ดวงใจคนงาม เล่มที่ 2

สรปุจากการสอนชาเราะฮฺ“อลัมนิาฮลุกดุซยีะฮฺอาลลัฮกิามลิอะฏออยีะฮ”ฺ โดยตวนฆรููอสิมาแอลบนิอมุรัสปนญงัอลัฟาฏอนยี คดนวงงาใจม ถอดความและเรยีบเรยีงโดยฟากรีฺ



ดวงใจคนงาม เล่ม่ 2 สรุุปจากการสอนชาเราะฮฺฺ “อัลั มินิ าฮุุล กุุดซียี ะฮฺฺ อาลัลั ฮิิกามิลิ อะฏออีียะฮฺ”ฺ โดย ตวนฆููรูู อิสิ มาแอล บินิ อุุมััร สปัันญััง อััลฟาฏอนีีย์์ ถอดความและเรียี บเรีียงโดย ฟากีรี ฺฺ จััดทำำ�โดย การีี ระเด่่นใต้้ ศิลิ ปกรรมและรููปเล่ม่ Musalmarn Graphic พิิมพ์์ที่่� บริิษัทั นััตวิิดาการพิิมพ์์ จำำ�กัดั เลขที่่� 457/202-3 ถนนเจริิญกรุุง แขวงบางโคล่่ เขตบางคอแหลม กรุุงเทพมหานคร 10120 โทรศััพท์์ : 0-2291-6530 พิิมพ์์ครั้้ง� ที่่� 1 เลข ISBN 2 กันั ยายน 2565 978-616-593-930-0 จำำ�นวน 1,000 เล่ม่ ราคา 350 บาท

__________________________________________ กำ�ำ ไรส่่วนหนึ่่�ง สมทบทุุนการก่่อสร้้าง Jamiyyah Ulama Fathoni Darussalam : สภาอุุลามาอฺฺ ฟาฏอนีีย์์ ดารุุสสลาม มููลนิิธิิ และส่่วนหนึ่�่ง มอบให้้แด่่ “บาบอ” ผู้�้เป็็นต้้นเสีียงแห่่งการสอน เพื่อ่� การเผยแพร่ง่ านดะอฺวฺ ะฮฺบฺ นแผ่น่ ดินิ นููซันั ตารา สืืบไป __________________________________________

ค�ำน�ำผถู้ อดความ หนููบ้้านตััวหนึ่�่งวิ่�งไต่่เพดานลงมาตามมุุมเสา อัันเป็็นยุ้�งข้้าวยก สููงของชาวนาคนหนึ่ง�่ กระสอบข้า้ วเปลืือกถูกู วางเรียี งรายกันั เป็น็ แนวยาว เเละโชยกลิ่่น� ข้า้ วเปลืือกเจืือด้้วยกลิ่่น� กระสอบ ชวนให้้คัันจมููกยิิก ๆ ยาม สููดลมหายใจเข้า้ ไป หนููตััวนั้้�นดมฟุุดฟิิดเสยหััวขึ้�น ก้้มหััวลงเชิิงดุ๊๊�กดิ๊๊�กว่่องไว กวาด สายตาอันั กลมเล็ก็ ของมันั ไปยังั กระสอบข้า้ วเปลืือก หนวดหนููกระดิกิ จาก นั้้น� คลานเข้า้ หายังั กระสอบหนึ่ง่� เเล้ว้ ก็ช็ ะงักั อยู่�ครู่�เหมืือนว่า่ กำำ�ลังั คิดิ อะไร บางอย่า่ ง เเต่เ่ กิดิ มาเป็น็ หนููจะคิดิ อะไรเป็น็ ตรรกกะเช่น่ มนุษุ ย์ห์ รืือไม่น่ั้้น� ไม่่ อาจทราบได้้ เเต่่บัดั นี้้�มันั กำำ�ลังั คลานเข้า้ หากระสอบ เหมืือนว่า่ เกิดิ ความ เเน่ใ่ จอะไรบางอย่า่ ง โดยไม่ร่ ีรี อ มันั ค่อ่ ย ๆ ใช้ฟ้ ันั อันั แหลมคมของมันั เเทะ กระสอบทีีละหน่่อยดังั เเกร๊๊ก ๆ ปนด้้วยเสีียงจากลำ�ำ คอของมันั “จิ๊�ดๆ” “แกร็็ก ๆ จิ๊�ด ๆ” ดัังซ้ำ��ำ อยู่�เช่่นนั้้�น ปรากฏเนื้้�อกระสอบเป็็นรููโบ๋๋ ข้า้ วเปลืือกเม็ด็ เเรกร่ว่ งหล่น่ ลงพื้้น� พื้้น� ไม้ก้ ระดานตอกเว้น้ ระยะห่า่ งกันั เป็น็ ซี่� ๆ เเล้้วข้า้ วเปลืือกเม็็ดต่่อมาก็ร็ ่ว่ งหล่น่ ทีีละเม็็ดทีลี ะเม็ด็ หนููตัวั นั้้น� ยัังคง ไม่่หยุดุ เเทะ “แกร็ก็ ๆ จิ๊�ด ๆ” รููกระสอบกว้้างขึ้�นเป็็นลำ�ำ ดัับ ข้า้ วเปลืือกจาก กระสอบยังั คงโปรยลงพื้้น� เป็น็ กองเล็ก็ ๆ เเละบางเม็ด็ ก็ก็ ระดอนจากพื้้น� กระดานเเล้ว้ ก็ร็ ่ว่ งผล็อ็ ยลงพื้้น� ดินิ เบื้้อ� งล่า่ งผ่า่ นช่อ่ งซี่พ� ื้้น� ไม้ก้ ระดานนั้้น� เม็ด็ ที่่ห� นึ่ง�่ ของพื้้น� ดินิ เม็ด็ ที่่ส� อง เม็ด็ ที่่ส� าม ไม่ม่ ีเี สียี งตกกระทบจากพื้้น� ดินิ ชื้น� ๆ หรอก เเต่่นั่่�นมัันสำำ�หรัับประสาทหููของมนุุษย์์ทว่่าไม่่ใช่่สำ�ำ หรัับประสาท หููของไก่่ เเละไม่่อาจทราบได้้ว่่าไก่่ตััวนั้้�นเดิินมาจากไหน มัันมิิได้้เดิินมา ในลัักษณะเขี่�ย หากเเต่่มุ่�งตรงมาอย่่างรู้�้ จุุดหมาย จุุดหมายคืือหย่่อม

ข้้าวเปลืือกที่่�ยัังคงร่่วงลงมาจากฟากฟ้้าของไก่่อัันเป็็นเเผ่่นไม้้กระดาน ซี่�ห่่างของยุ้�งขาว ในที่่�สุุดไก่่ก็็อิ่�ม เเละงููจำ�ำ พวกกิินหนููตััวหนึ่�่งเลื้้�อยเลาะ ลงจากคานไม้้อย่่างเงีียบเชีียบไร้้เสีียงเซาะเเซะ ยิินเเต่่เสีียง “เเกร๊๊ก ๆ จิ๊�ด ๆ” หนููเพลิิดเพลิิน เเล้้วงููตััวนั้้�นก็็เลื้้�อยลงมาเข้้าใกล้้กระสอบ ข้้าวสารทุุกขณะ และเริ่�มเขมืือบหนููทั้้�งตััวอย่่างไม่่เร่่งรีีบอะไรนััก… ที่่�ข้้าพเจ้้าเล่่าเรื่�องของหนููตััวนั้้�นก็็เพราะว่่าข้้าพเจ้้าก็็ไม่่ ทราบเหตุุผลหรอกว่่า “ดวงใจคนงาม เล่่ม 2” ได้้เวลารวมเล่่มเเล้้ว หรืือ? มัันจุุกแน่่นอยู่�ในอกของข้้าพเจ้้า ด้้วยความตื้้�นตัันเเละอธิิบาย ความรู้�สึึกไม่่ถููก เหมืือนข้้าพเจ้้าคืือไก่่ตััวนั้้�น ที่่�กำำ�ลัังเขี่�ย ๆ เเล้้วจู่� ๆ ก็ม็ ีีข้้าวเปลืือกอัันโอชะร่่วงลงมาจากที่่�ใด ข้า้ พเจ้้าก็็ไม่่อาจทราบได้้หรอก มันั เป็น็ ฟากฟ้า้ ของไก่ถ่ ึึงเเม้น้ จะเป็น็ พื้้น� กระดานสำำ�หรับั มนุษุ ย์ก์ ็ต็ าม ด้ว้ ย ปัญั ญาของไก่่ มีสี มองเท่า่ นิ้้ว� โป้ง้ หาเหตุผุ ลไม่ไ่ ด้ห้ รอกว่า่ เพราะเหตุใุ ดข้า้ ว เปลืือกจึึงร่ว่ งลงมา เเต่่ในฐานะที่่�ข้้าพเจ้้าเรีียบเรีียง “ดวงใจคนงาม เล่่ม 2” จบ ข้า้ พเจ้้าเป็็นผู้�้ อ่่านคนเเรก เเละข้า้ พเจ้้าอยากเล่่าให้ฟ้ ังั ว่่า เหตุใุ ดไก่่มัันถึึง ถึึงมีีข้า้ วเปลืือกกินิ อย่่างอิ่�มหนำ�ำ สำำ�ราญเช่่นนั้้น� ข้้อแรก ก็็เพราะมีีบางอย่่างดลใจให้้ไก่่เอยากจะเดิินอยู่�ใต้้ถุุน บ้้าน ก็็เพราะกำำ�หนดริสิ กีขี องไก่ใ่ กล้้มาถึึง ข้อ้ ที่ส่� อง ก็เ็ พราะมีบี างอย่า่ งดลใจให้ห้ นููอยากแทะกระสอบข้า้ ว เปลืือกให้้เกิดิ รููโบ๋๋ โดยหนููก็ห็ ารู้้ไ� ม่่ว่่านั่่�นเองคืือริสิ กีีของไก่เ่ บื้้อ� งล่่าง

ข้อ้ ที่ส่� าม ก็เ็ พราะบัดั นี้้ง� ููตัวั หนึ่ง่� กำ�ำ ลังั หิวิ บางอย่า่ งดลใจให้อ้ อก มาหากินิ ข้้อที่่ส� ี่่� ก็เ็ พราะว่า่ วันั นี้้เ� ป็น็ วัันที่่ร� ิสิ กีขี องหนููหมดลงเเล้ว้ เเละในทุุกข้้อนั้้�นมีีเหตุุผลที่่�ซ่่อนอยู่� หากเราเป็็นไก่่ เราดีีใจที่่�ไม่่ ต้้องเหนื่่�อยเขี่�ยหาอาหาร ฮิิกมะฮฺฺที่่�ไก่่เดิินใต้้ถุุนเพราะมีีอาหารเตรีียมอยู่� หากเป็็นหนููอาจจะใจหาย มัันเป็็นความเศร้้า เเต่่อีีกด้้านหนึ่�่งคืือหนููไม่่มีี กำำ�หนดเรื่่อ� งริิสกีีอีกี เเล้้ว หากริสิ กีีของหนููไม่่หมด ริิสกีีของไก่่ก็็ไม่่มา เเละ หากเป็็นงููก็็เผลอเลื้้อ� ยเข้า้ มาเจอหนููที่่ก� ำ�ำ ลังั เเทะกระสอบข้า้ วเปลืือกอย่่าง เพลิิดเพลิิน ถ้้าริิสกีีของงููไม่่มีี หนููจะไม่่เเทะกระสอบ เเละไก่่จะไม่่ได้้กิิน ข้า้ วเปลืือก นี่่�เป็็นเพีียงกำ�ำ หนดที่่�ซ่่อนอยู่�ภายใต้้ชีีวิิตของไก่่ หนููเเละงูู หาก เเต่่ชีีวิิตมนุุษย์์นั้้�นซัับซ้้อน ซ่่อนฮิิกมะฮฺฺอยู่�อย่่างมากมายก่่ายกอง เพีียง เราต้อ้ งหาฮิกิ มะฮฺใฺ ห้เ้ จอว่า่ ฮิกิ มะฮฺทฺ ี่่อ� ยู่�ภายใต้ส้ ถานการณ์ท์ ี่่ก� ำ�ำ ลังั ดำำ�เนินิ ไปนั้้�นคืืออะไร ใจของเราจะได้้ไม่่ห่่างจากการจัับตาอยู่่�กัับกำ�ำ หนดของ พระองค์์ และเช่น่ เดียี วกันั มันั ย่อ่ มต้้องมีีฮิกิ มะฮฺบฺ างอย่่างที่่พ� ระองค์ท์ รง ดลใจให้ข้ ้้าพเจ้้าเรียี บเรียี ง “ดวงใจคนงาม เล่ม่ 2” จนลุลุ ่่วงด้้วยดีี เเละ สำ�ำ หรับั ตัวั ละครหนึ่�ง่ ภายใต้ก้ ารกำ�ำ หนดจากพระองค์์ ไม่ม่ ีคี ำำ�ใดที่่�จะกล่่าว ไปมากกว่่า “อัลั ฮัมั ดูลู ิิลละฮิลิ ละซีี บิินิิอฺมฺ าตีฮี ีี ตาติมิ มุุศศอลีีฮาต”

ขอพระองค์์ทรงเมตตาเเละอภััยโทษแก่่ข้้าพเจ้้า ครอบครััวของ ข้้าพเจ้้า บิิดามารดาของข้้าพเจ้้า เเละบรรดาครููอัันเป็็นที่่�รัักของข้้าพเจ้้า รวมถึึงผู้้�ที่ม� ีดี วงใจบริสิ ุุทธิ์�เพื่�่อพระองค์์ด้้วยเถิดิ ฟากีีรฺฺ 2 กัันยายน 2565

คำำ�นำ�ำ ผู้�ประพัันธ์์1 เหตผุ ลในการเขยี นหนงั สอื เลม่ น้ีขึ้นมา ก็เพื่อยกระดบั จิตใจของ บรรดาลกู ศษิ ย์ ผูซ้ ึ่งมคี วามรใู้ นดา้ นตา่ งๆ ไมว่ า่ จะเปน็ หลกั นติ ศิ าสตร์ หลกั เตาฮดี หลกั การใชว้ าทะศลิ ปใ์ นการบรรยาย คนเรานนั้ มปี ฏกิ ริ ยิ าตอ่ ค�ำชม และค�ำต�ำหนิ เม่ือมีคนเชยชมให้ฟังก็เบิกบานใจจนสังเกตได้ด้วยภาษา กาย และเม่อื ใดท่มี ีคนมาต�ำหนกิ ก็ ระวนกระวายใจนอนไมห่ ลบั หรืออีกมุมหน่ึงที่สร้างความประหลาดใจอย่างเช่นว่า เม่ือมีคน ชมวา่ รา่ งกายแข็งแรงและดูดีมาก ทันใดนั้นเขากเ็ ดนิ ไปเตะเข้ากับขาโต๊ะ พอดี เขากย็ งั ไมร่ สู้ ึกถึงความเจบ็ ปวด เพราะวา่ ค�ำชมต่างๆ มันเคลอื บใจ ใหเ้ บิกบานจนลมื ความเจ็บปวด ทงั้ ๆ ทเ่ี มอื่ กลบั มาดูในภายหลงั จะพบวา่ เลบ็ น้ิวกอ้ ยฉกี ไปแล้วกต็ ามที และเม่ือมีคนต�ำหนิกลับมีความรู้สึกเจ็บ เจ็บโดยไม่มีการ แตะต้องใดๆ จากผู้อื่นเลย เจ็บจนนอนไม่หลับ เจ็บไปหลายวันโดยไม่มี รอยแผล หนังสือเล่มน้ีมีจุดประสงค์ท่ีจะยกระดับจิตใจของบรรดา ลกู ศษิ ย์ขึน้ มาจากคณุ ลกั ษณะเหล่านี้ไปสขู่ น้ั ทเ่ี รียกวา่ ระดับอริ ฟาน คอื ระดบั มองเหน็ ค�ำชมหรอื ค�ำต�ำหนเิ ปน็ สงิ่ เดยี วกนั คอื สงิ่ ทม่ี าจาก อลั ลอฮฺเป็นผกู้ �ำหนดใหเ้ กิดขึ้นนัน่ เอง 1 คำำ�นำ�ำ ผู้้ป� ระพัันธ์ไ์ ม่ไ่ ด้้ลงชื่่�อผู้ป�้ ระพัันธ์ไ์ ว้้ เพราะทางผู้้ร� วบรวมและถอดความได้้ สรุปุ จากการบันั ทึกึ เสียี ง มิิได้เ้ ป็็นการแปลความหมายโดยตรง



สารบญั ตอนที่่� 35 : นััฟซููของเราไว้ใ้ จไม่่ได้้ 13 ตอนที่่� 36 : สามรััศมีีแห่่งพยาน 33 ตอนที่่� 37 : การมีีที่่ไ� ม่เ่ หมืือนการมีี ของสิ่่�งที่่ถ� ููกสร้้างใด ๆ 45 ตอนที่่� 38 : “อ่่อนแอ - ไม่ร่ ู้้� - ขััดสน” ไม่อ่ าจฝากความหวัังได้ห้ รอก 53 ตอนที่่� 39 : คิิดดีกี ับั พระองค์ไ์ ด้้ดีที ุุกคน 67 ตอนที่่� 40 : กรอบของสิ่่�งถูกู สร้้าง 81 ตอนที่่� 41 : เพื่่�อนของมููรีดี 93 ตอนที่่� 42 : ประตููสู่่�ความส่่องสว่า่ งของหััวใจ 101 ตอนที่่� 43 : น้อ้ ยแต่่มาก 107 ตอนที่่� 44 : ดอกผลจากดวงใจที่่ง� ดงาม... อย่า่ ละทิ้้ง� ซิิกรุลุ ลอฮฺ ฺ 113 ตอนที่่� 45 : ผู้�้ศรัทั ธาปลููกบ้า้ น ณ เชิงิ เขา 129 ตอนที่่� 46 : จงรักั ษาสมดุลุ ความรู้�้ สึึก กลััวในความยุุติธิ รรม หวังั ในความดีงี าม 143 ตอนที่่� 47 : ปล่อ่ ยวางจากอามาลที่่�ได้ถ้ วายไปแล้ว้ 151 ตอนที่่� 48 : วาริดิ สิ่่�งชำ�ำ ระดวงใจ 159 ตอนที่่� 49 : เหตุทุ ี่่ป� ระทานซึ่่ง� วาริดิ (สิ่่ง� ชำำ�ระล้า้ งดวงใจ) 163 ตอนที่่� 50 : ความเสรีีที่่ไ� พศาล 173 ตอนที่่� 51 : กองทัพั แห่ง่ ปัญั ญา และกองทััพแห่่งอััตตา 179 ตอนที่่� 52 : พึึงพอใจในฏออัตั ด้ว้ ยพระองค์…์ หาใช่่ด้ว้ ยตััวเรา 187 ตอนที่่� 53 : สัญั ลัักษณ์์การปกป้อ้ งมิใิ ห้เ้ กิดิ ความเสีียหาย 191 ตอนที่่� 54 : เมล็็ดพันั ธุ์�แห่่งความน่่ารัังเกีียจ 201 ตอนที่่� 55 : ผู้้�คนแห่ง่ อิิสรภาพอย่า่ งจริิงแท้้ 211

ตอนที่่� 56 : ภายใต้้คำ�ำ ว่่ารััก นุ่�มนวลและกระด้า้ ง 217 ตอนที่่� 57 : ล่า่ มนิอิ ฺมฺ ัตั ของท่า่ นไว้ด้ ้ว้ ยชููโกรฺ ฺ 225 ตอนที่่� 58 : การมอบแบบ “อิสิ ติดิ รอจ” 231 ตอนที่่� 59 : มารยาทสามด้า้ น พึึงรัักษาไว้้เถิดิ 235 ตอนที่่� 60 : ไม่่มีีสิทิ ธิ์ด� ููหมิ่่�นใคร 251 ตอนที่่� 61 : วาริดิ ประหนึ่่�งของขวัญั จากอัลั ลอฮฺฺ 261 ตอนที่่� 62 : อััญมณีีแห่่งความรู้�อ้ ย่า่ ได้้เเพร่่งพราย 265 ตอนที่่� 63 : โลกแห่่งการทดสอบ โลกแห่ง่ การตอบเเทน 279 ตอนที่่� 64 : ความหอมหวาน มาตรวัดั อามาล 289 ชีวี ประวัตั ิิ : ตวนฆููรูู อิสิ มาแอล บิินอุุมััร สปันั ญััง อััลฟาฏอนียี ์ ์ 295

ตอนที่่� 37 : การมีีที่่�ไม่เ่ หมือื นการมีี ของสิ่่�งที่่ถ� ูกู สร้า้ งใด ๆ การมีใี นเเบบของอัลั ลอฮฺนฺ ั้้น� จะไม่ม่ ีสีิ่่ง� ใดมีคี ุณุ ลักั ษณะ การมีีในเเบบของพระองค์์ จึึงสมารถกล่่าวได้้อย่่างเต็็มปากว่่า อัลั ลอฮฺผฺ ู้ท�้ รงเอกะ นี่่เ� ป็น็ หลักั ศรัทั ธาของเรา หากว่า่ เรามีซี อกหลืืบ แห่่งความเชื่อ่� ว่า่ สิ่่ง� อื่่�นมีีคุุณลัักษณะการมีใี นเเบบของพระองค์์ ร่ว่ มด้ว้ ยเเล้ว้ เราเรียี กว่า่ “ชีรี ิิก” อัันหมายถึึงการตั้้ง� ภาคีี “การมีีของอััลลอฮฺฺจะไม่่มีีสิ่่�งใดเสมอเหมืือนพระองค์์” คืือหลักั การที่่ผ� ู้�้ที่อ� ยู่�ในมะกอมฟานานำ�ำ มาคิดิ ใคร่ค่ รวญ อะไรคืือ มะกอมฟานา? คืือการที่่�ใครคนหนึ่�่งอยู่�ในสภาวะตาใจของเขา ไม่่มองสิ่่�งใดเลยเว้้นเสีียเเต่่พระองค์์ พระองค์์ผู้้�ซึ่�งมีีคุุณลัักษณะ “เอกะ” มีหี นึ่ง่� เดียี วตั้้�งเเต่อ่ ดีีต ปัจั จุุบันั เเละสืืบไป 45

ในมุมุ ของผู้้�ที่ก� ำำ�ลังั อยู่�ในมะกอมฟานานั้้น� ผู้้�ที่ม� ีอี ย่า่ งเเท้้ จริิงคืืออััลลอฮฺฺเท่า่ นั้้�น ส่่วนนอกเหนืือจากอััลลอฮฺคฺ ืือสิ่่�งไม่ม่ ีี ชวน ให้น้ ึึกสงสัยั ในข้อ้ ที่่ว� ่า่ โลกนี้้เ� ราก็ม็ ีี โลกหน้า้ เราก็ม็ ีี ผู้�้ที่ท� ำ�ำ ความดีี จะได้อ้ ยู่�ในสวรรค์์สืืบไป ผู้�้ที่ท� ำ�ำ ความชั่�วด้ว้ ยข้อ้ หาที่่ไ� ม่อ่ าจจะได้้ รับั การอภัยั โทษได้จ้ ะอยู่�ในนรกสืืบไป โปรดพิินิิจให้้ถ้้วนด้้วยว่่า การมีีในลัักษณะสืืบไปนั้้�นอยู่� ภายใต้้การสััญญาจากพระองค์์(อารีีดีี) หาใช้้การมีีมาเเต่่เดิิม อย่า่ งที่่พ� ระองค์ท์ รงมีเี เต่อ่ ย่า่ งใด เรานั้้น� หากพระองค์ไ์ ม่ส่ ร้า้ งเรา ก็็ไม่่มีี มีีเพราะพระองค์์ทรงสร้้าง ทว่่าพระองค์์นั้้�นไม่่อยู่�ภายใต้้ การสัญั ญาจากใคร ไม่ถ่ ูกู สร้า้ ง ดังั นั้้�นการมีขี องเราเเบบนิิรันั ดร์์ ในโลกอาคีีรััตจึึงเป็็นการมีีภายใต้้สััญญาที่่�พระองค์์ทรงสััญญา เเละพระองค์น์ ั้้น� จะไม่่ผิิดสััญญา ในเมื่อ�่ พระองค์ม์ ีอี ย่า่ งชัดั เจนเช่น่ นี้้� เหตุใุ ดเล่า่ ยังั มีผี ู้้�ที่ย� ังั ไม่เ่ ชื่อ่� อีกี ว่า่ พระองค์ท์ รงมีี เหตุใุ ดพวกเขาถึึงไม่ป่ ระจักั ษ์ถ์ ึึงการมีี ของพระองค์?์ ลายเซ็็นของศิิลปินิ คนดังั เซ็น็ ไว้้บนรููป ผ่า่ นไปสิิบ ยี่ �สิิบปีี มนุุษย์์ยัังพิิสููจน์์ได้้ว่่าลายเซ็็นนั้้�นของจริิงหรืือไม่่ ถ้้าเป็็น ของจริิงก็เ็ เสดงว่า่ ศิลิ ปินิ คนนั้้�นเคยเซ็็นชื่�อ่ ไว้้จริงิ ๆ ราคาประมููล ในภายหลัังจะสููงลิิบ เเค่ล่ ายเซ็็นตััวหวััด ๆ ยึึก ๆ ยััก ๆ ยัังหาทาง พิสิ ููจน์ไ์ ด้้ ภาพเขีียนที่่�เราไม่่เคยทราบตััวจริิงว่่าจิิตรกรมีีรููปร่่าง อย่่างไร ผ่า่ นไปสามสี่่ร� ้อ้ ยปีี ยัังสามารถพิสิ ููจน์์ได้ว้ ่่าจิิตรกรนั้้น� ได้้ 46

วาดจริิงหรืือไม่่ ทว่า่ สำำ�หรัับอััลลอฮฺนฺ ั้้น� ยิ่่ง� กว่า่ ลายเซ็็นของศิิลปิิน ยิ่ �งกว่่าภาพวาดของจิิตรกร เพราะพระองค์์สร้้างจริิง ๆ สร้้างทั้้�ง จักั รวาลของเรา มนุษุ ย์บ์ างคนกลับั ไม่อ่ าจพิสิ ููจน์ไ์ ด้้ นี่่เ� องคืือการ ปิดิ ผนึึกหััวใจของพระองค์์ “อััลลอฮฺฺได้้ทรงประทัับไว้้บนหััวใจของพวกเขา...” (อััล บากอเราะฮฺฺ:7) ด้้วยว่่าปััญญานั้้�นก็็มีีอยู่� หััวก็็ไว จนสามารถคิิดค้้น นวััตกรรมได้้ดีีกว่่าผู้�้ที่�รู้้�จัักอััลลอฮฺฺเเล้้วเสีียอีีก เเต่่ความรู้้�ในเรื่�่อง การมีีของอััลลอฮฺฺกลัับไม่่มีี มัันจึึงเป็็นความรู้�ของพระองค์์โดย เฉพาะที่่จ� ะกำำ�หนดให้้ใครอีีหม่า่ น ใครกุฟุ ุรุ ฺฺ “แท้้จริงิ บรรดาผู้ท้� ี่่ป� ฏิเิ สธการศรัทั ธานั้้น� ย่อ่ มมีผี ลเท่า่ กันั แก่พ่ วกเขา เจ้้าจะตักั เตืือนพวกเขาแล้้วหรืือยังั มิไิ ด้้ตักั เตืือนพวก เขาก็็หาได้้ศรัทั ธาไม่”่ (อััลบากอเราะฮฺ:ฺ 6) เเละผู้ศ้� รัทั ธาบางส่ว่ นนั้้น� ดวงใจทราบดีวี ่า่ พระองค์ท์ รงมีี เเต่่ตาใจมิไิ ด้้ประจักั ษ์์ เช่น่ นี้้ม� ิิใช่่การปิดิ ผนึึกหัวั ใจ เพีียงเเต่่เป็น็ ม่่านกั้�นเท่่านั้้�นซึ่่�งเเตกต่่างจากผู้�้ ปฏิิเสธศรััทธาที่่�ถููกผนึึก อย่่าว่่า เเต่่จะประจัักษ์์ถึึงอััลลอฮฺฺเลย เเม้้นเเต่่การได้้รู้้�ว่่าพระองค์์ทรงมีี พวกเขาก็็หาได้้ทราบไม่่ มันั เป็น็ ทำ�ำ นองเดียี วกันั กับั เรื่อ่� งสวรรค์เ์ เละนรก เราทราบ อยู่�เเล้้วว่่าถููกเตรีียมไว้้ให้้มนุุษย์์ ถามว่่าเรามองเห็็นหรืือไม่่ เรา 47

มองไม่่เห็็นหรอกเเต่่ถามว่่ามัันถููกสร้้างมาเเล้้วหรืือยััง เเน่่นอน มัันได้้ถููกสร้้างขึ้�นอย่่างเรีียบร้้อยดีีเเล้้ว การฟื้�้นคืืนชีีพเองก็็เช่่น กันั ผู้�ศ้ รััทธาเชื่อ�่ อย่่างสุุดลิ่่�มทิ่่ม� ประตููว่่าจะต้้องเกิดิ ขึ้้น� ไม่่มีผี ู้้�ใด ปฏิิเสธการตาย หากเเต่่เรื่�่องการฟื้้�นคืืนชีีพนั้้�นมีีผู้�้ ปฏิิเสธเรื่�องนี้้� มากมาย โดยเมื่�่อเขาได้้ฟัังเรื่่�องเกี่ �ยวกัับเรื่่�องการฟื้�้นคืืนชีีพ เขา ก็จ็ ะกล่่าวอย่า่ งที่่�ถูกู ระบุใุ นอััลกุรุ อ่่าน “...พวกท่า่ นมิิได้้เป็็นอื่น�่ ใด นอกจากกล่่าวเท็จ็ ” (ยาซีีน : 15) อะไรที่่�มัันจริิงมัันก็็คืือความจริิงอย่่างไม่่อาจเลี่่�ยงได้้ หรอก การมีีของอััลลอฮฺฺคืือความจริิง อาคีีรััตคืือความจริิง การ ฟื้น้� คืืนชีพี คืือความจริงิ ต่อ่ ให้ม้ ีคี นมาค้า้ น มาปฏิเิ สธอย่า่ งไรก็ไ็ ม่่ อาจเปลี่่ย� นความจริงิ ข้อ้ นี้้ไ� ด้้ เราจึึงสามารถเรีียนรู้้ไ� ด้้ในกรณีีที่่เ� รากล่า่ วความจริงิ ต่อ่ ให้้ใครมาว่่าเราโกหก มัันก็็ยัังเป็็นความจริิง สมมติิว่่าเราขโมย เงิินเขามา พอถููกถามเราตอบว่่าเราไม่่ได้้เอาไป หากเเต่่ความ จริิงก็็คืือ เรานั้้�นเเหละเป็็นขโมย ผู้้�ปฏิิเสธศรััทธาจะกล่่าวว่่าอััล กุุรอ่่านไม่่จริิงอย่่างไร หากเเต่่มัันก็็ยัังจริิงอยู่�นั้�นเเหละ มุุสลิิม คืือผู้�้ที่�เอาความจริงิ ยอมรับั ในความจริิง เราไม่ค่ ่่อยจะได้้รับั รู้้�ถึึง ความยิ่ �งใหญ่ข่ องอีหี ม่่านในอกเราเท่่าไรนักั ว่่ามันั ยิ่่ง� ใหญ่เ่ พียี ง ไหน ทำำ�ให้เ้ ราไม่ค่ ่อ่ ยเอาใจใส่อ่ ีหี ม่า่ นของเรา เรื่อ� งการยอมรับั ใน เรื่�่องความจริงิ ข้อ้ นี้้� คืือการมีอี ยู่่�ของอััลลอฮฺฺ การมีอี ยู่่�ของการฟื้�้น 48

คืืนชีพี การมีอี ยู่�ในวันั อาคีรี ัตั มันั ไม่ไ่ ด้เ้ กี่ย� วกัับระดับั ความฉลาด มันั เป็น็ นิอิ ฺมฺ ัตั ที่่อ� ัลั ลอฮฺทฺ รงประทานให้ล้ ้ว้ น ๆ คนที่่ฉ� ลาดที่่ส� ุดุ ใน โลก หรืือคนที่่ร� วยที่่�สุดุ ในโลกอาจจะไม่ม่ ีีอีหี ม่า่ น ไม่ไ่ ด้้รับั ในสิ่่�ง ที่่ท� ่า่ นได้ร้ ับั เห็น็ คุณุ ค่า่ กันั สักั นิดิ เถิดิ ดังั ที่่ก� ล่า่ วไว้ใ้ นอัลั กุรุ อ่า่ นว่า่ “...พวกเจ้้าจงอย่่าตายเป็็นอัันขาด นอกจากในฐานะที่่� พวกเจ้้าเป็น็ มุุสลิมิ เท่า่ นั้้�น” (อาลีีอิมิ รอน : 102) เนื่่�องด้้วยเราเป็็นมุุสลิิม เป็็นผู้้�มีีอีีหม่่านเเต่่ถ้้าจะให้้เลิิศ ถึึงที่่�สุุด อิิฮฺฺซานของเราก็็ต้้องงามด้้วย นี่่�คืือสิ่่�งที่่�เรากำ�ำ ลัังพููด กันั เเละในหลักั อิฮิ ฺซฺ านนี่่เ� องที่่ต� ้อ้ งทำ�ำ ความเข้า้ ใจว่า่ ผู้ส�้ ร้า้ งเท่า่ นั้้น� ที่่ม� ีอี ย่า่ งเเท้จ้ ริงิ สิ่่ง� ที่่ถ� ูกู นั้้น� ล้ว้ นยืืมคุณุ ลักั ษณะการมีขี องพระองค์์ ทั้้ง� สิ้้น� การมีที ี่่ย� ืืมเขามาจึึงยังั เรียี กว่า่ การมีอี ย่า่ งเเท้้จริิงไม่่ได้้ เเละขณะที่่�ซาลิิกกำำ�ลัังมองไปยัังพระองค์์ด้้วยตาใจนั้้�น ขณะนั้้�นเองเขาจะได้้ทราบว่่าพระองค์์เท่่านั้้�นที่่�มีีอย่่างเเท้้จริิง ด้ว้ ยคุณุ ลักั ษณะการมีนี ี้้� พระองค์ท์ รงมีอี ยู่�เช่น่ นั้้น� ก่อ่ นที่่ต� าใจจะ ประจักั ษ์์เสียี อีกี เเละจะมีอี ยู่�เช่่นนั้้น� เหนืือกาลเวลา เเละสืืบไป คล้้ายกรณีีของมููอััลลััฟที่่�เพิ่่�งจะมาซึึมซัับด้้วยหััวใจว่่า อััลลอฮฺฺนั้้�นมีีอยู่่�จริิง ๆ มีีอยู่�เช่่นนั้้�นตั้้�งเเต่่เขายัังไม่่ได้้เป็็นมุุสลิิม เลย เเม้น้ ว่า่ ใจเพิ่่ง� จะสัมั ผัสั การมีขี องพระองค์ไ์ ด้้ มิใิ ช่เ่ พิ่่ง� จะมีขีึ้น� ณ ขณะที่่ใ� จกำำ�ลังั สัมั ผััสถึึงการมีีของพระองค์์นั้้�นหรอก พระองค์์ ทรงเป็็นเช่่นนั้้น� มาเเต่่เดิิม 49

ส่ว่ นซาลิกิ บางท่า่ นที่่ย� ังั ไม่ป่ ระจักั ษ์ถ์ ึึงการมีอี ย่า่ งเเท้จ้ ริงิ ของพระองค์ก์ ็อ็ ย่า่ แปลกใจตนเองเลย ก็เ็ นื่อ�่ งด้ว้ ยดวงใจยังั มีมี ่า่ น กั้น� ระหว่า่ งใจท่า่ นกับั พระองค์อ์ ยู่� ยังั คงมีสีิ่่ง� ปฏิกิ ููลในใจประหนึ่ง�่ น้ำ�ำ�ที่่ย� ัังขุ่�น ไม่่อาจเห็็นฝููงปลาเบื้้อ� งล่่างได้้หรอก ผู้�้ที่ใ� จยัังขุ่�นมััว ตาใจจะชััดได้้อย่า่ งไร กรณีีนี้้ม� ัันเคยเกิิด ขึ้น� ในสมัยั ท่า่ นรอซููลมาหลายต่อ่ หลายกรณีี ที่่ช� ัดั ที่่ส� ุดุ เห็น็ จะเป็น็ พรรคพวกที่่�เคยคลุุกคลีีรู้้�จัักกัับท่่านรอซููลเป็็นอย่่างดีีตั้้�งเเต่่เด็็ก จนโต เเต่เ่ มื่อ�่ ท่า่ นรอซููลประกาศถึึงกาลีมี ะฮฺฺ พวกเขาอีกี นั้้น� เเหละ ที่่�หัันมาทำำ�สงครามกัับท่่าน มิิใช่่รบกัันเล่่น ๆ เพื่�่อสั่่�งสอนเฉย ๆ เเต่่รบกัันหมายชีีวิิตเเลกชีีวิิต ถามกลัับว่่าท่่านรอซููลเป็็นคนเลว หรืือ? ก็็เปล่่า ใคร ๆ ก็็ทราบถึึงบุุคลิิกอัันงดงามของท่่านรอซููล เเต่่ด้้วยใจที่่�มัันขุ่�นจนสกปรกนี่่�เอง ทำ�ำ ให้้มองเห็็นสิ่่�งผิิดเป็็นชอบ มองคนเเสนดีอี ย่า่ งท่า่ นรอซููลเป็น็ มาร กล่า่ วหาว่่าท่า่ นโกหก ทั้้�ง ที่่ท� ่า่ นไม่เ่ คยโกหก ท่า่ นรอซููลหรืือที่่ข�ุ่�น? หาเป็น็ เช่น่ นั้้น� ไม่่ ใจของ เขาต่่างหากที่่�ขุ่ �น! “มููฮััมหมัดั อััลอามีนี ” เป็็นที่่ร� ู้้�กันั ก่อ่ นที่่�จะถููกเเต่่งตั้้�งเป็็น รอซููล แปลว่า่ ผู้้�ซื่อ� สัตั ย์์ เป็น็ ที่่ไ� ว้ว้ างใจได้้ ถึึงขนาดว่า่ เป็น็ ผู้้�รับฝาก สิ่่�งของอัันมีีค่่าต่่าง ๆ ไว้้ในบ้้านของชาวประชา ทำำ�หน้้าที่่�คล้้าย เชฟธนาคารในยุุคปััจจุุบััน นี่่�คืือความไว้้เนื้้�อเชื่�่อใจที่่�ท่่านได้้รัับ จากผู้ค�้ นก่อ่ นการถูกู เเต่ง่ ตั้้ง� จากอัลั ลอฮฺฺ ในสนามรบก็ร็ บกับั ท่า่ น รอซููล เเต่่ของมีีค่่ากลัับฝากของมีีค่่าไว้้กัับท่่านรอซููล กระทั่่�งจะ 50

ทำำ�การอพยพไปมาดีนี ะฮฺฺ ท่า่ นรอซููลก็ฝ็ ากฝังั มอบหน้า้ ที่่น� ี้้ใ� ห้ท้ ่า่ น อาลีีช่่วยจััดการส่่งคืืนของมีีค่่าให้้เจ้้าของผู้�้ฝากอย่่างเรีียบร้้อย จากนั้้�นท่า่ นอาลีีจึึงอพยพตามไป คนชนิดิ นี้้ห� รืือจะเป็็นคนโกหก คนชนิิดนี้้�หรืือจะเป็็นคนบ้้าอย่่างที่่�ถููกกล่่าวหา เมื่�่อถููกหาว่่าบ้้า อัลั กุรุ อ่่านก็็ตอบโต้้ “ด้้วยความโปรดปรานแห่ง่ พระเจ้้าของเจ้้า เจ้้ามิิได้้เป็็น ผู้�้เสียี สติ”ิ (อัลั เกาะลัมั :2) พวกเขากล่า่ วหาว่า่ ท่า่ นรอซููลเสริมิ เเต่ง่ อัลั กุรุ อ่า่ นขึ้น� มา เอง อััลกุรุ อ่่านก็ต็ อบโต้้ “หรืือพวกเขากล่่าวว่า่ “เขา(มููฮัมั มัดั ) ได้ป้ ลอมแปลงอัลั กุุรอานขึ้�นมา” (มููฮััมมััด) จงกล่่าวเถิิด “ดัังนั้้�น พวกท่่านจงนำำ� มาสัักสิิบซููเราะฮฺฺที่่�ถููกปลอมแปลงขึ้ �นให้้ได้้อย่่างอััลกรุุอาน ...”(ฮููด:13) เราได้้เรีียนรู้�เเล้้วว่่าด้้วยดวงใจที่่�ขุ่�นมััวก็็สามารถมอบ ตำำ�แหน่ง่ มารแก่่ผู้�้ที่ห� ่่วงใยต่่ออุมุ มะฮฺฺมากที่่ส� ุดุ ใด ๆ เเล้้วเพราะความขุ่�นมัวั ของหััวใจนั่่น� เองเป็็นต้้นตอ สำ�ำ คัญั ในการที่่จ� ะมองผิดิ มองเห็น็ กงจักั รเป็น็ ดอกบัวั เห็น็ ผิดิ เป็น็ ชอบ 51

การปฏิบัติอามาลในขณะที่หัวใจมีความริยาอฺเเละ บรรดาคณุลกัษณะหวัใจอนันารงัเกยีจทง้ัหลายหรอืการ อามาลดวยหัวใจที่อิคลาศเเลวเเตเจตนาเพื่อหวังผล ตอบเเทนในทางใดทางหนึ่งเชนผลบุญ สวรรคหรือ เกียรติยศเหลานี้ทานผูประพันธไดอุปมาดั่งการเดิน ฏอวาฟของลามันเปนการหมุนคานวิดเพื่อสูบน้ำในบอ โดยใชลาเปนจุดกำเนิดเเรงเปนการเดินวนอยูจุดเดิม ไมสิ้นสุดเหนื่อยนานไรจุดหมายจุดสิ้นสุดคือจุดเดียว กับจุดเรม่ิตนจดุเร่ิมตนกค็อืจดุส้นิสุดเรากระทำอามาล อันเปนสิ่งถูกสรางเพื่อหวังไดรับการตอบเเทนดวย สิ่งถูกสรางอีกเเบบหนึ่งจึงทำใหอามาลนั้นไมสมบูรณ ที่เราตองการคือทำอามาลเเลวหวังเพื่ออัลลอฮฺอยาง ไรสิ่งเจือปนในเจตนา บทท่ี40วาดวย“กรอบของสง่ิถกูสราง”