่ค้นคว้าอะไรอีก ต่อไปจึงเป็นอันตรายเป็นข้าศึก ในขั้นนั้นอันนี้เป็นอันตรายห้ามปัญญาไม่ให้เกิด ปัญญาเกิดไม่ได้เพราะขาด ความรู้สึกรับผิด ส่วนสัมมาสมาธิที่ถูกต้อง ถึงแม้จะมีความสงบไปถึงแค่ไหนก็มีความรู้อยู่ตลอดเวลาตลอดเวลา มีสติสัมปชัญญะสมบูรณ์บริบูรณ์..รู้ตลอดกาลนี้เรียกว่าสัมมาสมาธิ เป็นสมาธิที่ไม่ให้หลงไปในทางอื่นได้ ฉะนั้น การปฏิบัตินี้เมื่อมีปัญญาเกิดขึ้นมาแล้ว ก็ไม่เลือกสถานที่จะยืนจะเดินจะนั่งจะนอนก็ตาม จิตมันเกิด ปัญญาแล้วเมื่อมีสุขเกิดขึ้นมาก็รู้เท่า มีทุกข์เกิดขึ้นมาก็รู้เท่า สุขก็สักว่าสุข ทุกข์ก็สักว่าทุกข์เท่านั้น แล้วก็ ปล่อยทั้งสุขและทุกข์ไม่ยึดมั่นถือมั่น เมื่อสมาธิถูกต้องแล้ว มันทำจิตให้เกิดปัญญาอย่างนี้เรียกว่าวิปัสสนา มันก็เกิดความรู้เห็นตามเป็น จริง นี้เรียกว่าสัมมาปฏิบัติ เป็นการปฏิบัติที่ถูกต้อง มีอิริยาบถสม่ำเสมอกัน คำว่าอิริยาบถสม่ำเสมอกันนี้ ท่านไม่หมายเอาอิริยาบถภายนอกที่ยืนเดินนั่งนอน แต่ท่านหมายเอาทางจิตที่มีสติสัมปชัญญะอยู่นั่นเอง แล้วก็รู้เห็นตามเป็นจริงทุกขณะคือมันไม่หลง URL: https://www.canva.com/design/ DAEwL0_BdqQ/GnycP9-BZesFhq2L3RrXNA/edit ๑๓

การนำมาประยุกต์กับการเล่นเกม การที่เราใช้สมาธิจดจ่อกับการเล่นเกมมากเกิน อาจทำให้เกิดข้อเสียได้หลายอย่างเช่นบางคนเล่นจน ไม่กิน ไม่นอน ไม่ทำกิจกรรมอย่างอื่น ทำให้เสียการเรียน เสียสัมพันธภาพกับคนรอบตัว หรือมีผลเสียต่อ การใช้ชีวิตด้านอื่นๆ และยังมีผลเสียต่อสุขภาพอีกด้วย ซึ่งการเสพติดละจดจ่อกับเกมมากเกินไปจะมีผล เสียในหลายๆด้าน ด้านพัฒนาการและพฤติกรรม เมื่อเด็กใช้เวลาส่วนใหญ่ไปกับการเล่นเกมที่นั่งอยู่หน้าจอ แม้จะมีการคุยกันกับเพื่อนที่อยู่ในเกม แต่ไม่ได้เป็นการมีปฏิสัมพันธ์กับคนจริงๆ ทำให้เด็กขาดโอกาสในการฝึกพัฒนาทักษะทางสังคม ด้านการเรียน เมื่อเด็กใช้เวลาส่วนใหญ่ไปกับการเล่นเกมทำให้เด็กไม่ได้ทำการบ้าน ไม่ได้ทบทวนหนังสือ ไม่ได้ไป เรียนพิเศษ เวลาที่ต้องเรียนเด็กอาจใจลอย จดจ่อคิดถึงแต่เรื่องที่จะเล่นเกม ๑๔

เมื่อมีคนสนใจจดจ่อต่อเกมจำนวนมาก ทำให้เกิดช่องโหว่ ให้คนที่คิดไม่ดีหวังผลประโยชน์ โดยเหยื่อส่วนมากมักจะเป็นเด็ก ซึ่งเรามักจะเห็นข่าวเรื่องมิจฉาชีพอยู่บ่อยๆ เช่น ชักชวนให้เข้ามา เล่น เมื่อดาวโหลดเกมส์ดังกล่าวมาแล้ว ก็มักจะมีการลงทะเบียน โดยสอบถามข้อมูลส่วนบุคคล ต่างๆ รวมถึงข้อมูลทางการเงิน โดยหลังจากลงทะเบียนไปแล้วเหล่ามิจฉาชีพก็อาจจะเอาข้อมูลดัง กล่าวไปใช้หาผลประโยชน์ในทางที่ผิด และเพราะการจดจ่อหรือ เสพติดกับเกมมากเกินไปส่งผลเสีย หลายอย่างตัวต่อเราเองเราจึงควรใช้ สติในการประมาณว่าการเล่นเกมของ เรานั้นมาเกินพอดีหรือไม่ ๑๕

ข้อที่ ๕ การทําสมาธิและแผ่เมตตาจิตนํามาประยุกต์ใช้กับการเล่นเกม (Meditation)การทําสมาธิ คือ วิธีการที่มีวัตถุประสงค์ เพื่อส่งเสริมใหเกิดการรับรู้ และ มีสมาธิจดจ่อกับเรื่องเรื่องหนึ่ง การทำสมาธิยังเป็นวิธีการที่ส่งผลต่อสติ โดยทั่วไปพบว่า การทำสมาธิ มีประโยชน์เป็นอย่างมากต่อสภาพจิตใจที่ดี เหตุผลที่ควรทำสมาธิ มีหลายอย่างที่คนเราสามารถทำได้ เพื่อทำใหสติสัมปชัญญะดีขึ้น ตั้งแต่การสะกดจิตไปจนถึง การใช้ยาที่ออกฤทธิ์ต่อระบบประสาท ซึ่งวิธีการบางอย่างอาจเป็นอันตรายต่อร่างกาย เช่น การใช้ยา แต่วิธีการอื่น ๆ อย่างการสะกดจิต การฝึกเพื่อนอนหลับ และการทำสมาธินั้นกลับส่งผลดีต่อสุขภาพมากกว่ ๑๖

ประโยชน์ของการทําสมาธิ การจัดการกับควาามเครียด บรรเทาอาการปวดหัว ช่วยบรรเทาอาการวิตกกังวลและซึมเศร้า URL: https://www.istockphoto.com/th/เวคเตอร์/คู่นั่งสมาธิ พัฒนาการด้านการเรียนรู้ของตนเอง การ์ตูน-gm628603148-111645607 สร้างความรู้สึกเห็นอกเห็นใจตนเองและผู้อิ่นเพิ่มขึ้น ปรับปรุงการทำงานของระบบภูมิคุ้มกัน สามารถปรับปรุงการใช้สติ ๑๗

การแผ่เมตตา เป็นสิ่งที่โบราณบัณฑิตทั้งหลายปฏิบัติต่อกันมาตามลำดับเพราะเห็นประโยชน์ว่า การแผ่เมตตานี้จะทำให้ผู้ปฏิบัติเป็นประจำ มีจิตใจอ่อนโยนเยือกเย็นลงได้ และ ทำให้มองเห็นว่าการที่มนุษย์หวัง กด็ีตต้่อองกักนานัร้นให้เเปพ็ืน่ อทนารง่วนมำโใลห้กโลไดก้เรกัิบดคสัวนาตมิสสุุขขไอด้ย่แางลนะั้นเมืบ่ อ้าตงัวจเึงอ ไงดไ้ดแ้ผรั่บกครวะแามสจสิุตขแอัมน้เเพยืีอยกงเเยล็็นกนแ้ลอะยอ่อนโยนไปยังผู้อื่ น อานิสงส์ การแผ่เมตตา ไฟ ศาสตรา ยาพิษ ไม่แผ้วพาน คือสิ่งเหล่านี้จะทำอันตรายมิได้ หลับเป็นสุข คือ หลับสบาย หลับสนิท จะปลอดภัยจากสิ่งเหล่านี้ ไตืม่่นมีเอป็านกสุาขรงค่ืวองเตมิื่ดอตต่ื่อนอขีึ้กนมาก็สบายตัว สบายใจ หายอ่อนเพลีย หไมร่ืฝอันไมร่้ฝาัยนหคืวอาจดะเไสมี่ยฝวันต่เาหง็นๆสิ่งเลวร้ายทำให้สะดุ้งตื่นกลางคัน จิตเป็นสมาธิเร็ว คือ ผู้แผ่เมตตาเป็นประจำ ถ้าทำสมาธิจิตจะสงบนิ่งได้เร็ว หรือ ตจเไเศ่เทมปัะปา่็ต็ควงขนุน้ดรมบทูๆทีผีา่คกู่รร้รัทัคัรัักดกิ้กงอดขขษไทงรมออ้า่าใางทหงคงยุ้้ำอคคบมแรมน้วกคมา้นาทยรผุัทมู่ษอ้วทไาปไมยงำงป์่ลใทชนคัห่อ้ืค้อวำอืปดไอบแปลจภใลจัคอจะยืะเะกดอดเต็ทิปจแภน็ลัานะมยทองก้คสจอาดลันัาตงาบเกวมไกวมีป์เลตเาข่สีาไศา้าหยชจนง่นวอะหไๆง์มบมไา่ปาไกปทดไ็ทุ้หรีรก่ัใกนะดชสผเูนกทบ้ิ็แดปวอผุรด่ปเัาามทศตวจภตาัยกา จะอ่านหนังสือจะทำงานอันใดก็ตาม จิตจะไม่ฟุ้งซ่าน ย่อมตั้งใจได้เร็ว ทำงานนั้นสำเร็จสมประสงค์ หน้าตาผิวพรรณจะผ่องใส คือ ผู้มีเมตตาจิตเป็นประจำ หน้าตาและผิวพรรณจะมีน้ำ มีนวลมีเสน่ห์เรียกความสนใจ จะดูอิ่มเอิบตลอดเวลา แม้จะมีอายุมาก แม้รูปร่าง จะไม่สวยงาม แม้จะไม่ได้รับการแต่งเติมด้วยเครื่องสำอางใด ๆ หน้าตาผิวพรรณ ๑๘ ก็ผ่องใสน่าดูน่าชมได้เสมอ ไม่หลงเวลาตาย คือ เวลาใกล้ตายจะไม่หลงเพ้อ ละเมอ หรือโวยวายอย่างนั้นอย่างนี้ หรือไม่ดิ้นทุรนทุรายเป็นที่น่าเวทนาของผู้พบเห็น จะสิ้นใจอย่างสงบเหมือนนอน หลับไป เมื่อไม่อาจบรรลุธรรมชั้นสูง ย่อมเข้าถึงพรหมโลก คือ ผู้มีเมตตาจิตเป็นประจำ แม้ไม่ได้บรรลุธรรมชั้นสูงขึ้นไปกว่านี้ ก็ย่อมจะไปบังเกิดในพรหมโลกอันเป็นที่ I เกิดของผู้ได้ฌาน

การนำมาประยุกต์ใช้กับการเล่นเกม การเล่นเกมนั้นหลายคนมองวา่เป็นการเล่น เพื่อผ่อนคลายสมองเพราะฉะนั้นจึงทำให้หลายคนมองข้ามไปว่า การเล่นเกมนั้นจริง ๆ แล้วใช้สมาธิเป็นอย่างมาก เพราะการที่เรามีสมาธิก่อนเล่นเกมมันจะทำให้การเล่นเกมนั้น มีประสิทธิภาพและเมื่อเกมนนั้นเราเล่นออกมาได้ดี เราก็จะรู้สึกผ่อนคลายและสนุกกับมันไปเอง แต่กลับกันถ้าเราเล่นได้ ไม่ดีอาจจะกลับกลายเป็นเรายิ่งเล่นก็ยิ่งเครียด ตัวอย่างของการที่บอกว่าสมาธินั้น สำคัญกับการเล่นเกมยังไง เช่น ทีมนักแข่งเกมระดับโลกทุกทีมล้วนแล้วแต่ตัองงมีตำแหน่งนักจิตวิทยาในทีม เพื่อที่จะคอยดึงสมาธิของ นักแข่งให้กลับมามุ่งมั่นกับการแข่งต่อไปในยามที่แพ้ “ ”ปัจจุบันมักจะมีคำเรียกอาการตอนที่เราเล่นเกมแพ้ว่า หัวร้อน ซึ่งอาการหัวร้อนนี้ก็คือ อาการหงุดหงิด อารรมณ์เสียทั้งในเกม และเพื่อนร่วมทีมหรือแม้แต่ตัวเอง ดังนั้นการที่เราทำสมาธิแผ่เมตตาบ่อย ๆ นั้นจะช่วยให้เราทำใจให้สงบลงได้ อาการหัวร้อนที่กล่าวมาก็จะหายไปและเมื่อตัวเราไม่มีอารมณ์หัวร้อน การด่าทอ การใช้คำหยาบคายไปจนถึงทะเลาะวิวาท ปัญหาเหล่านี้ก็จะไม่มีทางเกิดขึ้นอย่างแน่นอน ๑๙

อ้างอิง https://www.canva.com/design/DAEwL0_BdqQ/GnycP9BZesFhq2L3RrXNA/edit http://www.sookjai.com/index.php?topic=176357.0 https://www.canva.com/design/DAEwL0_BdqQ/GnycP9BZesFhq2L3RrXNA/edit https://www.canva.com/design/DAEwL0_BdqQ/GnycP9BZesFhq2L3RrXNA https://www.canva.com/design/DAEwL0_BdqQ/GnycP9BZesFhq2L3RrXNA h4t5t6p0s:7//www.istockphoto.com/th/เวคเตอร์/คู่นั่งสมาธิการ์ตูน-gm628603148-1116

รายชื่อสมาชิก 64010498 E-bookนางสาวปริยฉัตร ศรีเกาะ 64010502 E-bookนางสาวปวิชญา นุ่นเอียด 64010532 E-bookนางสาวเปมิกา ธนชัยสิทธิ์ 64010565นายพฤติรัตน์ มูลมะณี 64011262นายวรทย์ รุ่งบรรณพันธุ์ หาข้อมูล และ รูปเล่ม หาข้อมูล และ รูปเล่ม หาข้อมูล และ รูปเล่ม หาข้อมูล และ ทำคลิปวิดีโอ หาข้อมูล และทำคลิปวิดีโอ