เวลาเราท�ำบุญเราต้ังใจอุทิศ หมายถึงว่าบุญน้ีเราท�ำ มุ่งต่อพระรัตนตรัย ต่อพระพุทธเจ้า พระสงฆ์ เราท�ำ มุ่งต่อพระสงฆ์ ไม่ใช่ต่อบุคคลใดบุคคลหนึ่ง เราใส่ บาตรถือว่าเราได้ช่วยสืบอายุศาสนา ไม่ใช่ช่วยคนใดคน หนึ่ง วางใจใหม้ นั ใหญ่ ๆ ไว้ แต่ไม่ใชโ่ ลภ ใสบ่ าตรหนงึ่ ถุงเด๋ียวน้ี นี่ขอท�ำบุญนี้ถวายพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ โพธิสัตว์ ยาวมากเลย พอยาวเสร็จแล้ว ขอ คืนแล้วคราวนี้ ขอนู่นขอนี่ ให้เฮง ๆ รวย ไม่มีโรคมี ภัย บุญก้อนใหญ่ทีแรกเหลือต๊ิดเดียวเพราะเจือด้วยโลภ ใจขณะนัน้ เป็นอกุศล ต้องดใู หด้ ี ใจจะพลกิ ไปพลิกมาระหว่างกุศลกบั อกศุ ล กลาย เป็นเราท�ำบุญโดยใจเป็นอกุศล บุญของเรากระพร่อง กระแพรง่ แลว้ ผู้ใหค้ ุณภาพไมด่ ี บุญมนั ไมใ่ ชข่ นึ้ กบั ผูร้ บั ขา้ งเดยี ว ผรู้ บั นเ่ี ราวางใจวา่ เราถวายตอ่ สงฆ์ ถวายบชู า พระพุทธเจ้า บูชาคุณท่าน เพราะฉะน้ันทางผู้รับดีแล้ว ถึงเราไปเจออลัชชี เราวางใจของเราอย่างน้ี เราก็ได้ บุญเยอะ แต่พอใจเราโลภขน้ึ มา ทางผ้ใู หไ้ มด่ ีแลว้ ๑๐๐
บุญเราจะสมบูรณ์ ผู้รับต้องดี ผู้ให้ต้องดี ทาน ของเราบริสุทธ์ิ ให้ด้วยความบริสุทธิ์ ไม่ใช่ว่าต้องรวย ให้ของแพง ใหข้ องดวี เิ ศษ ทานนนั้ เราไดม้ าโดยบรสิ ุทธ์ิ ของเรา น้ำ� พักนำ้� แรงของเรา ส่วนหน่งึ ของพระธรรมเทศนา หลวงพอ่ ปราโมทย์ ปาโมชฺโช ณ วัดสวนสันตธิ รรม วนั ที่ ๓๐ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๘ ๑๐๑
เปา้ หมาย คอื ความบริสทุ ธิ์ หลดุ พ้น
บารมนี ที้ ำ� เพอ่ื เอาออก ไมใ่ ชเ้ พอ่ื เอาเขา้ ลดละความเหน็ แกต่ วั ไป ท�ำทาน ถือศีล นงั่ สมาธิ เจรญิ ปญั ญา มเี ปา้ หมายเพื่อความบริสุทธ์ิหลุดพ้น ไม่ใช่เป้าหมายเพ่ือจะ เอาอะไรดี ๆ ไม่ใชเ่ พอ่ื โลภ ศีลท่เี ปน็ ไปเพื่อความบริสุทธ์ิ เรียกกว่าศีลวิสุทธิ สมาธิท่ีเป็นไปเพื่อความบริสุทธิ์ เรียกกว่าจิตตวิสุทธิ มีความเห็นที่ถูกต้องเพ่ือความ บริสุทธิ์หลดุ พ้น เป็นทฏิ ฐวิ ิสุทธิ วิสุทธิทั้งหลาย เป็นไปเพ่ือความบริสุทธิ์ ไม่ว่า จะศีล หรอื สมาธิ หรือปญั ญา ไมใ่ ช่เพอื่ เอาเขา้ ตวั คน ที่อินทรีย์ยังไม่แก่กล้า ท�ำอะไรมันเอาตัวเองเป็นตัวตั้ง จะเอาเข้าตัว คนที่แก่กล้าข้ึนมาแล้ว ทำ� แล้วสละความ เป็นตัวออก ถ้าท�ำเพ่ือจะเอา เส้นทางนี้ยืดยาวไม่รู้จัก จบเลย ท�ำไปเพื่อให้เห็นความจริง ตัวเราไม่มี ท�ำแล้ว ถอนความเป็นตัวเราออกไป ถ้าภาวนาอย่างนั้นได้ ก็ เจรญิ เร็ว สว่ นหนง่ึ ของพระธรรมเทศนา หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชโฺ ช ณ วัดสวนสันติธรรม วันท่ี ๒๑ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ๑๐๔
ประวตั ิ หลวงพอ่ ปราโมทย์ ปาโมชโฺ ช
เกิด พ.ศ. ๒๔๙๕ ณ บ้านดอกไม้ ต.บ้านบาตร อ.ป้อมปราบศตั รูพ่าย จงั หวัดพระนคร การศึกษา ชั้นประถมศึกษาตอนต้น ณ โรงเรียนสุริย วงศ,์ ชนั้ ประถมศกึ ษาตอนปลาย ณ โรงเรยี นวดั พลบั พลา ชยั , ชัน้ มธั ยมศกึ ษา ณ โรงเรียนโยธินบรู ณะ, ปรญิ ญา ตรีและโท ณ คณะรฐั ศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวทิ ยาลัย, สจว. รนุ่ ท่ี ๕๗ การทำ� งาน ลกู จา้ ง กอ.รมน. (๒๕๑๘-๒๕๒๑), เจา้ หนา้ ท่ี วิเคราะห์นโยบายและแผน ๓-๗ ส�ำนักงานสภาความ มั่นคงแห่งชาติ (๒๕๒๑-๒๕๓๕), ผู้ช�ำนาญการ ๘-๑๐ องคก์ ารโทรศพั ท์แห่งประเทศไทย (๒๕๓๕-๒๕๔๔) การศึกษาธรรม นักธรรมตรี, ศึกษาอานาปานสตติ าม ค�ำสอนของท่านพ่อลี ธัมมธโร ต้ังแต่ ๒๕๐๒, ศึกษา กรรมฐานจากครูบาอาจารย์สายวัดป่าหลายรูปตั้งแต่ ๒๕๒๕ อาทิ หลวงปู่ดูลย์ อตุโล หลวงพ่อพุธ ฐานิโย หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี หลวงปูส่ ิม พทุ ธาจาโร หลวงปู่ ๑๐๖
บุญจันทร์ จันทวโร และหลวงปู่สุวัจน์ สุวโจ เป็นต้น, อุปสมบทคร้ังแรกในสมัยท่ียังเป็นนักศึกษา ณ วัด ชลประทานรังสฤษด์ิ จ.นนทบุรี โดยมีหลวงพ่อปัญญา นันทภกิ ขเุ ป็นพระอุปชั ฌาย,์ อุปสมบทคร้ังท่ี ๒ ณ วัด บูรพาราม จ.สุรินทร์ (๓๐ มิถุนายน ๒๕๔๔) โดยมี พระราชวรคุณ (สมศักด์ิ ปณั ฑิโต) เป็นพระอปุ ัชฌาย์ สถานทจ่ี ำ� พรรษา ๕ พรรษาแรกจำ� พรรษาอยู่ ณ สวน โพธญิ าณอรญั วาสี อ.ทา่ มว่ ง จ.กาญจนบรุ ี ของทา่ นพระ อาจารยส์ จุ ินต์ สจุ ณิ โณ และพรรษาที่ ๖-ปจั จบุ นั ณ วดั สวนสนั ตธิ รรม อ.ศรรี าชา จ.ชลบรุ ี โดยความเห็นชอบ ของพระอุปัชฌาย์ งานเขยี น วมิ ตุ ตปิ ฏปิ ทา (๒๕๔๒-๒๕๔๔) กอ่ นอปุ สมบท, วถิ แี ห่งความรู้แจง้ (๒๕๔๕), ประทปี สอ่ งธรรม (๒๕๔๗) ทางเอก (๒๕๔๙) วมิ ตุ ตมิ รรค (๒๕๔๙) เรยี นธรรมคเู่ พอ่ื ร้ธู รรมหน่งึ (๒๕๕๑) และแกน่ ธรรมคำ� สอนของหลวงปู่ ดลู ย์ อตุโล (๒๕๕๑) ๑๐๗
แผนทแ่ี สดงเสน้ ทางไปวดั สวนสนั ตธิ รรม วดั สวนสนั ตธิ รรม อ.ศรรี าชา จ.ชลบรุ ี ตรวจสอบวนั และเวลาแสดงธรรม ของหลวงพอ่ ปราโมทย์ ปาโมชฺโช ไดท้ ี่ www.dhamma.com/calendar หรอื โทร. ๐๘๑-๕๕๗๙๘๗๘ ๑๐๘
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110