1
Острова цариц. Феано/Библиотека Галактического Ковчега, Книги Семи Морей, 98 стр., 2019 г. Обложка книги – Сандро Боттичелли (1445-1510). Весна Сандро Боттичелли В книге представлены сказки старые и новые о царицах и царевнах в авторских ритмах и прозе, а также несколько интересных фрагментов сетевых публикаций со ссылками и иллюстрации. 2
Лишь сердцу верь, оно всю правду знает: Бессмертен мир, где смертный умирает. *** Никогда, никогда, никогда не сдавайся, Даже если умрёшь, потерявши себя, Изо тьмы лет земных к свету звёзд устремляйся! Вечны очи любви! Возрождайся… любя! Оглавление ОСТРОВА ЦАРИЦ. ВВЕДЕНИЕ.........................................................................................4 ЦАРИЦА САВСКАЯ ...................................................................................................... 13 Царь Соломон и царица Савская ................................................................................. 14 Встреча Соломона и царицы Савской .......................................................................... 37 ШАХРАЗАДА................................................................................................................ 46 ЦАРЕВНА БУДУР......................................................................................................... 52 О ЦАРЕВНЕ БУДУР ..................................................................................................... 52 ЦАРЕВНА ДУМИЯ........................................................................................................ 56 ЗЕРКАЛО МЫСЛЕЙ ..................................................................................................... 57 СКАЗКА О ЦАРЕВНЕ ДУМИИ......................................................................................... 62 СКАЗКА О ПРИНЦЕССЕ ................................................................................................ 70 СЕМИРАМИДА ............................................................................................................. 74 ХАТШЕПСУТ................................................................................................................ 81 КЛЕОПАТРА ................................................................................................................ 82 О ЦАРЕВНЕ СЕМИ КОЛЕЦ .......................................................................................... 84 СКАЗКА О ЦАРИЦЕ ВРЕМЕНИ....................................................................................... 90 3
ОСТРОВА ЦАРИЦ. ВВЕДЕНИЕ Что ни остров, то волшебный, а в каждом островном царстве лишь одна великолепная царица затмевает красотой светила, вдохновляя на великие подвиги и славные деяния. У любой царицы одно неизменное имя – Душа, и множество других, временных имён, прославляемых веками. Тут мало исторических персонажей, разве что легенды о тех, чей образ и судьба покрыты флёром древней сказки и фантазии рассказчиков. Большей частью речь пойдёт о мифических царицах, ради которых герои совершают подвиги, мечтая коснуться желанного образа при встрече. Виртуальная встреча неизбежна и близка, а уж кого порадует, то нам неведомо, ибо царственные лики пребывают всегда в радости и гармонии, а нецарственные стремятся к ним всей душой – истинной Царицей. Стихи будут чередоваться прозой, а легенды фантазией автора… Читатель мой, глаза души лучатся Волшебными зарницами от встречи В мирах великолепья царства речи Любви, к которой мысли-птицы мчатся… С тобою на свидание царица Явилась с галактических земель, Корабль миновал твой шторм и мель, И радость осветила наши лица. Века в морях далёких утонули, И новые являются бессменно, Полны нектаром истин сокровенных, Как пчёлы, возвращаясь в милый улей… Звучат основы царственного мира, Под гимны колокольные трепещут Полотна парусов, а волны блещут, Дрожа под ветром вольного эфира. И встреча, что желанна и светла, Уже на звёздный полог повлекла… 4
Царица созвездья, гуляя по дальнему небу, Зашла в чудный сад, потаённо дремавший в мечтах, Влекомая пряным, таинственным счастья напевом, Что в гуще дерев напевал очарованный птах... И стала за ним наблюдать - привлекательно диво Чужого и тёмного места в сияющих далях, Тому есть причины, ведут за собой пилигрима, Даря ему Знанье, что саги времён обещали... И царская ножка на травку земную ступила, Увидела дева росу в изумрудной листве, Нагнулась над цветиком, руки росой омочила, Пленясь ароматом в неведомой взору красе. Касанье миров ощутили все боги земные, И деву похитили, спор меж собой породив. Она же вселяется в души, что стали родными, Желая почувствовать сердцем, услышать мотив Сердечного ритма... в любом из людей и богов, И тысячей малых своих отражений, Играя в сознании каждом, та дева не знает оков… А люди и боги воюют за деву из рая… И спорят, рождая раздоры, вражду и войну… *** На верхних этажах моих раздумий, Где вертится одна и та же мысль, На древнем стебле тысяч полнолуний, Проросшем за сияющуюю высь, На тонких каблучках Идей высоких, 5
Танцующая золотым дождём, Живёт царевна рода звезднооких, Живёт совсем не так, как мы живём. Движение её сравнимо с бегом Светил, а речи - с Музыкою сфер, Но к нам она приходит за напевом, Что сотворяет вечный дух-Гомер. Беги из плена в миг, когда она Придёт, схвати за краешек одежды, Сразись с драконом страха жизни сна, И светом стань, каким сиял Ты прежде. ОНА… БЫЛА… ТАКАЯ ...Она была такая многогранная, желанная, интересная, ошеломительная и необходимая, неиссякающая и, в то же время, утоляющая. Её жаждали все, хотя это не была любовь или же счастье, богатство или даже царство… Однако на царство именно она и претендовала, назвавшись царицей. В её изобилии многие утопали, безнадежно захлёбываясь, теряя себя самих и, увы, цели своей жизни. Её ценили за ясность, хотя на самом деле… ...это была ловушка для любого знающего человека. Глупому ведь и ловушка не нужна для погибели. Откуда она появилась, никто уже не помнит, но было время, когда умы не воспринимали её царицей, а жили по душе. Теперь она стала настолько важной, что без неё (и постоянного упоминания её Имени) человек не жил и дня, даже в одиночестве. Она оказалась воздухом и питьём, едой и трудом во имя её! Имя у неё было красивое, но незавершенное по смыслу: \"внутри формы\" слова не находилось смысловой завершённости. К тому времени человек 6
утратил почти всю свою Интуицию и царство души. А её звали… вы уже догадались, какое имя носит самозванная царица? Как только она появлялась, люди мгновенно начинали обсуждать её наряд, фигуру, настроение, при этом вскользь рассматривали её цель, совсем забывая свою. Если бы сразу научились смотреть в корень, то есть, видеть её насквозь, то ни за что не попались бы к ней в сети, а так… обычно становились её рабами, выполняющими заданную самозванкой работу добровольно, без понимания, что влачат поистине рабское существование. Мало кто уже помнил, сколько времени трудился над одним и тем же вопросом, поставленным ею перед людьми. Так шло время, сменялись поколения. Самозванка правила бал уже в человеческих душах и вытесняла остатки природной Интуиции. Она имела огромную власть над людьми, чем и развлекалась. Это была величайшая шутница, я бы даже назвала её величайшей аферисткой мира, с которой не могло произойти ничего лучшего, чем быть разоблачённой. Втайне она желала этого, как желает невинная невеста быть нежно раздетой своим трепетным возлюбленным. При этом она кокетничала со всеми подряд, ища знающего человека, и умножала наряды, украшения, причуды без конца. Знающие изредка попадали в её невидимые сети, я бы назвала их тисками. Таким было особенно трудно, ведь они всё ещё доверяли своей Интуиции, а та неизменно уничтожала показуху занятости, имитацию труда ума и рук ради блага её ложного Высочества!. Доверие к Интуиции и любовь Ума к её Высочеству противоречили друг другу. Что творилось на самом деле в душе Интуиции сказать трудно, потому, что она скрыта от Ума. Эта Волшебница состояния души изредка открывала Уму своё прошлое, но лишь тогда, когда он мог 7
исследовать реальную суть произошедших событий, а не то, что было на виду. Обычно Ум при столкновении с необъяснимыми наукой явлениями ограничивался фразой: произошла случайность. Слова \"тайна\" или \"волшебство\" для него звучали всегда тенденциозно и глупо. - Подумаешь, сказки для маленьких детей, это для младенческого ума. Когда же Ум буквально натыкался своим умнейшим носом на чудо, он делал независимое и высокомерное выражение на лице и саркастическим голосом вопрошал: - Что может дать твердую опору кроме научного Знания? Известно, что у больных и верующих людей просто воспалённое воображение и недостаток Ума. Когда они Меня попросят, я приду и всё объясню им.. Но даже себе объяснить не мог. Время шло вперёд. Наука развивалась, а чудеса всё-таки оставались в жизни, хотя происходили незаметно, редко, и лишь для избранных людей, сохранивших Интуицию. Но наконец её Высочество стало задевать появление Волшебницы, наполняющей Умы людей восторженным состоянием или удивлением перед Чудом. Царица легко убедила людей, что Волшебницы бывают только в сказках, то есть, ненастоящие, отодвинулась от сказочницы, позаимствовав у неё слово \"чудо\", и невозмутимо продолжала свою игру с массами рабов, забывших о сказке Реальности. И вот уже на церковных церемониях, освещаемых СМИ, происходили заранее объявленные в её царстве \"чудеса\". То к назначенной телерепортерами минуте съемок \"сам собой\" возжигался Огонь, то иконы излечивали безнадёжных больных. То и дело она подбрасывала рабам дела, делишки и суету вокруг этих дел, называемых важными и важнейшими. На самом деле её цель была лишь в том, чтобы 8
отвлекать людей от их собственных целей, ведь тогда ей просто некем будет управлять, повелевать. Как же Она была красива и любима! Как стремились к ней все, буквально с самого детства и хранили её буквально до последнего вздоха. Перед смертью некоторые приверженцы из её рабов, чувствуя близкое освобождение от уз самозванки, оставляли потомкам Заветы или Законы, в которых запечатлевали \"свидетельства\" надежности её Высочества, этой ветреницы и шутницы… Тем не менее, Заветы и Законы сохранялись веками, и лишь потом, постепенно усохнув в реалиях времени, становились памятниками культуры прошлого. А те догматические Знания объявлялись устаревшими или наивными представлениями людей прошлых времен. Случалось, что она поощряла крамольные Учения Учителей прошлых веков, которые не издавали научных трудов и не вносили вклад в технический прогресс. Кстати сказать, из числа таких Учителей времени были великие посвящённые - Орфей, Соломон, Пифагор, Лао-цзы, Эзоп, Сократ, Эпиктет и другие. А те, чьи имена упоминались в Законах, уходили в забвение или сохранялись в монументах да исторических книгах. Периодически царица поднимала такую бурю, что многие захлебывались от её страстности. Захлебнувшиеся волной рабы теряли интерес и к ней, и к жизни её царства, они вдруг начинали увлекаться садоводством, поэзией или разведением пчёл и кроликов. Как говорят: каждому - своё, а земным - земное. И всё-таки в её сетях, что лучше бы назвать прессом или прессой СМИ, образовывались прорехи, и некоторые смельчаки вырывались в открытое море, полное опасностей. Не говоря об акулах и осьминогах, в открытом море Познания их ждало много других смертельных ловушек. А она скоренько зашивала прорехи сетей 9
руками своих же рабов. Смельчаков объявляли безумцами. Любимым её занятием, вернее сказать, игрой, была игра в Приоритеты. Лжецарица буквально вдалбливала в людей главные свои цели, которые сводились к её обогащению и разнообразию. Всё более умножаясь количеством, Ин-формация, подобно чёрной дыре Космоса, поглощала любой свет, подавляла любое творчество. Она менялась со скоростью времени, поэтому ход времени подстраивала под свои желания и настроение. Для первого плана изыскивались сообщения о чём-то очень важном для неё. Это создавало энтузиазм и стимулировало людей на подвиги. Важное и самое важное... было переменчиво, но, увы, это мало кого настораживало, так как люди привыкли жить текущим моментом её времени. А историю в исторических книгах запросто переписывали, изменяя приоритеты по её указанию. Знающие же люди изучали и анализировали давно прошедшее с целью предвидеть будущее. Вот тут и скрывалась главная загадка, которую большинство рабов по незнанию называют безумным уходом от реальности или преступлением перед царицей... Она становилась в Умах знающих людей совсем обнажённой и беззащитной от их взглядов. Им открывались детали её многогранного тела, и каждую морщинку её физиономии, каждый фальшивый жест они видели и понимали. Она открывалась им пустой или прозрачной формой. Таким образом, она уже не могла закрывать от их взора главные цели их собственной жизни. Такие люди прозревали в своём сердце и глубине своего сознания. Но для этого нужна была вся предыдущая игра. Прозревают только те, чьё зрение было временно закрыто. А её звали и зовут Информация… о чём-то очень важном. На самом деле, эта царица - самозванка эфира. А ведь если есть самозванка, то непременно должна быть настоящая Царица! А как бы Вы назвали настоящую? 10
Само-званка царица Информация повсюду себя вызванивает, кричит: - Слушай меня, учись у меня и служи мне! Настоящая Царица носит иное Имя - даёт Умам возможность созреть, разобраться в приоритетах времени и дарит само время до настоящего Выбора. А настоящий Выбор осуществляет не Ум, а Сердце, вернее… их Союз. Жизнь - это вдох, но и выдох. Куда Ты устремишься в свой следующий миг? Кто тайну мира и жизни постиг, Тот превращает минуты в года… Век сокращает в минуту, а час… Час проживёт, словно жизнь, королем, Мастером, странником или шутом, Но не актёром, обманкой для глаз… ОНА ЕСТЬ И БУДЕТ ВСЕГДА! Она Была… Такая Необходимая… внутри формы… in-form... Она, Информация, всюду есть и будет всегда. Как только появляется Явление, так сразу появляется Наблюдатель Явления. Ведь иначе зачем и являться? Информация - Явление кого-либо или чего-либо для одного или множества Наблюдателей. Даже звёзды, занятые казалось бы исключительно излучением лучистой энергии, являются Явлением для всех Наблюдателей. Но не для себя. Пока люди в младенческом возрасте души, они обращают внимание на маленькие Явления окружающей жизни, на ежедневную Информацию, кажущуюся важной. Пространство для жизни ума и 11
чувств мало, время их жизни тоже мало. Короткие мысли, короткие чувства, смертные люди… При взрослении душа человека охватывает умом и чувствами всё большее пространство, а, следовательно, и время. Удалённые Явления приближаются, а маленькие делаются совсем незначительными. Происходит смена приоритетов. Для взрослых людей большие проблемы малыша уже не существенны, хотя они уделяют им внимание из любви к детям. Она – Информация - есть и будет всегда для каждого Наблюдателя разная, в зависимости от состояния Ума и развитости Чувств. Учёному, повару или механику - всем интересны профессиональные занятия. Поэтому и говорят «каждый кулик хвалит своё болото…», но я скажу и так: каждому музыканту – своя Музыка сфер. Реальные плоды от восприятия информации созревают ко Времени Выбора по Душе. А Время Выбора - Время Творчества - настоящее Счастье! Хотите - верьте, а хотите - проверьте… 12
ЦАРИЦА САВСКАЯ Пожалуй, самая знаменитая из всех когда-либо живших на земле цариц была и останется царица Савская, без счёта легенд о ней и без счёта фантазий, изображений, фильмов, произведений искусства. А почему? На этот вопрос мы ответим просто. Потому, что именно она покорила сердце величайшего легендарного царя Соломона, называемого Царём Времён, почитаемого всеми религиями и культурами народов мира за мудрость и миролюбие. Да, сиятельнейшая небесная пара богоподобных образов царя и царицы, соединяемых и сохраняемых народной памятью тысячелетиями, будоражит воображение каждого, кто стремится разгадать секрет вечной жизни. Оставим домыслы для фантазёров и попробуем взглянуть на царицу Савскую глазами её наследников, чувствующих родовую связь с царственной душой, стремящихся возродить истинные события легендарной судьбы. 13
Царица Савская Edward Slocombe (1850-1915). Царица Савская 14
История легенды Источник Царица Савская – экзотическая, таинственная и властная женщина – увековечена в величайших религиозных книгах, среди которых Библия и Коран. Её образ также появляется в турецкой и персидской живописи, в каббалистических трактатах, и в средневековых христианских мистических произведениях, где она рассматривается как воплощение божественной мудрости. В Африке и Аравии о ней рассказывают по сей день и, действительно, рассказы о царице Савской пересказывались во многих странах в течение почти 3 000 лет. Попытки выяснить, кем Царица Савская могла быть в действительности, наталкиваются на вполне очевидные трудности. Еврейская легенда Среди всех известных народов-рассказчиков в мире, наряду с кельтами, греками и индусами, евреи оставили человечеству одно из величайших литературных наследий. Библейские рассказы были записаны в конце железного века и в период персидского и греческого правления на Ближнем Востоке (600-200 гг. до н.э.). Они оказались на удивление живучими – их исключительное влияние на историю цивилизации было достигнуто в основном из-за их важности для трех монотеистических религий. Первое появление рассказа о визите царицы Савской к царю Соломону – это короткое его описание в Ветхом Завете: Царица Савская, услышав о славе Соломона во имя Господа, пришла испытать его загадками. И пришла она в Иерусалим с весьма большим богатством: верблюды навьючены были благовониями и великим множеством золота и драгоценными камнями; и пришла к Соломону и беседовала с ним обо всём, что было у неё на сердце. <…> И царь Соломон дал царице Савской всё, чего она желала и чего просила, сверх того, что подарил ей царь Соломон своими руками. И отправилась она обратно в свою землю, она и все слуги её. Третья книга Царств, глава 10, 1-13 Эту легенду до сих пор не удалось проверить. Но в ней достаточно намёков и подсказок, чтобы оставаться дразнящей и загадочной для 15
интерпретации. «Драгоценные камни», «пряности» и «благовония», что царица принесла в дар Соломону из родной страны, подсказывают, что прибыла она из царства, богатого драгоценными камнями и благовонными деревьями. Лишь немногие страны могут похвастаться этим достоянием – такие страны, как Сомали и Эфиопия (в районе Африканского Рога), Оман и Йемен на юге Аравийского полуострова. Так могла ли страна царицы Савской быть где-то там? А остаётся вопрос относительно имени царицы. Есть ли какие-то данные о земле под названием Сава или это небесное царство. Поиск свидетельств На самом деле в Библии есть несколько человек по имени Сава: один – потомок сына Ноя Сима, а другой – его сына Хама. Но также упоминается и место под названием Сава. В книге пророка Иезекииля (глава 27, 22-24) упоминается, что купцы, торговавшие с Тиром, пришли из Савы и Раамы, и привезли с собой пряности, драгоценные камни и золото – точно такие же товары, что царица Савская привезла с собой, когда приехала навестить Соломона в Иерусалиме. Но самым популярным переводом еврейского слова Сава является арабское слово Саба (Шеба) – со ссылкой на великое Сабейское царство, сегодня входящее в состав Йемена. И, хотя явных исторических доказательств о самой царице Савской не хватает, в тексте есть свидетельства в поддержку этой версии. В ассирийских текстах, правители по имени Итамру и Кариб-илу ассоциируются с царями Сабы из йеменских текстов, по именам Йита’амарс и Карибил. Исламская традиция Ещё более интересными являются результаты нынешних раскопок древнего храма рядом с рынком в старом Марибе – на землях, когда-то бывших частью древнего Сабейского царства. Храм известен как Махрам Билькис, или храм Билкис, а Билкис – это имя, данное царице Савской позже, в исламской традиции. В более ранних версиях Корана имя царицы Савской не называется. В её истории есть несколько знакомых нам сюжетных линий из Библии, но есть и несколько дополнительных. Бог, как считается, позволил Соломону разговаривать с птицами и понимать их, и однажды 16
заметил, что не хватает чибиса (удода). Соломон призвал птицу, и когда птица вернулась, она объяснила, что долетела до чужой земли, известной как Саба, которой правит царица, очень богатая, сидящая на троне из золота и серебра. Тогда удивлённый Соломон пригласил эту царицу к нему в гости. По прибытии она вошла во дворец, специально построенный для неё. Стены, крыша и пол дворца были сделаны из стекла, и по полу текла вода. Она подняла юбку, чтобы не замочить её, и таким образом обнажила свои ноги, которые были «покрыты волосами». Авторское дополнение к цитируемому тексту: Так пишут современные легенды о встрече царя и царицы. Но автору «Книги цариц» очевидно, что переводчики неудачно перевели текст древней легенды, что «волосы» означали «длинные мысли» - неженский тип ума, выраженный смелостью женщины «оголить ноги» (показать ум женщины). А в те времена это считалось постыдным. Стеклянный пол стеклянного дворца, залитый водой, благодаря которой отражалось небо, означает со всей очевидностью подобие земного и небесного мира в мировосприятии Соломона. Такое же восприятие, то есть, подобная соломоновой мудрость, оказалась присуще и царице Савской. Именно это обстоятельство явилось причиной возвышенной любви мудрого Соломона к царице. Эфиопская традиция Из всех рассказов о царице Савской, те, что пришли из Эфиопии и стран Африканского Рога, вероятно, больше всего сохранили связь с повседневной жизнью. (Эта история, явно придуманная духовенством в целях воспитания народа, почитания им царей), была увековечена в священной эфиопской книге – Кебра Нагаст (Книга о Славе Царей) – в которой мы можем найти сомнительные или наивные упоминания мохнатых копыт царицы, её поездку к Соломону и её соблазнение. Но история на этом не заканчивается. Затем царица возвратилась в свою столицу Аксум, расположенную на севере Эфиопии, и несколько месяцев спустя родила от Соломона сына, назвав его Менелик, что означает «сын мудреца». Спустя годы Менелик отправился в Иерусалим, чтобы увидеть своего отца. Соломон встретил его с радостью и предложил ему остаться, чтобы править после его смерти. Но Менелик 17
отказался от этого и решил вернуться домой. Под покровом темноты он покинул город, взяв с собой из Иерусалимского храма самую драгоценную реликвию – Ковчег Завета. Он привёз его в Аксум, где он находится и по сей день в специально построенном хранилище во дворе церкви Святейшей Девы Марии. Важность царицы Шебы, Ковчега Завета и «Кебра Нагаст» в эфиопской истории нельзя переоценить. Исходя из текста «Кебра Нагаст» эфиопы считают свою страну избранной Богом, место последнего упокоения его ковчега – и царица Савская и её сын помогли ему туда попасть. Таким образом, царица Савская стала прародительницей своего народа, и цари имеют божественное право на власть, потому что они являются её непосредственными потомками. Император Хайле Селассие даже закрепил это положение в Конституции Эфиопии от 1955 года. Хайле Селассие стал, однако, не первым императором, публично заявившим о важности Кебра Нагаст. В Лондонском Национальном архиве есть письма, датированные 1872 годом, написанные эфиопским императором Йоханнысом IV королеве Виктории, в котором он пишет (перевод): У вас там есть книга под названием «Кебра Нагаст», которая содержит законы всей Эфиопии, и имена шумов (аналог губернаторов), церквей и провинций. Прошу вас установить, в чьей собственности находится эта книга, и отослать её мне, так как без этой книги мой народ в моей стране не будет мне подчиняться. С разрешения королевы Виктории книга была возвращена в Эфиопию, и в настоящее время хранится в церкви Рагел в Аддис- Абебе, а табличка перед ней объясняет историю Кебра Нагаст. В конечном счёте, нет очевидных доказательств, археологических или письменных, что царица Савская была царицей Эфиопии. Впечатляющие руины Аксума на тысячу лет старше царицы – современницы Соломона – по крайней мере, обычно их датируют десятым веком до нашей эры. А правящая династия великого Сабейского царства в Южной Аравии, о котором есть письменные свидетельства, впервые завладела троном в то время, когда, предположительно, пришла к власти, царица Савская. 18
Загадка Но история должна на чём-то основываться. Если версия, изложенная в Библии, была записана веками позже времени её правления, как многие думают, чтобы прославить Израиль и правление царя Соломона, то в ней может описываться время большого расширения, время, когда мир был неведом человеку. Может, поездка царицы в Израиль и была одной из первых дипломатических миссий в мире? Интересно, что существуют древние тексты, которые рассказывают о могущественных царицах северной Аравии, правивших в седьмом и восьмом веках до нашей эры – время, которое некоторыми историками в Израиле полагается временем правления царя Соломона. Что касается самой царицы Савской, её история остаётся загадкой. Она была властной женщиной, обожающей матерью и таинственной любовницей – а также стала прародительницей нации. Одна из версий легенды Источник «Царица Савская, услыхав о славе царя Соломона, пришла из далёкой страны увидеть его». Таков знаменитый библейский сюжет. Стандартная историография не даёт четкого ответа на вопрос, что это была за страна. Чаще всего говорят обтекаемо: «Царица Юга». Иммануил Великовский предложил совершенно неожиданную, дерзкую, но в высшей степени увлекательную гипотезу. По его хронологии получалось, что единственной претенденткой на роль «царицы Юга» становилась Хатшепсут, правительница Египта, дочь египетского фараона Тутмоса. Царица Хатшепсут всегда была для историков фигурой в высшей степени приметной. После её царствования осталось множество сооружений, барельефов, надписей. Великовский должен был мобилизовать всё своё искусство почти детективной идентификации и скрупулезной интерпретации, чтобы убедить специалистов и просто читателей в своей правоте. И ему это удалось. 19
Ключевым эпизодом царствования Хатшепсут была её поездка в Пунт, в «Божественную землю», о местонахождении которой веками спорили исследователи. Великовский провёл сопоставление даже мельчайших деталей — от маршрута путешествия царицы до особенностей внешнего вида воинов, изображённых на барельефах храма Хатшепсут в Дейр-эль- Бахри. Вывод исследователя прозвучал уверенно: «Полная согласованность деталей этого путешествия и многих сопутствующих дат делает очевидным то, что царица Савская и царица Хатшепсут — это одна и та же личность, а её путешествие в неизвестный Пунт было знаменитым путешествием царицы Савской к царю Соломону. И царь Соломон дал царице Савской всё, чего она желала и чего просила сверх того, что подарил ей царь Соломон своими руками. И отправилась она обратно в свою землю, она и все слуги её». К слову, лингвисты утверждают, что «царица Савская» — это есть «царица Фивская», т.е. из Фив, тогдашней столицы Египта. Если верить Великовскому, то просила Хатшепсут, которую ещё при её жизни величали «фараоном-строителем», чертежи великолепного храма. Ирония в том, что историки, придерживающиеся стандартной хронологии Египта, думают наоборот: что Соломон скопировал образец египетского храма. Получается, что Хатшепсут скопировала храм неизвестной «Божественной Земли Пунт», а Соломон, живший шестью веками позже царицы, скопировал её храм для Священной земли и Священного города Иерусалима? Обитатели страны Офир были светлокожими, высокорослыми и добродетельными. Они слыли хорошими воинами, пасли стада коз, овец и верблюдов, охотились на оленей и львов, добывали драгоценные камни, золото, медь и умели выплавлять бронзу. Дальше — больше. Наследник царицы Хатшепсут фараон Тутмос III совершил военный поход в землю Рецену, которую он называет также «Божественной Землей», и разграбил какой-то храм в Кадеше. Местонахождение Кадеша историкам, как вы уже можете сами догадаться, неизвестно. Между тем, изображения утвари на барельефах фараона весьма напоминают утварь Иерусалимского Храма. У Великовского это всё так доказательно детализировано, что не оставляет сомнений: сын Хатшепсут Тутмос III, ревновавший свою мать к дружбе с иудейским 20
царём Соломоном, и ненавидевший её настолько, что после её смерти приказал отбить портреты Хатшепсут с барельефов. Именно он был тем таинственным фараоном, что ограбил Иерусалимский храм. …В 1971 году в лаборатории Британского Музея в Лондоне были произведены радиоуглеродные анализы с целью датировки гробницы фараона Тутанхамона, сына Эхнатона. Столица Офира – город Аксум – находилась в Эфиопии. В пятнадцатилетнем возрасте Македа отправилась царствовать в Южную Аравию, в Сабейское царство, где стала царицей Савской. Она правила царством около сорока лет. Подданные говорили, что правила она сердцем женщины, но головой и руками мужчины. Столицей Сабейского царства был город Мариб. (Интернет-журнал Евгения Берковича) 21
Сказки о царе Соломоне и царице Савской в авторских ритмах Sir Frank Dicksee. The Mirror, 1896 Перевоплощение \"…Мы все верим в то, во что хотим верить, и те, кто хотят стать бессмертными, стараются поверить в бессмертие как в реальность. Согласно учениям Азии и некоторых мистических христианских сект, перевоплощение и карма означают примерно одно и то же, различны только конечные цели. И если восточные представления при их осознании оказываются более зрелыми и благородными, чем западные, то причина этого, видимо, кроется в древности Востока. Азия в своей истории пережила множество верований и пресытилась самой мечтой о жизни. Для того, кто жил долго, долгая жизнь мало что значит; так и миру, много пережившему, много страдавшему и смягчённому веками бытия, наша западная любовь к жизни может казаться 22
слегка ребяческой. Восток уже был великой цивилизацией, когда мы ещё жили в пещерах, а эпоха упадка началась на Востоке задолго до цивилизации Европы. Он пережил жизнь, знавал гораздо большие глупости и безумства и умеет быть терпимым к новому миру, которому ещё предстоит многое узнать. Восточный святой более не живёт в этом мире, он мечтает о пространстве и покое и знает, что однажды и мы начнем мечтать о том же, когда наша культура станет древней, устанет и потеряет интерес к факту бытия. Буддийскому архату в его одеянии цвета шафрана не нужно ничего из того, о чём мечтаем мы. Он не жаждет ни богатства, ни власти, ни почестей. Он стремится только к нирване, которая является для него поистине концом ожидания…\" Мэнли П. Холл *** Информация. Сабейская цивилизация — одна из древнейших на Ближнем Востоке — сложилась в конце 2-го тыс. до н. э. на территории Южной Аравии в местности, связанной со становлением трансаравийского «Пути Благовоний». Сабеизм — древняя религия Месопотамии, Аравии, Сирии и Малой Азии, отличавшаяся культом небесных светил; название произошло от имени аравийского племени сабеев, у которых впервые зародился этот культ. Человечество пришло на Землю из Дальнего Космоса, это знание пифагорейской науки о мире тысячелетиями сохранялось и развивалось его наследниками, к числу которых можно отнести выдающихся поэтов, философов и просветителей, гуманистов. Астролатрия (греч., aster — звезда, latreia — служение, почитание) — поклонение звёздам, планетам и другим небесным телам. Астроэтика - новое направление древней философской мысли, развиваемое на проекте сотворчества \"Галактический Ковчег\" в темах \"Галактический Человек\", \"Сферическое (Интрасферное) мировосприятие\" и некоторых других. 23
САБЕЙСКОЕ ЦАРСТВО Воспоминания Волной вспоминанья рождается слово, Как свет издалёка, а сказки хранят Сабейское царство, что снова и снова Цветёт в моём сердце – галактики взгляд! То слово трепещет космическим ритмом, Пылает эфирным огнём бытия, В нём слиты земные и неба молитвы, И в образ стремится вне образов – Я. Откуда мне счастье течёт неустанно? Кто дарит восторг вспоминаний былых Миров и времён, говорит безобманно, Творит чрез меня повеленьем святых… Загадками предков, что светят звездами На всё Человечество с тайной надеждой, Что верят и любят, играя волнами Земных эманаций, родов жизни грешной… Из древней Сабеи растёт моё Древо… Ветвями… созвездия неба рисуя, Весь мир услаждают младые напевы Цветущих столетий – Векам Аллилуйя! В них зреют религии разных народов, Род каждый направлен к нему Одному, Но столько путей, сколько веточек рода На каждой из ветви ствола. Посему… Различные вера и нравы, законы, Псалмы и молитвы, обряд, образа, На небе же звёзд – неземные хоромы, И песни звучат тут на все голоса! 24
Сливаясь в едином космичном хорале, Творящем всезримые оком созвездья. Светло, благозвучно в таинственном Храме, Вмещающем звёздные тысячелетья. Из тайны времён возрождая пространства Галактик далёких и близких миров, Один Ввсемогущий Единого царства Не выше, но равен соцветьям Творцов. Всей мощью Его движет мощь поколений Рождённых из сердца Его островов – Витых мирозданий без смерти, пленений, Свободных детей Его – славных миров. Из них… нитью Мёбиуса, лентой срока, Как веер исходят другие миры, В одном из подобных Земной светит оком Творца Человечества в вихрях Игры. Ты слушаешь сказку мою, ожидаешь, Что в ней и узнаешь своё существо, Но мало, я вижу, так мало ты знаешь О тайне своей… – позабыл ты родство… В тебе сочетаются многие роды Животных миров и духовных структур, В душе - сердцевина младого народа, Что в будущем явится ролью культур, Направит развитие к духу свободы, Великой мечтой за собой поведёт, Ты сам – воплощенье Игры небосвода, Божественный отпрыск, что мига лишь ждёт. В мгновение ока идут превращенья, Так молнии ток, так навылет стрелой, Что сердце сразила, и... преображенье: Мгновение жизни – и ты стал Собой! Но вижу, туманит сомнение всё же Твой ум прагматичный, а сказка моя 25
Останется сказкой, что в истину вхожа. Надейся, не медли… Надеюсь и я. Забыты во времени многие вещи, Что главными были, но Слово взошло! Чтоб зрел урожай, ценны сильные плечи, И дух, а в тебе… всё быльём поросло? Сливаются реки в моря, океаны, Свиваются нити безвидных судеб, В едином порыве ведут великаны Свой род за собою. Так зреет твой хлеб. Могла ли б смолчать о волшебном открытье, Сокрывши в себе дивный плод наливной? Могла, и скрывала... и всё же наитье Меня вынуждает – извечный Прибой! Волною стремится явление чуда, Собой окрыляя, желанья легки, Надеждою светит Галактики блюдо, Надеются звёзды на точность строки. Не так ли родник запускает могучий На годы, столетья струи своей ход? Не так ли сгущаются грозные тучи, Когда безрассуден под небом народ? Мой род Галактичный вмещает народы Времён всей планеты, любовью зовёт: - Восстаньте, любимые чада, и в воды Единства духовного – только вперёд! В прошедшей истории смерть и сомненья, Короткие будни и цели – всё прах. Пора осознать ваше Место Именья – Гармония духа! Оставьте же страх. 26
Стремитесь от смерти физической тела, Но кто убоится за тело души? Её жемчуга созревают для Дела, Лишь эти сокровища ты и ищи! Иль вор себе? Вдумайся, время воруешь, Транжиря его на мираж суеты, Веселье короткое, им и торгуешь, А после грустишь от тоски, пустоты… То ищешь поддержку в монетах и власти, То в книгах, то в группах слепцов, осознай, Нет в мире прекраснее творчества счастья – Быть частью Единого – это твой рай. Не спорят же пальцы за власть и величье, И клеточки тела единством живут, Мы все уникальны, и это различье – Блаженство гармонии вечных минут. Ах, мир материальный нам важен, конечно! Ему уделить нужно столько, чтоб он Был нами ведомым! Чтоб двигался встречно, Как ветер с волною творил Свой Закон. Пусть пена взлетает в коротких минутах, Но знай, за волною стремится волна. Каким бы ты ни был, но ум всё же в путах, Душе дай простор, ведь Царица – Она! Из древней Сабеи Царица восходит И шлейфом из звёзд осеняет миры, Вселенской любовью миры хороводит, Зовёт наши души на бал и Пиры! А зов не услышан был в шуме насущном, И вот... развернулась трагедия духа, Страдальцы рвут жилы, а тучи всё гуще, Им некогда выделить время.. для слуха.. Одно лишь скажу я, спешишь ты напрасно, Пусть выигрыш звонок и цель ты достиг, Но цель эта тленна, а звон громогласно Озвучит твой проигрыш – сохнет родник. 27
Душа незаметно для глаз усыхает, Коль в день достаётся ей час или два, А если ж её постоянно терзают Сомнения или ума жернова, Она так сжимается, словно тряпица, Которой лишь пыль со стола вытирать, И даже напившись немного водицей, Не станет уж прежней, зачем себе лгать… Одно есть спасенье для жизни без страха, Для вечности духа в прекрасном миру – Без меры дари Ей, а тела рубаха Сгорит всё равно малой искрой в Пиру! Хоть нет бесполезных для мира событий, И судеб, что прожиты были бы зря, Но только открывшись воленью наитий Отыщешь ты клад, загорится заря! А на заре… я вспомнила сюжет своей древней сказки о судьбе, которую проживала не раз в мире моём, чтобы однажды, когда исчерпана станет она, написать ещё одну поэму о творении мира моего… Называется она Теогония Феано, но и в этой сказке говорится именно о многофазном перевоплощении души, растущей в условиях земного мира и переходящей по уровням единого сознания ради достижения божественных, звёздных пространств в себе самой. В дополнение к сказкам в стихах написаны сказки в прозе - все сказки о Ней, о Царице Душе. В Библии, а оригинал текста этого первоисточника, как утверждают исследователи, не сохранился, но множество раз переписывался и видоизменялся, переводился и порой умышленно искажался отцами церкви, не сохранилось сведений о процессах перерождения души, но косвенных отражений мысли о реинкарнации достаточно. И в Коране есть сура, которая расценивается многочисленными адептами, как основание для веры в метемпсихоз (Учение Орфея и Пифагора). «Бог порождает живых существ, и в результате они возвращаются снова и снова, пока не вернутся к Нему». Это утверждение представляется точным и не допускающим иного толкования. Однако и во всех других ведущих религиях мира вера в метемпсихоз, как бы она ни называлась, определённо присутствует. 28
Ценное исследование по теме можно почитать в книге Мэнли П Холла – «Перевоплощение». Впервые душа моя вспомнила о своей судьбе в образе царицы Савской 20 лет тому назад, когда обратилась к сказкам о Соломоне, постигая эзотерический смысл древних, мудрых сказаний. Мне думается, многие женщины воспринимают легенды подобным же образом… Я была царицей Савской Той, что звёздами владела, А потом… луной безгласной Воплотиться захотела. Но пред этим воплощеньем Я миры миров творила По взаимному влеченью, Были-сказки говорила. Формы звука формой Слова Постепенно наделяла, Восхищаясь, как обновой, Примеряла, колдовала… Да! Природой изначальной Я была когда-то мира, И законом, и звучаньем Огнекрылого эфира. Не от скуки те желанья, Не от праздного хотенья, Я творила - мирозданья Волей Вечного Мгновенья. Кто же ведал дивным чудом Безначального круженья? Любовался звёздным блюдом, Восхищаясь всем твореньем? Скрытым Замыслом великим? Из мельчайших свет икринок, Бог из множества безликих, Одинаковых песчинок, Выдул сферами монады Прозеркальными мирами, Воссоздав моря и грады С золотыми куполами! 29
Я придумывала сказы, Развивая темы в формы, Распаляясь до экстаза, Прожигая мысли в штормы, И метелью подвенечной Облекла, как покрывалом, Формы тела, руки, плечи – Божьи формы… изваяла… Танец мой был безупречен В карусели вальсов звёздных, Лился звук, подобный речи Световой, в волшебной грёзе… Из Природы вечной света Человека наделила Я божественным секретом – Тем сияньем, в коем Сила. Так Явился Тот, кого вы Называли прежде Богом. Он творил Первоосновы: Земли, Небо, Свет со сроком - С окончаньем и началом, С бесконечностью лишь в спектре. Так Адам стал самым малым Одухотворённым Ветром. Ветер Времени запущен Божьим духом Человека, Самобытностью влекущей Для задач земного века. Видишь – удочкою ловит! Вот он – сетью собирает Торжество сиянья Слова – На пути к земному раю! Я же весь улов великий, Как икринки, - в сине-море 30
Опускаю Словом тихим, Пусть взрастают на просторе! Звёзды на небе сияют, Как алмазов украшенье. Человечество не знает, Чьё же было в том воленье… * Человек, привыкнув к телу, Разучился мыслить высью. Да нашёл себе он дело, Много дел... и много мыслей… Страхи, кораблекрушенья, Войны, засухи, потопы – Наважденья для внушенья – На листе в линейку… ноты… Но не музыка тут льётся, А скрежещет да вопит Хитрый дьявол, вон, смеётся – Человек с ним делом слит. Песни страсти полюбились, Колыбельные забыты… Всё – магические были – Кружевами… монолита… Без огранки и шлифовки Изумруд не засияет, Без ученья, подготовки Суть Природы исчезает В восприятье человека. И бесцельное томленье… Дух хромает, как калека, Жизнь – сплошное невезенье… Только изредка он взглянет На загадочное небо, Только разумом в тумане - Заколдованная небыль. 31
МИР - КРАСА Нет конца и нет начала Песне царской одинокой… Головой Орфей* качает… И летит всё выше сокол… Тут, в сиянии эфира, В золочёной клетке Птица – Цель всего земного мира, А поёт… лишь для царицы… Кто не слышал песен этих? Кто не видел оперенья? Встань пораньше на рассвете Да лети с опереженьем! Время, как мираж, растает, С ним исчезнут догмы знаний, Но проявится витая Тропка в лоне Мирозданий! Что казалося великим, То песком пустыни станет… Но среди просторов тихих Звёздный дождь Оркестром грянет. И твоим желаньем свыше Принят будешь вещим Кругом: И Гермес, и Тот, и Кришна Назовут тебя здесь Другом. Вдруг… раздвинутся пространства – Это Ты вздохнёшь внезапно! Всё миров непостоянство Завершится ниткой такта… 32
Вспомнишь мамины напевы, Глянешь в папины глаза… Тут всё живо, дивно, зрело. Аллилуйя, мир - Краса! *** И в сердце моём нет сомнений тех грешных. Царицею Савской себя вспоминая, Владею я звёздами мира, как прежде, Люблю всё сильнее, душой обнимая… И славно живу я в галактике света, Здесь Водоворот* увлекает событья, Творимые мною игрою сюжета Во славу Творца да во благо открытья! * - история Галактики \"Водоворот\", астрономическое название - спиральная галактика М-51 На крыльях мечты моей сонные капли Прилипли солёной волной океана, И блики зарницы блестят безобманно, И акт завершается жизни спектакля… Все строчки точнее, а звук полновесней, Мечта воплотилась, как в гранях кристалла Сияет палитрой, но сказок... всё мало, А жизнь всё становится мне интересней. Свободная птица преград не имеет, Ей ветер попутный и ночью, и днём, И сил для полёта давно не жалеет, Полётом свободы мы мир создаём. 33
Фрагмент арабской легенды Сказал Удод Сулейману (мир ему): «Я узнал о том, чего ты не знаешь. Я прибыл к тебе из Сабы с достоверным известием. Я обнаружил там женщину, которая царствует над ними. Ей даровано всё, и у неё есть великий трон. Я увидел, что она вместе со своим народом поклоняется солнцу вместо Аллаха. Дьявол представил им их деяния прекрасными и сбил их с пути, и они не следуют прямым путём. Это было сделано для того, чтобы они не поклонялись Аллаху, Который выявляет всё сокрытое на небесах и на земле и знает то, что вы скрываете, и то, что вы обнаруживаете. Нет иного божества, кроме Аллаха, Господа великого Трона». (Св. Коран, сура «Муравьи»: 22-26). Сказочный комментарий о царской птице... ведь всё прекрасное начинается и завершается именно сказками... Удивительно, маленькая птичка, но превосходит своим интеллектом, глубиной знания, большинство людей. Если спросить их, что самое страшное происходит в их странах? Они непременно начнут перечислять такие грехи, как военные конфликты, убийства, предательство и т.д. А ведь самый страшный грех - это многобожие, как сказал Всевышний: «Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные грехи, кому пожелает» (Св. Коран сура «Женщины»: 116). Именно о многобожии поведал Удод, а не о других грехах, ведь Аллах прощает все грехи, кроме многобожия. Заинтересовавшийся рассказами о Царице Савской Соломон послал птицу в сопровождении огромной птичьей свиты в Савскую землю с посланием к царице. Когда правительница вышла совершать религиозный обряд поклонения солнцу, светило затмила прилетевшая стая, и страну покрыли сумерки. Поражённая невиданным зрелищем царица разорвала свои одежды. В это время к ней подлетел удод, к крыльям которого было привязано письмо от Соломона. Оно гласило: 34
«От меня, царя Соломона. Мир тебе и мир вельможам твоим! Ведомо тебе, что Господь царём-властелином поставил меня над зверями полевыми, над птицами небесными, над бесами, оборотнями, дьяволицами, и все цари Востока и Запада, Полудня и Полуночи приходят на поклон ко мне. Так вот, придёте вы по доброй воле с приветом ко мне и приму я тебя, царица, с почётом, превыше всех царей пребывающих пред лицом моим; буде же не пожелаете и не придёте Соломона? Было бы ведомо вам: цари эти — звери полевые, колесницы — птицы небесные; духи, бесы и дьяволицы — легионы те, что задушат вас на ложах в жилищах ваших, а звери полевые на полях растерзают вас и птицы небесные склюют мясо с костей ваших». Прочитав письмо, царица разорвала оставшуюся одежду. Её советники рекомендовали ей не ездить в Иерусалим, однако она захотела увидеть такого могущественного повелителя. Загрузив корабли ценной древесиной кипариса, жемчугом и драгоценными камнями, она отправляется в путь, и достигает царство Соломона за 3 года, вместо обычных для этого расстояния 7 лет. 35
Картина Э. Пойнтера. 1890 г. Прибытие царицы Савской ко двору Соломона. 36
Встреча Соломона и царицы Савской Аллах воистину велик! Хвала Аллаху! Но тайну птичка сохранит. Ловите птаху... Когда однажды премудрейший Соломон Собрал зверей и вольных птиц вокруг себя, То вопросил: - Что ж я не вижу Худ-Худа! Куда девался мой Удод? Да где же он? Коль он отсутствует, так нужно наказать! Коль не придёт сейчас с достойным извиненьем, То я убью его сим царственным воленьем. Такую дерзость никому нельзя прощать! И тот, не мешкая, предстал пред Соломоном, Да возвестил: - Летал я в некую страну, Какой не зрел Ты ни во сне, ни наяву! Вели сказать о ней Тебе пред этим троном! - Так говори! - Я с верной вестью воротился! С полей страны, что называют люди Саба. Там чудеса, там аромат ночного сада! Живёт Царица там! Вот... ты бы удивился! Владеет тем, что подобает здесь князьям. И правит всей страной воистину красиво. Коль ты б увидел, то сказал бы - справедливо! И у неё есть трон! Поверь своим друзьям, Такой прекрасный, что и словом не сказать. И обнаружил я, что весь её народ Взамен Аллаха... Солнце чтит! - сказал Удод, - 37
Так, не желаешь ли её Ты наказать? Уж, не иначе, сатана их совратил! На свет же истинный им следует взойти, Дабы узреть Аллаха. К светлому пути, К тому, кто ведает движением светил. Что на земле, да и на небе скрыто - знает, Кто тайны мира понимает, да и мысли! Нет Бога, кроме как Аллаха в этой жизни. Он высочайший из престолов занимает! И Соломон ответил: - Да! Желаем мы Увидеть, правду говоришь ты или ложь! Лети же к ней с письмом, не бойся, коль не лжёшь, Да брось пред нею... Сам в сторонку отлети. Тогда увидим, что пришлёт она в ответ! И вот, Царица получила то письмо. Да собрала мужей великих для того, Чтобы прочесть да получить у них совет. - В письме том сказано: \"Во Имя Свет - Аллаха И Всемогущего, Всевидящего Бога Приди ко мне и подчинись!\" Вельможи строго... Ей отвечали: - Ну, и дерзостная птаха! Ты знаешь храбрость нашу, знаешь, мы сильны В военном деле, но приказывать - Тебе. Так поразмысли, что желаешь по судьбе. Любой приказ исполним. Мы Тебе верны! Она сказала: 38
- Коль цари берут града, То как враги заходят в них и разрушают, И благороднейших мужей уничтожают... Ведь так они поступят с нами? Никогда! Пошлю подарки им на откуп. Стану ждать Того известия, что мне вернут гонцы! Да с тем послала их в далёкие концы. Знать, далеко жил Соломон. Да как сказать... Одни легенды говорят - шесть лет пути, А по иным выходит, года три Она К Нему впоследствии с визитом и дошла. Всё может быть... Точней известий не найти. Когда гонцы у Соломона появились, Он так ответил: - Не желаете ли вы Моё богатство приумножить? Наглецы! Аллах мне лучшее отдал. Зря торопились... Так сами пользуйтесь всем тем, что привезли, И возвращайтесь же с подарками назад! Придём мы с войском к вам. И нет для нас преград, Вы пожалеете, что Слову не внемли... Из града выгнать вас желаем, и унизить. И посмеёмся мы над вами! - да ещё Сказал: - Вельможи! Кто желает трон её Мне принести, того велю тотчас возвысить. Тогда Ифрит, злой дух, ответил: - Принесу! Я принесу его, да раньше, чем ты встанешь С судейской ложи. Обещай, что не обманешь! Я честен, ловок для всего, что захочу. 39
Однако, книжник тут же следом: - Это я Тебе доставлю трон, да раньше, чем свой взор Ты обведёшь вокруг, где ищет кругозор... Смотри, Владыка, он уж здесь! Смотри, судья! И Соломон увидел трон перед собою! Да произнёс: - То милость Бога для меня... Чтоб испытать всю благодарность, сим даря! Кто благодарен, тот себя спасёт судьбою. Но, если кто не благодарен, то мой Бог Богат достаточно. И тем великолепен! А сверх того сказал: - Я духом Бога скреплен, Но испытаю я царицу, как пророк... Неузнаваемым сей трон оборочу. Так мы увидим, как наставлена она, Принадлежит ли к тем, кто видит мир сполна... А, если нет, её смиренью научу! И повернулось колесо земных времен... И наступил тот срок. Пришла к нему Царица! Прекрасней утра, словно первая зарница, И так спросил её великий Соломон: - Скажи, похож ли трон, где правишь ты, на этот? Она ответила: - Как будто, тот же самый. - Ей Соломон: - Войди в Дворец! - (ах, Боже, правый...) Пол... был зеркальным... Соломон придумал метод, Чтобы входящему казался он водой. Царица воду увидала свысока 40
И обнажила ноги стройные, слегка. Тут Соломон... открыл секрет ей - золотой… Она ответила: - Воистину, была Несправедлива я к самой себе. Теперь Я с Соломоном у Аллаховых дверей. И подчиняюсь я. Аллаху - мир, хвала! Аллах воистину велик! Хвала Аллаху! Но тайну птичка сохранит. Ловите птаху... А дальше… можно послушать Песнь Песней, посвящённую царице. 41
СКАЗКА О ЦАРИЦЕ БИЛКИС Когда отец её ушёл на свет иной, То лишь её оставил в качестве потомства. В борьбе за власть не избежать ни вероломства, Ни драк, ни крови под упавшею главой... Она народ свой попросила покориться. Но только часть его согласие дала. Другая - выбрала мужчину в ранг царя. Так стала царствовать над Йеменом царица... Та часть страны, где правил царь, занемогла... Царь был жесток по отношению к народу. Негодовала сердцем Билкис на породу Царя безродного, без чести и ума... Тирана свергнуть был не в силах сам народ. Тогда царица план придумала такой... Письмо послала: - Я достойною женой Тебе желаю стать, дать верности зарок. Происхождением ты ровня мне, и я... К тебе испытываю сильное влеченье. Так собери мужчин народа, - в заключенье Она писала, - Пусть посватают меня! И он подумал: - Что мешает мне жениться, Раз положиться на неё теперь могу? Собрал мужчин её народа поутру, И так сказал: - Моих сватов уж ждёт царица! Но те несмело возразили: - Мы не верим, Что Билкис в жёны за тебя пойдёт. - Она... Сама затеяла всё это. Вам пора! Идите к ней и сообщите! - Ну, проверим... 42
Пришли к царице сообщить о сватовстве, А Билкис им и отвечает: - Я согласна... Народ был рад, хоть изумлялись тем всечасно. - Неужто, свадьбе быть... - Трубить о пиршестве! - Ведут невесту в окружении людей, И слуг, и челяди, и стражников дворца... Сопровождающим не видно и конца... Дворец заполнен был народом до дверей... Взойдя к столу, царица чашу поднесла С хмельным вином, и подала царю её. Он выпил залпом наказание своё, Не сознавая, что не встанет от стола, Свалился на пол полупьяный, наконец, И слуги тотчас проводили молодых В опочивальню, и оставили двоих, Тогда царица, сняв с царя его венец, Тирану голову от тела отрубила! И в ту же ночь вернулась смелая домой. Наутро... слуги удивлялись головой Жестокосердного - судьба его сгубила! Они, конечно, догадались обо всём, Что этот план давно придумала царица, Что царства полного желала тем добиться. И вот, пошли они к царице на приём, Да так сказали ей: - Ты больше всех достойна Высокой власти! - Отвечала им она: - Когда бы не было позора и стыда, Я не убила бы его. Но беспокойно Я наблюдала то, как зло его растёт. И сердце болью на него негодовало, Итак, я сделала, как сделала! - сказала... - Поступок твой спасенье Йемену несёт! *** Всё в сказке этой от начала до конца Несёт шифрованную весть для не глухих... Царица Савская - суть Билкис дней иных... 43
А каково было... наследие отца? Какая роль в освобождении народа На долю выпала воинственной Царице? Она предстала в роли тирано-убийцы..., Сей суд вершащей по велению закона. *** А кто тиран в судьбе твоей, смотри смелей? Быть может, он... внутри тебя... где суд людей? Быть может, Билкис тоже есть в тебе самом. Узнай Её, впусти Её в сердечный дом... Царица Савская... Была она, иль нет? И да, и нет! Поймите люди, тьма и свет Не могут друг без друга жить да поживать! Знай, сказка ложь, да в ней намёк! Полезно знать! Суфийской сказки светят ясные черты... Так Соломон встречал Её: - Сей красоты Прекрасной женщины не видывал я век! Но размышления твои - мужские! - рек... А переводчик перевел... не \"размышленья\", А нити - \"волосы\". Вот грех отождествленья! И с той поры пошло, что... ноги волосаты. У белокурой - то Царицы! (глуповато!) Да где же здравый смысл, исследователь - горе? Позор для женщины - есть ум, что с ней в раздоре! А как уму не враждовать с сей красотой? Он всё пытается объять, хоть... сам не свой! Великой мудрости он частное звено, Как в океане жизни кроткое весло. 44
Неженский ум - позор для женщины, разор! Он много бедствий ей сулит и много ссор. Зато сей ум способен видеть Соломона, И понимать, и возлюбить, как Храм Закона, Где мудрость вечная без времени бывает, И лишь достойному все тайны поверяет. Царица Савская, что родом из Мариба, В Пальмире трон свой обрела, как купол Мира. И ныне здравствует Она в златой Дали, Чтоб люди свиток вечный в сердце сберегли. Была иль нет Она? Раскройте же глаза! Царица здесь... Жива сейчас... Живёт всегда! Коллекцию репродукций с образами царицы можно посмотреть тут. 45
ШАХРАЗАДА Remzi Taskiran Другая не менее известная миру легендарная царица – Шахразада! Но её волшебным сказкам посвящена отдельная серия книг - Сказки 1001 ночь в ритмах, куда и адресую желающих почитать. Начинаются сказки Шахразады с легенды о ней… Давным-давно у визиря страны, Где Шахрияр вёл царские дела, Росли две дочки, младшая была Жемчужиной, прекраснее луны… А старшая - умна, как сам отец! И тоже красотой не уступала Сестре своей, прекрасно танцевала, И сказки сочиняла, как мудрец… Была она в задумчивости тьмою, И солнышком сияющим в веселье, 46
Не ведая, что значит чувств кипенье, Но зная, что скрывается судьбою… Читала очень много и вникала В писания и книги бытия, И верила, что мир творит Заря, Да в сердце гостью эту ожидала… Сбирала сотни сказок старины О жизни древних царств и их царей, О силе мудрецов, богатырей, Стихи писала редкой глубины. В стране царя случилося несчастье: Жену царь за измену… зарубил, Да с той поры в жестокости и жил, Хоть доброта осталась в нём отчасти… А знаете ль вы, что такое месть? То вспышка гнева или же огонь, Сжигающий всю боль. Её не тронь! Во власти страсти, ум и даже честь… Давно… почти три года уж назад Увидел Шахрияр царицын грех, И тьма в стране царя настигла всех: Тогда он пристрастился до услад, И каждый вечер девственницу брал В покои для себя и наслаждался Любовью, а с зарёю просыпался И девушку… немедля убивал… Беда, печаль для царства мукой стала, Рыдали безутешно и отцы, И матери, девицы, молодцы… За что судьба невинных наказала? Кто мог, бежали вовсе из страны, И вскоре в царстве девушек не стало, Тут очередь до визиря настала, Иначе ведь… лишится головы… Умом он понимал - спасенья нет. И вот уж дочерям своим: - Бегите, Любимые мои, себя храните! Но старшая даёт такой ответ: 47
- Клянусь тобой, тебя мы не покинем, Я знаю, что мне делать! Отведи К царю меня, а следом отпусти Сестру к нему. Мы… время… опрокинем! Смутился визирь: - Что ты говоришь? Одумайся! Как время обмануть? В последний раз обнять дай и взглянуть, Сейчас же… уходите! Что стоишь? На это Шахразада, так её Все звали за учёность и красу, Отцу и молвит: - Царство я спасу! Настало время мне свершить своё… Решение, так задано судьбою. Опять отец ей: - Пусть хранит Аллах Обеих вас в скитальческих годах, Бегите из страны, я вас прикрою, От глаз чужих надежно сохраню, Любимые красавицы, пора Прощаться, уходите со двора, И помните, обеих вас люблю! Внемлите же слезам отца и просьбе, любимейшие, свет очей моих… Бегите же, не медля! А старшая уверенно вторит: - Отец, я всё продумала давно, Веди к царю меня, так решено, Аллах обеих нас и сохранит, И счастье воцарится вновь в стране! Я знаю то, что будет, наперёд! «…Что было - вновь вернётся в свой черёд…» Об этом Соломон поведал мне, Читала с благодарностью к труду Царя Времён писанье и узнала 48
Я мудрость, в сердце крепко привязала, Её путями я сейчас иду… На это визирь скорбно покачал Главою и повёл в покои дочь К царю, что развлеченья ждал на ночь, А утром про утехи забывал. А утром… он казнил любовь свою, Как будто вовсе не было её, Лишь месть свершала таинство своё… Так смерть встречала каждую Зарю… Но Шахразада… верила в себя, В судьбу, и что сестра её поможет Исполнить план, когда царя уложит Она на ложе, ласками маня… Сестра сестре, что младше, наказала: - Как царь закончит дело, ты ко мне Тотчас и обратишься в тишине: - Сестрица, сказку ты не досказала! *** И вот привёл к царю наш визирь дочку, Красавицу, девицу Шахразаду, Любимицу, души своей отраду… Подобен визирь павшему листочку… Рыдал он, во спасение не веря. А младшую, что звали Дуньязада, Укрыл в беседке дальней возле сада, Да стал молиться, час годами меря… - О, Время, ты вершишь над нами суд, Ты даришь счастье, радость и восторг, И боль, страданья, смерть… Зачем сей торг? К чему живу, к чему мой тяжкий труд? За что ты отбираешь дочерей? Зачем смутился разум у царя? Какой бедой грозится мне Заря? 49
Увижу что у царственных дверей? Так плакал визирь, в скорби и печали… А, между тем, явилась Шахразада К царю с величьем царственного взгляда И так сказала, взор направив в Дали: - О, царь, ты величайший из царей! Желания твои для нас закон, Но есть ещё движение Времён, Не отданное властности ничьей! Оно течёт, даря собою всех! То радостью, то бедами, то жизнью, То смертью, то блистательною мыслью. Ему не нужен наших жизней грех… Прошу тебя, последнее желанье Исполни ты моё, пусть здесь сестра Побудет вместе с нами до утра… И жизнь мою украсит в окончанье… А рядом с нею плакать я не буду, Тебе же нужно знать, что двое нас Осталось в царстве девушек сейчас. Поверь, я милость эту не забуду… Лишь две девицы в царстве и осталось… Услышь же, царь Времён, про эту малость. Слова звучали странно для царя, Впервые слышал он серьёзный тон От девушки, обычно был лишь стон, Да слёзы до утра лилися зря… На просьбу эту царь наш согласился. И вот уж Дуньязада вместе с ними, А царь дивится сёстрами двоими. Вот с Шахразадой в ложе удалился… А позже, как закончил миловаться Он с девушкой, вдруг младшая сестра Воскликнула: - Сестрица, а вчера Ты сказку не закончила… Остаться 50
Search
