Сферы над бездной

«Сферы над бездной» - поэтико-философское исследование канонов гармоничногомировосприятия - сферического. Привычное восприятие раскрывается, как зонтик, изоднонаправленного течения времени в многогранное, многомерное и умножается творчеством,фантазией, сказками, воплощаемыми в жизнь, до сферического, цельного. Откуда бы взятьсяканонам гармонии, долговременному, устойчивому состоянию творческого потока, как не извечности, из глубин Космоса, из его загадочной и таинственной основы сосуществованияразнообразных миров… В бездне возможностей проявления жизни планетарной мы с вамивыбрали ту единственную, что позволяет нам быть сознательно неповторимыми и всё жепохожими, взаимодополнительными существами Природы планеты и, одновременно, всегонеобозримого Космоса. Об этом пойдёт речь в прозе и стихах. Все иллюстрации заимствованыиз сети. © Феано © Художник Жозефина Уолл Библиотека проекта «Галактический Ковчег» «Книги Семи Морей» 2018 г. Москва 1

Сферы над бездной Феано Сферы над бездной – поэтичный образ сферического мировосприятия. Оно основано на единственной аксиоме: Божественный Принцип Единства миров - Творчество Творца – основа мира. Жозефина Уолл своим творчеством стремится пробудить в людяхжелание «сделать все возможное, чтобы защитить нашу драгоценную и красивую планету, и восполнить ущерб, который мы ей уже причинили». 2

Сферы над бездной ФеаноДля понимания Принципа Единства Творца мира следует осознатьТРИ ВИДА ЗНАНИЯ Суфийский мудрец Ибн аль-Араби из Испании передал этот древнейшийзакон своим последователям. «Существуют три вида знания. Первое - это знание интеллектуальное,которое по существу есть просто информация и собирание фактов,используемых для выведения дальнейших умозаключений. Этоинтеллектуализм. Вторым идёт знание состояний, включающее как эмоциональныепереживания, так и необычные состояния сознания, когда человек полагает,что воспринимает нечто высшее, но не может использовать его. Этоэмоционализм. Третье - это истинное знание, называемое Знанием Реальности. Человек,обладающий этим видом знания, способен различать, что является правильными истинным, поверх границ мысли и чувства. Схоласты и учёныесосредотачиваются на первой форме знания. Эмоционалисты, люди искусства,творческих занятий и эмпирики пользуются второй формой. Остальныепользуются обеими вместе, либо то одной, то другой. Но люди, постигающие истину, - это те, кто знает, как воссоединяться среальностью, которая простирается поверх этих обоих видов знания. Таковыистинные суфии, дервиши и пророки».Добавим, что первый и второй виды знания в гармоничном сочетании,принимаемые за высшее знание, создавая иллюзорную картину мироздания,принимаемую за реальную, помогают росту осознанности и дальнейшемурасширению самосознания до сферического мировосприятия. При устремлениик истине в человеке развиваются новые качества умозаключений иэмоциональных переживаний, позволяющие увеличивать грани его восприятия(как по шкале времени, так и в пространстве) до максимально возможного,изменяется система ценностей. Тем самым меняется характер отношений сокружающим миром, те становятся всё более творческими и благоприятными.Достигая предела возможностей, личность трансформируется в надличность(галактический человек, творец) и конца совершенствованию нет, ибобесконечен Космос, как в душе, внутреннем мире человека, так и вокруг. Новые ценности зреют в душе семенами, Новые люди и боги рождаются в нас! Будем звучать мы со звёздными колоколами. Дух Красоты и Гармонии – Истины час.«Превратить системный подход в науку позволяет открытие приблизительногохарактера знания. Прозрение это критично для всей современной науки. Старая 3

Сферы над бездной Феанопарадигма основана на картезианской вере в несомненность научного знания. Вновой парадигме признаётся, что все научные понятия и теории ограниченны иприблизительны. Наука никогда не сможет обеспечить полного иокончательного понимания. В системной науке каждая структурарассматривается как проявление процесса, лежащего в её основе. Системноемышление — это всегда процессуальное мышление». Фритьоф КапраСистемный подход позволяет соединить иррациональность искусства, какзнание и образное проявление законов гармонии, научную базу точных наук,объединяющую все существующие на основе древнейшего интегральногоЗнания, и поистине сказочный, великий Замысел Творца, характеризующийтворческое восприятие мира. Вводная частьОснова мира – проявляется многообразием бесконечности Творца – ввосприятии.1 - формы проявления основы;2 - математическое выражение;3 - образно-геометрическое выражение;4 - качественно-смысловое проявление;5 – сказочное, суфийское проявление основы. 4

Сферы над бездной Феано1 - формы проявления основы;Творчество Творца проявлено проекциями восприятия, явлениями мира,приёмо-передающими (живыми или искусственными) органами или приборамивосприятия, различными творческими фракталами, замыслами, оформленнымисмыслами миров, структурно-качественными монадами, множествомсамобытных миров со своими временными законами, справедливыми для них иих сосуществования в Космосе Единства Творца. Единый Закон есть ЗаконЕдинения любого множества в Едином - Творящем Принципе (Боге, Абсолюте,Дао, Творце…)2 - математическое выражение;Математическим выражением Единого Закона является Закон эволюциидвойственного отношения (монады) явлений (элементов, структур) природымира. Закон сформулирован был в древней интегральной науке Пифагором –Всё есть число, уточним: число количественных и качественных, комплексно-векторных отношений. Этот же Закон был сформулирован и другими древнимимудрецами философски, смысловым и логическим образом, о чём скажем ниже.Закон сформулирован и новой наукой Милогия. Единый Периодический законэволюции Вселенной характеризует периодичность изменения свойств любогосамодостаточного двойственного отношения (монады), независимо от егоприроды в соответствии со строгими правилами \"замысла\", которыевоспроизводятся на всех уровнях иерархии мироздания, по образу и подобию.Эти правила на страницах сайта Милогия называются \"природнымиоперационными механизмами Единого закона эволюции двойственногоотношения\". Имеют математическое и графическое обоснование, связь свеликими идеями и перспективу объединения всех современных наук.3 - образно-геометрическое выражение;Образным выражением Единого Закона является исходная и завершающаякаждый мир - Сфера Бытия, проявленная двойственностью внешних ивнутренних отношений. Единство Сферы Бытия в начале (сознательноговосприятия) воспринимается «точкой», мигом, в завершении – единствоммножества звёздных «точек» – Космосом, вечностью.4 - качественно-смысловое проявление;Качественным выражением Закона является осознанное сферическоемировосприятие. Сферическое мировосприятие было известно многим древниммудрецам, о чём они говорили каждый по-разному. Лао-цзы в трактате «Дао-дэ-цзин», Гермес в «Изумрудной скрижали», Орфей и Гесиод в «Теогонии», 5

Сферы над бездной ФеаноСоломон в «Экклесиасте», Пифагор в «Учении пифагорецев», суфийскиемудрецы в притчах и сказках мудрецов и так далее. Подробнее в ЦарствахМудрости. Современное выражение сферического мировосприятиярассматривается в настоящей книге.5 – сказочное проявление основы. оОснова каждой долгоживущей сказки, каждого первоисточника, мифа имироздании, мистерии сферична, ибо целостна гармонией замысласамодостаточна от начала до конца.Хотелось бы разъяснить немного моё поэтическое миропонимание.Мой мир – это мир суфия, влюблённого в наш цветастый поток времени,фейерверк временных событий, и отдавшего сердце своё в блаженствобезвремения огненного мира, Океана звёздного света и тьмы мудрости веков.Дело в том, что я училась «Учиться как учиться» у суфийского шейха ИдрисаШаха, книги которого хорошо известны по всему миру. И ещё важный момент...он учил меня стихами, которые я записывала, словно бы под диктовку...Вот говорю про себя – суфий, но понимаю это слово несколько иначе, чемсуфии традиционной школы. Поэтому и не принадлежу к какой-либоорганизации, ордену, или общине на внешнем плане реальности. У каждого изнас свой путь. Инициирована я была своим духовным Учителем, а беру откаждой традиции, от каждого учения, и от каждого Автора всё лучшее дляработы мысли. Думаю, главное различие людей в качестве течениявоспринимаемого времени, в восприятии своей особой реальности, мысленныхприоритетах, в шкале ценностей.Если выбирать то, что гармонично собственным ощущениям и желанию души,мы будем находиться в потоке устремления, то есть, на своём пути. И менятьнаправление пути не стоит, если только не встретился настоящий Учитель. Наэту тему у суфиев есть замечательные притчи: «Как было заработано знание»,«Путник, Странность и Торопливость» и многие другие. О моих Учителяхнаписана книга \"Учителям Времён\", созданы несколько сайтов и презентаций.Как только некая мысль облекается в форму слова, отражение частичноперестаёт быть истинной мыслью, становясь оформленным мыслеобразом,которым можно манипулировать: воспринимать по-разному, усиливать,критиковать, отвергать, дифференцировать и интегрировать в иныемыслеобразы. А потому любые книги, включая книги света: Библию, Коран,Талмуд, Каббалу и другие хранятся и передаются в изменённом переписчикамии переводчиками виде ограниченное время, затем всё созданное формой уходитв небытие. Даже хроники Акаши в тонких мирах не вечны. Все мы, созданныеТворцом создания, мыслящие люди должны понимать, что смысл книг Знаниялежит глубже записанных слов. Поэтому суфии передают своё Знание главнымобразом притчами и сказками, воздействующими на подсознание человека.Суфийские сказки способны открыть человеку многие уровни понимания приповторном обращении к ним в определённых обстоятельствах. Постепенноприобретаемое глубокое понимание целостности мира осуществляеттрансформацию человека в творца. 6

Сферы над бездной ФеаноПонимание не может быть равно знанию, хотя мы ищем именно знание, но радиобретения понимания. Смысл не может быть полностью передан посредствомслов, знания ума, чувств человека и даже фантазии души. Тогда возникаетвопрос, зачем же докапываться до смысла, писать новые труды и изучатьстарые? Да ведь смысл жизни как раз в этом и состоит. В вечном возрождениитворения, в приближении и воспоминании исходного, прекрасного МгновенияВечности. Разве словами, имеющими ограниченную длительность звучания,выразишь его? Да, но для этого нужно созреть…Смысл бытия описывают трактаты «Чакра Муни» (Эхо Чакра Муни) и «О пути идобродетели» (Эхо Дао-дэ-цзин), книги Гермеса (Гермес и Эхо) и теогонияОрфея (Эхо Орфея), Учение Пифагора (Пифагорово Море) и «Экклесиаст»Соломона (Соломоново Море), древнейшие мифы и притчи народов мира,суфийские сказки, сказки 1001 ночь,(в скобках названия авторских книг). Всёвышеперечисленное переложено мною эхом на ритмичный язык стихов, какрезультат сотворчества с древними авторами. Разумеется, я понимаю, чтонебезупречно...Смысл бытия пытаются отразить и современные труды философов, поэтов,писателей. Понимание мира - это искомый клад жизни, магический кристалл,волшебный эликсир, свет новых звёзд. А конца и начала этому процессу нет, втом красота и целесообразность, мудрость творения.Звёзды волшебным образом зажигаются, освещая миры, и нет им числа…Что можно сказать о суфизме? Для понимания сути потребуется много времени,то есть, собственный путь, а для получения формальной информации можнопосмотреть любые источники в Интернете. Их много. Вот одно из сотенопределение суфизма в широком его смысле:Суфизм – это знание целого, данное человеку пути посредством егосферического восприятия всего многообразия окружающего мира*.* книга \"Сферы над бездной\" в авторском Читальном зале.Суфий - сын мгновения.Кто может знать - уже знает.Кто пробует – тот может узнать.Только собственный путь ведёт к искомой вершине. Любовь и ум – вот караванщики пути. Любовь ведёт, а ум пытается вести.К суфийским авторам я отношу не только тех, кого принято считать суфиями,например, блистательных мудрецов Аттара, Руми, Хайяма, Сухраварди, ИдрисаШаха и др., но и царя времён Соломона, великих посвящённых Пифагора, Лао-цзы, Будду, а из «современников» мудрецов: Шекспира, Ницше, Гурджиева идр. То есть тех, кто обладал и обладает целостным видением мира. Кромесуфизма (как внерелигиозного явления) есть множество иных близких ученийдуховного пути. 7

Сферы над бездной Феано СЕКРЕТ ЗАПЕРТОЙ КОМНАТЫ Так случилось… Однажды к монарху Газны, Разрушителю идолов, раб был доставлен. И монарх, не жалея сокровищ казны, Из раба сделал друга, и он был оставленПри дворе, как советник, мудрейший из всех. Но придворные, меры не зная, Очернить попытались завидный успех, Чужака ниспровергнуть желая… И однажды ревнивцы к Махмуду толпой: - О, монарх, знай, что мы неустанно Наблюдали за дерзким, храня твой покой, И разведали нечто… нежданно!Каждый день, двор покинув, твой раб заходил В недоступные каждому двери, И, побыв там немного, тайком выходил. Нет доверия - нет и потери! Прогони от себя, избегая беды Или заговора, вместо дружбы. Среди нас нет рабов! Раб достоин хулы, Проверяй приближённых до службы. И Махмуд повелел подстеречь и узнать, Что скрывает советник за дверью. Когда тот выходил, вся придворная знать Ворвалась в сокровенную келью… И увидела… нечто… Ну, как вам сказать: Ветхий плащ, старый посох и чашу…Можно видеть, но смысл до конца не понять. Напрягите подкорочку вашу. На непраздный вопрос был ответ дан такой: - О, Махмуд, сколько лет был я другом, И рабом, и советником, верным слугой, Ну а прошлого память - за кругом… Чтобы помнить о том, кем вначале я был, Каждый день я входил в эти двери. Я подвластен тебе, но и… ходу светил. То, что здесь, это память о цели… 8

Сферы над бездной ФеаноСуфийский взгляд и практика в основе содержат целостное восприятие мирамгновением «сейчас». Конечно, Универсум реализуется, воспринимаетсякаждым из нас соразмерно, в соответствии с личной программой, целью жизни.Но для каждого дано своё время созревания… Не следует слишком торопитьсебя, но нельзя и останавливаться на пути или лениться мыслью, чувствами ителом.Если лодка плывёт по течению, То работа веслом - церемония, Создающая радость гармония, Соответствующая мгновению… * Тор торов - звездорунная страна, Структура солнц сияющей вселенной. Но качества! Но свойства - вот струна, Звучащая симфонией бессменной. Оркестры Сфер небесных в тишине Задумчивого Космоса творят Сюжеты всех легенд, но как во сне Умов земных свершается обряд... Искатели, желая мир постичь В линейности привычного сознанья И логики, живут без мудрых притч, Закрыты им структуры мирозданья. * Есть ось, как времён пуповина, Мы связаны нитью одной, И движемся все к сердцевине, Спиралью дорожки земной... Является время пространству, И учит нас каждой судьбой... Чтоб дух отыскал своё царство, Став цельным, как звёздный Прибой! * Одним важны бури и страсти признанья, Высокий полёт за предел мирозданья, Другим – тишина и тумана завесы, Волшебная песня и замок принцессы, 9

Сферы над бездной Феано Всё в мире - по мере его восприятья, По времени роста души от зачатья. И сказки… то роком, то гимном звучат, То учат умы, то пугают внучат Горынычем, ведьмой и лесом дремучим, Но солнышко ждёт, как обычно, за тучей, И стоит душе сбросить тела кольчугу, Она попадает в объятия Друга. О да, и на солнце есть бури, друзья, С игрою Богов людям спорить нельзя… Они устремляются к вечному Богу Душою и духом, умом понемногу, И вот уж… себя называют богами, Но катятся вниз… по известной программе. Она утверждает Единый Закон, Незнанье Закона – речей пустозвон, А образ стозвонный в мирах обольщенья И есть время жизни, цени поученье. Одним важны бури, другим - жизни ось. * Чтоб слово возникло и «было у Бога», Родиться должно бы для мира земного Желание Бога и Бога Желанье Творить из Себя мир - игру Мирозданья. * Стихает день, разбужены зарницы Волшебницы Души неизъяснимой, И в ночь летят серебряные птицы По млечному пути дороги длинной… За ними устремляются свободно Мечты и сказки, мифы и легенды, Пословицы и притчи благородны, Шутливые загадки и моменты, Рождающие звёздные минуты, Что в вечность превращаются сияньем Реки стихов, поэм, предзнаньем утра Загадочных истоков мирозданья… 10

Сферы над бездной Феано И вот уже предместья Королевства Лучами освещаются, но чудо… Весь свет – в Душе волшебницы из детства! Блистает мир, сияет изумрудом. Дворцы, как в сказке, тотчас оживают Свирелью, пеньем птиц и ароматом Ста трав и ста цветов, а тропка к раю Уводит в ночь, приветствуя закатом… Тут день в ночи, и ночь во дне.. едины, Тут цельность мира, тут и безвременье. Душа открыла клад Времён долины Бессмертья своего - пир Вдохновенья!11

Сферы над бездной Феано Человек - ВселеннаяВселенная, как форма удивительно многообразного содержательного мира, этоИгра Творца - Бога в Небога. Творца, - как главную суть, заключённую вспиралях ДНК каждого из нас, как главную основу Сферы бытия, как вечнуюидею во временном существовании, как невидимую искомую Тайну,проявляемую фрагментами в воспринимаемом нами мире. Таков Космос РазумаЕдиного во множественных проекциях проявленный и воспринимаемый нами.Таков и Космос внутреннего мира осознающих себя людей. Вся тонкость икрасота бытия состоит в качестве разнообразия вечной Игры. Сказка «Игра Богав НеБога» в конце книги.Вы можете видеть мир иначе, воспринимать непохожим образом, но нечтообщее и полезное от соприкосновения с иной формой гармоничногомировосприятия всегда найдёте. Если преодолеть предубеждение и неприятиечужого мира ради расширения или гармонизации собственного, мы можембуквально в каждом встречном, как и в каждой книге, выудить для себябесценные крупицы золота, а если делать осознанный выбор, то можнорезонансным образом раскрыть и умножить личный божественный, творческийдар.Самая оптимальная геометрическая форма в нашем мире, включая в понятиеформы форму восприятия мира, форму мысли, форму чувствования - Сфера совнутренней и внешней двойственностью. Назовём двухсторонней«квазизеркальной» Сферой отношений, реализуемых естественной связьючерез ось. Её отображает символ - Монады, введённый в науку великимпосвящённым Пифагором, он же и символ Дао, введённый в древнем Китаемудрецом Лао Цзы. Близким по сути является и символ исходного триединстваГермеса Трисмегиста, и ведический символ славян-гипербореев, а также имногие современные. Сакральное выражение Монады-Единства (символавсесвязанности и относительности частей единого мира) в словах звучит так:Всё есть Число. Число качества восприятия мира. Принимаем за основу, что миресть взаимное восприятие мира, что наблюдатель и наблюдаемое едины.Размерность Монады, которая также может быть выражена качественнымчислом, связана с качеством (характеристикой свойств) личностного восприятияв виде набора главных значений – проявленных в сознании Идей. Невозможноразмерность Сферы восприятия выразить традиционным образом, во временныхединицах внутренних измерений, привычных научных терминах мерности. Сдругой стороны, Монада связана с мировым восприятием надличностно. Нонеразделимая связь качественно-количественной характеристики и полевой,волновой неопределённости действующих мировых сил обнаруживается насвоей изнанке, «оборотной стороне» раздельности воспринимаемого мираблагодаря временности этого раздельного, фрагментарного восприятия.Таким образом, Идея Принципа Единства Творца раскрывает наблюдателюбесконечность качественно-количественных аспектов отношений в уникальномвосприятии. 12

Сферы над бездной ФеаноКаковы основные Идеи Принципа? Об этом лучше всего расскажут нампервоисточники и философы идеалисты, чьими Идеями создавались миры духа,разума, миры небесные, звёздные и поныне питаются сознательные мирыземные. Мы рассматриваем земные проекции тех миров и тех великих Идейпрежде земными качествами своего восприятия, затем, расширив своёвосприятие, качествами творческой души и духовной своей сущности.Бесконечность творца реализуется сферическим мировосприятием имиротворением. Но воспринимаем мы всё - мерой мерности личностных миров.В каждой философской системе, религии, древнем учении есть упоминание овнутреннем круге, характеризующем двойственность сферическогомировосприятия. Мы же будем говорить лишь о внешней сфере нашеговосприятия.Для примера приведу описание Принципа Монадологии новой наукойМилогией...начало цитаты…МонадологияЭта наука достаточно хорошо известна в эзотерической философии (В. Шмаков.\"Закон синархии и учение о двойственной иерархии монад и множеств\", Киев-MCMXCIV, \"София\", 1994г.). Однако и раньше, и теперь, современные учёные неспешат изучать философские аспекты этой проблемы. И в этом есть\"сермяжная\" правда, т.к. прикладные науки так далеко отошли друг от друга, афилософия уже давно занимается своими собственными проблемами,увеличивая объём своих собственных задач, и занимаясь, в основном,изучением своего славного прошлого, но в котором, однако, уделялосьвнимание и проблемам монадологии (Кант, Лейбниц, В. Шмаков, Бугаев и др.).Даже само понятие \"иерархия\" пришло в науку, возможно, из монадологии(иерархия множеств, потенциальная иерархия, духовная иерархия). Но для насособое значение будет иметь в этой эзотерической философии иерархия монад,порождающая самые многообразные монадные формы и монадные кристаллы.Монада это:- первая божественная сфера, тончайший мир которой полон бесчисленныхтайн и загадок;- бездна, темнота, зачаточный Разум, первичная субстанция;- печать, с которой делаются оттиски в любых сферах бытия, ибо все творитсяпо единому плану;- по мнению древних греков, является источником жизни;- с философской точки зрения - это дух, трансформирующийся в материю, иливсеобщая мировая духовная субстанция.- с религиозной точки зрения, монада — это всеведущий и всемогущий Бог,Отец, Творец Вселенной, Альфа и Омега - первая и последняя буква греческогоалфавита, Начало и Конец, Причина всех вещей.«Монада — есть все! — утверждал Пифагор, и добавлял: - Она Бог - ВысшийРазум, рассредоточенный по всей Вселенной. Разум всех вещей. Световаясубстанция».«Я ЕСМЬ АЛЬФА И ОМЕГА, ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ».Все эти определения дополняют друг друга, вкладывая в смысловоесодержание монады все новые и новые оттенки. 13

Сферы над бездной ФеаноОказывается, что именно монада является Творцом всего сущего, т.к. она несетв себе отражение Единого Периодического Закона Эволюции Материи. Болеетого, можно высказать гипотезу, что именно монада, руководствуясь строгоопределёнными правилами, породила Творца, т.е. монада способствовала тому,чтобы «ЧТО» трансформировалось в «КТО».…конец цитаты… Гармоничная аксиоматикаДрузья, предлагаю вам настроиться на временное приятие чужого миравосприятия, временно чужого - сказочного и позитивного.Зачем? Просто для отдыха, для игры в непривычной вам роли.Примерьте на себя одежды сказочницы и подумайте, удобны ли они вам.Немного философии для начала. Мировосприятие сказочницы 1. Мир это восприятие мира Свойства свойств… восприятия нецелостного в поиске относительной целостности. Восприятие стремящееся к Единству Творца в бесконечной иерархии Сознания Космоса.Основанием является неразделимая дуальность мира: качество-количество,цель-средство, суть-несуть, бытие-небытие, жизнь-смерть, начало-конец,явление-наблюдатель, хаос-порядок, жар-холод, свет-тьма, движение-покой,реальность-сказка… и т.д.Вместо противопоставления любых понятий или символов, убеждений,противоположностей, качеств, форм, мыслей, свойств и т.д. в сказочном мире 14

Сферы над бездной Феаноприменяется метод монадического единства. Для всего бесконечногомногообразия свойств, форм восприятия имеется своё локальное или системноепространство-времени жизни в едином всевмещающем Космосе.Материя и дух, материализм и идеализм сосуществуют мерой их восприятия иосознания наблюдателем или философом.Трансформация двойственных отношений обусловливает (вынуждает) самоВремя к существованию. Многомерное, как и сами двойственные отношения,время их восприятия является собой «третью часть» исходной тройственнойсути явлений мира.Исходная двойственность проявляется динамикой, т.е.тройственностью. Триединство – основа сферического(монадического) восприятия.Давайте прервёмся в размышлениях сказкой. О причинах бытияБыло время, что времени не было… Творец «был в небыли», творилбез образов, изливая недеянием свет на самого Себя без остановки, но… небез причины. Вокруг не было даже пылинки, поскольку не было самоговокруг. Это однообразие без образов утомило Его мысль о самом Себе.Поскольку для Творца нет невозможного, всё осуществляется единымритмом без ритма, то мысль Творца порадовалась на саму себя как бы состороны, которую она мгновенно создала из небыли былью… дляудивления от возможности невозможного. Мысль увидела себя в своёЗеркало ума, для которого создано было внешнее пространство, и сказаласебе: - Да! Ты прекрасна! Мысль была совершенно тождественна своему отражению, своемуЗеркалу, хотя Зеркало представляло как бы сферу раздела насимметричные слои. Когда Мысль осознала это, то поняла, что исходнаямысль Творца внутри, а отражённая - снаружи, хотя и в бесконечноммножестве тождества. Это было прекрасно, но поскольку всё снаружибыло бесконечным, как и её суть, она начала не торопясь вдумываться всебя и свою непостижимую бесконечность. Процесс вдумывания потребовалдлительности уже не бесконечной, поскольку как только она начала его,так сразу же осознала, что должен быть конец тому, что имеет начало.Между тем созданные ею бесконечные отражения в сферическом Зеркале,осознав свою непостижимую суть, начали сами думать о себе, что онитворцы, причём их творчество происходило совершенно тождественнотворчеству Творца, тогда и возникло столько мыслей, сколько былоотражённых в период длительности вдумывания. Все тождественно думали:- Да! Ты прекрасна! Вот тут и случилось главное Событие. Как только процессвдумывания остановился на мгновение для нового взгляда, так образоваласьнесинхронность процесса остановки. Та мысль в зеркале, на которой былприостановлен процесс, «не успела» осмыслить свою бесконечную суть и 15

Сферы над бездной Феановозмутилась, воскликнув: - Нет! - Она потребовала для себядополнительной длительности, в чём не могло быть отказа, поскольку дляТворца несущественны желания его отражений. Он реализует не толькосвои мысли и желания, но все желания всех своих отражений… Как только родилось первое Нет в единодушном Да, так сразу иобразовались два начала, два первые полюса мысли. А как только возникладвойственность, так тотчас же возникла Необходимость примиренияпротивоположностей, точнее, их взаимосочетания. Эта третья сочетающая,созидающая Сила была названа впоследствии Творцом Времени илитворящим Духом. Так пошло время отсчёта для каждого события, длякаждого небесного тела, для человека, для каждой твари, для всего, чтоимеет существование. Каждое желание реализовывалось от начала до концаполностью, но не сразу, а во времени иных виртуальных реальностей. Расступится стена безмолвья, Раскроет Космос мир - шатёр, Где среди звёздного раздолья Горит неведомый костёр… Разумеется, Творец Времени – это ненастоящее имя Автора, апсевдоним или синтезированное название невыразимой сути миров,отражённой в зеркале двойственности единого Бога. Настоящий Авторскрыт даже в Имени… Вот почему и говорят, что в каждом сердце есть частичка божества,ведь каждый чувствует своё Время, пытаясь осознать его, и получая врезультате поиска… понимание Первопричины Первотворения.…продолжим теорию сказочного мировосприятия…Непрерывная динамика двойственных отношений, сотворяющихвзаимодействием новые качества друг друга, каждый раз ведёт в пределе к«вневременной» остановке, прерыванию (в восприятии) привычного движения,к смене «полюсов», перенормировке или перестройке структуры их единствадля нового этапа бесконечной игры Творца. Игры Бога в Небога.Разных взглядов на мир столько, сколько наблюдателей. Совместить все ихспособен лишь сферический взгляд на себя, как вселенную, как Бог-Творец-Монада. Одним способом – всевмещением, всеприятием – единством.1.2. Всё есть Число – это не догма, но знаменитая философская формулавеликого Пифагора. Отражает в схематичном виде Закон вечной, вездесущейМонады, Закон Творчества Творца, реализующего единый Замысел -Сотворение мира Постоянства Перемен.1.3 Двойственность троичности (зеркальность качеств) можно схематичноиллюстрировать таким философским образом. 16

Сферы над бездной Феано0, 1 и бесконечность – триединый предел в восприятии наблюдателя,отношения отражают меру в иерархичности мира.Нуль – отсутствие восприятия, как качество совершенного и самодостаточного,единица – цельность мира восприятия, как первокачество Творца,бесконечность – смена формы, способов отражения, многомерные мирыпроявления восприятия, как неограниченная множественность. Важнодобавить, что пифагорейцы не называли числами исходную тройственную суть.Двойственность троичности воспринимается внешней и внутренней – понаправленности вектора перемен восприятия мира. 2. Относительность (первокачество восприятия) абсолютнаЭто аксиома. Всё в мире относительно: конечное и бесконечное, целое инеделимое, истинное и ложное, свет и тьма, умозаключения и даже «абсолют».Основанием является ограниченность природы ума, воспринимающегобесконечный мир ограниченным инструментом своих возможностей. Восприятие– ограничение.Следствием аксиомы являются формулы:2.1. Всё зависит от того, кто смотрит и зачем.2.2. Главное в отношениях – Мера.2.3. Главное качество гармонии – соразмерность, направление ко благуединого. 3. Приоритет Замысла ТворцаРаскрытие Замысла Творца мира – это Искомая Галактическая Тайна,находящаяся за пределами знания ума человека, разгадав которую можновозвыситься до Творца в себе и начала сотворения нового мира со своимизаконами и приоритетом Личностного Замысла. «Абсолютное», «тождество»,«равенство»... существуют лишь в абстракции для абстрактных чисел илиопераций, в представлении ума, как и остановка движения (времени).Относительное равенство (похожесть) в восприятии – способ проявлениясамоподобия, длительности, процесса, времени (движения).Таким образом, воспринимаемый умами мир – вымысел Ума Творца.Реальность общая и индивидуальная существуют мерой её двойственноговосприятия.3.1. Мир настолько иллюзорен, насколько реален наблюдатель – Творец,творящий из вымысла реальность. Чем меньше творчества, тем более реальнымкажется мир.3.2. Мир настолько реален, насколько абстрактен Творец - в восприятиинаблюдателя. 17

Сферы над бездной Феано Безначального смысла ища глубину На пергаменте прошлых веков… Осторожно листая страницы, одну Извлекла из тиснёных оков… Кружева странных символов вспыхнули вдруг, Ореол создавая в пространстве, Я впорхнула вовнутрь, увидевши круг Заповедного, тайного царства. Вот иду по тропинке времён неземных, Чуть заметно ступая по травам, В изумрудно светящихся далях благих Мысли, словно алмазы в оправах. Вот послышался шорох ковыльный, родной, Мне почудился запах гвоздики, Ветерок проскользнул, увлекая с собой Мои чувства, и вновь стало тихо… В этой древней Дали неизвестных времён Отворилось окошко светлицы, Где одна на весь мир, чьею волей пленён Наш Творец, подымала ресницы… И одна улыбалась творенью Творца, Увлекая Его за собою, Никому из людей не открывши лица, Одаряла мир света игрою, Пеной пряных морей, пенным пеньем волны, Вздохом радости пленного духа, Что пришёл ради нас в мир нелёгкой судьбы, Не забавой очей или слуха… И одна на весь мир соткала полотна, И одна наготовила яства, И Творца родила от Творца - лишь Она, Чьею Волей светло и прекрасно.Необходимо предварить размышления о человеке-вселенной главной мыслью оцели развития человека по восходящему пути эволюции. Целью развития ума идуши человека является обретение силы и гармонии духа Творца в себе иединение с другими Творцами своих миров. Образом или принципами красотыи гармонии Космоса Единого.РАЗЛИЧЕНИЕ И ВОСПРИЯТИЕДля того чтобы увидеть ум и характер друг друга, люди прекращают споры истремятся выйти за пределы своих взглядов. Спорящие напротив, навязываютдругим свою точку зрения, свои ответы. А разве можно услышать ответ навопрос, который человек себе не задавал? Тот, для кого не наступил момент 18

Сферы над бездной Феаноактуальности, не признает и ограниченность своего взгляда по сравнению совзглядом собеседника, а ограничен каждый взгляд, сферой своих интересов,сферой бытия, но в том и дело, что по-разному ограничен. Вместо того чтобысложить разные взгляды на мир в единую картину, сопоставить исходныепозиции, определения сути слов, люди часто спорят. Спор не рождает истину, азакольцовывает мысли спорящих. Мудрецы не спорят, но хранят молчание… Лишь иногда рассказывают сказки…Мы можем говорить и размышлять о мире, нашем представлении о нём, скольугодно, но идея Принципа Сферы, Пифагорейской Монады, древнекитайскогоДао, Орфического Яйца, Галактического Тора, Первочастицы, Первоатома, какцелостного и максимально гармоничного проявления чего-либо в восприятии,заслуживает самого внимательного отношения и неустанного дальнейшегоразмышления. Бесконечны формы проявления Единства, но наиболеестабильные образования в Космосе подобны многослойным сферам,многоуровневым монадам Единого Сознания. Воспринимая мир в привычномпространстве-времени, в ограниченных диапазонах чувствительности, мыназываем реальностью фрагмент её. Мы не учитываем, что сами являемсявиртуальными частицами Единства мира. Увеличение числа граней и глубинывосприятия делает человека поэтом, пророком, ясновидящим, космическимсуществом. Тем самым наша виртуальность стремится к Реальности Творца.Стремление к единению взглядов и мировоззрений, к целостному восприятиюмира – единственная возможность человека возвыситься до следующего уровнясознания. Учитывая, что каждый из нас уникален в восприятии, благодаряразличным природным данным и различной глубине памяти генной, можноспокойно и уверенно утверждать, что различие запланировано природойзакономерно. Наши же постоянные скитания от одного «верного» взгляда намир к другим, вызывают к реальности (опять же лишь в нашем восприятии)хаотичность и неравномерность в развитии ума и чувств. Более развитыедуховно люди обладают сферическим восприятием, гармонией системыприоритетов, обладают силой знания, видения целостного мира вне войн иконфликтов, в сотворческом развитии. А, с другой стороны, страхи, сомнения ипоиски закономерно материализуются в судьбе человека им самим.Это феномен реальности текущего для каждого индивидуально времени,воспринимаемого посредством уникальных качественных и количественныххарактеристик, то есть, справедлива формула Пифагора: всё есть комплексноеЧисло. Число восприятия, число векторное, направленное к своему пределу –Единице Творца. Реальность проявляется для нашего восприятия ИдеейПервочастицы, Замыслом Творца, неисчерпаемостью реальности. Существовать– значит находить себя где-либо или в чём-либо. В зависимости от того, Кто тыв данный момент времени, и в Чём именно себя находишь, ты и живёшь: вгармоничной, либо хаотичной, во враждебной, либо дружественной среде. Влюбой неродной для духа среде обитания, человеческий разум чувствует себякак во сне. Сон разума это иная (иллюзорная) среда обитания, тогда жизньразума – аналог сна. Подобное стремится к подобному на всех уровнях 19

Сферы над бездной ФеаноСознания. В первую очередь воплощаются тяжёлые энергии страха и агрессии,вызванные им, обычная суета жизни бездуховной, животного уровня сознания.Однако процесс материализации сопровождается процессом вознесения. Радиэтого единого Замысла текут реки времени, впадающие в океан Безвремения.На мировых нитях реализации смысла целей, Замысла Творца, нанизанывременные «торообразные бусинки», сферические вихри, пузырьки частныхмиров и волшебных мгновений.Тор (монада), как микро и космическое образование, первочастица, длякаждого мира своя особая, это духовно-материализованная сущность.Беспредельная сущность духа ограничивает сама себя материальными формамиради самопознания в той или иной среде средоточения. В среде выбранной дляизучения, для внимания к своему фрагменту. Звёзды, звёздные скопления,галактики, и другие объекты являют живой организм следующей запланетарной ступени эволюции. Понимая, что и ступени эволюции человекатоже едины в источнике, мы осознаём природу животворной монады Смысла,Творца своего мира, качественно-структурного Мироздания.Способность отражать выборочно из окружающей действительности относится кразумной, живой материи. Внимание есть акт выбора, следовательно,творчества. Там, где нет нашего внимания, где нет осознанного выбора, мыявляемся мёртвыми или неживыми, несуществующими в невоспринимаемойнами среде.Важный момент в понимании эволюционирования духа. Не отражать - значит невидеть, не воспринимать, не жить. Ум человека отражает лишь то, что ему вданный момент важно или интересно. Два человека, глядя на одну и ту жекартину, видят разное! Третий мысленно погрузившийся в свои воспоминания,возможно, совсем не видит картину. У людей экстраординарных способностейразвито восприятие сферическое. Таковы многие творцы, режиссёры, авторы.То, что именуется одинаковым для большинства, для зрячего имеетсущественные отличия и наоборот, различающееся большинством видитсянесущественным, а потому одинаковым видящему. Чем острее различение, темболее жизни различающего в данной системе. Мы одновременно присутствуем,существуем, как живые или полуживые, сонные и даже несуществующие(несущественные) существа в сотнях различных сред или систем.Различение и восприятие, как расширение и сжатие – две стороны Единогосознания. Вслушайтесь в мысль персидского мудреца Джалалуддина Руми,чьими рифмами дополню последующие размышления. Мир, разрушительно смеясь, всё завершит... В духовном сжатии узри его итог, Из скорби нынешней прими его урок, И расширение за сжатьем поспешит... * За расширением и сжатием следи, 20

Сферы над бездной Феано Как за рукою, что в кулак, порой, сожмётся. Вне этих действий мир земной не создаётся... Без крыльев Разума мы были б взаперти...Таким образом, различение и восприятие – суть взаимодополнительныепроцессы временных явлений сознающего себя человека. Совпадение илисовмещение этих ветвей в зрелом сознании человека порождает сознаниетворца, осознающего и направляющего процесс самотворения своего мира.Сознание творца характеризует - сферическое восприятие. В основесферического восприятия, как уже было сказано, Пифагорова Монада, (аналогДао), монадология духоматерии. Это:- древнейшая наука о согласованности взаимосвязи всех миров Космоса,(аналог Книги Перемен, Сути Бытия...);- философия Единого Сознания, видимых и невидимых уровней, игалактической Этики (аналог учения Гермеса Трисмегиста и многих другихвеликих Учений человечества);- древнейшие сказки о Гармонии миров, о Музыке галактических сфер и вечноймудрости Сердца.Восприятие (в широком смысле слова) – основное свойство всех миров,например: минерального, растительного, животного, человеческого,ангельского, мысленного, информационного, социумного, планетарного,галактического...Нет восприятия - нет и мира. Мир - Жизнь. Всё есть жизнь и живое.Кажущееся нашему восприятию мёртвым или неживым - это иная сфера (иноймир) жизни. И его восприятие, свойства, отношения... качественно отличаетсяот привычного нам.Условный образ мира - безразмерная точка или условная сфера, (тор, монада,Дао) со внутренней и внешней Тайной! Тайной изначальной двойственности,зеркальности принципа дополнительности... Благодаря Тайне Миры вмещаютдруг друга и потому можно говорить о Едином мире.Космос, и внешний, и внутренний мир человека, как Единство ТворческогоСознания, есть непрерывное сотворение восприятия миров друг другом.Непрерывное сотворение миров. Процесс творения столь же разнообразен, каки восприятие! Расширяя восприятие, человек раздвигает сферу жизни своей,раскрывает скрытые способности и таланты, сотворяет себя, свой мир, какТворец.По сути, восприятие и творение - одно и то же, хотя это не очевидно.Как, например, творит, или как воспринимает свой мир - гора? А муравей, Луна- мы можем лишь фантазировать, представлять. Но Солнце, это мы как быосознаём, творит всё живое и \"неживое\" на нашей планете, и столь же богатоего восприятие - а это Тайна для нас.Сферическое восприятие принимает все взгляды, убеждения, веры,формы иных миров... одновременно правильными, в границах ихприменения, там, где они созрели! Вместо ИЛИ ставится И! 21

Сферы над бездной ФеаноСферическое мировосприятие можно сравнить по принципу действия ссолнечным обзором своего мира. Вам будет легко представить, настолько этоочевидно! Вы живёте восприятием. Одновременно по всем временампространств, которые актуальны в памяти. Память - особая тема для разговора,она в некоторой степени похожа на память компьютера.Человек ума живёт настоящим ненастоящим, так как его линейный ум,пользуясь линейной логикой, принадлежит плоскому миру восприятия. Онвоспринимает временные задачи не временными, а главными, постоянными всебе, система приоритетов выстроена плоским образом, даже в виде пирамидыона выглядит усечённой. Вершина пирамиды для ума всегда выше других еёточек, имею в виду точек восприятия мира.В сферическом же восприятии каждая точка сферы имеет свою приоритетнуюшкалу ценностей и важность задачи, цели – непротиворечиво и одномоментно.Сфера (точка или тор, монада или Дао) играет одновременно самые разные\"роли\" в самых разных сферах иных миров мироздания!Пример приведу для наглядности.Человек, - одновременно, и сам по себе Вселенная самодостаточная, царьсвоего времени, и в сотне других систем он: сотрудник фирмы, муж семейства,брат, сват, сын, дед, пассажир, покупатель, он же и \"никто\" в толпе, в мысляхнезнакомых людей, планетарном сознании и т.д. Следовательно, сферическоемировосприятие человека включает все его роли в единство его взгляда насебя в мире и на мир в себе - Одновременно. Это пространственнаясоставляющая сферического восприятия, а временная составляющаяобъединяет все те времена, в которых осознанно пребывает мысльчеловека.Человек сердца живёт настоящим настоящим, то есть, выражаемымкомплексным Числом, векторным, качественным, включающим всеактуальности, всю реальность живой души, устремлённой в настоящее будущее- исключая иллюзии умствования. Таким лишь образом он и становитсяТворцом своего мира, благодаря сферическому восприятию.Хочется несколько слов сказать о привычном восприятии. Будучи уверенными всвоей правоте, люди стремятся передать свою уверенность другим, научитьсвоему правильному восприятию, знаниям и т.д., полагая, что делают добродля других и забывая, что добро и зло относительны. Высказавшись увереннооднажды, человек чувствует себя обязанным подкреплять свои высказыванияновыми размышлениями и примерами из жизни, ибо в нём созревает Вера вСебя. Далее происходит настоящее чудо - желания исполняются! Уверенностьперерастает в Веру!Человек становится Творцом себя и своего мира осознанно!И это одна сторона процесса, а другая, теневая, показывает противочудо:Желания исполняются, но… не так, как задумано было...Уверенность перерастает в упрямство и фанатизм...Человек становится драконом, сражающимся часто с собою.. 22

Сферы над бездной ФеаноТо, о чём мы говорим с уверенностью, начинает само уверенно входить в нашужизнь, управляя нами. Таким двояким образом, реализуется творческое началов Человеке. Но когда ему задают простой вопрос: Разве знаешь ты, откуда мирвозник? Человек не может или не хочет сказать - \"не знаю\", он начинаетвыражать словами или научными формулами своё человеческое, относительноверное знание...Человек не хочет, потому и не может, сознаться себе в слабости ума ипродолжает настаивать на своём понятии добра и зла... из которых вытекаетего относительная правда и относительная ложь Мировоззрения...Целостное мировосприятие, будучи провозглашённым лишь на словах, обычноне проявляется в делах и поступках человека, ибо человек на Земле нецелостенпо природе своей, но сознательным устремлением оно постепеннораскрывается, а затем хранится осознанно. И тогда лишь начинает воплощатьсяпринцип творца «Слово – дело». Человек является самому себе загадкой,одновременно творцом и творимым миром, автором и персонажами,режиссером и актерами, ценителем и зрителями своей Судьбы. Лишь в вечном круженье - Творец и творенье, Соитие сфер и мельканье основ… Любовь - постоянное опереженье Желанья объять… необъятность миров. * Счастье сказать - Я не знаю! Горе, коль «знаешь ты всё». Будущее - вспоминаю, Прошлого - нет уж, ушло... Наше сознание иерархично, разделено по всем планам бытия внутреннегомироздания, где путешествуют мысли и чувства человека. По сути оно является голографической копией внешнего мироздания и соотносится с ним также навсех планах бытия. Собрав воедино, насколько возможно, фракталы сознания, мы приобретаем сферическое восприятие мира, что станет для нас новым уровнем совершенства. А как собрать воедино все вершины «пирамид»? Доверив их Небу - Душе Человечества! Сфере более высокого уровня Со-знания! * Прозревший Истиной не знает принужденья. Он служит нам желаньем вечного горенья. Сказать по-правде, цель желанья - стать желаньем Свободной воли в Океане вспоминанья. ПАУТИНА И ПУТАНИЦАСтремление выразить монадой воспринимаемые явления мира называетсясферическим восприятием, что достаточно условно и требует некоторых 23

Сферы над бездной Феанопояснений. В первом приближении можно так описать это стремление.Рассматривая тройственность понятий, вещей и природных явлений, умчеловека пытается совместить противоположные полюса (значения) связующиммостиком – третьей стороной некоего явления, выражая тем самым своёотношение к рассматриваемому предмету или явлению. Система сферическогознания, о которой идёт речь, может вызвать недоуменные вопросы, совершенносправедливые с точки зрения общепринятой. Действительно, должна бытьнекая правильная позиция по отношению к неправильной, верный закон инарушение закона, чреватое ошибками, принятая обществом «объективная»реальность и частное, субъективное восприятие или «иллюзорная» реальность.Рассматривая мир односторонне, как это было всегда принято, используялинейную логику в размышлении, мы естественно приходим к невольнымстолкновениям убеждений и необъяснимым (с нашей односторонней точкизрения) явлениям в мире, которые изучаем. Сферическое восприятиепринимает в себя все зрелые и сложившиеся взгляды людей не только одноговремени или места их существования, но и разных времён, разных стран,национальностей, верования. То есть, оно непротиворечиво и всеобъемлюще.Не возникнет ли путаница, если все зрелые точки зрения и все убеждениялюдей станут уважаться и приниматься относительно верными? На этот вопросотвечу утвердительно. Да, действительно, возникнет необозримая путаница,поначалу, которую можно всё же разумно упорядочить, сделав из запутанностикрасивую объёмную паутину, систему приоритетов личностного доверия,наподобие той, что сейчас наблюдается в строительстве сетевой жизниИнтернет его пользователями. Каждый пользователь вправе выбрать тотучасток сети, который ему кажется наиболее полезным и интересным, в данныймомент его развития, в личностном ряду временных приоритетов, целей иуровня знания. Каждый человек, даже не будучи специалистом в какой-либообласти знания, может «безнаказанно» свободно излагать свою особую,дилетантскую точку зрения там и тем, кто согласится принимать и слушатьтакие непрофессиональные речи. При этом он волен в любой момент пройтисьпо незнакомым ему ресурсам, ознакомиться с противоположными или неяснымивзглядами других людей, других религиозных или философских убеждений,практических знаний, творческих поисков и т.д., изменяя при этом своёотношение к исследуемому предмету. Таким образом, личностная системаценностей получит импульс в своём движении от меньшей упорядоченности ибольшей, сделав её носителя ответственным за структуру формируемого импространства мысли и жизни.Никакая цензура в сети не в состоянии проконтролировать растущий валинформации, льющийся на пользователя настоящим Всемирным потопом. Да ине нужно этого делать. Нужно самим не забывать свои главные цели, своиважнейшие идеи, этику отношений, аспекты сотворчества и личных убеждений.Настаивая на одной лишь позиции, мы обедняем себя, сужая наши знания, нодопуская многозначные позиции, разные «правды», мы распыляем точку илилуч зрения… в горизонты. Этих крайностей можно избегать, соблюдая меру.Поэтому во время приобретения базовых знаний, в период ученичества, оченьважно найти учителя «по себе», автора книг нужных уму, полезных душефильмов, статей, сайтов, обществ развивающих, а не зомбирующих. Как 24

Сферы над бездной Феаноотличить зомбирующее воздействие от развивающего? Просто у первого естьизлишнее давление на потенциального приверженца или читателя, зазывающиенотки в голосе, сладкие обещания лёгкого пути в счастье, то есть, рекламнаяупаковка, а у развивающих мышление потоков всегда присутствует достаточнаясвобода анализа предлагаемого материала, так что, выбрать не трудно.Отличить одно от другого уму не сложнее, чем решить арифметическуюзадачку. Конечно, без рекламы и продвижения в период острой конкуренцииинформационных потоков трудно обойтись. Тут поможет чувство меры,присущее людям знания изначально, как главная черта характера.А юному искателю истин можно лишь посоветовать – привыкай думатьсамостоятельно, доверяя выбор учителя - сердцу, интуиции, рискуй делатьосознанный выбор, нести ответственность за каждый поступок и каждую мысль.Приняв за основу какое-либо учение, не отрицай верность иных взглядов ииных достижений цивилизации. Чтобы не стать зомби (рабом) чьей-либо идеи,стань слугой самой достойной, избранной твоей душою великой Идеи, незабывая о Ней в буднях жизни.Ещё раз вернёмся к путанице в голове, как бы возникающей при согласии сразными точками зрения и противоречивыми теориями. Подумайте, разве васнастораживает тот факт, что у каждого человека своя особая судьба, семья,воспоминания? Свой особый круг знакомств, прочитанных книг, накопленныхзнаний? Так почему должны удивлять или вызывать отрицание его убеждения,иное понимание мира, непохожие на ваши взгляды? Но если вы непременнохотите одарять других своей правотой, своими «истинными знаниями», тообязаны понимать и ответственность свою, и последствия для вашихпочитателей, и закон воздаяния, называемый на востоке – карма, кармическаясвязь, и хорошую пословицу «благими намерениями выстлана дорожка в ад». Очём всё это говорит? Да о том, что в мире нет исключительной правды,завершённого знания, одной спасительной идеи для всех, нет непогрешимыхубеждений и односторонних последствий.Мир – восприятие ваше, и если вы хорошо ладите с самим собой, то самоеверное и надёжное средство гармоничной жизни в мире – терпеливое согласиес инакомыслящими, инаковерующими и делающими свои дела людьми.Сферическое восприятие преобразует антагонистичное противостояниевзглядов, борьбу идей и непримиримость с инакомыслием, вовзаимодополнительное, несовместимое оказывается на разных уровнях, какмосты над дорогами. Таким образом, путаница сферического мировосприятиякажущаяся. Разумный человек всегда найдёт меру для принятия в свой мирчужих взглядов, будь то треть, десятая часть или полпроцента от целойкартины, от уникального единого взгляда на реальность. Я - как сфера, входящая в точку Центра радуги чудной моей. Вихрем внутрь, свет мерцающий, точно Полюс нового мира огней. Я в Тебе обретаю свой полюс, триединою мыслью в спираль, Словно дух воскрешения, - в коллапс улетаю в незримую даль. И творю вновь цветы полевые, снега талого надаромат, 25

Сферы над бездной Феано И любви очертанья иные, что гармонию сами творят. Усиление волн резонансом воскрешает премудрости лик, И галактики протуберанцев излучают Единства родник. Зеркало восприятияЗеркало обычное отражает видимые предметы физического мира. Зеркало умапокажет логику их связей, обычно линейную. Сферическое восприятиевключает в работу ума многогранную зеркальность души. Оно отражаетэмоциональную картину взаимодействия конкретной души человека с миром идругими людьми. Духовное зеркало – это способность отражать наиболееполную картину всего существующего мира, то есть, быть самой природой,пространством и временем бытия, в пределе – всеми временами ипространствами системы Мироздания.Как развить в себе чистое восприятие, отшлифовать своё духовное зеркало?Об этом пишут практически все первоисточники, все древние сказаниянацелены именно на это, на передачу Знания потомкам. Самым простым иявным способом является внимание к духовным ценностям, последовательноеразвитие всех типов восприятия, сопереживание окружению, того, что близкодуше человека. В пределе достигается отождествлением своего духа смировым. Мудрец принимает весь мир гармоничным и взаимосвязанным вцелостном сознании. Но, расширяя сферу восприятия, не забывайте и эти словаРуми: Ты, наполняя жизнь фантазией, летишь, Подобно шарику воздушному по ветру. Поверхность самости растёт от метра к метру, Но вот... иголочки укол... И в мыслях тишь... 26

Сферы над бездной Феано * Не наполняй же ветром парус самомненья, О, человек, осознающий миг творенья!Разделение сути явления на сигнал и его отражения есть дифференцированиеединого. Единение сигнала и отражений во времени и пространствевоспринимающего - есть объёмная суть предмета, открывающаясянаблюдателю при выходе в последующее уровневое, иное пространствовремени.Суть же заключается в соединении причины и следствия, чем короче междуними путь (восприятия), тем ближе к Истине. Слияние причины и следствияозначает конец (предмета рассмотрения). Исчезновение за горизонтомвосприятия. Первочастица является основой в каждом мире. Весь мирнаходится в промежутке (в системном времени мира) между его причиной иследствием, нет промежутка - нет и самого явления или мира.Но как же велика магия зеркала! Зеркала восприятия! Это Тайна за семьюпечатями. Давайте попробуем взглянуть на неё посредством жидкого(динамичного) зеркала. Коснулся поверхности его человек, и видно лицом клицу, а следом уже… нет лица, но ещё две фигуры, как сиамские близнецы, авот уже только одна объединённая: две спины, два затылка, а вот… наповерхности зеркала оба тела слились воедино, тело и его отражение, причинаи следствие, слились, поглотив друг друга. И нет ничего… Вопрос лишь, - длякого нет ничего? Чем лгать или кривить, храни молчанье. Услышишь дивной музыки звучанье!Агрегатное состояние \"зеркала\" ума (восприятия) играет основную роль вспособности отражать действительность. Твёрдое зеркало мы хорошо знаем.Жидкое зеркало… рассмотрели выше, но газообразное зеркало… эфирноезеркало… плазменное зеркало… голографическое.. представить сложнее. На тои ум дан, обогащённый чувствами! Ум и чувства, изменяясь качественно,являют двойственность нашего многоаспектного, голографического сознания,пребывая обычно в сомнениях, оно отдаёт предпочтение то одному, тодругому…Сей мир подобен Древу, ну а мы - незрелые, растущие плоды...Каждый автор картины Мироздания, каждый творческий человек приходит вмир ради сотворения своего неповторимого мира, будь то произведениеискусства или научная теория, литературное произведение или достижениятехнического, кибернетического, биологического и др. уровней единого мира.Плоская поверхность зеркала не в состоянии отразить душу и мысли человека,но многогранное зеркало души, эфирное или плазменное.. - отразят именно тосущественное в нём, что скрыто от глаз… Не останавливайтесь на картинах,показываемых зеркалом ума, ибо ум человека, как и глаза, ограничен и 27

Сферы над бездной Феаноявляется промежуточным звеном в пути познания Бога, это всего лишьинструмент для достижения цели. Всматривайтесь друг в друга зеркалами душии светом Света духа.Человек всегда мысленно обращается к себе подобному, к себе в другомобразе, даже если говорит с деревом, например. А поскольку каждый из нас -неповторимый мир, вселенная, бездна чувств и мыслей, то любое обращениеотносительно, и относится оно только к нашему представлению о собеседнике,а не к нему самому. Собеседник может соглашаться, но думать иначе, он можетне соглашаться, а быть заодно, он всегда твоя загадка его проявления в твоёммироздании для достижения целей, работы самопознания, не более того. Мыдруг для друга не просто кривые зеркала, учителя, ученики, сотоварищи помиру Земли, но и проявление сюжета авторского спектакля, мы соавторы иединосущий Автор одновременно. Этот парадокс и есть тайна Жизни ума вчувствах на пути обретения Бога в себе, на пути отрицания отрицания радиумножения до целостности Единого мировосприятия. Всё есть комплексное,качественное Число качеств ума и души. Я - Храм Возлюбленной, но не сама Она. Любовь к сокровищнице - ложная стезя... Но Содержимое - начало и конец - Вот изначальное Сокровище сердец. * О, человек! Не зная ценности души, Тебе дарованной в наследство, не спеши... Её считать своею собственностью вечной... Но потрудись идти дорогой бесконечной...Зеркало души покажет соединение разных времён и судеб в тебе едином, возможно, покажет и безвремение, как интеграл множества времён сферического восприятия мира. Время – относительность взглядаРазговор о времени обычно начинается с понятных слов, но как толькопоявляется оригинальная теория, так сразу просят дать ясные определенияпонятиям, а их не может быть, кроме тех, что выработаны самим временем.Определять время через время - всё равно, что объяснять очевидное: время иесть всё воспринимаемое, любое движение, любой покой, разум и чувства, ивсё это, разумеется, относительные понятия. Любая относительность и естьвремя существования отношений. Можно и так сказать. Время –относительность взгляда, часть целого мира, фрагмент Реальности Единого, абезвремение - сферическое восприятие. Условно самодостаточное. Следствиемявится бессмысленность любой научной теории, основанной на миражеопределений через определяемое, ибо время входит в любой процесс, любыеотношения. Что толку уверять, что время это время, добавляя числа илисловесные формулировки или философские измышления? 28

Сферы над бездной ФеаноЗачем же люди всё-таки придумывают новые определения, теории, истории исюжеты? Да только лишь затем, что так задумано самим Творцом, ради Игры ссамим Собой. Любой социум, любая система получают законный выигрыш вэтой игре, назовём его желанным Мгновением, когда множества сливаются внеразделимую красоту Единства, уникального и неповторимого Единства. Этотмомент свершения представляет внутреннему взору Творца – Красоту Космоса.Взгляните в беспредельность звёздной Красоты Космоса и, возможно, выпоймёте сами себя...Хочешь ли ты стать самобытным Космосом или же оставаться в рамкахчеловеческого скафандра – тебе и решать. Твой выбор главное в твоей жизни.Ты Творец своего времени, судьбы, взгляда и будущего. Любая боль несёт в себе и исцеленье. Задай труднейший из вопросов! и смотри... Ответ прекрасный возродится изнутри!Построй корабль... и Океан придет в мгновенье. Эхо Руми Любовь - чужестранка в обоих мирах, В ней бездны безумства, триумфы и крах... Но мир проявляет лишь тень, отраженья, И семьдесят два элемента круженья... Иная религия Света, Любви, Чем церкви земные, чем книги Земли... - Служение - цепи, владычество - сроки, А разум пред Нею… лишь учит уроки. * Твой разум не в силах постигнуть небытье. Любовь - это море мирского забытья. Меж тем, что есть власть и служенье - Она! Влюблённого путь - это бездна без дна... ЦЕЛОСТНЫЙ ВЗГЛЯД Научиться целостному взгляду, В кратком видеть вечности черты, Радуясь природному наряду, Погружаясь в волны доброты... - Засияет мир, как звёзды ночью... Полюса сомкнутся, брызнув летом И оазис сердца средоточья Царства сотворит в пути рассвета...Не может поверхность сферы, к примеру, увидеть себя, не приподнявшись илине углубившись в саму себя каким-либо образом. Причём взгляд изнутри иливзгляд снаружи покажет относительно разное, а совмещение обоих взглядов мы 29

Сферы над бездной Феаноназываем божественным сферическим зрением. Но привычное человеческоевосприятие фрагментарно, а духовное – целостно.Как объёмное изображение на плоскости условно, так и многомерноеизображение в объёме является условной проекцией. Мы же, по существу, естьмногомерные тени или проекции п-мерного божества, реализующегобожественные цели самопознания через нас с вами. Каждый человек вмещает Космос В крохотной частичке бытия, В месте, называемом Земля, В тот момент, как слышен Мысли голос... Место, Время, Люди... Где же Ты Сам себя отыщешь в мире этом, Где, когда увидишь мир поэтом, С кем соединишь свои черты...Со всех информационных сторон слышны призывы к целостномумировосприятию, к тотальному восприятию мгновения жизни, к единству мира всебе самом, к неразделимости Единого, вмещающего все многообразиевселенной… А кто против? Никто и не против, хотя каждый понимает по-разному. Всё равно, моё остаётся моим, а твоё принадлежит тебе,общественное должно принадлежать обществу. Чего бы это ни касалось: теломоё - моё, вещи мои тоже мои, чувства мои только мои, и мысли мои… Чьи уменя могут быть мысли? Мои или не мои? Интересный вопрос, если я отдельносуществую и воспринимаю мир, то мыслю оригинально и своеобразно, а если яцелостно воспринимаю мир, то мысли уже… не мои… Все реальные мысливселенной становятся мною или я становлюсь ими? Тогда какой смысл былрождаться в отдельном теле? Зачем после этого рождения вновь стремиться ксовершенству, к цельности, к гармонии? Неужели… чтобы утратить своюисключительность? Но до моего рождения у меня и не было отдельности,исключительности, зачем же я появилась? Вот и ответ… Единство взрываетсямногообразием отдельных частей с некоторой целью, которая должнаосуществиться до возвращения к себе самому. Призывы к единению оправданылишь для тех, кто созрел для Единого. Все другие сначала должны пройти свойотдельный путь и реализовать свою цель. Так что медитации хороши лишь вдействии зрелой мысли. Как проверить, готов ли ты к Единству? Очень просто,примерно так, как повариха проверяет готовность супа, а портниха готовностьплатья.Нужно попробовать или примерить, потом посмотреть на результат и необольщаться им… Я была тропинкой к дому, И свеченьем ночью тёмной… Тысячи лет с тобой знакомы, Словно берега и волны… То шторма, то штиль глубокий – Мы пред ясными очами 30

Сферы над бездной Феано Отрабатывали сроки Лет земных… и за ключами Подошли к Творцу миров. Он бросает, да не в руки, Золотой заветный ключик И смеётся, видя муки… Как два наших пылких сердца Совмещаются с узором, Что ключу зеркален в «герцах», Со сферичным кругозором… Позади - дороги, ночи, Тысячи лет разлуки нашей. Мы теперь единства очи, Мир нас дарит полной чашей… Сферический взглядСферическое восприятие сложилось на основе духовного труда души и ума, какследствие обучения у дорогих моему сердцу Учителей – древних мудрецов,которым посвящены сайты и проекты, мастерские и большинство книг.Цель творчества:Разбудить желание человека увидеть себя творцом своей вселенной. Радивоплощения его мечты в реальность конкретной жизни. Ибо каждый человек –уникальная вселенная, проявленная в образе земном. Зачем? Полагаю, радисотворчества. Сотворчество разнокачественно – это ежедневная жизнь каждогоиз нас, все контакты и все связанные мысли.Основа размышления:Мир (неделимая двойственность, выраженная тройственностью) – этовосприятие, отражение в органах восприятия, чувствах, уме, интуиции и памятифрагментов целостного мира.Насколько мы видим мир: глазами лица, глазами души, духовным зрением,настолько постигаем свои образы - отражения.Насколько мы слышим мир: ушами, внутренним слухом, душой, духом,настолько постигаем Музыку Сфер и шум отражения от неё.Насколько постигаем мир, настолько возрастают возможности дальнейшегопостижения.Насколько развили творческую струю, многогранность восприятия, настолькобессмертны.Линейное, одномерное восприятие, мышление, сменяется множественным в«плоскости» нашего сознания. Оно, в свою очередь, сменяется сферическим,вневременным, охватывающим планетарное. Сферическое мышление сменяется 31

Сферы над бездной Феанозвёздным - \"торовывернутым внепространственным\" резонансом, порождающимновые планетарные и звёздные миры.При таком образе мышления, когда ваш взгляд становится сферическим, выперестаете сражаться с «неправильным» миром и «глупыми» людьми,оставляете в прошлом материальные ценности, недовольство судьбой иокружающей действительностью, вопиющей несправедливостью или силкамиматрицы социума, для вас открываются удивительные возможности Творцасвоего мира!Предупредить следует излишне доверчивых и впечатлительных читателей, атаких всегда большинство, что мои обещания не для них, а для умов со-мне-ва-ю-щих-ся и потому перепроверяющих чужой опыт на своём. Лишь на практике,на деле можно совершить сказочное превращение. УМ ЛИНЕЙНЫЙ И СФЕРИЧЕСКИЙ РАЗУМ Любовь земная и божественнаяУм человека, исследующего что угодно, бытовую ситуацию или теориимироздания, движется условно линейным (направленным по кривой или прямойлинии) и пульсирующим (относительно прерывным) во времени и пространствеобразом, в пути размышлений.Как движется он?Да, как и все, - отталкиваясь! Движение начинается импульсом. Импульс чегоугодно, например, удара физического или эмоционального, укола мысли,импульс резонанса идеи, любого ощущения внутри и вне, восприятия любойэнергии, образа… Любое движение вызвано и проявлено восприятием -двусторонним воздействием внутреннего и внешнего.Как ум становится сферическим?Да не просто для него прервать привычную линейность и вобрать в себя объём.Стать одновременным для многих линий размышления! Ему следует перейти наиной в масштабе пространства и времени уровень.Каким образом?Как чувства, воспринятые мысленно умом, превращаясь в знание, становятсяим, так и мысли ума, достигшие некий предел познания, превращаясь вуверенность, становятся чувствами. В процессе развития, оттачивая своюмногогранность и глубину, ум раздвигает границы мысли не только линейно ввыбранном направлении развития, но и охватывая всё своё окружение по всемнаправлениям. Внутреннее прерывное восприятие мира однажды становится 32

Сферы над бездной Феановнешним непрерывным – уверенным знанием! Он становится Чувствомуверенности. Ум меняет качество и, соответственно, количество знаниявливается в единицу нового уровня Единого сознания. Вера в себя – любовь ксвоему существу - сути.Как же это возможно?Как, не будучи уму умным во всех многообразных науках, охватить ихсферически? Да одним лишь способом – чувством доверия и приятия к другим.На языке поэта – любовью к миру, на языке науки – основанием илипроверенным законом, на языке верующего верой любви к Богу.Какой любви?Да своей, личной, чей же ещё! Той, до которой ум дозрел, чтобы верить Ей, безсомнений! Пожалуй, это самое трудное для ума... Таким образом, в восприятииума сферического реализуется всеприятие и непрерывная любовь,распространяющаяся на мир познанный (воссозданный внутри) им – Умом,подобием Бога. Он становится Разумом, Творцом всему познанному. Нонепознанное всегда больше, интереснее!Что же дальше?Имея в себе опору в виде веры и памяти (твердыни духа) достигнутого знаниялюбви к миру внутри себя, он опирается на твердыню и на свои следующиеощущения и желания (восприятия). Движется дальше, снова тем же способом.Но сферический ум движется уже не лийнейно, а пульсацией растущей сферы!Отталкиваясь от \"недвижимого\" центра. До той границы, когда новыйосвоенный мир начинает вкладываться в него единым всеприятием его. Вот вамматрёшечная структура разнокачественных миров. Это движение сферическое,монадическое, торообразное в некотором роде, фазовый переход ума из одногосостояния, одного уровня или масштаба знания (в Едином сознании) в иное.Почему Бог принимает весь свой мир, со всеми его бессмыслицами и умами,войнами и страданиями, радостью и равнодушием?Потому, что любит себя-мир целиком, безусловно, всю Сферу бытия и небытия,не разделяя, а принимая и хаос, и порядок внутри себя.Всех нас Любит Бог.Моя Любовь остановилась на пути.Она растёт в часах, Ей некуда идти.Что мешает многим людям принять сферический взгляд?Мешает линейный ум, опирающийся на линейную логику «ИЛИ». Он пока неумеет и не желает видеть саму возможность «И» внутри себя, приниматьодновременно разные, в том числе, противоречивые, убеждения и веру стерпеливостью, с пониманием необходимого миру различия. Однако внутри 33

Сферы над бездной Феаносебя ум имеет и порядок, и хаос, из которого тот новый порядок формируется. Амешают ему самые привычные сомнения в «достаточности» себя.Он вечно недостаточен для себя.Несамодостаточность ума дана нам от природы, она естественна. Таким создалаего верховная правительница Природа. Отсюда и желание в уме преимуществавнешнего. Внутреннее недовольство проецируется на внешний план, вынуждаяум к поиску, обязуя его расширять сферу бытия, вопрошать себя.Но что же такое вопрос?Внешнее для каждого растущего ума – это Сфера его интересов! Топространство, во времени которого он стремится реализовать свои желания.Это и «горячие новости» мира, навязываемые массам кукловодами общей дляобщества Программы. Это и масскультура или бытовая ситуация с проблемами,и тот привычный социум, в котором часто мучается тело человека. Экологияземной природы вырастает внутри экологии душевного состояния,общечеловеческого мира. И та информационная среда, что чаще подавляет иубивает ум, нежели развивает, и та иная, в которой он сам выбирает жить дабыть - в радости и счастье самопознания! И тут важный акцент мешает уму –наличие (а точнее сказать, отсутствие) свободного времени для осознанияСферы его истинных интересов.Как найти время?Телесное бытие и материальные заботы, как только \"чувствуют\", что ум имнедодает внимания, тотчас обратной связью нагружают его выше ушей новымизаботами. Так же поступает и любящая мужа, как собственность, женщина –Природа его. Она закабаляет и привязывает человека и всех своих детей -людей, то есть, ум каждого человека привязывает к себе – земной Природе.Если он слишком много внимания уделяет духовным практикам, она ввергаетего в неустроенность быта, требуя: работай, трудись больше, любимый мой.Поэтому отцы святые становились отшельниками, избирая матерью инуюПрироду света, это очевидно.А БЫТЬ одновременно и на земном плане, и на небесном – значит суметьовладеть природой самого времени, суметь оседлать ветер Времени, как СивкуБурку из сказки. Но увидеть подобную ситуацию изнутри обычно люди не хотятиз-за привычки последовательного (линейного образа) мышления. Линейный умбезуспешно пытается охватить всю сферу интересов, забывая о предстоящейему масштабной трансформации. Ею является Фазовый переход ума! И тут емуна помощь приходит… Любовь духовная, вбирающая в себя все земные формылюбви! Но и новая Природа Любви - в Уме новом, познающем теперь Её!Любовь и Ум – вот караванщики пути!Любовь ведёт, а Ум пытается вести.Эту мысль подарил нам Мирза Галиб(1797 – 1804) 34

Сферы над бездной ФеаноНа практике же найти дополнительное время можно, ускорив его течениевнутри себя – в Мысли и Чувствах! Сознательно и целенаправленно.И сто карманов ты отыщешь у минуты,Когда влюблён, ну, а другим мешают путы.Почему не надо становиться отшельником?Да потому, что отшельник – каждый из нас, в глубине души своей! А в мирлюдей мы приходим ради коммуникации, сотворчества.Душа по природе глубока, её мир - Космос. А на «поверхности» моря душевногочеловек рядом с другими волнами и образует мир восприятия человечеством -Неба! Море смотрит на Небо через каждого из нас, если мы не прячемся друг отдруга в пустынные места и не избегаем тягот Жизни при встрече с трудностями,а смотрим ей прямо в глаза открытым и любящим взглядом, и тогда онаотвечает нам тем же! Когда вы перестаёте видеть вокруг ложь и болезни,бездуховность и равнодушие, тогда-то именно они исчезают из вашегоокружения.От вашего восприятия зависит всё – в вашем мире!Пусть не мгновенно, но постепенно мир меняете вы сами, вашими мыслями,направленными к свету не только для себя, исключительного, но для всех, кторядом. Такая простая истина, - мы видим свой мир в отраженье! Так отразитемир вашими мыслями и желанием, вашей фантазией и любовью! Если же вычужды миру людей, дружите с природой, подобно отшельнику, то не жалуйтесьна ваше одиночество. Ваше богатство неизмеримая Природа! У ДВЕРЕЙ РАЯ Прежде, чем дойдёшь до рая, Встанешь у Его дверей, Отработай жизнь, играя Сотни, тысячи ролей! И когда подарок ценный - Ключ - получишь от Него, Не спеши звонить мгновенно Всей округе для того, Чтобы «свет» нести народу. Солнце светит! Есть Луна. Ключ – к замку, а не к порогу! А замок – внутри зерна, А зерно внутри той птицы, Что в заветном сундуке На дубу висит, таится… Думай, - что в твоей руке! 35

Сферы над бездной Феано Как замок найдёшь искомый, Посмотри, а та ли дверь! Может быть, твои хоромы В царстве солнечном теперь? Может, ключ был просто символ? А замок – игра в Игре, Чтоб учился жить красиво, Чтоб творцом стал на заре! Что есть хорошо? (фрагмент «Сказки Ума»)Если вы решили читать дальше, запаситесь терпением. Хорошо видеть мирсферически, целостно, воспринимая одновременно многие его грани иосознавая двойственность исходную. Итак для начала нужно вспомнить, что Всё– есть свойства или качества восприятия. И само время характеризуетсявосприятием качества. Пусть не покажется вам запутанной двойственностьпозиции, восприятие характеризуется качественным временем, а качествохарактеризуется временем его восприятия. Всё предельно просто. Всё простоехорошо для Меня - древне-юного Ума. Но это лишь на первый взгляд простоепросто… Когда вы воспринимаете нечто новое, то уверены, что это новоекачественное время. Для вас это так, да, но кроме того, это может оказаться истарым качественным временем, если некоторое существовавшее ранеекачество вошло в ваш поток восприятия… воз-вра-тилось в вос-приятии.Вы вошли в него, и оно вошло в вас, ведь всё является взаимодвижением.Самое любопытное, что вы ведь и сами можете сформировать такой поток,какой захотите воспринять, в котором вам интересно и хорошо. Всё зависит отвашего выбора. Вот почему говорится, Бог или Высший Разум, увидев, что «этохорошо», стал творить мир дальше… Выделив «хорошее» из целого, Он задалнаправление эволюции. Спросите себя, кто задаёт вам направление мыслей? Ачто для вас «хорошо»? Куда движется ваш ум и хорошее ли русло он выбрал впути?Но коль мы назвали сказкой размышления Ума, а хорошего всегда будет малосказочнику, и как бы ни был хорош сюжет сказки, ум сказочника устремится кновому творчеству. Для ума хорошо постоянное движение к цели, и в каждойсказке вы увидите именно такое движение, подчинённое сказочному Замыслу.Реализации цели творца…Далее по ссылке 36

Сферы над бездной Феано Элементы Сферического мировосприятияПовторюсь. В Основе сферического мировосприятия заложена Пифагорованаука - Монадология – о согласованной взаимосвязи, развитии всех мировКосмоса Сознания, видимых и духовных, о Гармонии Музыки Сфер, огалактической Этике сознания. Математические основы и Единый Законподробно описываются в новой науке Милогия.Мир – Жизнь! Всё есть жизнь и живое. Кажущееся мёртвым или неживым – этоиная сфера жизни Единого многоуровневого Сознания.Восприятие – неотъемлемое свойство миров Единства: минерального,растительного, животного, человеческого, ангельского, демонического… и такдалее. Даже искусственно созданные миры, взаимодействуя тем или инымобразом с иными, воспринимают информацию. Как они воспринимают нечто? Аэто есть Тайна каждого инакового для нас мира. Космос, как ЕдинствоТворческого самосознания, есть непрерывное творение восприятия мировмирами.Цель достигнутая (реализованная, ставшая в себе реальностью) превращается вподобие Творца, и начинает творить по своей программе внутри Программы.По какой программе?Да по программе памяти себя в Творце... отражаясь на том, что есть и на том,что сама создаёт одновременно. Проекции Творца множатся неповторимо,фрактально, но всюду и всегда несут и воплощают собой Замысел Творца.Исток мира существует лишь в его создателе, авторе, Творце. Вне истока мира,вне жизни, вне Наполняющего созданные формы содержанием, – хаос нежизни,то есть, бесформенное и бессодержательное, невоспринимаемое. Несознающаясебя субстанция Творца.«Мудрый Хаос, зияющий бездною предожиданья»... слова из \"Теогонии\" Орфея!Как появилось со-знание «точки» внутри хаоса?(Подробнее об этом в сказке \"Жила-была Точка\")При попытке выразить мир Творец неделимого мира выделяет из себя эту«сторону, точку» подобием, а как иначе? Вот и рождается мир двойственностиили тройственности Творца и, одновременно с этим, - множественный ввосприятии.Какою формой можно выразить?Сферой в сферах, но, более точно выражаясь, тором в торах, ибо все условные«сферы, монады...» связаны единым Замыслом Творца, условно говоря, «нитьюОдина», осью связующей, серебряной ниточкой первоидеи. 37

Сферы над бездной ФеаноВ чьём восприятии?В точечном восприятии всего воспринимающего, созданного Творцом,буквально, всюду Он присутствует.Как?Духом создателя (Творца) - в своих проекциях, в созданиях всех форм икачеств.Что это такое, дух создателя?Условно говоря, ось жизни, дыхание вечности, суть бытия или Игра Бога вНеБога.Как человек приобретает сферическое восприятие?Приближаясь к Творцу мира постепенно, принимая ответственность Творца насебя, то есть, соединяя внешнее и внутреннее собой! Отождествляя себя слюбой точкой мира, воспринимаемой им, как своё создание.Как это выражается на деле?Просто. Неся ответственность за свободный выбор в восприятии и всёвоспринимаемое им, и имея право менять программу по своему Замыслу.Разве можно нести ответственность за всё то, что создано программой свыше?Да, когда человек созревает до уровня со-Творца мира. Когда сфера еговосприятия, его творческой активности вмещает весь мир.Это достижимо?Но мир доказывает это, реализует Замысел!Зачем нужны наука, искусство, материальные построения, сами планеты, еслиможно жить в мире Творца?Только разделив Себя на фрагменты, можно дать им относительную свободу ипосмотреть со стороны, как бы не зная Себя, как бы не узнавая самого своегоЗамысла. Игра в Игре или самообман ради Пира соединения Себя воедино.Что это за Пир?Это есть Реальность для воспринимающего Её в Себе. 38

Сферы над бездной ФеаноЛюди пируют не часто, им мешает их ум и обман чувств, из которых всепроблемы и несовершенства мира. Несамодостаточность мешает нам. Но Пиртворца реализуется подобием Реальности в каждом создании, в пределахвозможной и достигнутой свободы мгновеньями Вечности, встречей с Творцомвнутри себя - целостного! Поэтому и говорят о том, что сердце главный центр вчеловеке. Каждая такая встреча отзывается в сердце, она и есть эхоТворческого Пира, идущего непрерывно в Космосе Творца.Отличие плоского (линейного, временного) восприятия от сферического.Линейное (плоское) – фрагмент сферического восприятия. Отличие состоит водномерности, кратковременности линейного, характерного для линейной вовремени мысли и логики, основанных на переменах и, соответственно,сомнениях в верности восприятия. Сферическое восприятие – уверенный взглядТворца мира на своё творение, это ориентация на вневременный взгляд Любвик сотворённому, основанный на постоянстве всеприятия каждого фракталаединства. Любовь дарит веру в Любовь, каждый раз вырастая в большей сфересвоего проявления.Например.Глаза и ум ребёнка видят в плоскости земли и говорят, что солнце вращаетсявокруг земли.. Ум взрослого человека говорит, что если смотреть,приподнявшись над землей, то видно, как земля вращается вокруг солнца.Душа зрелого человека говорит уму, что солнце само приходит в душу, когдазахочет одарить.А Дух безвременный говорит душе, что он летает, где хочет, и сам сияет..Все утверждения верны в сферическом восприятии.Верны там и тогда, где актуальны, применимы, наблюдаемы и повторяемы.А само солнце, что и как видит, воспринимает?Тайна, существующая до поры. Возможно, видит оно Сферу своего лучистогосияния, и «не видит» планетарные миры, страдания или радости, но питаетсявсеми энергиями, идущими из множества сорезонансных центров в его центрактивного «сердца». Так и человек, откуда берёт энергию жизни, кто запускаетего сердце? Тайна восприятия!...............Так вот, сферическое восприятие принимает все взглядыодновременно,...............в разных временах и пространствах сосуществующие,..........................верными в своих границах. Вместо ИЛИ ставится И! 39

Сферы над бездной ФеаноВсе утверждения правильны в тех условиях, где созрели. Все законысправедливы в тех мирах, где исполняются и применяются. В тех умах, глазах, втой вере, знаниях и традициях. Ибо всё существующее вмещает в себяСферическое восприятие (единством монады) - единым и неделимым.Как оно примиряет противоположные убеждения?Как планета примиряет дни и ночи. Без конфликтов, позволяя всему быть всвоё время, в своём пространстве восприятия. Более того, в сферическомвосприятии центр - Я - творец своего мира, сотворяющий с другими творцамиобщее и личное будущее. А будущее, связанное с прошлым, меняет общее иличное прошлое каждого творца. Таким образом, сферическое восприятиепозволяет путешествовать по всем временам и реализовать любые проекцииЗамысла - непротиворечиво. И это не сказка, а реальная Реальность Творцасвоего мира. Подтверждённая опытом жизни, и не одной, а многих. Всех тех,кто ушёл в своём поиске из общества потребителей в общество дарителей,превзойдя недостаточность знаний пониманием Природы мира, всех живущихвеками не только в памяти людей, но и в делах, идеях, образах искусства,достижениях науки, жизненности традиций и сюжетов сказок.Как рождается Творец в Человеке Знания?Пониманием того, что Космос внешний тождественен Космосу внутреннему,своему, индивидуально окрашенному Любовью сердца.Космос, возможно, и является Единым Богом, Творцом миров, но уму это труднопостичь и принять. А посему предполагаем, что Космос или Единый Бог –Причина причин - вне форм и вне локальных времён-пространства,одновременно есть всюду и не обнаруживается научно-доказательно,фактически.Как внеформенный и внепространственный, вневременный создаёт Идеи?Это загадка. Думаю, одним способом – Самоограничением - созданиемсвязующей Оси, (Грани времён, предформы предпространства, серебряной нитиЗамысла), зеркальным разделением Себя на фракталы: избыточности Себя инедостаточности Себя. Избыточность дарит энергию всех видов - мирам, анедостаточность питается ею же, вследствие преобразования. Содновременным разделением/умножением до Себя Единого – игрой Мысли,Пиром Творца.Но как…?Взаимным противодвижением, единством противовращения (внутри себя),совмещающим все виды движения всех времён - своим покоем,Недвижимостью. 40

Сферы над бездной ФеаноЛибо всепроницающим дыханием своей Природы Бога. Образно говоря,сферическим дыханием. Думается мне, и тем, и другим одновременно. Ипротиводвижением в сферах/торах, и расширением/сжатием их же.Однако воспринимаем мы наш мир уникальным образом, для одних реализуетсяодна \"скорость\" наблюдаемых ими процессов, для других иные. Отсюда ивозникает НЕОДНОРОДНОСТЬ пространства-времени в восприятии мира.Что же такое миры избыточные?Это все звёздные и все излучающие Силу Бога, Силу света, Замысел Творца -миры. Преимущественно светоотдающие, излучающие и дарящие Себя. Аизбыток «образуется потреблением» лучистой энергии некоего иного качества..А недостаточные?Все планетарные, питающиеся избыточными мирами, то есть, Волей, Светом,Силой Творца. Как всё земное питается энергией Солнца, силами любви итворчества. Потребляемая энергия трансформируется в отходы и возвращаетсяв некотором утилизированном виде, например, энтропии, обратно. Виллюзионе мира материального, наблюдаемого нашим умом, есть аналоги, дажесреди отдельно взятых людей есть аналоги миров избыточных и недостаточных.Первые преимущественно дарят себя, свою энергию: физическую, душевную идуховную, творческую и лучистую энергию Любви, благодаря духовномустроению и устремлению души, а вторые – преимущественно потребляют еёбольшую часть своей жизни из-за недостатка в них качеств любви к миру.Получаем некое разделение на противоположные группы, типа доноров ивампиров. Все дополняют друг друга, поэтому любой диссонанс - от глупостиума человеческого, а любая гармония – от разумения души, настроенной надуховный лад. Таким образом, и творцы плотных миров бывают избыточными инедостаточными, донорами и вампирами, реализующими материальныезамыслы и дела.Как сотворяется или оформляется форма?Постепенным и/или резонансным ростом из хаоса многихвзаимодополнительных структур до целостности. В пределе воспринимаемогомироздания воссоздаётся кристаллическая плазма или плазменный кристалл -звезда.Это мгновенное и вечно длящееся временем системы действие,ОДНОВРЕМЕННО.Но «перводействие» (реализующееся непрерывно) – это «разрушение»божественной матрицы, выделение из монолита - фракталов самоподобия. Бог,по-видимому, не станет разрушать Себя всерьёз, желать НеБога, Творец нестанет желать нетворца в Себе, но кто или что может подвигнуть Его наперводействие? Некоторые называют это событие катастрофой или смертьюзвезды, галактики, вот же наивные люди. Невозможно разрушить Творца илиБога иначе, как шутя, виртуально, искусно, любовной Игрой! далее сказка \"Игра Бога в НеБога\" 41

Сферы над бездной Феано ТАЙНА ПЕРВОДЕЙСТВИЯ Кто разрушит Дворец?! Перводействие Бога, Повеленье Творца или творческой Силы, в том, что в самом начале, до первого Слова, до начала времён и пространства, где мили, где есть счёт и число, повторение дней, где светило является взору, уму, и беспечно чирикает песнь воробей, что не знает начал и тоски посему... что в таком удивительном мире земном, где осмысленно всё, от начал до конца, невозможно построить духовности дом, где бы первое действие - Воля Отца. Говорим, рассуждаем, о том, да о сём... но при этом молчит, ожидая, душа света духа Волшебника в доме своём, перводействию - только любовь хороша!Но служанка любовь, если мысль не при ней! Но рабыня она, если тело забыто, 42

Сферы над бездной Феано и хромает в пути, где извечный елей или стоны в мольбе, или сладко да сыто... Перводействие - это суть Тайна твоя, до которой идти бесконечно - пойми, а потом, уж по смерти - иная стезя, а затем воскрешенье - в иные пути... Перводействие - тайна не столько двоих, где душа в единении с духом Творца, но растрата Сокровища недр дорогих, разрушенье достигнутой сферы Дворца...Вот, в чём проявляется самоотдача, умышленное самоумаление, исчезновение и загадка бесконечной тайны великого Космоса.… Как же рождается Творец, Галактический Человек?Воспоминанием Себя в истине. Накопленные в чреде непрерывных инкарнацийкачества структуры ДНК, сокровища Человечества и этические Идеи,реализованные творцом мира в индивидуальном, надличном опыте жизни, Онсохраняет в Ядре (Сердце) общечеловеческой (или надчеловеческой) памяти – центре Покоя, Недеянием. Но Рождается - возРождением,«отбрасыванием» отживших ментальных и эмоциональных одежд, неодномоментно, а постоянно и импульсно. Подобно тому, как постоянно ипульсируя сбрасывает Солнце свою корону. Очищается память от хлама, и тело(всех энергетических уровней) от шлаков, а душа от страданий. В первый этапчеловек чётко осознаёт суть происходящего, понимает взаимосвязь тонкихмиров, а во второй этап - сам становится проводником и, одновременно,хранителем сути мира - Покоя. Превращаясь из потребителя в дарителя, он иохраняет общую Тайну мира, не явным умыслом, а естественным образом, ибовсё проявлено в его формах жизни и речи, в его чувствах и намерениях –восприятием и самоотдачей.Где же обнаруживается Недеяние Творца?Всюду и нигде. Вне пространства и вне форм земных. Вне движущейся мысли,материи, вне земного времени, но в генной памяти Ядра мира. В виде Идейдуха, например, или Замысла нового звёздного мира. Видимо, потоков разныхвремён, иных пространственных форм сознания неисчислимо много, такбесчисленны и звёздные миры. Фантазия Творца ничем не ограничена.А в чём деяния Творца?В сверхчеловеческих мыслях, идеях и делах, памяти и фантазии, сплавленных вЯдре.Что это за Ядро?Это то, что в центре мира, (для земного мира в центре Земли, для человека - всердце, в центре его внутреннего мира, для мира мысли - в центре Единоймысли и т.д.) в центре любой звезды, звёздной системы, в центре нашего 43

Сферы над бездной ФеаноСолнца и любого галактического Творца. Лишь обретя внутри себя Ядро духа,как Недвижимость вечносущего живого духа, Человек становится творцомсвоего мира. Ядро – хранит Закон Совести, Принцип отношений с другимиЯдрами – Принцип Любви неделимой. Некоторым нравится называть такое ЯдроАбсолютом, вмещающим Всё. Но Всё - неограниченно, и потому вместить егонекому и незачем, мир в вечном становлении благодаря со-творчеству мировсамобытных!Что характеризует Сферическое восприятие?Самодостаточность. Самодостаточность внутреннего мира, неразрывносвязанного со внешним. Да, но самодостаточность условную, конечно же.Любой из возможных миров относителен по причине исходной двойственности(троичности) Причины мира. Кажущаяся тавтология, тем не менее, зеркалитреальность. Эволюция возможна при одновременной инволюции. Всеприятие иодновременное различение любых убеждений или заблуждений. Это и чужие, исвои прошлые или будущие несовершенства, как дополнение до сферы иногоуровня, это и сфера интересов, объединяющая всех в конкретном мире.Позиция самонаблюдения - в центре, в то же время - ниже всех других, какморе нижайшее для рек, но в мире ином сосуществующая... как бы в Покое. Внедвижимости звёзд на небе есть удивительная красота – состояниеравновесного мерцающего Тайнами Хаоса. Звёзды разбросаны по небу, будторукой талантливого сеятеля Красоты… А присмотревшись, можно увидетькрасоту непостижимой умом человека гармоничной структуры в этомкажущемся хаосе.Сфера условна, ибо все центры сфер объединены Осью - вневремением –мгновенной связью. Мир един. Поэтому для наглядности можно представить, несферу в сферах, а торы в торе в бездне – как непрерывный процессобразования звёзд. Это и есть непрерывное Действие Творца миров, как ипроцесс «схлопывания» миров в единый «кошелёк-ларчик». Сферы надБездной… Предчувствие взрыва сверхновой Рождается в недрах духовных, Как первотворенье основой Миров дивной спелостью полных.А что же человек мыслящий желает?Потребности человека мыслящего, как то: желание жить да быть, длиться впотомстве, желание власти, преимущества, захват и удержание желаемыхцелей, говорю не о мире вещей, а о власти в мысли, идеях, пространстве,времени…, возникают вследствие несамодостаточности и от ощущения себявнутри мира несколько чужого! Вот и хочется этого неизведанного чужого. Вродном-то доме всё доступно. А чужое оказывается... неузнанным своим, насамом деле! Поэтому и рост сферы интересов идёт на пользу всемсозревающим! 44

Сферы над бездной ФеаноТо же самое с земными пороками людей: соперничеством, воровством,коррупцией, войнами и прочими издержками цивилизации. Ведь люди, воюядруг с другом, побеждают самих себя – свои прежние убеждения и тормозящиеразвитие косные привычки!Оказывается, человеку мыслящему нечего захватывать, не за что сражаться,ему становится интересно изучать свой мир и взаимодействовать со внешниммиром, не присваивая себе то, что является нашим общим достоянием: планету,все её богатства и всё, создаваемое человечеством для себя. Появляется Времясво-бо-ды Творчества!Зрелый человек не просто наблюдает, но сознательно организует пространство-время, помогает, сотворчествует и по праву требует выполнения высшегоЗакона в Его мире. А те, что устранились от чуждого мира, якобы наблюдатели,якобы в стороне от мирских проблем, на самом деле – шелуха Человечества.Высшая форма эгоизма так проявляет себя, заявляя: «я спасся в Боге, аостальное – не моё дело». А хуже того те, кто забрасывает людей своиминезрелыми поучениями, «гениальными» рукописями или пророчествами о«концах света», с целью якобы «помощи» бедным тёмным людям. Тутпросматривается простое желание популярности, кликушество и самореклама,так мне видится. Не лучше ли светить издалека, молчаливо, но верно, истинно,как светит нам солнце, как сияют звёзды ночью. Сферическое восприятие –приятие галактической Этики в отношении всех форм сознания. Вос-приятие –востребованное приятие всего сущего.А как же Иерархия?Что касается духовной Иерархии, ступеней духовности, лучше всего эту темувообще обойти молчанием. Свет светов световой иерархии недоступенограниченному восприятию, в уме человеческом неразличим. Когда вы увидитеИерархию воочию, вам уже будет нечего сказать людям. Поэтому не смешитеваших Богов! Им и без того смешно и грустно смотреть на нас. Как если бы мы,будучи куклой в кукольном спектакле, рассуждали, кто главнее – костюмер илигримёр? Какой акт спектакля наиболее важный для кукольной души?Что значит жить настоящим?Это значит жить сердцем, а не только рассказывать о том, как нужно жить, чеммы чаще всего занимаемся. Вот Боги и смеются над нами.Настоящее это не то, что линейный ум обдумывает или чувствует, настоящее –действие настоящего прошлого в направлении неизбежного настоящегобудущего.Если ты проснулся утром, светит солнышко на небе, А в уме твоём… сомнения, И в душе твоей темно, Значит, ты и не проснулся, А в иллюзии на бреге Пребываешь привиденьем, Словно в кукольном кино. Кто ж тебе сюжет напишет? 45

Сферы над бездной Феано Соберёт потом актёров, Роли даст им и обяжет Исполнять в кино сюжет? Присмотритесь, люди, ближе, Солнце - ваше иль суфлёра? И сердечко вам подскажет: Вы в душе творите свет! Ваше солнышко на небе! Это вы - творец вселенной, Если светите повсюду От душевного огня! А сомнения - во чреве, А страдания мгновенны, Если верите вы чуду, Мир творите из себя! Только это - настоящий Миг! И в памяти он будет Настоящим вашим прошлым, Настоящим вашим днём. Вы же куклой говорящей Пребываете, покуда Мысли ветхи, думы пошлы, Не хотят светить огнём. Да, вы скажете, конечно, А куда девать заботы, И сомнения, болезни, Нынче дел невпроворот … Я вопрос поставлю встречный, Вам так нравятся болота, Труд без песни, бесполезный? Так тяните воз забот! Возразите вы, возможно, А куда же деть печали, Горе или даже смерти? И судьбы нелёгкой бег? Вы ж хотели жить безбожно, Когда были в звёздных далях! Вы желали круговерти В мире, где вы – человек! И сценарий написали, Кукол в масках оживили, Вы единство раз-де-ли-ли, Чтоб играть Игру с умом. И покинули те Дали, И вкусили жили-были, А о Доме позабыли, Вспоминайте, что потом! 46

Сферы над бездной Феано ОТКУДА МИР ВОЗНИКВ сотый раз о Начале мира- Хорошо, я всё понял, твоё сферическое мировоззрение верно, это звёздноевосприятие творческого человека, но скажи, откуда мир возник? Если егоникто не творил, сам по себе возникнуть не мог, но он есть?!- Ага! Дождалась-таки я твоего вопроса!Отвечу, за всё по порядку и отвечу. За возникновение мира, в первую очередь,так как претензии можно предъявлять ко мне, естественно, личные, отвечу иза то, что никто не творил его, ведь Бога люди придумали, не сейчас, а вглубокой древности, и за то, что сам по себе мир тоже возникнуть не мог, заэто отвечу особо!Итак, слушай мои правильные ответы. Постарайся не перебивать, ладно?Мир возник в моей фантазии. Если смешно, смейся, но вникни, пожалуйста. Онавозникла из памяти прошлого и будущего моего и настоящей игрывоображения, моего личного. Что касается твоего мира, откуда он возник,полагаю, подобным же образом, но ты пока не вспомнил этот момент рождениямира, раз спрашиваешь.Дальше идём.Ты абсолютно прав, мир никто не творил, ибо Бога придумали люди, чтобыобъяснить себе необъяснимое происхождение мира. При этом вера в Бога илиТворца мира, оказалась настолько сильна, настолько прекрасна, благодатна,длительна, что многие тысячелетия люди сохраняют память о первоисточниках,повествующих о происхождении мира, уточню на всякий случай, мира АвтораПрвоисточника! Автор всё же был человеком воспринимающим духовный мир,ибо всё есть восприятие мира. Мир тождество восприятия! Вера оказаласьнастолько действенна, что тысячелетия люди поклоняются Христу, Спасителю,Будде, возводят прекрасные храмы, создают великие шедевры искусство во ИмяБога, Аллаха, Творца...Вера - великая способность людей к сотворчеству и к реализации ИдеиСправедливости, Гармонии мира. Вера сформировалась восприятием мира иоблагородилась мечтами, воспоминаниями о фантастическом рае, счастье имировой благодати. Вера народов сотворила Единый организм духовнойструктуры, воспринимающей мир духовными \"органами\" восприятия.Кто воспринимает, тот и творит!И ты прав в том, что сам по себе мир возникнуть не мог, просто неоткуда быловозникнуть. Ни ума, ни ощущений, ни времени, ни пространства не было, когдане было мира. Хорошо понял мысль мою? Времени не было, когда не быловремени восприятия. Вижу, недопонял, чувствую, и потому ещё подробнее,пусть и длинно получится. Слушай внимательно. Если \"нечто\" нет, отсутствует,то нет для того, кто фиксирует это отсутствие \"нечто\"! Теперь понял? 47

Сферы над бездной Феано- Да!- Вот и хорошо! С вопросом, откуда мир возник, мы разобрались.В заключение маленькая сказка, давно всем знакомая. Философский вопрос вбытовом плане звучит так: кто первым появился, курица или яйцо?Древние философы поразмыслили и придумали образ Орфического Яйца, изкоторого мир возник. Всё прекрасно, но современный человек не стоит наместе, ему неймётся осмеять древних и превзойти, придумать своё верноеобъяснение происхождения мира. С одной стороны, всё правильно, из зернарастёт росток, из икринки рыбка, из яйца курица... А откуда яйцо? Кто иликакая сверхкурица снесла его, мы же договорились, ничего не возникает изничего.Ну, теперь ты видишь правильный ответ?- Какой правильный ответ?- На вопрос о происхождении мира! О чём мы только что с тобой говорили!Теперь ты можешь правильно ответить?- А... Теперь могу правильно ответить! А что надо ответить?- Ох, да откуда взялось яйцо, из которого мир возник?- Нет, ну ты меня запутала, курица-яйцо... Про петуха что ли забыли?- Да уж, про петуха точно забыли, но всё же, яйцо снесла именно его мать, а неотец, ибо предполагаем мир андрогинным, единым в единственном образе.- Хорошо сказала, едино-единственным! А кто воспринимал это единство?- Наконец-то! Поздравляю тебя! Теперь ты правильно ответил. Монолог Тени Я в день любой служила вам, Без сна, еды и речи, Как пёс, бегущий по следам, За жизнью бесконечной… Готова к смерти я, друзья, Исчезнув в бездне Света, А Тот, чьей тенью я была, Исчезнет? Без ответа? Да сохранится Суть Его! Да будет милый вечен, Не только в Свете, в Тьме всего, Един и безупречен. 48

Сферы над бездной Феано Притча о КлючеОдин человек, разуверившись в благородстве жизни общества, бросил его ипошёл искать философский ключ. Много путей исходил, но найти не мог. Вхрамах божьих ему говорили слова поддержки, учили молитвам и терпению, ноключа там не было. В практикующих группах духовного направления его училиправильному дыханию, релаксации и умению управлять телом и мыслями, ноключа не дали. В виртуальных сообществах говорили о ключах, показывали, носвоего он не увидел. Книги просветлённых мастеров уверяли, что ключ всердце человека, и он стал внимательно слушать себя, но ключ не услышал.Отчаявшись найти Себя и свой Ключ, человек вернулся в общество и сталработать ключником, изготавливая ключи, надеясь всё же на успех. И успехпришёл неожиданно! Он, наконец, влюбился без памяти, забыв однаждызакрыть своё сердце на замок! Критерии верности новой теории, искусства или практики:«0» Наличие Автора и разумных участников (хотя бы одного - в зеркале).иными словами, наличие Авторского начального разделения, - Желанияподелиться Собой, чтобы умножить Себя творчеством.Если нет желания поделиться, нет и Автора, если не для кого старатьсяговорить первое Слово, то зачем? Глас вопиющего в пустыне – значит, глупыйавтор или обманщик.1 Наличие образца реализации (теории или практики, произведения искусства)с положительным эффектом для последующего применения.Иными словами, это сохраняемый в памяти (активной или генетической,полевой) аналог Авторской Идеи или её элемента. Ибо без прошлого не можетбыть будущего. На пустом месте ничего не вырастет. Из ничего - ничего неполучится. Поэтому чаще всего гениальные Авторы берут образец либо ввоспоминаниях прошлого и будущего, либо в древних преданиях, сказках ипредвидении, либо в контактах с иными мирами, своими родными, либо глядяна творчество окружающей Природы.2 При отсутствии образца, наличие доказательной идеи с тем же эффектом.Например, если образец сотворяемого мира находится в самом Авторе и нигдеболее о нём невозможно услышать или увидеть подобие, то Автор обязанпредоставить очень убедительные аргументы своей правоты. Кому? Себе! Этоего непоколебимая Вера в Себя!- Какими бывают доказательства?Вдохновение Автора – вера в Себя истинного.Если автор вдохновлён верой в Бога, появляются Первоисточники.Если автор вдохновлён технической идеей, представит чертежи изобретения ит.д. 49