المقهى.. محمد المختاروجه المجتمع مدير التحريربعينهــا إلــى رصــد عاطفــة واتجاهــات المقاهــي ليســت لاحتســاء القهــوة أو المغاربــة على كل الأصعــدة . ضـرب المواعيـد فقـط ،إنها هـي المكان الـذي يحيـل تنوعـه وغنـاه وأفقـه علىبعـض هـذه المقاهـي أقفـل أو لـم يعـد شســاعة معرفيــة واجتماعيــة ،حتــىلــه وجــود ،لكــن مدينتــه لا يمكنهــا يصبـح المقهـى فضـاء بمـا يحملـه ذلـكقلــب صفحتــه دون أن يكــون علامتهــاالفارقـة وكيـف تفعـل وتقاسـيمها على مـن معانـي الرحابـة والاختـاف.أبوابهـا وكراسـيها والشـجر الـذي ظّللهـا، وكلنـا يعـرف في بـاده مقهـى أو أكثـروبعضهــا يســتمر بالعمــل إلــى اليــوم. تشـتهر بـه هـذه المدينـة أو تلـك ،ويعدوعبرهــا يقــدر نمــو البــاد وعجزهــا، أحـد معالمهـا السـياحية التـي يقصدهـاوتجــرى مقارنــات كثيــرة بيــن الأمــس مـن يـزور هـذا البلـد ،لأنـه المـكان الـذيوالحاضــر .وبعــض هــذه المقاهــي لــم ارتبــط في ذهنــه بالثقافــة والأدب أويـزره أديـب ولا سياسـي ولا مشـهور ،لكن بالفعـل السياسـي والنضالـي ،سـواء مـنتصنــع تاريخهــا خصوصيتهــا الأشــبه خــال التغطيــات الصحفيــة أو الأعمــالببيــت رؤوم .وبيــن هــذه المقاهــي الدراميــة التــي تتنــاول التاريــخ القريــبجميعهــا ذات قصــة المعيش البســيط أو البعيـد لهـذا البلـد. والحميــم. وفي هــذا الملــف ،لا نســتعرض فقــطهنــا نســطر أن المقاهــي ليســت مقاهــي مــن المغــرب ،صنــع فيهــاعبــورا للوقــت بــل هــي تســريح لــه التاريــخ أو ارتبطــت بــه ،وإنمــا ننقــلفي الذاكــرة والوجــدان ،وهــي والفكــر المغــرب للقــارئ عبــر انشــغالاتلمعرفـة المغـرب ،مـا كان وأصبـح عليـه مقاهيــه ،وعبــر أشــخاص بصمــت تلــكومــا قــد يكونــه .إنهــا فســح المغاربــة المقاهــي تاريخهــم الشــخصي ثــمالعامــة الخاصــة ،ترمومتــر حياتهــم الجمعــي .هــذه المقاهــي احتضنــتوسـط جماليـات مدنـه .ومـدن المغـرب، واسـتوعبت التناقـض كمـا التكامـل فيالعتيقــة منهــا بالخصــوص ،حكايــة الفكــر والسياســة والحميميــة والمــزاجمتصلـة تسـتحق أن ُتـروى على انفـراد. والخواطــر والمشــاعر ،وحولــت أمكنــة
الفهرس ملف العدد
الفهرس تقارير العدد مراسلو العدد إعداد وتحرير فاطمة سلام – المغرب علي صبريعاطف دغلس -نابلس/الضفة الغربية وسيم الزهيري -لبنان تصميم وإخراج أحمد بركات – باكستان عماد قطوش رميساء خلابي -النيجر
المقهى.. فاطمة سلاموجه المجتمع مراكش /المغربمقاهــي المغــرب بحكاياتهــاالعتيقـة ،وتلـك التـي ترويهـاإلـى اليـوم ،تعقبتهـا مراسـلةمجلــة الجزيــرة فاطمــة ســامفي مــدن المغــرب العريقــة،وســجلتها في هــذا الملــف،لنطــل على الحيــاة المغربيــة مــن نوافــذ مقاهيهــا.
زريريق ..مأوى بحارةالأطلسي في أصيلةالمحيـط به ،والـذي تعترشـه شـجيرات الليمون شــمال المغــرب وعلى بعــد 40كيلومتــراواللبــاب والأزهــار ،بينمــا يبــدو اللــون الأزرق مــن مدينــة طنجــة ،تســتكين إلــى المحيــطالســماوي للجــدران القليلــة داخلهــا امتــداد الأطلســي مدينــة صغيــرة اســمها «أصيلــة»، ولوقوعهــا على المحيــط فكثيــر مــن أهلهــا الأطلســي إليهــا. بحــارة ،وامتهــن كثيــر منهــم صيــد الســمك.أنشــأ بحــاري «زريريــق» ســنة 1940بعــد أنحصـل على موقعـه مـن المسـتعمر البرتغالـي، وكلمـا عـادت قـوارب بحارتهـا الزرقـاء الصغيـرةوو ّفـر كـؤوس الشـاي الدافئة للبحـارة ومرفأ لهم مـن عـرض البحـر بحثـوا عـن مـكان يسـندونعلى البّـر ،لكنـه لم إليــه مــن تعــبيكــن يعلــم أنــه يومهــم ،ويبثونــهيبنــي للمدينــة صـدى الملـح وآمـالعلاقــات وطيــدة غدهــم ،ومــن هنــاســتظهر في جــاءت صاحبهــاكتــب ورســومات «أحمــد بحــاري»و محكيــا ت فكـرة بنـاء مقهـىشــعبية ،عبــر صغيـر على أعتـابالمرفــأ الــذي مرفــأ المدينــة،كانــه زريريــق اســم حمــللكتــاب ورســامين « زريريــق».و فو تو غر ا فييــنوموســيقيين وعابــري ســبيل وغيرهــم. للوصــول إلــى«أحمــد بحــاري» كان مــن البســطاء الذيــن المقهـى ،تعبـر أسـوار المدينـة العتيقـة التـييعرفهــم القاصــي والدانــي في المدينــة. بناهــا البرتغاليــون عنــد احتلالهــم لـ«أرزيــا»ويحكــي الفنــان التشــكيلي عبــد العزيــز (التســمية البرتغاليــة لأصيلــة) .تنحــدر مــنحصـري ،الـذي يقطـن بأصيلـة ويعـرض لوحاتـه «بــاب البحــر» المقــوس لتجــد نفســك بعــدبمقربــة مــن المقهــى ،أن «ســي أحمــد» خطــوات قليلــة أمــام مدخــل أشــهر وأقــدم مقاهيهــا ،وســيجذبك القصــب المجــدول
ملف العدد -مقاهي ...وجه المجتمعالـذي كان مقـدم الحومـة (مختـار الحـي) لقـب بـ«أزريـرق» تصغيـرا لكلمـة أزرق كمـا ينطـق بلهجــة الزيلاشــيين (أبنــاء أصيلــة).هــذا اللقــب جــاء ترجمــة -وإن محرفــة -للقــب «فيــردي» الــذي كان ينــادي بــهالبرتغاليــون في أصيلــة ســي أحمــد ،ومعنــاه في البرتغاليــة أخضــر ،وذلــك للــون عينيــهإنــه وبســبب إقبــال كل رجــال المدينــة على الـذي اختلـف حـول حقيقتـه إذ رآه البرتغاليـونالمقهــى ،كان كل ولــد اســتفقد أبــاه يأتــي أخضــر فيمــا اعتبــره الزيلاشــيون أزرق .وهكــذاإليهــا لأنــه يعــرف أنــه ســيجده عنــده حتمــا. حمــل المقهــى مكّنــى صاحبــه «زريــرق»والسـهر الرجالـي بالتحديـد في زريريـق بليالـي بعــد أن حمــل بدايــة اســم «أطلــس».أصيلـة ،يحيـل بطريقـة أو بأخـرى على تدخيـن في بدايـات إنشـاء المقهـى ،بـذل سـي أحمـدالكيــف (نثــارة الحشــيش) ،وهــؤلاء الــرواد هــم جهـدا كبيـرا لبنـاء مـا يسـمى «شـابولا» وهـومـن يمكـن تسـميتهم بزبائـن مـن نـوع خـاص، كـوخ صغيـر كان نـواة المقهـى الأولـى .جعـليضافــون إلــى «المولعيــن» أي الشــغوفين سـقفه مـن الخشـب والقرميـد ،ثـم حفـر بعـدجــدا بطــرب الآلــة الأندلســي الــذي تحيــي ذلـك بئـرا سـقى بمائهـا الأشـجار والأزهـار التـيسـهراته كل يـوم سـبت في زريريـق .وللقـارئ غرســها على طــول ســور المدينــة المحــاذيأن يتخيــل كيــف يتحــول النغــم وســط هــذه لـه ،حتـى تعلقـت بـه الدوالـي التـي مازالـتالبســاطة والجمــال على مرمــى حجــر مــن تظلـل المقهـى إلـى اليـوم ،وتعتـرش القصبات الأطلســي إلــى فضــاء أشــبه بالخــرافي. لتظلـل رواده الذيـن يغـص بهـم دائمـا.هــذه الخرافيــة هــي التــي قــادت إليــه زوار يقـول الفنـان التشـكيلي عبـد العزيـز حصـري،
ملف العدد -مقاهي ...وجه المجتمعموســم أصيلــة الثقــافي الدولــي الشــهير ،الــذي ينظــم كل ســنة في المدينــة ،ويحولهــا إلــى فضــاء حــ ّي ومتفاعــل مــع الأدب والفنــون والنقاشــات الفكريــة والإنســانية والسياســية.زار زريريـق الكّتـاب والشـعراء والرسـامون والقـادة والـوزراء والسـياح والباحثـون ،والجميـع طلـب «أتـاي»(الشـاي) بالنعنـاع أو بـ«التخالـط» (أعشـاب طبيـة وعطريـة) .ويحكـى أنـه كانـت لسـي أحمـد طريقـة خاصـة في إعـداد الشـاي ،أورثهـا لابنـه وأورث حبهـا للعامليـن في المقهـى.يقـول عبـد العزيـز حصـري إنـه كان دائمـا إلـى جانـب سـي أحمـد برميـل مـاء ضخـم ،صنبـوره مخصـصفقـط لتحضيـر الشـاي .يعـده في إنـاء نحاسـي يسـمى «الزيـزوة» يضيـف إليـه حبـوب الشـاي والنعنـاعونثـرات مـن الأعشـاب ،ثـم يضعـه على الفحـم الـذي يبقـى متوهجـا ليـل نهـار في المقهـى وتمنـح أصالتـه وتريثـه «اللـذة السـحرية» لأتـاي.
ملف العدد -مقاهي ...وجه المجتمعالأوداية ..في حضرة المرابطين والموحدين والأندلسيينأبوابهــا ،والمزهــرة عتباتهــا ،مــع خلفيــة مــن إن أردت أن تشــرب كأســا مــن الشــاي بالنعنــاعالزرقـة والبيـاض على جدرانهـا ،في شـبه مـع أو فنجــان قهــوة بيــن يــدي المرابطيــنمدينــة الموريســكيين في المغــرب شفشــاون والموحديــن والموريســكيين معــا ،فمقهــى «الأودايــة» بعاصمــة المغــرب الربــاط هــو الجوهــرة الزرقــاء.على شــرفة الأودايــة المطلــة على نهــر أبــي المــكان المقصــود.رقـراق ،التـي كانـت امتـدادا لحدائـق زاهـرة ،مـا «الأودايــة» -أو «الودايــة» كمــا تنطــق فيتحتفـظ بـه الودايـة اليـوم منهـا هو أثـر وذكرى الدارجــة المغربيــة -هــي قصبة/قلعــة عتيــدةفقــط ،يســتقرالمقهــى .تســتثمر شــّيدها المرابطــونولايــة الربــاط لمحاربــة قبائــلفيــه مــن ناحيــة برغواطية،ووســعهاالإرث الحضــاري الموحـدون بعدهـم،والثقـافي للقصبـة وجعلوهــا براطــاوالمدينــة ،وتمنــح لهــم على مصــبالمدينـة مـن جهة وادي أبــي رقــراقأخــرى وجهــة لشــ ّن حمــات عســكرية ضــد ســياحية بــارزة. ا لإ ســبا ن ،و أ هملتبــاب المقهــى حتـى دخـل الربـاطا لحد يــد ي ا لمو ر يســكيو نالمشـغول على الطـراز المغربـي ،يفضـي بـك القادمـون مـن الأندلـس ،وسـكنوا الأودايـة وأعادواإلــى فضــاء في الهــواء الطلــق ،تجــرك إليــهرائحــة البحــر المشــبعة بالملــح ،وتدلــف إليــه إليهــا أمجادهــا.تبحـث عـن رطـب الظـل الـذي توفـره الكرمـات وجعـل الموريسـكيون منهـا حّيـا وبنـوا سـوراالمغروســة في أرجائــه ،والســقائف الأثريــة على بعــد 21متــرا تقريبــا جنــوب «بــاببلـون التـراب التـي تعترشـها الداليـات والأزهـار. الأحــد» التاريخــي ،ولهــذا تمــر بحكايــة مــن الألـوان في المـكان ،ترسـمها البيـوت الخشـبية
ملف العدد -مقاهي ...وجه المجتمعالمنظـر فسـحة مـن الألـوان أيضـا يغلـب عليهـا الأزرق ،فتجـد الزليـج الأندلسـي المشـابه لـذاكالـذي ر ّص على جـدران فنـاء الريحـان الكبيـر في قصـر الحمـراء بغرناطـة ،بألوانـه الخمسـة :الأزرقالغامــق والأصفــر والأخضــر في تناغــم ،والأســود والأبيــض في تبايــن متكامــل .وعلى الكراســيالحجريـة فرشـت حصـر بسـيطة ،بينمـا تتـوزع في المـكان الكراسـي الخشـبية الزرقـاء الصغيـرة، دون ظهـر وفي جلسـة غيـر متكّلفـة.تقـول فاطمـة (عشـرون عامـا) لمجلـة الجزيـرة، المنظــر العــام لشــرفات البيــوت في الأودايــةوهــي القادمــة إلــى مقهــى الأودايــة مــن وهــي يــكاد يتســاقط منهــا الزهــر ،والإطلالــةمدينـة سـا ،المتصلـة تقريبـا بالربـاط ،والعدوة على نهــر أبــو رقــراق الــذي لا يخلــو مــنالأخـرى لنهـر أبـي رقـراق؛ «أحـس كمـا لـو أن الصياديـن الخشـبية الصغيـرة ،وشـاطئه الـذي لامغاربــة العدوتيــن الذيــن عمــروا حضــارة يخلـو أيضـا مـن مرتاديـه ،وأسـوار القصبـة بلونهــذه البــاد يحرســون نهــر أبــي رقــراق، التـراب الخمـري الباهـت؛ تجعـل مـن المنعـشويحرسـون عشـاق هـذا المقهـى المطـل التفكيــر في أنــك تجلــس في مــكان تســّرى فيـه قبلـك آخـرون مـن أزمنـة غابـرة ،وأحبـوا علي ـه».في الأودايــة لــن تنقصــك الرفقــة أبــدا؛ أيضــا مــا تشــاهده على اختــاف تفاصيلــه.فيمكـن أن تأخـذ كأس شـاي بالنعنـاع وحلوى ومــن المســلي أيضــا التفكيــر في أنــك تشــربمحـاة بثمانيـة دراهـم ،وتجلـس إلـى الملـح -في هـذه القصبـة المنيعـة التـي مـا كان يجرؤالمنفــرط مــن البهــاء أمامــك .هســيس ميــاه أحـد على دخولهـا في عهـود دول قويـة -كأسالنهــر الرتيــب لذيــذ ،والأزهــار التــي تشــق شـاي بعشـرة دراهـم ،وتدعـو صحبتـك لسـماعالأســوار المحيطــة ترســم صــورة جميلــة الموسـيقى فيـه أو للتمتـع بالشـمس.
ملف العدد -مقاهي ...وجه المجتمع وعميقــة عــن الحيــاة التــي تنبــت حيــث لا تتوقــع.يحكـي الصحفـي المغربـي محمـد لشـيب عـن علاقـة خاصـة تجمعـه بالأودايـة تجعلـه «يحـ ّج» إليهـاكلمـا زار مدينتـه سـا «تنبـع هـذه العلاقـة مـن صفـاء المـكان ورحابتـه ،حتـى ليصبـح الإنتـاجالفكــري هنــا رياضــة ذات جمــال كتقليــب العيــن بيــن التاريــخ والوجــوه وضحــكات وحتــى صمـت عشـاق الأودايـة».هـذا المـكان لا يبصـم فقـط ذاكـرة زواره الكثـر ،مغاربـة وسـّياحا ،بـل يسـمح لمخيلـة الكتـاب والفنانيـنوالموسـيقيين وكل المبدعيـن بـأن تتمطـى وتتحـرك وتتناغـم وتنتـج ،فـا يمـر أحدهـم مـن الربـاطدون أن يـزور الأودايـة ،ولا يسـكن أحـد في الربـاط دون أن تسـكنه ،يمشـي فيـه مشـي الكاتبـة وعالمـةالاجتمـاع المغربيـة الراحلـة فاطمـة المرنيسـي ،ويحّبهـا كمـا أحبتهـا حتـى ليـرى مـن هنـاك الّربـاط «مدينـة النـور» كمـا رأتهـا.
ملف العدد -مقاهي ...وجه المجتمع«بابا» ..الهبيز ودبق الشاي بالنعناع والكيفحتــى صــارا قبلــة شــهيرة ،وهــو مــا يصفــه داخـل الأسـوار التاريخيـة لقصبـة طنجـة التـيعبــد الغنــي بالقــول «زوارنــا مــن الهبيــز حكـم منهـا سـاطين المغـرب المدينـة ،والتـيكانــوا أناســا مــن مختلــف الطبقــات كانــت مطمــح كل طامــع في الســيطرة علىالاجتماعيـة ،لـم يكونـوا فقـراء بالضـرورة، أقــرب نقطــة أفريقيــة إلــى القــارة الأوروبيــة،لكــن أفكارهــم تجّلــت وتماشــت مــع يســتقر مقهــى «بابــا» وديعــا في حــيبســاطة المــكان وظهــر ذلــك للعالــم». الريسـول ،واحـد مـن الأحيـاء العتيقـة الجميلـة.بنـي مقهـى «بابـا» سـنة ،1942وحمـل اسـمايتــداول بشــكل عــن هــؤلاء يقــول عبــد الغنــي العــوفي،شــعبي طيــب لخمســيني اكـ»عمــي» في الطنجــي الــذيالثقافــة الشــامية، يســّير المقهــىلشــدة مــا كان منــذ عقــوديســتعمله صانــع لمجلــة الجزيــرةالشــاي بالمقهــى إنهــم ارتبطــوافي ســتينيات بـ»بابــا» وصنعــواالقــرن الماضــي. تاريخــه ،ولأنوإن كنــت ســائلا كلمــة «الهبيــز»ســيتبرع الجميــع تحيــل إلــىفي قصبـة طنجـة الشــباب المناهــضليدلـك على «بابـا» ،بينمـا تقـودك إليـه لافتـة للر أ ســما ليةعلقــت أعلى بابــه ،كتبــت بخــط أنيــق غيــر والمتمــرد على الماديــة والنفعيــة وكلمتكلــف ،وطبعــت عليهــا إلــى جانــب الاســم مظاهرهمــا في السياســة والثقافــة وســائرصــورة ركــوة بلــون دافــئ ،ومــن أعلى الجــدار شـؤون الحيـاة ،فـ»بابـا» كانـت المـكان الموعوديتدلــى مصبــاح عتيــق يبــدو كمــا لــو كان بالنســبة لهــم بجمالهــا البســيط والهــادئ.قادمـا مـن زمـن سـحيق ليفتـح الطريـق إليهـا وبتقديـر عميـق للمقهـى والمدينـة حملهمـا بنــور ثابــت. الهبيـز معهـم في حكاياتهـم إلـى كل العالـم،
ملف العدد -مقاهي ...وجه المجتمعبالداخـل يقابـل البـاب رف مـن زليـج مغربـي عتيـق ،مخصـص لإعـداد الشـاي والقهـوة ،وإذ تلتـفيمينـا تجـد نفسـك في مـا يمكـن وصفـه بأنـه غرفـة كبيـرة مـن سـتين متـرا ،شـ ّقت جـزءا منهـاأقـواس بنيـت على الطريقـة المغربيـة لكـن دون نقـش الجبـس ،تفضـي إلـى شـرفة مسـقوفةومفتوحـة النوافـذ المقوسـة أيضـا على القصبـة وبيوتهـا العتيقـة ،بينهـا بيـت للثريـة الأميركيـة الشـهيرة باربـارا هوتـن.الثانــي ،بينمــا زار المقهــى كــوفي عنــان على جــدار بالداخــل وعنــد أحــد الأقــواس،الأميــن العــام الأســبق للأمــم المتحــدة ســنة جــدار ازدحمــت الصــور الجميلــة على زرقتــه الســماوية ،ويفخــر عبــد الغنــي بهــا ،لأنهــا ،2007وأمــراء وأســماء لــم توثــق زيارتهــم. تحفــظ ذكــرى عبــور مشــاهير وكبــار مــن مقهــاه ،بينمــا لــم تســمح اللحظــة بتوثيــقولأن الأدب والفــن يعيشــان تحــت الشــمس،وترفــع البســاطة والمعيــش اليومــي قيمتهمــا زيــارات آخريــن.الإنسـانية ،رأى صنـاع فيلـم (The only lovers نجــد على الجــدار صــورة لصوفيــا ملكــة )left aliveأن يصــوروا عــددا مــن لقطاتــه في إسـبانيا وزوجـة الملـك خـوان كارلـوس ،وأخـرىفضـاء «بابـا» ،بينمـا كانـت محطـة إمـداد روحي لملكة السـويد سـيلفيا ،زوجـة الملـك كارل الـ16وكتابــة لعــدد مــن الأســماء الثقافيــة مغربيــة غوســتاف ،وصــورة لفرقــة الــروك البريطانيــةوعربيــة وعالميــة ،أو عّرجــوا عليهــا لشــرب الأسـطورة الرولينـغ سـتونز ،التـي زارت المقهىالشــاي قبــل اســتكمال جولتهــم في القصبــة. حسـب عبـد الغنـي سـنة ،1966وعزفـت فيـه مجموعــة مــن أشــهر أغانيهــا تماهيــا مــعوبالمناســبة ،فالشــاي بالنعنــاع والأعشــاب المـكان ،كمـا نجـد صـورة لأميـر موناكـو ألبيـرهــو ديــوان المغاربــة قاطبــة ،وكؤوســه
ملف العدد -مقاهي ...وجه المجتمعجبــل ،يمكنــك أن تخاطــب المعمــار الكبيــرة مــع قبضــات النعنــاع الخضــراء تطبــعالقديـم ،فتغـرورق عينـاك أمـام كل تلـك الذاكــرة البصريــة والحســية لــكل زوار المدينــةالاغتيـالات التـي يتعـرض لهـا التاريـخ». المتهاديــة بيــن الأطلســي والمتوســط .وفيليـس بالضـرورة أن يحضر في المخيـال الجمعي «بابــا» يصــر عبــد الغنــي العــوفي على أنعــن البوهيمييــن والثورييــن والمتمرديــن يجهـز كـؤوس الشـاي بنفسـه لزبائنـه ،يغلـيأنهــم مــن مدخنــي الحشــيش ،ولكــن الهبيــز مــاءه في ركــوة ويحضــره في أخــرى حتــىالذيــن زاروا بابــا جالســوا «السبســي» أيضــا يجعـل دبقـا مـع السـكر ،ليضيـف إليـه النعنـاعفيهـا ،وهـو آلـة خشـبية رفيعـة تشـبه النـاي أو اليزيــر أو مــرددوش أو غيرهــا مــن الأعشــابتســتعمل لتدخيــن نثــارة الحشــيش (الكيــف) الطبيـة والعطريـة التـي جففهـا ووضعهـا فيكمـا تسـمى في المغـرب ،وتحيـل على اللـذةوالتناغـم ،اللذيـن تعادلهمـا الكلمـة ذاتهـا في متنــاول الــذوق والطلــب. كيــف لمقهــى بهــذه البســاطة أن يجتــذب عاميــة بلــدان أخــرى «بالمــزاج». إليـه كتابـا وموسـيقيين وأمـراء ودبلوماسـيينكيـف «للسبسـي» أن يجمـع حولـه كل تلـكالوجــوه التــي لــم تســتطع الانســحاب إلــى والجميــع؟بسـاطتها؟ يسـأل منتسـب كمـن يغـوص في يقــول الشــاعر والقــاص المغربــي ســعيدنــص أنضجــه المــكان ،بينمــا ننســحب مــن منتســب لـ«مجلــة الجزيــرة» إن «روح هــذا«بابـا» وسـط لفافـات مـن الغمـام نفثـه شـباب المقهــى لا تشــبه غيرهــا ،في بابــاملـؤوا كل مقاعـد المقهـى في مسـاء شـتوي. تقـدح العواطـف ،ومـن السـطيحة التـي تشـبه شـرفة علويـة مطلـة على سـفح
ملف العدد -مقاهي ...وجه المجتمعزينة ..دفء الطعام المنزلي وأصالة «الأحباس»تعــود عائــدات أجرتهــا الرمزيــة للمســاجد. في القـرن الحـادي والعشـرين السـريع والمزدحمعندمــا تدخــل الحبــوس تشــعر كمــا لــو أنــك والمتحــارب ،تســتطيع أن تجــد حيــا كامــاانفصلـت عن الـدار البيضاء ،وأن ضجيـج ازدحامها يحافــظ على أصالــة وبســاطة وهــدوء الزمــنبقـي في الخـارج بينمـا تدخـل أنت عالمـا روحيا الـذي بنـي فيـه ،وسـط أضخـم تكتـل سـكانيمــن العمــارة الإســامية بطابعهــا المغربــي، في المغــرب بعاصمــة البــاد الاقتصاديــة،حيــث تقــودك أبــواب الــدروب المقوســة،الواحــد بعــد الآخــر ،لأبــواب خشــبية عتيــدة مدينــة الــدار البيضــاء.خلفهــا بيــوتواســعة التفصيــل، إنــه حــي الأحبــاس ،وينطــق المغاربــة الاســمو شا ســعة اختصــارا “الحبوس”.ا لتفا صيــل بنـي سـنة 1917فيكالنوافـذ الخشـبية عهــد الاســتعمارا لمقّو ســة الفرنســي للمغــرب،والمحفـورة كّواتهـا، على مســاحةو ا لمشــغو لة أربعــة هكتــاراتزخارفهــا ،تشــبه مــن الأراضــيتلــك التــي في المحبوســة علىغرناطـة بالأندلـس. وزارة الأوقــافوبيــن الأقــواس المغربيـة ،ومـن هناســتجد أيضــا محــات الأثريــات (الأنتيــكا) جــاءت تســميته.والمشـغولات النحاسـية ،داخلهـا فـن وخارجهـاجمـال ،تعكسـه الألـوان الحيـة للسـجاد المغربي هــدف كانالمميـز ،الـذي يتدلـى على الجـدران نزهـة للعين المســتعمر مــن بنــاء الحبــوس هــو فصــلوإغــراء للشــراء ،بينمــا تحولــت جــدران أخــرى المســلمين عــن الفرنســيين ،فقطنــت الحــيوأرضيــات إلــى معــرض للوحــات التشــكيلية، بدايــة البورجوازيــة المغربيــة خاصــة القادمــة مــن مدينــة فــاس العريقــة ،لجــواره القصــر الملكــي في الــدار البيضــاء ،ثــم ســكنه أفــراد الطبقــة المتوســطة والبســطاء ،في بيــوت
ملف العدد -مقاهي ...وجه المجتمعالبيـوت تجاورهـا الأسـواق الصغيـرة بـذات الأصالـة ،فتسـتكين الدكاكيـن إلـى مصاطـب خشـبيةيتربـع عليهـا في الأغلـب رجـال مسـنون لـم يتركـوا الحـ ّي منـذ ولـدوا فيـه أو سـكنوه ،يبيعـونالألبســة التقليديــة المغربيــة ،ويتفننــون في عــرض مشــغولات الحــرف اليدويــة التــي يفاخــر المغـرب بجودتهـا وتن ّوعهـا وغناهـا بالـدلالات الحضاريـة.والباحثيــن والطلبــة والقارئيــن النهميــن وكل تنبـض بـأرواح الرسـامين الذيـن عشـقوا المـكان مـن يأنـس بخيـر جليـس. وحــرارة التفاصيــل المغربيــة.وقريبـا مـن المكتبـات تتناثـر المقاهـي ،تتظلـل تغمـر هـذه الأجـواء المسـاجد العتيقة ،وأشـهرهاكراســيها بالأشــجار العتيقــة أيضــا ،وبالأقــواس «المسـجد المحمـدي» ،وتجسـد الارتبـاط الدينيالتــي تعتــرش بعضهــا الزهــور المزروعــة في والأصالـة الروحيـة في الحيـاة اليوميـة للمغاربة، كمـا ترتبـط بهـا مكاتـب المأذونيـن الشـرعيين، أحــواض عتيقــة. يكتبـون عقـود الـزواج ويوثقـون الحيـاة الزوجيةوبيــن هــذه المقاهــي تتربــع «زينــة» (بفتــحالــزاي وتســكين اليــاء) بالضبــط كمــا يوحــي الجديـدة للأفـراد. اســمها. ومــن الحبــوس أيضــا ،تنبعــث ثقافــة القــراءةأنشــأت مقهــى ومطعــم زينــة واحــدة مــن كواحـدة مـن أهـم المدلـولات التـي يحيـل عليهاأبنـاء الحبـوس ،سـيدة اسـمها عليمـة عمومـي، الحــي ،ففــي أزقــة بكاملهــا تتــوزع المكتبــاتاختـارت مغـادرة مهنتهـا في التدريـس للتفـرغ العامـرة بالكتـب ،تأتيهـا مـن كل حـدب وصـوب، حتــى صــار الحــي المقصــد الرئيســي للكتــاب لعشــقها للطبــخ.
ملف العدد -مقاهي ...وجه المجتمعوضعـت بعنايـة قـرب إنـاء نحاسـي واسـع مـن تقـول عمومـي لـ»مجلـة الجزيـرة» إنهـا ولـدتالــذي دأبــت العائــات المغربيــة على اقتنائــه في حـي الحبـوس ،فلـم يكـن مـن الغريـب أنوحملهــا إلــى ضيوفهــا لغســل أيديهــم قبــل تكبــر وهــي تعشــق «الحــي الهــادئ والجميــلالأكل حفــاوة بهــم ،أو علقــت قــرب نافــورة الـذي يقبـل السـياح مـن مختلـف أنحـاء العالـمالميــاه الفسيفســائية الصغيــرة التــي تضفــي على زيارتـه بشـغف» فـأرادت أن تعرفهـم أيضـالمســة حيويــة أكثــر على المــكان ،وتركــتالأبـواب المشـغول حديدهـا لتفتـح على أشـجار بالمطبـخ المغربـي. كانـت الفكـرة حسـب عمومـي أن تقدم للسـياح الحديقــة العامــة خــارج المقهــى. أكلا بيتيــا «معــ ّدا بعنايــة وأصالــة الأمهــاتعندمـا تـزور زينـة وقـت الغـداء ،تضطـر للانتظار والجــدات» قدوتهــا في ذلــك والدتهــا القادمــةلبعــض الوقــت إلــى أن تفــرغ مــن الســياح مــن فــاس ،تحمــل معهــا «كل أســرار الصنعــة”وموظفــي الإدارات المجــاورة الذيــن يملــؤون وقـد تعلمتهـا عنهـا بدربـة العاشـقة المريـدة.طاولاتهــا غالبــا ،لــذا يفضــل الخبيــر بالمــكان افتتحــت زينــة ســنة 1997متصلــة ببيــتالعاشــق لــه أن يــزوره بعــد الظهــر ،ومنهــم عائلـة عمومـي في الحبـوس ،وسـعت عليمـة جهدهـا لأن يكـون متناغمـا مـع الفضـاء العـام الصحافيــة المغربيــة عائشــة شــعنان. للحـي ،فجـاء بنـاؤه مـن طابـق أرضـي بسـيط،تحكـي عائشـة التـي تعـد مـن الـزوار الدائميـن نقشـت أسـقفه بالجبـس ،العلامـة المميـزة فيلزينـة أنهـا عرفـت المقهـى قبـل سـنة ونصـف المغـرب ،وصبغـت جدرانـه بلـون أحمـر خمـريعــن طريــق صديقــة صحفيــة كان مكانهــا تماشــى مــع القعــدات التقليديــة بوســائدهاالمفضـل لراحـة الـروح ،والقـراءة بعـد الحصـول الملونــة التــي اشــتهر المغاربــة الأمازيــغعلى كتـب مـن المكتبـات المجـاورة لـه ،وأيضـا بحياكتهــا يدويــا ،مــع ســجادات صغيــرة مــنللحصـول على وجبـة بيتيـة جيـدة وسـط الكـم إبــداع أناملهــم أيضــا علقــت على الجــدران، ومتناغمــا مــع الكراســي الحديديــة والطــاولات المـؤذي صحيـا مـن الوجبـات السـريعة. الفسيفسـائية البديعـة ،بينمـا تسـمح النوافـذلا تسـتطيع الصحافيـة الشـابة أن تتحـدث عـن الملـون زجاجهـا بانعـكاس قزحـ ّي للضـوء علىزينـة دون أن تربطـه بصاحبتـه عليمـة عمومي، الداخـل ،وعلى الأوانـي الفخاريـة الرائعـة التـيوتقـول عـن ذلـك «طريقـة معاملتهـا لزبائنهـاوكأنهــم مــن أهــل البيــت وأصدقــاء شــ ّدتني،
ملف العدد -مقاهي ...وجه المجتمعوتصــف شــعنان ارتباطهــا بزينــة بالقــول «أنــا مغرمــة بــكل تفاصيــل المــكان ،بــدءا مــنحميميتــه وجماليــة الرســوم والنقــوش على الجــدران ،وكل البهــاء المغربــي المحفــور علىأوانــي النحــاس القديمــة ،والمشــغول على زجــاج النوافــذ الملونــة ،وصــولا إلــى أمســياتموسـيقى (كنـاوة) بـه أيـام السـبت ،لـذا في كل مـرة يحـل صديـق مـن المغـرب أو خارجـه بالــدار البيضــاء ،تكــون وجهتنــا زينــة .فيهــا أكــون متيقنــة مــن أنــه خيــار رائــع».أروقتـه كالأمهـات .تعدلـن مـزاج إبريـق الشـاي، هـي تظـل قريبـة منهـم وتعمـل شـخصيا علىوتضبطــن مقــدار توابــل الطاجيــن ،وتضفــن تحضيـر وجباتهـم بكثيـر مـن الحـب والاهتمـام”.هــذه النبتــة الطبيــة والعطريــة أو تلــك إلــى عــن هــذه العنايــة تقــول عمومــي «عشــقيالحســاء الــذي ينضــج ،وتتــركك في عالــم مــن للطبــخ كبيــر ،خاصــة أننــي ورثــت كل أســرارهالروائـح تتبـع كل واحـدة منهـا إلـى لـذة وأصالـة عــن والدتــي ،وهــو مــا دفعنــي لمغــادرة المطبــخ المغربــي. وظيفتــي في التدريــس والتفــرغ لزينــة». مطبــخ عليمــة عمومــي بمقهــى ومطعــمومـن هنـا تبنـي زينـة علاقـة الزبائـن الروحيـة زينــة يجعلــك تظــن نفســك في واحــد مــنمــع الأكل وصحيتــه وجودتــه ،برائحــة المــكان المطابــخ العتيقــة التــي كانــت تحضــر فيهــاالمشــبعة بالبهــارات والأعشــاب ،وبأصالــة الجــدات وجبــات لعائــات كبيــرة .الركــواتالحبــوس وصفــاء أجوائــه ،وبموســيقى العــود النحاسـية لغلـي القهـوة معلقـة على الجـدران،التــي لا يقطــع انبعاثهــا في المقهــى إلا وأوانــي الطبــخ النحاســية المختلفــة يشــعركلتتدفــق حــرارة موســيقى كنــاوة مــن ثنائــي لونهـا الدافـئ بأنـك في البيـت ،بينمـا تتنقـليحـّول أماسـي السـبت بالخصـوص إلـى حفـات عليمـة وسـيدتان تسـاعدانها في المطبـخ بيـن حّيــة ،بمنتهــى الــدفء.
«ماطيش» مقهى الثقافات في ذاكرة خوان غويتصولووكانـوا يتحدثـون في ماطيـش عـن كل شـيء، كتــب خــوان غويتصولــو الكاتــب الإســبانيولــم يكــن هنــاك موضــوع يثيــر اســتنكارهم». الشــهير الحائــز على جائــزة ثرفانتيــس ،التــيهــذا المقهــى كان يحتــل -في تســعينيات تعـ ّد إحـدى أعـرق الجوائـز في الأدب الإسـباني،القــرن الماضــي -زاويــة عنــد الســوق الجديــد ن ّصــا باســم «جامــع الفنــا» ضمــن كتابــهالمطــل على ســاحة جامــع الفنــا في المدينــة «علامــات هويــة» ،وقــال فيــه إن «الفقــدانالســياحية المغربيــة الشــهيرة ،عندمــا نجــد الأفــدح هــو الإغــاق المفاجــئ لمقهــىنصـا بهـذا العمـق الإبداعـي ،الـذي تتحـول فيـه ماطيــش ،فرغــم أن مياهــا كثيــرة انهالــتطاولــة صغيــرة منذئــذ -أمطــار وفيضانــات وســيول -فــإنإلـى شـطرنج يـدّورالحيــاة ،وتتحــول سـاحة جامـع الفنـافيــه وجــوه لــم تســتفقالعابريــن إلــى بعــد مــن هــولقصــص تعيشــها،وتتحــول كــؤوس الصدمــة».الشـاي إلـى النديم، كتــب هــذا عــنتقــارع حولهــا مقهــى ماطيــشالأفــكار وتــدّور الصغيــر فيالنصــوص ،وتجــن مدينــة مراكــشموســيقى كنــاوة (جنــوب المغــرب)،وتهــدأ وتدخــل الــذات إلــى المســاحة حيــث لا الــذي حمــل اســماتعـرف اللامتناهـي مـن اليقينـي في المشـاعر لُقــب بــه صاحبهــا المراكشـي ،وكان كمـا يصف غويتصولـو «ملتقى والأمــور ،وتســتدعي التف ّكــر. للعارفيــن الكناوييــن ،والمعلميــن وأســاتذةعنـد ذلـك يسـتطيع زائـر سـاحة جامـع الفنـا أن المعاهـد ،وأصحـاب البـازارات والفتيـان النشـطاء،يلـوم بحرقـة غويتصولو نفسـها مـن ألحق الأذى وصغــار المهربيــن ،والشــطار ذوي القلــوببمقهــى ماطيــش وبكثيــر مــن علامــات عــن الطيبـة ،وباعـة السـجائر بالمفـرد ،والصحفييـن والمصوريـن والأجانـب غيـر السـائحين ،ومشـاهير الفقـراء .كانـت بسـاطة العيـش تسـوي بينهـم،
ملف العدد -مقاهي ...وجه المجتمعالهوّيـة في مراكـش ،تلـك التـي لـم يسـتطع غويتصولـو وكثيـرون غيـره أن يتخلصـوا مـنســطوة جمــال وقــوة مــا تعنيــه في حياتهــم .تحــ ّول مقهــى ماطيــش اليــوم إلــى دكاناتصــالات ،وتحــ ّول محلهــا الصغيــر إلــى ذكريــات يحتفــظ بهــا فقــط معاصروهــا ،أو مــن ســمعوا عنهــا وأحبوهــا أو مــن كتاباتهــم.تقـاوم هـذا الأخيـر عبـر مقاهيهـا «كــماطيش» ذلــك يقــول الكاتــب والصحفــي المغربــي ،ابــنفي جامـع الفنـا ،و»النهضـة» في شـارع جليـز؛ مدينـة مراكـش ،عبـد الصمـد الكبـاص «اليـوممقاهــي الهامــش الأدبــي أو الفائــض الروحــي. لا أثـر لماطيـش في سـاحة جامـع الفنـا ،أتلفـتكانــت «الحضــارة» وهــي تتقــدم تســوق في معالمهــا نهائيــا ،ليقطــع خــوان إلــى الضفــةطريقهـا أجـزاء مـن هويـة المدينـة ،كمـا تبنـي الأخـرى مـن السـاحة ،ويصـرف شـهوته اليوميـةأجـزاء أخـرى لأجيـال تتعاقـب وتمسـح ذاكرتهـا في الانتشــاء بكــؤوس النعنــاع إلــى مقهــى فرنســا ،وهنــاك يجلــس عــدد مــن زواره الذيــن الآنيـة السـابقة ،وهكـذا دواليـك. يتقاطــرون عليــه مــن مختلــف أنحــاء العالــميقــول بلعيــد ،الخمســيني الــذي عمــل في وبمختلــف الصفــات؛ كتــاب كبــار وصحفيــونشـبابه في عـدد مـن مقاهـي مراكـش ،لمجلـةالجزيــرة إن «ثمــن كأس الشــاي لــم يكــن يبلــغ ودبلوماســيون وغيرهــم».درهمــا واحــدا ،بينمــا كان طبــق الشــوربة إن مراكـش لـم تكـن عاديـة يومـا ،سـواء تعلـقالمغربيــة أو الحريــرة يبــاع بدرهــم ونصــف الأمـر بأدوارهـا السياسـية أو التجاريـة أو طبيعـةالدرهــم ،وكان عشــرات مــن عابــري الســبيل العيـش فيهـا ،خاصـة دخـول محافظتها بشـكلكمـا أبنـاء مراكـش والعامليـن في سـاحة جامـع مبكـر في صـراع مـع التطـور «الحضـاري» كانـت
ملف العدد -مقاهي ...وجه المجتمعالفنـا يقضـون الوقـت حولهـا في ماطيـش ،وكانـت مكانـا لـكل مـن يهـم بهـا ،وكانـت بسـيطة ومنفتحـة نفتقــد روحهــا اليــوم».لكـن لأن التاريـخ لا ينسـى ،ولأن لـكل مـكان وشـخص وأمـر موضعـا فسـيحا ودقيقـا في أرشـيفه ،نعـودلنتب ّصـر في إيمـان غويتصولـو كإنسـان وامتـداد للمراكشـيين حيـن يقـول «هنـاك فقـط مدينـة واحـدةمخصوصـة تعمـل اليـوم على حمايـة تـراث الإنسـانية الشـفوي الموشـك على الانقـراض ،والـذي ينعـتمـن قبـل العديديـن باحتقـار كتـراث عالـم ثالـث ،هـي مراكـش وسـاحة جامـع الفنـا ،التـي يحلـو لـيجوارهـا ،ومنـذ نحـو عشـرين سـنة أكتـب وأتسـكع وأعيـش» .ولـم يعـد يتسـكع هنـاك أو يعيـش فيهـاجسـديا ،لكنـه كتـب الأجمـل والأعمـق منهـا ،والحيـاة أبعـد مـن العيـش عندمـا يتعلـق الأمـر بقيمـة مـا نتركـه خلفنـا.
باليما ..حين كان فضاًء للثقافةالمدينـة وقربـه مـن قصـر العدالـة أو مبنـى أثنــاء فتــرة الاســتعمار الفرنســي للمملكــةالبرلمــان حاليــا ،بــل أيضــا لأنــه جمــع في المغربيــة ،بالتحديــد في أكتوبــر ســنة 1932حينـه الأصالـة المغربيـة واللمسـة الفرنسـية فتـح فنـدق ومقهـى «باليمـا» أبوابهمـا فيفي البنــاء والتأثيــث ،فــكان باليمــا ملتقــى ربــاط الخيــر ،الاســم الــذي تحملــه ثقافيــاالساسـة وكبـار زوار المغـرب ومجمـع الأدبـاءوالمثقفيــن والصحافييــن والبســطاء ،كان عاصمــة المغــرب. فعلــى دأب العائــات الفرنســية التــي مقهــى متنوعــا وللجميــع. اســتوطنت المغــرب في حينــه ،قــررت مطلــعا لســبعينيا ت ثــاث عائــات،كان الصحــافي هــي بــارديالمغربــي محمــد bardiوليوريــلالعلــوي الشــهبي liorelوماتيــاسواحــدا مــن رواد ،matiaseافتتــاحمقهــى باليمــا فنــدق بهــا،ا لمخلصيــن ، وبجمــع الأحــرفويقــول لـ»مجلــة الأولــى مــنالجزيــرة» إنــه أســمائها تكــونارتــاد المــكان اســمه «باليمــا»لأول مــرة خــال الــذي مــا زال إلــىمرحلــة التحاقــه بكليــة الحقــوق ومركــز اليــوم مرفوعــاتدريــب الصحفييــن ،لســكنه القريــب مــن أعلى مبنـى الفنـدق ومقهـاه بشـارع محمـدشـارع محمـد الخامـس ،وبحكـم هـذا الجـوار الخامـس في الربـاط ،كواحـدة مـن العلامـاتتوطـدت علاقاتـه مـع كل العامليـن بفضـاء الدالــة على المغــرب مــا قبــل وبعــد الاســتعمار الفرنســي. با ليمــا . عندمــا فتــح مقهــى باليمــا أبوابــه كانهـذه العلاقـة التـي تشـمل كل رواد المقهى، مكانــا لافتــا ،ليــس فقــط لتوســطه مركــز
ملف العدد -مقاهي ...وجه المجتمعهــذه العلاقــة التــي تشــمل كل رواد المقهــى ،ويمكــن وصفهــا بالجوهــر الجامــع بيــن المقهــىورواده ،يتحــدث عنهــا قائــا إن «المقهــى كان جاذبــا بموقعــه الاســتراتيجي .وغــداة تدشــينهصـار فضـاء ممتـازا ومختـارا لضـرب المواعيـد واللقـاءات السياسـية والمهنيـة والفنيـة والصحافيـة،وحتــى الغراميــة والجاسوســية للمعمريــن الفرنســيين والنازحيــن مــن مختلــف الجنســيات ،وكــذا المغاربــة مــن فئــة معينــة لقــد كان فضاءنــا جميعــا».ونســتعمل هنــا فعــل الماضــي ،لأنــه فعليــا المقهــى الفضاءلا وجـود اليـوم لخدمـات مقهـى باليمـا ،بعـدأن أغلــق فعليــا ســنة ،2016وتعــددت أســباب باليمـا كمـا تظهـر الأفـام التسـجيلية القديمـةالإغــاق ،بينهــا أنــه منــذ افتتــاح الفنــدق مـن الربـاط ،فنـدق مـن سـبعة طوابـق ،صممـهوالمقهــى لــم يخضعــا لإصلاحــات كثيــرة المهنـدس الفرنسـي ليناريـس ،Linaresوهيئتتحافــظ على عراقتهمــا ورونقهمــا ،كمــا لــم الفســحة خارجــه لتكــون امتــدادا لمقهــاه،يحفـظ التطـور العمرانـي والمعيشـي لجلسـته فتنتشــر الكراســي تحــت الأشــجار الظليلــة،نضارتهــا وأصالتهــا ،فبــدا أن المقهــى يتجــه وتتصـل الجلسـات حتـى صالـون الفنـدق بآرائكه الخمريـة وجدرانـه التـي فـردت مسـاحة واسـعة رويــدا رويــدا إلــى الانحــدار ثــم الإغــاق. منهــا للنوافــذ ذات الطــراز المغربــي المقــوس،يضـاف إلـى ذلـك جانـب آخـر يحكيـه الصحافي بزجاجهــا العلــوي الملــون الــذي يعكــس الضــوءمحمـد العلـوي الشـهبي بعـد تعـذر التواصـل مختــالا ،بينمــا تحولــه المصابيــح النحاســيةمـع مـدراء فنـدق باليمـا ،فيقـول إن «محكمـة المشـغولة يدويـا والمعلقـة إلـى الجانبيـن إلـىالاسـتئناف بالمدينـة قضـت سـنة 2016بحكـمالإخــاء على أصحــاب المقهــى الحالــي، انثيــالات مــن الضــوء.
ملف العدد -مقاهي ...وجه المجتمعواستقبل الفندق ومقهاه زبائن من نوع خاص ،ففي عام 1959استقبل فندق باليما الرمز الثوري الكوبي أرنيستو تشي غيفاراالرئيــس الأميركــي الأســبق جــورج بــوش وقضـت أيضـا بعـودة ملكيتـه لعائلـة ماتيـاس وغيرهــم. الفرنســية ،التــي عبــر وريثهــا وحفيدهــا عــن أملــه في إحيــاء وتجديــد هــذا الفضــاء ورفــعواســتقبل الفنــدق ومقهــاه زبائــن مــن نــوعخـاص ،ففـي عـام 1959اسـتقبل فنـدق باليمـا تصنيفــه الفندقــي».الرمــز الثــوري الكوبــي أرنيســتو تشــي غيفــارا ،Ernesto Che Guevaraأو لنقــل إنــه ظــل الدفتر الذهبيمســجونا في غرفتــه رقــم 550لمــدة يوميــنبأوامـر مـن القصـر الملكـي ،قبـل أن يفـرج عنـه رغـم أن المـكان عنـد سـاحة الفنـدق لا يضـجوينقــل إلــى إحــدى فيــات حــي السويســي الآن بصــوت الــرواد والزبائــن ،فــإن صداهــم يسـمع بيـن صفحـات الدفتـر الذهبـي لباليمـا، الراقــي في المدينــة. الــذي تــرك عليــه مشــاهير مــن كل العالــمكمــا اســتقبل قيــادات سياســية مغربيــة كان لمحــات مــن إعجابهــم وتقديرهــم للمــكان.لهــا وزنهــا إبــان الاســتعمار الفرنســي ،أمثــال وقعهــا على ســبيل المثــال لا الحصــر رئيــسالباشـا التهامـي الـكلاوي ،صاحـب مراكـش كمـا الحكومــة الفرنســية الأســبق بييــر مينديــسكان يســمى ،والقائــد العيــادي قائــد قبيلــة فرانــس ، Pierre Mendès Franceونجلــهالرحامنــة غيــر بعيــد عــن المدينــة ومنافــس ميشــيل ،والفنانــة الأميركيــة جوزفيــن بيكــر،الباشــا ،وهنــا يقــول الشــهبي الــذي يرافقنــا Joséphine Bakerالتــي كانــت تنــزل بــهفي جولــة باليمــا إنــه «لا غــرو أن «الســاعات أثنـاء زياراتهـا المتعـددة للمغـرب بيـن سـنواتالحرجـة» ،عنـوان كتـاب المهـدي بنونـة عـن 1941و ،1954والفنــان الفرنســي Charlesتاريـخ المغـرب المحتـل والمسـتقل ،صنـع عـدد Trenetشــارل ترينــي ،أثنــاء حلولــه بالربــاطمنهــا وعيــش في غــرف باليمــا ومقهــاه وكل سـنة ،1956والممثلـة الفرنسـية آنـي جيـراردو Annie Girardotأثنــاء مرورهــا بالعاصمــة فضائــه». ســنة ،1958والراقصــة والكوميديــة بونــيوعندمـا نقـول الفضـاء فإننـا ننطلـق بالضـرورة ســكوت ،Bonnie Scottوالممثــل الفرنســيإلـى أبعـد مـن الفنـدق والمقهـى ،إلـى الحالـة جـان مـاري ،Jean Maraisوفيفيـان رومانـس ،Viviane Romanceوبييــر ليوطــي Pierre الثقافيـة باليمـا في الربـاط. ،Lyauteyوجينــا بــوش Jenna Bushابنــة
ملف العدد -مقاهي ...وجه المجتمعهنـا يقـول العلـوي الشـهبي «منـذ السـبعينيات المقهى الراديووالثمانينيـات تميـز هـذا الفضـاء بتشـكيل حلقاتفكريــة وسياســية وفنيــة ،وكان مــن حســن منــذ ثلاثينيــات القــرن العشــرين وحتــىحظـي أننـي انجذبـت إلـى مجموعـات متكاملـة ثمانينياتــه ،ارتــاد مقهــى باليمــا رواد الحركــةفكريــة وسياســية وفنيــة ،مــن أبــرز أعلامهــا الوطنيــة مــن سياســيين وزعمــاء أحــزاب،عبـد السـام الخطابـي نجـل الأميـر محمـد بـن كمــا ارتــاده الأدبــاء والمثقفــون والفنانــونعبـد الكريـم الخطابـي أسـد الريـف ،والصحـافي والصحافيـون والنخـب الاجتماعيـة .نذكـر هنـاالكاتـب محمـد أديـب السـاوي ،ومحمـد العربـي على ســبيل المثــال الراحليــن الكبيريــن عمــرالخطابــي وزيــر الإعــام ومحافــظ الخزانــة بنجلــون والمهــدي المنجــرة ،وهــي الزيــاراتالملكيــة ،وفي حلقــة الإعــام كنــت أجالــس التــي اســتمر تنــوع أســماء أصحابهــا حتــىعميـد الصحافييـن الأجانـب في المغـرب سـتيف التسـعينيات ،فـزارت باليمـا لقربـه مـن مسـرحهوغــز Steve Hughsمديــر مكتــب وكالــة محمـد الخامـس ومقـر وزارة الثقافيـة المغربية،رويتـرز للأنبـاء ،والإسـباني دومينغـو ديـل بينـو مفكــرون وفنانــون عــرب ومغاربــة ،كماجــدة Domingo del Pinoمديـر مكتـب وكالـة الأنبـاء الرومــي وأحمــد فــؤاد نجــم ،ودريــد لحــام،« EFEوكان كل هــذا عبــارة عــن نشــرة أخبــار وأحمــد البيضــاوي ،وعبــد النبــي الجيــراري، ومحمــد زفــزاف ،والطيــب الصديقــي ،وحســن وطاولــة نقــاش في الهــواء الطلــق». الجنــدي ،والعربــي باطمــا ،وعبــد الهــادي سلطان باليما بلخيــاط ،ومحمــد شــكري وغيرهــم. ولأنــه الفضــاء ،أي الــذي يجمــع كل المشــاربلــم يكــن ســلطانا بمــا تعنيــه الكلمــة مــن وتصبــح شاســعة آفاقــه بشســاعة نقاشــاته،صفـة وسـلطة ،وإنمـا كان شـخصا حـرص على فقــد كان وزراء وبرلمانيــون يحرصــون علىأن يظهـر بهيئـة سـلطوية وأمنيـة تنطـق عـن احتســاء قهوتهــم في باليما/الراديو/الإذاعــة،الغنــى وتشــي بالنفــوذ ،كانــت تلــك وســيلته بمعنـى أنـه في هـذا الفضـاء تـروج كل الأخبـارفي اصطيــاد ضحايــاه ،فقــد كان محتــالا لكــن وتسـتعرض الآراء ،فـكان بإمكانهـم مـع البقيـة أن يسـتلهموا نبـض الشـارع ويتمـوا نقاشـاتهم أيضـا مـن نـوع خـاص.اسـمه عبـد السـام الديـب ،وكان يوهـم زبائنه بشــأن همــوم الشــارع في المقهــى.
ملف العدد -مقاهي ...وجه المجتمعهذا لا يعني أن باليما كانت حكرا على النخب السياسية والثقافية والمجتمعية ،بل إن ما يقصده الشهبي هوتحول نقاشات الجميع ،نخبا وعامة وبسطاء ،إلى ضفاف أخرى غيرت ملامح الوجه الفكري والثقافي لباليماتغــادر فضــاء المقهــى ،وأضحــى مســرحا ومعظمهـم مـن البرلمانييـن بـأن لـه علاقـاتمفضــا لموجــة المظاهــرات والاحتجاجــات مـع المؤسسـة الملكيـة ،وأن بإمكانـه خدمتهم والتوسـط لأجلهـم لتوسـيع نفوذهـم أو تأديـة والمتســكعين أيضــا». خدمـة لهـم ،وكانـت باليمـا تسـتقبله كغيـره مــن الــزوار ،فهــو لــم يتعــرض بالســوء يومــاهــذا لا يعنــي أن باليمــا كانــت حكــرا على لأحــد ،بــل إن وجــوده حســب مــا يحكــى كانالنخـب السياسـية والثقافيـة والمجتمعيـة ،بـل مدعـاة للفرجـة والتلطـف والتنـدر أيضـا ،ومـنإن مــا يقصــده الشــهبي هــو تحــول نقاشــات أشـهر مـا يـروى عنـه في هـذا البـاب القصـةالجميــع ،نخبــا وعامــة وبســطاء ،إلــى ضفــاف التـي تقـول إنـه أقنـع سـائحا فرنسـيا بشـراءأخـرى غيـرت ملامـح الوجـه الفكـري والثقـافي مدافــع قصبــة الودايــة التاريخيــة في الربــاط،لباليمــا ،وعملــت على ســلبه أفــق وحيويــةمســمى الفضــاء ،وعــادت بــه ليكــون واحــد وهــي ملــك للمدينــة وتراثهــا.مـن مقاهـي الأحيـاء التـي قـد تصـادف فيهـا لكل شيء إذا ما تم نقصان أي أحــد وتســمع فيهــا أي حديــث. يقــول محمــد العلــوي الشــهبي «مــع الأســفوبينمــا يســير الشــهبي اليــوم بيــن الأشــجار تغيــرت الأزمــان ،وتغيــر معهــا المســتوىالتـي مـا زالـت متسـمرة في إخـاص لتربتهـا الفكــري لــرواد فضــاء باليمــا ،فبينمــا كانــتعنـد باليمـا ،دون كراسـي تتـوزع بينهـا ،يسـير النقاشــات ســابقا ذات مســتوى رفيــع ،ولامعـه حنيـن الكثيـر مـن الـرواد نحـو اسـتعادة مجـال فيهـا لبـذيء أو كلمـة نابيـة ،باتـت منـذ بدايـة التسـعينيات هـذه النقاشـات وأصحابهـا باليمــا الفضــاء الفكــري والثقــافي.
ملف العدد -مقاهي ...وجه المجتمع «دالية» قصبة طنجة ..الجمال الذي رآه ماتيس ويفتقده الّرفاقأفــراد عائلــة مرموقــة في طنجــة ،تحــول أليـس مـن الجميـل أن تمنـح داليـة عنـب وارفـةفي ثلاثينيــات القــرن العشــرين إلــى مقهانــا اسـمها وهويتهـا لمـكان حميـم يجتمـع فيـه أهل الحــ ّي والّرفــاق؟ أوليــس مــن المحــزن أن يمحــى المقصــود «داليــة». هـذا المـكان ويندثـر الاسـم «مقهـى داليـة»؟يقـول المـؤرخ المغربـي المتخصـص في تاريـخ في مدينــة طنجــة شــمال المغــرب ،هنــاكمدينــة طنجــة رشــيد العفاقــي -لمجلــة الق ْصبــة (بتســكين الصــاد) ،منطقــة مذهلــةالجزيـرة -إن «المقهـى تر ّسـم كمقهـى للحـي الجمـال وسـاحرة الخبايـا ،تعنـي تاريخيـا النطاقولــكل أبنــاء المدينــة في أواســط الأربعينيــاتالقــرن مــن المســّور الخــاصالعشــرين ،وحمــل بالحاكــم ،واســماسـم داليـة العنـب أحــد أبوابــه «بــابالتــي اعترشــت العصــا» ،دلالــةجــدران مبنــاه على العقوبــاتوالنوافــذ ،وظللــت التــي كانــت فيكراسـيه وقعداتـه. حينئــذ تنفــ ّذ علىوفي عــام 2012 بعـض المحكوميـن،تحــ ّول المقهــى وفي هــذا بعــضإلــى مطعــم دار التراجيديــا ،فموقــعليــدام والمســتمّر هــذا البــاب مــنإلــى اليــوم». أجمــل أماكــن المدينــة ،تعتــرش لونــه الترابــي الجميــلولموقــع «داليــة» ســحر خــاص ،فهــي على الداليـات اليانعـة ،وكان بالإمـكان منـه رؤيـة مرفأالقمة/المرتفــع الــذي تقــع المدينــة في المدينــة والجبــال القريبــة والبيــوت المســ ّجاةسـفحه ،ويتيـح رؤيـة بانوراميـة لهـا وللخليـج بالأســفل ،لكــن العقــاب كان لصيقــا بــه.البحــري .ويفصــل العفاقــي عــن ذلــك بالقــول خــارج البــاب في حــي يســمى «جنــانإن «موضعهــا يقــع في نقطــة وســط بيــن القبطـان» يسـتقر بيـت انتهـت ملكيتـه لأحـدكتلتيــن تشــكلان المدينــة ،وهمــا :المدينــة
ملف العدد -مقاهي ...وجه المجتمعهــذه العلاقــة التــي تشــمل كل رواد المقهــى ،ويمكــن وصفهــا بالجوهــر الجامــع بيــن المقهــىورواده ،يتحــدث عنهــا قائــا إن «المقهــى كان جاذبــا بموقعــه الاســتراتيجي .وغــداة تدشــينهصـار فضـاء ممتـازا ومختـارا لضـرب المواعيـد واللقـاءات السياسـية والمهنيـة والفنيـة والصحافيـة،وحتــى الغراميــة والجاسوســية للمعمريــن الفرنســيين والنازحيــن مــن مختلــف الجنســيات ،وكــذا المغاربــة مــن فئــة معينــة لقــد كان فضاءنــا جميعــا».ومنهــا رســم صــورة لبــاب العصــا في الجــدار (بتســكين الميــم) حيــث مســاكن العامــة،الداخلــي للطابــق العلــوي مــن المقهــى ،إمــا والقصبـة حيـث مقـر السـلطان أو حاكـم البلد».انطلاقـا مـن صورة/خطاطـة أوليـة لـه ،ثـم نقلهاعلى الحائــط ،أو مــن خــال صــورة فوتوغرافيــة، دالية ماتيسونفتــرض أنــه كان ينتقــل إلــى البــاب للتحقــقمــن بعــض معالمــه التــي رســمت مــن جهتهــا ربمــا لــم يكــن ليســمع أحــد عــن مقهــىالداخليــة ،وهــو مــا يدعمــه قــرب المقهــى مــن داليـة ،لـولا أن الرسـام الفرنسـي هنـري ماتيـسالبـاب» وهـذه اللوحـة -بحسـب العفاقـي -ظلـت -قطــب المدرســة الوحشــية التــي اعتمــدتمعلقـة على أحـد جـدران داليـة إلـى أن نزعتهـا في لوحاتهــا على التبســيط في الفــن- وصــل طنجــة شــتاء ســنة ،1912وغادرهــا الإصلاحــات المتواليــة على المــكان. ليعـود السـنة المواليـة ويكشـف عـن طنجـةمــع لوحــات ماتيــس كانــت شــهرة مقهــىداليــة وشــهرة طنجــة تســيران جنبــا إلــى بتفاصيلهــا للعالــم.جنـب ،بالأخـص عندمـا رسـم لوحتـه الشـهيرة في رحلتـه ،أقـام ماتيـس -بحسـب المؤرخ رشـيد العفاقـي -بمبنـى مقهـى داليـة ،وقـد كان في «نظــرة على خليــج طنجــة». حينــه «دارا لأحــد أعيــان حــي جنــان قبطــان،
ملف العدد -مقاهي ...وجه المجتمعهـي ذاتهـا داليـة ،لكـن الجمـال بـاق وينضـح رجــل رســم طنجــة مــن جوانــب مختلفــة،مــن طنجــة ،مــن دروبهــا وأســواقها ومــن بتفاصيـل دقيقـة ومتدفقـة بالحيـاة ،هـو رجلقصبتهـا وأبوابهـا .بـاب العصـا حاليـا يعترشـه عشـقها .وفي حديثـه -لمجلـة الجزيـرة -يقولالياسـمين الأبيـض يطهـره مـن قسـوة وسـلطة الفنـان التشـكيلي والناقـد المغربـي بنيونـساسـمه ،وبـاب البحـر غيـر بعيـد يشـرع المدينـة عميــروش ،في قراءتــه للتبــادل الروحــي بيــنعلى الأطلســي والمتوســط ،ويــرش على كل ماتيــس وطنجــة المتجّلــي في لوحاتــه ،إنرصيـف وجـدار ريـح الملـح الموقـظ والمحيـي. «طنجــة منحــت ماتيــس يقظــة تعبيريــة، ومكنتــه مــن شــحذ أســلوب خــاص ومفــارق،يقـول المرشـد السـياحي عبـد العزيـز -لمجلـة خاصـة أنـه زارهـا وهـو يشـرف على الخمسـينالجزيـرة -إ ّن «الحيـاة في طنجـة حكايـة آسـرة مـن عمـره ،أي في أوج النضـج التعبيـري .وفيهـالا تنتهـي لكثـرة مـا تتجـ ّدد ،لكنهـا حكايـة لـم اكتشــف ضــوءا بشــفافية جديــدة ومختلفــة،تجــد حّراســا كمــا في القصــص .بــي حســرة ممـا دفعـه لمعالجـة الألـوان طبقا لنـور طنجةوأسـى على مـآلات المدينـة والقصبـة ومآثرها». الناعــم ،وبخاصــة في أعمالــه المتعلقــةيتقاســم مشــاعر عبــد العزيــز هــذه ،عبــد بالمشــاهد الطبيعيــة والمعماريــة».الســام الســتيني الــذي حاورنــاه في دار الأزرق النيلــي والأبيــض الجيــري ،لونــان حضــراليـدام -داليـة سـابقا -ويقـول إن «الخسـارة في لوحــات ماتيــس عــن طنجــة ،يصفهمــاعميقــة ،أفتقــد حميميــة مقهــى داليــة. عميــروش بالقــول «وكأنــه كان يعيــد بنــاءقصدهــا كل أبنــاء الحــي مراهقيــن ثــم المرئــي المعمــاري بالحــرص الــذي يجعلــهشــبابا ،كّنــا رفاقــا وتقاســمنا فيهــا وقتنــا داخــل الصياغــة الكروماتيكيــة القائمــة علىوتجاربنــا ،وبصمــت ذاكرتنــا .واليــوم أقصــد المعيــار الضوئــي ،الضــوء الطنجــي ،عاكســا دار ليــدام مســتذكرا داليــة». نفســيته الرائقــة والمرحــة والمتطلعــة».أولــم يقــل كيــن فنتــوري «يمكننــا أن ننفــق الأمس واليومالمـال لكـن لا يمكننـا أن ننفـق مـن الذكريـات». عنــد بــاب العصــا توقفنــا مليــا لنــرى مــا رآه ماتيــس ،النظــرة تغيــرت ،ودار ليــدام ليســت
صحراء النيجر ..ثروةتحتها وفقر فوقهانيجــري يصارعــون المــوت جوعــا ،جــراء واحــد رميساء خلابي-نياميمــن أشــد مواســم الجفــاف التــي ضربــتالبـاد ،ومـا فاقـم الوضـع هجـوم الجـراد على أمـام البـاب الكبيـر لغرانـد مارشـي ،أكبـر سـوقالمحاصيــل الزراعيــة وإتلافهــا .وعــن تلــك في عاصمــة النيجــر نيامــي ،يقــف يوســوفوالســنة ،يســمع المــرء قصصــا مأســاوية ،مــن أمــام طاولتــه المتنقلــة ،يعــرض كومــة مــنقبيــل أن النــاس بلــغ بهــم الجــوع أن أكلــوا الجـراد للبيـع ،وبقربـه يقـف ابنـه ذو 13ربيعـا،أوراق الأشــجار ،وأنهــم نبشــوا بيــوت النمــل يبيــع البرتقــال بــدل أن يكــون في المدرســة.الأبيـض بحثـا عـن الحبـوب ،وأنهـم في بعـض ليــس الجــراد طبقــا اعتياديــا هنــا .ويقــول لــيالمناطــق تعرضــوا لهجمــات القــردة الجائعــة يوسـوفو إنهـم كانـوا لا يعرفـون مـاذا سـيفعلون بأسـراب الجـراد الهاجمـة على المحاصيـل .كانـوا أيضــا. يرونهـا لعنـة حلـت عليهـم فـوق لعنـة الجفـاف.في تلـك السـنة نشـطت المنظمـات الإنسـانية ثـم يضيـف «اليـوم نحـن نتسـابق عليـه ،نبيعـهالدوليــة لجمــع 190مليــون دولار لصــد خطــر بثمــن بيعنــا للطماطــم ،ونخــزن منــه كميــاتالمجاعـة ،وتوافـدت مؤسسـات خيريـة عربيـةكثيــرة على البــاد ،وأعلــن صنــدوق النقــد في بيوتنـا اسـتعدادا لأي جفـاف قـادم».الدولــي إعفــاء النيجــر مــن %100مــن ديونــه. والتفــت أحمــدو -الــذي كان منشــغلًا ببيــعلكــن البــاد التــي يعانــي اقتصادهــا مــن برتقالــه لأحــد الزبائــن -إلــ ّي وقــال «أنظــري،معضــات شــتى وتفتقــد للبنيــة التحتيــة جمعـت مـا يكفـي مـن النقـود لشـراء حقيبـةالجيــدة ،لــم تغيــر المســاعدات الكثيــر مــنواقعهــا ،فبعــد خمــس ســنوات ،تضاعفــت رز للعائلــة».الديــون مــرة أخــرى ،لتشــكل %85مــن الناتــجالإجمالــي .ومــا زالــت البــاد تــراوح مكانهــا، المعونات ليست حلاحيــث إن %60مــن الســكان يعيشــون تحــتعتبــة الفقــر ،ونصــف الموازنــة معونــات في عــام ،2005كان أكثــر مــن ثلاثــة ملاييــن أجنبيــة.وتعـد 80%مـن مسـاحة النيجـر أراضـي قفـارا،
النوويـة بتوسـيع التنقيـب ،فوجـدت مخزونـات بســبب ظاهــرة التصحــر ونــدرة الميــاه ،بينمــاهائلـة في مناطـق كثيـرة مثـل آزليـك ،آرليـت، يناضــل نشــطاء مســتقلون لإيصــال رســالتهمأرييـج ،تاسـا ،إيمـورارن ،آكوتـا ،وغيرهـا ..فكانـت بــأن في تلــك الأراضــي القاحلــة معــادن نفيســة ،هــي الثــروة الحقيقيــة للنيجرييــن. النيجـر ضربـة حـظ غيـر متوقعـة لفرنسـا”. استغلال جائر في لقـاء مـع الناشـط الحقوقـي علـي إدريسـا، قــال لــي “عندمــا شــرع المكتــب الفرنســيعـام 1960اسـتقلت النيجـر ،وفـق معاهـدة سـرية للأبحـاث الجيولوجيـة بالتنقيـب عـن النحـاسكمعظــم الــدول التــي غادرتهــا فرنســا طوعيــا، في خمســينيات القــرن الماضــي ،لــم يجــدوعـن ذلـك يخبرني إدريسـا “كان اسـتقلالا شـكليا، أثـرا لـه ،ولكـن وجـد معدنـا أثمـن منـه ،وهـوحيــث ضمنــت فرنســا الأولويــة في اســتغلال اليورانيـوم ،فقامـت الهيئـة الفرنسـية للطاقـةثرواتنـا ،وقـد تكشـف ذلـك بعيـد سـنوات قليلـة”.لكــن الرئيــس ديــوري حمانــي أراد التعاقــد وأسســت شــركة ســومير (مناجــم آييــر) ســنةمــع الشــركة الصينيــة الوطنيــة النوويــة، 1968لاسـتخراج اليورانيـوم مـن أربعـة مناجـم،فقــد اكتشــف أن الصفقــة التــي عقــدت مــع %63,6مــن الشــركة تملكهــا شــركة آريفــا الفرنســية ،وبقيــة الأســهم تملكهــا النيجــر. الفرنســيين كانــت خاســرة». وبعـد بضـع سـنوات أبـدت أريفـا رغبتهـا فيحكـم حمانـي البـاد منـذ اسـتقلالها ،ووفـرت وضــع يدهــا على منجــم آكوتــا أيضــا.لــه فرنســا الدعــم السياســي والعســكريلإقصــاء المعارضــة ،فانتخــب مرتيــن دون أن وعــن تلــك المرحلــة ،يقــول إدريســا “أرادينافســه أحــد ،لكــن في ولايتــه الثالثــة 1970 الفرنســيون الهيمنــة على منــجم آكوتــا،
مســتقرة ودائمــة منــذ ســنة 1968إلــى .2043 طالـب فرنسـا بسـحب قواتهـا الموجـودة منـذويضيــف إدريســا «خلصــت دراســات أجرتهــا الاسـتقلال ،ثـم رفـض منـح آريفـا مناجـم آكوتا.مجموعتنـا بالشـراكة مـع مؤسسـات أوروبيـة، وألقـى حمانـي خطابـا قـال فيـه “لـن أسـمحإلـى أن عائـدات النيجـر مـن اليورانيـوم خـال لفرنســا أن تحكــم قبضتهــا على يورانيــوم 45سـنة الماضيـة ،لـم تتجـاوز %13مـن مجموع بــادي” ،فجــاءه الجــواب ســريعًا ،حيــث أطيــحالعائـدات ،خلافـا لمـا هـو معلـن مـن أن النيجـر بــه في انقــاب عســكري ســنة .1974وفييحصــل على ثلــث العائــدات .كمــا درجــت نفـس السـنة أسسـت شـركة كومينـاك (تملـكالشــركة الفرنســية على شــراء اليورانيــوم مــن آريفـا معظمهـا) وشـرعت في اسـتغلال منجـمخــال شــركات تابعــة لهــا بســعر منخفــض آكوتــا ومنجميــن آخريــن همــا آكــولا وآفاســتو.جــدا ،وإعــادة بيعــه في الســوق الدوليــة وهكـذا اسـتمرت شـركة آريفـا مسـتحوذة على كل مناجــم اليورانيــوم في النيجــر ،إلا واحــدا، بأســعار مرتفعــة». حصلـت عليـه شـركة سـومينا الصينيـة سـنة ،2007وانطلــق الإنتــاج فيــه ســنة ،2010ثــم حراك شعبي توقــف ســنة 2014لضعــف الانتــاج ،حيــث لــم ينتــج في الأربــع ســنوات ســوى 657طنــافي ســنة ،2010أسســت مجموعــة مــن مـن اليورانيـوم مقابـل 20108أطنـان أنتجتهـاالناشــطين النيجرييــن حركــة “أنشــروا مــا مناجـم آريفـا ،أي %3فقـط مـن مجمـل إنتـاجتدفعـون” ،وقـد نشـطت في توعية الـرأي العامبالحيــف الــذي تمارســه الشــركة الفرنســية، البــاد.وفي سـنة 2013وتحـت ضغـط الشـارع ،صـرح لكــن الاســتغلال الظالــم للشــركة الفرنســية لاالرئيـس محمـدو إيسـوفو أن “اليورانيـوم ثـروة يتجلــى فقــط في حصولهــا على الصفقــاتلا تـدر شـيئا على النيجـر ،وآريفـا لا تدفـع لنـا بأسـلوب القـوة والابتـزاز .يقـول إدريسـا “كانـتعلى أسـاس السـعر الحقيقـي ،وبالـكاد تحصـل العقـود المبرمـة مـع الفرنسـيين سـرية ،وقـدالحكومـة على مئـة مليـون دولار سـنويا ،وهـذا درجــت الحكومــات الســابقة علــى الإعــان دوريــا عــن تجديدهــا ،لكــن الحقيقــة أن تلــك غيــر مقبــول». العقــود كانــت مدتهــا 75ســنة ،تحــت بنــودوطالـب الرئيـس بإعـادة التفـاوض مـع الشـركةالفرنسـية على أسـعار جديـدة ونسـب جديـدة،
الإنتــاج .وفي ســنة ،2014اتهمــت الحكومــة وألمــح إلــى إمكانيــة توقيــع عقــد اســتغلالالنيجريــة شــركة آريفــا بتمويــل حركــة تمــرد منجــم ايمــورارن الضخــم (ثانــي أكبــر منجــمطوارقيـة ،وطـردت مديرهـا والملحق العسـكري يورانيــوم في العالــم) مــع شــركة صينيــة،الفرنســي الســابق متهمــة إيــاه بالتواطــؤ بحكــم أن آريفــا لــم تشــرع في اســتغلالهمـع المتمرديـن ،بينمـا اتهـم نشـطاء الشـركة رغــم مــرور ســنوات على حصولهــا عليــه.بمحاولـة لـي ذراع الدولـة لإجبارهـا على قبـول وفي نفــس الســنة ،طبقــت الحكومــة قانــونالأمــر الواقــع أو مواجهــة المشــاكل الأمنيــة. المعـادن ،2006حيـث رفعـت ضريبـة مطبقـةوفي الشــارع تواصلــت المظاهــرات الغاضبــة على الشــركة الفرنســية مــن %5,5إلــى .%15ضـد الشـركة ،رافعـة شـعارات مـن مثـل «آريفا،احترمــي القانــون بــدل أن تصنعــي القانــون. وفي نهايــة ،2013تعــرض أحــد مناجــم آريفــا لهجــوم وصــف بالإرهابــي ،فأوقفــت عمليــات 2043ليســت غــدا».ولضمـان الشـفافية فيمـا يخـص الأسـعار ،تـم وبعــد 18شــهرا مــن المفاوضــات ،وقــع عقــدتعييــن مديريــن نيجرييــن في مجالــس إدارة جديــد وصــف بالمتــوازن ،وافقــت فيــه آريفــاسـوميروكوميناك .أمـا منجـم إيمـورارن الضخـم، على تطبيــق قانــون الضريبــة الجديــد ،مــافقــد أنشــئت لأجــل تحديــد موعــد افتتاحــه ســيدر على الحكومــة قرابــة 55مليــون دولارهيئـة نيجرية فرنسـية لدراسـة أسـعار السـوق. إضافيـة سـنويا ،كمـا التزمـت الشـركة بتمويـل مشـاريع بنيـة تحتيـة بقيمـة 150مليـون دولار،لكــن النشــطاء النيجرييــن غيــر راضيــن عــن ومشــاريع تنمويــة لســكان القــرى المجــاورةالعقــود الجديــدة ،ويؤمنــون بأنــه يجــب للمناجــم بقيمــة ســتة ملاييــن دولار ســنويا.إجبــار الشــركة على دفــع 200%ممــا دفعتــه
للحكومــة طــوال أربعــة عقــود ،أمــا تعويــض ضحايــا التســربات الإشــعاعية في المناطــق المجــاورة للمناجــم ،حيــث التــراب والمــاء والهــواء ملوثــة ،فتلــك حكايــ ٌة أخــرى.يقـول المثـل النيجـري «توجـد ميـاه كثيـرة في نهـر النيجـر ،تكفـي لتحليـة البحـر» أمـا نحـن فنقـول: توجـد في صحـراء النيجـر كنـوز تكفـي لتنقـل البـاد مـن الفقـر إلـى الثـراء.
بلال البحر ..تألق «الثلث» في خليل الرحمنمنـذ نعومـة أظفـاره ظهـرت موهبـة الفنـان عاطف دغلس-الخليلالبحــر في خــط حــروف العربيــة ومحاولاتــهإبرازهــا بأشــكالها الجميلــة ،ليصبــح خطاطــا حبــر وورق ودواة وقصــبُ ،تشــك ُل مجتمعــةبعـد فتـرة وجيـزة رغـم أنـه لـم يتعلـم رسـم ســاح الفنــان الشــاب بــال بحــر النتشــة فيالخـط في معاهـد ومراكـز خاصـة ،بـل سـعى تجســيد موهبتــه وتجســيدها في لوحــاتلتطويــر نفســه وتنميــة موهبتــه بشــكل فنيــة تأســر الناظــر إليهــا ،وإن لــم يفهــمفــردي بدرجــة كبيــرة ،وهــو لا ُينكــر في للوهلــة الأولــى مــا ُخــط و ُكتــب ،فجمــالالمقابــل فضــل إرشــادات بعــض مــن ســبقوه المشــهد ُيغنــي. في هــذا العلــم الواســع. تأســرك موهبتــه كلمــا اقتربــت منهــا أكثــر، تجليات الفن لتــرى كيــف ُيبــدع الفنــان الشــاب في خــط حــروف اللغــة العربيــة ،ويرســمها كمــا لــويقـول البحـر «للغـة العربيـة جمالهـا ،ولحروفها كانــت لوحــة تشــكيلية ،وتــدرك كــم صــارجمـال أكبـر ،خصوصـا خـط الثلـث الذي يسـهل صعبــا أن نــرى جماليــات لغتنــا في شــتىتطويـع حروفـه ،ممـا يجعلنـي أضيـف الجمـال أشــكال الإبــداع وألوانــه. عليهـا حرفـا حرفـا».ويضيــف أن الســر يكمــن في «روح اللغــة في مدينـة خليـل الرحمـن حيـث مدفـن نبـيالعربيـة وعفويتهـا» ،وبالرغـم مـن أن الخـط الله إبراهيــم عليــه الصــاة والســام ،يواصــلالثلــث هــو «الأصعــب» بيــن الخطــوط، بـال بحـر عملـه الفنـي داخـل منجرتـه التـيفإنــه يســتمتع بكتابتــه ليظهــر تجليــات يقســمها لاهتماماتــه الثلاثــة :الخــط والقــراءةفنــه ،حتــى بــات يخــط معظــم لوحاتــه وفــن الحفــر على الخشــب بأدواتــه اليدويــة،ورسـوماته بـه ،وقـد أضفـى عليـه ابتـكاره والأخيــرة هــي مهنتــه التــي يكســب بهــاالجديـد الـذي جعلـه مميـزا عـن غيـره مـن عيشــا كريمــا لــه ولأســرته. الخطاطيــن.يضيـف البحـر –كمـا ُيحـب أن ينـادى -أن الخطالعربــي بأنواعــه الرقعــة والثلــث والديوانــي
ابتكاره في الثلث -بشـقية الجلـي والعـادي -والفارسـي والثلث والكــوفي ،يشــابه إلــى حــد كبيــر علــمُيحســب للفنــان البحــر كذلــك إضافتــه على التجويـد في القـرآن الكريـم ،حيـث يبـدع كلخــط الثلــث وابتــكار شــيئا جديــدا فيــه،فقــد أضــاف فكــرة «التنبيــت» للحــروف ،أو قــارئ على طريقتــه الخاصــة.مـا يسـميه بـ»الثلـث المنبـت» ،حيـث تبـدوالحــروف كمــا لــو أنهــا أغصــان متفرعــة وعــن إيحــاءات الحــروف في خــط الثلــث،تنبــت مــن بــذرة صغيــرة ثــم ِعــرق ثــم يقـول إنـه «يأخـذ أشـكال حروفـه مـن جسـمتتفـرع ،ثـم ُتخلـق بـذورا أخـرى في الشـجرة الإنســان كالعيــون مثــل حــرف الــدال والــراءوهـي النقـاط الصغيـرة التـي بيـن الحـروف التــي تشــبه رجــا مســتريحا في جلســته،والتشـكيل ،وهـذه البـذور -النقـاط الصغيـرة– أمـا حـرف الـواو فيظهـر وكأنـه شـخص يرفـع يديــه ويدعــو الله بخشــوع».والتربيـة والتعليـم) لذلـك فهـو يعتـب عليهمـا ُتنبــت فكــرة لوحــة جديــدة كمــا تنبــتقلــة اهتمامهمــا بالخطاطيــن ،كمــا يصطــدم البــذور أشــجارا جديــدة ،وهــذا مــا زاد فيبمجتمــع بانــت المســافة كثيــرا بينــه وبيــنلغتــه وتجلياتهــا .ويقــول إن «الخــط العربــي جمــال أعمالــه وتألقهــا.يواجـه حربـا شـاملة ،ولهـذه الـوزارات دور فيهـا ســبق للبحــر أن تمّيــز كذلــك بابتــكاره خطــا جديـدا أسـماه «الخـط المحمـود» ،فـزاده ذلـك إضافــة لمؤسســات المجتمــع المدنــي». يقينــا بأعمالــه وثقــة بنفســه.في منجـرة الفنـان البحـر ومـكان أعمالـه تأخـذ كل هــذا الإبــداع لــم يشــفع للفنــان الشــاببعــض كتــب الفقــه ركنــا لهــا ،فهــو يرتقــى باهتمـام الجهـات المسـؤولة (وزارتـي الثقافـة
الـذي تجـاوزت علاقتـه نطـاق الطالـب بأسـتاذه بنفسـه فـوق عشـقه للخـط ورسـمه خطـوطالفنــان ،فصــار ملازمــا لــه وقلمــا يفارقــه ،إنــه اللغــة العربيــة إلــى تدريــس نفســه علــميــرى أمامــه فنانــا مبدعــا بمعنــى الكلمــة، «مقارنــة الأديــان» ،ولــه كتــاب قيــد التأليــف«ولهــذا الفنــان قالبــه الخــاص الــذي يؤكــدكلامــي ،فجماليــات الفنــان البحــر تبــرز في في اختلافــات الأناجيــل.الطـرق التـي ابتدعهـا لإضفـاء ابتـكارات مهمـة ويحمــل الفنــان البحــر هــم مشــروعه لحــل مشــكلة رداءة خــط الطــاب وكل العــرب في أضفــت جمــالا منقطــع النظيــر». المســتقبل ،وفكــرة المشــروع أن تقــوم وزاراتوينقــل ســلطان عــن الفنــان التشــكيلي التربيـة والتعليـم في الـدول العربيـة باختيـارالعالمـي بابلـو بيكاسـو قولـه «إن أقصى نقطة عـدد مـن الُمجيديـن لخـط الرقعـة -باعتبـارهوصلـت إليهـا في فـن التصويـر ،سـبقني الخـط الأســهل -في كل مدينــة ليعلمــوه في دوراتالإسـامي إليهـا منـذ وقـت طويـل» .لكـن هـذا لمعلمــات ريــاض الأطفــال ،حتــى يتشــربالخــط -كمــا يــرى ســلطانُ -يغَّيــ ُب عربيــا الأطفــال كتابــة الخــط الجميــل منــذ الصغــرويلقــى اهتمــام في دول العالــم الأجنبــي،«فقــد جبــت خــال ســفري وتنقلاتــي بلدانــا مــن المعلمــات.عـدة ورأيـت اهتمامـا بـه وخاصـة في تركيـا».لكـن بـال رغـم ذلـك يواصـل -على وقـع كل أمل المستقبلجديــد وجميــل -إبداعاتــه ،ويعيــش حكايتــهبحذافيــر الألــم والأمــل معــا ،ويرفــض أي ولا يبخـل بـال كذلـك في أن يلقـي بإبداعـهمحــاولات لتهميــش الخــط ،ويدعــو لإعطائــه لأي شــخص يطــرق بابــه لتعلــم الخــط ،بــل إنــه يعطيــه حقــه مــن التعلــم حتــى يصيــر حقــه ،فالخــط «روح» اللغــة. بالشــكل الــذي يريــده البحــر. وعـن ذلـك يقـول الشـاب محـي الديـن سـلطان
عشوائيات إسلام آباد ..معاناة إنسانية وأوكار للجريمة بؤر للجريمة أحمد بركات-إسلام آبادودأبــت الســلطات الأمنيــة في العاصمــة أن في مـارس/آذار ،2014وقـع هجومـان انتحاريـانتوجــه أصابــع الاتهــام لســكان العشــوائيات على المحكمــة العليــا في إســام آبــاد أديــاعقـب كل عمليـة إجراميـة أو أمنيـة ،لاعتقادها إلـى مقتـل 11شـخصا ،وفي أبريل/نيسـان مـنأن كثيـرا مـن المجرميـن يلـوذون بهـا ،باعتبارها العـام نفسـه وقـع انفجـار في سـوق الخضـارأوكارا للجريمـة والإرهـاب .ونفـذت السـلطات 13عمليـة تفتيـش كبيـرة في هـذه العشـوائيات المركـزي أدى إلـى مقتـل وجـرح العشـرات.أدت إلــى اعتقــال العشــرات والعثــور على الانفجــارات وارتفــاع معــدلات الجريمــة دفعــت الســلطات الباكســتانية إلــى فتــح أســلحة. ملــف العشــوائيات ،فقــد أعلنــت بلديــةوتؤكـد السـلطات الأمنيـة أن بعـض سـكان إســام آبــاد حربــا على العشــوائياتالعشــوائيات لهــم ســوابق وســجلات بدعـوى أنهـا غيـر قانونيـة ومـاذات آمنـةإجراميــة ،وأن غالبيتهــم أجانــب غيــر للمتشــددين والمجرميــن ،كمــا أنهــا تضــرمسـجلين رسـميا ،أو باكسـتانيون لا يملكونأوراقـا ثبوتيـة ،وهـو مـا يجعـل هـذه الأحياء بجمــال العاصمــة. وتـرى وزارة الداخليـة أن إزالـة العشـوائيات أمـر أرض خصبــة للجريمــة. ضــروري لتوفيــر الأمــن للعاصمــة ،وفي هــذاوتشــير الإحصــاءات الرســمية إلــى تســجيل الســياق قــال وزيــر الداخليــة (جــودري نثــارحوالـي سـبعمئة قضيـة خـال العـام المنصرم علـي) إنـه سـتجري إزالـة 42عشـوائية ،منهـاضــد أشــخاص يقطنــون هــذه العشــوائيات، ثــاث في قلــب العاصمــة والبقية حولهــا،بعضهـا جرائـم أمنيـة وأخـرى تتعلـق بالاتجـار يســكنها حوالــي ربــع مليــون شــخص .وأكــدبالخمـور والمخـدرات والأسـلحة .وبيـن الفينـة الوزيـر أن سـكان هـذه العشـوائيات لا يملكـونوالأخــرى تلقــي الشــرطة القبــض على مئــاتالأشــخاص -وخاصــة مــن اللاجئيــن الأفغــان- أيــة أوراق ملكيــة أو عقــود إيجــار.في ظــل التوتــر السياســي بيــن حكومتــي كابــل وإســام آبــاد.
على تســييج مــا تبقــى مــن عشــوائيات انتهاكات حقوقية لتســهل مراقبتهــا وتضــع حــدا لتمددهــا. قــادت إزالــة كثيــر مــن العشــوائيات كمرحلــةويــرى غالبيــة ســكان العشــوائيات أنهــم أولــى إلــى غضــب مــن الســكان وانتقــاداتضحيـة عجـز الحكومـة عـن اعتقـال المجرميـن شــديدة ،ونظــم حقوقيــون مســيرات فيوالإرهابييــن وتوفيــر الأمــن للســكان ،فهــم العاصمـة انتقـدوا فيهـا حملـة الحكومـة التـييــرون أنهــم أصبحــوا الشــماعة التــي تعلــق شــردت مئــات الآلاف وألجأتهــم إلــى أماكــنعليهـا الحكومـة فشـلها في محاربـة الإرهـاب، أخــرى؛ كمــا دخلــت المحكمــة العليــا على الخــط في ديســمبر/كانون الأول 2015وأمــرت وينفــون وجــود إرهابييــن بينهــم. البلديــة بوقــف عمليــات هــدم العشــوائيات،نسـرين أختـر انتقلـت مـن إحـدى قـرى «كجـران ونــزولا عنــد قرارهــا تعكــف الســلطات حاليــاوالا» إلـى العاصمـة قبـل ربـع قـرن ،وتقـول إنـهبينمــا يقــول نصيــر مســيح «كنــا نطالــب في ظــل الفقــر لا خيــار لهــا إلا أن تســكن بيتــابتحســين الظــروف والآن نطالــب بالبقــاء هنــا طينيــا ،وتــرى أن «مســؤولية الحكومــة أن توفــرفقـط .تركنـا قرانـا طمعـا في مسـتقبل أفضـل لنــا الخدمــات الأساســية .وهــي غيــر مســتقرةلنــا ولأطفالنــا .أراضينــا في القريــة اســتولى على رأي ،فهــي أحيانــا تقــول إنهــا ســتخرجناعليهــا الإقطاعيــون ،ونناشــد الســلطات أن وأحيانــا أخــرى تطلــب منــا البقــاء ،وبعــضتســمح لنــا بالعيــش بســام .نعــرف كل موظفـي البلديـة أخـذوا منـا ر ًشـى وسـمحوا لنـاالســكان هنــا ولا أحــد منهــم يعمــل ضــد بالبقـاء» .وتضيـف إن «الأغنيـاء يزعمـون أن الأرض ملــك لهــم ،ويجبروننــا على دفــع إيجــارات مــع القانــون والدولــة». علمنــا أن الأرض مشــاع وليســت ملــكا لأحــد».
البيــوت النظاميــة ،ومــع تتابــع الســنين مـن جانبـه يقـول بلـوش بتـي ،وهـو صاحـبتضخمــت هــذه العشــوائيات عــددا ومســاحة. محــل متواضــع في إحــدى العشــوائيات،كمــا أدت العمليــات العســكرية ضــد حركــة «أعيــش هنــا منــذ 22عامــا دون خدمــات،طالبــان والمنظمــات المســلحة إلــى لجــوء وأعانــي وأســرتي الأمــراض بســبب انتشــاربعــض ســكان تلــك المناطــق إلــى العاصمــة، البعـوض ،ولا أرى سـببا لإخراجنـا قبـل أن توفـرفضــا عــن النازحيــن إليهــا بســبب الكــوارثالطبيعيــة مــن زلازل وفيضانــات تضــرب لنــا الحكومــة البديــل». وفي السـياق نفسـه لا يعتبـر نائـب المفـوض باكســتان مــن حيــن لآخــر. العــام للعاصمــة إســام آبــاد عبــد الســتارويقــول هــال خــان إنــه قــدم مــن مقاطعــة عيســاي العشــوائيات تهديــدا أمنيــا ،ولكــنمهمنــد القبليــة قبــل ســنوات ،وفي حــال عــدم دخولهــا في التنظيــم هــو ســببهــدم بيتــه في هــذه العشــوائيات فســيبقى العمليـات المتكـررة التـي جـرت تحـت حراسـاتفي العـراء في إسـام آبـاد ،مفضـا ذلـك على أمنيــة ،وعمليــات مراقبــة العشــوائيات هــيأن يعــود بأســرته إلــى مصيــر مجهــول في إجــراء وقائــي .كمــا يؤكــد على أن «البلديــة تعكــف على إيجــاد ســكن بديــل للقاطنيــن مقاطعــة مهمنــد. في العشـوائيات شـريطة أن يسـجلوا أنفسـهمقــد تبقــى هــذه العشــوائيات على حالهــالعقــود قادمــة في ظــل تعقيــدات الظــروف بشــكل قانونــي».المحيطــة بهــا وتغيــر الحكومــات وسياســاتها،وفي ظــل تمســك ســكانها بمطالبهــم التــي أزمة مستمرةينـص عليهـا الدسـتور الباكسـتاني أن «السـكنالكريــم حــق لــكل مواطــن وإن لــم يجــده في لــم يختــر ســكان العشــوائيات الإقامــة فيمنطقتــه يطلبــه في أي مــكان آخــر ،بمــا في هــذه الأحيــاء المزريــة بإرادتهــم ،فالعديــد مــن الأســباب دفعتهــم لهــذه الحــال ،فكثيــر ذلــك العاصمــة والمــدن الكبيــرة». منهــم هــم مــن عمــال النظافــة المســيحيين أو العمـال البسـطاء والباعـة المتجوليـن الذيـن لا يسـاعدهم دخلهـم المتواضـع على اسـتئجار
في لبنان تتسع رؤوسأقلام الرصاص للنحتالمجــال .وقــال الرفاعــي إن منحوتاتــه لاقــت وسيم الزهيري-بيروتإقبــالا مــن الجمهــور والأصدقــاء الفنانيــنوالإعلامييـن مـا دفعـه إلـى زيادتهـا وتنويعهـا. لــم يخطــر ببــال الشــاب اللبنانــي نعمــانلقلــم الرصــاص رمزيــة خاصــة كمــا يقــول الرفاعـي قبـل سـنوات أن يقـوم يومـا بنحـتالرفاعــي ،لأنــه يعبــر عمــا في ذات الإنســان، رؤوس أقــام الرصــاص وتحويلهــا إلــى أشــكالفهـي متعـة وشـعور جميـل أن يتحـول القلـم متنوعـة غريبـة وفريـدة ،لكـن اهتمامـه بحفـر الخشـب وامتهـان الخـط العربـي شـكل البداية إلــى منحوتــة ناطقــة ،وفــق تعبيــره.وقــال الرفاعــي إنــه يجســد مــن خــال لولــوج فــن النحــت على أقــام الرصــاص.منحوتاتـه مـا يـدور في مخيلتـه مـن مواضيـع، فمشــاركته في المعــارض ورؤيتــه المنحوتــاتمعتبـرا أن النحت بحاجـة إلـى إحسـاس وحالـة المتنوعـة دفعتـه إلـى التصميـم على الإبـداع في مجـال مـازال حتـى اليـوم نـادرا نظـرا لمـا نفســية مريحــة وغيــر مشوشــة.وعــن الأدوات التــي يســتخدمها في عملــه، يتطلبـه مـن دقـة وعنايـة وصبـر.يقـول هـي عبـارة عـن شـفرة صغيـرة ،وأحيانـا ويـروي الرفاعـي للجزيـرة نـت أن دخولـه إلـىرأس الدبـوس في بعـض المراحـل ،لأن القلـم لا هــذا الفــن بــدأ بنحتــه أحــد الأقــام على سـبيل التجربـة .وأشـار إلـى أنـه بعـد سـاعات يتحمـل أدوات أخـرى. مـن المحـاولات المضنيـة والخـوف والقلـق مـن تماثيــل مختلفــة ،خطــوط عربيــة وآيــات أن ينكسـر نظـرا لرقـة أقـام الرصـاص انتهـىقرآنيــة وغيرهــا ،تنتشــر في أرجــاء منــزلالرفاعـي الـذي يشـارك مـن خـال إنتاجـه في منـه بنجـاح.العديــد مــن المعــارض والنشــاطات الثقافيــة. ويضيـف أنـه بعـد هـذه التجربـة الفريـدة بـدأويصــف أعمالــه بأنهــا ذات منحــى كلاســيكي نحــت الأقــام ،وعمــد إلــى اختيــار مواضيــعأي أنــه يهتــم بإبــراز تفاصيــل المجســمات فريدة ،واضعــا نصــب عينيــه التفــرد في هــذا لإظهــار دقتهــا. وفي مقابــل الإشــادة المعنويــة التــي يلقاهــا
رغــم دقتــه ،عــدا أنــه يتطلــب وقتــا وصبــرا مــن الأصدقــاء والمقربيــن ،فــإن الاهتمــام لإظهــاره بهــذه الروعــة وبهــذا المســتوى. الرسـمي مـن جانـب الدولـة غائـب .ورغـم ذلـك يؤكـد الرفاعـي عزمـه مواصلـة عملـه لإيصـالوحـول الدعـم المطلـوب لهـذا الفنـان وغيـره، رســالة إلــى العالــم بــأن الإنســان اللبنانــيقالـت كلـود للجزيـرة نـت إن هنـاك ابتعـادا في والعربـي باسـتطاعته منافسـة كبـار الفنانيـنلبنــان عــن الفــن بشــكل عــام ،حيــث يقتصــرالاهتمــام على النخــب .وأضافــت «الفنــان في العالــم.بحاجــة إلــى اهتمــام على كل الصعــد .وفي الحرفيــة العاليــة التــي يعمــل بهــا الرفاعــيالخــارج يقــوم بعــض المموليــن بالتكفــل لاقــت ثنــاًء مــن جانــب أصحــاب الاختصــاص والمهتميــن ،وفي هــذا الســياق اعتبــرت بالمواهــب والمبدعيــن لدعمهــم». نقيبــة الفنانيــن التشــكيليين كلــود عبيــد أنوأكـدت كلـود أن نقابـة الفنانيـن التشـكيليين هنــاك فــرادة وتميــزا بعمــل الرفاعــي ،لاســيماتعمـل جاهـدة مـن أجـل حصـول الفنـان على أن القليـل مـن الفنانيـن يعملـون مجـال هكـذا.حقــه بحيــاة كريمــة ولائقــة ،وهــي تعمــل وأشــارت إلــى أن عمــل الرفاعــي في النحــتعلى تأميــن الضمــان الاجتماعــي وضمــان على أقــام الرصــاص يعطــي متعــة بصريــة الشــيخوخة للفنانيــن.
Search
Read the Text Version
- 1 - 42
Pages: