Под рукою Живы оживает мир, По лесам весёлые раздаются трели, Сам Даждьбог весенний освятил эфир. От шуги заторов и наносов снежных По лесным низинам потекли ручьи, Бог Семаргл промчался по просторам вешним – От копыт проснулись звонкие ключи. Не обманет Живу молодой лукавец* – Сок дерев бодрящий под корой бурлит, На лесной опушке первоцвет-красавец Под огнём весенним пламенем горит. Светодень прибавил – правят боги былью, Мудрый Ворон с зорькой кружит над землёй, Вестник бога Кощного**, расправляя крылья, Нечестивцам карой пригрозит земной. Праздничному счастью этот день отпущен С радостью широкой дружеских затей! А грачей и воронов, пригласив, радушно Кашею накормим как своих друзей. В душу человека Вещий ворон вхожий – Велесов потворник может мир спасти, Жизни-Смерти тайны открывая, может Нам волшебной влаги в клюве принести. *Лукавец (старослав.) – апрель **Кощный бог – Повелитель Нави Кощей 51
Семаргл Вешний - Огневик Николина Вальд Картинка из интернета В Снегогон страстей напором, под Ярилы строгим взором Талый снег сбегает шумно на долины с гор. От Алатыря рождённый бог Семаргл, скача в дозоре, Раскалённую над Явью епанчУ* простёр. В чреве огненных обрядов Бог огня живого взглядом Очищает ширь земную от больших снегов, И несутся с песней звонкой по долинам и оврагам Разговорчивые стайки дружных ручейков. На просторы Яви глядя, разнаряженные пряди Шаловливых дел Семаргла на восходе дня Торжествуют. Бог Догода, светлых дней весенних ради, Добротой и лаской веял, теплоту храня. Над селеньем птичий гомон, зрит порядок Вещий Ворон, Строят гнёзда с крышами бойкие грачи, Бог Семаргл остаток снега забирает в вешний полон, 52
А в селеньях каши варят, калачи в печи. Заодно с Ярилой Вешним, охраняя всходы, спешно Жива Вешняя с Даждьбогом гонят Мару в Навь, Половодье в полной силе, всюду слякоть с массой снежной, Но Весна спустилась к людям в молодую Явь. *ЕпанчА (старослав.) – плащ без рукавов с капюшоном Первые Русалии Николина Вальд Картинка из интернета В сходе вод стремительных кружат льдинок парочки, В снегогон* потоками с гор вода бежит, Подплывают к берегу юные русалочки – Водяной их выход зорко сторожит. Водами наполнены заводи и впадины, Заливают бурные реки берега, И в разгуле бешеном рвут плотин громадины, Обезумев, тающие зимние снега. В Святодень русалочки на холме близ озера 53
Под луной загадочный водят хоровод, В жёсткой очерёдности мир Зимы отбросило Торопливым натиском бушевавших вод. Травка пробуждается порослью зелёною, Протирает лапами утречком глаза Ком, ручьи холодные разбудили сонного – Из берлоги вышел «стройным», как лоза. Черемши** живительной он находит заросли, Истощавший в спячке, с аппетитом ест – Посерьёзнел дедушка, без привычных шалостей Набирая силушку с благодатных мест. Сквозь леса прозрачные, берегами-склонами, Катит смех долинами, вспаханным жнивьём. Разбрелись русалочки – духами наполненный Влагой насыщается в поле чернозём. Лелю синеглазую ждут цветы весенние, Ждёт Ярилу Вешнего Мать сыра земля – На ветвях качаются берегини, песнями, Серебристым смехом Землю веселя. Все в нарядах праздничных. Смех. Делянки хлебные. В этот вешний утренник, чтоб цвела земля, С танцами обрядными машут девки вербами, Окропляя влагою житные поля. На лужайках к вечеру девицы пригожие Живин мост построили – в ручейки*** играть, Писанки и крашенки на холме разложены, Птиц собор вечерний славит Землю-мать. *** *Снегогон(слав.) – одно из названий апреля **Отощавший за зиму медведь после выхода из берлоги начинает есть черемшу и этим набирает силу. Потому черемшу также называют \"медвежье ушко\". *** Игра в ручейки – славянская ритуальная игра, изображающая восход солнца и луны 54
Турицы вешние Николина Вальд Из интернета: находка при раскопках Усредненная для Руси дата — 19 апреля (третье воскресенье месяца, без привязки к фазе луны). Месяц по небу плывёт, золотые рожки, Звёзды светлые пасёт на ночной дорожке. Днём он туром молодым по-над полем скачет, Чтобы к первым посевным Землю обозначить. Тур, вскрывая*, Землю-мать оплодотворяет, И Ярилу из небес в Явь сопровождает – 55
В Яви солнечной промчится быстрокрылой птицей, Яря землю и делянки ржи, потом пшеницы. Свят союз Земли и Неба – Тура и Турицы! И летит из Прави Лада в Явь на колеснице, А за нею мчит Ярило – молодое солнце, Вслед лучами обвивая Землю из оконца. Лады нежность, мощь Ярилы пробуждают споры, Возрождая цикл небесный на земных просторах, Утверждая жизнь планеты по законам вечным – И поют славбу славяне истине конечной. Пахарь землю разрыхляет вешнею порою, Запряжённый тур в «азарте» перед бороздою. Пахоты пора наступит, Ярый Тур с Турицей Благодать на пашни выльют из своей светлицы. В ожидании дней тёплых убирают сани, В раз последний проверяют плуг, соху славяне, Сев весенних не прощает посевной отсрочки – Зазвенит на дугах в поле звонкий колокольчик! \"Ой Тур, молодец удалой! Он из города большого, Вызывал красну девицу С ним на травке побороться, Ой, Дид-Ладо! побороться…\" [Русс. пр. праз. III, 124] *Вскрывая (зд.) – освобождая от снега 56
Красная горка Николина Вальд Картинка из интернета Вышла из терема Лада с улыбкой, Лёгкая станом, походкою гибкой, Видит, снега постаревшие тают, Слышит, как люди Весну закликают. Старых снегов век на Лельник недолог, Звоном ручьёв из серебряных горок Катит Весна золотую волну, Зайчики скачут по чистому дну. 57
С ласточкой дети идут спозаранку, Песни поют, зазывая веснянку, «Красную горку» им Леля открыла, Лада на землю её опустила. С «Красною горкою» в Явь вылетая, Первые всходы на свет выпускает. Богом Всевышним назначен ей срок Вешнее время – начала исток. Нежная ткань сарафана из бязи, Красный узор обереговой* вязью, Леля – Богиня тепла и надежды Девой цветущей явилась, как прежде. Горка крутая под Девичий праздник Нетерпеливых дорожками дразнит, В сонме веселых и шумных утех – Песен раскат, прибаутки и смех. Выбрали Лелю в весеннем багрянце – Лучшую девушку с нежным румянцем. В косы ей ленты и зелень вплели, Сверху венок по законам Земли. Села «богиня» на лавку из дёрна, Строгим законам Всевышних покорна Ляльник** – желаемый праздник девичий, Первые всходы и говоры птичьи… Чистят телеги, запрятали сани, Славят весёлую Лелю славяне, Небо, ключом золотым отмыкая, Красное Солнце к себе закликают. Леля-весна – новой жизни начало… Звонкая песня небес зазвучала. Девушки, парни – плывут хороводом Солнце с улыбкой глядит с небосвода. *Обереговая вязь – Вышивка из старославянских символов на одежде **Ляльник – девичий праздник у славян – 22 апреля 58
Вербохлёст Николина Вальд Снегогон уж на подходе – «Вербохлёст» толкает в спину, Люди к выпасу готовят отощавшую скотину. И при всём честном народе вербным веником хлестают, Понарошку. Ну а вербы, раскрасневшись, оживают. На зардевших ветках вербы вышли жёлтенькие почки, Как напьются силы солнца, так завяжутся листочки. По обычаю скотину подгоняют веткой вербы, Всяк обряд исполнит старый, чтобы не было ущерба. «Вербохлёст» зачнётся в рани – соберёт парнишек бравых, Те прутком свою скотину хлестанут рукою правой, А потом пойдут на речку, также девушек вербою Отстегают всех, идущих утром ранним за водою. Парни лупят девок дружно по ногам лозою «терпкой», Чтобы пахари и воин на Руси рождались крепки. Скоро явится Ярило, он к Земле с любовью верной Переправит в Навь хворобы, вместе с Марой её скверны. «Будь здоров в день Вербохлёста! Бей до слёз вербою красной! Кости в рост и в лес хвороба!» Говорили, не напрасно. Всяк родитель хлещет чадо, в перерывах со словами: – Вырастайте крепкой вербой с её гибкими ветвями! В хлев затем втыкали ветки и в покутье светлочистом От тревог и бед нежданных. В свете солнышка лучистом Всем дворам помочь готова, за дворами вырастала – Вдоль прудов сажали вербу, чтобы не было обвалов. Близ озёр и рек бегущих посадить любому надо, Верба – это людям счастье, это божия награда, Чтобы не было несчастья, охраняет чистодушно, Выполняя волю Живы простодушием послушным. Над водой раскинув ветки, прорастает ветка вербой, Укрепив корнями землю, половодье встретит первой, 59
Чтоб вода была в них чистой, верба чистит пруд корнями, В жаркий день укроет тенью, а от дождика ветвями. Из ветвей плели заборы, утварь, верши из лозины, Короба, тугие очень для лесных даров корзины. Вербный тын на крепких кольях и горшки на них у древних, Так вот жили – не тужили много тысяч лет деревни… Ярило Вешний Николина Вальд Под весенними громами Благодатными дождями Окропил Перун поля – Насыщается Земля, Зори росы выпускают, Буйно травы подрастают По долинам и дубравам По пригоркам величавым. В ласках пламенных Ярилы Мать-земля, набравши силы, На Заре, сверкнув перстами, Ширь украсила цветами! По эфиру бог Дид-Ладо* Под дыханьем жарким Лады С братом Лелем пролетают, Их любовь** благословляют! 60
* Дид-Ладо – сын Лады ** Любовь – Ярилы и Земли Праздник Ярилы Вешнего Николина Вальд Картинка из интернета Наступившею весною под напевный рог пастуший, Искупавшись спозаранку в чистых росах, благодушный Из объятий Красной Зорьки в Явь Ярило выезжает, Жаром силы молодецкой Землю-матерь пробуждает. На «Ярило Вешний» люди, выпуская на равнину, По хребту яйцом зелёным гладят тощую скотину, А потом под ноги пояс, чтоб его перешагнули И на поймах сочнотравых хвори Мары отпугнули. Заговором старым, ладным и весеннею волшбою С решетом могучей силы над журчащею водою 61
На луга погонят стадо, мягко вербой подгоняя, Улыбнётся им Ярило, первым лучиком играя. Рог пастуший спозаранку заиграл мотив барашкам, Отощавший скот хозяин угощает хлебной бляшкой, Чтобы изгородь* построить после таинства обряда, Чтоб невидимая сила защищала летом стадо. Обойдя три раза выгон с решетом, как вечно было, Посолонь – противосолонь**, пастухи трубят!.. Ярило Отмыкает Матерь-землю, набираясь силы дюжей, Мир вконец освобождая от дыханья зимней стужи. Из ствола наклонный желоб с полукруглыми вратами, Расписные яйца мчатся вниз по жёлобу рядами, А внизу замок массивный «от волков и от медведей» – Будет стадо под присмотром от непрошеных соседей. «Вербохлёст» сегодня в силе. Бог Ярило в небо катит, Благодатными лучами обнимая Землю матерь, Бережёт обычай старый, чтобы жили, не робея, Сохранилось стадо летом от зверей и лиходеев. В этот важный день в селеньях собираются всем миром На лугах зелёных, в поле, под весенним солнцем милым, Всем честным народом требы воздают небесным судьям, И поют в тот день веснянки о любви Ярилы к людям: «Ты спаси скотинушку, Нашу сиротинушку, Всю животинушку, В поле, да за полем, В лесе, да за лесом, В лесу за горами, За широкими долами, Дай ты скотине траву да воду, А злому медведю пень да колоду!» *Изгородь(зд.) – воображаемая ограда **Посолонь(ударение на первый слог) – противосолонь(ударение на четвёртый слог) – солярные знаки солнца. Пастух обходит стадо трижды на посолонь (на жизнь, по движению солнца) и трижды на противосолонь (на смерть, по движению против солнца). 62
Радоница Николина Вальд Картинка из интернета В праздник Радоницы собрались славяне Поклониться в пояс пращурам своим, Помянуть в сражениях павших на кургане, В этот день печальный обращаясь к ним. В праздник поминальный слёзных тучек клочья, Стих Перун и ветры скрылись за моря, И стояли люди серым утром молча – Скорбный прах хранила Мать-Сыра земля. Души павших в битве за свою Отчизну Перуница с честью в Правь перенесла. И на Радоницу, отмечая Тризну, Повторят потомки правые дела. Плакал свод небесный горькими слезами, Ураган вчерашний стих, как ни чудил. Зрил Перун могилы строгими глазами – Уважал славян он, по-мужски любил. И в чертог Перунов, в терем его светлый 63
Души павших в битвах, как всегда, с мольбой, Юная Девана на порог приветный К батюшке Перуну привела с собой. Места нет забвенью, горестям плаксивым, В этот праздник строгий на курган пришли За советом добрым к пращурам незримым, Праздничные Требы дедам принесли. В этот день открыты все пути дороги – Чернобог Белбогу силы передал, Над землёй весенней пролетали боги, В гости род славянский их с надеждой ждал. Велесова ночь Живина Николина Вальд Картинка из интернета 64
Ночка чародейная! Годом Управление Передаст Белбогу хмурый Чернобог, Возликует буйной поросли рождение, Славя мир цветущий – детище Богов. Ночью открывается в Явь Дорога Древняя, Выйдут толпы духов на земной уют, Сквозь глухие чащи, пролетят деревнями, Дом найдут знакомый, где родные ждут. Двери Нави в эту ночь широко распахнуты, Те, кто канул в вечность, погостить идут – Им с рассветом ранним чередою замкнутой Возвращаться снова на суровый суд. Поминают пращуров: «Прилетайте, дедушки, На могилах требы, что пророчат сны – Каши пшённой мисочки, кисели от детушек, С маслом и медами сладкие блины» Воинов умения с тризной* начинаются, Мирно боевые зазвенят мечи «БОряхуся по мертвЕцы»** – щит и меч вздымаются На холме высоком в Живиной ночи. С горки понакатанной отправляют крашенки – Мчат отрядом пёстрым, разом – озорней. А поближе к полночи огненными башнями Тьму пронзят всецветные языки огней. У костра обрядного в полночь выйдут с мётлами Женщины, волшебную завершая ночь После долгой Зимушки плясками задорными, Силы Нави тёмные разгоняя прочь. С Живицами Жива над землёй усердствует, Жаждет плодородия, хлебного зерна. Украшая Землю-мать, с Велесом соседствуя, Силой Рода Вечного наделит она. *Тризна – часть языческого погребального обряда ** «БОряхуся по мертвЕцы» – Бороться до полного поражения или победы 65
Травень Николина Вальд Автор Виктор Корольков Картинка из интернета На большой лесной опушке приоделась сон-трава, Вместе с золотом бутонов распустила кружева. «Наш пострел великолепный, где успел, везде поспел!» – Восклицает благодушно золотистый чистотел. Колокольчиками мило утром ландыши звенят, Как магнит черёмух пышных манит острый аромат, Незабудки нежным взглядом вызывают чувств восторг, А калина в бальном платье развернулась на восток. Расцветает белым чудом на задворках бузина, Липа, жимолость, рябина – всех соцветьев белизна – Славят травень полноправный. А заботами Зари Чудо-Солнце пробудилось – всеми красками горит! Леля юная из Прави в Явь ступила на порог, На лужайке Лель задорно в руки взял пастуший рог. Звуки музыки вплетались в убегающий простор, Близ дубравы Лелю с чувством подпевал пернатых хор. 66
По низинам и дубравам белым ликом черемша, Близ озёр и рек степенных у ириса-крепыша Цветом солнечным искрился незатейливый наряд, Шпагу острую мальчишка нацепил на правый ряд. Боевой весенний дождик вслед за громом застучал, Освежил цветущий травень, новой жизни всходы дал. Любовалось утром солнце красотою добрых дел – Мир земной во славу солнцу, улыбаясь, гимны пел. Зореносный бог Ярило и Трисветный Тарх Даждьбог, Мати Макошь, мудрый Велес – поднимают чару в срок, Живе с Лелей, матерь Ладе и Сварогу-кузнецу Воздают славяне славу, воздают хвалу отцу! 67
Живин день Николина Вальд Картинка из интернета Кончилась весенняя колдовская ночь – Утром духи Навии отлетели прочь. Силы животворные, дав Марене бой, Живу в Явь отправили управлять весной. Славят Живу песнями, пляской огневой Велеса с Ярилою, что вступили в бой. Прыгая над пляшущим огнищем костра, Молодь набирается силы и добра. Над костром обрядным в Велеса ночи Засверкали утречком солнышка лучи. Сам Даждьбог всесильный солнца диск привёз – По округе новости соловей разнёс. Мётлами от нечисти с первым петухом Вычистили женщины благодатный холм. Вешняя водица хоть и холодна, Искупался – здравием наградит она! Травень. Солнце радует, расцветает сад, Даже дождь смеющийся множит аромат. А когда он влагою окропит поля, Пустит всходы жизни Мать – сыра Земля. 68
День всходов Николина Вальд Картинка из интернета Травень в силу входючи. День прибавил. Вскорости На вершинах холмиков поднялись ростки, Потянулись к солнышку молодые поросли В золотых Ярилиных чарах колдовских. Почки на кустарнике распускались нежные Обращались хрупкие завязи к лучам, А в садах наряженных серенады прежние Души будоражили трепетным ночам. 69
У росточков-первенцев светлые головушки Вешней благодатною солнечной порой Оживали радостно, и в ночи соловушки На мотив чарующий распевали свой. От огня Перунова и Ярилы силушки Озимь в рост отправилась, возрастал приплод, Доброта Ярилина и Даждьбога с Живушкой Оживляла Яви мир, продолжая род. Набираясь силушки Мать–Землица милая От любви Ярилиной, здравствуя, парит, И выходят детушки их любви счастливые — Травень ясноглазый благодать дарит. Зелёные щи Николина Вальд (3 травня) Картинка из интернета На лугах духмяных травы дружным скопом из земли Вышли в свет. Ковром зелёным на луга-холмы легли, Эх, коровушкам раздолье! Верх блаженства на лугах, Возле рек неторопливых на отлогих берегах. 70
А на пашне первых всходов несмышлёные ростки В рост идут, и на деревьях первородные листки Провожают нежным взглядом, склоны южные горят Вереницей ярких красок, опьяняет аромат. Нет капусты кислой в кадках, истощился весь запас, Но пустые кладовые не пугают нынче нас – Зелень свежую хозяйки, для зелёных щей блага, В чугунок кладут и в печку, в жар большого очага. Щи весенние хмельные с кисловатым щавельком, Горсть крупы из сытной полбы, соль по вкусу, и потом Разливаем щи по мискам, в них сметану – дар коров, И чеснок с яйцом по вкусу. Аппетитно, будь здоров! Травы вешнею порою людям вызвались помочь, Добавляйте в щи крапиву – ту, что гонит хвори прочь! Рады мы травинке каждой, что выходит из земли, Доброй жизни на планете, что нам предки сберегли. С чёрным хлебом объеденье! На столешнице чугун С кладом нужных витаминов в лета знойного канун, Благодарный щавель кислый не обманет, не предаст – После долгой зимней стужи ослабевшим силу даст. Майские русалии 71
Николина Вальд Картинка из интернета Солнышко весеннее оживляет реки, Выплывают жители потеплевших вод. С первыми лучами открывая веки, Радуется солнышку синий небосвод. Третий гром на небе по своим законам Открывает двери сквозь небесный путь – Всем селеньем к речке тропкою знакомой, Чтоб самим омыться, деток окунуть. Игрища обрядные проведут славяне, Брызгая с надеждой ключевой водой! Мать Земля и Небо вешними дождями Станут воедино благостью живой. Просят у русалок дать погоды доброй, Дождик благодатный на ковры полей. Чтоб с Ярило, полным силы плодородной, Полба уродилась в ярости лучей. Нынче по течению требы отправляют – Старыми напевами, чтоб цвели сады, И богов славбою дружно прославляют, Собираясь толпами у речной воды. К вечеру хозяюшки, приготовив ужин, Ждут приход русалок* в светлый мир людей, Чтобы огороды окропили нужные Тучки поднебесные, вестники дождей. Чтобы с первым громом золотые струи Утолили жажду всходов молодых… Над водой гадают, мудрецы колдуют, Ограждая всходы от невзгод слепых. *Русалки(зд.) – девушки селения, переодетые в русалок 72
День Даждьбога или Большой Овсень Николина Вальд Картинка из интернета Над землёй весенней ветер, утихая, падает, Убежал и холод зимний на Большой Овсень, Бог Даждьбог своим дыханьем Матерь-Землю радует – Ждёт свой день черёмуха, а за ней сирень. Приоделся лес в наряды после дней завьюженных… Вихрем огненным промчался над землёй Даждьбог – Ручейками звонкими разбежались лужицы, Пар долинами стелился, подводя итог. Ширь под небом благодатным расцвела невестою, Кружевной фатой в лазури голову прикрыв, Сам Ярило-Весень бравый хваткою небесною Не скрывал любви весенней яростный порыв. 73
В половодье чувств девичьих свой веночек свадебный Из цветов весенней неги справила Земля. Распевали птицы песни в роще приусадебной, Их услышали селяне, вышли на поля. День весенний кормит зиму, говорит пословица!.. В третий раз хомут примерил, слушая людей, Проверял супонь хозяин, чтобы успокоится, Накормив овсом досыта на ночь лошадей. На рассвете люди в поле, лица озабочены, Первый луч им шлёт Ярило с утренней звездой – Ждали пахаря селяне, стоя у обочины Вот и он, их добрый пахарь. С первой бороздой! Пролетье или Святодень Николина Вальд Картинка из интернета Лето встретилось с Весною в ярких красках мая, В Живе нынче пробудилась Златовласка Майя, 74
Этот славный день славяне в поле отмечали – Обережным действом люди Землю привечали. Волшебство и чародейство Триглы* Майи светлой Возвещало о подходе солнечного лета. В честь праматери богини Майи Златовласки Проведут славбу славяне в паре с летом красным. Громким хором пели песни дудки-самогудки, Опахали Землю-матерь шутки-прибаутки, Перуна, владыку Грома, в Травень пробуждали, Чтобы всходы Бог небесный напоил дождями. На горе огонь священный, гонит пламя в небо, Живу чествуют славяне – преподносят требы, Травы вешние к Пролетью из земли выходят, А по лесу медвежата с матушками бродят. На поляне Лель играет песни на свирели, В разноцветном сарафане кружит в танце Леля. Со своей кукушкой Жива лесом пролетает, Вместе с живицами Землю-матерь наряжает. Тёрн, черёмуха, калина – кисти белым цветом, Поднялись цветы и травы с благостным рассветом, Птиц хлопочущие стаи над цветущим морем, Мать земля благоухает в сказочном уборе. Над цветами стайки пчёлок и шмели пушистые, Распевают гимн природе птицы голосистые. В день Пролетья всё селенье вышло на природу – Полыхал огонь священный Майе возле всходов. *Тригла – Триглавая, в ведической культуре божество с тремя лицами. 75
Яремник Запашник Николина Вальд Картинка из интернета На Яремник соловьиный начинается посев – С подъяремною скотиной выйдут в поле под напев. Всяк надел пропахан плугом, утром с первою росой Семена бросают в землю и ровняют бороной. Перед севом шли на поле, чтобы полнилось гумно Поклониться полю, бросить на три стороны зерно. Яр селянину поможет, коли силы истекут, И впряжёт своих животных, а они не подведут! К расцветающим деревьям уж летят пчела и шмель, Сквозь листву темнеют гнёзда, не смолкает птичья трель. Люди бережно с лукошком, на Яремник подошло Время сеять, чтобы поле колосилось и цвело. А по полю Бог Ярило мчит на облачном коне, Боронит славянам поле на волшебной бороне. Своей плёточкой помашет – травы вешние взойдут, 76
Сад оденется в наряды, оживёт заснувший пруд. Коли квакает лягушка да калина зацветёт, Коли день пригож в Яремник – урожайным будет год. Просит рожь в золу посеять, а овёс посеять в грязь! Коль посеют, как в поверье, в свет войдут не суетясь.. Мужики в рабочем поле за скотиной идут вслед, Яровые сеют бабы да овёс от зимних бед. Помогают дети, нужно в пору сева поспешить, Чтобы сытно с урожаем зиму долгую прожить. Грудие Росное Николина Вальд Картинка из интернета В этот день волхвы радели и делами и словами, Требы в капищах славянских светлобогов восхваляли, Клали хлеб на Требный камень, чтобы в благостное время Вешний дождь на пашнях выпал, напоив досыта семя. Бросил Род на Землю-Матерь капли силы плодотворной – 77
Травы вешние умылись росной влагою задорной, В рост пошли, на загляденье, поднимаясь на рассвете, А цветы в весеннем буйстве огоньками ярко светят. Ранним утром злаки в поле росной влагой окропились, С животворною росою, подросли, заколосились. Род, сидящий на «воздусе», раздувал свои ветрила, Мир земной пришёл в движенье, зарядившись Рода силой. Из святилища явился волхв к засеянному полю И услышал голос с неба, повелевший Высших волю, Что разверзнется «колодезь» всех небесных хлябей волны, Благодатный дождик следом обежит поля проворно. Волхв к безоблачному небу с благодарностью Всевышним Простирал с мольбою руки, и на небо туча вышла. Волхв умолк. Перун промчался с громом, в шлеме из железа, А за ним жена Додола, тучи чёрные разрезав. Поливал дождь Матерь-землю, Мать насытив влагой чистой, Зеленели лес и травы, поле стало золотистым, Босоногие ребятки под дождём в лугах носились, А селяне улыбались и на деток не сердились!.. 78
День Василиска Николина Вальд Картинка из интернета По ночам в округе песни распевали соловьи, На дельницах там, где жито, вырастали васильки. Василисков день. В день сева отменялась и страда, Чтобы в этот день тревожный не куражилась беда. Змей невиданных размеров с гребешком на голове, Представитель силы тёмной возродится в мураве – Поле сохнет, из колодцев в никуда уйдёт вода, В избах девушки недужат, значит, явится беда. С ядовитыми когтями и клыками вдоль низин Пролетая, жжёт дыханием полуночный исполин, Взглядом жертву одурманив, душу следом заберёт, Лунной ночью по дорожке в Навье царство уведёт. Начеку славяне были, его козни раскусив, 79
Отобрав у кур все яйца и вкрутую их сварив, Ограждали свой курятник от рожденья тёмных сил, Чтобы этой ночью мрачной Василиск не выходил. Шар-яйцо, что в день морозный семилетний пивень снёс И высиживала жаба до соловушкиных грёз, Чешуйчатой кожей крыто. Только лопнет – резкий писк! Значит, ночкой соловьиной народился Василиск. Заниматься севом в поле в этот день запрещено, Не стучит кузнечный молот, не звучит веретено, Ближе к вечеру девчата выйдут в рощу погулять, Шелковистой лентой косы на берёзках украшать. Из берёзы тонких веток вяжут лёгкие венки, Для гадания отправят по течению реки. Поплывёт венок по речке – счастье в доме ожидать, А потонет на теченье, то удачи не видать. Блажь черёмухи пьянящей, стайки пчёл как на парад, Вездесущие букашки, хор невидимых цикад, Трель пернатых, говор птичий в череде весенних дней, Завораживает душу голосистый соловей. Пережили срок опасный, всем селением учли Старых жителей советы. И советы помогли. Василиск не появился, значит, славно ночь прошла, А за ночкой день погожий и хозяйские дела. 80
Льняница Николина Вальд картинка из интернета Живописен травень в красках, манит луга изумруд, В небе жаворонки песней на поля селян зовут, Лес. Черёмуха – невеста распустила кос наряд, А на солнечной поляне травы пламенем горят. «День весенний год вас кормит!» – С птицей вещей не шути, Сеять лён пора настала – к нам Льняница на пути, Кто не сеет, тех кукушка не оставит – надоест, Всех она оповещает – и замужних и невест. Муж, сварив яйцо, подбросит, чтобы лён высоким был, И в подол кладёт с молитвой, чтобы бог их не забыл. Бабы лён горстями сеют, перед тем набрав в подол, Деревянными граблями боронят его потом. До дождя засеять надо, в семя льна свой дух вложить!.. Вдоль межи проходят девки – надо волос распушить, Ждать, когда Льняница тронет волос ласковой рукой, Льну подобным станет волос – шелковисто-золотой! Чтоб из лона чернозёма лён родился, как свирель Наслаждала его песней на рассвете коростель, Лада добрая накрыла голубых небес шатром – Поле льна зазеленело удивительным ковром. 81
Раскрывается с улыбкой, цветом радостных небес, Набирая силы в росте на дельнице чудный «лес»! А Олёнушка-Льняница*, наблюдая труд людей, Окружает их заботой, будто матушка детей. В конце лета укрываясь нежно-синим полотном, Синью неба заискрился под лучами Хоры* лён, Пропололи в раз последний бабы тяпкою ряды И собрали с корневищем жёлтой спелости труды. *Хора – жена Позвиста, богиня лета. Ярило Мокрый Николина Вальд Картинка из интернета Благодатный травень. Весень-млад Ярило В небеса ворота на заре раскрыл. 82
Ширь благоухает, набирая силу В мощи поднебесных молодых ветрил. До восхода солнца люди вышли в поле, Лица умывают чистою росой, Поле освящают, а потом застолье На лугах цветущих солнечной порой. Тарх Даждьбог Трисветный Весеня-Ярилу Сменит по закону Рода в этот день, Девицы и женщины, опахав кропилом, Обойдут дельницы смежных деревень. Пироги с начинкой, пряник ароматный, Добрая большуха просит всех к столу, Сытными медами, квасом, блюдом сладким Мокрому Яриле воздают хвалу. На рушник Яруна горсть семян отборных, Батюшке Яриле: «Гой, Ярило, гой!» И девятисильную воду наговорную В лунку для Яруна с божию волшбой. Ендова по кругу, игрища, гуляния, Посвящают в воины молодых парней, Мать – Земля кормилица дарит силы тайные – Силы плодородия золотых полей. Нечисть разбегается в суете тревожной – Змееборец в Яви – грозный огнебог, К Родноверам вышел сам Триглав Сварожий: Велес-бог с Перуном, и отец Сварог! 83
Вторые русалии Николина Вальд Чародейная седмица и весенняя пора Водяницам-чаровницам развесёлая игра. Молчаливо из-под толщи выплывают чередой, Под луной на водной глади образуют круг живой. На луга выходят девы для прогулок и забав, По одной выходят, мягко, ни травинки не помяв. Разбегутся лёгкой стайкой по некошеным лугам, Колокольчиком польётся звонкий голос по холмам! На луга они выходят не чудить, как говорят, А исполнить в час полночный свой магический обряд, Жизнь струится и под илом по законам высших сил, Навсегда и неизменно, как Сварог провозгласил. На зелёных святках надо осторожность соблюдать Увлечёшься, позабудешь дом родной, отца и мать Без полыни не гуляйте ночью парни при луне – Заворожат, защекочут, и окажетесь на дне. Вам полыни и крапивы нужно вечером нарвать И с коварной чаровницей осторожность соблюдать, 84
Все живущие в день святок, дорогие земляки, Знайте, кто без оберега, станет пленником реки. «Гой, прозрачная сестрица, души юных не губи, Хлеб и соль от нас откушать выплывай из глубины, Лент и бус на белу шею, на головушку платок, На берёзоньке кудрявой для тебя завьём венок» Покумились, раскумились… Надо гостью упросить Во ржаном крестьянском поле злаки влагой напоить, А потом пройдём с русалкой по чарующим местам, По коврам лугов весенних, по раскидистым лесам. Нынче девки хороводом не к дубам идут гулять, А берёзкам на опушке златы косы заплетать. Пусть в клечальную седмицу поиграет бахрома, Ведь к берёзкам с ними разом прибывает Кострома. Её чучело из веток девки будут наряжать, Дух её, вошедши, сможет свою волю передать. До Русалий полыхала пышной зеленью Весна, Ей на смену Матерь Хора* пробудилась ото сна. *Хора – славянская богиня лета 85
День Лады Николина Вальд Отмечается к полнолунию Девы Даарии Художник Александр Угланов Картинка из интернета В небесах Даждьбог и Жива, с ними солнце и тепло, В Навь ушла на отдых стужа, Мары время истекло. Мать Земля в лучах Ярилы пробудила к жизни Явь, Вылетала Лада к Леле, покидая Светлу Правь. В облаках Зимцерла правит, зрит весеннею порой, Укрывая Матерь-Землю своей нежною фатой. Распустились в Яви почки, в белом свадебном венке Мать Земля цвела, Ярило от неё невдалеке. Всё кругом благоухало, долгожданной гостье честь – Ладовицы в хороводах получили Лады весть. Сарафаны запестрели, бусы, кольца, жемчуга, Словно шла из-под поднебесья к людям радуга-дуга. У берёзок белых Ладу прославляли между тем, Пели ей славбу славянки, чтоб дала здоровья всем. Подставляли свои лица первым солнечным лучам – Ручейками платы дружно разбегались по плечам. С вожделеньем ожидали благодарственный союз, Вопрошали благ и счастья в торжестве семейных уз… С Богородицей небесной Явь весною расцветёт – И своё благословенье людям Лада принесёт. На деревьях песни рода начинали птицы петь, Строить гнёзда и подружек приглашали дом смотреть. Богородица с собою милость неба принесла, А Земля с приходом Лады, как невеста, расцвела. 86
Похороны кукушки Николина Вальд Картинка из интернета Как всегда к зелёным святкам мы берёзоньку украсим, На ветвях завьём веночек, банты в косы, добрый ясень Улыбнётся. Круг берёзок под лазурным небосводом Славный праздник отмечаем каждый год честным народом!.. Закукует нам кукушка, возвратясь в края родные, Молодёжь со всей округи – девки, парни озорные Под наряженной берёзкой, под густой листвой сойдутся, Из ветвей кукушку сделав, счастью мило улыбнутся. И зелёною дубравой, где провидица кукует, Рассказав, что ждёт в дальнейшем, от чего душа тоскует, С поцелуем покумимся, и душа с душой сроднится Через веник, что собрали из бёрёзки веток чистых. Молодые, покумившись, обменяются подарком – 87
Бусы, кольца и серёжки, иль платком, расшитым ярко, Незамужняя с замужней будут рядом, пока живы, А кукушка, клятву слыша, передаст богине Живе. Покумившись, дали клятву и духовно породнились И своею жизнью с клятвой неподкупной поделились. Как бы горести и беды не трясли порой ползучей, В доброй радости и в горе, давших слово, не разлучат. А потом костёр весенний, и на камень сковородку, В ней яичницу зажарив, стелем скатерть под берёзку. Кумовья теперь приступят к ритуальному обеду После похорон кукушки под приятную беседу. Угощение простое, хлеб домашний, караваи Запивают хлебным квасом, праздник вешний отмечая. Живе, деве зленоглазой, также живицам прекрасным, Распевают Славбу хором под весенним солнцем ясным. «Кумись, кумись, роднись, роднись, у нас на двоих — общая жизнь. Ни радость, ни слезы, ни слово, ни случай — нас не разлучат»* * Из старых славянских песнопений 88
Змейник весенний Николина Вальд картинка из интернета Ветер стих, как будто не был, скрылись тучи чёрные, Велес-Бог проводит игры, череде покорные, Гаснут с розовой зарницей звёздные сокровища, По ведомым тесным тропам тел ползущих скопища. У источника воды, крепкой силы будучи, Плеч расправили саженья деловые русичи – Нынче праздник. В белой роще – песни соловьиные, А в зелёных травах цугом поезда змеиные. На холме царь змей на троне – острый взгляд пронзающий, Рядом с ним жена в короне, стражник немигающий, На главе венец алмазный – с редкими каменьями, Изготовленных искусно с мастерским умением. Не ходите в этот праздник на холмы за травами, Где протоптаны тропинки до вершины парами, И лесные чащи тоже не тревожь присутствием, Не испытывай злодейку, не забудь напутствие. Выползают змеи стайкой из цветницы вереска, Убивать не сметь их ныне по веленью Велеса. Если явятся общиной на порог решительно, То беда и дней невзгоды обовьют стремительно. На дворе змеиный праздник – нервы оголённые, Со всех мест ползут гадюки длинными колоннами, На холмах в клубок сплетаясь в злобном нетерпении, Издают победный «возглас» – яростным шипением. Заиграй им на свирели – им по нраву музыка, Затанцуют, продвигаясь по тропинке узенькой. С ними нынче веселится Велес жизнерадостный, Он на свадьбе с Живой тоже в ожиданье сладостном. 89
Змей подземный Николина Вальд Картинка из интернета На земле змеиный праздник наступает в травень, Змей могучий вылетает в Явь из тёмной Нави. Над лугами, над лесами чешуёй сверкая, Ищет ладную невесту, мускулом играя. Пламя огненное вьётся из открытых пастей, Необузданное чудо нынче пышет страстью. В отведенный ему праздник он любви желает, 90
Расправляя крылья, чёрной тучей пролетает. Не ходите красны девки на луга, в дубравы, А не то вас змей, приметив, унесёт по праву. У него дворец подземный, сказочно богатый, Закрома полны алмазов, жемчуга и злата. Приготовил он в подарок золото, каменья, Он в любви знаток известный и со всем уменьем По лесам и косогорам девок поджидает, Чешуя его на солнце радугой сверкает. Властелин подземных судеб с похотью звериной Заберёт невестой живо в свой чертог змеиный. С парнем ласковым и смертным уж не миловаться, Знать, в коварные минуты надо сил набраться. В Навьем царстве жизнь проходит, всё как есть в поконе* – Просидишь свой век короткий на подземном троне, Белый свет тебе не видеть, сладких грёз вчерашних Среди змей, мышей летучих, волкодлаков страшных. *Покон (старослав.) – закон, обычай 91
Об авторе Николина Вальд родилась в 1959 году в городе Одесса. Мать – учитель математики, отец – весьма начитанный токарь опытно-экспериментального завода. Родители, не очень склонные к интересам дочери, не воспринимали её увлечения античным миром и литературой, упрекали и даже наказывали. Часто болела. Отдушиной в «спёртом царстве» серой Советской действительности в школьные годы были для неё зоопарк, море, античная литература и мифы, читаемые и перечитываемые бесконечно. Под большим впечатлением была она от мистики Н.В.Гоголя, М.А.Булгакова, Леси Украинки, Н.В.Жуковского, Фридриха Шиллера, Джоржда Байрона и других. В школьные годы Николина имела счастье познакомиться с удивительным человеком – врачом, учёным, основателем школы «возвышенной терапии» в г. Одессе – Поклитаром Е.А., утверждавшим неповторимость и уникальность каждого человека, учившим находить в творческом самовыражении смысл жизни. Мистику, веру в чудеса, умение безоглядно погружаться в мир сказок и легенд, в «преданья старины глубокой», Николина пытается увязать с реалиями сегодняшнего дня. Её эрудиция в вопросах античности поистине энциклопедическая. Обо всём этом она может рассказывать часами со всеми подробностями и так живо, как будто бы сама являлась участником событий! Писать стихи и прозу начала после знакомства и брака с А.И. Зоткиным. Стихи, посвящённые братьям нашим меньшим, опубликованы в 2005 году в журнале-вестнике Педагогического Университета города Одессы. Первая книга рассказов «Родной дом» и сборник стихов «Неизведанные дали» вышли в издательствах города Одессы в 2007 году и в 2008 году. Сборники стихов «Блуждающая душа» и «Особый менталитет» опубликованы в городе Москве в 2011 и 2013 годах соответственно. В романе «Чёрная всадница» автор обращается к мрачному периоду средневековой жизни Германии – периоду охоты инквизиции на ведьм. Последние годы Николина по славянской тематике мифологии написала несколько сотен стихотворений. Здесь представлена весьма незначительная часть их. Продолжение последует. Помощь в редактировании и подготовке всех без исключения произведений автора оказал и оказывает муж, юрист-инженер-патентовед, владеющий несколькими иностранными языками, главный цензор и помощник – Александр Иванович Зоткин. Мастерская автора на форуме http://kovcheg.ucoz.ru/forum/215 Мастерская на Стихи.Ру https://stihi.ru/avtor/b1r2a3g4i5 92
Славянская культура в поэзии - 1 Николина Вальд СОДЕРЖАНИЕ Ранняя весна……………………………………………………………………… 3 Овсень малый…………………………………………………………………….. 4 Стрибог…………………………………………………………………………… 6 Вострушник………………………………………………………………………. 8 День Грачевника…………………………………………………………………. 10 Сороки-Жаворонки или Первые заклички весны……………………………… 12 Комоедица………………………………………………………………………… 13 Вторые заклички Живы………………………………………………………….. 15 Великдень…………………………………………………………………………. 17 Открытие Сварги…………………………………………………………………. 19 День весеннего Перуна…………………………………………………………... 21 Совий День………………………………………………………………………... 22 Тёмник…………………………………………………………………………….. 24 Берещение………………………………………………………………………… 26 Ладодение…………………………………………………………………………. 28 Зимцерла и Догода………………………………………………………………... 30 День пробуждения Домового…………………………………………………….. 32 Праздник Водопол………………………………………………………………… 34 Стрибожье вешнее………………………………………………………………… 36 Пробуждение Лешего……………………………………………………………... 38 Третьи заклички Живы……………………………………………………………. 39 День Карны………………………………………………………………………… 41 Навник……………………………………………………………………………… 43 Правник-БлагоВест………………………………………………………………... 45 День Ящера Крокодела……………………………………………………………. 47 Корова Земун………………………………………………………………………. 49 Праздник Воронец…………………………………………………………………. 51 Семаргл Вешний – Огневик………………………………………………………. 53 Первые Русалии……………………………………………………………………. 54 Турицы вешние…………………………………………………………………….. 56 Красная горка………………………………………………………………………. 58 Вербохлёст…………………………………………………………………………. 60 Ярило Вешний……………………………………………………………………... 61 Праздник Ярилы Вешнего………………………………………………………… 62 Радоница……………………………………………………………………………. 64 Велесова ночь Живина…………………………………………………………….. 65 Травень……………………………………………………………………………… 67 Живин день…………………………………………………………………………. 69 День всходов………………………………………………………………………... 70 Зелёные щи…………………………………………………………………………. 72 Майские русалии…………………………………………………………………… 73 День Даждьбога или Большой Овсень……………………………………………. 75 Пролетье или Святодень………………………………………………………….. 76 Яремник Запашник………………………………………………………………… 78 Грудие Росное……………………………………………………………………… 79 День Василиска…………………………………………………………………….. 81 Льняница……………………………………………………………………………. 82 Ярило Мокрый……………………………………………………………………… 84 Вторые русалии…………………………………………………………………….. 85 День Лады…………………………………………………………………………... 87 Похороны кукушки………………………………………………………………… 88 Змейник весенний………………………………………………………………….. 90 Змей подземный……………………………………………………………………. 91 Об авторе……………………………………………………………………………. 92 93
Художник Александр Угланов 94
Search
