الأسماء والبيان
الثورة المضادةوالإرهاب الاستئصالي للعملاء من الحكام والنخب الأسماء والبيان تونس في 2017.01.13 /1438 .04.14
المحتوياتالمقدمة 1 ....................................................................................................:كيان الانسان المادي و الروحي1..............................................................................علل معارضة عودة المرزوقي2.................................................................................خاتمة3........................................................................................................
من مقومات الكيان المادي والرمزي لمضمون الوعي سؤال لكل تونسي حر :ماذا يمكن أن يفعل بك من وشكله يؤيد الجزارين السيسي وبشار وحفتر والحوثي لو توفرت لهم فرصة الوصول إلى الحكم كما يفعل 35لا يكون الإنسان إنسانا من دون سيادة على بدنهولسانه ليكون إنسانا لا مجرد حيوان وهم يحاربون 5نظراؤهم في هذه الأقطار؟ سؤال ثان لكل من يسمع للإعلام التونسي :هل كان البدن واللسان :يهدمون أبدانهم ويتجاهلون أصحابه مع ثورة التحرير من الاستعمار الفرنسي لسانهم. لو كانوا حينها مباشرين للرسالة التي يشوهونها؟ ولا يكون إنسانا بهذين من دون أن يتشربهما في سؤال ثالث :من يتابع الخبراء الذين يحللون 40تراث معين هو كيانه الرمزي أو أخلاقه الموضوعية 10الأوضاع ويكثرون الكلام على الإرهاب والإسلام المتشدد أو السياسي هل يمكن أن يميزهم عن غلاة لأن كونية الإنسان غير مباشرة وتمر بتراث معين. ولا يتم هذان الأمران من دون ولاء لوطن حدوده الاستعمار ومصاحبيه من المبشرين بالمسيحيةهي حدود تراثه التي هي سبل صلته بالإنسانية من والعلمانية والباطنية؟حيث متقاسمة المعمورة التي منها كيانهم العضوي. سؤال رابع :هل يمكن لأي ملاحظ موضوعي أن 45ولا يمكنه أن يستمد كيانه العضوي والروحي من 15يشك في أن من يحكم البلاد هم نفس المافيات وطن وتراث ليكون ذا بدن ولسان إلابدوره في الانتاجين المادي والرمزي عضوا في التبادل التي كانت تقتات من فضلات الطرابلسية ثم استفردت بالمائدة؟ والتواصل. والدور في الأنتاجين يمكن أن يكون مجرد آلة في سؤال أخير :هل ينتظر مني أن أرد على ما يحاولون حياكته حولي من تهم ويلمحون إلى 50جهاز الانتاجين ويمكن أن يسمو ليصبح عقلا 20محاكمتي وهم يعلمون أن ذلك لا يخيفني تماما مدبرا لهما بالإبداع المادي والرمزي فيكون إنسانا كما فعلوا في قضية السياحة. بحق. كل هذه الوظائف والمراحل التي تحقق كيان كل نخب العالم تنشيء أجيالها على مثبتات الوعي الإنسان المادي والروحي زيفت لدى هذه النخب بالذات الفردية والجماعية أي الغايات التي نسبتها 55العميلة إنهم عضاريت يلهثون كالكلاب حملت 25إلى التربية إلا نخب العرب التي تدعي الحداثة أو عليهم أم لم تحمل. الأصالة. لذلك فرجاء لا يلمني أحد عن سكوتي عنهم وطبعا لا ينتظرن أحد مني أن أرد على من وصفت وتركهم ينبحون :سيتعبون من النباح خاصة من النخب :فهم عندي كاركاتور نخب يعانون من والصباح بدأ يتنفس لأن الثورة منتصرة بلا ريب الاستعمار الذهني مع كبر الأميين متصوري 60مهما طال العناء. 30أنفسهم تنويريين. لكن هذه فرصة أبين فيها كيف يكون بدن الإنسان وروحه بمقومات وجوده المستمدة من تراب وطنه فمثبتات الوعي بالذات الفردية الجماعية ليست أمورا تحكمية أو بنت الصدف بل هي ثابتة لكونها ومن تراثه عين كيانه فيكون ولاؤه وعيه بذاته وبأمته. 65فالإنسان حتى وإن كان من نطفة مؤلفة من ماء يمنى ومن بويضه فإن كيانه البدني ليس إلا ما
ويقتضي ذلك عودتها السريعة حتى يتحقق في يستمده من تراب وطنه (الغذاء) وكيانه الروحي 35المخيال الشعبي أن الأزمة الاقتصادية والفوضى من تراثه. الحاصلة ليستا من الثورة بل منهم قبل العودة فهو يستمد كيانه المادي من تراب الوطن بالإنتاج وبعدها المادي والتبادل وكيانه الروحي يستمد من تراثلكن الخطأ الاستراتيجي تمثل في تورط النهضة مع 5أمته بتوسط الإنتاج الرمزي :الاقتصاد والثقافة. العائدين وتشبثها بالحكم معهم دون فرض فإذا لم يكن ولاؤه لهما فهو عبد لقيط يدين 40شروطها التي كانوا مستعدين للقبول بكل شرط بالولاءلسيده المستعمرالذي يوظفه للحرب على معيني وجوده فلا يحمي الأرض والعرض:يفقد حتى يعودوا. الميل إلى الحكم أو لست أدري من العلل الخفية معاني الإنسانية. 10والعلامة احتقار معالم تراثه المادي ومعلقات تراثه جعلتهم يعودون وكأنهم أصحاب اليد الطولىوحققوا ما أرادوا بتخلي النهضة عن اهداف الثورة الرمزي فيصبح عمله الأول والأخير كما نراه مشدوها بما لا يفهم كارها لمعان لم يذقها كالعنين 45ومرجعيتها.لهذا ابتعدت عن العمل السياسي المباشر واقتصرت مع لذة الجنس. على البعد النظري والفكري من الكلام في الثورة 15ولا بد هنا أن أشرح للأصدقاء والأحباء علل حتى أسهم في أنضاج بعدها الفكري معارضتي لعودة المرزوقي رغم علمي بأن المقربين والاستراتيجي. منهم يعلمون بعضها وخاصة أني ضد التوافق 50كذلك اجتهدت ولا زلت وعلى كل فليس لعملي من المغشوش.الوزن ما يتجاوز جهد فرد يمكن أن يسهم بقدرأياكان حتى تتراكم الجهود :وعلى كل فوهج الثورة قد والعلة الرئيسية هي أن عودته لو تمت لكانت ختما 20للثورة وبداية لعودة ضديدتها عودة نهائية .لذلك عاد بحق. لكن لو نجح المرزوقي لحسب على الإسلاميين لأن دعوت لعودتها التي ستعيد ألق الثورة بفشلها. ذلك أني أعلم أمرين :كلفة الثورة والرستوراسيون 55الجميع يعلم أنه ليس له قاعدة شعبية ولتمكن الأعداء من اخماد الثورة بالحديد والنار كما في التي تليها فتكون نهايتها رهن سرعتها فتحسب الكلفة عليها لا على الثورة.وأحمد الله فذلك ما مصر. ذلك أنهم كانوا يستعدون لهذه الخطة بل وأعلنوا 25حصل. عنها مقدرين أنهم مستعدون للتضحية بعشرين فهدف الثورة ليس الحكم بشروط تفرض عليها 60ألف أي أضعاف ما حصل في مصر إن نظرنا إلى الخضوع للابتزازين أقتصاديا ودبلوماسيا :أن تتخلى عن التضامن مع ثورة الأقطار الأخرى وتقبل النسب. بالتطبيع.فعشرين ألف في تونس على 10مليون يناظرها في 30ولما تبين أن استراتيجية أعداء الثورة كان تحميلهامصر ضربها في عشرة فتكون كأنك ضحيت بمائة الوضعية الاقتصادية والفوضى التي نتجت عن ألف في مصر وهو ما لم يصل إليه السيسي ولم اسباب الثورة فالرد الصائب يفترض قلب الحجة 65يتجاوزه إلا عميل الملالي بشار. عليها تماما.
ذلك كان التقدير وذلك ما كان سيحصل لو نجح المرزوقي أي لو عاد الإسلاميون للحكم ولكانتنهاية محققة للثورة غير الدموية فعدنا إلى الحالة 5الجزائرية التي تتواصل في سوريا ومصر وليبيا واليمن. وهذه العودة ليست مستبعدة ذلك أنهم عادوا في تونس إلى قصة جبهة الانقاذ التي تتألف من كل الاستئصاليين .وقد يكون ذلك مآل الصدام بين 10الثورة والثورة المضادة فتصبح الحرب الأهلية العربية شاملة لكل الوطن. وهو ما كان يقتضي الاستعداد لها حتى لا يؤخذالشعب على غرة كما حصل في مصر وسوريا وليبياواليمن ويراد اليوم إيصال تونس إلى نفس المسار.
5
hg 02 01 01 02تصميم الأسماء والبيان – المدير التنفيذي :محمد مراس المرزوقي
Search
Read the Text Version
- 1 - 12
Pages: