Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore รวมบทบูชาพระวิษณุกรรมและเครื่องบวงสรวง

รวมบทบูชาพระวิษณุกรรมและเครื่องบวงสรวง

Published by ห้องสมุดของนายอึ๊ง, 2021-03-03 05:05:33

Description: รวมบทบูชาพระวิษณุกรรมและเครื่องบวงสรวง

Keywords: รวมบทบูชาพระวิษณุกรรมและเครื่องบวงสรวง

Search

Read the Text Version

รวมบทบูชาพระวษิ ณกุ รรมและเคร่ืองบวงสรวง รวบรวมโดย ประเสริฐ แซ่อ๊ึง

รวมบทบูชาและคาขอพรพระวษิ ณกุ รรม บทบูชาพระวษิ ณุกรรมจะพบวา่ มีอยดู่ ว้ ยกนั หลายบทสวดหลายตารา แรก ๆ ท่ีศึกษาเรื่องราวของ พระวษิ ณุกรรม ก็รู้สึกวา่ ทาไมบทบูชาพระวษิ ณุกรรม มีหลากหลาย แลว้ คาถาบชู าไหนถูกตอ้ งละ จน อาจารยท์ ่านหน่ึงบอกวา่ ใหส้ งั เกตวา่ บทบูชาจะประกอบดว้ ย บทบชู าและคาขอพร ก็พบวา่ จริงดงั ท่ีอาจารย์ ทา่ นวา่ บางบทบูชาก็มีองคป์ ระกอบครบท้งั 2 ส่วนคือมีบทบูชาและคาขอพร บางบทบูชามีเฉพาะบทบูชา อยา่ งเดียว บางบทบูชามีเฉพาะคาขอพรอยา่ งเดียว การเลือกใชบ้ ทบูชาและคาขอพรใดก็ตาม ความสาคญั อยู่ ท่ีการนอ้ มจิตภาวนาดว้ ยจิตศรัทธาจากใจ ต่อไปน้ีคือบทบูชาพระวษิ ณุกรรมท่ีไดร้ วบรวมมาจากป้ ายบทบชู า หนา้ องคพ์ ระวษิ ณุกรรมจากสถาบนั อาชีวศึกษาต่าง ๆ ในประเทศไทย เทา่ ที่รวบรวมมาได้ บทสวดนา ก่อนสวดบทบชู าและคาขอพระวษิ ณุกรรม ใหใ้ ช้ นโมเทพยดา นโมเทพยดา โอม นะโม ภะคะวะ เทวา สุเทวายะ (3 จบ) ความหมาย ขา้ ขอนอบนอ้ ม เทพยดา ขอนอบนอ้ มตอ่ เทพยดา โอม ขอนอบนอ้ มตอ่ พระเป็นเจา้ เทวาผปู้ ระเสริฐ ( 3จบ)

รวมบทบูชาและคาขอพระวษิ ณุกรรม เลือกไปใชไ้ ดเ้ ลยครับ บทบูชาพระวษิ ณกุ รรมรวมทุกสาขาวชิ าช่างและศิลปกรรม โอม คุรุ เทวา นะมามิ วษิ ณุกรรม กนั เจวะ อาจาริยงั เทวา มหาปัญโย นิมิตตงั วศิ วกรรม ศิลปนามงั โยธามิ เศษตงั ปฎิกรรมนานงั ภะวนั ตุโน อาคจั ฉายะ อาคจั ฉาหิเอหิ นะมะนานา วนั ทามิ ความหมาย ขา้ พเจา้ ขอบูชาพระวษิ ณุกรรมเทพ ครุเทวา ดา้ นวศิ วกรรม โยธาและศิลปกรรม ขอบารมีของพระองคช์ ่วยให้ ขา้ พเจา้ หมดทุกข์ มีแต่ความสุข ความเจริญ ประสบความสาเร็จท้งั ดา้ นธุรกิจ การงาน และกิจการท้งั ปวง มี สุขภาพแขง็ แรง เจริญท้งั ลาภยศและหนา้ ที่การงาน ตลอดไปดว้ ยเถิด บทบูชาพระวษิ ณกุ รรม อย่างย่อของอาจารย์ณฐั จักร ณ เชียงใหม่ โอมนะโม วษิ ณุกมั มา ความหมาย ขา้ ขอนอบนอ้ ม (นมสั การ) แด่องคพ์ ระวษิ ณุกรรม บทบูชาและคาขอพรพระวษิ ณกุ รรม ของอาจารย์ณฐั จักร ณ เชียงใหม่ อดีตครูผทู้ าพิธีไหวค้ รูและครอบครู ช่าง ของวทิ ยาลยั เพาะช่าง โอม พระวษิ ณุกรรม สะเทวา ทิศาภาเค เตปิ ตุมเห อนุรักษข์ นั ตุ อาโรคะเยนะ สุเขนะจะ สิทธิกิจจงั สิทธิ กมั มงั สิทธิการิยะ ตถาคะโต สิทธิพะลงั สิทธิเตโช สิทธิลาโภ ไชโยนิจจงั สพั พะสุขขงั สพั พะสิทธิ ภะวนั ตุ เม (เต กรณีร่วมบชู ากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป) ความหมาย ขา้ พเจา้ ขอบูชาพระวษิ ณุกรรมเทพ ขอบารมีของพระองคช์ ่วยใหข้ า้ พเจา้ หมดทุกข์ มีแต่ความสุข ความเจริญ ประสบความสาเร็จท้งั ดา้ นธุรกิจ การงาน และกิจการท้งั ปวง มีสุขภาพแขง็ แรง เจริญท้งั ลาภยศและหนา้ ท่ี การงาน ตลอดไปดว้ ยเถิด

บทบูชาและขอพรพระวษิ ณุกรรมช่างก่อสร้างอเุ ทนถวาย โอมตสั สะ โอมตสั สะ โอมตสั สะ วษิ ณุกรรมเทวายะ นะมะสิทธิสวาหะ โอมตสั สะ โอมตสั สะ โอมตสั สะ วษิ ณุกรรมเทวายะ นะมะสิทธิสวาหะ โอมตสั สะ โอมตสั สะ โอมตสั สะ วษิ ณุกรรมเทวายะ นะมะสิทธิสวาหะ บทบูชาและบทขอพรพระวษิ ณกุ รรม ช่างกลปทมุ วนั อะหงั วะโต พระวษิ ณุกรรมเถโร อะโตวะหงั นิติวะตงั ลาภงั วะโส บทบูชาและขอพรพระวษิ ณกุ รรมช่างกลพระนครเหนือ โอมมะอะอุ อะหงั นุกา วษิ ณุกรรมเทวา มหิตธิกาเตปิ ตุมเห อนุรักขนั ตุ อะโรตะเยนะ สุเข นะจะ มหาเดโช มะหาลาโภ นะชาลีติ เอหิ จิตตงั ปิ ยงั มะมะ(วา่ 3 จบ) ความหมาย ขา้ พเจา้ ขอนอบนอ้ ม แด่องคพ์ ระวษิ ณุกรรม ผเู้ ปี่ ยมดว้ ยฤทธ์ิลือชา อเนกอนนั ต์ ปกปักรักษา ขา้ พเจา้ ใหพ้ น้ ภยนั ตรายและอุปัทวเหตุใด ๆ ที่จะเกิดแก่ขา้ พเจา้ และใหป้ ระสพแตค่ วามสุขมีโชคลาภดงั จิตหวงั เป็นท่ีรัก ของมนุษยแ์ ละเทพเทวาตลอดไป บทบูชาและขอพรพระวษิ ณุกรรม ช่างกลนนทบุรี อะหงั วะโต พระวษิ ณุกรรมเถโร อะโตวะหงั นิติวะตงั ลาภงั วะโส ความหมาย โอพ้ ระวษิ ณุกรรมเทพจอมศิลป นามระบิลยนิ กอ้ งทอ้ งเวหล พระบิดาพวกเราเหล่าช่างกล ลูกทุกคนนอ้ มกราบซาบซ้ึงใจ

บทบูชาและขอพรพระวษิ ณุกรรม ช่างกลลพบุรี โอมมะอะอุ อะหงั นุกา วษิ ณุกรรมเทวา มหิตธิกา เตปิ ตุมเห อนุรักขนั ตุ อะโรตะเยนะ สุเข นะจะ มหาเดโช มหาลาโภ นะชาลีติ เอหิ จิตตงั ปิ ยงั มะมะ(วา่ 3 จบ) ความหมาย ขอฤทธานุภาพพระวษิ ณุกรรมเทวา ช่วยขจดั ปัดเป่ าโรคภยั ไขเ้ จบ็ และใหป้ ระสพแต่ความสุขมีโชคลาภดงั จิตหวงั บทบูชาพระวษิ ณุกรรมกรมศิลปากร และแผนกกลโลหะ เทคนิคกรุงเทพ ฯ (หลวงป่ ูโต๊ะ วดั ประดู่ฉิมพลี) โอม ปะระ เมสสะนะ มสั สะการัมภูปัสสะวะ วษิ ณุกรรม นะมตั เต นะมตั เต นะมตั เต ความหมาย ขา้ ขอสกั การะและบูชาพระวษิ ณุกรรม ขอใหข้ า้ พเจา้ ประสบความสาเร็จในหนา้ ที่การงาน เป็นท่ีรักใคร่ของ คนท้งั หลายนมสั การนมสั การนมสั การ บทบูชาพระวษิ ณุกรรมวทิ ยาลยั กาญจนาภเิ ษกวทิ ยาลยั ช่างทองหลวง พระวษิ ณุกรรม ประสิทธิ กิจจงั พระวษิ ณุกรรม ประสิทธิ พลงั พระวษิ ณุกรรม ประสิทธิ โลภา ภะวนั ตุ เม ฯ (เต กรณีร่วมบูชากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป) ความหมาย ขอพรพระวษิ ณุกรรม ประทานความสาเร็จดา้ นการงาน ขอพรพระวษิ ณุกรรม ประทานสุขภาพ ใหแ้ ขง็ แรง ขอพรพระวษิ ณุกรรม ประทานลาภ จงมีแก่ขา้ พเจา้ ทุกเมื่อ

บทบูชาพระวษิ ณกุ รรมวทิ ยาลยั อาชีวศึกษาธนบุรี โอม นะโม ภะคะวะ เทวา สุเทวายะ (3 จบ) วสิ ิฏเสมงั เถา มหาลาภาวษิ ณุกรรม ยามา สพั เพ โหตุ บทบูชาพระวษิ ณกุ รรมวทิ ยาลยั เทคนิคสยาม อุกาสะ อุกาสะ อุกาสะ ความหมาย ขา้ พเจา้ ขอกราบไหวค้ ุณครู อาจาริยงั พระวษิ ณุกรรม บงั สิทธิพทุ ธงั สิทธิธมั มงั สิทธิสังฆงั สิทธิลาภงั ประสิทธิเม ฯ (เต กรณีร่วมบูชากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป) บทบูชาพระวษิ ณกุ รรมโรงเรียนอนิ ทรอาชีวศึกษา โอม วษิ ณุ เดวายะ นะมะ สิทธิสวาหะ ความหมาย ขอบารมีองคพ์ ระวษิ ณุกรรม ปกปักรักษาศิษยเ์ ก่าอินทรอาชีวศึกษาใหแ้ คลว้ คลาดจากภยนั ตราย หายจาก โรคภยั ไขเ้ จบ็ และหมดเคราะห์กรรม ดว้ ยเทอญ บทบูชาพระวษิ ณกุ รรมวทิ ยาลยั เทคนิคนครนายก โอม พระวษิ ณุกรรม สายะ นะมะ

บทบูชาพระวษิ ณุกรรมวทิ ยาลยั เทคนิคสุพรรณบุรี (อ.หตั ถา เลขจิตต)์ โอมนะ นะโม อะระหงั พทุ โธ นะโมพทุ ธายะ มะอะอุ อะหงั วนั ทา ปุเชมิ วษิ ณุ (วษิ ณุกรรม) กญั เจวะ มหิทธิกา มหิทอิทธิฤทา เตปิ ตุมเหอะนุรัก ขนั ตุ อะโรคะเย สุเขนะจะ มหาเตโช มหาปัญโญ มหาลาโภ นะชาลิติ เอหิเมตตาจิตตงั ปิ ยงั มะมะ ประสิทธิเม ฯ (เต กรณีร่วมบชู ากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป) บทบูชาพระวษิ ณุกรรมวทิ ยาลยั เทคโนโลยแี ละอตุ สาหกรรมการต่อเรือ หนองคาย วสิ สุกมั มงั มะหาเทวงั เตชะวนั ตงั นะมามิหงั ปาระมี จะวะโสลาโภโหตุ เม ชะยะมงั คะลงั ความหมาย ขา้ พเจา้ ขอนอ้ มไหวพ้ ระวษิ ณุกรรมเทพผยู้ ง่ิ ใหญ่ ผมู้ ีเดชานุภาพมาก ขอใหอ้ านาจวาสนาบารมี ลาภ ตลอดถึงชยั มงคล จงบงั เกิดมีแก่ขา้ พเจา้ ตลอดกาลนานเทอญ ฯ บทบูชาพระวษิ ณกุ รรมวทิ ยาลยั เทคนิคหาดใหญ่ โอม นะโม พระวษิ ณุกรรม นามะ ภะวนั ตุเม (เต กรณีร่วมบูชากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป) ทุติยมั ปิ พระวษิ ณุกรรม นามะ ภะวนั ตุเม (เต กรณีร่วมบชู ากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป) ตะติยมั ปิ พระวษิ ณุกรรม นามะ ภะวนั ตุเม (เต กรณีร่วมบูชากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป) ความหมาย ขา้ ขอนอ้ มนมสั การองคพ์ ระวษิ ณุกรรม ขา้ ขอนอ้ มนมสั การองคพ์ ระวษิ ณุกรรมเป็นคร้ังที่ 2 ขา้ ขอนอ้ มนมสั การองคพ์ ระวษิ ณุกรรมเป็นคร้ังที่ 3

บทบูชาพระวษิ ณกุ รรม ศูนย์ซ่อมบารุงรักษา สานักงานไทรน้อย การไฟฟ้ าฝ่ ายผลติ แห่งประเทศไทย วษิ ณุโก (วษิ ณุกรรม) เทวะปุตโตหิ สัมพะกิจเจสุ วสิ สุโต มหิทธิโก สุปัญญาโต สะริฏฐิเก ปะละ คณั โฑ เอเตนะ สจั จะวชั เชนะ โสตถิเม โหตุ สพั พะทา ทุกขะ โรคะ ภายะ เวรา นสั สันตุ สัพพะ ปัททะวา ชะยะ สิทธิ ธะนงั ลาโภ ยะโส เม โหนตุ สพั พะทา ความหมาย ทา้ วพระวษิ ณุกรรมเทพบุตร ผมู้ ีช่ือเสียงในกิจการทุกอยา่ ง มีฤทธ์ิมาก ชานาญ เชี่ยวชาญ ในการก่อสร้าง (วศิ วกรรม ศิลปกรรม) ดว้ ยการกล่าวอา้ งคาจริงน้ี ขอความสุขสวสั ดีจงมีแก่ขา้ พเจา้ ในกาลทุกเม่ือ ขอทุกข์ โศก โรค เวรภยั และอุปัทวนั ตราย ท้งั ปวงจงพินาศไป ขอความสาเร็จในชยั ชนะทรัพย์ ลาภ ยศ จงเกิดมีแก่ขา้ พเจา้ ในกาลทุกเมื่อเทอญ ประพนั ธ์โดย พระราชโมลี เจา้ อาวาสวดั มหรรณพารามวรวหิ าร กรุงเทพฯ บทบูชาพระวษิ ณกุ รรม อิมงั หุปัง วะรังคนั ทงั คุรุนาจาริยงั ปฏิคนั ทามิ อหงั เทมิ อิมงั ปุงผงั วะรังคนั ทงั คุรุนาจาริยงั ปฏิคนั ทามิ อหงั เทมิ

บทบูชาพระวษิ ณุกรรม นะโม อะหงั วะโต พระวษิ ณุกรรมเถโร อะโตวะหงั นิติวะตงั ลาภงั วะโสอิโรเม พทุ ธเทวญั จะ นะเรเต พรพมะเทวะดา วษิ ณุกรรมมงั เจวะ สิทธิกรรมมงั ประสิทธิเม โหตุเตชยั ะมงั คะลงั บทบูชาพระวษิ ณุกรรม โอมนะโม กตั ตะวาเต มหาเทวายะ โอมนะโม กตั ตะวาเต มาตุลี เทวายะ โอมนะโม กตั ตะวาเต พระวษิ ณุกรรมมะ เทวายะ โอมนะโม กตั ตะวาเต พระวษิ ณุกรรมมะ เทวายะ โอมนะโม กตั ตะวาเต พระวษิ ณุกรรมมะ เทวายะ บทบูชาพระวษิ ณกุ รรม วชิ ฌุโก เทวะปุตโตหิ สัพพะกิจเจสุ วสิ สุโต มหิทธิโก สุปัญญาโต สะริฏฐิเก ปะละ คณั โฑ เอเตนะ สัจจะวชั เชนะ โสตถิเม โหตุ สัพพะทา ทุกขะ โรคะ ภะยา เวรา นสั สันตุ สพั พะ ปัททะวา ชะยะ สิทธิ ธะนงั ลาโภยะโส เม โหนตุ สัพพะทา

บทบูชาพระวษิ ณุกรรม โอม นะโม พระวษิ ณุกรรม นามะ ภะวนั ตุเม (เต กรณีร่วมบชู ากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป) ทุติยมั ปิ พระวษิ ณุกรรม นามะ ภะวนั ตุเม (เต กรณีร่วมบชู ากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป) ตะติยมั ปิ พระวษิ ณุกรรม นามะ ภะวนั ตุเม เมตะตญั จะ มหาลาโภ (เต กรณีร่วมบชู ากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป) บทบูชาพระวษิ ณกุ รรม สิโรเม ภนั เต วษิ ณุ กมั มะ เทวาจาริยะ อุมหากงั มะยงั วนั ทามะ (กราบ) ทุติยมั ปิ สิโรเม ภนั เต วษิ ณุ กมั มะ เทวาจาริยะ อุมหากงั มะยงั วนั ทามะ (กราบ) ตะติยมั ปิ สิโรเม ภนั เต วษิ ณุ กมั มะ เทวาจาริยะ อุมหากงั มะยงั วนั ทามะ (กราบ) บทบูชาพระวษิ ณกุ รรม โอม พระวษิ ณุกรรม สะเทวา ทิศาภาเค เตปิ ตุมเห อนุรักษข์ นั ตุ อะโรคะเยนะ สุเขนะจะ สิทธิกิจจงั สิทธิกมั มงั สิทธิกะริยะ ตถาคะโต สิทธิพะลงั สิทธิเตโช สิทธิลาโภ ไชโยนิจจงั สัพพะสุขขงั สพั พะสิทธิ ภะวนั ตุเมฯ (เต กรณีร่วมบูชากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป)

บทบูชาพระวษิ ณกุ รรม โอม พระวษิ ณุกรรม สุรัสปรโจทะยา ความหมาย ขา้ พเจา้ ขอนอ้ มระลึกถึง องคพ์ ระวษิ ณุกรรม ขอพระองคโ์ ปรดนาทางเราไปสู่สิ่งท่ีดีงามดว้ ยเถิด บทบูชาพระวษิ ณกุ รรม โอม พระวษิ ณุกรรม สะเทวา ทิศาภาเค เตปิ ตุมเห อนุรักษข์ นั ตุ อาโรคะเยนะ สุเขนะจะ สิทธิกิจจงั สิทธิ กมั มงั สิทธิการิยะ ตถาคะโต สิทธิพะลงั สิทธิเตโช สิทธิลาโภ ไชโยนิจจงั สพั พะสุขขงั สพั พะสิทธิ ภะวนั ตุ เม (เต กรณีร่วมบูชากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป) ความหมาย ขา้ พเจา้ ขอบูชาพระวษิ ณุกรรมเทพ ขอบารมีของพระองคช์ ่วยใหข้ า้ พเจา้ หมดทุกข์ มีแตค่ วามสุข ความเจริญ ประสบความสาเร็จท้งั ดา้ นธุรกิจ การงาน และกิจการท้งั ปวง มีสุขภาพแขง็ แรง เจริญท้งั ลาภยศ และหนา้ ที่การงาน ตลอดไปดว้ ยเถิด บทบูชาพระวษิ ณุกรรม โอม นะโม วษิ ณุกรรม นะมะ ภะวนั ตุเม (เต กรณีร่วมบชู ากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป) ทุติยมั ปิ นะโม วษิ ณุกรรม นะมะ ภะวนั ตุเม (เต กรณีร่วมบชู ากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป) ตะติยมั ปิ นะโม วษิ ณุกรรม นะมะ ภะวนั ตุเม (เต กรณีร่วมบชู ากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป) ความหมาย ขา้ ขอนอ้ มนมสั การองคพ์ ระวษิ ณุกรรม ขา้ ขอนอ้ มนมสั การองคพ์ ระวษิ ณุกรรมเป็นคร้ังท่ี 2 ขา้ ขอนอ้ มนมสั การองคพ์ ระวษิ ณุกรรมเป็นคร้ังที่ 3

บทบูชาพระวษิ ณุกรรม สิโรเม เทวญั จะ วษิ ณุกรรมกญั เจวะทะเวหตั เถ จะ ปะระมาเท วษิ ณุกรรมกญั เจวะสพั พะกมั มา ประสิทธิ เม ฯ (เต กรณีร่วมบชู ากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป) บทบูชาพระวษิ ณกุ รรม โอม นะโม พระวษิ ณุกรรม นามะ ภะวนั ตุเม (เต กรณีร่วมบชู ากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป) ทุติยมั ปิ นะโม พระวษิ ณุกรรม นามะ ภะวนั ตุเม (เต กรณีร่วมบูชากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป) ตะติยมั ปิ พระวษิ ณุกรรม เมตะตญั จะ มหาลาโภ ความหมาย ขา้ ขอนอ้ มนมสั การองคพ์ ระวษิ ณุกรรม ขา้ ขอนอ้ มนมสั การองคพ์ ระวษิ ณุกรรมเป็นคร้ังท่ี 2 ขา้ ขอนอ้ มนมสั การองคพ์ ระวษิ ณุกรรมเป็นคร้ังท่ี 3 โปรดเมตตาประทานลาภแด่ขา้ พเจา้ บทบูชาพระวษิ ณกุ รรม โอม พระวษิ ณุกรรม สะเทวา ทิศาภาเค เตปิ ตุมเห อนุรักษข์ นั ตุ อาโรคะเยนะ สุเขนะจะ สิทธิกิจจงั สิทธิ กมั มงั สิทธิการิยะ ตถาคะโต สิทธิพะลงั สิทธิเตโช สิทธิลาโภ ไชโยนิจจงั สพั พะสุขขงั สพั พะสิทธิ ภะวนั ตุ เม (เต กรณีร่วมบูชากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป) ความหมาย ขา้ พเจา้ ขอบชู าพระวษิ ณุกรรมเทพ ขอบารมีของพระองคช์ ่วยใหข้ า้ พเจา้ หมดทุกข์ มีแต่ความสุข ความเจริญ ประสบความสาเร็จท้งั ดา้ นธุรกิจ การงาน และกิจการท้งั ปวง มีสุขภาพแขง็ แรง เจริญท้งั ลาภยศและหนา้ ที่ การงาน ตลอดไปดว้ ยเถิด

บทบูชาพระวษิ ณุกรรม โอมสะศางขะจกั รัม สะกิริฏะกณุ ตะลมั สปิ ตะวสั ตรัม สะระสีรูเหกษณมั สะหาระวกั ษะสถะระ เกาวตุภะศริยมั นะมามิ วษิ ณุม ศิระสา จตุรภุชมั บทบูชาของอนิ เดีย โอม วศิ วกรรมา นะมะ ความหมาย ขา้ ขอนมสั การแด่องคพ์ ระวษิ ณุกรรม บทบูชาพระวษิ ณกุ รรม ทไี่ ม่แนะนาให้ใช้ บทบชู าพระวษิ ณุกรรม ที่ไม่แนะนาใหใ้ ช้ เพราะเป็นบทบชู าพระวษิ ณุ (พระนารายณ์) ครับ โอม พระวษิ ณุ นารยนั สุรัสปรโจทะยา (พระวษิ ณุ นารยนั คือพระนารายณ์) ถ้าจะใช้ให้ปรับเป็ น โอม พระวษิ ณุกรรม สุรัสปรโจทะยา สิโรเม เทวญั จะ นารายะ กญั เจวะทะเวหตั เถ จะ ปะระมาเท วษิ ณุกญั เจวะสัพพะกมั มา ประสิทธิ เม ฯ (นารายะ กญั เจวะ คือพระนารายณ์) ถ้าจะใช้ให้ปรับเป็ น สิโรเม เทวญั จะ วษิ ณุกรรม กญั เจวะทะเวหตั เถ จะ ปะระมาเท วษิ ณุกรรม กญั เจวะสพั พะกมั มา ประสิทธิ เม ฯ (เต กรณีร่วมบชู ากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป) โอม นะโม พระวษิ ณุกรรม นามะ ภะวนั ตุเม ทุติยมั ปิ นะโม พระวษิ ณุกรรม นามะ ภะวนั ตุเม ตะติยมั ปิ พระลกั ษมี อิตถีเทวะ เมตะตญั จะ มหาลาโภ (พระลกั ษมี อิตถีเทวะชายาพระนารายณ์)

ถ้าจะใช้ให้ปรับเป็ น โอม นะโม พระวษิ ณุกรรม นามะ ภะวนั ตุเม (เต กรณีร่วมบูชากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป) ทุติยมั ปิ นะโม พระวษิ ณุกรรม นามะ ภะวนั ตุเม (เต กรณีร่วมบูชากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป) ตะติยมั ปิ พระวษิ ณุกรรม เมตะตญั จะ มหาลาโภ เครื่องบวงสรวงพระวษิ ณุกรรม และชุดบทบูชาพระวษิ ณุกรรม ในการถวายเคร่ืองบวงสรวง เครื่องบวงสรวงพระวษิ ณุกรรม เครื่องบวงสรวงบชู าพระวษิ ณุกรรม ประกอบดว้ ยเครื่องกระยาบวด, ขนม , ผลไม้ และดอกไมไ้ ม่ถวายของ คาว (เน้ือสตั ว)์ อาจถวายเพียงอยา่ งใดอยา่ งหน่ึงกไ็ ดต้ ามกาลงั ** เคร่ืองกระยาบวด คืออาหารที่ไม่ปนดว้ ยของสดคาว ตอ้ งมี 7 อยา่ ง ใหใ้ ส่ในถาดเดียวกนั คือ น้าเปล่า น้าผ้งึ หรือน้าตาลกรวด ขา้ วตอก นม เนย ถว่ั ทองควั่ สุก และงาขาวควั่ สุกอาจถวายเพยี งอยา่ งใดอยา่ งหน่ึงก็ ไดต้ ามกาลงั จานวนธูปสาหรับไหว้บูชาพระวษิ ณุกรรม ใชธ้ ูป 9 ดอก ในการไหวบ้ ูชาทวั่ ไป ใชธ้ ูป 16 ดอก ไหวข้ อบน ใชธ้ ูป 32 ดอกไหวแ้ กบ้ น เร่ืองจานวนธูปมีหลายความเชื่อหรือหลายตาราครับ การบวงสรวงพระวษิ ณุกรรม เริ่มด้วยการ กล่าวบท นโมเทพยดา นโมเทพยดา โอม นะโม ภะคะวะ เทวา สุเทวายะ (3 จบ) ความหมาย ขา้ ขอนอบนอ้ ม เทพยดา ขอนอบนอ้ มต่อเทพยดา โอม ขอนอบนอ้ มต่อพระเป็นเจา้ เทวาผู้ ประเสริฐ (3จบ)

บทเชิญพระวษิ ณกุ รรม โอม คุรุ เทวา นะมามิ วษิ ณุกรรม กนั เจวะ อาจาริยงั เทวา มหาปัญโย นิมิตตงั วศิ วกรรม ศิลปนามงั โยธามิ เศษตงั ปฎิกรรมนานงั ภะวนั ตุโน อาคจั ฉายะ อาคจั ฉาหิเอหิ นะมะนานา วนั ทามิ ความหมาย ขา้ พเจา้ ขอบูชาพระวษิ ณุกรรมเทพ ครุเทวา ดา้ นวศิ วกรรม โยธาและศิลปกรรม ขอบารมีของ พระองคช์ ่วยใหข้ า้ พเจา้ หมดทุกข์ มีแต่ความสุข ความเจริญ ประสบความสาเร็จท้งั ดา้ นธุรกิจ การงาน และ กิจการท้งั ปวง มีสุขภาพแขง็ แรง เจริญท้งั ลาภยศและหนา้ ท่ีการงาน ตลอดไปดว้ ยเถิด บทถวายเครื่องบวงสรวงบูชา อิมิธูปะพยญั ชนะ สัมปัณนงั สาลีนงั โภชนานงั ทีปะ ธูปะ ทะมงั สักการะ วนั ทานงั อุเทวานงั คุรุ อาจาริยงั สัพพะทาติ อะหงั วนั ทามิ ความหมาย ขา้ พเจา้ ขอนอ้ มถวายเคร่ืองบวงสรวงท้งั หลายเหล่าน้ีแด่พระวษิ ณุกรรม ขอความสุข ความสวสั ดี จงมีแด่ขา้ พเจา้ (อธิษฐานตามความปรารถนา) บทภาวนาขณะปักธูปทเี่ คร่ืองบวงสรวงบูชาทุกอย่างทกุ จาน อิมสั มิง มงคลจกั รวาลงั ภะวสิ ติ ชยั โย ชยั โยนิจงั สัพพะทุกขงั วนิ าศสันติ ปฏิสนธิตงั มหาลาโภ ชยั โยนิจงั พะวนั ตุเม (เต กรณีร่วมบชู ากนั ต้งั แต่ 2 คนข้ึนไป) ความหมาย ลูกกราบขอสกั การะบชู าองคพ์ อ่ พระวษิ ณุกรรมเทพแห่งงานช่างและวศิ วกรรมท้งั ปวง ลูกขอ ถวายเคร่ืองบูชาพร้อมท้งั ของบริวารท้งั หลายเหล่าน้ีซ่ึงประกอบไปดว้ ย..........ลูกขออญั เชิญองคพ์ อ่ ฯได้ โปรดจงรับเคร่ืองสกั การะบชู าพร้อมท้งั ของบริวารท้งั หลายเหล่าน้ีเพอ่ื ความเป็นสิริมงคลแก่ตวั ลูกและ ครอบครัวสืบไป บทลาเคร่ืองบวงสรวงบูชา เสสังมงั คะลงั วษิ ณุกรรมเทวานงั ยาจามิ (3 จบ) ความหมาย ขา้ พเจา้ ขอนอ้ มลาเครื่องสังเวยที่เหลือท้งั ปวงน้ี จงเป็นอาหารทิพย์ จงเป็นมงคลดว้ ยเถิด