*** *** И он мечтает: «Пусть же думают миряне, Да и отшельники, что сделано всё мною». Желанье, гордость возрастают уж горою, И сам глядит он на себя в таком обмане… *** И это средство лишь к богатству приведёт. Совсем иное же к Нирване приобщает. И ученик Будды всю славу отвергает, И одиночеству себя он отдаёт. VI. Глава о мудрых *** А коль увидишь мудреца, что недостатки Тебе укажет, упрекнет, иди за ним, Как за Ведущим за сокровищем твоим. Иди, хотя бы ваши встречи будут кратки. *** Пусть он советует, коль вас судьба свела. Приятен доброму он, непротивен злому. Ты будь радивым, доверяй любому слову, А он, советуя, удержит ото зла. *** *** *** Ты к благородным и мудрейшим привяжись. Плохих и низких, избегая, сторонись.
*** Вкушая Дхамму сам мудрец живёт счастливо. Что Благородством возвещается - красиво. *** *** *** Те - дамбы строят, подчиняют этим воды, Однако лучник подчинит себе стрелу, А плотник - дерево, а мудрый - даже мглу, Он сам себя смиряет с действием природы. *** Скала не может ветром сдвинутся, но так И мудрецы: хвала и брань для них - пустяк. *** *** *** Услышав Дхаммы, мудрый станет сам собой, Как чистый пруд незамутнённый, как покой. *** Кто добродетелен, в любых условьях путь Продолжат свой, в беде, и в счастье не болтают. А мудрецы - и то, и это отвергают, Не помышляют от покоя отвернуть. *** *** *** Ни для другого, или друга, иль себя Не возжелает он ни сына и ни царства. Он благороден, справедлив, зачем богатства. Он знает Дхамму, мудрость верою крепя. *** Совсем немногие до берега иного
Доплыть сумеют. Остальные суетятся О том, чтоб здесь на берегу своём остаться, Не понимая невозможности такого. *** *** *** А кто, действительно, за Дхаммою идут, Когда она судьбою им возвещена, Те достигают инобытия берега. Минуя смерть, со смертью тела не умрут. *** Покинув Дхамму, что темна, мудрец лелеет Уж Дхамму светлую для радости своей. Он без желаний, без богатства богачей, От скверны ум свой очищает, не жалеет. *** Чей ум к началу просветления дошёл, Кто все привязанности снял, освободился, Тот полный блеска здесь, Нирваны и добился, Тот в этом мире все желанное нашёл. VII. Глава об Архатах *** У беспечального, что странствует по жизни, Нет лихорадки страсти, нет убогой мысли. *** *** Мудрец уйдёт из дома, нет здесь наслажденья.
Как лебедь пруд оставит свой, без сожаленья. *** *** Запасов нет у них. Удел - освобожденье. Понять их трудно, словно в небе птиц круженье. *** *** В нём уничтожены желанья все. Удел - Лишь недеяние, свободен он от дел. Понять их трудно, словно птицу в облаках. Его стезя - освобождение в веках. *** *** Спокойны чувства, словно кони, что в узде. И даже ветер встретят радостно везде. *** *** Земле подобный, он смятения не знает. Столпу подобен Индры, он живёт без грязи. Нет и сансар в судьбе, сплетения и вязи. Он, как земля и небо, мир сей постигает. *** *** Спокойна мысль - спокойно слово и деянье. Освобождённый обладает силой Знанья. ***
*** Кто непривязан, отказался от желаний, И кто несозданное знает - человек, Что благородным все зовут в теченье лет. Он счастлив тем, что называют чашей Знаний. *** *** В лесу, деревне, где бы ни жили Архаты, Земля приятна и красивые закаты. *** *** Леса прекрасны. Где другой не улыбнётся, Лишенный страсти будет рад. Мир отзовётся. VIII. Глава о тысяче *** Одно лишь Слово, что ко времени звучит, Спокойным сделает тебя, шум замолчит. Одно лишь Слово может силой обладать Такой, что тысячам речей не совладать. *** *** А полустишье, усмиряющее страсти,
Полезней тысячи стихов поющих счастье. *** *** Одна лишь фраза, что покой в себе несёт, Гораздо лучше, чем стихов без счета мёд. *** *** Хотя бы тысячу он воинов победил Тысячекратно, а иной лишь сам себя, То величайший - победитель эго, я. Лишь он бессмертный подвиг жизнью совершил. *** *** Победа истинная та, что над собой Сумел достичь ограниченьем человек. Смиривши страсти, превзошёл он краткий век. Превыше власти над людьми - свет над судьбой. *** *** Ни Мара с Брахмой, ни гандхарва, и ни бог Не превратят его победу в дым иль смог. *** *** Пусть некто день за днём в течение ста лет
Тысячекратно совершает подношенья, Но пусть и честь воздаст, хотя бы на мгновенье Тому, кто дарит из себя, являя свет. *** *** Хотя б сто лет он был хранителем огня, Но всё же лучше, чем любые подношенья, Чтоб честь воздал хотя бы на одно мгновенье Тому, кто мудр и совершенствует себя. *** *** Гроша не стоят жертвы те, что день за днём, Как будто милость отдаёт он. Уваженье К тому, кто в истине живёт - вот совершенье Поступка важного - для дел благих живём! *** *** Кто уважает старших, чтит отца и мать, В том возрастают Дхаммы: жизнь и красота, В том счастье, сила окрылённого ума. И эту мудрость он не может утерять. *** *** День жизни доброго, кто знает сам себя, Превыше века, где порочная стезя.
*** *** День жизни зрелого, познавшего ума, Превыше века, где ленивый мнёт бока. *** *** День жизни видящего суть конца - истока, Превыше века, что не зрит значенье срока. *** *** День жизни видящего вечную стезю - Прекрасней века, что не знает цель свою. *** *** День жизни видящего Дхамму - лучше века Существования вне Знанья человека. *** по книге - \"Мистерион Феано\", 2002 г. 148 Kб (электронная книга в Библиотеке сайта \"Семь Морей\")
Послесловие Священные тексты доступны всем для чтения, но немногим для понимания, ибо глубинный смысл сказанного раскрывает себя на той лишь глубине, куда доплывают немногие… Так жемчуг можно купить в магазине, но нельзя добыть самому, не нырнув на дно морское. Ценность добытого самому неизмеримо выше. Что же можно добавить к сказанному, если речь идёт о небесном Жемчуге Его щедрот… Слова, слова, всего лишь слова… но речь о смысле. А смысл в сути… Исходя из накопленного человечеством знания о мире, приходим к утверждению, что самое ценное в культуре человечества – самое долгоживущее. Дольше всего живут не материальные ценности, а идеи, сказания, передаваемые от поколения к поколению сотворчеством, эпос и легенды, мистерии и мифы, вечно живые сюжеты сказок мудрых. В интрасферном восприятии мира принимаются все убеждения, все верования и знания верными, верными там и тогда, где и когда они отражают существующую реальность и применимы к пользе мыслящего о мире человека. Учитывая необходимость сосуществования разнокачественных в проявлении миров, многоуровневость мира сознания и мира бессознательного, взаимосвязанных друг с другом воедино, во вселенной реализуется бесконфликтная гармоничность всеединства. Каждый человек – неповторимо творящая себя вселенная, постепенно расширяющая свой внутренний мир до осознания внешнего мира своим полным отражением. Несознательный человек, по уровню сознания близкий к животному, мыслящее животное, способное к развитию, нуждающееся в помощи более сознательных людей. Мы все нужны друг другу, ибо мир Един, и ему нужны развитие и взаимодополнение всего со всем.
Разумные формы природы выбирают стремление к большему порядку, гармонии, неразумные - к хаотичности. Абсолютен Принцип мира – Относительность всего. Тут свечение эфира, И загадок естество… Междумирья совершенство И миров соцветья меры, Страх, сомненья и блаженство – Восприятию для веры В абсолютный Принцип мира: В Бога, Разум, Высший свет. Красотой волнует лира, Лишь о ней души сонет… Подробнее в книгах об интрасферном мировосприятии. Неизменно: За ночью – рассвет! В том единство времён, Счастье многих племён, Вот Единый Закон, где ответ. *** Неизменно: Во тьме искры есть! Восхищенье ума, Восприятья сума, Вдохновение – радости весть! *** Неизменна и суть: Начало с концом, Единство искомой загадки И сказки души, что сладки, Победа над бывшим слепцом.
*** У каждого своя игра, но та Где гибнет победитель добровольно От взгляда на себя в былом, невольно Выталкивает изо тьмы крота, Границы понимания разбив, И свет на всю судьбу свою пролив. *** Сколь ни скажи, а иным не понятно… Солнце для всех, но не всем видны пятна… Что же в источнике, думай о том, Как, и куда в этой жизни идём? *** Равновесие чти и гармонию сфер, В переменах найдёшь подражанья пример, Но писать и учить, дорогой, не спеши, Исцели себя сам, благоденствуй в тиши. Скоро сказка сказывается, да не скоро воспринимается её реальная, сказочная Суть… Благодарю терпеливого читателя за время и внимание! Для самых терпеливых, дочитавших сказку до конца, я приготовила небольшой подарок - сайт - с библиотеками книг своих и книг друзей, с кем мне посчастливилось сотворчествовать. Всегда рада гостям и сотворчеству, форум «Галактический Ковчег» открыт в любое удобное для вас время. Подошла к Уму Любовь и сказала: Хоть сто раз ты прав, но этого мало! Неделимый Бог миров – это Я Разум делит всё и вся для Меня!
Чтоб увидеть суть Мою будто вновь, Чтобы в звёздах веселилась Любовь! Вечно хочет быть высок над другими, Чтоб достичь Умом Мои кладовые, Будет тьмою Космос - в мыслях его Да Неведомым Златое Руно... Мало тех, кто видит суть сердцем, но и они, пытаясь помочь современникам, слушающим чуждую речь, редко бывают понятными, а нередко их ожидает осуждение или нечто более болезненное... Среди великих сновидений Плывёт по времени мой бриг И белой пеною мгновений След оставляет… лишь на миг… А море вечностью чарует, Зовёт неведомо куда, В страну волшебно-золотую, Где зрелы души. Города Стоят на звёздном основанье, Во Храмах Музы сфер звучат, Творца сияет мирозданье, В руках его судьбы рычаг. Фрагмент книги «Гермес и эхо» 1+2 Истинно, действительно и верно. То, что есть внизу, тому подобно, Что вверху. Симметрия верховна. Чудо единения безмерно. 3 Всё произошло от одного! Точно также началось движенье От единства средством примененья.
Было так и будет. Так дано! 4 Солнце есть Отец, Луна же - мать. Ветер в чреве носит, а земля - Кормит всех собою, всех любя. Важно это сердцем понимать. 5 Здесь всего телема бог, Отец, Полный силой в миг, когда она, Сила, в землю, в мир обращена. Вот - всему начало и конец. 6 Ты отделишь землю от огня, Тонкое от грубого с уменьем, С ловкостью, но вместе с тем, с терпеньем, Очень осторожно для себя. 7 Он тебя с земли подымет в небо И опустит снова для того, Чтоб вещей постиг ты существо Низших да и высших - это дело. 8 Так приобретёшь ты славу миру Всю. И тьма исчезнет от тебя, Удалится в мир небытия, Где не существует и эфира. 9 Эта сила - главная всех сил, Самая сильнейшая в веках.
Тонкое и плотное - ей прах! Все преодолеет, кто вкусил. 10+11 Так был сотворён когда-то мир. Этим средством выйдут примененья, Этим начинается движенье. Вот секрет троичный - мира пир. 12 Трисмегист мне Имя потому, Что трояким Знаньем обладаю. Этот мир я сердцем постигаю. Сердце моё - солнце, дар уму. Нет пределов совершенствованию в мире творческом. Когда возникает потребность в более глубоком интеллекте или более сильном чувстве, более красивой форме, структуре, ярком творческом качестве... всё это предоставляет человеку сама Природа, а интрасферное восприятие помогает реализовать такую возможность. Всё во всём! Вот, чему учили мудрецы: Когда к себе вопросы обращаешь, ты помни, есть такие варианты: ответы \"да и нет\" и сопряженье с условиями! Знания текучи... Возникнут также сложные вопросы, ответом на которые вопросом должны звучать, никак иначе, право... но есть и те, что правильно не слышать, отставив их в покое, без вниманья... Всё это помнить нужно для того лишь, чтоб свериться с той целью, что желанна не в данный миг, а вечно, что надёжна. Опять же и ответы раздели ты
в уме на те, что выводы притянут, и те, что нужно просто в ряд поставить для будущего мига осознанья, чтоб получить алмаз взамен графита… Они, по сути, схожи, знаешь сам. Друзья, давайте на мгновение вернёмся к началу книги и подумаем над источником или первоисточником приведённых здесь текстов. Кем и когда были они созданы – неизвестно, домысливать можно по-разному, доказательств за давностью времён не найти, да ведь и любое имя автора окажется ещё большей тайной, чем сами тексты. Но настроение, возникающее в душе при погружении в древнейшие тексты, вызывает в нашем восприятии нечто сказочное, волшебное и таинственное, призывающее к раскрытию скрытых внутри нас сил, к ожившей памяти или к осознанию главной мысли, идеи, замысла... Это настроение расталкивает мысли в световой или теневой мыслепад, образуя резонансные всплески в сознании. Резонанс восприятия и есть по сути, самораскрытие тайного замысла, хранящегося в нас так глубоко, что кажется он вымыслом, мифом, судьбой… ...В Начале была Сказка, ведь только Замысел сказочника может реализовать миф или волшебные превращения развития миров внутренних, проявляющихся во внешних. Нет сказки - нет реальности. Нет замысла, нет воплощения. Но истинный сказочник сам мог проявить неповторимый талант автора исключительно сказкой, иначе откуда бы он взял сюжет, как не из своей личной истории жизни! Из мира внутреннего, из переживаний души, из сокрытого от взора. Так появилась иллюзорная или нецелостная картина мира - частичное восприятие Замысла породило частичную реализацию сказки в её частичном подобии. Если сопоставить значения понятий время и сказка, а сделать это необходимо, ибо любое системное (сюжетное) время рождается в его замысле, то понятным становится и эта дуада Великого Предела:
Реализованная сказка = Безвремение… Это вечные «ЖИЛИ- БЫЛИ…» Пребудет Замысел в любви, Иначе звёзды не горят, Она творит миры яви, О том пророки говорят... Творец судьбы твоей - душа, А ум лишь в помощь ей, но мир Растёт в сознанье, не спеша, Под звуки призрачные лир... Когда начала видишь ясно, То продолжение прекрасно. Храни же в Замысле своём Любовь! Во веки всех времён! фрагмент поэмы «Сабейское царство» ...Я миры свои творила... Формы звука формой Слова Постепенно наделяла, Восхищаясь, как обновой, Примеряла, колдовала… Да! Природой изначальной \"Я\" была когда-то мира, И законом, и звучаньем Огнекрылого эфира. Не от скуки те желанья, Не от праздного хотенья,
Я творила Мирозданья Волей Вечного Мгновенья. Кто же ведал этим чудом Безначального круженья? Любовался звёздным блюдом, Восхищался со-твореньем? Скрытым Замыслом великим - Из мельчайших свет икринок Бог из множества безликих, Одинаковых песчинок, Выдул сферами монады Прозеркальными мирами, Воссоздав моря и грады С золотыми куполами! \"Я\" придумывала сказы, Раскрутив спираль волторны, Распаляясь до экстаза, Прожигая мысли в штормы, И метелью подвенечной Облекла, как покрывалом, Формы тела, руки, плечи – Божьи формы… изваяла… Танец мой был безупречен В карусели вальсов звёздных, Лился звук, подобный речи Световой, в волшебной грёзе… Из своей Природы света Человека наделила Я божественным секретом: Тем сияньем, в коем Сила. Так явился Тот, кого вы Называли прежде Богом. Он творил Первоосновы: Земли, Небо, Свет со сроком -
С окончаньем и началом, С бесконечностью лишь в спектре. Так Адам стал самым малым Одухотворённым ветром… ...далее - http://stihi.ru/2012/07/21/5761 *** ПРЕДЧУВСТВИЕ СКАЗКИ И толикой малой, почти незаметного ритма, касаясь щекою о бархат любимых ланит, мерцающим светом неслышимой миру молитвы втекала река в океановый гул - монолит... Здесь не было форм, ожидающих миг воплощенья, и не было замысла яркого в щедрости волн, но тихое-тихое, мерное сердцебиенье Творца, что предчувствовал Сказку, искрами полн... *** подробнее по теме заключительной главы: Теогония Феано – эл. книга - https://online.pubhtml5.com/ucdb/rsix В Начале была Сказка – эл. книга – https://online.pubhtml5.com/ucdb/ohvi
Коллекция эл. книг «Наследие мудрецов», Царство мудрости на проекте сотворчества мастеров «Галактический Ковчег». Электронные книги серии «Мистерион» «Гермес и эхо» 1, 2 «Мистерион» 3, «Суть бытия» 4 Книга первая http://online.pubhtml5.com/ucdb/wwvv Книга вторая https://online.pubhtml5.com/ucdb/fngl Книга третья http://online.pubhtml5.com/ucdb/tley Книга четвёртая Суть бытия. Чакра-Муни. Дхаммапада – фрагментами Язык Мистерий - символическое Знанье, Что проявляется в моменты осознанья. Язык Природы - проявление Творца Непостижимостью исходного яйца... Не зная таинства Орфических Мистерий, Нельзя понять всю суть у жизненных явлений.
Уильям Блейк (William Blake; 1757, Лондон — 1827, Лондон) — английский поэт, художник и гравёр. Блейк в настоящее время считается важной фигурой в истории поэзии и изобразительного искусства.
Search
