ملف الحجاب والبوركيني سينهي إستبداد العلمانية اليعقوبية - أبو يعرب المرزوقي

‫الأسماء والبيان‬‫أبو يعرب المرزوقي‬

‫ملف الحجاب والبوركيني‬‫الأسماء والب اين‬ ‫‪2016-08-25_1437 -11-21‬‬

‫من غباء العلمانيين العرب محاربة غطاء الرأس والخاصية الرابعة التي تجعل غطاء الرأس أقوى‬‫عند النساء تقليدا بليدا لعلمانيي فرنسا وحجتهم من الحداثيين هي ما يسميه المصريون العند أو‬‫تحدي التسلط الذي يريد أشباه المثقفين فرضه على‬ ‫تحرير المرأة‪.‬‬‫لكنهم يغفلون عن علل هزيمتهم الحتمية خاصة النساء‪.‬‬‫وضمن ذلك يوجد دور الدين الموجب‬ ‫وقد حالفه البروكيني‪.‬‬‫ودور الدين الحق في هزيمتهم لا يتجاوز الخمس أي الدافع الصادق لغطاء الرأس عبادة‬‫وليس للعلل التي ذكرت‪.‬‬ ‫والبقية هي‪:‬‬‫يستهدفون هذا الدافع لكن حلفاءه يحكمها سفالة‬ ‫أولا كلفة تعرية الرأس المادية‬‫أعدائه‪.‬‬ ‫وثانيا اخفاء عيوب الشعر‬‫لذلك قيل إن هذا الدين يمكن أن يكون البر‬ ‫وثالثا النفاق الديني‬‫والفاجر في خدمته‪.‬‬ ‫ورابعا ثم محبة عصيان التسلط‪.‬‬‫أما الحليف الجديد ‪-‬البوركيني‪ -‬فيضيف إلى هذه الأول بقصد وإيمان‬‫والثاني لدواع أجنبية عن الدين لكنها يمكن أن‬ ‫العلل كلها علة أخرى تشبه الثانية‬‫تساعد أصحابه دون قصد‪.‬‬ ‫وهي اخفاء عيوب البدن في الشواطئ‬‫كتبت في الموضوع رغم ما يبدو من تفاهته‪.‬‬ ‫وهو من المطالب الملحة لدى النساء‪.‬‬‫لكنه في الحقيقة‬ ‫ولنعد لغطاء الرأس‪.‬‬‫فكلفة تعرية الشعر تتطلب حلاقة أسبوعية بعد أن بلغت دولة فرنسا ونخبها اليسارية هذا‬‫ومجموعها يفوق أجر المرأة التي يريدون تحريرها إذا الدرك من الانحطاط معركة ستطيح بالعلمانية‪.‬‬‫وجدت عملا في معامل العبودية التي يعتبرونها هي ستطيح ببعض رموزها‬‫وسيكون ذلك بداية النصر الإسلامي عليها في بلدها‬ ‫تحريرا‪.‬‬‫وعيوب الشعر ليس أقلها تساقطه وابيضاضه المريض حاليا‪:‬‬‫وغطاء الرأس يقلل من أثرها على الصورة وهو إذن بلد العلمانية اليعقوبية‬‫يصبح مطلوبا للحماية الذاتية على الأقل نفسيا عند وستليها هزيمتها في المغرب العربي‪.‬‬‫ولعل في ذلك وبغير قصد منهم شفاء أدعياء‬ ‫الكثير‪.‬‬‫والنفاق الديني على الأقل في مجتمعات ما تزال الحداثة العرب واليسار الذي هو عسار‬‫محافظة صار موضة وشعارا يساعد على \"اقتناص\" وكلهم يعيشون في نهاية القرن ‪ 18‬والقرنين‬‫الزوج المغفل من الصبية الشاطرة في مصر وتونس المواليين‪.‬‬‫وذلك هو تخلف أدعياء الحداثة‪.‬‬ ‫مثلا‪.‬‬

‫سيـرى من سميتهم بـ\"مخنثي الدواعش\" من أدعياء يغازلون الناخبين لعلهم يتجاوزون الصفر فاصل‬‫الحداثة العرب ‪-‬فكم كثر عدد كبار المفكرين في الانتخابات المقبلة‪.‬‬‫والمصلحين بينهم‪ -‬ما وصلت إليه فرنسا من مهازل طبعا لن يصل حمة الهمامي إلى حد الإلتحاء‪.‬‬‫لكنه سيتذكر بعض ما درس في الآداب العربية‬ ‫جعلتها مسخرة‪.‬‬‫والمسخرة الفرنسية ‪-‬دولة تجند شرطتها لمنع حرية ويحاول التفاصح في الحكم الشعبية مثل ثمن‬‫اللباس على الشواطئ‪ -‬ستغير الكثير في فرنسا الفلفل والبطاطا إلخ‪...‬من \"الحكم الماركسية\"‬‫ولما كان أدعياء الحداثة مقلدين كالقردة الشعبوية‪.‬‬‫ذلك أن التنافس بين الرفقاء قد يصل إلى التسابق‬ ‫فسيتغيرون‪.‬‬‫وأعلم أنهم لا يستحون وأن مسخرة فرنسا قد تردع إلى زيارة الزوايا وحتى الحج إلى مصادر التبريك‬‫الفرنسيين لكنها لن تردع مقلديهم من \"مخانيث الإسلامية إن لم تنقلب الآية فتصبح هي التي تزايد‬‫الدواعش\" العرب‪ .‬لكن كل ش يء إذا تجاوز حده عليهم في الحداثة والعلمنة بمنطق أمركة الإسلام‪.‬‬‫أما الحداثيون الليبراليون من جنس مافية حزب‬ ‫انقلب إلى ضده‪.‬‬‫النداء فإنهم في غنى عن التعلم من غير رئيسهم الذي‬ ‫فدافعهم سيكون التخابث السياس ي‪.‬‬‫ذلك أن كل مناوراتهم لإفشال الثورة ستبوء ينتسب إلى التخابث البورقيبي في استعمال عدة‬‫آيات في المناسبات الرسمية حفظوها في صغرهم‪.‬‬ ‫بالفشل وسيفرض الشعب خيارا وحيدا‪:‬‬‫لن يحكمه إلا من يختاره هو بالانتخابات الحرة فالمعلوم أن المرء عندما يصل إلى أرذل العمر تعود‬‫إليها محفوظات طفولته خاصة إذا كان الظرف قد‬ ‫والنزيهة‪.‬‬‫ولما كانت المافيات مهما صرفت عليهم لن تستطيع أحوجه إليها ليواصل التخابث السياس ي‬ ‫تغيير ثقافة الشعب بالسرعة المرجوة ولا تريد أن‬ ‫تنتظر‪ .‬ذلك فهي ستفرض عليهم مقابل تمويلهم أن‬ ‫يتخابثوا سياسيا فينافقوا الشعب‪.‬‬ ‫سنرى قريبا زعماء الأحزاب اليسارية والليبرالية‬ ‫يزايدون على تجار الدين‪.‬‬ ‫لن يستنكفوا عن زيارة المساجد وارتداء الزي‬ ‫التونس ي وتمكين بعض أعضاء احزابهم من النساء‬ ‫من حرية اللباس بل سيتضمن خطابهم آيات قرآنية‪.‬‬ ‫فيكون حضور الدين في خطابهم مثل حضوره لدى‬ ‫الصبايا الشاطرات طالبات الزواج‪:‬‬



‫‪hg‬‬ ‫‪02 01‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪02‬‬‫تصميم الأسماء والبيان – المدير التنفيذي‪ :‬محمد مراس المرزوقي‬