Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore الثورة المضادة والإرهاب الاستئصالي للعملاء من الحكام والنخب - أبو يعرب المرزوقي

الثورة المضادة والإرهاب الاستئصالي للعملاء من الحكام والنخب - أبو يعرب المرزوقي

Published by أبو يعرب المرزوقي, 2017-01-13 11:16:01

Description: سؤال لكل تونسي حر: ماذا يمكن أن يفعل بك من يؤيد الجزارين السيسي وبشار وحفتر والحوثي لو توفرت لهم فرصة الوصول إلى الحكم كما يفعل نظراؤهم في هذه الأقطار؟
سؤال ثان لكل من يسمع للإعلام التونسي: هل كان أصحابه مع ثورة التحرير من الاستعمار الفرنسي لو كانوا حينها مباشرين للرسالة التي يشوهونها؟
سؤال ثالث: من يتابع الخبراء الذين يحللون الأوضاع ويكثرون الكلام على الإرهاب والإسلام المتشدد أو السياسي هل يمكن أن يميزهم عن غلاة الاستعمار ومصاحبيه من المبشرين بالمسيحية والعلمانية والباطنية؟
سؤال رابع: هل يمكن لأي ملاحظ موضوعي أن يشك في أن من يحكم البلاد هم نفس المافيات التي كانت تقتات من فضلات الطرابلسية ثم استفردت بالمائدة؟
سؤال أخير : هل ينتظر مني أن أرد على ما يحاولون حياكته حولي من تهم ويلمحون إلى محاكمتي وهم يعلمون أن ذلك لا يخيفني تماما كما فعلوا في قضية السياحة.
كل نخب العالم تنشيء أجيالها على مثبتات الوعي بالذات الفردية والجماعية أي الغايات التي نسبتها إلى التربية إلا نخب العرب التي تدعي الحداثة أو الأصالة.

Search

Read the Text Version

‫الأسماء والبيان‬



‫الثورة المضادة‬‫والإرهاب الاستئصالي للعملاء من الحكام‬ ‫والنخب‬ ‫الأسماء والبيان‬ ‫تونس في ‪2017.01.13 /1438 .04.14‬‬



‫المحتويات‬‫المقدمة ‪1 ....................................................................................................:‬‬‫كيان الانسان المادي و الروحي‪1..............................................................................‬‬‫علل معارضة عودة المرزوقي‪2.................................................................................‬‬‫خاتمة‪3........................................................................................................‬‬



‫من مقومات الكيان المادي والرمزي لمضمون الوعي‬ ‫سؤال لكل تونسي حر‪ :‬ماذا يمكن أن يفعل بك من‬ ‫وشكله‬ ‫يؤيد الجزارين السيسي وبشار وحفتر والحوثي لو‬ ‫توفرت لهم فرصة الوصول إلى الحكم كما يفعل‬ ‫‪ 35‬لا يكون الإنسان إنسانا من دون سيادة على بدنه‬‫ولسانه ليكون إنسانا لا مجرد حيوان وهم يحاربون‬ ‫‪ 5‬نظراؤهم في هذه الأقطار؟‬ ‫سؤال ثان لكل من يسمع للإعلام التونسي‪ :‬هل كان‬ ‫البدن واللسان‪ :‬يهدمون أبدانهم ويتجاهلون‬ ‫أصحابه مع ثورة التحرير من الاستعمار الفرنسي‬ ‫لسانهم‪.‬‬ ‫لو كانوا حينها مباشرين للرسالة التي يشوهونها؟‬ ‫ولا يكون إنسانا بهذين من دون أن يتشربهما في‬ ‫سؤال ثالث‪ :‬من يتابع الخبراء الذين يحللون‬‫‪ 40‬تراث معين هو كيانه الرمزي أو أخلاقه الموضوعية‬ ‫‪ 10‬الأوضاع ويكثرون الكلام على الإرهاب والإسلام‬ ‫المتشدد أو السياسي هل يمكن أن يميزهم عن غلاة‬ ‫لأن كونية الإنسان غير مباشرة وتمر بتراث معين‪.‬‬ ‫ولا يتم هذان الأمران من دون ولاء لوطن حدوده‬ ‫الاستعمار ومصاحبيه من المبشرين بالمسيحية‬‫هي حدود تراثه التي هي سبل صلته بالإنسانية من‬ ‫والعلمانية والباطنية؟‬‫حيث متقاسمة المعمورة التي منها كيانهم العضوي‪.‬‬ ‫سؤال رابع‪ :‬هل يمكن لأي ملاحظ موضوعي أن‬ ‫‪ 45‬ولا يمكنه أن يستمد كيانه العضوي والروحي من‬ ‫‪ 15‬يشك في أن من يحكم البلاد هم نفس المافيات‬ ‫وطن وتراث ليكون ذا بدن ولسان إلابدوره في‬ ‫الانتاجين المادي والرمزي عضوا في التبادل‬ ‫التي كانت تقتات من فضلات الطرابلسية ثم‬ ‫استفردت بالمائدة؟‬ ‫والتواصل‪.‬‬ ‫والدور في الأنتاجين يمكن أن يكون مجرد آلة في‬ ‫سؤال أخير ‪ :‬هل ينتظر مني أن أرد على ما‬ ‫يحاولون حياكته حولي من تهم ويلمحون إلى‬ ‫‪ 50‬جهاز الانتاجين ويمكن أن يسمو ليصبح عقلا‬ ‫‪ 20‬محاكمتي وهم يعلمون أن ذلك لا يخيفني تماما‬ ‫مدبرا لهما بالإبداع المادي والرمزي فيكون إنسانا‬ ‫كما فعلوا في قضية السياحة‪.‬‬ ‫بحق‪.‬‬ ‫كل هذه الوظائف والمراحل التي تحقق كيان‬ ‫كل نخب العالم تنشيء أجيالها على مثبتات الوعي‬ ‫الإنسان المادي والروحي زيفت لدى هذه النخب‬ ‫بالذات الفردية والجماعية أي الغايات التي نسبتها‬ ‫‪ 55‬العميلة إنهم عضاريت يلهثون كالكلاب حملت‬ ‫‪ 25‬إلى التربية إلا نخب العرب التي تدعي الحداثة أو‬ ‫عليهم أم لم تحمل‪.‬‬ ‫الأصالة‪.‬‬ ‫لذلك فرجاء لا يلمني أحد عن سكوتي عنهم‬ ‫وطبعا لا ينتظرن أحد مني أن أرد على من وصفت‬ ‫وتركهم ينبحون‪ :‬سيتعبون من النباح خاصة‬ ‫من النخب‪ :‬فهم عندي كاركاتور نخب يعانون من‬ ‫والصباح بدأ يتنفس لأن الثورة منتصرة بلا ريب‬ ‫الاستعمار الذهني مع كبر الأميين متصوري‬ ‫‪ 60‬مهما طال العناء‪.‬‬ ‫‪ 30‬أنفسهم تنويريين‪.‬‬ ‫لكن هذه فرصة أبين فيها كيف يكون بدن الإنسان‬ ‫وروحه بمقومات وجوده المستمدة من تراب وطنه‬ ‫فمثبتات الوعي بالذات الفردية الجماعية ليست‬ ‫أمورا تحكمية أو بنت الصدف بل هي ثابتة لكونها‬ ‫ومن تراثه عين كيانه فيكون ولاؤه وعيه بذاته‬ ‫وبأمته‪.‬‬ ‫‪ 65‬فالإنسان حتى وإن كان من نطفة مؤلفة من ماء‬ ‫يمنى ومن بويضه فإن كيانه البدني ليس إلا ما‬

‫ويقتضي ذلك عودتها السريعة حتى يتحقق في‬ ‫يستمده من تراب وطنه (الغذاء) وكيانه الروحي‬ ‫‪ 35‬المخيال الشعبي أن الأزمة الاقتصادية والفوضى‬ ‫من تراثه‪.‬‬ ‫الحاصلة ليستا من الثورة بل منهم قبل العودة‬ ‫فهو يستمد كيانه المادي من تراب الوطن بالإنتاج‬ ‫وبعدها‬ ‫المادي والتبادل وكيانه الروحي يستمد من تراث‬‫لكن الخطأ الاستراتيجي تمثل في تورط النهضة مع‬ ‫‪ 5‬أمته بتوسط الإنتاج الرمزي‪ :‬الاقتصاد والثقافة‪.‬‬ ‫العائدين وتشبثها بالحكم معهم دون فرض‬ ‫فإذا لم يكن ولاؤه لهما فهو عبد لقيط يدين‬ ‫‪ 40‬شروطها التي كانوا مستعدين للقبول بكل شرط‬ ‫بالولاءلسيده المستعمرالذي يوظفه للحرب على‬ ‫معيني وجوده فلا يحمي الأرض والعرض‪:‬يفقد‬ ‫حتى يعودوا‪.‬‬ ‫الميل إلى الحكم أو لست أدري من العلل الخفية‬ ‫معاني الإنسانية‪.‬‬ ‫‪ 10‬والعلامة احتقار معالم تراثه المادي ومعلقات تراثه‬ ‫جعلتهم يعودون وكأنهم أصحاب اليد الطولى‬‫وحققوا ما أرادوا بتخلي النهضة عن اهداف الثورة‬ ‫الرمزي فيصبح عمله الأول والأخير كما نراه‬ ‫مشدوها بما لا يفهم كارها لمعان لم يذقها كالعنين‬ ‫‪ 45‬ومرجعيتها‪.‬‬‫لهذا ابتعدت عن العمل السياسي المباشر واقتصرت‬ ‫مع لذة الجنس‪.‬‬ ‫على البعد النظري والفكري من الكلام في الثورة‬ ‫‪ 15‬ولا بد هنا أن أشرح للأصدقاء والأحباء علل‬ ‫حتى أسهم في أنضاج بعدها الفكري‬ ‫معارضتي لعودة المرزوقي رغم علمي بأن المقربين‬ ‫والاستراتيجي‪.‬‬ ‫منهم يعلمون بعضها وخاصة أني ضد التوافق‬ ‫‪ 50‬كذلك اجتهدت ولا زلت وعلى كل فليس لعملي من‬ ‫المغشوش‪.‬‬‫الوزن ما يتجاوز جهد فرد يمكن أن يسهم بقدرأيا‬‫كان حتى تتراكم الجهود‪ :‬وعلى كل فوهج الثورة قد‬ ‫والعلة الرئيسية هي أن عودته لو تمت لكانت ختما‬ ‫‪ 20‬للثورة وبداية لعودة ضديدتها عودة نهائية‪ .‬لذلك‬ ‫عاد بحق‪.‬‬ ‫لكن لو نجح المرزوقي لحسب على الإسلاميين لأن‬ ‫دعوت لعودتها التي ستعيد ألق الثورة بفشلها‪.‬‬ ‫ذلك أني أعلم أمرين‪ :‬كلفة الثورة والرستوراسيون‬ ‫‪ 55‬الجميع يعلم أنه ليس له قاعدة شعبية ولتمكن‬ ‫الأعداء من اخماد الثورة بالحديد والنار كما في‬ ‫التي تليها فتكون نهايتها رهن سرعتها فتحسب‬ ‫الكلفة عليها لا على الثورة‪.‬وأحمد الله فذلك ما‬ ‫مصر‪.‬‬ ‫ذلك أنهم كانوا يستعدون لهذه الخطة بل وأعلنوا‬ ‫‪ 25‬حصل‪.‬‬ ‫عنها مقدرين أنهم مستعدون للتضحية بعشرين‬ ‫فهدف الثورة ليس الحكم بشروط تفرض عليها‬ ‫‪ 60‬ألف أي أضعاف ما حصل في مصر إن نظرنا إلى‬ ‫الخضوع للابتزازين أقتصاديا ودبلوماسيا‪ :‬أن‬ ‫تتخلى عن التضامن مع ثورة الأقطار الأخرى وتقبل‬ ‫النسب‪.‬‬ ‫بالتطبيع‪.‬‬‫فعشرين ألف في تونس على ‪ 10‬مليون يناظرها في‬ ‫‪ 30‬ولما تبين أن استراتيجية أعداء الثورة كان تحميلها‬‫مصر ضربها في عشرة فتكون كأنك ضحيت بمائة‬ ‫الوضعية الاقتصادية والفوضى التي نتجت عن‬ ‫ألف في مصر وهو ما لم يصل إليه السيسي ولم‬ ‫اسباب الثورة فالرد الصائب يفترض قلب الحجة‬ ‫‪ 65‬يتجاوزه إلا عميل الملالي بشار‪.‬‬ ‫عليها تماما‪.‬‬

‫ذلك كان التقدير وذلك ما كان سيحصل لو نجح‬ ‫المرزوقي أي لو عاد الإسلاميون للحكم ولكانت‬‫نهاية محققة للثورة غير الدموية فعدنا إلى الحالة‬ ‫‪ 5‬الجزائرية التي تتواصل في سوريا ومصر وليبيا‬ ‫واليمن‪.‬‬ ‫وهذه العودة ليست مستبعدة ذلك أنهم عادوا في‬ ‫تونس إلى قصة جبهة الانقاذ التي تتألف من كل‬ ‫الاستئصاليين‪ .‬وقد يكون ذلك مآل الصدام بين‬ ‫‪ 10‬الثورة والثورة المضادة فتصبح الحرب الأهلية‬ ‫العربية شاملة لكل الوطن‪.‬‬ ‫وهو ما كان يقتضي الاستعداد لها حتى لا يؤخذ‬‫الشعب على غرة كما حصل في مصر وسوريا وليبيا‬‫واليمن ويراد اليوم إيصال تونس إلى نفس المسار‪.‬‬

5



‫‪hg‬‬ ‫‪02 01‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪02‬‬‫تصميم الأسماء والبيان – المدير التنفيذي‪ :‬محمد مراس المرزوقي‬